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七下第四單元閱讀綜合實(shí)踐新教材課件原創(chuàng)版權(quán)聲明
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一冊(cè)課件包含:課文+寫作+名著+專題學(xué)習(xí)活動(dòng)++閱讀綜合實(shí)踐+課外古詩(shī)詞+教案,一冊(cè)約40~42個(gè)課件+對(duì)應(yīng)教案。
課件優(yōu)點(diǎn):依標(biāo)扣本,任務(wù)驅(qū)動(dòng),簡(jiǎn)潔凝練,環(huán)節(jié)清晰,重點(diǎn)突出,鏈接課后題,鏈接課后讀讀寫寫,實(shí)用精品。
課件原創(chuàng)自制,受《中華人民共和國(guó)著作權(quán)保護(hù)法》《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)條例》等相關(guān)律法的保護(hù),如若發(fā)現(xiàn)未經(jīng)我方允許,非法盜版使用、倒賣、肆意傳播、私下拼單本課件的惡劣行為,我將堅(jiān)決拿起法律的武器維護(hù)自己的權(quán)利。
更多課件+專業(yè)課定制+論文代寫,可關(guān)注公眾號(hào):語(yǔ)文小賣部學(xué)習(xí)目標(biāo):【考點(diǎn)1:詮釋中華美德】【考點(diǎn)2:引用名言佳句】【考點(diǎn)3:學(xué)用精略略讀】任務(wù)一:
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)美德代代相傳。本單元課文,或?qū)懭?,或記事,或論述,或借助形象表達(dá)情懷。文中人物的言行舉止、作者的志趣追求,無不體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)美德的熏染。再讀課文,梳理概括文中體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德,選取感受最深的一點(diǎn),與同學(xué)交流自己的心得體會(huì),并談?wù)勗诮窈蟮纳鐣?huì)生活中如何踐行。篇目中華美德《驛路梨花》《青春之光》雷鋒精神(服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神);“人人為我,我為人人”的美好風(fēng)尚信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的崇高品質(zhì),心系群眾、務(wù)實(shí)為民的真摯情懷,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格,攻堅(jiān)克難、樂觀向上的頑強(qiáng)意志,熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操;脫貧攻堅(jiān)精神(上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民)篇目中華美德《有為有不為》《陋室銘》《愛蓮說》訴諸良知良能,明辨是非善惡;勿以善小而不為,勿以惡小而為之高潔傲岸、安貧樂道的情操;對(duì)美好德行的追求不慕名利、潔身自好的態(tài)度;對(duì)名利浮華的鄙棄任務(wù)二:
寫文章或講話時(shí),恰切地引用詩(shī)詞佳句、名言警句,往往可以使表達(dá)更加凝練典雅,富有意味。本單元的多篇課文都用到了這一手法,比如《驛路梨花》結(jié)尾處引用陸游的詩(shī)句“驛路梨花處處開”,一語(yǔ)雙關(guān),形象生動(dòng)地揭示了文章主題,增添了文化韻味。找出本單元其他課文中引用的語(yǔ)句,體會(huì)引用所帶來的多樣的表達(dá)效果。從學(xué)過的課文中摘抄一些名言佳句,想一想自己會(huì)在哪些情況下加以引用,與同學(xué)交流自己的積累和設(shè)想。示例1:
《有為有不為》中的“行而宜之之謂義”,季羨林借此強(qiáng)調(diào),“有為”并非盲目行動(dòng),而是以“適宜性”為準(zhǔn)則。為“有為”賦予倫理內(nèi)涵,說明真正的“為”需符合道德規(guī)范和社會(huì)公義;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。季羨林通過此句打破“小善無用”“小惡無傷”的錯(cuò)誤認(rèn)知,為“有為”與“不為”劃定具體邊界,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)需從細(xì)節(jié)入手。
引用經(jīng)典名言可借重傳統(tǒng)文化的公信力,使抽象的道德論述更具感染力,增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性與說服力;兩句話形成互補(bǔ):“行而宜之之謂義”從正面定義“應(yīng)該做什么”;“勿以善小……”從反面警示“必須拒絕什么”。這兩句話共同支撐季羨林“大小善惡分明,知行合一”的核心主張。示例2:
《陋室銘》中的“何陋之有”通過引用孔子的權(quán)威論斷,直接否定“陋室”之“陋”,將“德馨”作為判斷標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化“陋室不陋”的核心觀點(diǎn);劉禹錫借此表明自己雖身處困境,仍以君子自勉,追求精神富足,深化“安貧樂道”的精神境界;“何陋之有”以反問句式強(qiáng)化否定,比陳述句更具感染力,突出“陋室不陋”的結(jié)論;孔子的話原本針對(duì)君子修養(yǎng),劉禹錫將其融入文中,使“陋室”從個(gè)人居所升華為一種精神象征——無論身處何種環(huán)境,只要堅(jiān)守道德追求,就能超越物質(zhì)局限。通過“何陋之有”的反問,《陋室銘》最終完成了從“陋室”到“德馨”的哲學(xué)升華,成為激勵(lì)后人堅(jiān)守精神家園的永恒經(jīng)典。示例3:
《驛路梨花》結(jié)尾引用“驛路梨花處處開”這句詩(shī),與標(biāo)題和開頭形成呼應(yīng),讓整篇文章的結(jié)構(gòu)更加完整;“梨花”在文中象征著純潔、善良以及助人為樂的雷鋒精神。“驛路梨花處處開”意味著這種精神就像漫山遍野的梨花一樣,在驛路上廣泛傳播,生生不息;這句詩(shī)將個(gè)人的善舉提升到了社會(huì)道德風(fēng)尚的高度,強(qiáng)調(diào)了“人人為我,我為人人”的美好社會(huì)理想;作者引用這句詩(shī),為文章增添了濃郁的詩(shī)意和文化底蘊(yùn)。同時(shí),給讀者留下了廣闊的想象空間。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,這句詩(shī)反映了人們對(duì)美好品德和社會(huì)風(fēng)尚的追求。它激勵(lì)著人們積極踐行雷鋒精神,在日常生活中樂于助人,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。任務(wù)三:
略讀是一種常見的閱讀方法,是有選擇地閱讀,以抓住文章的主要內(nèi)容。掌握略讀的方法,可以提高閱讀效率,拓展閱讀視野。課外略讀朱自清的《我所見的葉圣陶》、肖復(fù)興的《那片綠綠的爬山虎——懷念葉圣陶先生》,簡(jiǎn)要概括文中記敘的具體事件,加深對(duì)葉圣陶的了解;略讀季羨林的《知足知不足》《成功》兩篇文章,看看文章表達(dá)了什么觀點(diǎn),給你帶來哪些學(xué)習(xí)、生活的啟發(fā)。細(xì)細(xì)回想略讀的經(jīng)驗(yàn)和收獲,小組合作,總結(jié)幾條略讀的方法,在班內(nèi)交流。精讀略讀目的細(xì)致研讀,深入理解作品的意蘊(yùn);學(xué)習(xí)閱讀某一類作品的方法觀其大略,快速把握文章大意;運(yùn)用閱讀某一類作品的方法對(duì)象文言詩(shī)文、短小的經(jīng)典作品、長(zhǎng)篇名著的精彩片段等各種類型的作品、文本精讀略讀方法1.品味關(guān)鍵語(yǔ)句或段落,字斟句酌,揣摩其表達(dá)的妙處和深刻的含義2.關(guān)注文中對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫,對(duì)環(huán)境、氛圍的描寫等細(xì)節(jié),從中體會(huì)文章個(gè)性化的情感表達(dá)或思考3.關(guān)注文中抒發(fā)情感、表達(dá)觀點(diǎn)的語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,理解作者的情感和觀點(diǎn)4.調(diào)動(dòng)體驗(yàn)與想象,進(jìn)入作品情境,加深對(duì)作品的感受5.從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面,把握文章特點(diǎn)6.通過圈點(diǎn)、批
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