中學(xué)思想政治課德育功能弱化的癥結(jié)與突破路徑探究

中學(xué)思想政治課德育功能弱化的癥結(jié)與突破路徑探究一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今社會(huì)，教育的重要性不言而喻，而中學(xué)思想政治課作為培養(yǎng)學(xué)生思想品德和價(jià)值觀的關(guān)鍵課程，其德育功能的有效發(fā)揮對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。然而，當(dāng)前中學(xué)思想政治課德育功能卻存在弱化的現(xiàn)象，這一問(wèn)題引起了廣泛關(guān)注。從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息多元化的加速，各種思潮和價(jià)值觀相互碰撞，給中學(xué)生的思想帶來(lái)了巨大沖擊。在這種背景下，中學(xué)思想政治課作為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的主渠道，其德育功能的弱化使得學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)，缺乏足夠的辨別能力和堅(jiān)定的理想信念。例如，一些學(xué)生受到拜金主義、享樂主義等不良思想的影響，出現(xiàn)了價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象，這不僅影響了他們自身的成長(zhǎng)，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成了潛在威脅。從教育改革的趨勢(shì)來(lái)看，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，其中德育是核心。中學(xué)思想政治課作為德育的重要載體，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)教育改革的要求，充分發(fā)揮其德育功能。然而，傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，導(dǎo)致德育效果不佳。例如，在一些課堂上，教師只是簡(jiǎn)單地講解理論知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)，使得德育內(nèi)容難以真正深入人心。中學(xué)思想政治課德育功能弱化問(wèn)題的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)而言，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，正確的價(jià)值觀引導(dǎo)能夠幫助他們明辨是非，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為未來(lái)的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于教育的發(fā)展來(lái)說(shuō)，有利于推動(dòng)中學(xué)思想政治課教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)德育的實(shí)效性。通過(guò)深入研究德育功能弱化的原因，探索有效的解決策略，可以促使思想政治課教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。從社會(huì)的進(jìn)步角度出發(fā)，能為社會(huì)培養(yǎng)具有良好道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的公民，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，他們的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感直接關(guān)系到社會(huì)的未來(lái)發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)中學(xué)思想政治課的德育功能，可以培養(yǎng)出更多具有高尚道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民，為社會(huì)的和諧發(fā)展提供有力的人才支持。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)對(duì)于中學(xué)思想政治課德育功能的研究成果豐碩。許多學(xué)者從不同角度深入剖析了德育功能弱化的原因，并提出了針對(duì)性的解決策略。在原因分析方面，有學(xué)者指出，社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性是導(dǎo)致德育功能弱化的重要因素之一。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的發(fā)展階段，出現(xiàn)了一定程度的無(wú)序性，如拜金主義、享樂主義等不良思想的傳播，這些現(xiàn)象對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生了消極影響，形成了不良的社會(huì)示范效應(yīng)，削弱了思想政治教育課的德育功能效果。應(yīng)試教育觀念的根深蒂固也是一個(gè)關(guān)鍵因素，考試成為教育的核心，教學(xué)活動(dòng)圍繞考試展開，“教-學(xué)-練-考”的循環(huán)使得學(xué)生和教師過(guò)于關(guān)注考試分?jǐn)?shù)和排名，忽視了學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，導(dǎo)致德育與智育失衡，思想政治課的德育功能難以有效發(fā)揮。在對(duì)策研究上，學(xué)者們提出了諸多有建設(shè)性的建議。一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的德育素養(yǎng)和教學(xué)能力。教師作為學(xué)生的引路人，其自身的德育素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校應(yīng)重視對(duì)教師的培訓(xùn)和教育，促使教師不斷提高自身的德育修養(yǎng)，在教學(xué)中注重挖掘教材的德育內(nèi)涵，采用多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，從而提高德育的實(shí)效性。還有學(xué)者主張創(chuàng)新教學(xué)方法，采用情境教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生在情境中感受道德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和行為能力，使德育內(nèi)容更加生動(dòng)形象，易于學(xué)生接受。國(guó)外對(duì)于中學(xué)思想政治教育的研究，通常將其納入公民教育的范疇。在教育內(nèi)容上，涵蓋了政治教育、法制教育、道德教育以及思想教育等多個(gè)方面。政治教育注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)、民主意識(shí)和政治參與能力；法制教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法治觀念；道德教育側(cè)重于塑造學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣；思想教育則致力于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)方法上，國(guó)外多采用案例教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、角色扮演等方式，注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐體驗(yàn)。案例教學(xué)通過(guò)真實(shí)的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感；角色扮演則讓學(xué)生通過(guò)模擬不同的角色，體驗(yàn)不同的情境，增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴和道德認(rèn)知。然而，國(guó)內(nèi)外的研究仍存在一些不足之處。國(guó)內(nèi)研究雖然對(duì)德育功能弱化的原因分析較為全面，但在具體的實(shí)踐操作層面，部分對(duì)策的可行性和有效性還有待進(jìn)一步驗(yàn)證。例如，一些關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)方法的建議，在實(shí)際教學(xué)中可能會(huì)受到教學(xué)資源、教師能力等因素的限制，難以完全落實(shí)。國(guó)外研究雖然在教學(xué)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面有值得借鑒之處，但由于文化背景和教育體制的差異，部分理論和方法在國(guó)內(nèi)的適用性存在一定問(wèn)題。如國(guó)外的一些公民教育理念和方法，可能無(wú)法完全適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情和教育需求，需要進(jìn)行本土化的改造和創(chuàng)新。對(duì)中學(xué)思想政治課德育功能的評(píng)價(jià)體系研究還不夠完善，缺乏科學(xué)、全面、可操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)和方法，難以準(zhǔn)確衡量德育功能的發(fā)揮程度，這也在一定程度上影響了德育工作的改進(jìn)和提升。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本論文綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地剖析中學(xué)思想政治課德育功能弱化問(wèn)題。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)，通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、研究報(bào)告等，梳理了中學(xué)思想政治課德育功能的研究脈絡(luò)，了解已有研究成果和不足，為本文的研究提供理論支撐和研究思路。在梳理國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀時(shí)，通過(guò)對(duì)大量文獻(xiàn)的分析，總結(jié)出學(xué)者們?cè)诘掠δ苋趸蚣皩?duì)策方面的主要觀點(diǎn)，如社會(huì)環(huán)境、應(yīng)試教育、教學(xué)方法等因素對(duì)德育功能的影響，以及加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新教學(xué)方法等對(duì)策建議。案例分析法增強(qiáng)了研究的實(shí)踐性和針對(duì)性。選取了多所中學(xué)思想政治課教學(xué)的實(shí)際案例，深入分析其在德育功能發(fā)揮方面的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)具體教學(xué)案例的分析，如某中學(xué)采用情境教學(xué)法開展愛國(guó)主義教育的案例，直觀地展示了教學(xué)方法對(duì)德育效果的影響，為提出針對(duì)性的改進(jìn)策略提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。調(diào)查研究法保證了研究的真實(shí)性和可靠性。設(shè)計(jì)了針對(duì)學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的調(diào)查問(wèn)卷，內(nèi)容涵蓋對(duì)思想政治課德育功能的認(rèn)知、教學(xué)方法的滿意度、德育效果的評(píng)價(jià)等方面。同時(shí)，對(duì)部分教師和學(xué)生進(jìn)行訪談，深入了解他們?cè)谒枷胝握n教學(xué)和學(xué)習(xí)中的真實(shí)感受和需求。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，如學(xué)生對(duì)不同教學(xué)方法的喜好程度、教師對(duì)德育教學(xué)的困惑等，為研究提供了第一手資料，使研究結(jié)論更具說(shuō)服力。本研究的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在研究視角上，突破了以往單一從教學(xué)方法或社會(huì)環(huán)境等角度分析德育功能弱化問(wèn)題的局限，綜合考慮社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身等多方面因素，構(gòu)建了一個(gè)全面的分析框架，更系統(tǒng)地揭示了德育功能弱化的深層次原因。在研究?jī)?nèi)容上，不僅關(guān)注德育功能弱化的現(xiàn)狀和原因，還注重從實(shí)踐層面提出具有可操作性的解決策略，如結(jié)合實(shí)際案例提出的教學(xué)方法創(chuàng)新、評(píng)價(jià)體系完善等建議，為中學(xué)思想政治課教學(xué)改革提供了更具實(shí)踐指導(dǎo)意義的參考。在研究方法的運(yùn)用上，將文獻(xiàn)研究、案例分析和調(diào)查研究有機(jī)結(jié)合，相互印證，使研究結(jié)果更具科學(xué)性和全面性，避免了單一研究方法的局限性。二、中學(xué)思想政治課德育功能概述2.1中學(xué)思想政治課的內(nèi)涵與特點(diǎn)中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育和道德規(guī)范教育的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。它以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)傳授政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等多方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。中學(xué)思想政治課具有鮮明的思想性。它以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容，將馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等融入教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確的政治立場(chǎng)。在講解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性時(shí)，通過(guò)對(duì)比不同國(guó)家的政治制度和發(fā)展道路，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度是符合中國(guó)國(guó)情、能夠推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和人民幸福的正確選擇，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。理論性也是中學(xué)思想政治課的重要特點(diǎn)之一。課程包含豐富的理論知識(shí)，如哲學(xué)中的辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本原理等。這些理論知識(shí)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人類思想的高度概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的邏輯性和系統(tǒng)性。在教授哲學(xué)中的矛盾觀點(diǎn)時(shí)，教師會(huì)講解矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾等原理，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維分析問(wèn)題，理解事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。中學(xué)思想政治課緊跟時(shí)代步伐，具有突出的時(shí)代性。它關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，將社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)和成果融入教學(xué)內(nèi)容。在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的當(dāng)下，課堂上會(huì)及時(shí)分析國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的變化，以及我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的角色和作用，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和全球意識(shí)。在講解經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)，結(jié)合當(dāng)前貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以及我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，使學(xué)生了解時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。此外，中學(xué)思想政治課還具有綜合性。它融合了多學(xué)科的知識(shí)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。在探討文化自信的話題時(shí)，不僅會(huì)涉及文化學(xué)的知識(shí)，還會(huì)聯(lián)系歷史上中華文化的輝煌成就，以及政治層面國(guó)家對(duì)文化發(fā)展的政策支持，使學(xué)生全面、深入地理解文化自信的內(nèi)涵和重要性，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。2.2德育功能的具體內(nèi)容中學(xué)思想政治課的德育功能涵蓋多個(gè)重要方面，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用。政治素養(yǎng)培育是德育功能的重要體現(xiàn)。通過(guò)思想政治課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深入了解國(guó)家的政治制度、政治理念和發(fā)展道路，樹立正確的政治方向。在學(xué)習(xí)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度時(shí)，學(xué)生可以明白這一制度如何保障人民當(dāng)家作主，如何體現(xiàn)社會(huì)主義民主的本質(zhì)，從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治制度的認(rèn)同和理解，培養(yǎng)政治認(rèn)同意識(shí)。課程還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)，如國(guó)際組織的作用、國(guó)際關(guān)系的演變等，培養(yǎng)學(xué)生的政治敏銳性和政治鑒別力，使學(xué)生能夠在復(fù)雜的國(guó)際政治環(huán)境中，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)，樹立正確的政治立場(chǎng)。道德品質(zhì)塑造是中學(xué)思想政治課德育功能的核心內(nèi)容之一。課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，教導(dǎo)學(xué)生明辨是非善惡，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助等基本道德品質(zhì)。在講解道德規(guī)范時(shí)，通過(guò)講述道德模范的事跡，如雷鋒全心全意為人民服務(wù)的精神、郭明義無(wú)私奉獻(xiàn)的故事等，激發(fā)學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，自覺踐行道德準(zhǔn)則，將道德觀念內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，形成良好的道德行為。健全人格養(yǎng)成也是中學(xué)思想政治課德育功能的重要目標(biāo)。課程注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、意志品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維看待困難，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，使學(xué)生能夠積極應(yīng)對(duì)挫折，保持樂觀向上的心態(tài)。思想政治課還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和人際交往能力，如通過(guò)組織小組討論、合作項(xiàng)目等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人溝通協(xié)作，提高社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。正確三觀引導(dǎo)是中學(xué)思想政治課德育功能的根本任務(wù)。世界觀方面，課程幫助學(xué)生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)時(shí)，學(xué)生了解到物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、事物發(fā)展的普遍性和特殊性等原理，從而形成正確的世界觀，能夠科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界。人生觀上，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生目標(biāo)和人生態(tài)度，思考人生的價(jià)值和意義。通過(guò)講述名人的人生經(jīng)歷和奮斗故事，讓學(xué)生明白人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。價(jià)值觀方面，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，如集體主義價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，使學(xué)生在面對(duì)各種價(jià)值選擇時(shí)，能夠做出正確的判斷和決策。2.3德育功能的重要性中學(xué)思想政治課的德育功能在學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)校教育目標(biāo)達(dá)成以及社會(huì)發(fā)展需求滿足等方面，都具有不可替代的重要性。在學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)方面，中學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展、價(jià)值觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。思想政治課的德育功能為學(xué)生提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課，學(xué)生能夠明確是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，如誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、關(guān)愛社會(huì)等。這些品質(zhì)將伴隨學(xué)生一生，成為他們?cè)谏鐣?huì)中立足和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。德育功能還有助于學(xué)生培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)。在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折時(shí)，學(xué)生能夠從思想政治課中汲取力量，學(xué)會(huì)以樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去應(yīng)對(duì)困難，增強(qiáng)心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。從學(xué)校教育目標(biāo)來(lái)看，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是學(xué)校教育的根本任務(wù)。中學(xué)思想政治課的德育功能是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心環(huán)節(jié)。德育不僅能夠提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，還能夠?yàn)橹怯Ⅲw育、美育和勞動(dòng)教育提供正確的方向指引。一個(gè)具有良好道德品質(zhì)的學(xué)生，往往更有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和自律性，能夠更好地發(fā)揮自己的智力潛能，在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異成績(jī)。在體育活動(dòng)中，德育能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神；在美育中，德育能夠幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高尚的審美情趣；在勞動(dòng)教育中，德育能夠使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)。中學(xué)思想政治課的德育功能貫穿于學(xué)校教育的各個(gè)方面，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是學(xué)校教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。從社會(huì)發(fā)展需求的角度出發(fā)，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展需要大量具有良好道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的公民。中學(xué)思想政治課的德育功能能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使學(xué)生了解自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在當(dāng)今社會(huì)，面臨著諸多全球性問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、資源短缺、社會(huì)公平等，這些問(wèn)題需要公民具備高度的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過(guò)思想政治課的德育教育，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的重要性，培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛他人的意識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，為解決社會(huì)問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。德育功能還有助于傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。在多元文化并存的社會(huì)環(huán)境中，思想政治課能夠引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。三、中學(xué)思想政治課德育功能弱化的表現(xiàn)3.1對(duì)學(xué)生思想品德影響減弱在中學(xué)階段，思想政治課承擔(dān)著培育學(xué)生良好思想品德的重要使命。然而，當(dāng)前思想政治課對(duì)學(xué)生思想品德的影響卻呈現(xiàn)出減弱的趨勢(shì)，這一現(xiàn)象在學(xué)生的日常行為和價(jià)值觀念選擇中表現(xiàn)得尤為明顯。在道德行為方面，一些學(xué)生出現(xiàn)了明顯的失范現(xiàn)象。例如，在校園生活中，部分學(xué)生存在抄襲作業(yè)、考試作弊的行為。某中學(xué)曾在一次考試中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)班級(jí)里有近10名學(xué)生通過(guò)互相傳遞紙條、使用手機(jī)查閱資料等方式作弊。這種行為不僅違背了誠(chéng)實(shí)守信的基本道德準(zhǔn)則，也反映出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和考試缺乏正確的態(tài)度。在校園環(huán)境維護(hù)上，亂扔垃圾、破壞公共設(shè)施的情況屢見不鮮。校園的垃圾桶旁常常堆滿垃圾，一些公共區(qū)域的桌椅被隨意刻畫、損壞，這些行為體現(xiàn)出學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的淡薄。在人際交往中，學(xué)生之間的矛盾沖突也時(shí)有發(fā)生，部分學(xué)生不能友善待人，甚至出現(xiàn)校園欺凌等惡劣行為。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在一些學(xué)校中，約有15%的學(xué)生曾目睹或經(jīng)歷過(guò)不同程度的校園欺凌事件，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康和校園的和諧氛圍。這些道德行為失范的現(xiàn)象表明，思想政治課在引導(dǎo)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)方面的效果不佳，學(xué)生未能將課堂上學(xué)到的道德規(guī)范真正落實(shí)到日常生活中。從價(jià)值觀念的選擇來(lái)看，部分學(xué)生受到社會(huì)不良思潮的影響，出現(xiàn)了價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象。拜金主義、享樂主義等不良思想在學(xué)生中有所蔓延。一些學(xué)生過(guò)于追求物質(zhì)享受，盲目攀比，認(rèn)為擁有更多的金錢和物質(zhì)就能獲得幸福和滿足。在穿著打扮上，追求名牌、奢侈品，互相攀比誰(shuí)的鞋子、衣服更昂貴；在消費(fèi)觀念上，不考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況，盲目跟風(fēng)購(gòu)買高價(jià)電子產(chǎn)品、時(shí)尚用品等。據(jù)一項(xiàng)針對(duì)中學(xué)生消費(fèi)觀念的調(diào)查顯示，約有30%的學(xué)生表示會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)擁有某樣物品而自己也想要購(gòu)買，即使這件物品對(duì)自己來(lái)說(shuō)并非必需。享樂主義也使得一些學(xué)生只注重眼前的快樂和享受，忽視了學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等娛樂活動(dòng)，荒廢學(xué)業(yè)，對(duì)未來(lái)缺乏規(guī)劃和目標(biāo)。這些現(xiàn)象反映出思想政治課在幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀方面的引導(dǎo)作用不足，學(xué)生在面對(duì)各種不良思潮的沖擊時(shí)，缺乏足夠的辨別能力和堅(jiān)定的立場(chǎng)。3.2對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題關(guān)心不足中學(xué)思想政治課在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題關(guān)心不足，這在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生思想迷茫，無(wú)法從課程中獲得有效的引導(dǎo)和幫助。在學(xué)習(xí)方面，隨著中學(xué)課程難度的增加和學(xué)習(xí)壓力的增大，學(xué)生們常常會(huì)面臨各種學(xué)習(xí)上的困惑，如學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、考試焦慮等。然而，思想政治課往往未能及時(shí)關(guān)注并解決這些問(wèn)題。以學(xué)習(xí)動(dòng)力為例，一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏內(nèi)在的興趣和動(dòng)力，僅僅是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。在思想政治課上，教師如果只是單純地講解理論知識(shí)，而不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題，就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在某中學(xué)的思想政治課上，教師在講解“理想與奮斗”的內(nèi)容時(shí)，只是按照教材講述了理想的重要性和如何為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的理論知識(shí)，沒有深入了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏動(dòng)力的原因，也沒有針對(duì)這些問(wèn)題給予具體的指導(dǎo)和建議。結(jié)果，學(xué)生們?cè)谡n堂上表現(xiàn)出昏昏欲睡、缺乏興趣的狀態(tài)，對(duì)于如何將理想與自己的學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合仍然感到迷茫。在生活中，學(xué)生們也會(huì)遇到各種各樣的思想困惑，如人際交往問(wèn)題、家庭矛盾、對(duì)未來(lái)的迷茫等。這些問(wèn)題對(duì)學(xué)生的心理健康和價(jià)值觀形成有著重要影響，但思想政治課卻未能給予足夠的重視。在人際交往方面，中學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，他們渴望與他人建立良好的關(guān)系，但往往會(huì)因?yàn)槿狈贤记伞⒆晕抑行牡仍?，在與同學(xué)、老師和家人的交往中產(chǎn)生矛盾和沖突。某中學(xué)的一名學(xué)生在與同學(xué)的相處中，因?yàn)橐恍┬∈庐a(chǎn)生了矛盾，導(dǎo)致關(guān)系緊張，他感到非?？鄲?。然而，在思想政治課上，教師并沒有涉及到如何處理人際交往矛盾的內(nèi)容，也沒有關(guān)注到學(xué)生在這方面的困惑，使得該學(xué)生無(wú)法從課堂上獲得解決問(wèn)題的方法和啟示。家庭矛盾也是學(xué)生生活中常見的問(wèn)題。比如，父母的過(guò)高期望、家庭關(guān)系的不和諧等，都可能給學(xué)生帶來(lái)心理壓力和思想困惑。在一個(gè)案例中，一名學(xué)生因?yàn)楦改笇?duì)他的學(xué)習(xí)成績(jī)要求過(guò)高，經(jīng)常因?yàn)槌煽?jī)不理想而受到批評(píng)，導(dǎo)致他產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑心理和逆反情緒。但思想政治課在教學(xué)過(guò)程中，沒有針對(duì)學(xué)生的家庭問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)和教育，使得學(xué)生在面對(duì)家庭矛盾時(shí)，無(wú)法正確地調(diào)節(jié)自己的情緒和處理問(wèn)題。對(duì)未來(lái)的迷茫也是中學(xué)生普遍存在的思想問(wèn)題。他們面臨著升學(xué)、職業(yè)選擇等人生重大決策，對(duì)未來(lái)充滿了不確定性，容易感到焦慮和迷茫。然而，思想政治課在幫助學(xué)生規(guī)劃未來(lái)、樹立正確的職業(yè)觀和人生觀方面，缺乏具體的指導(dǎo)和幫助。某中學(xué)的高三學(xué)生在面臨高考志愿填報(bào)時(shí)，對(duì)自己的興趣愛好、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)以及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向都感到十分迷茫，不知道該如何選擇。思想政治課在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，沒有提供相關(guān)的職業(yè)規(guī)劃教育和人生指導(dǎo)，使得學(xué)生在面對(duì)人生選擇時(shí)，缺乏足夠的信息和理性的思考。3.3對(duì)國(guó)家政策疑惑解答不及時(shí)在信息時(shí)代，國(guó)家政策的更新和調(diào)整頻繁，中學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者，對(duì)國(guó)家政策的了解和理解至關(guān)重要。然而，中學(xué)思想政治課在幫助學(xué)生理解國(guó)家政策方面存在明顯不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政策產(chǎn)生誤解和質(zhì)疑。在一些重大政策的解讀上，思想政治課未能及時(shí)跟進(jìn)。以“雙減”政策為例，這一政策旨在減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。然而，在政策出臺(tái)初期，部分思想政治課教師沒有及時(shí)在課堂上對(duì)政策進(jìn)行深入解讀，使得學(xué)生對(duì)政策的目的和意義理解不深。一些學(xué)生認(rèn)為“雙減”政策只是簡(jiǎn)單地減少作業(yè)量和培訓(xùn)課程，沒有認(rèn)識(shí)到政策背后對(duì)教育公平、學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的深遠(yuǎn)考量。某中學(xué)的學(xué)生在討論“雙減”政策時(shí)，有學(xué)生表示：“‘雙減’后作業(yè)少了，感覺學(xué)習(xí)變得輕松了，但不知道這對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展有什么好處。”這種對(duì)政策的片面理解，反映出思想政治課在政策解讀上的滯后性。對(duì)于一些具有爭(zhēng)議性的政策，思想政治課也未能給予學(xué)生充分的引導(dǎo)和解答。以高考改革政策為例，新的高考模式在考試科目、計(jì)分方式等方面進(jìn)行了調(diào)整，引發(fā)了學(xué)生和家長(zhǎng)的廣泛關(guān)注和討論。在面對(duì)高考改革政策時(shí)，一些學(xué)生對(duì)選科的困惑、對(duì)考試難度變化的擔(dān)憂等問(wèn)題，思想政治課沒有及時(shí)組織深入的討論和分析，幫助學(xué)生消除疑惑。部分學(xué)生因?yàn)閷?duì)政策的不理解，在選科時(shí)感到迷茫，甚至產(chǎn)生焦慮情緒。有學(xué)生在接受訪談時(shí)表示：“高考改革后，選科變得很復(fù)雜，不知道怎么選才能對(duì)自己有利，思想政治課也沒有講清楚，感覺很困惑?！边@表明思想政治課在回應(yīng)學(xué)生對(duì)政策的疑問(wèn)方面存在不足，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)政策信息的需求。在國(guó)際政策方面，思想政治課同樣存在對(duì)學(xué)生疑惑解答不及時(shí)的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，國(guó)際政策對(duì)學(xué)生的影響日益增大。在中美貿(mào)易摩擦期間，相關(guān)政策的變化對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了一定影響。然而，思想政治課在講解國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和貿(mào)易政策時(shí)，沒有充分關(guān)注學(xué)生的疑惑，如貿(mào)易摩擦對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期影響、對(duì)學(xué)生未來(lái)就業(yè)的影響等問(wèn)題，沒有給予及時(shí)、準(zhǔn)確的解答。這使得學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和政策變化時(shí)，缺乏正確的認(rèn)識(shí)和判斷能力，容易受到不實(shí)信息的誤導(dǎo)。3.4課內(nèi)課外教育活動(dòng)不協(xié)調(diào)中學(xué)思想政治課德育功能的有效發(fā)揮，需要課內(nèi)教學(xué)與課外德育活動(dòng)緊密配合、協(xié)同發(fā)展。然而，當(dāng)前中學(xué)思想政治課存在課內(nèi)課外教育活動(dòng)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了德育的整體效果。在教學(xué)實(shí)踐中，課內(nèi)教學(xué)與課外德育活動(dòng)往往各自為政，缺乏有效的銜接和配合。許多學(xué)校的思想政治課在課堂教學(xué)中，側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，教師按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解，注重知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，但對(duì)如何將這些知識(shí)與課外德育活動(dòng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，缺乏足夠的思考和規(guī)劃。在講解愛國(guó)主義教育內(nèi)容時(shí)，教師在課堂上會(huì)詳細(xì)闡述愛國(guó)主義的內(nèi)涵、歷史發(fā)展以及重要意義等理論知識(shí)，但在課外，卻沒有組織相應(yīng)的參觀愛國(guó)主義教育基地、開展愛國(guó)主義主題社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，使得學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解僅僅停留在書本上，無(wú)法真正感受到愛國(guó)主義的力量。課外德育活動(dòng)在內(nèi)容和形式上與課內(nèi)教學(xué)的關(guān)聯(lián)性也不強(qiáng)。一些學(xué)校組織的課外德育活動(dòng)，如主題班會(huì)、志愿服務(wù)等，雖然具有一定的德育價(jià)值，但與思想政治課的教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，沒有起到鞏固和拓展課堂教學(xué)成果的作用。在一次以“關(guān)愛他人”為主題的班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們討論了如何在日常生活中關(guān)愛他人，但這些討論并沒有與思想政治課中關(guān)于道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致活動(dòng)缺乏深度和系統(tǒng)性，學(xué)生也難以將活動(dòng)中的體驗(yàn)和感悟與課堂所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。這種課內(nèi)課外教育活動(dòng)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。學(xué)生難以將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，導(dǎo)致知行脫節(jié)。由于缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，學(xué)生雖然在課堂上掌握了一定的道德規(guī)范和價(jià)值觀念，但在實(shí)際生活中，卻不知道如何運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在面對(duì)道德選擇時(shí)，學(xué)生可能會(huì)感到迷茫，無(wú)法做出正確的判斷和決策。課內(nèi)課外教育活動(dòng)的不協(xié)調(diào)也降低了學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣和積極性。學(xué)生在枯燥的理論學(xué)習(xí)中，難以感受到思想政治課的魅力和價(jià)值，而課外德育活動(dòng)又無(wú)法與課堂教學(xué)形成有效的呼應(yīng)，進(jìn)一步削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。長(zhǎng)期以往，學(xué)生對(duì)思想政治課可能會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，不利于德育工作的開展。四、中學(xué)思想政治課德育功能弱化的原因分析4.1社會(huì)環(huán)境因素4.1.1社會(huì)轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜性當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制、文化觀念等方面都發(fā)生著深刻的變革。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和物質(zhì)生活的豐富，但也不可避免地產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性使得部分人過(guò)于追求物質(zhì)利益，忽視了道德和精神層面的追求，拜金主義、享樂主義等不良思想在社會(huì)上蔓延。這種現(xiàn)象對(duì)中學(xué)生的思想產(chǎn)生了沖擊，他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)上的各種誘惑時(shí)，容易受到這些不良思想的影響，導(dǎo)致價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。一些學(xué)生看到社會(huì)上一些人通過(guò)不正當(dāng)手段獲取財(cái)富，過(guò)上奢華的生活，就錯(cuò)誤地認(rèn)為金錢是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，從而產(chǎn)生了拜金主義思想，在學(xué)習(xí)和生活中過(guò)于追求物質(zhì)享受，忽視了自身的品德修養(yǎng)和學(xué)業(yè)進(jìn)步。在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，社會(huì)階層的分化和流動(dòng)加劇，不同階層之間的差距逐漸顯現(xiàn)。這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得中學(xué)生面臨著更多的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中會(huì)感受到社會(huì)的不公平和不確定性，從而產(chǎn)生焦慮、迷茫等情緒。這些負(fù)面情緒如果得不到及時(shí)的引導(dǎo)和排解，會(huì)影響學(xué)生的心理健康和價(jià)值觀的形成。一些家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生，看到家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的同學(xué)能夠享受更好的教育資源和生活條件，可能會(huì)產(chǎn)生自卑心理，甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿情緒，認(rèn)為社會(huì)不公平，進(jìn)而影響他們對(duì)未來(lái)的信心和追求。社會(huì)轉(zhuǎn)型期還伴隨著社會(huì)矛盾的凸顯，如就業(yè)壓力、環(huán)境污染、貧富差距等問(wèn)題。這些問(wèn)題頻繁出現(xiàn)在媒體報(bào)道和人們的日常生活討論中，中學(xué)生也不可避免地會(huì)接觸到這些信息。由于他們的認(rèn)知能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，對(duì)于這些復(fù)雜的社會(huì)矛盾難以理解和應(yīng)對(duì)，容易產(chǎn)生困惑和迷茫。面對(duì)就業(yè)難的問(wèn)題，中學(xué)生可能會(huì)對(duì)自己的未來(lái)感到擔(dān)憂，不知道自己努力學(xué)習(xí)的意義何在；看到環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，他們可能會(huì)對(duì)人類的未來(lái)感到悲觀，從而影響他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和生活態(tài)度。這些社會(huì)矛盾和問(wèn)題削弱了中學(xué)思想政治課德育功能的發(fā)揮，使得學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，難以將課堂上學(xué)到的道德觀念和價(jià)值取向與實(shí)際生活相結(jié)合，導(dǎo)致德育效果大打折扣。4.1.2多元文化與價(jià)值觀的沖擊在全球化和信息化的時(shí)代背景下，多元文化和價(jià)值觀相互交融、相互碰撞，對(duì)中學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生了深刻影響，也給中學(xué)思想政治課帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。隨著國(guó)際交流的日益頻繁，西方文化大量涌入我國(guó)，如好萊塢電影、韓劇、日本動(dòng)漫等在中學(xué)生中廣受歡迎。這些外來(lái)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀，如個(gè)人主義、自由主義、消費(fèi)主義等，與我國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的集體主義、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等價(jià)值觀存在差異。中學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們好奇心強(qiáng)、接受能力快，但辨別能力相對(duì)較弱，容易受到外來(lái)文化中不良價(jià)值觀的影響。一些學(xué)生受到西方個(gè)人主義價(jià)值觀的影響，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，忽視集體利益，在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出自私自利的行為；還有一些學(xué)生受到消費(fèi)主義的影響，盲目追求時(shí)尚和名牌，過(guò)度消費(fèi)，形成了不健康的消費(fèi)觀念。在國(guó)內(nèi)，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，不同階層、不同群體的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。主流文化、非主流文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化等相互交織，中學(xué)生在這樣的文化環(huán)境中，面臨著更多的價(jià)值選擇。網(wǎng)絡(luò)文化的興起，使得各種信息和價(jià)值觀迅速傳播，其中不乏一些低俗、暴力、虛假的內(nèi)容，這些不良信息對(duì)中學(xué)生的思想產(chǎn)生了腐蝕作用。一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上充斥著低俗的短視頻和直播，部分中學(xué)生沉迷其中，不僅浪費(fèi)了大量時(shí)間，還受到其中不良價(jià)值觀的影響，導(dǎo)致思想變得低俗、淺薄。多元文化和價(jià)值觀的沖擊使得中學(xué)思想政治課在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀方面面臨更大的困難。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)內(nèi)容和方法難以滿足學(xué)生對(duì)多元文化和價(jià)值觀的認(rèn)知需求，學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的文化和價(jià)值觀時(shí)，容易感到困惑和迷茫，對(duì)思想政治課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑和抵觸情緒。在講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，學(xué)生可能會(huì)提出西方價(jià)值觀也有其合理性的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)于理想化，難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)。這就要求思想政治課教師要不斷更新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待多元文化和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和價(jià)值判斷能力。4.1.3網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已成為中學(xué)生獲取信息、交流溝通和娛樂休閑的重要平臺(tái)。然而，網(wǎng)絡(luò)信息的繁雜性和虛假性給中學(xué)生的思想帶來(lái)了諸多誤導(dǎo)，也對(duì)中學(xué)思想政治課在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的德育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息海量且繁雜，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和層面。其中，大量的娛樂化、碎片化信息充斥著網(wǎng)絡(luò)空間，吸引著中學(xué)生的注意力。短視頻平臺(tái)上的搞笑視頻、明星八卦等內(nèi)容，讓中學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間沉迷其中，導(dǎo)致他們的注意力難以集中，思維變得碎片化，難以進(jìn)行深入的思考和學(xué)習(xí)。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，部分中學(xué)生每天花費(fèi)在短視頻平臺(tái)上的時(shí)間超過(guò)兩小時(shí)，而用于閱讀書籍、學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間卻寥寥無(wú)幾。這種現(xiàn)象使得中學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力難以得到有效的提升，影響了他們的全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)上還存在著大量的虛假信息和不良信息，如謠言、虛假新聞、色情低俗內(nèi)容、暴力恐怖信息等。這些信息的傳播速度快、范圍廣，中學(xué)生由于缺乏足夠的辨別能力，很容易受到誤導(dǎo)。在一些熱點(diǎn)事件中，網(wǎng)絡(luò)上會(huì)出現(xiàn)各種未經(jīng)證實(shí)的謠言和虛假信息，部分中學(xué)生不加辨別地相信和傳播這些信息，不僅擾亂了社會(huì)秩序，也影響了他們自身的價(jià)值觀和判斷力。一些中學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)上暴力恐怖信息的影響，出現(xiàn)了暴力傾向，在與同學(xué)的交往中容易使用暴力解決問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性也使得中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中容易放縱自己的行為，忽視道德和法律的約束。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上，一些中學(xué)生發(fā)表不文明、不道德的言論，甚至進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力，對(duì)他人造成了傷害。某中學(xué)的一名學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)同學(xué)進(jìn)行辱罵和詆毀，導(dǎo)致該同學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，影響了其正常的學(xué)習(xí)和生活。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的德育挑戰(zhàn)，中學(xué)思想政治課需要積極探索新的教學(xué)方法和途徑。一方面，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)蔚哪芰?，引?dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，合理安排上網(wǎng)時(shí)間，避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。另一方面，思想政治課應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新教學(xué)方式，如開展網(wǎng)絡(luò)主題討論、線上社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，將網(wǎng)絡(luò)作為德育的新陣地，增強(qiáng)德育的吸引力和實(shí)效性。四、中學(xué)思想政治課德育功能弱化的原因分析4.2學(xué)校教育因素4.2.1應(yīng)試教育觀念的束縛在中學(xué)教育中，應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對(duì)中學(xué)思想政治課德育功能的發(fā)揮產(chǎn)生了嚴(yán)重的制約。這種觀念下，學(xué)校過(guò)于注重學(xué)生的考試成績(jī)和升學(xué)率，將其作為衡量教育質(zhì)量和教師教學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。在課程設(shè)置上，對(duì)思想政治課的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于所謂的“主科”，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等。在一些學(xué)校，思想政治課的課時(shí)被大幅壓縮，原本一周的正常課時(shí)被減少，而將更多的時(shí)間分配給了其他學(xué)科，以應(yīng)對(duì)高考或中考的壓力。這使得思想政治課的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法得到充分的講解和深入的探討，德育功能的實(shí)現(xiàn)受到了極大的阻礙。在教學(xué)過(guò)程中，教師為了提高學(xué)生的考試成績(jī)，往往采用應(yīng)試化的教學(xué)方法。注重知識(shí)的灌輸和記憶，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的背誦和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，而忽視了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在講解政治理論知識(shí)時(shí)，教師只是簡(jiǎn)單地講解概念和原理，讓學(xué)生死記硬背，而不引導(dǎo)學(xué)生思考這些理論背后的價(jià)值和意義，以及如何將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。這種教學(xué)方法使得思想政治課變得枯燥乏味，學(xué)生對(duì)課程缺乏興趣，只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，無(wú)法真正理解和接受課程中的德育內(nèi)容。以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系也對(duì)中學(xué)思想政治課德育功能產(chǎn)生了抑制作用。學(xué)生的成績(jī)被作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的主要依據(jù)，而學(xué)生的品德表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐能力等方面的評(píng)價(jià)則被忽視。這種評(píng)價(jià)體系使得學(xué)生只關(guān)注自己的考試成績(jī)，為了獲得高分而不擇手段，甚至出現(xiàn)作弊等不道德行為。在一次期末考試中，某中學(xué)的部分學(xué)生為了在思想政治課考試中取得好成績(jī)，通過(guò)抄襲、傳紙條等方式作弊。這種行為不僅違背了考試的公平原則，也反映出學(xué)生在應(yīng)試教育觀念的影響下，對(duì)道德和誠(chéng)信的忽視。學(xué)校在資源配置上也存在明顯的偏向。大量的教育資源，如優(yōu)秀的教師、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備等，都集中在所謂的“主科”教學(xué)上，思想政治課的教學(xué)資源相對(duì)匱乏。思想政治課教師的培訓(xùn)機(jī)會(huì)較少，教學(xué)設(shè)備陳舊落后，無(wú)法滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求。這使得思想政治課的教學(xué)質(zhì)量難以提高，德育功能的發(fā)揮也受到了限制。4.2.2教學(xué)方法單一在中學(xué)思想政治課教學(xué)中，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法仍占據(jù)主導(dǎo)地位，這種教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，是導(dǎo)致德育功能弱化的重要因素之一。灌輸式教學(xué)方法以教師為中心，教師在課堂上單方面地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。在講解思想政治課的理論知識(shí)時(shí)，教師往往按照教材內(nèi)容逐字逐句地講解，學(xué)生只是機(jī)械地記錄筆記，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。在講解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，教師可能只是簡(jiǎn)單地闡述每個(gè)價(jià)值觀的含義，然后讓學(xué)生背誦，而沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活案例進(jìn)行討論和思考，學(xué)生對(duì)這些價(jià)值觀的理解僅僅停留在表面，無(wú)法真正將其內(nèi)化于心。這種教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異，無(wú)法滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的思維方式和興趣愛好，而灌輸式教學(xué)方法采用“一刀切”的方式，不考慮學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)思想政治課失去興趣。一些思維活躍、喜歡探索的學(xué)生，在面對(duì)枯燥的灌輸式教學(xué)時(shí)，會(huì)感到壓抑和無(wú)聊，逐漸對(duì)課程產(chǎn)生抵觸情緒。單一的教學(xué)方法也使得教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)。思想政治課的德育內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行道德規(guī)范和價(jià)值觀念。然而，灌輸式教學(xué)往往局限于書本知識(shí)，缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，學(xué)生難以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在講解“環(huán)境保護(hù)”的內(nèi)容時(shí)，教師如果只是講解理論知識(shí)，而不引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的環(huán)境問(wèn)題，組織學(xué)生參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生就無(wú)法真正理解環(huán)境保護(hù)的重要性，也難以形成環(huán)保意識(shí)和行為習(xí)慣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法缺乏互動(dòng)性和實(shí)踐性，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。德育不僅要讓學(xué)生掌握道德知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和行為能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，教師很少組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、角色扮演、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，學(xué)生缺乏鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)，難以在實(shí)踐中深化對(duì)德育內(nèi)容的理解和應(yīng)用。4.2.3師資隊(duì)伍建設(shè)不足中學(xué)思想政治課師資隊(duì)伍在專業(yè)素養(yǎng)和德育能力等方面存在的問(wèn)題，對(duì)思想政治課德育功能的發(fā)揮形成了制約。部分思想政治課教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提高。在思想政治理論知識(shí)的掌握上不夠扎實(shí)，對(duì)一些重要的理論概念和原理理解不夠深入，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法準(zhǔn)確、清晰地向?qū)W生傳授知識(shí)。在講解馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義時(shí)，教師如果自己對(duì)辯證唯物主義的基本原理理解不透徹，就無(wú)法深入淺出地為學(xué)生講解，使學(xué)生難以理解和掌握這一重要的哲學(xué)思想。一些教師對(duì)學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)和時(shí)事熱點(diǎn)關(guān)注不足，教學(xué)內(nèi)容陳舊，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的需求。思想政治課具有很強(qiáng)的時(shí)代性，需要教師及時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，并將其融入教學(xué)中。然而，部分教師缺乏對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的敏感度，教學(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期不變，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)。在講解國(guó)際政治形勢(shì)時(shí)，教師如果不關(guān)注當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的變化，仍然使用幾年前的案例和數(shù)據(jù)，就會(huì)使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容失去興趣，也無(wú)法讓學(xué)生了解國(guó)際政治的最新發(fā)展趨勢(shì)。在德育能力方面，部分教師缺乏有效的德育方法和技巧。在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念時(shí)，方法單一、生硬，缺乏針對(duì)性和感染力。只是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，而不注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和體驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的道德情感和行為動(dòng)機(jī)。在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí)，教師如果只是講述一些歷史事件和英雄事跡，而不組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片、參觀愛國(guó)主義教育基地等活動(dòng)，就無(wú)法讓學(xué)生深刻感受到愛國(guó)主義的情感，教育效果也會(huì)大打折扣。一些教師自身的道德修養(yǎng)和行為示范作用不足。教師是學(xué)生的榜樣，其言行舉止對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。然而，部分教師在日常生活中不能以身作則，如在教學(xué)中存在遲到早退、教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真等問(wèn)題，這些行為會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生不信任感，也會(huì)削弱思想政治課的德育效果。師資隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不合理也對(duì)德育功能的發(fā)揮產(chǎn)生了一定的影響。在一些學(xué)校，思想政治課教師數(shù)量不足，師生比例失衡，導(dǎo)致教師無(wú)法對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行充分的關(guān)注和指導(dǎo)。思想政治課教師的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等也存在不合理之處，缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師和高學(xué)歷的專業(yè)人才，影響了教學(xué)質(zhì)量和德育效果的提升。4.3教材與課程因素4.3.1教材內(nèi)容理論化中學(xué)思想政治課教材在內(nèi)容設(shè)置上存在一定程度的理論化傾向，這使得部分內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，給學(xué)生的理解和接受帶來(lái)了較大困難。在政治生活板塊，教材中關(guān)于國(guó)家政治制度、政治體制的內(nèi)容較為抽象，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)具有一定難度。在講解人民代表大會(huì)制度時(shí)，教材中詳細(xì)闡述了人民代表大會(huì)的產(chǎn)生、職權(quán)、組織和活動(dòng)原則等理論知識(shí)，這些內(nèi)容雖然系統(tǒng)全面，但對(duì)于缺乏政治生活經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，過(guò)于晦澀難懂。學(xué)生很難將這些抽象的理論與自己的日常生活聯(lián)系起來(lái)，導(dǎo)致他們對(duì)這部分內(nèi)容的理解僅僅停留在表面，無(wú)法深入領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和意義。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生常常對(duì)人民代表大會(huì)如何代表人民行使權(quán)力、如何進(jìn)行決策等問(wèn)題感到困惑，因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中很少有機(jī)會(huì)直接接觸和了解這些政治過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)生活部分，教材中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控等經(jīng)濟(jì)理論的講解，也讓學(xué)生感到吃力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制、供求關(guān)系的變化、宏觀調(diào)控的手段和目標(biāo)等內(nèi)容，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺乏直觀的感受和生活體驗(yàn)。在講解貨幣政策時(shí)，教材中介紹了央行調(diào)整利率、存款準(zhǔn)備金率等貨幣政策工具對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，但學(xué)生很難理解這些抽象的經(jīng)濟(jì)概念和政策操作與自己的消費(fèi)、儲(chǔ)蓄等日常生活有什么具體聯(lián)系。在面對(duì)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往無(wú)法運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析和解決。文化生活方面，教材中對(duì)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、作用以及文化傳承與創(chuàng)新等內(nèi)容的闡述，理論性較強(qiáng)，缺乏生動(dòng)具體的案例支撐。在講解文化的多樣性時(shí)，教材中介紹了世界各國(guó)不同的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些內(nèi)容顯得過(guò)于遙遠(yuǎn)和陌生，他們很難真正理解文化多樣性的重要性和意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，常常覺得枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和積極性。教材內(nèi)容的理論化還導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，無(wú)法將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德選擇、政治參與、經(jīng)濟(jì)決策等問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往感到無(wú)所適從，不知道如何運(yùn)用思想政治課所學(xué)的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。這不僅影響了學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)效果，也削弱了思想政治課的德育功能，使得學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，缺乏正確的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則。4.3.2課程設(shè)置不合理中學(xué)思想政治課在課程安排和課時(shí)分配等方面存在的不合理現(xiàn)象，對(duì)其德育功能的有效發(fā)揮產(chǎn)生了不利影響。在課程安排上，思想政治課的課時(shí)相對(duì)較少，難以滿足教學(xué)內(nèi)容的需求。中學(xué)階段的課程種類繁多，學(xué)生需要學(xué)習(xí)多門學(xué)科，而思想政治課的課時(shí)在總課時(shí)中所占比例相對(duì)較低。在一些學(xué)校，每周思想政治課的課時(shí)僅有2-3節(jié)，而語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等所謂的“主科”課時(shí)則相對(duì)較多。這使得思想政治課教師在教學(xué)過(guò)程中，不得不加快教學(xué)進(jìn)度，對(duì)一些重要的教學(xué)內(nèi)容只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，無(wú)法深入展開討論和分析，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握不夠扎實(shí)。在講解“中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)”這一內(nèi)容時(shí)，由于課時(shí)有限，教師只能匆匆介紹文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和措施等基本內(nèi)容，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生深入探討文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，以及如何在日常生活中積極參與文化建設(shè)等問(wèn)題，學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)也就相對(duì)膚淺。課程安排的時(shí)間也存在不合理之處。思想政治課往往被安排在下午或其他所謂的“副科”時(shí)段，這個(gè)時(shí)間段學(xué)生的精力相對(duì)不集中，容易產(chǎn)生疲勞感，影響學(xué)習(xí)效果。在下午的思想政治課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)上午的學(xué)習(xí)和活動(dòng)，身體和大腦都處于相對(duì)疲憊的狀態(tài)，難以全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中。再加上思想政治課內(nèi)容本身相對(duì)抽象，學(xué)生在這種狀態(tài)下更容易感到枯燥乏味，對(duì)課程的興趣和積極性也會(huì)大大降低。思想政治課與其他學(xué)科之間的協(xié)同性不足。思想政治課的德育功能需要與其他學(xué)科相互配合、相互滲透，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，在實(shí)際教學(xué)中，各學(xué)科之間往往缺乏有效的溝通和協(xié)作，思想政治課的德育內(nèi)容與其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容未能有機(jī)結(jié)合。在歷史課上，教師在講解歷史事件和人物時(shí)，沒有充分挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，與思想政治課中關(guān)于愛國(guó)主義、民族精神等內(nèi)容的教學(xué)未能形成有效的呼應(yīng)。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)法將不同學(xué)科的知識(shí)和思想進(jìn)行整合，難以形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)知和價(jià)值觀。課程設(shè)置的不合理還導(dǎo)致思想政治課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)難以有效開展。德育不僅要注重理論知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和行為養(yǎng)成。然而，由于課時(shí)緊張和課程安排的限制，思想政治課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、志愿服務(wù)等，往往無(wú)法得到充分的保障。學(xué)生缺乏將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，難以在實(shí)踐中深化對(duì)德育內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，也無(wú)法將所學(xué)的道德觀念和價(jià)值準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而影響了思想政治課德育功能的實(shí)現(xiàn)。4.4學(xué)生自身因素4.4.1學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知偏差學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知偏差是導(dǎo)致中學(xué)思想政治課德育功能弱化的一個(gè)重要因素。通過(guò)對(duì)多所中學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約40%的學(xué)生認(rèn)為思政課只是一門為了應(yīng)付考試的課程，對(duì)其在個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值觀塑造方面的重要性認(rèn)識(shí)不足。在訪談中，有學(xué)生表示：“思政課就是背知識(shí)點(diǎn)，考試能拿高分就行，對(duì)我們的生活沒什么實(shí)際用處。”這種認(rèn)知誤區(qū)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課時(shí)，僅僅將其視為一種任務(wù)，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和深入思考的動(dòng)力，難以真正理解和接受思政課所傳達(dá)的德育內(nèi)容。學(xué)生對(duì)思政課的興趣缺乏也是一個(gè)普遍問(wèn)題。調(diào)查顯示，僅有25%的學(xué)生對(duì)思政課表現(xiàn)出較高的興趣，大部分學(xué)生認(rèn)為思政課內(nèi)容枯燥、理論性強(qiáng)，與自己的興趣愛好和生活實(shí)際脫節(jié)。在課堂上，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中、打瞌睡等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。由于對(duì)思政課的重視程度不夠，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往缺乏主動(dòng)性和積極性，不愿意參與課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致思政課的德育功能無(wú)法有效發(fā)揮。在一次關(guān)于“社會(huì)責(zé)任”的課堂討論中，部分學(xué)生只是敷衍了事，沒有真正思考社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，使得討論流于形式，無(wú)法達(dá)到德育的目的。4.4.2學(xué)生個(gè)體差異的影響學(xué)生個(gè)體在性格、興趣、家庭背景等方面存在的差異，對(duì)中學(xué)思想政治課德育功能的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生了顯著影響。性格開朗、善于表達(dá)的學(xué)生在課堂討論和互動(dòng)中往往表現(xiàn)積極，能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，與教師和同學(xué)進(jìn)行有效的溝通和交流。而性格內(nèi)向、膽小的學(xué)生則可能在課堂上沉默寡言，即使有自己的見解也不敢表達(dá)，難以參與到課堂教學(xué)中來(lái)。在一次關(guān)于“愛國(guó)主義”的課堂討論中，性格開朗的學(xué)生積極發(fā)言，分享自己對(duì)愛國(guó)主義的理解和感受，而性格內(nèi)向的學(xué)生則默默坐在角落里，不敢發(fā)表自己的看法。這種性格差異導(dǎo)致學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的參與度不同，進(jìn)而影響了他們對(duì)德育內(nèi)容的接受和理解。興趣愛好的差異也使得學(xué)生對(duì)思政課的關(guān)注度和參與度有所不同。對(duì)政治、歷史、社會(huì)問(wèn)題感興趣的學(xué)生，往往對(duì)思政課的內(nèi)容更感興趣，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和深入探究。而對(duì)其他領(lǐng)域感興趣的學(xué)生，如對(duì)藝術(shù)、體育等更感興趣的學(xué)生，可能對(duì)思政課缺乏熱情，認(rèn)為思政課與自己的興趣愛好無(wú)關(guān)，從而在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出消極態(tài)度。在教學(xué)中，教師可以發(fā)現(xiàn)，那些對(duì)時(shí)事政治感興趣的學(xué)生，會(huì)主動(dòng)關(guān)注國(guó)內(nèi)外的政治動(dòng)態(tài)，并將其與思政課所學(xué)知識(shí)相結(jié)合，而對(duì)藝術(shù)感興趣的學(xué)生則可能更關(guān)注藝術(shù)作品中的情感表達(dá)，對(duì)思政課的內(nèi)容關(guān)注度較低。家庭背景對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和思想觀念有著深遠(yuǎn)的影響，進(jìn)而影響思政課德育功能的實(shí)現(xiàn)。家庭氛圍民主、注重品德教育的學(xué)生，更容易接受思政課中的德育內(nèi)容，形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。而家庭關(guān)系緊張、缺乏良好品德教育的學(xué)生，可能對(duì)思政課的德育內(nèi)容產(chǎn)生抵觸情緒，難以形成正確的價(jià)值觀。在一個(gè)家庭氛圍民主的學(xué)生家中，家長(zhǎng)經(jīng)常與孩子討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)孩子樹立正確的價(jià)值觀，這樣的學(xué)生在思政課上更容易理解和接受德育內(nèi)容。而在一個(gè)家庭關(guān)系緊張、家長(zhǎng)忽視品德教育的家庭中，學(xué)生可能更容易受到不良思想的影響，對(duì)思政課的德育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑和抵觸。五、提升中學(xué)思想政治課德育功能的策略5.1優(yōu)化社會(huì)環(huán)境5.1.1加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)主流媒體在社會(huì)輿論引導(dǎo)中肩負(fù)著重要責(zé)任，應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，營(yíng)造積極健康的社會(huì)輿論氛圍，為中學(xué)思想政治課德育創(chuàng)造良好的環(huán)境。主流媒體要始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為輿論宣傳的核心內(nèi)容，通過(guò)多種形式和渠道，廣泛傳播正能量。在新聞報(bào)道中，深入挖掘和宣傳社會(huì)中的好人好事、道德模范事跡，如報(bào)道“感動(dòng)中國(guó)”人物的先進(jìn)事跡，讓中學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，樹立正確的價(jià)值觀和道德觀?？梢灾谱鲗ｎ}節(jié)目，講述道德模范們?cè)谄椒矋徫簧夏瞰I(xiàn)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的故事，通過(guò)生動(dòng)的畫面和真實(shí)的情感，激發(fā)中學(xué)生的道德情感和社會(huì)責(zé)任感。主流媒體應(yīng)積極創(chuàng)新宣傳方式，提高輿論引導(dǎo)的吸引力和感染力。利用新媒體平臺(tái)，如微博、微信公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)等，以中學(xué)生喜聞樂見的形式傳播信息。制作短小精悍、富有創(chuàng)意的短視頻，以動(dòng)畫、漫畫等形式呈現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的視覺畫面，吸引中學(xué)生的關(guān)注和興趣。在微博上發(fā)起話題討論，引導(dǎo)中學(xué)生參與，如開展“我眼中的愛國(guó)主義”話題討論，讓中學(xué)生分享自己對(duì)愛國(guó)主義的理解和感受，增強(qiáng)他們對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)知和認(rèn)同。此外，主流媒體還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)熱點(diǎn)事件的輿論引導(dǎo)。在面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí)，及時(shí)、準(zhǔn)確地發(fā)布信息，引導(dǎo)中學(xué)生正確看待事件，避免受到不實(shí)信息和不良輿論的影響。在一些公共衛(wèi)生事件中，主流媒體應(yīng)及時(shí)報(bào)道疫情防控的進(jìn)展、科學(xué)防控知識(shí)以及醫(yī)護(hù)人員的英勇事跡，讓中學(xué)生了解事件的真實(shí)情況，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。同時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的謠言和不實(shí)信息，主流媒體要及時(shí)辟謠，澄清事實(shí)，引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的信息辨別能力。政府和社會(huì)組織也應(yīng)積極參與社會(huì)輿論引導(dǎo)工作。政府可以通過(guò)制定相關(guān)政策，規(guī)范媒體的傳播行為，加強(qiáng)對(duì)輿論環(huán)境的監(jiān)管。社會(huì)組織可以開展各種形式的宣傳教育活動(dòng)，如舉辦道德講座、公益展覽等，傳播正能量，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。在社區(qū)中舉辦“道德講堂”活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者、道德模范為中學(xué)生講解道德知識(shí)和道德規(guī)范，引導(dǎo)他們踐行道德準(zhǔn)則。5.1.2凈化網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)絡(luò)空間的凈化對(duì)于減少不良信息對(duì)中學(xué)生的影響至關(guān)重要，需要多方面共同努力。政府應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，完善相關(guān)法律法規(guī)，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法違規(guī)行為的打擊力度。明確網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的責(zé)任和義務(wù)，要求網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)發(fā)布的信息進(jìn)行嚴(yán)格審核，防止不良信息的傳播。對(duì)傳播色情、暴力、虛假信息的網(wǎng)站和賬號(hào)，依法進(jìn)行關(guān)閉和處罰。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新興網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)的監(jiān)管，規(guī)范主播行為，防止低俗內(nèi)容的傳播。開展網(wǎng)絡(luò)道德教育也是凈化網(wǎng)絡(luò)空間的重要舉措。學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和自律能力。學(xué)校可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育課程，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，如不傳播虛假信息、不進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力等。通過(guò)案例分析、討論等方式，讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)不良行為的危害，增強(qiáng)他們的辨別能力和自我保護(hù)意識(shí)。家庭中，家長(zhǎng)要以身作則，引導(dǎo)孩子合理上網(wǎng)，關(guān)注孩子的網(wǎng)絡(luò)行為，及時(shí)糾正孩子的不良網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自身也應(yīng)加強(qiáng)自律，提高信息審核標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化算法推薦機(jī)制。避免向中學(xué)生推送不良信息，根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，推送積極健康、富有教育意義的內(nèi)容。一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以推出專門針對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)頻道，提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，如在線課程、科普知識(shí)等，引導(dǎo)中學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有益的學(xué)習(xí)和探索。還可以通過(guò)技術(shù)手段，如安裝網(wǎng)絡(luò)過(guò)濾軟件、設(shè)置家長(zhǎng)控制模式等，減少中學(xué)生接觸不良信息的機(jī)會(huì)。在學(xué)校和家庭的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備上安裝過(guò)濾軟件，屏蔽不良網(wǎng)站和信息，為中學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。五、提升中學(xué)思想政治課德育功能的策略5.2深化學(xué)校教育改革5.2.1轉(zhuǎn)變教育觀念學(xué)校應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到思想政治課在學(xué)生德育培養(yǎng)中的核心地位，積極轉(zhuǎn)變教育觀念，摒棄應(yīng)試教育的狹隘思維，樹立全面發(fā)展的教育觀，將德育貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。在教育理念上，學(xué)校要明確思想政治課的德育目標(biāo)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和正確的價(jià)值觀。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視思想政治課的德育功能，將其納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃中，為思想政治課的教學(xué)提供充足的資源支持和政策保障。增加思想政治課的教學(xué)經(jīng)費(fèi)，用于購(gòu)買教學(xué)資料、組織教學(xué)活動(dòng)等；制定相關(guān)政策，鼓勵(lì)教師積極探索創(chuàng)新教學(xué)方法，提高德育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的教育觀念培訓(xùn)，引導(dǎo)教師樹立正確的教學(xué)觀。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生品德的塑造者和引導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在講解思想政治課的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考知識(shí)背后的道德價(jià)值和社會(huì)意義，激發(fā)學(xué)生的道德情感和社會(huì)責(zé)任感。在講解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生理解每個(gè)價(jià)值觀的含義，還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，討論如何在日常生活中踐行這些價(jià)值觀，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校還應(yīng)注重營(yíng)造良好的德育氛圍，將德育融入校園文化建設(shè)中。通過(guò)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如主題班會(huì)、校園文化節(jié)、志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到德育的熏陶。在校園文化節(jié)中，可以設(shè)置與思想政治課相關(guān)的主題展覽，展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐案例，讓學(xué)生在參觀展覽的過(guò)程中，加深對(duì)德育內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)校還可以利用校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地，傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。5.2.2創(chuàng)新教學(xué)方法在中學(xué)思想政治課教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)方法是提高教學(xué)效果、增強(qiáng)德育功能的關(guān)鍵。情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法，它通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)和感悟，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。在講解“愛國(guó)主義”時(shí)，教師可以通過(guò)播放愛國(guó)主義影片、展示歷史圖片等方式，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，讓學(xué)生身臨其境地感受愛國(guó)主義的情感。在播放影片《八佰》的片段時(shí)，學(xué)生們被影片中戰(zhàn)士們英勇抗擊外敵、保衛(wèi)國(guó)家的場(chǎng)景所感動(dòng)，深刻體會(huì)到了愛國(guó)主義的內(nèi)涵和力量。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生扮演歷史人物或現(xiàn)代社會(huì)中的角色，通過(guò)模擬歷史事件或現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和理解愛國(guó)主義的精神。案例教學(xué)法也是一種常用的創(chuàng)新教學(xué)方法。教師可以選取具有代表性的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在講解“法律意識(shí)”時(shí)，教師可以選取一些青少年違法犯罪的案例，讓學(xué)生分析案例中青少年犯罪的原因、后果以及如何預(yù)防犯罪。通過(guò)對(duì)這些案例的分析，學(xué)生們不僅了解了法律的相關(guān)知識(shí)，還增強(qiáng)了法律意識(shí)，認(rèn)識(shí)到了違法犯罪的危害。小組討論法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新思維。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一些具有爭(zhēng)議性或啟發(fā)性的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。在討論過(guò)程中，學(xué)生們各抒己見，相互交流和啟發(fā)，不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠提高思維能力和表達(dá)能力。在講解“環(huán)境保護(hù)”時(shí)，教師可以提出“如何在日常生活中踐行環(huán)保理念”的問(wèn)題，讓學(xué)生分組討論。學(xué)生們?cè)谟懻撝刑岢隽撕芏嗲袑?shí)可行的環(huán)保建議，如減少使用一次性塑料制品、綠色出行、垃圾分類等，通過(guò)討論，學(xué)生們的環(huán)保意識(shí)得到了進(jìn)一步提高。除了以上教學(xué)方法，教師還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)、在線教學(xué)平臺(tái)等，豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。通過(guò)多媒體教學(xué)，教師可以將文字、圖片、音頻、視頻等多種信息形式結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象，吸引學(xué)生的注意力。利用在線教學(xué)平臺(tái)，教師可以開展線上討論、作業(yè)提交與批改、在線測(cè)試等活動(dòng)，拓展教學(xué)的時(shí)間和空間，提高教學(xué)效率。5.2.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)提升中學(xué)思想政治課德育功能，師資隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)加大對(duì)思想政治課教師的培訓(xùn)力度，定期組織教師參加專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì)，讓教師及時(shí)了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)和教育教學(xué)新理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)素養(yǎng)。在培訓(xùn)內(nèi)容上，不僅要涵蓋思想政治理論知識(shí)的深化學(xué)習(xí)，如馬克思主義理論的最新發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深入解讀等，還要注重教學(xué)方法和德育技巧的培訓(xùn)，如情境教學(xué)法、案例教學(xué)法的應(yīng)用，以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀等方面的內(nèi)容。開展教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)思想政治課教師積極參與教研活動(dòng)，通過(guò)集體備課、教學(xué)觀摩、教學(xué)反思等形式，加強(qiáng)教師之間的交流與合作，共同探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。在集體備課中，教師們可以共同研究教學(xué)大綱和教材，制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方案，集思廣益，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)觀摩活動(dòng)可以讓教師們相互學(xué)習(xí)，借鑒優(yōu)秀教師的教學(xué)方法和教學(xué)技巧，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足之處，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。提高教師的德育意識(shí)和能力是師資隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師要以身作則，用自己的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣。在日常生活中，教師要嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)，以高尚的品德和人格魅力感染學(xué)生。在教學(xué)中，教師要注重挖掘教材中的德育內(nèi)涵，將德育內(nèi)容有機(jī)地融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在講解“誠(chéng)實(shí)守信”的內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，講述誠(chéng)實(shí)守信的重要性，以及不誠(chéng)實(shí)守信帶來(lái)的后果，讓學(xué)生在教師的言傳身教中，深刻理解誠(chéng)實(shí)守信的道德準(zhǔn)則。學(xué)校還應(yīng)建立科學(xué)合理的教師評(píng)價(jià)體系，將教師的德育工作表現(xiàn)納入評(píng)價(jià)范圍，激勵(lì)教師積極開展德育工作。評(píng)價(jià)體系不僅要關(guān)注教師的教學(xué)成績(jī)，還要注重教師在德育方面的創(chuàng)新舉措、學(xué)生的品德發(fā)展情況等。對(duì)于在德育工作中表現(xiàn)突出的教師，學(xué)校應(yīng)給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)德育優(yōu)秀教師稱號(hào)、給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等，激發(fā)教師的工作積極性和創(chuàng)造性。5.3完善教材與課程體系5.3.1優(yōu)化教材內(nèi)容中學(xué)思想政治課教材內(nèi)容的優(yōu)化對(duì)于提升德育功能至關(guān)重要。在編寫教材時(shí)，應(yīng)緊密貼近學(xué)生的生活實(shí)際，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣點(diǎn)。以初中思想政治課教材為例，在講述“社會(huì)責(zé)任”這一內(nèi)容時(shí)，可以增加一些貼近學(xué)生生活的案例，如中學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)的真實(shí)故事。通過(guò)這些案例，讓學(xué)生了解到在日常生活中，自己可以通過(guò)參與志愿服務(wù)、關(guān)愛他人等方式，履行社會(huì)責(zé)任，從而使抽象的社會(huì)責(zé)任概念變得具體可感。增加實(shí)踐內(nèi)容也是優(yōu)化教材的重要舉措。教材中可以設(shè)置一些實(shí)踐活動(dòng)欄目，如社會(huì)調(diào)查、小組討論、角色扮演等，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在“環(huán)境保護(hù)”章節(jié)，可以安排學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于校園環(huán)境問(wèn)題的社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生親自去觀察校園中存在的環(huán)境問(wèn)題，如垃圾亂扔、水資源浪費(fèi)等，并提出相應(yīng)的解決方案。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)環(huán)境保護(hù)知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。提高教材的可讀性是吸引學(xué)生閱讀的關(guān)鍵。教材語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)有趣，避免使用過(guò)于晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ)?？梢圆捎脠D文并茂的方式，插入一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、漫畫、圖表等，增強(qiáng)教材的直觀性和吸引力。在講解“文化多樣性”時(shí)，插入世界各國(guó)具有代表性的文化圖片，如中國(guó)的長(zhǎng)城、法國(guó)的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔等，讓學(xué)生更直觀地感受文化的多樣性。此外，教材內(nèi)容還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，新的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，教材應(yīng)及時(shí)反映這些變化，將最新的時(shí)事熱點(diǎn)和社會(huì)動(dòng)態(tài)融入教學(xué)內(nèi)容中。在教材中加入關(guān)于“人工智能發(fā)展”“碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)”等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代意識(shí)和創(chuàng)新精神。5.3.2合理設(shè)置課程根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平合理安排思政課的課程內(nèi)容和課時(shí)，是提高課程科學(xué)性的關(guān)鍵。在課程內(nèi)容方面，小學(xué)階段的思政課應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀念和行為習(xí)慣，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事、游戲等形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。在教學(xué)中，可以講述一些關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼的小故事，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受道德教育。初中階段的思政課應(yīng)進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)道德、法律、社會(huì)等方面的認(rèn)識(shí)，課程內(nèi)容應(yīng)更加系統(tǒng)和深入。在講解“法律知識(shí)”時(shí)，不僅要介紹法律的基本概念和分類，還要結(jié)合實(shí)際案例，讓學(xué)生了解法律在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法治觀念。高中階段的思政課則應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事和國(guó)際形勢(shì)，樹立正確的政治立場(chǎng)和世界觀。在教學(xué)中，可以組織學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外政治熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論和分析，如中美關(guān)系、俄烏沖突等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，理性看待國(guó)際政治問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的政治鑒別力和政治敏銳性。在課時(shí)安排上，應(yīng)保證思政課有足夠的教學(xué)時(shí)間，避免課時(shí)被隨意壓縮。根據(jù)不同年級(jí)的教學(xué)需求，合理分配課時(shí)。初中階段每周可安排3-4節(jié)思政課，高中階段每周可安排2-3節(jié)思政課，確保教學(xué)內(nèi)容能夠得到充分的講解和深入的探討。學(xué)校還應(yīng)合理安排思政課的上課時(shí)間，避免與其他重要課程沖突，盡量將思政課安排在學(xué)生精力較為充沛的時(shí)間段，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。此外，還應(yīng)加強(qiáng)思政課與其他學(xué)科之間的協(xié)同性。思政課的德育內(nèi)容可以與語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，形成協(xié)同育人的合力。在語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，如愛國(guó)主義、民族精神等，與思政課的教學(xué)內(nèi)容相互呼應(yīng)。在歷史教學(xué)中，講述歷史事件和人物時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從思想政治教育的角度進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和價(jià)值觀。5.4關(guān)注學(xué)生個(gè)體需求5.4.1引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思政課為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思政課學(xué)習(xí)觀念，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)校和教師可以采取多種措施。通過(guò)舉辦專題講座，向?qū)W生介紹思政課的重要性和價(jià)值。邀請(qǐng)專家學(xué)者或優(yōu)秀畢業(yè)生走進(jìn)校園，講述思政課對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。在講座中，專家可以結(jié)合自身的經(jīng)歷，分享思政課如何幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，如何在他們的職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用。通過(guò)這些真實(shí)的案例，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到思政課不僅僅是一門學(xué)科，更是塑造人格、指導(dǎo)人生的重要課程。學(xué)校還可以利用校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地，宣傳思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)成果。在校園廣播中，開設(shè)思政課專題節(jié)目，介紹思政課的熱點(diǎn)話題、教學(xué)動(dòng)態(tài)和學(xué)生的優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果。在宣傳欄中，展示學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的優(yōu)秀作品，如心得體會(huì)、小論文等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。開展思政課實(shí)踐活動(dòng)也是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思政課的有效方式。組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地、歷史博物館、紅色文化紀(jì)念館等，讓學(xué)生在實(shí)地參觀中感受歷史的厚重和文化的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)。在參觀愛國(guó)主義教育基地時(shí)，學(xué)生可以親眼看到革命先輩們的英勇事跡和珍貴文物，深刻體會(huì)到愛國(guó)主義的內(nèi)涵和力量，從而更加深刻地理解思政課中關(guān)于愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。舉辦思政課知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、主題征文等活動(dòng)，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。在知識(shí)競(jìng)賽中，設(shè)置與思政課相關(guān)的題目，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生在競(jìng)賽中鞏固所學(xué)知識(shí)，提高對(duì)思政課的認(rèn)知水平。在演講比賽中，讓學(xué)生圍繞思政課的主題，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)等，表達(dá)自己的理解和感悟，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)思政課內(nèi)容的理解和認(rèn)同。5.4.2因材施教學(xué)生在性格、興趣、家庭背