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PAGEPAGE1第2課思想家柏拉圖柏拉圖的思想對世界思想文化的影響1.柏拉圖是古希臘宏大的思想家,是西方古典哲學(xué)的代表。2.柏拉圖提出理念論,世界由理性世界和感覺世界組成。理性世界由理念構(gòu)成,真實、完備而永恒。感覺世界由詳細事物構(gòu)成,虛假、殘缺而變化。兩者是對立的。這是舍本逐末的唯心論。3.柏拉圖提出志向國的政治主見,雖然“哲學(xué)王”的志向國家最終成為烏托邦,但從他的論述中,人們還是可以得到一些啟發(fā)的。4.柏拉圖創(chuàng)辦的阿卡德米學(xué)園,是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校,它集學(xué)問傳授、學(xué)術(shù)探討、政治詢問、培育學(xué)者和政治人才于一體。學(xué)院重視自然科學(xué)學(xué)問,培育了很多聞名學(xué)者,亞里士多德等是其中的代表。5.只要探討思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會學(xué)以及自然科學(xué)史,柏拉圖就是無法回避的人物。盡管人們對他的思想存在爭議,但他在世界政治和文化史上的影響,則是大家公認(rèn)的??鬃雍桶乩瓐D思想的異同點1.相同點(1)時代背景:都處在社會動亂的時代。(2)根本目的:都是為了維護統(tǒng)治階級的利益,都從各自所處的時代動身提出并發(fā)展自己的理論。(3)歷史影響:都未能實現(xiàn)各自的政治志向,但都對以后的世界產(chǎn)生了巨大影響,成為東西方的先哲。2.不同點(1)社會背景:孔子處在奴隸制崩潰、禮崩樂壞的社會轉(zhuǎn)型期;柏拉圖則生活在希臘奴隸制發(fā)展時期。(2)思想內(nèi)容:孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以“仁”“禮”和中庸思想為核心;而柏拉圖則是理念論和志向國。(3)治國主見:孔子是“賢人治國”;而柏拉圖則主見“哲學(xué)王”治國。(4)政治志向:孔子是要建立一個統(tǒng)一開明的貴族統(tǒng)治的國家;而柏拉圖則帶有極其狹隘的城邦主義,只立足于雅典城邦而非整個希臘的統(tǒng)一。1.從公元前399年起先,柏拉圖的國外游歷生活長達12年之久。導(dǎo)致柏拉圖于公元前399年外出游歷的主要緣由是()A.出于新奇 B.宣揚其政治志向C.對民主政權(quán)感到悲觀 D.蘇格拉底的派遣【解析】公元前399年,對民主政權(quán)感到悲觀的柏拉圖離開雅典,起先了長達12年之久的游歷。故答案為C項?!敬鸢浮緾2.下列有關(guān)柏拉圖的敘述,正確的是()A.曾師從亞里士多德,學(xué)習(xí)哲學(xué)B.曾三次到北非文化中心居勒尼,希望把那里的統(tǒng)治者變成哲學(xué)家C.他創(chuàng)辦的阿卡德米學(xué)園,成為培育哲學(xué)家和自然科學(xué)家的重要基地D.他的《志向國》是敘事體著作,給后人才智的啟發(fā)【解析】柏拉圖曾師從蘇格拉底,故A項錯;曾三次到敘拉古,故B項錯;他的《志向國》是對話體著作,故D項錯;結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,C項為正確選項?!敬鸢浮緾3.“柏拉圖學(xué)園”又稱阿卡德米學(xué)園,它是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校。主要是由于柏拉圖學(xué)園()A.集學(xué)問傳授、學(xué)術(shù)探討、政治詢問、培育學(xué)者和政治人才于一體B.學(xué)生大多來自各城邦的上層社會C.開設(shè)包括算術(shù)、幾何、天文學(xué)等在內(nèi)的多種學(xué)科D.集中了當(dāng)時希臘的很多聞名學(xué)者【解析】柏拉圖學(xué)園不僅探討政治、傳授進行政治活動的本事,還特別重視自然科學(xué)學(xué)問,故這是集學(xué)問傳授、學(xué)術(shù)探討、政治詢問、培育學(xué)者和政治人才于一體的學(xué)校。【答案】A4.波普(當(dāng)代思想家)說:“柏拉圖著作的影響(不論好壞)是無法估量的。人們可以說,西方的思想或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的;但是在任何時候都不能說是非柏拉圖的?!边@里主要是說()A.柏拉圖的思想有正反兩方面相等的影響B(tài).柏拉圖的哲學(xué)思想構(gòu)成了西方哲學(xué)的核心內(nèi)容C.柏拉圖著作干脆影響了后來的空想社會主義思想D.柏拉圖的思想對西方影響巨大【解析】從材料信息“柏拉圖著作的影響(不論好壞)是無法估量的”可知柏拉圖的思想對西方影響巨大,故D項正確?!敬鸢浮緿5.閱讀下列材料:材料一柏拉圖雕像材料二柏拉圖說:“正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情?!卑乩瓐D還說:“除非哲學(xué)家成為我們這些國家的國王,或者那些我們現(xiàn)在稱之為國王和統(tǒng)治者的人能夠用肅穆仔細的看法去探討哲學(xué),使政治權(quán)力與哲學(xué)理智結(jié)合起來,而把那些現(xiàn)在只搞政治而不探討哲學(xué)或者只探討哲學(xué)而不搞政治的無所作為之輩排斥出去,否則……我們的國家就恒久不會得到安靜,全人類也不能免于災(zāi)難?!闭埢卮穑?1)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,依據(jù)材料概括柏拉圖設(shè)計的“志向國”是怎樣的。(2)你如何看待柏拉圖的“志向國”?【解析】第(1)問考查基礎(chǔ)學(xué)問,結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答即可。第(2)問留意要辯證分析。【答案】(1)在柏拉圖設(shè)計的志向國中,居民分為三部分:統(tǒng)治者、軍人和平民。這三類人有不同的職責(zé),假如他們各自恪盡職守,國家就達到了正義與華蜜,否則國
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