2023-2024學(xué)年陜西省西安市高一下學(xué)期期中歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1陜西省西安市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。回答非選擇題時(shí)，將答案直接寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第I卷（選擇題）一、選擇題（共23小題，每小題2分，共46分）1.希羅多德在《歷史》一書(shū)中寫(xiě)道：權(quán)力的平等在許多例子上證明本身是一件絕好的事情，當(dāng)雅典人在僭主的統(tǒng)治下的時(shí)候，雅典人在戰(zhàn)斗中并不比他們的任何鄰人高明，可是一旦他們擺脫僭主的桎梏，他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人。由此可見(jiàn)，希羅多德認(rèn)為A.民主政治有利于調(diào)動(dòng)公民積極性，激發(fā)公民主人翁意識(shí) B.雅典城邦提供相對(duì)寬松的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)思想文化繁榮C.直接民主帶來(lái)了公民權(quán)利的泛濫，導(dǎo)致權(quán)利的濫用誤用 D.民主政治有其進(jìn)步性和階級(jí)局限性，需要辯證的去看待【答案】A【解析】根據(jù)“一旦他們擺脫僭主的桎梏，他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人”可知，雅典實(shí)行民主政治后，在戰(zhàn)斗中雅典人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人。這證明民主政治調(diào)動(dòng)公民積極性，激發(fā)公民主人翁意識(shí)，使公民更關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，更愿意為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，故選A；材料反映民主政治對(duì)于戰(zhàn)斗力的影響，與思想文化無(wú)關(guān)，排除B；材料沒(méi)有涉及直接民主，排除C；材料只提到雅典民主政治的積極影響，無(wú)法體現(xiàn)民主政治的局限性，排除D。2.西歐封君封臣制度雖然有著嚴(yán)格的長(zhǎng)幼制度，即長(zhǎng)子繼承全部，幼子什么也得不到，但在繼承權(quán)上卻又規(guī)定，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)。這容易導(dǎo)致A.封君封臣直轄性的效忠關(guān)系 B.大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地的現(xiàn)象C.父系血緣宗法關(guān)系遭到破壞 D.王權(quán)衰落和地方割據(jù)的加劇【答案】B【解析】題干中有轉(zhuǎn)折性詞語(yǔ)“但”，說(shuō)明題干考查重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容。而轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容重在強(qiáng)調(diào)女兒和外戚的繼承權(quán)，由于中世紀(jì)的西歐不同王權(quán)之間聯(lián)姻關(guān)系的大量存在，容易導(dǎo)致大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確。綜上所述可知ACD不符合材料主旨，排除。3.幕府時(shí)代，日本統(tǒng)治者曾告誡農(nóng)民：“隨便將蘿卜葉、豇豆葉、大豆葉等扔掉，就太浪費(fèi)了。這些東西摻上些雜糧煮著吃，味道是很鮮美的。”這表明A.日本統(tǒng)治者提倡節(jié)儉B.日本統(tǒng)治者關(guān)心民眾的生活C.日本農(nóng)民的生活困窘D.日本農(nóng)民被剝奪了政治權(quán)利【答案】C【解析】材料“將蘿卜葉、豇豆葉、大豆葉等……摻上些雜糧煮著吃”說(shuō)明日本農(nóng)民的生活困窘，故C正確；材料并不能說(shuō)明日本統(tǒng)治者提倡節(jié)儉，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)日本統(tǒng)治者關(guān)心民眾的生活，故B錯(cuò)誤；材料未涉及政治權(quán)利，故D錯(cuò)誤。故選C。4.阿拉伯帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。阿拉伯人的造船技術(shù)（）A.適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求 B.代表當(dāng)時(shí)世界的最先進(jìn)水平C.誘發(fā)了歐洲的航海探險(xiǎn)活動(dòng) D.為洲際航行提供了安全保障【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。”可見(jiàn)阿拉伯人的造船技術(shù)適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)其他國(guó)家造船技術(shù)如何，無(wú)法得出阿拉伯人的造船技術(shù)是世界上最先進(jìn)的水平，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)誘發(fā)了阿拉伯人的造船技術(shù)對(duì)歐洲航海探險(xiǎn)活動(dòng)的影響，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，新航路尚未開(kāi)辟，故阿拉伯人的造船技術(shù)并非為洲際航行提供安全保障，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)記載，13世紀(jì)英國(guó)諾?？丝さ腇omcett莊園有地2700余畝。生產(chǎn)的糧食中，燕麥主要用來(lái)養(yǎng)馬，幾乎不出售，大麥自用的也不少，只有小麥才是全部出售，而且使用的手工業(yè)品大多自制，另外還出售水果和酒。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)該莊園A.仍以自給自足經(jīng)濟(jì)為主 B.經(jīng)濟(jì)來(lái)源依賴副業(yè)收入C.以市場(chǎng)為目的進(jìn)行生產(chǎn) D.供求關(guān)系處于緊張狀態(tài)【答案】A【解析】材料反映了中世紀(jì)晚期，英國(guó)的莊園所生產(chǎn)的糧食和手工業(yè)產(chǎn)品大多自給自足，而很少對(duì)外銷售，這體現(xiàn)了此時(shí)期莊園的自給自足的特征，A項(xiàng)正確；材料反映英國(guó)莊園對(duì)外出售小麥、水果和酒，無(wú)法說(shuō)明副業(yè)是莊園的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，排除B項(xiàng)；材料反映的是莊園自給自足，而非面向市場(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)，排除C項(xiàng)；材料反映的是莊園自給自足的情況，無(wú)法體現(xiàn)供求關(guān)系的緊張狀態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.查士丁尼時(shí)代最突出的成就是羅馬法的編纂，即位之初，他即組織以特里波尼安為首的專門委員會(huì)，著手編纂法典……這四部法典合稱為《民法大全》，成為后世了解和研究羅馬法的主要文獻(xiàn)。下列法典中不屬于這“四部法典”的是，A.《查士丁尼法典》 B.《十二銅表法》C.《新法典》 D.《法理概要》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，527年，查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》；后來(lái)查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，《十二銅表法》不包含在《民法大全》中，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。故選B項(xiàng)。7.西班牙在美洲的主要黃金來(lái)源地是新格拉納達(dá)。到1600年，從這里出口了400多萬(wàn)盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升，到18世紀(jì)，其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙A.國(guó)力增強(qiáng)，確立世界霸主地位 B.資本積累，引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為世界市場(chǎng)中心 D.物價(jià)上漲，沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：新航路開(kāi)辟后，西班牙雖從美洲掠奪了大量的金銀，但并未將其轉(zhuǎn)化為資本積累，而是將之應(yīng)用于向英、荷等國(guó)購(gòu)買昂貴的奢侈品，排除B項(xiàng)；金銀大量輸入，導(dǎo)致“價(jià)格革命”，即金銀價(jià)值下降，物價(jià)暴漲，依靠固定地租為生的封建地主地位下降，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升，，加速了封建制度的衰落，故本題選擇D項(xiàng)；17、18世紀(jì)的世界霸主分別為荷蘭和英國(guó)。故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)應(yīng)為荷蘭和英國(guó)。與題目中的國(guó)家“西班牙”不符，故排除。8.《歐洲瓷器史》第一章提到：（明清時(shí)期，歐洲）“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿”。這段材料主要說(shuō)明A.中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響B(tài).明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)C.政府對(duì)官瓷的工藝水平要求越來(lái)越高D.歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝【答案】A【解析】材料說(shuō)明明清時(shí)中國(guó)生產(chǎn)出了具有歐洲風(fēng)格、面向歐洲的瓷器商品。由此，中國(guó)的瓷器制造業(yè)受到了歐洲市場(chǎng)的影響。但是材料并未提及歐洲采用了中國(guó)的制瓷技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)符合題意；材料中并未提及官窯，所以無(wú)法得出明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)和政府對(duì)官窯工藝水平要求高的結(jié)論，故B、C項(xiàng)不符合題意。9.1962年美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》雜志舉行“最受尊敬的美國(guó)總統(tǒng)”的民意測(cè)驗(yàn)，四十年后的2002年，美國(guó)有線電視臺(tái)也做了一項(xiàng)民意調(diào)查，對(duì)美國(guó)歷史上的41位總統(tǒng)進(jìn)行排名，兩次調(diào)查的結(jié)果亞伯拉罕林肯都高居榜首。你認(rèn)為林肯高居榜首的原因是A.領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治B.組建聯(lián)邦政府，當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng)C.“征伐”西部，拓展美國(guó)的疆域領(lǐng)土D.廢除黑奴制度，維護(hù)和鞏固聯(lián)邦統(tǒng)一【答案】D【解析】林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度，進(jìn)一步掃除了資本主義發(fā)展的障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的騰飛鋪平了道路，故D符合題意；華盛頓領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治，后來(lái)華盛頓主持召開(kāi)制憲會(huì)議，頒布1787年憲法，依法組建聯(lián)邦政府，當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng)，故AB不符合題意；美國(guó)獨(dú)立后，開(kāi)展西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，大力拓展美國(guó)的疆域領(lǐng)土，故C不符合題意。10.1871年，《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定，帝國(guó)的立法、預(yù)算、借款、各種商約都需要通過(guò)帝國(guó)議會(huì)表決才能生效，它有權(quán)要求政府提出報(bào)告，有權(quán)向聯(lián)邦議會(huì)和宰相提出請(qǐng)?jiān)福珒?nèi)閣卻不對(duì)它負(fù)責(zé)，其立法權(quán)限也是相當(dāng)有限的。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的德國(guó)（）A.議會(huì)凌駕于政府之上 B.責(zé)任內(nèi)閣制度尚未成熟C.專制思想仍根深蒂固 D.帝國(guó)議會(huì)代表民眾意愿【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1871年，《德意志帝國(guó)憲法》雖然規(guī)定了帝國(guó)議會(huì)擁有一定的權(quán)力，但是內(nèi)閣不對(duì)帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)也相當(dāng)有限，這說(shuō)明1871年的德國(guó)所確立的君主立憲制帶有極其濃厚的封建專制色彩，封建專制傳統(tǒng)在德國(guó)代議制確立過(guò)程中影響相當(dāng)深刻，C項(xiàng)正確；材料僅涉及帝國(guó)議會(huì)，并未涉及聯(lián)邦議會(huì)，議會(huì)權(quán)力這一表述過(guò)于籠統(tǒng)，材料也未將議會(huì)權(quán)力與政府權(quán)力進(jìn)行比較，排除A項(xiàng)；材料未涉及責(zé)任內(nèi)閣制度且當(dāng)時(shí)德國(guó)并不建立責(zé)任內(nèi)閣制，排除B項(xiàng)；材料突出了帝國(guó)議會(huì)權(quán)力的有限性，而不是其所代表的民眾意愿，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.巴黎公社在政權(quán)體制上取消了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制，代之以普遍選舉制為基礎(chǔ)人民代議制。與此同時(shí)，公社成為兼管行政和立法的工作機(jī)構(gòu)。這表明巴黎公社（）A.完成了解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù) B.反對(duì)一切舊有的政府統(tǒng)治形式C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試 D.給予資本主義制度毀滅性打擊【答案】C【解析】根據(jù)材料“代之以普遍選舉制為基礎(chǔ)的人民代議制”可知，巴黎公社打碎舊的國(guó)家機(jī)器，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，C項(xiàng)正確；巴黎公社最終失敗，未完成解放的任務(wù)，排除A項(xiàng)；巴黎公社反對(duì)一切舊有的政府統(tǒng)治形式說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；巴黎公社并未給資本主義制度帶來(lái)毀滅性打擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.19世紀(jì)，一位到英國(guó)旅游的加拿大人面對(duì)煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，感覺(jué)到與她家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同，這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng)，讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它”。這種感受的產(chǎn)生反映了她（）A.對(duì)英國(guó)環(huán)境污染的漠不關(guān)心 B.對(duì)化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)茫然無(wú)知C.為本國(guó)的空氣純凈深感自豪 D.為工業(yè)文明到來(lái)而興奮不已【答案】D【解析】面對(duì)工業(yè)革命給英國(guó)帶來(lái)的環(huán)境污染，仍然讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它，這樣鮮明的反差，唯一合理的解釋就是為到來(lái)的工業(yè)文明歡呼，D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除B項(xiàng)；材料反映了對(duì)工業(yè)文明欣賞，并非為本國(guó)的空氣純凈深感自豪，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.歐洲人文主義精神發(fā)展的歷程，也即是人解放的歷程：先是擺脫神權(quán)枷鎖，再是從教權(quán)的控制中解放出來(lái)，進(jìn)而解除王權(quán)的壓迫，并從自然的束縛中解放出來(lái)。實(shí)現(xiàn)了“把人從自然的束縛中解放出來(lái)”的是A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.資產(chǎn)階級(jí)革命D.工業(yè)革命【答案】D【解析】AB是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)，不符合題意，排除；資產(chǎn)階級(jí)革命是要推翻封建專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件，排除C；工業(yè)革命以萬(wàn)能蒸汽機(jī)的使用為標(biāo)志，使人在動(dòng)力方面徹底擺脫了自然條件的限制，故選D。14.1769年，英國(guó)人喬賽齊·韋奇伍德開(kāi)辦了埃特魯利亞陶瓷工場(chǎng)，場(chǎng)內(nèi)原來(lái)由一個(gè)人完成的制陶流程分成幾十道專門工序，分別由專人完成。工人按照固定的工作節(jié)奏勞動(dòng)，服從統(tǒng)一的勞動(dòng)管理。由此可知A.英國(guó)的陶瓷質(zhì)量下降 B.工人生存能力被間接降低C.機(jī)器取代人成為趨勢(shì) D.工人與場(chǎng)主的矛盾被激化【答案】B【解析】從材料“場(chǎng)內(nèi)原來(lái)由一個(gè)人完成的制陶流程分成幾十道專門工序，分別由專人完成。工人按照固定的工作節(jié)奏勞動(dòng)，服從統(tǒng)一的勞動(dòng)管理”可以看出與原來(lái)由一個(gè)人完成制陶流程相比，隨著工場(chǎng)分工的越來(lái)越細(xì)，工人越來(lái)越受制于工場(chǎng)主，失業(yè)的可能性增大，所以工人的生存能力被間接降低，故B項(xiàng)正確。材料只能反映工場(chǎng)效率的提高，產(chǎn)量的提高，無(wú)法得出陶瓷質(zhì)量的下降，故A項(xiàng)排除。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)不能從材料信息直接得出。15.新航路開(kāi)辟的同時(shí)，葡萄牙和西班牙開(kāi)始搶占殖民地，進(jìn)行殖民掠奪。此后，荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家紛紛加入殖民爭(zhēng)奪的行列。西歐國(guó)家的這些殖民擴(kuò)張活動(dòng)客觀上A.促使亞非拉美國(guó)家的團(tuán)結(jié)B.促使商品輸出與資本輸出的結(jié)合C.開(kāi)始打破東西方貿(mào)易壁壘D.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)拓展【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張，拓展了資本主義世界市場(chǎng)，D選項(xiàng)符合題意。西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張給亞非拉國(guó)家?guī)?lái)巨大災(zāi)難，并未使亞非拉國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)，A選項(xiàng)排除。第二次工業(yè)革命使西歐國(guó)家開(kāi)始商品輸出和資本輸出相結(jié)合，B選項(xiàng)排除。新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張打破了世界各地孤立隔絕的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)東西方不存在貿(mào)易壁壘問(wèn)題，C選項(xiàng)排除。16.1804年海地人民莊嚴(yán)宣告：“圣多明各（法屬）宣布獨(dú)立了。我們恢復(fù)了我們?cè)械淖饑?yán)，維護(hù)了我們的權(quán)利。我們宣誓，永遠(yuǎn)不把我們的權(quán)利委棄給任何強(qiáng)國(guó)。”對(duì)此理解正確的是A.海地的獨(dú)立影響了法國(guó)大革命 B.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕C.海地人民驅(qū)逐了西班牙侵略者 D.拉丁美洲各國(guó)贏得了獨(dú)立主權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，海地的獨(dú)立拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕，B項(xiàng)正確；法國(guó)大革命在海地獨(dú)立前，排除A項(xiàng)；海地驅(qū)逐的是法國(guó)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與海地獨(dú)立無(wú)關(guān)，排除左面。故選B項(xiàng)。17.“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段”。亞洲出現(xiàn)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮主要是由于（）A.民族資本主義得到一定發(fā)展 B.世界殖民體系的衰退和瓦解C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái) D.亞洲人民反帝斗爭(zhēng)走向聯(lián)合【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)初亞洲的覺(jué)醒是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，其根本原因是民族資本主義得到一定發(fā)展，A項(xiàng)正確；世界殖民體系的崩潰和瓦解是在20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；亞洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在一戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，“走向聯(lián)合”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.托洛茨基在《十月的教訓(xùn)》中寫(xiě)道：“二月革命，如果把它作為獨(dú)立的革命來(lái)看，是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。但是作為資產(chǎn)階級(jí)革命，它卻出現(xiàn)得過(guò)遲了，而且本身也不具有任何穩(wěn)定性。它遭到一些矛盾的破壞。”托洛茨基意在說(shuō)明A.二月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)B.二月革命導(dǎo)致俄國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安C.俄國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生過(guò)于頻繁D.俄國(guó)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命轉(zhuǎn)變成為必然【答案】D【解析】托洛茨基認(rèn)為二月革命從性質(zhì)上看是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但它“出現(xiàn)得過(guò)遲”“不具有任何穩(wěn)定性”，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)俄國(guó)的革命具備了向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的條件，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。題意是對(duì)二月革命本身的評(píng)價(jià)，并不是強(qiáng)調(diào)了二月革命的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。俄國(guó)革命經(jīng)歷了二月革命和十月革命兩個(gè)階段，不具有頻繁性的特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。19.資本中心主義強(qiáng)制建立起資本的世界聯(lián)系，同時(shí)也使世界結(jié)構(gòu)變得簡(jiǎn)單而清晰，那就是宗主國(guó)與殖民地的二元結(jié)構(gòu)，它們之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也非常簡(jiǎn)單，那就是“世界工廠”與“世界商品市場(chǎng)及原料產(chǎn)地”的關(guān)系。這一關(guān)系的形成意味著（）A.工業(yè)化的條件成熟 B.殖民擴(kuò)張宣告終結(jié)C.壟斷資本主義出現(xiàn) D.世界市場(chǎng)初步形成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)中期（世界）。據(jù)所學(xué)可知，“世界工廠”是英國(guó)在工業(yè)革命后獲得的稱號(hào)，伴隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，完成工業(yè)革命的國(guó)家急需商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，世界各地的市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)初步形成，D項(xiàng)正確；材料涉及的是工業(yè)革命后，生產(chǎn)力和市場(chǎng)、原料之間的關(guān)系，工業(yè)化的條件成熟應(yīng)該是工業(yè)革命的背景，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明殖民擴(kuò)張宣告終結(jié)，材料說(shuō)明的是工業(yè)革命后世界市場(chǎng)的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；材料涉及時(shí)間是第一次工業(yè)革命完成后，當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展處在自由資本主義階段，壟斷資本主義是第二次工業(yè)革命才出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.在俄國(guó)革命早期，列寧認(rèn)為社會(huì)動(dòng)員工作要圍繞城市工人展開(kāi)，對(duì)于農(nóng)民則是“間接動(dòng)員”。后來(lái)列寧思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儜?yīng)該依靠群眾，應(yīng)該派鼓動(dòng)員到農(nóng)村中去”，要利用通俗小冊(cè)子、圖表、電影、蘇維埃唱片等來(lái)傳達(dá)農(nóng)村社會(huì)動(dòng)員內(nèi)容。列寧思想的變化（）A.表明俄國(guó)農(nóng)民受壓迫最為嚴(yán)重 B.得益于對(duì)俄國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化C.顯示出一戰(zhàn)中俄國(guó)的損失巨大 D.反映出當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成工農(nóng)聯(lián)盟【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)（俄國(guó)）。由材料信息可知，列寧在俄國(guó)革命期間，社會(huì)動(dòng)員工作由圍繞城市工人展開(kāi)轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行農(nóng)村社會(huì)動(dòng)員，這得益于列寧對(duì)俄國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化，認(rèn)識(shí)到工農(nóng)聯(lián)盟的重要性，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到俄國(guó)農(nóng)民受壓迫的程度，且農(nóng)民受壓迫最為嚴(yán)重過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象涉及的是俄國(guó)國(guó)內(nèi)工人和農(nóng)民情況，不是對(duì)外問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料中列寧思想的變化有利于推動(dòng)工農(nóng)聯(lián)盟的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1916年，列寧在《社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》中指出，“所謂民族自決，就是民族脫離異族集合體的國(guó)家分離，就是成為獨(dú)立的民族國(guó)家”，但民族自決“這種政治民主要求并不就等于分離、分裂、建立小國(guó)家，它只是反對(duì)任何民族壓迫的斗爭(zhēng)的徹底表現(xiàn)”。列寧認(rèn)為的民族自決是（）A.任何國(guó)家在任何時(shí)候都有權(quán)以自決的方式進(jìn)行民族分離B.各個(gè)民族可以在自主選擇基礎(chǔ)上自由決定分立還是聯(lián)合C.以被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治和異族壓迫為主要?dú)v史背景D.每個(gè)民族都有建立獨(dú)立的國(guó)家并決定自己的政府的權(quán)力【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：1916年（俄國(guó)）。據(jù)材料“民族自決……只是反對(duì)任何民族壓迫的斗爭(zhēng)的徹底表現(xiàn)”可知，列寧主張民族自決就是要反對(duì)外來(lái)侵略壓迫，結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)初資本主義世界殖民體系形成，反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展，列寧的民族自決思想就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，鼓舞和指導(dǎo)了亞非拉地區(qū)的民族民主運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；材料中列寧主張民族自決不等于分離、分裂、建立小國(guó)家，A項(xiàng)的“有權(quán)進(jìn)行民族分離”，B項(xiàng)的“自由決定分立”與列寧的主張不符，排除A、B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及“決定自己的政府”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.羅斯?？偨y(tǒng)在設(shè)計(jì)未來(lái)國(guó)際秩序時(shí)，除了著力考慮美國(guó)自身的需要外，也不得不顧及到站在他身邊的巨人斯大林。在羅斯福看來(lái)，沒(méi)有英國(guó)的參加，國(guó)際新秩序照樣建立，而沒(méi)有蘇聯(lián)的參加，建立國(guó)際新秩序就只能是空談。即便后來(lái)夸下海口要“在重要的問(wèn)題上”“拿到85%”的杜魯門，也不得不把蘇聯(lián)作為第一談判對(duì)手。這說(shuō)明A.美蘇關(guān)系破裂源于國(guó)家利益的沖突 B.冷戰(zhàn)政策的出臺(tái)有其歷史的必然性C.美蘇爭(zhēng)霸建立在兩國(guó)實(shí)力的基礎(chǔ)上 D.雅爾塔體系是美蘇兩分天下的產(chǎn)物【答案】D【解析】材料反映了美國(guó)在設(shè)計(jì)戰(zhàn)后世界體系時(shí)不得不考慮蘇聯(lián)實(shí)力的反映。據(jù)所學(xué)可知，雅爾塔體系是二戰(zhàn)后期和戰(zhàn)后初期美蘇兩強(qiáng)按照自身實(shí)力兩分天下的產(chǎn)物。D正確；材料反映的是美國(guó)對(duì)國(guó)際秩序的設(shè)計(jì)，不能反映美蘇關(guān)系的破裂，A錯(cuò)誤；羅斯福時(shí)期冷戰(zhàn)尚未開(kāi)始，B錯(cuò)誤；美蘇爭(zhēng)霸開(kāi)始于20世紀(jì)50年代中后期，領(lǐng)導(dǎo)人不是羅斯福，C錯(cuò)誤。故選D。23.墨西哥的卡德納斯改革以實(shí)行社會(huì)公平和反對(duì)外國(guó)資本而聞名于世界?？ǖ录{斯將部分外國(guó)公司占有的土地沒(méi)收，組織合作農(nóng)場(chǎng)?？ǖ录{斯政府支持成立全國(guó)農(nóng)民聯(lián)合會(huì)和墨西哥勞工聯(lián)合會(huì)，并恢復(fù)了的合法地位。這說(shuō)明卡德納斯()A.是墨西哥的領(lǐng)導(dǎo)人 B.深受共產(chǎn)主義思想影響C.領(lǐng)導(dǎo)了墨西哥的社會(huì)主義革命 D.以“反美斗士”而著稱【答案】B【解析】依據(jù)材料“以實(shí)行社會(huì)公平和反對(duì)外國(guó)資本而聞名于世界”“支持成立全國(guó)農(nóng)民聯(lián)合會(huì)和墨西哥勞工聯(lián)合會(huì)，并恢復(fù)了的合法地位”，可以看出卡德納斯改革中涉及社會(huì)公平，重視勞工以及恢復(fù)的合法地位，這些都表明馬克思主義思想對(duì)其產(chǎn)生了較大的影響，B項(xiàng)正確；卡德納斯并非墨西哥的領(lǐng)導(dǎo)人，排除A項(xiàng)；從階級(jí)屬性上看，他代表著墨西哥小資產(chǎn)階級(jí)的利益，其領(lǐng)導(dǎo)的改革沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇，排除C項(xiàng)；材料突出的是其改革所帶來(lái)的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共54分）24.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀(jì)下半葉，周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國(guó)人”居于城內(nèi)，“野人”居于城外，他們都享有一定的政治權(quán)利，國(guó)人政治身份高于野人，西周時(shí)期的“國(guó)”指天子諸侯之都城，其建設(shè)有一套理想化的標(biāo)準(zhǔn)模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國(guó)家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等材料二公元前8世紀(jì)，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在許多城邦，人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個(gè)城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！幾渣S洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括西周時(shí)期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦興起的歷史條件?！敬鸢浮浚?）西周：建立在分封制基礎(chǔ)之上，建有宗廟和社稷；國(guó)人和野人均有一定政治權(quán)利，但身份不同；有城墻等防御設(shè)施。古希臘：公民享有參政權(quán)；建有神廟、廣場(chǎng)、城墻等設(shè)施；小國(guó)寡民，以城市為中心。

（2）條件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境；發(fā)達(dá)的貿(mào)易；獨(dú)立自治的傳統(tǒng)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“‘國(guó)人’居于城內(nèi)，‘野人’居于城外”可知，國(guó)人和野人均有一定政治權(quán)利，但身份不同；根據(jù)材料一中“周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟”，“都城必置宗廟，立社稷，建高墻”等信息可知，西周時(shí)期的都城建立在分封制基礎(chǔ)之上，建有宗廟和社稷，有城墻等防御設(shè)施。根據(jù)材料二中“人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行”公民享有參政權(quán)；根據(jù)材料二中“希臘城邦……建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心”建有神廟、廣場(chǎng)、城墻等設(shè)施；根據(jù)材料二中“城邦一般以一個(gè)城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘城邦小國(guó)寡民，以城市為中心。（2）條件：根據(jù)材料二中“為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘城邦興起的歷史條件包括，獨(dú)特的自然地理環(huán)境、發(fā)達(dá)的貿(mào)易和獨(dú)立自治的傳統(tǒng)。25.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩(shī)。這些贊美詩(shī)在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時(shí)被大聲朗誦。它們通過(guò)口頭代代相傳而留傳下來(lái)，由于它們?cè)谌藗冃哪恐惺欠浅Ｉ袷サ?，所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者，婆羅門能夠以高于世俗首長(zhǎng)剎帝利的印度社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的身份，宣稱并實(shí)施自己的主張和要求。——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二人類學(xué)家弗朗茲·博厄斯認(rèn)為：人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。——編自唐文立《風(fēng)雨晚清：一個(gè)民族的百年涅槃》（1）材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)是什么？這說(shuō)明了印度文化傳播的主要特征有哪些？（2）根據(jù)材料，聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）社會(huì)基礎(chǔ)：種姓制度。主要特征：宗教色彩濃厚，文化靠口頭傳播，創(chuàng)造了精美下詩(shī)。（2）認(rèn)識(shí)：美洲大陸較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致美洲文明的發(fā)展較為滯緩，近代因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。隔絕、封閉的文化容易衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展?！窘馕觥浚?）社會(huì)基礎(chǔ)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料一“婆羅門能夠以高于世俗首長(zhǎng)剎帝利的印度社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的身份”可知為種姓制度。主要特征：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料一“婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩(shī)。這些贊美詩(shī)在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時(shí)被大聲朗誦。它們通過(guò)口頭代代相傳而留傳下來(lái)”可知宗教色彩濃厚，文化靠口頭傳播，創(chuàng)造了精美的史詩(shī)。（2）認(rèn)識(shí)：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料二中“一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，綜合兩則材料及相關(guān)問(wèn)題，從美洲印第安文化的特點(diǎn)和世界文化交流的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面分析可知，美洲大陸較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致美洲文明的發(fā)展較為滯緩，近代因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡；隔絕、封閉的文化容易衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展等等。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)上半期，工業(yè)文明以及引發(fā)出的一系列社會(huì)問(wèn)題，使得工人階級(jí)以及他們的理論家展開(kāi)了對(duì)工業(yè)文明的激烈批判。歐文認(rèn)識(shí)到，隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，產(chǎn)品和財(cái)富的增加并未得到合理的分配，它被少數(shù)人所攫取，使得社會(huì)大多數(shù)人陷于貧困和不幸。在這一體制下，資本家在追逐利益的驅(qū)動(dòng)下用最小的成本實(shí)現(xiàn)著財(cái)富的不斷增殖。人們熱衷于財(cái)富積累，不惜殘酷打擊競(jìng)爭(zhēng)者，人類的正直、坦率、誠(chéng)懇、公正等品質(zhì)蕩然無(wú)存。因此，私有財(cái)產(chǎn)是貧困和不平等的唯一根源，由于貧困而在全世界引起各種罪行和災(zāi)難。歐文疾呼，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種新制度，構(gòu)建一個(gè)新社會(huì)，其原則是共同勞動(dòng)、共同占有、權(quán)利和義務(wù)平等，沒(méi)有剝削、壓迫，有組織的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將取代生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。……他們的批評(píng)，連同保守者和自由主義者一起，在說(shuō)服政府革除早期工業(yè)化的弊端，為工人階級(jí)提供保障方面起到了巨大作用。材料二在對(duì)工業(yè)文明的一片批判聲中，一批思想家堅(jiān)決為現(xiàn)有的工業(yè)制度和社會(huì)體制辯護(hù)吶喊……如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增加以及整個(gè)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，這是斯密長(zhǎng)期思考和著力解決的重點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本家出于“私人利潤(rùn)的打算，是決定資本用途的唯一動(dòng)機(jī)”，他們“所考慮的不是社會(huì)利益，而是他自身的利益”。在斯密看來(lái)，市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)要素和資源的有效配置，引導(dǎo)著人們實(shí)現(xiàn)著個(gè)人利益，也增進(jìn)著國(guó)家的財(cái)富，這是現(xiàn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制，是個(gè)人財(cái)富與國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的動(dòng)力?？傊⑵稹白蠲靼鬃顔渭兊淖匀蛔杂芍贫取?，在這一制度下，財(cái)產(chǎn)私有并得到保護(hù)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的自由，這種體制的社會(huì)應(yīng)是一個(gè)高度自由的社會(huì)?！幾酝跛沟轮骶幍摹妒澜缤ㄊ贰返龋?）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括歐文與斯密對(duì)工業(yè)文明體制認(rèn)識(shí)的不同之處，并指出兩人思想所貫穿的共同主題。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀說(shuō)明歐文與斯密對(duì)工業(yè)文明體制產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)的原因。【答案】（1）不同：①對(duì)社會(huì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)：歐文重在關(guān)注其合理分配，斯密重在思考和解決如何實(shí)現(xiàn)其增長(zhǎng)；②對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)：歐文認(rèn)為應(yīng)以平等為主導(dǎo)，斯密認(rèn)為應(yīng)以自由為優(yōu)先；③對(duì)資本家追逐利潤(rùn)及財(cái)富的認(rèn)識(shí)：歐文認(rèn)為導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)道德的衰敗，斯密則肯定其正當(dāng)性：既實(shí)現(xiàn)著個(gè)人利益，又增進(jìn)著國(guó)家財(cái)富；④對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的認(rèn)識(shí)：歐文認(rèn)為是貧困、不平等的根源，斯密則認(rèn)為是自由社會(huì)的基礎(chǔ)；⑤對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)：歐文主張以有組織的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)，斯密則認(rèn)為市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人財(cái)富與國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的動(dòng)力。（任答4點(diǎn)）主題：如何建立起一個(gè)自由與公正的社會(huì)體制。（2）原因：階級(jí)立場(chǎng)不同，歐文作為空想社會(huì)主義者，更多地代表廣大工人階級(jí)，而斯密則代表資產(chǎn)階級(jí)；理解的視角不同，產(chǎn)生了辯護(hù)人與批判者?！窘馕觥浚?）不同之處：解決本問(wèn)首先要根據(jù)材料分別找出歐文、斯密對(duì)工業(yè)文明體制的認(rèn)識(shí)，然后把兩者進(jìn)行比較找出不同之處即可。根據(jù)材料一“歐文認(rèn)識(shí)到，隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，產(chǎn)品和財(cái)富的增加并未得到合理的分配，它被少數(shù)人所攫取，使得社會(huì)大多數(shù)人陷于貧困和不幸”“私有財(cái)產(chǎn)是貧困和不平等的唯一根源，由于貧困而在全世界引起各種罪行和災(zāi)難”“人們熱衷于財(cái)富積累，不惜殘酷打擊競(jìng)爭(zhēng)者，人類的正直、坦率、誠(chéng)懇、公正等品質(zhì)蕩然無(wú)存”“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種新制度，構(gòu)建一個(gè)新社會(huì)，其原則是共同勞動(dòng)、共同占有、權(quán)利和義務(wù)平等，沒(méi)有剝削、壓迫，有組織的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將取代生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)”和材料二“如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富的增加以及整個(gè)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，這是斯密長(zhǎng)期思考和著力解決的重點(diǎn)”“市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)要素和資源的有效配置，引導(dǎo)著人們實(shí)現(xiàn)著個(gè)人利益，也增進(jìn)著國(guó)家的財(cái)富，這是現(xiàn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制，是個(gè)人財(cái)富與國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的動(dòng)力”等信息可從對(duì)社會(huì)財(cái)富、社會(huì)發(fā)展、資本家追逐利潤(rùn)及財(cái)富、私有財(cái)產(chǎn)等方面思考作答。主題：結(jié)合材料中兩人的觀點(diǎn)去分析，可以圍繞“自由與公正的社會(huì)體制建立”中心歸納即可。（2）原因：需要根據(jù)兩者的觀點(diǎn)及所處的時(shí)代背景進(jìn)行分析，主要可從工業(yè)文明的影響、分配體制的弊端、階級(jí)立場(chǎng)以及理解的視角等角度思考作答。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一1906年8月，一位英國(guó)人在信中說(shuō)道：“我以為東方必將發(fā)生一場(chǎng)變革。日本的勝利似乎已對(duì)整個(gè)東方產(chǎn)生了非常明顯的影響……此外，俄國(guó)革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響……他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國(guó)為例，開(kāi)始認(rèn)為有可能得到另一種較好的政體?？磥?lái)東方正從睡夢(mèng)中覺(jué)醒。在中國(guó)，爆發(fā)了一場(chǎng)著名的排外運(yùn)動(dòng)……在埃及和北非，覺(jué)醒突出地表現(xiàn)為狂熱行為的明顯增加，這些動(dòng)亂癥狀的同時(shí)出現(xiàn)太驚人了，不能完全歸因于巧合。誰(shuí)知道呢？或許東方確實(shí)正從其長(zhǎng)久的睡眠中覺(jué)醒……”材料二列寧高度評(píng)價(jià)了亞洲被壓迫民族革命斗爭(zhēng)的意義，他認(rèn)為亞洲的覺(jué)醒是世界革命風(fēng)暴的新泉源?！爱?dāng)機(jī)會(huì)主義者還在拼命贊美‘社會(huì)和平’，拼命鼓吹在‘民主制度’下可以避免風(fēng)暴的時(shí)候，極大的世界風(fēng)暴的新泉源已經(jīng)在亞洲涌現(xiàn)出來(lái)了。繼俄國(guó)革命之后，發(fā)生了土耳其、波斯和中國(guó)的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴盛行及其‘反轉(zhuǎn)來(lái)影響’歐洲的時(shí)代”。材料三亞洲覺(jué)醒是民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒，是世界意識(shí)的形成。辛亥革命是亞洲覺(jué)醒的發(fā)展頂點(diǎn)，它同整個(gè)亞洲革命運(yùn)動(dòng)有密切聯(lián)系。中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》發(fā)表過(guò)伊朗、土耳其革命的評(píng)論文章，從中吸取經(jīng)驗(yàn)?！睹駡?bào)》還大量轉(zhuǎn)載印度自主自產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的許多報(bào)刊的文章，它的主編章太炎還同印度革命者缽邏罕和保什有交往，該報(bào)還提出了“亞洲和親”的聯(lián)合命題。辛亥革命直接影響到1912年越南獨(dú)立黨的成立和印度尼西亞民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。亞洲覺(jué)醒標(biāo)志著亞洲國(guó)家向現(xiàn)代化邁出了第一步，標(biāo)志著20世紀(jì)東方民族民主革命時(shí)代的到來(lái)。（1）材料一中的“日本的勝利”、中國(guó)的“排外運(yùn)動(dòng)”、埃及的“狂熱行為”分別指什么事件？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析列寧所說(shuō)的“極大的世界風(fēng)暴”“反轉(zhuǎn)來(lái)”對(duì)歐洲產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命為什么是“亞洲覺(jué)醒的發(fā)展頂點(diǎn)”?！敬鸢浮浚?）“日本的勝利”指明治維新；中國(guó)的“排外運(yùn)動(dòng)”指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；埃及的“狂熱行為”指1882年抗英斗爭(zhēng)。（2）影響：沉重打擊了歐洲殖民主義；配合和支援了歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命；一定程度上動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。（3）原因：辛亥革命是亞洲覺(jué)醒中規(guī)模最大、影響最深、成果最大的一場(chǎng)革命；辛亥革命推翻了君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；辛亥革命同整個(gè)亞洲革命運(yùn)動(dòng)有密切聯(lián)系；辛亥革命對(duì)亞洲其他國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大的影響?！窘馕觥浚?）事件：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉日本通過(guò)明治維新走上了資本主義道路，擺脫了民族危機(jī)，因此材料“日本的勝利”指的是明治維新；中國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，其口號(hào)是“扶清滅洋”，具有濃厚的排外色彩；1882年埃及人民抗英斗爭(zhēng)，給英國(guó)殖民統(tǒng)治者沉重打擊。（2）影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞洲被壓迫民族革命斗爭(zhēng)的意義可從沉重打擊了歐洲殖民主義、配合和支援了歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、一定程度上動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)等方面進(jìn)行分析即可。（3）原因：結(jié)合辛亥革命的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及對(duì)亞洲的影響等角度進(jìn)行作答即可。

陜西省西安市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。回答非選擇題時(shí)，將答案直接寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第I卷（選擇題）一、選擇題（共23小題，每小題2分，共46分）1.希羅多德在《歷史》一書(shū)中寫(xiě)道：權(quán)力的平等在許多例子上證明本身是一件絕好的事情，當(dāng)雅典人在僭主的統(tǒng)治下的時(shí)候，雅典人在戰(zhàn)斗中并不比他們的任何鄰人高明，可是一旦他們擺脫僭主的桎梏，他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人。由此可見(jiàn)，希羅多德認(rèn)為A.民主政治有利于調(diào)動(dòng)公民積極性，激發(fā)公民主人翁意識(shí) B.雅典城邦提供相對(duì)寬松的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)思想文化繁榮C.直接民主帶來(lái)了公民權(quán)利的泛濫，導(dǎo)致權(quán)利的濫用誤用 D.民主政治有其進(jìn)步性和階級(jí)局限性，需要辯證的去看待【答案】A【解析】根據(jù)“一旦他們擺脫僭主的桎梏，他們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人”可知，雅典實(shí)行民主政治后，在戰(zhàn)斗中雅典人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了他們的鄰人。這證明民主政治調(diào)動(dòng)公民積極性，激發(fā)公民主人翁意識(shí)，使公民更關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，更愿意為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，故選A；材料反映民主政治對(duì)于戰(zhàn)斗力的影響，與思想文化無(wú)關(guān)，排除B；材料沒(méi)有涉及直接民主，排除C；材料只提到雅典民主政治的積極影響，無(wú)法體現(xiàn)民主政治的局限性，排除D。2.西歐封君封臣制度雖然有著嚴(yán)格的長(zhǎng)幼制度，即長(zhǎng)子繼承全部，幼子什么也得不到，但在繼承權(quán)上卻又規(guī)定，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)。這容易導(dǎo)致A.封君封臣直轄性的效忠關(guān)系 B.大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地的現(xiàn)象C.父系血緣宗法關(guān)系遭到破壞 D.王權(quán)衰落和地方割據(jù)的加劇【答案】B【解析】題干中有轉(zhuǎn)折性詞語(yǔ)“但”，說(shuō)明題干考查重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容。而轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容重在強(qiáng)調(diào)女兒和外戚的繼承權(quán)，由于中世紀(jì)的西歐不同王權(quán)之間聯(lián)姻關(guān)系的大量存在，容易導(dǎo)致大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確。綜上所述可知ACD不符合材料主旨，排除。3.幕府時(shí)代，日本統(tǒng)治者曾告誡農(nóng)民：“隨便將蘿卜葉、豇豆葉、大豆葉等扔掉，就太浪費(fèi)了。這些東西摻上些雜糧煮著吃，味道是很鮮美的?！边@表明A.日本統(tǒng)治者提倡節(jié)儉B.日本統(tǒng)治者關(guān)心民眾的生活C.日本農(nóng)民的生活困窘D.日本農(nóng)民被剝奪了政治權(quán)利【答案】C【解析】材料“將蘿卜葉、豇豆葉、大豆葉等……摻上些雜糧煮著吃”說(shuō)明日本農(nóng)民的生活困窘，故C正確；材料并不能說(shuō)明日本統(tǒng)治者提倡節(jié)儉，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)日本統(tǒng)治者關(guān)心民眾的生活，故B錯(cuò)誤；材料未涉及政治權(quán)利，故D錯(cuò)誤。故選C。4.阿拉伯帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。阿拉伯人的造船技術(shù)（）A.適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求 B.代表當(dāng)時(shí)世界的最先進(jìn)水平C.誘發(fā)了歐洲的航海探險(xiǎn)活動(dòng) D.為洲際航行提供了安全保障【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。”可見(jiàn)阿拉伯人的造船技術(shù)適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)其他國(guó)家造船技術(shù)如何，無(wú)法得出阿拉伯人的造船技術(shù)是世界上最先進(jìn)的水平，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)誘發(fā)了阿拉伯人的造船技術(shù)對(duì)歐洲航海探險(xiǎn)活動(dòng)的影響，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，新航路尚未開(kāi)辟，故阿拉伯人的造船技術(shù)并非為洲際航行提供安全保障，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)記載，13世紀(jì)英國(guó)諾?？丝さ腇omcett莊園有地2700余畝。生產(chǎn)的糧食中，燕麥主要用來(lái)養(yǎng)馬，幾乎不出售，大麥自用的也不少，只有小麥才是全部出售，而且使用的手工業(yè)品大多自制，另外還出售水果和酒。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)該莊園A.仍以自給自足經(jīng)濟(jì)為主 B.經(jīng)濟(jì)來(lái)源依賴副業(yè)收入C.以市場(chǎng)為目的進(jìn)行生產(chǎn) D.供求關(guān)系處于緊張狀態(tài)【答案】A【解析】材料反映了中世紀(jì)晚期，英國(guó)的莊園所生產(chǎn)的糧食和手工業(yè)產(chǎn)品大多自給自足，而很少對(duì)外銷售，這體現(xiàn)了此時(shí)期莊園的自給自足的特征，A項(xiàng)正確；材料反映英國(guó)莊園對(duì)外出售小麥、水果和酒，無(wú)法說(shuō)明副業(yè)是莊園的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，排除B項(xiàng)；材料反映的是莊園自給自足，而非面向市場(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)，排除C項(xiàng)；材料反映的是莊園自給自足的情況，無(wú)法體現(xiàn)供求關(guān)系的緊張狀態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.查士丁尼時(shí)代最突出的成就是羅馬法的編纂，即位之初，他即組織以特里波尼安為首的專門委員會(huì)，著手編纂法典……這四部法典合稱為《民法大全》，成為后世了解和研究羅馬法的主要文獻(xiàn)。下列法典中不屬于這“四部法典”的是，A.《查士丁尼法典》 B.《十二銅表法》C.《新法典》 D.《法理概要》【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，527年，查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》；后來(lái)查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，《十二銅表法》不包含在《民法大全》中，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。故選B項(xiàng)。7.西班牙在美洲的主要黃金來(lái)源地是新格拉納達(dá)。到1600年，從這里出口了400多萬(wàn)盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升，到18世紀(jì)，其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙A.國(guó)力增強(qiáng)，確立世界霸主地位 B.資本積累，引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為世界市場(chǎng)中心 D.物價(jià)上漲，沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：新航路開(kāi)辟后，西班牙雖從美洲掠奪了大量的金銀，但并未將其轉(zhuǎn)化為資本積累，而是將之應(yīng)用于向英、荷等國(guó)購(gòu)買昂貴的奢侈品，排除B項(xiàng)；金銀大量輸入，導(dǎo)致“價(jià)格革命”，即金銀價(jià)值下降，物價(jià)暴漲，依靠固定地租為生的封建地主地位下降，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力上升，，加速了封建制度的衰落，故本題選擇D項(xiàng)；17、18世紀(jì)的世界霸主分別為荷蘭和英國(guó)。故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)應(yīng)為荷蘭和英國(guó)。與題目中的國(guó)家“西班牙”不符，故排除。8.《歐洲瓷器史》第一章提到：（明清時(shí)期，歐洲）“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿”。這段材料主要說(shuō)明A.中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響B(tài).明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)C.政府對(duì)官瓷的工藝水平要求越來(lái)越高D.歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝【答案】A【解析】材料說(shuō)明明清時(shí)中國(guó)生產(chǎn)出了具有歐洲風(fēng)格、面向歐洲的瓷器商品。由此，中國(guó)的瓷器制造業(yè)受到了歐洲市場(chǎng)的影響。但是材料并未提及歐洲采用了中國(guó)的制瓷技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)符合題意；材料中并未提及官窯，所以無(wú)法得出明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)和政府對(duì)官窯工藝水平要求高的結(jié)論，故B、C項(xiàng)不符合題意。9.1962年美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》雜志舉行“最受尊敬的美國(guó)總統(tǒng)”的民意測(cè)驗(yàn)，四十年后的2002年，美國(guó)有線電視臺(tái)也做了一項(xiàng)民意調(diào)查，對(duì)美國(guó)歷史上的41位總統(tǒng)進(jìn)行排名，兩次調(diào)查的結(jié)果亞伯拉罕林肯都高居榜首。你認(rèn)為林肯高居榜首的原因是A.領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治B.組建聯(lián)邦政府，當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng)C.“征伐”西部，拓展美國(guó)的疆域領(lǐng)土D.廢除黑奴制度，維護(hù)和鞏固聯(lián)邦統(tǒng)一【答案】D【解析】林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度，進(jìn)一步掃除了資本主義發(fā)展的障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的騰飛鋪平了道路，故D符合題意；華盛頓領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治，后來(lái)華盛頓主持召開(kāi)制憲會(huì)議，頒布1787年憲法，依法組建聯(lián)邦政府，當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng)，故AB不符合題意；美國(guó)獨(dú)立后，開(kāi)展西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，大力拓展美國(guó)的疆域領(lǐng)土，故C不符合題意。10.1871年，《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定，帝國(guó)的立法、預(yù)算、借款、各種商約都需要通過(guò)帝國(guó)議會(huì)表決才能生效，它有權(quán)要求政府提出報(bào)告，有權(quán)向聯(lián)邦議會(huì)和宰相提出請(qǐng)?jiān)?，但?nèi)閣卻不對(duì)它負(fù)責(zé)，其立法權(quán)限也是相當(dāng)有限的。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的德國(guó)（）A.議會(huì)凌駕于政府之上 B.責(zé)任內(nèi)閣制度尚未成熟C.專制思想仍根深蒂固 D.帝國(guó)議會(huì)代表民眾意愿【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，1871年，《德意志帝國(guó)憲法》雖然規(guī)定了帝國(guó)議會(huì)擁有一定的權(quán)力，但是內(nèi)閣不對(duì)帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)也相當(dāng)有限，這說(shuō)明1871年的德國(guó)所確立的君主立憲制帶有極其濃厚的封建專制色彩，封建專制傳統(tǒng)在德國(guó)代議制確立過(guò)程中影響相當(dāng)深刻，C項(xiàng)正確；材料僅涉及帝國(guó)議會(huì)，并未涉及聯(lián)邦議會(huì)，議會(huì)權(quán)力這一表述過(guò)于籠統(tǒng)，材料也未將議會(huì)權(quán)力與政府權(quán)力進(jìn)行比較，排除A項(xiàng)；材料未涉及責(zé)任內(nèi)閣制度且當(dāng)時(shí)德國(guó)并不建立責(zé)任內(nèi)閣制，排除B項(xiàng)；材料突出了帝國(guó)議會(huì)權(quán)力的有限性，而不是其所代表的民眾意愿，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.巴黎公社在政權(quán)體制上取消了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制，代之以普遍選舉制為基礎(chǔ)人民代議制。與此同時(shí)，公社成為兼管行政和立法的工作機(jī)構(gòu)。這表明巴黎公社（）A.完成了解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任務(wù) B.反對(duì)一切舊有的政府統(tǒng)治形式C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試 D.給予資本主義制度毀滅性打擊【答案】C【解析】根據(jù)材料“代之以普遍選舉制為基礎(chǔ)的人民代議制”可知，巴黎公社打碎舊的國(guó)家機(jī)器，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，C項(xiàng)正確；巴黎公社最終失敗，未完成解放的任務(wù)，排除A項(xiàng)；巴黎公社反對(duì)一切舊有的政府統(tǒng)治形式說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；巴黎公社并未給資本主義制度帶來(lái)毀滅性打擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.19世紀(jì)，一位到英國(guó)旅游的加拿大人面對(duì)煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，感覺(jué)到與她家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同，這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營(yíng)養(yǎng)，讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它”。這種感受的產(chǎn)生反映了她（）A.對(duì)英國(guó)環(huán)境污染的漠不關(guān)心 B.對(duì)化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)茫然無(wú)知C.為本國(guó)的空氣純凈深感自豪 D.為工業(yè)文明到來(lái)而興奮不已【答案】D【解析】面對(duì)工業(yè)革命給英國(guó)帶來(lái)的環(huán)境污染，仍然讓你似乎能感覺(jué)到肺在咀嚼它，這樣鮮明的反差，唯一合理的解釋就是為到來(lái)的工業(yè)文明歡呼，D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除B項(xiàng)；材料反映了對(duì)工業(yè)文明欣賞，并非為本國(guó)的空氣純凈深感自豪，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.歐洲人文主義精神發(fā)展的歷程，也即是人解放的歷程：先是擺脫神權(quán)枷鎖，再是從教權(quán)的控制中解放出來(lái)，進(jìn)而解除王權(quán)的壓迫，并從自然的束縛中解放出來(lái)。實(shí)現(xiàn)了“把人從自然的束縛中解放出來(lái)”的是A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.資產(chǎn)階級(jí)革命D.工業(yè)革命【答案】D【解析】AB是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)，不符合題意，排除；資產(chǎn)階級(jí)革命是要推翻封建專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件，排除C；工業(yè)革命以萬(wàn)能蒸汽機(jī)的使用為標(biāo)志，使人在動(dòng)力方面徹底擺脫了自然條件的限制，故選D。14.1769年，英國(guó)人喬賽齊·韋奇伍德開(kāi)辦了埃特魯利亞陶瓷工場(chǎng)，場(chǎng)內(nèi)原來(lái)由一個(gè)人完成的制陶流程分成幾十道專門工序，分別由專人完成。工人按照固定的工作節(jié)奏勞動(dòng)，服從統(tǒng)一的勞動(dòng)管理。由此可知A.英國(guó)的陶瓷質(zhì)量下降 B.工人生存能力被間接降低C.機(jī)器取代人成為趨勢(shì) D.工人與場(chǎng)主的矛盾被激化【答案】B【解析】從材料“場(chǎng)內(nèi)原來(lái)由一個(gè)人完成的制陶流程分成幾十道專門工序，分別由專人完成。工人按照固定的工作節(jié)奏勞動(dòng)，服從統(tǒng)一的勞動(dòng)管理”可以看出與原來(lái)由一個(gè)人完成制陶流程相比，隨著工場(chǎng)分工的越來(lái)越細(xì)，工人越來(lái)越受制于工場(chǎng)主，失業(yè)的可能性增大，所以工人的生存能力被間接降低，故B項(xiàng)正確。材料只能反映工場(chǎng)效率的提高，產(chǎn)量的提高，無(wú)法得出陶瓷質(zhì)量的下降，故A項(xiàng)排除。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)不能從材料信息直接得出。15.新航路開(kāi)辟的同時(shí)，葡萄牙和西班牙開(kāi)始搶占殖民地，進(jìn)行殖民掠奪。此后，荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家紛紛加入殖民爭(zhēng)奪的行列。西歐國(guó)家的這些殖民擴(kuò)張活動(dòng)客觀上A.促使亞非拉美國(guó)家的團(tuán)結(jié)B.促使商品輸出與資本輸出的結(jié)合C.開(kāi)始打破東西方貿(mào)易壁壘D.推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)拓展【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張，拓展了資本主義世界市場(chǎng)，D選項(xiàng)符合題意。西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張給亞非拉國(guó)家?guī)?lái)巨大災(zāi)難，并未使亞非拉國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)，A選項(xiàng)排除。第二次工業(yè)革命使西歐國(guó)家開(kāi)始商品輸出和資本輸出相結(jié)合，B選項(xiàng)排除。新航路開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張打破了世界各地孤立隔絕的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)東西方不存在貿(mào)易壁壘問(wèn)題，C選項(xiàng)排除。16.1804年海地人民莊嚴(yán)宣告：“圣多明各（法屬）宣布獨(dú)立了。我們恢復(fù)了我們?cè)械淖饑?yán)，維護(hù)了我們的權(quán)利。我們宣誓，永遠(yuǎn)不把我們的權(quán)利委棄給任何強(qiáng)國(guó)?！睂?duì)此理解正確的是A.海地的獨(dú)立影響了法國(guó)大革命 B.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕C.海地人民驅(qū)逐了西班牙侵略者 D.拉丁美洲各國(guó)贏得了獨(dú)立主權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，海地的獨(dú)立拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕，B項(xiàng)正確；法國(guó)大革命在海地獨(dú)立前，排除A項(xiàng)；海地驅(qū)逐的是法國(guó)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與海地獨(dú)立無(wú)關(guān)，排除左面。故選B項(xiàng)。17.“亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段”。亞洲出現(xiàn)民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮主要是由于（）A.民族資本主義得到一定發(fā)展 B.世界殖民體系的衰退和瓦解C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái) D.亞洲人民反帝斗爭(zhēng)走向聯(lián)合【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)初亞洲的覺(jué)醒是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，其根本原因是民族資本主義得到一定發(fā)展，A項(xiàng)正確；世界殖民體系的崩潰和瓦解是在20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；亞洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在一戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，“走向聯(lián)合”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.托洛茨基在《十月的教訓(xùn)》中寫(xiě)道：“二月革命，如果把它作為獨(dú)立的革命來(lái)看，是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。但是作為資產(chǎn)階級(jí)革命，它卻出現(xiàn)得過(guò)遲了，而且本身也不具有任何穩(wěn)定性。它遭到一些矛盾的破壞。”托洛茨基意在說(shuō)明A.二月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)B.二月革命導(dǎo)致俄國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安C.俄國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生過(guò)于頻繁D.俄國(guó)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命轉(zhuǎn)變成為必然【答案】D【解析】托洛茨基認(rèn)為二月革命從性質(zhì)上看是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但它“出現(xiàn)得過(guò)遲”“不具有任何穩(wěn)定性”，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)俄國(guó)的革命具備了向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的條件，故D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。題意是對(duì)二月革命本身的評(píng)價(jià)，并不是強(qiáng)調(diào)了二月革命的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。俄國(guó)革命經(jīng)歷了二月革命和十月革命兩個(gè)階段，不具有頻繁性的特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。19.資本中心主義強(qiáng)制建立起資本的世界聯(lián)系，同時(shí)也使世界結(jié)構(gòu)變得簡(jiǎn)單而清晰，那就是宗主國(guó)與殖民地的二元結(jié)構(gòu)，它們之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也非常簡(jiǎn)單，那就是“世界工廠”與“世界商品市場(chǎng)及原料產(chǎn)地”的關(guān)系。這一關(guān)系的形成意味著（）A.工業(yè)化的條件成熟 B.殖民擴(kuò)張宣告終結(jié)C.壟斷資本主義出現(xiàn) D.世界市場(chǎng)初步形成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)中期（世界）。據(jù)所學(xué)可知，“世界工廠”是英國(guó)在工業(yè)革命后獲得的稱號(hào)，伴隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，完成工業(yè)革命的國(guó)家急需商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，世界各地的市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)初步形成，D項(xiàng)正確；材料涉及的是工業(yè)革命后，生產(chǎn)力和市場(chǎng)、原料之間的關(guān)系，工業(yè)化的條件成熟應(yīng)該是工業(yè)革命的背景，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明殖民擴(kuò)張宣告終結(jié)，材料說(shuō)明的是工業(yè)革命后世界市場(chǎng)的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；材料涉及時(shí)間是第一次工業(yè)革命完成后，當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展處在自由資本主義階段，壟斷資本主義是第二次工業(yè)革命才出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.在俄國(guó)革命早期，列寧認(rèn)為社會(huì)動(dòng)員工作要圍繞城市工人展開(kāi)，對(duì)于農(nóng)民則是“間接動(dòng)員”。后來(lái)列寧思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儜?yīng)該依靠群眾，應(yīng)該派鼓動(dòng)員到農(nóng)村中去”，要利用通俗小冊(cè)子、圖表、電影、蘇維埃唱片等來(lái)傳達(dá)農(nóng)村社會(huì)動(dòng)員內(nèi)容。列寧思想的變化（）A.表明俄國(guó)農(nóng)民受壓迫最為嚴(yán)重 B.得益于對(duì)俄國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化C.顯示出一戰(zhàn)中俄國(guó)的損失巨大 D.反映出當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成工農(nóng)聯(lián)盟【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)（俄國(guó)）。由材料信息可知，列寧在俄國(guó)革命期間，社會(huì)動(dòng)員工作由圍繞城市工人展開(kāi)轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行農(nóng)村社會(huì)動(dòng)員，這得益于列寧對(duì)俄國(guó)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深化，認(rèn)識(shí)到工農(nóng)聯(lián)盟的重要性，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到俄國(guó)農(nóng)民受壓迫的程度，且農(nóng)民受壓迫最為嚴(yán)重過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象涉及的是俄國(guó)國(guó)內(nèi)工人和農(nóng)民情況，不是對(duì)外問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料中列寧思想的變化有利于推動(dòng)工農(nóng)聯(lián)盟的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1916年，列寧在《社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》中指出，“所謂民族自決，就是民族脫離異族集合體的國(guó)家分離，就是成為獨(dú)立的民族國(guó)家”，但民族自決“這種政治民主要求并不就等于分離、分裂、建立小國(guó)家，它只是反對(duì)任何民族壓迫的斗爭(zhēng)的徹底表現(xiàn)”。列寧認(rèn)為的民族自決是（）A.任何國(guó)家在任何時(shí)候都有權(quán)以自決的方式進(jìn)行民族分離B.各個(gè)民族可以在自主選擇基礎(chǔ)上自由決定分立還是聯(lián)合C.以被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治和異族壓迫為主要?dú)v史背景D.每個(gè)民族都有建立獨(dú)立的國(guó)家并決定自己的政府的權(quán)力【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：1916年（俄國(guó)）。據(jù)材料“民族自決……只是反對(duì)任何民族壓迫的斗爭(zhēng)的徹底表現(xiàn)”可知，列寧主張民族自決就是要反對(duì)外來(lái)侵略壓迫，結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)初資本主義世界殖民體系形成，反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展，列寧的民族自決思想就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，鼓舞和指導(dǎo)了亞非拉地區(qū)的民族民主運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；材料中列寧主張民族自決不等于分離、分裂、建立小國(guó)家，A項(xiàng)的“有權(quán)進(jìn)行民族分離”，B項(xiàng)的“自由決定分立”與列寧的主張不符，排除A、B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及“決定自己的政府”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.羅斯?？偨y(tǒng)在設(shè)計(jì)未來(lái)國(guó)際秩序時(shí)，除了著力考慮美國(guó)自身的需要外，也不得不顧及到站在他身邊的巨人斯大林。在羅斯?？磥?lái)，沒(méi)有英國(guó)的參加，國(guó)際新秩序照樣建立，而沒(méi)有蘇聯(lián)的參加，建立國(guó)際新秩序就只能是空談。即便后來(lái)夸下?？谝霸谥匾膯?wèn)題上”“拿到85%”的杜魯門，也不得不把蘇聯(lián)作為第一談判對(duì)手。這說(shuō)明A.美蘇關(guān)系破裂源于國(guó)家利益的沖突 B.冷戰(zhàn)政策的出臺(tái)有其歷史的必然性C.美蘇爭(zhēng)霸建立在兩國(guó)實(shí)力的基礎(chǔ)上 D.雅爾塔體系是美蘇兩分天下的產(chǎn)物【答案】D【解析】材料反映了美國(guó)在設(shè)計(jì)戰(zhàn)后世界體系時(shí)不得不考慮蘇聯(lián)實(shí)力的反映。據(jù)所學(xué)可知，雅爾塔體系是二戰(zhàn)后期和戰(zhàn)后初期美蘇兩強(qiáng)按照自身實(shí)力兩分天下的產(chǎn)物。D正確；材料反映的是美國(guó)對(duì)國(guó)際秩序的設(shè)計(jì)，不能反映美蘇關(guān)系的破裂，A錯(cuò)誤；羅斯福時(shí)期冷戰(zhàn)尚未開(kāi)始，B錯(cuò)誤；美蘇爭(zhēng)霸開(kāi)始于20世紀(jì)50年代中后期，領(lǐng)導(dǎo)人不是羅斯福，C錯(cuò)誤。故選D。23.墨西哥的卡德納斯改革以實(shí)行社會(huì)公平和反對(duì)外國(guó)資本而聞名于世界。卡德納斯將部分外國(guó)公司占有的土地沒(méi)收，組織合作農(nóng)場(chǎng)?？ǖ录{斯政府支持成立全國(guó)農(nóng)民聯(lián)合會(huì)和墨西哥勞工聯(lián)合會(huì)，并恢復(fù)了的合法地位。這說(shuō)明卡德納斯()A.是墨西哥的領(lǐng)導(dǎo)人 B.深受共產(chǎn)主義思想影響C.領(lǐng)導(dǎo)了墨西哥的社會(huì)主義革命 D.以“反美斗士”而著稱【答案】B【解析】依據(jù)材料“以實(shí)行社會(huì)公平和反對(duì)外國(guó)資本而聞名于世界”“支持成立全國(guó)農(nóng)民聯(lián)合會(huì)和墨西哥勞工聯(lián)合會(huì)，并恢復(fù)了的合法地位”，可以看出卡德納斯改革中涉及社會(huì)公平，重視勞工以及恢復(fù)的合法地位，這些都表明馬克思主義思想對(duì)其產(chǎn)生了較大的影響，B項(xiàng)正確；卡德納斯并非墨西哥的領(lǐng)導(dǎo)人，排除A項(xiàng)；從階級(jí)屬性上看，他代表著墨西哥小資產(chǎn)階級(jí)的利益，其領(lǐng)導(dǎo)的改革沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇，排除C項(xiàng)；材料突出的是其改革所帶來(lái)的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共54分）24.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀(jì)下半葉，周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國(guó)人”居于城內(nèi)，“野人”居于城外，他們都享有一定的政治權(quán)利，國(guó)人政治身份高于野人，西周時(shí)期的“國(guó)”指天子諸侯之都城，其建設(shè)有一套理想化的標(biāo)準(zhǔn)模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國(guó)家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等材料二公元前8世紀(jì)，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在許多城邦，人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個(gè)城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！幾渣S洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括西周時(shí)期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦興起的歷史條件?！敬鸢浮浚?）西周：建立在分封制基礎(chǔ)之上，建有宗廟和社稷；國(guó)人和野人均有一定政治權(quán)利，但身份不同；有城墻等防御設(shè)施。古希臘：公民享有參政權(quán)；建有神廟、廣場(chǎng)、城墻等設(shè)施；小國(guó)寡民，以城市為中心。

（2）條件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境；發(fā)達(dá)的貿(mào)易；獨(dú)立自治的傳統(tǒng)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“‘國(guó)人’居于城內(nèi)，‘野人’居于城外”可知，國(guó)人和野人均有一定政治權(quán)利，但身份不同；根據(jù)材料一中“周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟”，“都城必置宗廟，立社稷，建高墻”等信息可知，西周時(shí)期的都城建立在分封制基礎(chǔ)之上，建有宗廟和社稷，有城墻等防御設(shè)施。根據(jù)材料二中“人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行”公民享有參政權(quán)；根據(jù)材料二中“希臘城邦……建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心”建有神廟、廣場(chǎng)、城墻等設(shè)施；根據(jù)材料二中“城邦一般以一個(gè)城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘城邦小國(guó)寡民，以城市為中心。（2）條件：根據(jù)材料二中“為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘城邦興起的歷史條件包括，獨(dú)特的自然地理環(huán)境、發(fā)達(dá)的貿(mào)易和獨(dú)立自治的傳統(tǒng)。25.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩(shī)。這些贊美詩(shī)在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時(shí)被大聲朗誦。它們通過(guò)口頭代代相傳而留傳下來(lái)，由于它們?cè)谌藗冃哪恐惺欠浅Ｉ袷サ?，所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者，婆羅門能夠以高于世俗首長(zhǎng)剎帝利的印度社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的身份，宣稱并實(shí)施自己的主張和要求。——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二人類學(xué)家弗朗茲·博厄斯認(rèn)為：人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！幾蕴莆牧ⅰ讹L(fēng)雨晚清：一個(gè)民族的百年涅槃》（1）材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)是什么？這說(shuō)明了印度文化傳播的主要特征有哪些？（2）根據(jù)材料，聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）社會(huì)基礎(chǔ)：種姓制度。主要特征：宗教色彩濃厚，文化靠口頭傳播，創(chuàng)造了精美下詩(shī)。（2）認(rèn)識(shí)：美洲大陸較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致美洲文明的發(fā)展較為滯緩，近代因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。隔絕、封閉的文化容易衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展?！窘馕觥浚?）社會(huì)基礎(chǔ)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料一“婆羅門能夠以高于世俗首長(zhǎng)剎帝利的印度社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的身份”可知為種姓制度。主要特征：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料一“婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩(shī)。這些贊美詩(shī)在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時(shí)被大聲朗誦。它們通過(guò)口頭代代相傳而留傳下來(lái)”可知宗教色彩濃厚，文化靠口頭傳播，創(chuàng)造了精美的史詩(shī)。（2）認(rèn)識(shí)：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料二中“一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，綜合兩則材料及相關(guān)問(wèn)題，從美洲印第安文化的特點(diǎn)和世界文化交流的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面分析可知，美洲大陸較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致美洲文明的發(fā)展較為滯緩，近代因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡；隔絕、封閉的文化容易衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展等等。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)上半期，工業(yè)文明以及引發(fā)出的一系列社會(huì)問(wèn)題，使得工人階級(jí)以及他們的理論家展開(kāi)了對(duì)工業(yè)文明的激烈批判。歐文認(rèn)識(shí)到，隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，產(chǎn)品和財(cái)富的增加并未得到合理的分配，它被少數(shù)人所攫取，使得社會(huì)大多數(shù)人陷于貧困和不幸。在這一體制下，資本家在追逐利益的驅(qū)動(dòng)下用最小的成本實(shí)現(xiàn)著財(cái)富的不斷增殖。人們熱衷于財(cái)富積累，不惜殘酷打擊競(jìng)爭(zhēng)者，人類的正直、坦率、誠(chéng)懇、公正等品質(zhì)蕩然無(wú)存。因此，私有財(cái)產(chǎn)是貧困和不平等的唯一根源，由于貧困而在全世界引起各種罪行和災(zāi)難。歐文疾呼，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種新制度，構(gòu)