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七上歷史知識(shí)點(diǎn)

一、中國(guó)早期人類與文明的起源我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,距今約170萬年,他們已經(jīng)能夠制作工具,知道使用火。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,距今約70萬-20萬年。北京人能夠直立行走,使用打制石器,會(huì)使用天然火并保存火種,這對(duì)于人類進(jìn)化具有重要意義,火的使用改善了生存條件,增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然的能力。二、原始農(nóng)耕生活1.河姆渡原始居民-生活在長(zhǎng)江流域,距今約7000年。他們使用磨制石器,種植水稻,這是世界上最早的栽培稻。河姆渡居民住著干欄式房屋,這種房屋適應(yīng)了南方潮濕多雨的氣候特點(diǎn),有利于防潮、通風(fēng)。2.半坡原始居民-生活在黃河流域,距今約6000年。他們主要種植粟,是世界上最早種植粟的地區(qū)之一。半坡居民使用磨制石器,居住在半地穴式圓形房屋里,屋內(nèi)有灶坑,供炊煮和取暖用。半坡居民還會(huì)制作彩陶,上面繪有各式各樣的圖案,有一定的藝術(shù)價(jià)值。三、遠(yuǎn)古的傳說1.炎黃聯(lián)盟-四五千年前,中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合,在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。之后,炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族,后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。2.禪讓制-堯、舜、禹時(shí)期,實(shí)行禪讓制。即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,三過家門而不入,最終解除了水患,被尊稱為“大禹”。四、夏商周的更替1.夏朝-約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。禹死后,他的兒子啟繼承父位,從此世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。夏朝建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”。夏朝最后一個(gè)王桀,是歷史上有名的暴君。2.商朝-約公元前1600年,湯建立商朝。盤庚遷殷后,商朝的都城穩(wěn)定下來,商朝也因此又被稱為殷朝。商朝青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá),著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。商朝的最后一個(gè)王紂,也是暴君,他統(tǒng)治殘暴,最終被周武王所滅。3.周朝-公元前1046年,周武王伐紂,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。西周實(shí)行分封制,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。分封制保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。公元前771年,西周滅亡。五、青銅器與甲骨文1.青銅器-商周時(shí)期,青銅鑄造技術(shù)達(dá)到很高的水準(zhǔn)。青銅是銅、錫、鉛的合金,具有硬度高、熔點(diǎn)低的特點(diǎn)。商周時(shí)期的青銅器種類豐富,造型多樣,紋飾精美。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。2.甲骨文-甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。六、春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)與變革1.春秋爭(zhēng)霸-春秋時(shí)期,一些強(qiáng)大的諸侯為取得優(yōu)勢(shì),以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),爭(zhēng)奪霸主地位。著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等。春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難,但在爭(zhēng)霸過程中,有的諸侯國(guó)被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,也促進(jìn)了民族交融。2.戰(zhàn)國(guó)七雄-戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,其中著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,東方六國(guó)再也無力抵御秦國(guó)的進(jìn)攻。3.商鞅變法-公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。變法內(nèi)容包括:廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地等。商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。七、百家爭(zhēng)鳴1.背景-春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。2.主要學(xué)派及代表人物-儒家:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”,主張“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”等。孟子主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。-道家:老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化,主張“無為而治”。莊子主張順應(yīng)自然和民心。-墨家:墨子主張“兼愛”“非攻”,提倡節(jié)儉。-法家:韓非是法家的集大成者,他主張以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。八、秦漢時(shí)期的統(tǒng)一與發(fā)展1.秦統(tǒng)一中國(guó)-公元前221年,秦王嬴政滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝。秦始皇為了鞏固統(tǒng)一,采取了一系列措施:統(tǒng)一文字為小篆;統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢;統(tǒng)一度量衡;在地方上推行郡縣制等。這些措施對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.漢武帝鞏固大一統(tǒng)-西漢漢武帝時(shí)期,為了加強(qiáng)中央集權(quán),在思想上“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想;在政治上,頒布“推恩令”,削弱諸侯國(guó)勢(shì)力;在經(jīng)濟(jì)上,將鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣等措施;在軍事上,派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴等,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。3.絲綢之路-西漢時(shí)期,漢武帝派張騫出使西域,開通了絲綢之路。絲綢之路是從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊、西域,通往中亞、西亞,直到歐洲的交通要道。絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流,是東西方往來的大動(dòng)脈。九、秦漢時(shí)期的文化1.造紙術(shù)-西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),他用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原

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