以感恩為筆繪就當(dāng)代大學(xué)生的精神底色

以感恩為筆，繪就當(dāng)代大學(xué)生的精神底色一、引言1.1研究背景在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活極大豐富的當(dāng)下，當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變革。一方面，他們享受著豐富的教育資源、優(yōu)越的生活條件，擁有更為廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇，為自身的全面發(fā)展筑牢了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，多元文化的激烈碰撞交融以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種思潮的強(qiáng)烈沖擊，使得部分大學(xué)生在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期出現(xiàn)了偏差，感恩意識(shí)逐漸淡薄。感恩，作為一種基本的道德準(zhǔn)則和真摯的情感表達(dá)，不僅是中華民族傳承千年的傳統(tǒng)美德，更是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。古有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的諄諄教誨，今有“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的生動(dòng)寫(xiě)照，這些經(jīng)典話語(yǔ)無(wú)一不彰顯著感恩在傳統(tǒng)文化中的重要地位。然而，現(xiàn)實(shí)卻令人痛心。部分大學(xué)生將父母的辛勤付出視為理所當(dāng)然，不僅毫無(wú)感恩之心，甚至還時(shí)常抱怨父母無(wú)法滿足自己的需求；對(duì)老師的教導(dǎo)缺乏應(yīng)有的尊重和感激，逃課、頂撞老師等行為屢見(jiàn)不鮮；在接受社會(huì)的幫助后，未展現(xiàn)出應(yīng)有的感恩之情，助學(xué)貸款還款違約率居高不下等問(wèn)題更是凸顯。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅反映出部分大學(xué)生感恩意識(shí)的嚴(yán)重缺失，也警示著加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育已刻不容緩。大學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，他們的思想道德素質(zhì)直接關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。感恩意識(shí)的淡薄，不僅會(huì)影響大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，導(dǎo)致他們?cè)谌穗H交往中遭遇困境，難以建立良好的人際關(guān)系，在面對(duì)挫折和困難時(shí)，也容易產(chǎn)生消極情緒，缺乏應(yīng)對(duì)的勇氣和能力。同時(shí)，也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響，削弱社會(huì)的凝聚力和向心力。因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)和感恩行為，已成為高校教育面臨的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀，全面探尋感恩意識(shí)淡薄的深層原因，并提出行之有效的感恩教育策略，以增強(qiáng)大學(xué)生的感恩意識(shí)，培養(yǎng)他們的感恩行為，促進(jìn)其全面發(fā)展。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育具有多方面的重要意義。在個(gè)人層面，感恩教育有助于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生正處于價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，感恩教育能夠引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己與他人、社會(huì)和自然的關(guān)系，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、同情心和愛(ài)心，使他們?cè)谧非髠€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人，從而塑造健全的人格。例如，通過(guò)感恩教育，大學(xué)生能夠更加珍惜父母的養(yǎng)育之恩，體會(huì)到父母的艱辛與不易，進(jìn)而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的動(dòng)力，以更好的成績(jī)回報(bào)父母的期望；對(duì)老師的感恩之情能夠促使他們尊重教師的勞動(dòng)成果，積極配合教學(xué)工作，提高學(xué)習(xí)效果。從社會(huì)角度來(lái)看，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主力軍，他們的感恩意識(shí)和行為將對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)大學(xué)生具備了感恩之心，他們?cè)诓饺肷鐣?huì)后，能夠?qū)⑦@種感恩的情感傳遞給身邊的人，營(yíng)造出和諧、友善的社會(huì)氛圍。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人與人之間的相互理解、尊重和關(guān)愛(ài)是不可或缺的，而感恩教育正是培養(yǎng)這些品質(zhì)的重要途徑。一個(gè)充滿感恩的社會(huì)，人們之間的關(guān)系將更加融洽，社會(huì)矛盾也會(huì)相應(yīng)減少，這對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。在教育體系層面，感恩教育是高校思想政治教育的重要組成部分。然而，目前高校教育中往往存在重智育輕德育的傾向，對(duì)感恩教育的重視程度不夠，缺乏系統(tǒng)的教育機(jī)制和豐富的教育內(nèi)容。深入研究大學(xué)生感恩教育，有助于填補(bǔ)這一教育空白，完善高校教育體系，使教育更加全面、科學(xué)，更好地實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究過(guò)程中，本論文綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地剖析當(dāng)代大學(xué)生感恩教育這一課題。文獻(xiàn)研究法是本研究的重要基石。通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、書(shū)籍以及政策文件等，全面梳理了感恩教育的理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀以及發(fā)展脈絡(luò)。深入研究了感恩的內(nèi)涵、價(jià)值以及感恩教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等方面的理論，為后續(xù)的研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。例如，在梳理感恩教育的發(fā)展歷程時(shí)，對(duì)不同時(shí)期、不同學(xué)者關(guān)于感恩教育的觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)感恩教育在不同社會(huì)背景下的演變規(guī)律，為理解當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀提供了歷史視角。問(wèn)卷調(diào)查法是獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)的關(guān)鍵手段。精心設(shè)計(jì)了具有針對(duì)性的問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋大學(xué)生對(duì)父母、老師、同學(xué)以及社會(huì)的感恩認(rèn)知、情感體驗(yàn)和行為表現(xiàn)等多個(gè)維度。問(wèn)卷發(fā)放范圍廣泛，涵蓋了不同地區(qū)、不同類(lèi)型高校的大學(xué)生，以確保樣本的多樣性和代表性。通過(guò)對(duì)回收問(wèn)卷的數(shù)據(jù)分析，準(zhǔn)確把握了當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。比如，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)來(lái)自不同家庭經(jīng)濟(jì)背景的大學(xué)生在感恩意識(shí)和行為上存在顯著差異，這為后續(xù)深入探究原因提供了數(shù)據(jù)依據(jù)。案例分析法則為研究增添了生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性。收集了大量當(dāng)代大學(xué)生感恩與不感恩的實(shí)際案例，包括正面的感恩事跡和負(fù)面的感恩意識(shí)缺失案例。對(duì)這些案例進(jìn)行深入剖析，從個(gè)體的行為表現(xiàn)、心理動(dòng)機(jī)以及成長(zhǎng)環(huán)境等多個(gè)角度進(jìn)行分析，探究背后的深層次原因。例如，在分析某大學(xué)生積極參與公益活動(dòng)回報(bào)社會(huì)的案例時(shí)，深入了解其家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育環(huán)境以及個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)家庭中父母的言傳身教和學(xué)校積極的價(jià)值觀引導(dǎo)對(duì)其感恩意識(shí)的形成起到了關(guān)鍵作用；而在分析個(gè)別大學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款的案例時(shí)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)不良風(fēng)氣的影響以及個(gè)人價(jià)值觀的偏差是導(dǎo)致其感恩意識(shí)缺失的重要因素。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)體現(xiàn)在多個(gè)方面。在研究視角上，突破了以往單一從教育學(xué)科角度研究感恩教育的局限，將心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科理論融入其中，從多個(gè)學(xué)科視角綜合分析大學(xué)生感恩意識(shí)的形成與發(fā)展機(jī)制。從心理學(xué)角度分析大學(xué)生感恩情感的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，有助于更好地理解如何激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情感；從社會(huì)學(xué)角度探討社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)的影響，為營(yíng)造良好的社會(huì)感恩氛圍提供理論依據(jù)；從倫理學(xué)角度闡述感恩的道德價(jià)值和意義，為大學(xué)生感恩教育提供了更深刻的道德內(nèi)涵。在研究?jī)?nèi)容上，不僅關(guān)注大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，還深入挖掘感恩意識(shí)與大學(xué)生心理健康、人際關(guān)系、社會(huì)責(zé)任感等方面的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，感恩意識(shí)較強(qiáng)的大學(xué)生往往具有更積極的心理健康狀態(tài)，在人際關(guān)系中更加和諧融洽，并且具有更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。這一發(fā)現(xiàn)拓展了大學(xué)生感恩教育的研究領(lǐng)域，為高校開(kāi)展感恩教育提供了更豐富的內(nèi)容和方向。在教育模式上，提出了一種創(chuàng)新性的感恩教育模式。該模式強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體驗(yàn)的重要性，通過(guò)組織多樣化的感恩實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)志愿服務(wù)、感恩主題演講比賽、感恩故事分享會(huì)等，讓大學(xué)生在親身參與中深刻體會(huì)感恩的意義和價(jià)值，將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)，注重利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等，開(kāi)展線上感恩教育活動(dòng)，拓寬感恩教育的渠道和覆蓋面，增強(qiáng)感恩教育的時(shí)效性和吸引力。二、當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的重要性2.1傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德感恩，作為中華民族傳承千年的傳統(tǒng)美德，深深扎根于華夏文明的肥沃土壤之中，貫穿于中華民族的歷史長(zhǎng)河，成為中華文化的核心價(jià)值之一，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神。自古以來(lái)，感恩的思想便源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，眾多經(jīng)典名言和動(dòng)人故事，如璀璨星辰，照亮了中華民族的道德天空，成為后世子孫學(xué)習(xí)和敬仰的楷模。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這句婦孺皆知的古語(yǔ)，以簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，深刻闡述了感恩的本質(zhì)和內(nèi)涵。它告誡人們，即使是受到他人微不足道的幫助，也應(yīng)當(dāng)以無(wú)比深厚的感激之情和實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)。這種感恩的精神，不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度，體現(xiàn)了中華民族對(duì)善良、互助和情誼的珍視。在古代社會(huì)，這種感恩觀念深入人心，成為人們行為的基本準(zhǔn)則。當(dāng)一個(gè)人在困境中得到他人的幫助時(shí)，他會(huì)銘記這份恩情，并在日后有能力時(shí)全力回報(bào)，這種行為不僅是對(duì)施恩者的尊重和感激，更是對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的維護(hù)和傳承?！巴段乙蕴?，報(bào)之以李”，同樣出自古老的經(jīng)典，它描繪了一種人與人之間相互饋贈(zèng)、相互感恩的美好圖景。在這種互動(dòng)中，感恩不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，更是一種情感的交流和心靈的契合。接受他人的善意和幫助后，以同樣真誠(chéng)的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)回饋對(duì)方，不僅能夠增進(jìn)彼此之間的感情，還能夠營(yíng)造出一種和諧、友善的社會(huì)氛圍。這種感恩的文化傳統(tǒng)，在中華民族的人際交往中發(fā)揮著重要作用，促進(jìn)了人與人之間的和諧共處，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力。除了這些名言警句，歷史長(zhǎng)河中還涌現(xiàn)出許多感人至深的感恩故事，它們?nèi)缤蛔褙S碑，見(jiàn)證著感恩美德的傳承和發(fā)揚(yáng)?！敖Y(jié)草銜環(huán)”的典故，便是一個(gè)典型的例子。相傳，春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫魏武子臨終前，囑咐兒子魏顆將自己的寵妾殉葬。然而，魏顆并未遵從父親的遺愿，而是將寵妾嫁給了他人。后來(lái)，魏顆在與秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中陷入困境，關(guān)鍵時(shí)刻，一位老人用草繩絆倒了秦國(guó)的大將杜回，幫助魏顆取得了勝利。原來(lái)，這位老人正是那位寵妾的父親，他為了報(bào)答魏顆的救命之恩，不惜以自己的力量來(lái)幫助他。這個(gè)故事深刻地體現(xiàn)了感恩的力量，即使跨越生死，感恩之情也能化作強(qiáng)大的動(dòng)力，激勵(lì)人們?nèi)セ貓?bào)他人的恩情。“一飯千金”的故事同樣令人動(dòng)容。西漢名將韓信，在未得志時(shí)，生活困苦，常常忍饑挨餓。有一位漂母，出于善良和同情，經(jīng)常給他飯吃，幫助他度過(guò)了艱難的時(shí)光。韓信功成名就后，始終銘記著漂母的恩情，派人四處尋找她，并以千金相贈(zèng)，以表達(dá)自己的感激之情。韓信的行為，不僅體現(xiàn)了他對(duì)恩人的敬重和感恩，也為后世樹(shù)立了榜樣，讓人們明白，無(wú)論地位如何變化，都不應(yīng)忘記曾經(jīng)給予自己幫助的人，感恩是一種永恒的美德。這些名言和故事，不僅是中華民族感恩文化的生動(dòng)體現(xiàn)，更是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的寶貴資源。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，能夠使他們深刻領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，將這些優(yōu)秀的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，大學(xué)生可以了解到感恩在人際交往、社會(huì)和諧中的重要作用，從而培養(yǎng)自己的感恩意識(shí)和感恩行為。在日常生活中，他們會(huì)更加珍惜父母的養(yǎng)育之恩，理解父母的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)，主動(dòng)關(guān)心父母，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母的愛(ài)；在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們會(huì)尊重老師的辛勤教導(dǎo)，感激老師的悉心培育，努力學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師的期望；在與同學(xué)和朋友的相處中，他們會(huì)珍視彼此之間的友誼，感恩他人的幫助和支持，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì)，多元文化的交流與碰撞日益頻繁，各種思潮相互激蕩。在這樣的背景下，部分大學(xué)生的價(jià)值觀受到?jīng)_擊，感恩意識(shí)逐漸淡薄。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育，能夠幫助他們抵御不良思潮的影響，堅(jiān)守中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。當(dāng)大學(xué)生深入了解中華民族的感恩文化后，他們會(huì)更加認(rèn)同和熱愛(ài)自己的民族文化，將傳統(tǒng)美德傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。在面對(duì)外來(lái)文化的影響時(shí)，他們能夠保持清醒的頭腦，取其精華，去其糟粕，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的新文化。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，是傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要舉措。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名言和感人故事，大學(xué)生能夠汲取感恩文化的精髓，培養(yǎng)感恩意識(shí)和感恩行為，成為中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者和踐行者，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。2.2促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是從青少年向成年人過(guò)渡的重要階段，在這個(gè)時(shí)期，他們的生理和心理都在經(jīng)歷著深刻的變化，思想逐漸成熟，價(jià)值觀、人生觀和世界觀也在不斷形成和完善。感恩教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有不可忽視的重要作用，它如同春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著大學(xué)生的心田，助力他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上茁壯成長(zhǎng)。感恩教育對(duì)大學(xué)生心理健康有著積極的影響。在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生面臨著來(lái)自學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等多方面的壓力，這些壓力如同一座座大山，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，容易導(dǎo)致焦慮、抑郁等心理問(wèn)題的產(chǎn)生。而感恩教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注生活中的美好事物，培養(yǎng)他們積極樂(lè)觀的心態(tài)。當(dāng)大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩時(shí)，他們會(huì)更加珍惜自己所擁有的一切，意識(shí)到父母的關(guān)愛(ài)、老師的教導(dǎo)、同學(xué)的幫助以及社會(huì)的支持都是寶貴的財(cái)富，從而減少對(duì)生活的抱怨和不滿。這種積極的心態(tài)能夠增強(qiáng)他們的心理韌性，使他們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)，能夠以更加堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，保持心理健康。在某高校的心理咨詢(xún)中心，曾經(jīng)接待過(guò)一位患有嚴(yán)重焦慮癥的學(xué)生小李。小李因?yàn)閾?dān)心自己的學(xué)業(yè)成績(jī)不佳，未來(lái)無(wú)法找到好工作，整日陷入焦慮和恐慌之中，甚至出現(xiàn)了失眠、食欲不振等癥狀。在接受心理咨詢(xún)的過(guò)程中，咨詢(xún)師引導(dǎo)小李進(jìn)行感恩練習(xí)，讓他每天記錄下三件讓自己感恩的事情。起初，小李覺(jué)得生活中并沒(méi)有什么值得感恩的，但在堅(jiān)持一段時(shí)間后，他逐漸發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)業(yè)壓力很大，但父母始終在背后默默支持著他，給予他無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)；老師也會(huì)在他遇到問(wèn)題時(shí)，耐心地為他解答；同學(xué)們也會(huì)在他需要幫助時(shí)伸出援手。這些看似平凡的點(diǎn)滴，卻讓小李感受到了溫暖和力量。隨著感恩意識(shí)的增強(qiáng)，小李的心態(tài)逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他不再過(guò)度焦慮，而是更加積極地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，焦慮癥狀也得到了明顯的緩解。感恩教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)多元文化的沖擊和各種思潮的影響，他們?nèi)菀酌允Х较颍萑朊悦：屠Щ笾?。感恩教育能夠讓大學(xué)生明白，每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)他人和社會(huì)的幫助，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。懂得感恩的大學(xué)生，會(huì)更加尊重他人的勞動(dòng)成果，珍惜社會(huì)資源，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，將個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的需求緊密結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的遠(yuǎn)大理想。小張是一名來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生，家庭經(jīng)濟(jì)條件較為困難。在大學(xué)期間，他得到了國(guó)家助學(xué)金和學(xué)校老師、同學(xué)的幫助，順利完成了學(xué)業(yè)。小張深知這些幫助對(duì)他的重要性，心懷感恩的他，在畢業(yè)后毅然選擇回到家鄉(xiāng)，投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)。他利用自己所學(xué)的知識(shí)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，幫助他們脫貧致富。小張用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了感恩的力量，他將感恩之情轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。在人際關(guān)系方面，感恩教育能夠促進(jìn)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。大學(xué)生活是豐富多彩的，也是充滿挑戰(zhàn)的，人際關(guān)系的處理是大學(xué)生面臨的重要課題之一。懂得感恩的大學(xué)生，能夠更加敏銳地感知他人的善意和幫助，及時(shí)表達(dá)自己的感激之情，這不僅能夠增進(jìn)彼此之間的感情，還能夠營(yíng)造出良好的人際氛圍。在與他人交往的過(guò)程中，感恩教育使大學(xué)生學(xué)會(huì)理解、包容和尊重他人，懂得換位思考，關(guān)心他人的需求，從而更容易贏得他人的信任和支持，建立起真摯的友誼和良好的合作關(guān)系。小王是一位性格內(nèi)向的大學(xué)生，在剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)，由于不善于與人溝通，他在人際交往中遇到了很多困難，感到十分孤獨(dú)和失落。后來(lái)，在參加學(xué)校組織的感恩教育活動(dòng)中，小王深受觸動(dòng)，他開(kāi)始嘗試主動(dòng)與同學(xué)們交流，感謝他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中給予自己的幫助。他的真誠(chéng)和感恩贏得了同學(xué)們的認(rèn)可和喜愛(ài)，大家也更加愿意與他交往。在這個(gè)過(guò)程中，小王逐漸變得開(kāi)朗自信，他不僅與同學(xué)們建立了深厚的友誼，還積極參與各種社團(tuán)活動(dòng)，拓展了自己的人際關(guān)系圈，度過(guò)了一個(gè)充實(shí)而美好的大學(xué)生活。感恩教育在促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著重要作用。它能夠幫助大學(xué)生保持心理健康，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立和諧的人際關(guān)系，為大學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校和社會(huì)應(yīng)高度重視大學(xué)生感恩教育，通過(guò)多種途徑和方式，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，讓感恩之花在大學(xué)生心中綻放，助力他們成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2.3推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)大學(xué)生作為社會(huì)中最具活力和創(chuàng)造力的群體之一，他們的思想觀念和行為方式對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有重要影響。而大學(xué)生的感恩意識(shí)，更是如同春風(fēng)化雨，能夠潤(rùn)澤社會(huì)的每一個(gè)角落，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和人際關(guān)系產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，成為推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的重要力量。當(dāng)大學(xué)生具備感恩意識(shí)時(shí)，他們會(huì)將感恩之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極傳遞正能量，為營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的力量。在日常生活中，他們會(huì)尊重他人的勞動(dòng)成果，珍惜社會(huì)資源，關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于助人。在校園里，他們會(huì)主動(dòng)幫助同學(xué)解決學(xué)習(xí)和生活中的困難，關(guān)心老師的辛勤付出，積極參與校園文明建設(shè)；在社會(huì)上，他們會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為需要幫助的人提供援助。這些看似微不足道的行為，卻如同一顆顆星星之火，能夠點(diǎn)燃全社會(huì)的感恩之心，形成一種積極向上、互幫互助的良好社會(huì)風(fēng)尚。在某高校，有一位名叫小李的大學(xué)生，他在課余時(shí)間積極參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)。他經(jīng)常去社區(qū)的孤寡老人家中，幫助他們打掃衛(wèi)生、購(gòu)買(mǎi)生活用品、陪他們聊天解悶。他的熱情和關(guān)愛(ài)讓老人們感受到了溫暖和幸福，也感染了身邊的許多同學(xué)。在他的帶動(dòng)下，越來(lái)越多的大學(xué)生加入到了志愿服務(wù)的隊(duì)伍中，他們用自己的行動(dòng)傳遞著感恩與愛(ài)心，為社區(qū)營(yíng)造了和諧溫馨的氛圍。這種積極的行為不僅提升了大學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感和道德素養(yǎng)，也為社會(huì)樹(shù)立了榜樣，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。感恩意識(shí)還能夠促進(jìn)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。感恩教育讓大學(xué)生學(xué)會(huì)理解、包容和尊重他人，懂得換位思考，關(guān)心他人的需求。在與他人交往的過(guò)程中，他們能夠真誠(chéng)地表達(dá)自己的感激之情，增進(jìn)彼此之間的感情，營(yíng)造出和諧融洽的人際氛圍。這種良好的人際關(guān)系不僅有利于大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小張和小王是大學(xué)同學(xué)，在一次小組作業(yè)中，小張因?yàn)樯o(wú)法完成自己負(fù)責(zé)的部分，小王主動(dòng)承擔(dān)了小張的任務(wù)，幫助他度過(guò)了難關(guān)。小張對(duì)小王的幫助心懷感激，在之后的學(xué)習(xí)和生活中，他也經(jīng)常關(guān)心小王，在小王遇到困難時(shí)，毫不猶豫地伸出援手。他們之間的友誼因?yàn)楦卸鞫由詈?，這種和諧的人際關(guān)系也影響了周?chē)耐瑢W(xué)，使得整個(gè)班級(jí)的氛圍更加融洽。在一個(gè)充滿感恩的社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系將更加緊密，社會(huì)矛盾也會(huì)相應(yīng)減少，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。感恩教育通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)，能夠讓他們深刻認(rèn)識(shí)到自己與社會(huì)的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。當(dāng)大學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的支持和幫助時(shí)，他們會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為解決社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。在面對(duì)社會(huì)上的不公平現(xiàn)象和困難時(shí)，他們會(huì)挺身而出，以感恩之心回報(bào)社會(huì)，努力推動(dòng)社會(huì)的公平正義和和諧發(fā)展。在抗擊新冠肺炎疫情期間，許多大學(xué)生志愿者積極投身抗疫一線，他們協(xié)助醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行核酸檢測(cè)、物資配送、社區(qū)防控等工作。他們不顧個(gè)人安危，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)詮釋了感恩與擔(dān)當(dāng)。他們深知，正是因?yàn)樯鐣?huì)的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)，才有了今天的自己，因此，他們?cè)敢庠趪?guó)家和人民需要的時(shí)候，貢獻(xiàn)自己的力量，回報(bào)社會(huì)的恩情。這些大學(xué)生的行為不僅展現(xiàn)了當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌，也為抗擊疫情取得勝利做出了重要貢獻(xiàn)，有力地推動(dòng)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。大學(xué)生感恩意識(shí)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和人際關(guān)系的影響是多方面的，它能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)和感恩行為，是時(shí)代賦予高校和社會(huì)的重要使命。只有讓感恩的種子在大學(xué)生心中生根發(fā)芽，才能讓他們成為構(gòu)建和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。三、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施為了深入了解當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的真實(shí)狀況，本研究精心設(shè)計(jì)并實(shí)施了一次全面且系統(tǒng)的調(diào)查。此次調(diào)查旨在通過(guò)科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鞒?，獲取豐富而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，為后續(xù)的分析和研究提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)查對(duì)象涵蓋了來(lái)自全國(guó)不同地區(qū)、不同類(lèi)型高校的大學(xué)生，包括綜合性大學(xué)、理工科院校、師范類(lèi)院校、財(cái)經(jīng)類(lèi)院校等，力求使樣本具有廣泛的代表性。在抽樣過(guò)程中，采用了分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，充分考慮了學(xué)校類(lèi)型、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、性別等因素，以確保調(diào)查結(jié)果能夠全面反映當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的全貌。問(wèn)卷設(shè)計(jì)是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，本研究在廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，精心編制了一份《大學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷》。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋多個(gè)維度，包括大學(xué)生對(duì)感恩的認(rèn)知、對(duì)父母、老師、同學(xué)、社會(huì)的感恩情感體驗(yàn)、感恩行為表現(xiàn)以及影響感恩意識(shí)形成的因素等。在問(wèn)卷編制過(guò)程中，邀請(qǐng)了教育學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家進(jìn)行指導(dǎo)和論證，對(duì)問(wèn)卷的內(nèi)容效度進(jìn)行了嚴(yán)格評(píng)估，確保問(wèn)卷能夠準(zhǔn)確測(cè)量大學(xué)生的感恩意識(shí)。同時(shí)，在正式發(fā)放問(wèn)卷之前，還進(jìn)行了小規(guī)模的預(yù)調(diào)查，對(duì)問(wèn)卷的信度進(jìn)行了檢驗(yàn)，并根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了優(yōu)化和完善，進(jìn)一步提高了問(wèn)卷的科學(xué)性和可靠性。調(diào)查實(shí)施過(guò)程嚴(yán)格按照科學(xué)規(guī)范的流程進(jìn)行。通過(guò)線上與線下相結(jié)合的方式發(fā)放問(wèn)卷，線上借助問(wèn)卷星等專(zhuān)業(yè)調(diào)查平臺(tái)，廣泛收集數(shù)據(jù)；線下則在各高校內(nèi)隨機(jī)選取學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查，確保問(wèn)卷的回收率和有效率。在問(wèn)卷發(fā)放過(guò)程中，向調(diào)查對(duì)象詳細(xì)說(shuō)明了調(diào)查的目的、意義和填寫(xiě)要求，強(qiáng)調(diào)問(wèn)卷的匿名性和保密性，以消除他們的顧慮，確保他們能夠真實(shí)、客觀地填寫(xiě)問(wèn)卷。共發(fā)放問(wèn)卷1000份，回收有效問(wèn)卷920份，有效回收率為92%，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供了充足的數(shù)據(jù)支持。在數(shù)據(jù)收集完成后，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)軟件SPSS22.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了深入分析。采用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法，對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)描述，包括均值、標(biāo)準(zhǔn)差、頻率等，以直觀呈現(xiàn)大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀；運(yùn)用相關(guān)性分析、差異性檢驗(yàn)等方法，探討了不同因素與大學(xué)生感恩意識(shí)之間的關(guān)系，如性別、年級(jí)、家庭背景、學(xué)科專(zhuān)業(yè)等因素對(duì)感恩意識(shí)的影響，為深入剖析大學(xué)生感恩意識(shí)的特點(diǎn)和差異提供了數(shù)據(jù)依據(jù)。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1感恩認(rèn)知在對(duì)回收的920份有效問(wèn)卷進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生對(duì)感恩的基本含義有一定的理解。當(dāng)被問(wèn)及“你認(rèn)為感恩是什么”時(shí)，超過(guò)70%的學(xué)生能夠給出較為準(zhǔn)確的回答，如“感恩是對(duì)他人幫助的感激和回報(bào)”“感恩是一種珍惜和尊重他人付出的態(tài)度”等。然而，仍有部分學(xué)生對(duì)感恩的理解存在偏差。約15%的學(xué)生將感恩簡(jiǎn)單等同于物質(zhì)回報(bào)，認(rèn)為只要給幫助過(guò)自己的人送禮物或金錢(qián)，就是感恩的表現(xiàn)，忽略了感恩所蘊(yùn)含的情感和精神層面的意義；還有約10%的學(xué)生對(duì)感恩的理解較為模糊，無(wú)法清晰闡述感恩的內(nèi)涵，反映出這部分學(xué)生在感恩認(rèn)知上的不足。對(duì)于感恩的重要性，絕大多數(shù)大學(xué)生（約85%）都能認(rèn)識(shí)到感恩在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)和諧中的積極作用。他們認(rèn)為感恩能夠增進(jìn)人際關(guān)系、提升個(gè)人幸福感，同時(shí)也是一種道德責(zé)任。有學(xué)生在問(wèn)卷中寫(xiě)道：“感恩讓我更加珍惜身邊的人，也讓我懂得了付出與回報(bào)的重要性，使我在與人交往中更加真誠(chéng)和友善?！比欢?，仍有少數(shù)學(xué)生（約10%）對(duì)感恩的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為感恩只是一種形式，對(duì)自己的生活和未來(lái)發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的影響；還有5%的學(xué)生表示不確定感恩的重要性，反映出他們?cè)趦r(jià)值觀上的迷茫。在對(duì)感恩對(duì)象的認(rèn)知方面，大學(xué)生對(duì)父母的感恩認(rèn)知較為明確，幾乎所有學(xué)生（98%）都認(rèn)為父母是最重要的感恩對(duì)象，他們深知父母的養(yǎng)育之恩和無(wú)私付出。在回答“你最感恩的人是誰(shuí)”時(shí)，大部分學(xué)生選擇了父母，并詳細(xì)闡述了父母在生活、學(xué)習(xí)和精神上給予自己的支持和關(guān)愛(ài)。然而，在對(duì)老師、同學(xué)和社會(huì)的感恩認(rèn)知上，存在一定的差異。約75%的學(xué)生認(rèn)為老師是值得感恩的對(duì)象，他們認(rèn)可老師的辛勤教導(dǎo)和知識(shí)傳授，但也有部分學(xué)生（約20%）對(duì)老師的感恩意識(shí)較為淡薄，認(rèn)為老師的教學(xué)是本職工作，沒(méi)有深刻體會(huì)到老師在教育過(guò)程中的付出和奉獻(xiàn)；對(duì)于同學(xué)，約60%的學(xué)生表示會(huì)感恩同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中的幫助，但仍有40%的學(xué)生對(duì)同學(xué)的幫助習(xí)以為常，缺乏感恩之心；在對(duì)社會(huì)的感恩認(rèn)知上，只有約50%的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到社會(huì)為自己提供了良好的發(fā)展環(huán)境和機(jī)遇，需要感恩社會(huì)，而另一半學(xué)生則對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí)較為模糊，沒(méi)有意識(shí)到自己與社會(huì)的緊密聯(lián)系。3.2.2感恩情感大學(xué)生對(duì)父母的感恩情感總體上較為深厚。在調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及“你對(duì)父母的感恩程度如何”時(shí)，約70%的學(xué)生表示非常感恩，他們能夠深刻體會(huì)到父母的艱辛和不易，對(duì)父母的付出充滿感激之情。有學(xué)生在問(wèn)卷中寫(xiě)道：“每次看到父母為了我辛苦工作，我心里都特別感動(dòng)，我一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)好好報(bào)答他們?！比欢杂胁糠謱W(xué)生對(duì)父母的感恩情感存在不足。約20%的學(xué)生表示對(duì)父母的感恩程度一般，他們雖然知道父母的好，但在情感表達(dá)上較為含蓄，缺乏主動(dòng)關(guān)心和體貼父母的行動(dòng)；還有10%的學(xué)生對(duì)父母的感恩情感較為淡薄，他們?cè)谌粘Ｉ钪泻苌倏紤]父母的感受，甚至?xí)驗(yàn)橐恍┬∈屡c父母發(fā)生爭(zhēng)吵，對(duì)父母的付出習(xí)以為常，缺乏感恩的意識(shí)。在對(duì)老師的感恩情感方面，約55%的學(xué)生表示對(duì)老師有感恩之情，他們能夠認(rèn)識(shí)到老師在自己成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，對(duì)老師的教導(dǎo)和關(guān)懷表示感謝。但也有相當(dāng)一部分學(xué)生（約35%）對(duì)老師的感恩情感較為淡薄，他們認(rèn)為老師的教學(xué)是工作職責(zé)所在，沒(méi)有特別的感恩之情。在回答“你是否會(huì)主動(dòng)向老師表達(dá)感謝”時(shí)，只有約40%的學(xué)生表示會(huì)經(jīng)?；蚺紶栂蚶蠋煴磉_(dá)感謝，而60%的學(xué)生表示很少或從未向老師表達(dá)過(guò)感謝，這反映出部分學(xué)生在對(duì)老師的感恩情感表達(dá)上存在不足。大學(xué)生對(duì)社會(huì)的感恩情感相對(duì)較為復(fù)雜。約40%的學(xué)生表示對(duì)社會(huì)有感恩之情，他們能夠意識(shí)到社會(huì)為自己提供了教育、就業(yè)等機(jī)會(huì)，以及良好的社會(huì)秩序和公共服務(wù)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步表示關(guān)注和支持。然而，仍有60%的學(xué)生對(duì)社會(huì)的感恩情感較為淡薄或不明確。部分學(xué)生認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展與自己關(guān)系不大，只關(guān)注個(gè)人的利益和發(fā)展，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)意識(shí)不足；還有一些學(xué)生雖然享受著社會(huì)帶來(lái)的便利，但沒(méi)有意識(shí)到這些都是社會(huì)各界共同努力的結(jié)果，缺乏對(duì)社會(huì)的感恩之心。進(jìn)一步分析不同性別、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)生的感恩情感差異發(fā)現(xiàn)，性別方面，女生在對(duì)父母、老師和社會(huì)的感恩情感上普遍高于男生。在對(duì)父母的感恩情感調(diào)查中，女生表示非常感恩的比例達(dá)到75%，而男生為65%；在對(duì)老師的感恩情感上，女生表示有感恩之情的比例為60%，男生為50%。這可能與女生情感更為細(xì)膩，更善于表達(dá)情感有關(guān)。年級(jí)方面，大一學(xué)生的感恩情感相對(duì)較為強(qiáng)烈，隨著年級(jí)的升高，感恩情感有逐漸減弱的趨勢(shì)。在對(duì)父母的感恩程度調(diào)查中，大一學(xué)生表示非常感恩的比例為75%，而大四學(xué)生為60%。這可能是因?yàn)榇笠粚W(xué)生剛離開(kāi)家庭，對(duì)父母的依賴(lài)和思念較為強(qiáng)烈，同時(shí)對(duì)新環(huán)境中的老師和同學(xué)的幫助也更為感激；而隨著年級(jí)的升高，學(xué)生逐漸適應(yīng)了大學(xué)生活，對(duì)周?chē)娜撕褪铝?xí)以為常，感恩情感也相應(yīng)減弱。專(zhuān)業(yè)方面，文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生在對(duì)父母、老師和社會(huì)的感恩情感上略高于理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生。在對(duì)社會(huì)的感恩情感調(diào)查中，文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生表示有感恩之情的比例為45%，理工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生為35%。這可能與文科專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置和培養(yǎng)方向有關(guān)，文科專(zhuān)業(yè)更注重人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，使學(xué)生更容易關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的感恩情感。3.2.3感恩行為在感恩行為表現(xiàn)方面，大學(xué)生在日常生活中對(duì)他人的幫助行為存在一定的差異。當(dāng)同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，約65%的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)提供幫助，如分享學(xué)習(xí)資料、講解難題等；但當(dāng)同學(xué)遇到生活上的困難，如經(jīng)濟(jì)困難或情感困擾時(shí)，只有約45%的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)關(guān)心并提供幫助。這表明大學(xué)生在面對(duì)不同類(lèi)型的幫助需求時(shí)，表現(xiàn)出不同的積極性，對(duì)學(xué)習(xí)方面的幫助相對(duì)更愿意提供支持，而在生活方面的幫助則相對(duì)較少。在參與公益活動(dòng)方面，約40%的學(xué)生表示經(jīng)?；蚺紶枀⑴c公益活動(dòng)，如志愿者服務(wù)、社區(qū)義工等。他們認(rèn)為參與公益活動(dòng)是一種回報(bào)社會(huì)、傳遞愛(ài)心的方式，能夠提升自己的社會(huì)責(zé)任感和個(gè)人價(jià)值。有學(xué)生在問(wèn)卷中分享自己的公益經(jīng)歷：“參加社區(qū)關(guān)愛(ài)孤寡老人的活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到幫助他人帶來(lái)的快樂(lè)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活?！比欢杂?0%的學(xué)生表示很少或從未參與過(guò)公益活動(dòng)，其中部分學(xué)生表示是因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁忙，沒(méi)有時(shí)間參與；還有部分學(xué)生表示對(duì)公益活動(dòng)不感興趣，缺乏參與的動(dòng)力。分析影響感恩行為的因素，個(gè)人價(jià)值觀是一個(gè)重要因素。感恩意識(shí)較強(qiáng)、具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的學(xué)生，更傾向于主動(dòng)幫助他人和參與公益活動(dòng)。在對(duì)經(jīng)常參與公益活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，他們普遍認(rèn)為幫助他人和回報(bào)社會(huì)是自己應(yīng)盡的責(zé)任，這種價(jià)值觀驅(qū)使他們積極付諸行動(dòng)。而那些感恩意識(shí)淡薄、以自我為中心的學(xué)生，往往較少考慮他人的需求，參與感恩行為的積極性較低。家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的感恩行為也有一定的影響。成長(zhǎng)在充滿關(guān)愛(ài)、注重品德教育家庭的學(xué)生，更容易受到父母言傳身教的影響，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣和行為。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，來(lái)自父母經(jīng)常教導(dǎo)要感恩、樂(lè)于助人家庭的學(xué)生，參與感恩行為的比例明顯高于其他家庭的學(xué)生。例如，在經(jīng)常幫助同學(xué)的學(xué)生中，有70%來(lái)自這樣的家庭環(huán)境。學(xué)校教育和社會(huì)氛圍也在很大程度上影響著大學(xué)生的感恩行為。學(xué)校積極開(kāi)展感恩教育活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的感恩氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)和行為。在那些經(jīng)常組織感恩主題講座、志愿服務(wù)活動(dòng)的學(xué)校，學(xué)生參與感恩行為的比例相對(duì)較高。同時(shí)，社會(huì)上積極向上的正能量氛圍，如媒體對(duì)感恩事跡的宣傳報(bào)道，也能感染和激勵(lì)大學(xué)生積極踐行感恩行為。相反，社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，如冷漠、自私的行為，可能會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，削弱他們的感恩意識(shí)和行為。3.3感恩意識(shí)淡薄的具體表現(xiàn)3.3.1對(duì)父母的感恩缺失在當(dāng)今社會(huì)，部分大學(xué)生對(duì)父母的感恩缺失現(xiàn)象較為突出，這不僅體現(xiàn)在他們的日常行為中，更反映在他們的思想觀念和情感態(tài)度上。一些大學(xué)生將父母的辛勤付出視為理所當(dāng)然，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)和付出熟視無(wú)睹，缺乏應(yīng)有的感恩之心。在日常生活中，他們對(duì)父母的關(guān)心和問(wèn)候甚少，很少主動(dòng)與父母交流，了解父母的生活狀況和內(nèi)心需求。據(jù)調(diào)查顯示，有相當(dāng)一部分大學(xué)生每周與父母聯(lián)系的次數(shù)不足一次，甚至有些大學(xué)生幾個(gè)月都不與父母通一次電話，他們?cè)谙硎艽髮W(xué)生活的同時(shí)，卻忽略了遠(yuǎn)方父母對(duì)他們的牽掛和擔(dān)憂。在物質(zhì)需求方面，部分大學(xué)生對(duì)父母的索取無(wú)度，只考慮自己的享受，而不考慮家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和父母的承受能力。他們追求名牌、奢侈品，盲目跟風(fēng)消費(fèi)，給家庭帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些大學(xué)生為了購(gòu)買(mǎi)一部新款手機(jī)或一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，不惜向父母提出高額的費(fèi)用要求，甚至與父母發(fā)生爭(zhēng)吵。在某高校，一名學(xué)生為了購(gòu)買(mǎi)一款價(jià)格昂貴的平板電腦，與父母僵持不下，父母表示家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，無(wú)法滿足他的要求，但他卻認(rèn)為父母不重視他的學(xué)習(xí)，不理解他的需求，最終導(dǎo)致親子關(guān)系緊張。還有一些大學(xué)生在生活中缺乏對(duì)父母的尊重和理解，對(duì)父母的教導(dǎo)和建議置若罔聞，甚至頂撞父母。他們以自我為中心，只考慮自己的感受，不考慮父母的辛苦和付出。在家庭聚會(huì)中，有些大學(xué)生只顧玩手機(jī)，對(duì)父母的詢(xún)問(wèn)和關(guān)心敷衍了事，缺乏基本的禮貌和尊重。在面對(duì)父母的批評(píng)時(shí)，他們不是虛心接受，而是極力反駁，甚至大發(fā)脾氣，讓父母感到傷心和失望。這種對(duì)父母感恩缺失的行為，不僅傷害了父母的感情，破壞了家庭的和諧氛圍，也對(duì)大學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。感恩缺失的大學(xué)生往往缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，容易逃避責(zé)任，依賴(lài)他人。同時(shí)，他們也難以建立良好的人際關(guān)系，因?yàn)樗麄儾欢谜湎说母冻龊完P(guān)愛(ài)，無(wú)法與他人建立深厚的情感聯(lián)系。長(zhǎng)期以往，這種感恩缺失的行為還可能導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值觀扭曲，他們只關(guān)注個(gè)人利益，忽視社會(huì)道德和倫理規(guī)范，從而影響他們的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)形象。3.3.2對(duì)老師的不尊重在大學(xué)校園里，部分大學(xué)生對(duì)老師的不尊重現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這不僅影響了師生之間的和諧關(guān)系，也對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果產(chǎn)生了負(fù)面影響。逃課、遲到、早退是大學(xué)生對(duì)老師不尊重的常見(jiàn)表現(xiàn)之一。一些大學(xué)生對(duì)課程缺乏興趣，認(rèn)為某些課程枯燥乏味，對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展沒(méi)有幫助，因此經(jīng)常無(wú)故逃課。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一些高校中，某些公共課程的逃課率高達(dá)20%以上。他們無(wú)視老師的辛勤付出和教學(xué)計(jì)劃，隨意缺席課堂，這不僅是對(duì)老師勞動(dòng)成果的不尊重，也是對(duì)自己學(xué)業(yè)的不負(fù)責(zé)任。在某高校的一門(mén)公共選修課上，每次上課都有十幾名學(xué)生缺席，老師多次強(qiáng)調(diào)考勤紀(jì)律，但仍有學(xué)生我行我素，這讓老師感到十分無(wú)奈和沮喪。在課堂上，一些大學(xué)生的行為也表現(xiàn)出對(duì)老師的不尊重。他們玩手機(jī)、睡覺(jué)、聊天、吃東西等，完全無(wú)視老師的存在和講課內(nèi)容。這些行為不僅擾亂了課堂秩序，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，也嚴(yán)重傷害了老師的自尊心和教學(xué)積極性。在一次課堂上，老師正在認(rèn)真講解知識(shí)點(diǎn)，臺(tái)下卻有幾名學(xué)生在玩手機(jī)游戲，還不時(shí)發(fā)出笑聲，老師多次提醒，但他們依然沒(méi)有收斂，導(dǎo)致課堂氣氛十分尷尬。還有一些大學(xué)生對(duì)老師的批評(píng)和指導(dǎo)不能正確對(duì)待，甚至頂撞老師。他們自尊心過(guò)強(qiáng)，不愿意接受老師的意見(jiàn)和建議，認(rèn)為老師是在故意為難自己。在某高校，一名學(xué)生在論文寫(xiě)作中存在嚴(yán)重的抄襲問(wèn)題，老師指出后，他不僅不承認(rèn)錯(cuò)誤，反而與老師發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，認(rèn)為老師是在故意找茬，這種行為嚴(yán)重破壞了師生關(guān)系，也影響了正常的教學(xué)秩序。大學(xué)生對(duì)老師的不尊重，不僅會(huì)影響到師生之間的感情，還會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。老師在教學(xué)過(guò)程中如果感受到學(xué)生的不尊重，會(huì)降低教學(xué)熱情和積極性，從而影響教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生的不尊重行為也會(huì)讓其他同學(xué)產(chǎn)生不良影響，破壞整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍。長(zhǎng)期以往，這種不尊重老師的行為會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的敬畏之心，影響他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，進(jìn)而影響他們的未來(lái)發(fā)展。3.3.3對(duì)社會(huì)的冷漠在社會(huì)生活中，部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)的冷漠態(tài)度令人擔(dān)憂，他們對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體缺乏關(guān)心和幫助，對(duì)公益事業(yè)缺乏熱情和參與度，這種冷漠態(tài)度不僅反映出他們感恩意識(shí)的淡薄，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了不利影響。對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的冷漠是大學(xué)生感恩意識(shí)淡薄的一個(gè)重要表現(xiàn)。在面對(duì)孤寡老人、殘疾人、貧困家庭等弱勢(shì)群體時(shí)，一些大學(xué)生表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，他們?nèi)狈ν樾暮蛺?ài)心，不愿意主動(dòng)伸出援手。在一些社區(qū)組織的關(guān)愛(ài)孤寡老人活動(dòng)中，參與的大學(xué)生寥寥無(wú)幾，很多大學(xué)生認(rèn)為這些事情與自己無(wú)關(guān)，缺乏社會(huì)責(zé)任感。在某社區(qū)組織的一次慰問(wèn)孤寡老人的活動(dòng)中，原本計(jì)劃招募20名大學(xué)生志愿者，但最終只有5名大學(xué)生報(bào)名參加，這表明部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注度和參與度較低。在面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和公益事業(yè)時(shí)，許多大學(xué)生也表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。他們對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些重大事件，如自然災(zāi)害、貧困地區(qū)的教育問(wèn)題等，缺乏關(guān)注和關(guān)心，更不愿意為解決這些問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量。在一些公益活動(dòng)的宣傳現(xiàn)場(chǎng)，很少能看到大學(xué)生的身影，他們對(duì)公益事業(yè)的宣傳資料視而不見(jiàn)，對(duì)志愿者的招募活動(dòng)充耳不聞。在一次為貧困山區(qū)兒童募捐書(shū)籍的公益活動(dòng)中，在大學(xué)校園里宣傳了一周，只有少數(shù)學(xué)生參與捐贈(zèng)，大部分學(xué)生表示對(duì)此不感興趣，這反映出部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的冷漠和不關(guān)心。大學(xué)生對(duì)社會(huì)的冷漠態(tài)度，不僅會(huì)影響社會(huì)的和諧發(fā)展，也會(huì)對(duì)他們自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。社會(huì)是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。而大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)和希望，他們的冷漠態(tài)度會(huì)削弱社會(huì)的凝聚力和向心力，影響社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，對(duì)社會(huì)的冷漠也會(huì)使大學(xué)生失去很多鍛煉自己、提升自己的機(jī)會(huì)，不利于他們的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以往，這種冷漠態(tài)度還可能導(dǎo)致大學(xué)生形成自私自利的價(jià)值觀，只關(guān)注個(gè)人利益，忽視社會(huì)公共利益，從而影響他們的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)形象。四、當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的困境及原因分析4.1家庭感恩教育的缺失4.1.1家庭教育觀念偏差在當(dāng)代社會(huì)，許多家長(zhǎng)將孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)視為重中之重，認(rèn)為只要孩子在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異成績(jī)，就能擁有美好的未來(lái)。這種觀念使得他們?cè)诮逃^(guò)程中過(guò)度關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，將大量的時(shí)間和精力投入到孩子的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、課外培訓(xùn)等方面，而忽視了孩子品德教育的培養(yǎng)，尤其是感恩教育。一些家長(zhǎng)為了讓孩子在學(xué)業(yè)上脫穎而出，不惜花費(fèi)重金為孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班，卻很少與孩子交流關(guān)于感恩、責(zé)任、尊重等品德方面的話題。他們認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)好，其他方面自然而然就會(huì)好起來(lái)，卻沒(méi)有意識(shí)到品德教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。在這種教育觀念的影響下，孩子逐漸形成了以自我為中心的價(jià)值觀，只關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和利益，對(duì)他人的付出和幫助視而不見(jiàn)，難以體會(huì)到父母的辛勤付出、老師的諄諄教導(dǎo)以及社會(huì)的關(guān)愛(ài)和支持，從而導(dǎo)致感恩意識(shí)淡薄。一項(xiàng)針對(duì)家長(zhǎng)教育觀念的調(diào)查顯示，超過(guò)80%的家長(zhǎng)表示最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)是決定孩子未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵因素；而僅有不到20%的家長(zhǎng)將孩子的品德教育放在首位，其中關(guān)注感恩教育的家長(zhǎng)更是寥寥無(wú)幾。在這種教育觀念的引導(dǎo)下，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，往往只重視學(xué)業(yè)成績(jī)的提升，而忽略了自身品德修養(yǎng)的培養(yǎng)。他們?cè)诿鎸?duì)他人的幫助時(shí)，缺乏感恩之心，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的，這不僅影響了他們與他人的關(guān)系，也不利于他們的全面發(fā)展。家庭教育觀念的偏差還體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子物質(zhì)需求的過(guò)度滿足上。隨著生活水平的提高，許多家長(zhǎng)為了讓孩子過(guò)上更好的生活，盡可能地滿足孩子的各種物質(zhì)需求，甚至不惜超出自己的經(jīng)濟(jì)能力。這種過(guò)度的物質(zhì)滿足，使得孩子養(yǎng)成了不勞而獲、貪圖享受的習(xí)慣，他們不懂得珍惜所擁有的一切，也難以體會(huì)到父母為滿足他們的需求所付出的努力和艱辛。在他們眼中，物質(zhì)的獲取是輕而易舉的，從而無(wú)法真正理解感恩的含義。有一位家長(zhǎng)，為了滿足孩子對(duì)名牌運(yùn)動(dòng)鞋的需求，不惜花費(fèi)自己半個(gè)月的工資為孩子購(gòu)買(mǎi)。然而，孩子在得到鞋子后，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的感激之情，反而認(rèn)為這是父母應(yīng)該做的。當(dāng)家長(zhǎng)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力而無(wú)法滿足他的其他需求時(shí)，孩子卻表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的不滿和抱怨。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)，反映出家庭教育觀念偏差對(duì)孩子感恩意識(shí)形成的負(fù)面影響。4.1.2家庭教養(yǎng)方式不當(dāng)家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子感恩意識(shí)的形成有著深遠(yuǎn)的影響。溺愛(ài)型和專(zhuān)制型等不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，容易導(dǎo)致孩子感恩意識(shí)淡薄，影響他們的身心健康和未來(lái)發(fā)展。溺愛(ài)型教養(yǎng)方式在現(xiàn)代家庭中較為常見(jiàn)。在這種教養(yǎng)方式下，父母對(duì)孩子過(guò)度寵愛(ài)，無(wú)條件地滿足孩子的一切需求，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為也采取寬容和縱容的態(tài)度。孩子在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，會(huì)逐漸形成以自我為中心的性格，認(rèn)為自己的需求和欲望應(yīng)該得到無(wú)條件的滿足，而忽視他人的感受和需求。他們將父母的付出視為理所當(dāng)然，不懂得珍惜和感恩，甚至?xí)?duì)父母的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)產(chǎn)生抵觸情緒。在某家庭中，孩子從小就被父母溺愛(ài)，想要什么就能得到什么。上學(xué)后，孩子不僅對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，還經(jīng)常在學(xué)校與同學(xué)發(fā)生沖突。當(dāng)老師和家長(zhǎng)對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，他卻認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，是別人故意針對(duì)他。在家里，他對(duì)父母的態(tài)度也非常惡劣，稍有不順心就大發(fā)脾氣。這種情況表明，溺愛(ài)型教養(yǎng)方式使得孩子缺乏基本的道德規(guī)范和責(zé)任感，難以形成感恩意識(shí)，不利于他們的健康成長(zhǎng)。專(zhuān)制型教養(yǎng)方式則表現(xiàn)為父母對(duì)孩子的行為進(jìn)行嚴(yán)格控制，過(guò)度強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威，很少考慮孩子的想法和感受。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，可能會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生恐懼和抵觸心理，表面上服從父母的命令，但內(nèi)心卻充滿了不滿和反抗。他們?cè)谂c他人交往時(shí)，也往往缺乏理解和包容，難以建立良好的人際關(guān)系，更難以體會(huì)到感恩的重要性。有一位家長(zhǎng)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行嚴(yán)格的管控，每天為孩子制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不允許孩子有任何自主選擇的權(quán)利。孩子在這種高壓環(huán)境下，逐漸變得沉默寡言，對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，與父母的關(guān)系也越來(lái)越緊張。在學(xué)校里，他也不懂得如何與同學(xué)相處，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵。這種專(zhuān)制型教養(yǎng)方式，雖然在一定程度上可能會(huì)使孩子在學(xué)業(yè)上取得較好的成績(jī)，但卻嚴(yán)重影響了孩子的心理健康和人際交往能力，使得他們?nèi)狈Ω卸饕庾R(shí)和情感表達(dá)能力。為了培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該采取科學(xué)合理的教養(yǎng)方式。在關(guān)愛(ài)孩子的同時(shí)，要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任感，讓孩子參與家庭事務(wù)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，體會(huì)父母的辛苦和付出。家長(zhǎng)要尊重孩子的個(gè)性和想法，與孩子建立平等、民主的溝通關(guān)系，鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的情感和想法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和感恩意識(shí)。家長(zhǎng)要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)為孩子樹(shù)立感恩的榜樣，讓孩子在潛移默化中受到影響，學(xué)會(huì)感恩。四、當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的困境及原因分析4.2高校感恩教育環(huán)節(jié)薄弱4.2.1教育理念偏差在當(dāng)今高等教育體系中，部分高校存在著較為嚴(yán)重的教育理念偏差，過(guò)度注重智育發(fā)展，將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)以及科研成果作為衡量教育質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展的核心指標(biāo)，而對(duì)德育工作，尤其是感恩教育的重視程度明顯不足。這種重智育輕德育的傾向，使得感恩教育在高校教育體系中處于邊緣化的地位，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的全面發(fā)展。在一些高校的課程設(shè)置中，專(zhuān)業(yè)課程占據(jù)了大量的學(xué)時(shí)和學(xué)分，而思想政治教育類(lèi)課程，包括感恩教育相關(guān)內(nèi)容，所占的比例相對(duì)較少。即使在思想政治教育課程中，感恩教育也往往沒(méi)有得到足夠的重視和深入的講解，只是作為一個(gè)附屬內(nèi)容一帶而過(guò)，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)感恩教育的認(rèn)知僅僅停留在表面，無(wú)法真正理解感恩的內(nèi)涵和價(jià)值，難以將感恩意識(shí)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)體系也在一定程度上強(qiáng)化了這種重智育輕德育的傾向。目前，許多高校對(duì)教師的考核主要側(cè)重于教學(xué)業(yè)績(jī)、科研成果和論文發(fā)表等方面，教師的晉升、評(píng)優(yōu)等也主要以此為依據(jù)。在這種評(píng)價(jià)體系下，教師為了追求個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，往往將更多的時(shí)間和精力投入到專(zhuān)業(yè)教學(xué)和科研工作中，而忽視了對(duì)學(xué)生的品德教育和感恩教育。即使一些教師意識(shí)到感恩教育的重要性，也會(huì)因?yàn)榭己藟毫Χ鵁o(wú)法全身心地投入到感恩教育的教學(xué)和實(shí)踐中。這種教育理念偏差對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。在學(xué)習(xí)方面，學(xué)生過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了自身品德修養(yǎng)的提升，導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難時(shí)，缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和積極向上的心態(tài)，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等心理問(wèn)題。在人際交往中，感恩意識(shí)的淡薄使得學(xué)生難以理解他人的付出和關(guān)愛(ài)，無(wú)法與他人建立良好的人際關(guān)系，容易產(chǎn)生矛盾和沖突。在社會(huì)責(zé)任感方面，缺乏感恩教育的學(xué)生往往只關(guān)注個(gè)人的利益和發(fā)展，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步缺乏關(guān)注和責(zé)任感，難以成為有擔(dān)當(dāng)、有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)公民。為了改變這種現(xiàn)狀，高校必須轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立全面發(fā)展的教育觀，將德育放在與智育同等重要的位置，加強(qiáng)對(duì)感恩教育的重視和投入。在課程設(shè)置上，應(yīng)增加感恩教育相關(guān)課程的比重，豐富課程內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，讓感恩教育真正走進(jìn)課堂，深入人心。同時(shí)，高校要完善教師評(píng)價(jià)體系，將教師對(duì)學(xué)生的品德教育和感恩教育工作納入考核范圍，激勵(lì)教師積極參與感恩教育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。4.2.2教育內(nèi)容和方法單一當(dāng)前高校感恩教育在內(nèi)容和方法上存在著較為突出的問(wèn)題，內(nèi)容空洞、缺乏針對(duì)性，方法枯燥、形式單一，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了感恩教育的效果，使得感恩教育難以真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩行為。在教育內(nèi)容方面，高校感恩教育往往缺乏與學(xué)生實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，內(nèi)容過(guò)于抽象、空洞，缺乏生動(dòng)性和感染力。許多高校在開(kāi)展感恩教育時(shí)，主要以理論講授為主，單純地講解感恩的概念、意義和價(jià)值，而沒(méi)有結(jié)合具體的案例和學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行深入分析，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)感恩教育的內(nèi)容感到枯燥乏味，難以產(chǎn)生共鳴。在講解感恩父母的內(nèi)容時(shí)，只是泛泛地強(qiáng)調(diào)父母的養(yǎng)育之恩，而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)父母在日常生活中的點(diǎn)滴付出，如父母為了孩子的學(xué)習(xí)和生活，不辭辛勞地工作，為孩子做飯、洗衣、輔導(dǎo)功課等。這樣的教育內(nèi)容無(wú)法讓學(xué)生真正感受到父母的愛(ài)和辛苦，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情。感恩教育的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和連貫性，沒(méi)有形成完整的教育體系。高校在開(kāi)展感恩教育時(shí)，往往是零散地進(jìn)行，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)階段進(jìn)行有針對(duì)性的教育。不同年級(jí)的學(xué)生接受的感恩教育內(nèi)容相似，缺乏遞進(jìn)性和深度，無(wú)法滿足學(xué)生在不同階段的發(fā)展需求。同時(shí)，感恩教育與其他學(xué)科教育之間缺乏有機(jī)融合，沒(méi)有形成協(xié)同育人的效應(yīng)，使得感恩教育的效果大打折扣。在教育方法上，高校感恩教育主要采用課堂講授、主題班會(huì)等傳統(tǒng)方式，形式較為單一，缺乏創(chuàng)新性和吸引力。課堂講授往往是教師在講臺(tái)上照本宣科，學(xué)生在下面被動(dòng)接受，缺乏互動(dòng)和參與，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。主題班會(huì)雖然在一定程度上增加了學(xué)生的參與度，但也存在著形式化、內(nèi)容空洞的問(wèn)題，很多主題班會(huì)只是簡(jiǎn)單地討論一下感恩的話題，沒(méi)有真正引導(dǎo)學(xué)生去思考和實(shí)踐感恩。高校感恩教育缺乏實(shí)踐活動(dòng)的支撐，學(xué)生缺乏親身體驗(yàn)和感悟的機(jī)會(huì)。感恩教育不僅僅是理論知識(shí)的傳授，更重要的是要讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)感恩的意義和價(jià)值。然而，目前許多高校在開(kāi)展感恩教育時(shí)，很少組織學(xué)生參加實(shí)際的感恩活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社區(qū)實(shí)踐、感恩體驗(yàn)等，使得學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的感恩知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，難以真正培養(yǎng)感恩意識(shí)和感恩行為。為了提高高校感恩教育的實(shí)效性，必須豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法。在教育內(nèi)容方面，要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，選取具有代表性的案例和素材，讓學(xué)生在具體的情境中感受感恩的力量?？梢匝?qǐng)一些感恩事跡的主人公到學(xué)校進(jìn)行講座，分享他們的感恩故事，讓學(xué)生從他們的經(jīng)歷中受到啟發(fā)和教育。同時(shí)，要加強(qiáng)感恩教育內(nèi)容的系統(tǒng)性和連貫性，根據(jù)學(xué)生的不同階段和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教育內(nèi)容，形成完整的教育體系。此外，還要注重感恩教育與其他學(xué)科教育的融合，將感恩教育滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能受到感恩教育的熏陶。在教育方法上，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新教育形式。可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程、在線討論、微視頻等方式，拓寬感恩教育的渠道，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的組織和開(kāi)展，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)感恩、踐行感恩?？梢越M織學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助孤寡老人、殘疾人等弱勢(shì)群體，讓學(xué)生在幫助他人的過(guò)程中，體會(huì)到感恩的快樂(lè)和意義；也可以開(kāi)展感恩主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查社會(huì)上的感恩現(xiàn)象、采訪感恩人物等，讓學(xué)生在實(shí)踐中深入了解感恩的內(nèi)涵和價(jià)值。4.2.3教育機(jī)制不完善高校感恩教育機(jī)制的不完善是制約感恩教育效果的重要因素之一。目前，許多高校在感恩教育方面缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，沒(méi)有形成完善的教育體系，同時(shí)，感恩教育的評(píng)價(jià)體系也不夠健全，無(wú)法對(duì)感恩教育的效果進(jìn)行科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)估，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了感恩教育的深入開(kāi)展和持續(xù)推進(jìn)。在教育規(guī)劃方面，高校感恩教育缺乏系統(tǒng)性和連貫性。許多高校沒(méi)有將感恩教育納入學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃和人才培養(yǎng)方案中，沒(méi)有明確感恩教育的目標(biāo)、任務(wù)和實(shí)施路徑。感恩教育往往是臨時(shí)性、隨機(jī)性地開(kāi)展，缺乏長(zhǎng)期、穩(wěn)定的規(guī)劃和安排。一些高校只是在特定的節(jié)日或活動(dòng)期間，如教師節(jié)、母親節(jié)等，開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的感恩教育活動(dòng)，而在平時(shí)則很少關(guān)注感恩教育，導(dǎo)致感恩教育缺乏持續(xù)性和連貫性，無(wú)法形成長(zhǎng)效機(jī)制。高校感恩教育在實(shí)施過(guò)程中缺乏有效的組織和協(xié)調(diào)。感恩教育涉及到學(xué)校的多個(gè)部門(mén)和學(xué)科，需要各部門(mén)之間密切配合、協(xié)同工作。然而，目前許多高校在感恩教育的實(shí)施過(guò)程中，各部門(mén)之間缺乏有效的溝通和協(xié)調(diào)，存在各自為政的現(xiàn)象。學(xué)生工作部門(mén)主要負(fù)責(zé)組織學(xué)生活動(dòng)，而教學(xué)部門(mén)則側(cè)重于課堂教學(xué)，兩者之間缺乏有機(jī)的結(jié)合，導(dǎo)致感恩教育的實(shí)施效果不佳。同時(shí)，高校與家庭、社會(huì)之間的合作也不夠緊密，沒(méi)有形成家校社協(xié)同育人的良好局面，使得感恩教育的資源無(wú)法得到充分整合和利用。在評(píng)價(jià)體系方面，高校感恩教育缺乏科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。目前，許多高校對(duì)感恩教育的評(píng)價(jià)主要以學(xué)生的書(shū)面作業(yè)、考試成績(jī)或活動(dòng)參與情況等為依據(jù)，這些評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一，無(wú)法全面、準(zhǔn)確地反映學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩行為的實(shí)際情況。書(shū)面作業(yè)和考試成績(jī)只能反映學(xué)生對(duì)感恩知識(shí)的掌握程度，而無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生在日常生活中的感恩行為表現(xiàn)；活動(dòng)參與情況也只能說(shuō)明學(xué)生參與了感恩教育活動(dòng)，但不能說(shuō)明學(xué)生是否真正受到了教育和啟發(fā)，是否將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。感恩教育的評(píng)價(jià)缺乏動(dòng)態(tài)性和持續(xù)性。高校往往只在感恩教育活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行一次性的評(píng)價(jià)，而沒(méi)有對(duì)學(xué)生在感恩教育過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤和評(píng)價(jià)，也沒(méi)有對(duì)感恩教育的效果進(jìn)行長(zhǎng)期的監(jiān)測(cè)和評(píng)估。這樣的評(píng)價(jià)方式無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)感恩教育中存在的問(wèn)題和不足，也無(wú)法對(duì)感恩教育的改進(jìn)和完善提供有效的依據(jù)。為了完善高校感恩教育機(jī)制，必須加強(qiáng)教育規(guī)劃，健全評(píng)價(jià)體系。在教育規(guī)劃方面，高校要將感恩教育納入學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃和人才培養(yǎng)方案中，明確感恩教育的目標(biāo)、任務(wù)和實(shí)施路徑，制定詳細(xì)的感恩教育計(jì)劃和實(shí)施方案。要加強(qiáng)各部門(mén)之間的組織和協(xié)調(diào)，建立健全感恩教育工作機(jī)制，形成學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生工作部門(mén)牽頭、教學(xué)部門(mén)配合、其他部門(mén)協(xié)同的工作格局。同時(shí)，要加強(qiáng)高校與家庭、社會(huì)之間的合作，建立家校社協(xié)同育人機(jī)制，充分整合各方資源，共同推進(jìn)感恩教育的深入開(kāi)展。在評(píng)價(jià)體系方面，高校要建立科學(xué)、合理的感恩教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要全面、客觀，既要關(guān)注學(xué)生對(duì)感恩知識(shí)的掌握程度，也要關(guān)注學(xué)生的感恩意識(shí)、感恩情感和感恩行為的實(shí)際表現(xiàn)。評(píng)價(jià)方法要多樣化，綜合運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察、案例分析、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)等方式，對(duì)學(xué)生的感恩教育效果進(jìn)行全面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。要加強(qiáng)感恩教育評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)性和持續(xù)性，對(duì)學(xué)生在感恩教育過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤和評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，不斷改進(jìn)和完善感恩教育工作。4.3社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響4.3.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，功利主義、個(gè)人主義等不良思潮在社會(huì)中逐漸蔓延，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生感恩意識(shí)淡薄。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，功利主義思想使得一些大學(xué)生過(guò)于追求個(gè)人利益和物質(zhì)享受，將個(gè)人利益置于首位，忽視了他人的付出和社會(huì)的需要。他們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)，往往以功利為導(dǎo)向，只關(guān)注自身的得失，而不考慮對(duì)他人和社會(huì)的影響。在參加社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐時(shí)，一些大學(xué)生更注重活動(dòng)是否能給自己帶來(lái)實(shí)際的利益，如學(xué)分、榮譽(yù)或?qū)嵙?xí)機(jī)會(huì)等，而不是真正出于對(duì)他人的幫助和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。這種功利主義的價(jià)值觀使得他們難以體會(huì)到感恩的真正含義，對(duì)他人的幫助和付出缺乏應(yīng)有的感激之情。個(gè)人主義思潮也在一定程度上影響了大學(xué)生的感恩意識(shí)。部分大學(xué)生過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我中心，只關(guān)注自己的需求和感受，忽視了他人的存在和價(jià)值。他們?cè)谂c他人交往中，缺乏關(guān)心和體諒，只追求自己的利益最大化，不愿意為他人付出。在宿舍生活中，一些大學(xué)生只考慮自己的生活習(xí)慣和舒適度，不顧及室友的感受，不參與宿舍的衛(wèi)生打掃和公共事務(wù)，對(duì)室友的幫助和付出視而不見(jiàn)。這種個(gè)人主義的行為導(dǎo)致他們難以建立良好的人際關(guān)系，也無(wú)法感受到感恩帶來(lái)的溫暖和快樂(lè)。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)。高校應(yīng)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的思想政治教育課程，深入講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)案例分析、小組討論等方式，讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到功利主義和個(gè)人主義的危害，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，高校還可以組織開(kāi)展各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，讓大學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)幫助他人的快樂(lè)，增強(qiáng)他們的感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍。媒體應(yīng)加大對(duì)感恩事跡和正能量事件的宣傳報(bào)道，通過(guò)樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行感恩精神。政府和社會(huì)組織可以開(kāi)展各種形式的感恩教育活動(dòng)，如評(píng)選感恩之星、舉辦感恩主題展覽等，弘揚(yáng)感恩文化，讓感恩成為社會(huì)的主流價(jià)值觀。4.3.2網(wǎng)絡(luò)不良信息的干擾在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息和交流的重要渠道。然而，網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的虛假信息、低俗內(nèi)容和不良價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生的感恩意識(shí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的侵蝕。網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息容易誤導(dǎo)大學(xué)生的認(rèn)知，使他們對(duì)真實(shí)的世界產(chǎn)生誤解。一些不良媒體為了吸引眼球，故意傳播虛假新聞和謠言，混淆是非，讓大學(xué)生難以辨別真假。在一些熱點(diǎn)事件中，網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息往往會(huì)引發(fā)輿論的混亂，使大學(xué)生在不明真相的情況下發(fā)表不當(dāng)言論，對(duì)他人造成傷害。這種虛假信息的傳播不僅影響了大學(xué)生的思維能力和判斷能力，也讓他們對(duì)社會(huì)的信任度降低，難以產(chǎn)生感恩之情。低俗內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上也屢見(jiàn)不鮮，如暴力、色情、低俗的娛樂(lè)節(jié)目等，這些內(nèi)容嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康和價(jià)值觀的形成。長(zhǎng)期接觸低俗內(nèi)容，會(huì)使大學(xué)生的審美水平下降，道德觀念淡薄，對(duì)美好事物的感知能力減弱。一些大學(xué)生沉迷于低俗的網(wǎng)絡(luò)游戲和短視頻，忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的美好和他人的關(guān)愛(ài)，對(duì)父母的辛勤付出、老師的教導(dǎo)和同學(xué)的幫助變得麻木不仁，感恩意識(shí)逐漸淡薄。網(wǎng)絡(luò)上的不良價(jià)值觀，如拜金主義、享樂(lè)主義等，也對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣揚(yáng)金錢(qián)至上、物質(zhì)享受的生活方式，讓大學(xué)生產(chǎn)生了攀比心理和虛榮心。他們追求名牌、奢侈品，盲目跟風(fēng)消費(fèi)，忽視了自身的實(shí)際需求和家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。這種不良價(jià)值觀的影響，使得大學(xué)生只關(guān)注物質(zhì)的滿足，而忽視了精神層面的追求，難以體會(huì)到感恩的真正價(jià)值。為了減少網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)的干擾，需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管力度，制定嚴(yán)格的法律法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息的傳播。加大對(duì)傳播虛假信息、低俗內(nèi)容和不良價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和個(gè)人的處罰力度，從源頭上遏制不良信息的傳播。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也應(yīng)加強(qiáng)自律，建立健全內(nèi)容審核機(jī)制，對(duì)發(fā)布的信息進(jìn)行嚴(yán)格審核，杜絕不良信息的出現(xiàn)。高校和家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。高?？梢蚤_(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程，培養(yǎng)大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)觀和信息辨別能力，讓他們學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中篩選有用的信息，抵制不良信息的誘惑。家長(zhǎng)也應(yīng)關(guān)注孩子的網(wǎng)絡(luò)行為，引導(dǎo)他們合理使用網(wǎng)絡(luò)，避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全教育活動(dòng)，如舉辦網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)講座、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文明宣傳活動(dòng)等，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。4.4學(xué)生自身因素4.4.1自我中心意識(shí)強(qiáng)烈當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，成長(zhǎng)于物質(zhì)相對(duì)豐富的時(shí)代，家庭的過(guò)度關(guān)注和寵愛(ài)使部分學(xué)生自我中心意識(shí)較為強(qiáng)烈。他們習(xí)慣以自己的需求和感受為出發(fā)點(diǎn)，難以站在他人的角度思考問(wèn)題，對(duì)他人的付出和幫助缺乏應(yīng)有的理解和感激。在宿舍生活中，一些學(xué)生只注重自己的生活習(xí)慣，不考慮室友的感受，如隨意擺放物品、深夜大聲喧嘩等，對(duì)室友的包容和理解缺乏感恩之心。在小組合作學(xué)習(xí)或項(xiàng)目中，部分學(xué)生過(guò)于關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)，忽視團(tuán)隊(duì)成員的努力和貢獻(xiàn)，將成果歸功于自己，對(duì)他人的幫助和協(xié)作沒(méi)有表達(dá)感激之情。這種自我中心意識(shí)的形成，與家庭環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān)。在家庭中，獨(dú)生子女往往是家庭的核心，父母和長(zhǎng)輩的過(guò)度溺愛(ài)使他們習(xí)慣了被關(guān)注和滿足，缺乏對(duì)他人需求的關(guān)注和尊重。在學(xué)校教育中，部分學(xué)生過(guò)于注重個(gè)人成績(jī)和榮譽(yù)，忽視了團(tuán)隊(duì)合作和人際交往的重要性，進(jìn)一步強(qiáng)化了自我中心意識(shí)。為了培養(yǎng)大學(xué)生的換位思考能力和感恩意識(shí)，高校和家庭應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展心理健康教育課程和團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我中心意識(shí)的危害，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)換位思考，理解他人的感受和需求。組織角色扮演、小組討論等活動(dòng)，讓學(xué)生在模擬情境中體驗(yàn)他人的處境，培養(yǎng)他們的同理心和感恩意識(shí)。家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任感，讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，體會(huì)父母的辛苦和付出。家長(zhǎng)要以身作則，在日常生活中展現(xiàn)出感恩和尊重他人的行為，為孩子樹(shù)立良好的榜樣。4.4.2價(jià)值觀扭曲在多元文化和社會(huì)思潮的影響下，部分大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀在校園中有所蔓延。一些大學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)享受，將金錢(qián)和物質(zhì)財(cái)富視為衡量成功和幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了精神層面的追求和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。他們盲目攀比，追求名牌、奢侈品，為了滿足自己的物質(zhì)欲望，不惜向父母索取高額費(fèi)用，甚至陷入校園貸等陷阱。在選擇職業(yè)時(shí)，一些大學(xué)生過(guò)于關(guān)注薪資待遇和工作環(huán)境，忽視了職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人的興趣愛(ài)好，將職業(yè)僅僅視為獲取金錢(qián)的手段。享樂(lè)主義也在一定程度上影響了大學(xué)生的價(jià)值觀。一些學(xué)生追求即時(shí)滿足，貪圖享受，不愿意付出努力和汗水去追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、娛樂(lè)消費(fèi)等，忽視了學(xué)業(yè)和個(gè)人成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏責(zé)任感和使命感。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，他們往往選擇逃避，缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和艱苦奮斗的精神。為了引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，通過(guò)課堂教學(xué)、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，讓學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造積極向上、健康文明的校園氛圍，通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、志愿服務(wù)等，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的精神生活，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。大學(xué)生自身也應(yīng)加強(qiáng)自我反思和自我教育，不斷提高自身的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。在面對(duì)各種誘惑和思潮時(shí)，要保持清醒的頭腦，明辨是非，自覺(jué)抵制不良價(jià)值觀的影響。要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。五、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的策略5.1優(yōu)化家庭教育5.1.1轉(zhuǎn)變教育觀念家庭教育是孩子成長(zhǎng)的基石，對(duì)孩子感恩意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，其教育觀念直接影響著孩子的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。因此，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，重視孩子的感恩教育，是加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的首要任務(wù)。家長(zhǎng)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，孩子的成長(zhǎng)不僅僅是知識(shí)的積累和學(xué)業(yè)的進(jìn)步，更重要的是品德的培養(yǎng)和人格的塑造。感恩教育作為品德教育的重要組成部分，能夠幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、同情心和愛(ài)心，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中懂得珍惜他人的付出，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)。家長(zhǎng)要摒棄傳統(tǒng)的“重智輕德”觀念，不能僅僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了感恩教育的重要性。要將感恩教育融入到日常生活的點(diǎn)滴之中，通過(guò)言傳身教，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩。在日常生活中，家長(zhǎng)可以通過(guò)講述感恩的故事、分享自己的感恩經(jīng)歷等方式，向孩子傳遞感恩的價(jià)值觀。當(dāng)家長(zhǎng)得到他人的幫助時(shí)，要及時(shí)向孩子表達(dá)自己的感激之情，并引導(dǎo)孩子思考如何回報(bào)他人的幫助。在孩子生日時(shí)，可以和孩子一起回顧父母為他們成長(zhǎng)所付出的努力，讓孩子體會(huì)到父母的養(yǎng)育之恩，從而培養(yǎng)孩子對(duì)父母的感恩之情。家長(zhǎng)還可以鼓勵(lì)孩子參與家庭事務(wù)，如幫忙做家務(wù)、照顧長(zhǎng)輩等，讓孩子在實(shí)踐中感受責(zé)任和付出，學(xué)會(huì)感恩家人的辛勤勞動(dòng)。家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感，讓孩子明白自己是社會(huì)的一員，有責(zé)任關(guān)心他人，回報(bào)社會(huì)?？梢怨膭?lì)孩子參加志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等，讓孩子在幫助他人的過(guò)程中，體會(huì)到感恩的快樂(lè)和意義，增強(qiáng)孩子的感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。5.1.2改進(jìn)教養(yǎng)方式教養(yǎng)方式對(duì)孩子感恩意識(shí)的形成有著深遠(yuǎn)的影響。民主、科學(xué)的教養(yǎng)方式能夠營(yíng)造和諧、溫馨的家庭氛圍，讓孩子在關(guān)愛(ài)和尊重中成長(zhǎng)，從而培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)和良好的品德。家長(zhǎng)要尊重孩子的個(gè)性和想法，與孩子建立平等、民主的溝通關(guān)系。在家庭決策中，要充分聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)和建議，讓孩子感受到自己的價(jià)值和被尊重。當(dāng)孩子提出自己的想法時(shí)，家長(zhǎng)要認(rèn)真傾聽(tīng)，給予積極的回應(yīng)和鼓勵(lì)，即使不同意孩子的觀點(diǎn)，也要以理性的方式進(jìn)行溝通，引導(dǎo)孩子正確思考。在選擇孩子的興趣班時(shí)，家長(zhǎng)可以和孩子一起討論，了解孩子的興趣愛(ài)好，尊重孩子的選擇，而不是強(qiáng)行將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。家長(zhǎng)要注重與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的內(nèi)心世界。每天抽出一定的時(shí)間與孩子進(jìn)行交流，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，分享孩子的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)孩子遇到困難和挫折時(shí)，家長(zhǎng)要給予孩子關(guān)心和支持，幫助孩子分析問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的方法，讓孩子感受到家庭的溫暖和父母的關(guān)愛(ài)。同時(shí)，家長(zhǎng)也要學(xué)會(huì)向孩子表達(dá)自己的情感，讓孩子知道父母對(duì)他們的愛(ài)和期望，增強(qiáng)親子之間的感情。家長(zhǎng)要以身作則，成為孩子感恩的榜樣。孩子的模仿能力很強(qiáng)，家長(zhǎng)的行為舉止會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，家長(zhǎng)在日常生活中要時(shí)刻注意自己的言行，做到感恩他人、尊重他人。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)長(zhǎng)輩表達(dá)關(guān)愛(ài)和感恩時(shí)，孩子也會(huì)受到感染，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和感恩長(zhǎng)輩；當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)他人的幫助表示感激時(shí)，孩子也會(huì)學(xué)會(huì)感恩他人的付出。在家庭中，家長(zhǎng)可以經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)一些感謝的話，如“謝謝你幫我做家務(wù)”“謝謝你的關(guān)心”等，讓孩子在溫馨的家庭氛圍中養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。家長(zhǎng)要適當(dāng)對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)孩子的堅(jiān)韌品質(zhì)和感恩意識(shí)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種困難和挫折，家長(zhǎng)不能一味地為孩子遮風(fēng)擋雨，而是要讓孩子在挫折中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，懂得珍惜來(lái)之不易的成果。當(dāng)孩子考試失利時(shí)，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子勇敢面對(duì)挫折，幫助孩子分析失敗的原因，引導(dǎo)孩子從失敗中吸取教訓(xùn)，努力提高自己。通過(guò)挫折教育，讓孩子明白成功的背后需要付出努力和汗水，從而更加珍惜自己所擁有的一切，增強(qiáng)感恩意識(shí)。五、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的策略5.2強(qiáng)化高校感恩教育5.2.1樹(shù)立正確的教育理念高校作為大學(xué)生成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重任。在新時(shí)代背景下，高校應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到感恩教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，積極轉(zhuǎn)變教育理念，將感恩教育融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校要樹(shù)立全面發(fā)展的教育理念，明確感恩教育是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育同等重要。感恩教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，還能促進(jìn)學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力的提升，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。高校要將感恩教育納入學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃和人才培養(yǎng)方案中，明確感恩教育的目標(biāo)、任務(wù)和實(shí)施路徑，確保感恩教育有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展。在日常教學(xué)中，高校應(yīng)將感恩教育融入到各學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)感恩教育與專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。教師要充分挖掘?qū)W科教材中的感恩教育元素，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。在文學(xué)課程中，可以通過(guò)講解經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含的感恩主題，讓學(xué)生感受感恩的力量；在歷史課程中，講述歷史人物的感恩事跡，激發(fā)學(xué)生的感恩情感；在社會(huì)實(shí)踐課程中，組織學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)感恩、踐行感恩。通過(guò)這種方式，使感恩教育貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在潛移默化中受到感恩教育的熏陶。高校還應(yīng)注重營(yíng)造良好的校園文化氛圍，為感恩教育提供有力的支持。校園文化是學(xué)校精神的集中體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想和行為具有重要的影響。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如舉辦感恩主題的講座、演講比賽、文藝演出、征文比賽等，宣傳感恩文化，弘揚(yáng)感恩精神，讓感恩成為校園文化的重要組成部分。通過(guò)校園廣播、宣傳欄、校報(bào)、校園網(wǎng)等多種渠道，宣傳感恩的意義和價(jià)值，展示學(xué)生的感恩事跡，營(yíng)造濃厚的感恩氛圍，使學(xué)生在校園中處處感受到感恩的氣息，從而激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩行為。5.2.2豐富教育內(nèi)容和方法豐富的教育內(nèi)容和多樣化的教育方法是提高高校感恩教育實(shí)效性的關(guān)鍵。高校應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)新感恩教育的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)感恩教育的吸引力和感染力，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的教育活動(dòng)中，深刻領(lǐng)悟感恩的內(nèi)涵，培養(yǎng)感恩意識(shí)和感恩行為。高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際案例，深入挖掘感恩教育的豐富內(nèi)涵。在教育過(guò)程中，避免單純的理論說(shuō)教，而是選取具有代表性的真實(shí)案例，如身邊同學(xué)的感恩事跡、社會(huì)上的感人故事等，讓學(xué)生在具體的情境中感受感恩的力量。通過(guò)對(duì)這些案例的分析和討論，引導(dǎo)學(xué)生思考感恩的意義、價(jià)值以及如何在日常生活中踐行感恩。在講解感恩父母的內(nèi)容時(shí)，可以引入一些大學(xué)生在求學(xué)過(guò)程中，父母默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)故事，讓學(xué)生深刻體會(huì)到父母的養(yǎng)育之恩和艱辛不易。組織學(xué)生圍繞這些案例展開(kāi)討論，分享自己的感受和體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生反思自己在與父母相處中的行為，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情，促使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈雨P(guān)心、孝順父母。開(kāi)展多樣化的感恩教育活動(dòng)是豐富教育內(nèi)容的重要途徑。高?？梢越Y(jié)合重要節(jié)日和紀(jì)念日，開(kāi)展主題班會(huì)、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)感恩、踐行感恩。在母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日，組織學(xué)生開(kāi)展“感恩父母，我想對(duì)您說(shuō)”主題班會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)信、制作賀卡、視頻通話等方式，向父母表達(dá)自己的感恩之情；在教師節(jié)，開(kāi)展“感恩教師，銘記師恩”活動(dòng)，組織學(xué)生為老師送上鮮花、寫(xiě)感謝信、舉辦感恩晚會(huì)等，表達(dá)對(duì)老師的尊敬和感激之情。志愿服務(wù)活動(dòng)是大學(xué)生踐行感恩的重要平臺(tái)。高校應(yīng)積極組織學(xué)生參與各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)義工、關(guān)愛(ài)孤寡老人、環(huán)保公益活動(dòng)等，讓學(xué)生在幫助他人的過(guò)程中，體會(huì)到感恩的快樂(lè)和意義。在社區(qū)義工活動(dòng)中，學(xué)生可以幫助社區(qū)居民打掃衛(wèi)生、維修家電、輔導(dǎo)孩子功課等，通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，為他人提供幫助，傳遞愛(ài)心，同時(shí)也讓學(xué)生感受到自己的價(jià)值和責(zé)任，增強(qiáng)感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是感恩教育的重要形式。高校可以組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，了解社會(huì)的發(fā)展和需求，以及社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生的期望和支持。通過(guò)調(diào)研，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的幫助和支持，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的感恩之情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。組織學(xué)生開(kāi)展關(guān)于貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀的調(diào)研活動(dòng)，讓學(xué)生了解到貧困地區(qū)孩子的學(xué)習(xí)和生活困境，以及社會(huì)各界為改善他們的教育條件所做出的努力。通過(guò)調(diào)研，學(xué)生可以更加珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也會(huì)思考如何為改善貧困地區(qū)的教育狀況貢獻(xiàn)自己的力量，將感恩之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。為了增強(qiáng)感恩教育的吸引力和感染力，高校還應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，創(chuàng)新教育方法。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程、在線討論、微視頻等形式，拓寬感恩教育的渠道，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。制作感恩教育微視頻，通過(guò)生動(dòng)形象的畫(huà)面和感人至深的故事，傳遞感恩的正能量；開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)感恩知識(shí)，參與在線討論，分享自己的感悟和體會(huì)。利用新媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、微博等，定期推送感恩教育的相關(guān)內(nèi)容，開(kāi)展線上互動(dòng)活動(dòng)，如感恩話題討論、感恩故事分享等，吸引學(xué)生積極參與，營(yíng)造良好的線上感恩教育氛圍。5.2.3完善教育機(jī)制完善的教育機(jī)制是確保高校感恩教育有效實(shí)施的重要保障。高校應(yīng)建立健全感恩教育的課程體系、評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)各部門(mén)之間的協(xié)同配合，形成全方位、多層次的感恩教育格局，推動(dòng)感恩教育的深入開(kāi)展。高校要建立健全感恩教育的課程體系。將感恩教育納入學(xué)校的課程體系，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的感恩教育課程，確保感恩教育有系統(tǒng)、有計(jì)劃地進(jìn)行。感恩教育課程應(yīng)涵蓋感恩的理論知識(shí)、實(shí)踐技能和情感培養(yǎng)等方面的內(nèi)容，通過(guò)課堂教學(xué)、案例分析、小組討論、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生全面深入地理解感恩的內(nèi)涵和價(jià)值。在課程設(shè)置上，可以根據(jù)學(xué)生的年級(jí)和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，設(shè)置不同層次和內(nèi)容的感恩教育課程，如針對(duì)大一新生，可以開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)的感恩認(rèn)知課程，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀念；針對(duì)高年級(jí)學(xué)生，可以開(kāi)設(shè)感恩實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化