江西省萍鄉(xiāng)市2025屆高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文試卷及參考答案

江西省萍鄉(xiāng)市2025屆高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①科學(xué)訴諸理智，藝術(shù)訴諸情感，它們之間存在著很大的區(qū)別。科學(xué)的探索活動(dòng)會(huì)伴有各種感情，然而這些感情并不進(jìn)入科學(xué)研究的結(jié)果中。我們現(xiàn)在觀(guān)看門(mén)捷列夫的元素周期表，并不能發(fā)現(xiàn)這位科學(xué)家在完成元素周期表時(shí)確實(shí)感到的悲傷、疲憊和喜悅。藝術(shù)作品則與此不同，它不僅物化藝術(shù)家的理智活動(dòng)，而且物化藝術(shù)家的感情活動(dòng)。盡管如此，科學(xué)研究仍然和感情密切聯(lián)系。沒(méi)有感情，就不可能有對(duì)真理的追求。只有在熾烈的感情的驅(qū)動(dòng)下，科學(xué)家的理智才會(huì)發(fā)揮到極致。在這種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有抒情詩(shī)，就沒(méi)有物理學(xué)。②物理學(xué)和抒情詩(shī)的聯(lián)系體現(xiàn)在某些以詩(shī)的形象為感礎(chǔ)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)上。雖然科學(xué)家的感情不可能進(jìn)入科學(xué)理論、定律和公式中，然而對(duì)某些物質(zhì)和科學(xué)現(xiàn)象的命名卻可以帶有某種審美情感。物理學(xué)家們對(duì)所有的新粒子的命名就表明了這一點(diǎn)。他們把強(qiáng)相互作用的粒子稱(chēng)為“強(qiáng)子”，該詞的希臘文詞根意思是“肥胖”或“厚實(shí)”。作用不強(qiáng)的粒子被稱(chēng)為“輕子”，該詞在希臘語(yǔ)中是“瘦”“脆弱”“小”的意思（在希臘，該詞指最不值錢(qián)的硬幣），把質(zhì)量介于核子和電子中間的粒子稱(chēng)為“介子”，詞根是“中間”的意思。中微子是在中子后面加上意大利語(yǔ)中的昵稱(chēng)詞尾得來(lái)的。1930年瑞典化學(xué)家塞夫斯德朗從一種砂中提煉出一種稀有金屬，這是元素周期表中的第23號(hào)元素，他用本國(guó)民間傳說(shuō)中一位女神的名字把它命名為“釩”。在化學(xué)元素中，氮來(lái)源于希臘語(yǔ)“不實(shí)際的”；鐵來(lái)源于拉丁語(yǔ)“堡壘”，金來(lái)源于拉丁語(yǔ)“朝霞”。而“王水”“貴金屬”也是形象的命名。天文學(xué)中銀河、大熊星座、獅子星座等許多星和星座的名稱(chēng)，物理學(xué)中各種“波”和“場(chǎng)”、原子核、電子云、宇宙粒子云等，它們最初的語(yǔ)言基礎(chǔ)都是形象。③物理學(xué)和抒情詩(shī)的聯(lián)系還體現(xiàn)在科學(xué)著作的風(fēng)格上。19世紀(jì)物理學(xué)的兩個(gè)最大成就就是電磁學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)。統(tǒng)計(jì)力學(xué)的奠基人有3位，其中一位是奧地利物理學(xué)家玻爾茲曼。他在看了麥克斯書(shū)論述氣體動(dòng)力學(xué)的一篇文章后說(shuō)過(guò)，一個(gè)音樂(lè)家能夠從頭幾個(gè)音節(jié)分辨出莫扎特、貝多芬和舒伯特的作品。同樣，一個(gè)數(shù)學(xué)家也可以只讀一篇文章的頭幾頁(yè)，就能分辨出柯西、高斯和雅可比的文章。法國(guó)數(shù)學(xué)家的風(fēng)度優(yōu)雅卓群，而英國(guó)人，特別是麥克斯韋，具有非凡的判斷力。麥克斯韋寫(xiě)科學(xué)論文就像音樂(lè)家寫(xiě)沒(méi)有注釋的標(biāo)題音樂(lè)，一個(gè)個(gè)結(jié)論接踵而至，接著，意外的高潮突然降臨。最后，大幕降落。④科學(xué)著作要與客觀(guān)事實(shí)嚴(yán)格相符，為什么它們能像藝術(shù)作品一樣具有不同的風(fēng)格呢？楊振寧先生的解釋是，科學(xué)原理有它的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)有它的美麗的地方。不同的科學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)構(gòu)不同的美有不同的感受，因此會(huì)形成自己獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格?？梢?jiàn)，科學(xué)著作的風(fēng)格產(chǎn)生于對(duì)科學(xué)美的不同感受。⑤20世紀(jì)兩大物理學(xué)家狄拉克和海森堡就具有兩種迥然不同的風(fēng)格。楊振寧用“秋水文章不染塵”來(lái)形容狄拉克的文章。秋拉克的文章獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)，非常清楚，干干凈凈，沒(méi)有渣滓。跟著他走會(huì)學(xué)到很多新東西，但是寫(xiě)不出新文章。楊振寧先生還用唐朝詩(shī)人高適的兩句詩(shī)“性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫”來(lái)形容狄拉克的風(fēng)格?！靶造`”和“風(fēng)骨”都是中國(guó)古典美學(xué)的范疇。在詩(shī)中“性靈”指不拘格套，從自己胸臆流出；“風(fēng)骨”指格調(diào)。狄拉克最大的貢獻(xiàn)是提出狄拉克方程，這個(gè)方程獨(dú)出心裁，又包羅萬(wàn)象，解釋了無(wú)數(shù)的物理和化學(xué)現(xiàn)象，所以是“性靈出萬(wàn)象”。狄拉克方程出來(lái)后，受到很多人、包括當(dāng)時(shí)大物理學(xué)家如海森堡、破爾、瑞士物聰學(xué)家泡利等的冷嘲熱諷，但是秋拉克絕不動(dòng)搖，最后大獲全勝，所以是“風(fēng)骨超常倫”。⑥海森堡和狄拉克是好朋友，然而他們的風(fēng)格很不一樣。海森堡喜歡爬山，他以爬山為例說(shuō)明自己的科學(xué)探索。爬山的時(shí)候，往往到處都是霧。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間攀登，你忽然模糊地、剎那間從霧中看到一些景象，你看到你要找的那塊大石頭，從此以后情況發(fā)生突變，你知道了你的前進(jìn)方向。海森堡的文章中有出其不意的創(chuàng)新，然而有很多霧，朦朧不清，有很多渣滓。如果你把他的文章中壞的地方去掉，把好的地方發(fā)展下去，那么，你對(duì)它的發(fā)展也就很重要。⑦物理學(xué)和抒情詩(shī)的聯(lián)系也體現(xiàn)在科學(xué)家的藝術(shù)生活中。雖然牛頓對(duì)藝術(shù)沒(méi)有興趣，很多科學(xué)家由于工作緊張無(wú)暇顧及藝術(shù)，然而畢竟也有很多科學(xué)家是藝術(shù)愛(ài)好者。海森堡和或思都能熟練地演奏鋼琴，海森堡的妻子曾是他在一次音樂(lè)會(huì)上演奏鋼琴時(shí)的聽(tīng)眾。海森堡于20世紀(jì)30年代在某比錫主持理論物理討論班時(shí)，來(lái)自不同國(guó)家的成員都愛(ài)好古典音樂(lè)。海森堡認(rèn)為理論物理的美和音樂(lè)的是有聯(lián)系。愛(ài)因斯坦無(wú)論在哪里旅行，都帶上他心愛(ài)的小提琴，他演奏莫扎特或貝多芬的曲子時(shí)如癡如醉。他認(rèn)為音樂(lè)演奏的氣氛有助于科學(xué)問(wèn)題的思考。這些都表明了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的互補(bǔ)作用。⑧愛(ài)因斯坦有一句話(huà)常常為人所援引：“上帝是不會(huì)擲骰子的。”擲骰子的結(jié)果是偶然的，無(wú)法預(yù)測(cè)的。而造物主的安排是必然的，符合規(guī)律的。愛(ài)因斯坦想知道宇宙結(jié)構(gòu)的奧秘和世界終極的美?？茖W(xué)家們一旦初窺宇宙預(yù)定的和諧，往往有一種敬畏感，這也是一種莊嚴(yán)感、神圣感。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，宇宙結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的美是一種“崇高美、靈魂美、宗教美，最終極的美”（揚(yáng)振寧先生語(yǔ)）。這種美和柏拉圖所說(shuō)的美本身很相似。難怪海森堡酷愛(ài)柏拉圖的著作，無(wú)論從軍參戰(zhàn)還是出外旅行，都隨身攜帶。海森堡鉆研過(guò)柏拉圖的《斐德羅篇》，希望用柏拉圖的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋他所見(jiàn)到的科學(xué)美。⑨柏拉圖的美本身是“精純不雜的美，不是凡人皮肉色澤之類(lèi)凡俗的美，而是那神圣的純?nèi)灰惑w的美”。一個(gè)人見(jiàn)到這樣的美，心情會(huì)怎么樣呢？“這時(shí)他憑臨美的汪洋大海，凝神觀(guān)照，心中無(wú)限欣喜，于是孕育無(wú)量數(shù)的優(yōu)美崇高的道理，得到豐富的哲學(xué)收獲。如此精力彌滿(mǎn)之后，他終于一旦豁然貫通唯一的涵蓋一切的學(xué)問(wèn)，以美為對(duì)象的學(xué)問(wèn)?！保枥^堯《美學(xué)十五講·物理學(xué)和抒情詩(shī)》，北京大學(xué)出版社，有刪減）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)成果本身不體現(xiàn)情感，但科學(xué)家對(duì)真理的追求離不開(kāi)熾烈的情感和審美感受。B．文章引用玻爾茲曼的話(huà)，將音樂(lè)家和數(shù)學(xué)家類(lèi)比，旨在說(shuō)明科學(xué)思維與藝術(shù)的相通性。C．科學(xué)著作具有個(gè)人風(fēng)格，源于科學(xué)家在模仿藝術(shù)家寫(xiě)作，最終形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。D．愛(ài)因斯坦和楊振寧的話(huà)表明他們都認(rèn)同宇宙結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的美是符合規(guī)律的終極的美。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)航天器命名為“嫦娥”號(hào)、“墨子”號(hào)等，其命名方式與化學(xué)元素“釩”類(lèi)似。B．狄拉克的文章如“秋水文章不染塵”，而海森堡的文章如“霧中登山”、二者風(fēng)格迥異。C．海森堡酷愛(ài)古典音樂(lè)，愛(ài)因斯坦隨時(shí)帶上小提琴，這些例子說(shuō)明科學(xué)家都是藝術(shù)愛(ài)好者。D．本文采用總分總結(jié)構(gòu)，從論證物理學(xué)與美學(xué)情感的關(guān)系出發(fā)，最終升華至科學(xué)涵蓋美學(xué)。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐第⑦段論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．青霉素發(fā)現(xiàn)者亞歷山大，弗萊明的部分畫(huà)作被皇家藝術(shù)學(xué)院收藏。B．文藝復(fù)興巨匠達(dá)·芬奇的飛行器設(shè)計(jì)手稿兼具工程價(jià)值與藝術(shù)美感。C．原子彈之父羅伯特·奧本海默在洛斯阿拉莫斯實(shí)驗(yàn)室期間創(chuàng)作大量詩(shī)歌。D．創(chuàng)立了相對(duì)論的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我常在音樂(lè)中思考科學(xué)問(wèn)題?！?．本文從多個(gè)角度論證科學(xué)與藝術(shù)的相通性，結(jié)構(gòu)上并列，但內(nèi)容上卻層層深入，試作分析。5．本文在科研創(chuàng)新上給我們?cè)S多啟示，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)劇ｉ喿x下面的文字，完成下面小題。征塵楊朔我久久地徘徊在臨汾車(chē)站附近，孤獨(dú)、焦煩，不時(shí)把行李卷從一只手轉(zhuǎn)到另一只手。我剛下火車(chē)，要到城里去找八路軍總部，可是天還不亮，不能進(jìn)城，想先找地方歇歇。敲過(guò)幾家店門(mén)，房間全滿(mǎn)了，不是旅客，而是隊(duì)伍，這兒的棧房差不多臨時(shí)完全變成軍營(yíng)。原始的蠢笨的牛車(chē)聚集在站外。①車(chē)夫們圍著一架賣(mài)甜酒的擔(dān)子，蹲著，抽著旱煙。他們是在趨就爐眼的藍(lán)色的火苗，沒(méi)有人肯花兩枚銅板喝這么一碗。我還在躊躇是不是應(yīng)該立刻進(jìn)城，一個(gè)車(chē)夫走近我，雙手抱著鞭子說(shuō)：“上哪去呀，先生？我送你去吧？”“進(jìn)城?，F(xiàn)在城門(mén)能不能開(kāi)？”“還得一歇哪。你不如先到棧房歇歇腳，等天亮了我再送你去?！彼次矣悬c(diǎn)遲疑，指一指前邊的蒼灰的夜色說(shuō)：“那兒就有小店，我?guī)闳ァ！边@樣善良的農(nóng)民在北方的旅途上時(shí)?？梢杂鲆?jiàn)，他們總是那樣率真、質(zhì)樸，存著點(diǎn)古代游俠的豪爽的味兒。我們來(lái)到一所簡(jiǎn)陋的土房前。車(chē)夫拍著板門(mén)喊道：“趙大哥，有客人來(lái)啦。”“來(lái)啦！”有人趿著鞋走來(lái)打開(kāi)門(mén)。車(chē)夫同趙大哥招呼完，就對(duì)著我說(shuō)：“一會(huì)就生火啦。你先烤烤火，暖和暖和，愛(ài)吃東西就吃點(diǎn)饃啦，面啦，愛(ài)睡覺(jué)里邊有鋪，天亮我來(lái)接你?！蔽曳谧郎?，昏昏沉沉睡去，又昏昏沉沉醒來(lái)。短短的間隔，外邊忽然變天了。北風(fēng)打著呼哨，像是一支的馬隊(duì)，飛快地馳過(guò)原野。塵土被卷到半空，又灑到窗上，沙，沙，一陣松，一陣緊。不知幾時(shí)，屋里來(lái)了兩位新客。他們木然地靜默著。我移動(dòng)板凳，坐到炭盆前，木炭的火苗小蛇似的飛舞著?！昂美溲剑煜卵┝?。”②一團(tuán)肥大的影子擺動(dòng)在墻壁上。影子的主人同我攀談。坐在他對(duì)面是一個(gè)三十來(lái)歲的商人，臉色灰敗，一雙眼睛冰冷且僵直——只有被殺后的死羊眼才這樣可怕。那肥胖的商人覺(jué)察到我在注意他的同伴，就說(shuō)：“他是個(gè)癡子，不要理他——你不是山西人吧？從哪兒來(lái)的呀？……噢，西安，西安真是個(gè)好地方，我在漢口做買(mǎi)賣(mài)……別客氣啦，這個(gè)年月，混口飯吃就知足了，哪有財(cái)發(fā)？”鐵勺子敲在鍋沿上亂響。堂倌從外間端進(jìn)兩盤(pán)菜——蔥爆羊肉和炒肉絲——連同一壺汾酒，一起擺在肥胖的商人前?！俺渣c(diǎn)吧，不要客氣?！迸肿又t讓著。但我自己叫了一碗燴饃，這是種含有十足的西北風(fēng)味的飯食。堂倌打來(lái)一盆熱水，白毛巾早變成深灰色。我擰一把手巾，輕輕擦著臉，幾點(diǎn)水珠濺到炭盆里，木屑咝咝地叫起來(lái)?！盎?，火！”癡子的眼睛充滿(mǎn)恐怖，從炭盆移到我的臉上。我是怎樣驚擾了他呢！“老實(shí)點(diǎn)！”其實(shí)不用胖子威嚇，癡子也會(huì)自動(dòng)地平靜下來(lái)。他的神情又是那么冰冷，宛如泥塑似的。他的盅里斟滿(mǎn)酒，眼前放著菜，可是他不吃不喝，眼珠直瞪著前方，并不理會(huì)胖子的一再誘勸：“吃吧，到家啦。喝完酒，吃點(diǎn)飯，我們就雇腳回家。你媽媽和老婆都等著你呢?！辈荒蜔┑谋砬閽煸谶@家伙的厚臉上。他搖搖頭，嘖嘖了兩聲，意思是說(shuō)毫無(wú)辦法?！八窃趺窗V的？”我猜想其間一定藏著一個(gè)謎。“唉，這個(gè)人心眼兒太窄，遇事想不開(kāi)。”胖子一刻都不停止吃喝，菜屑伴隨著唾沫星子從他的嘴里噴吐出來(lái)，又飛進(jìn)菜盤(pán)里?！八仍谏虾Ｗ鲑I(mǎi)賣(mài)，后來(lái)打仗，統(tǒng)統(tǒng)燒光了！這件事落到我們明白人身上，也不會(huì)怎么樣。可是他太看不開(kāi)，整天坐著發(fā)愁，日子多了，就變成這個(gè)癡樣子！噯，我們是鄉(xiāng)親，還沾著點(diǎn)親戚，旁人把他帶到漢口交給我，我哪好意思不管呢？沒(méi)辦法，只有送他回家，這一道可真累死我了?！蔽覇?wèn)道：“你府上是哪里？”胖子說(shuō)：“好說(shuō)，小地方浮山，還得從臨汾起早走，天一亮我們就得找大車(chē)?！碧觅拇迪ū谏系挠蜔?，屋里人的眉目已經(jīng)可以清楚地分辨出來(lái)。天陰著。北風(fēng)吹來(lái)遠(yuǎn)處士兵上早操的“一、二、三、四”的呼喊聲。胖子忽然不安地說(shuō)：“你看日本鬼子能不能打到浮山？”這個(gè)腦滿(mǎn)腸肥的市儈忽然引起我極大的憎惡，我故意同他搗亂：“誰(shuí)知道呢？前線(xiàn)又開(kāi)火了，你怎么敢回來(lái)？”“我特意回來(lái)搬家眷，”他忘記方才說(shuō)是送癡子了，“就是房子和地沒(méi)有辦法。他們說(shuō)日本怕地震，房子都能推來(lái)推去，早知道打仗，我們蓋房子真應(yīng)該安上車(chē)輪?！彼麨樽约旱母呙鞯脑溨C而裂開(kāi)肥厚的嘴唇，他是在替自己喝彩。門(mén)口走進(jìn)一個(gè)穿短棉襖的中年漢子，粗眉大眼，我似乎認(rèn)識(shí)他：“是你送我來(lái)的吧？”“對(duì)，對(duì)，城門(mén)開(kāi)了，可以走啦?！蔽彝崎_(kāi)剩余的半碗燴饃。大概因?yàn)檫^(guò)分的陳舊，饃里散發(fā)著一股霉味。趙大哥搶先提著我的行李，把我送上牛車(chē)。屋外的世界完全被風(fēng)占領(lǐng)著。天上是黃云，地下是黃土，風(fēng)把黃土卷到半空，于是天地?cái)嚦梢黄顟K的黃色。我坐在粗糙的牛車(chē)上，翻起大衣的領(lǐng)子，俯著身，依舊不能抵御風(fēng)沙的侵襲。我的眼眶、鼻孔，埋葬著多量的細(xì)塵。我閉緊嘴，風(fēng)卻像是一只有力的手，窒息著我的呼吸，逼迫我不時(shí)地張一張嘴。③就在這一剎那，它也會(huì)往我的口腔里揚(yáng)一把土，類(lèi)似一個(gè)惡作劇的壞孩子?！榜{！”車(chē)夫用一方藍(lán)布包著嘴臉，齊到眼下。不管他怎樣揮動(dòng)皮鞭，車(chē)子仍然蝸牛似的向前爬行。塵頭回旋著、滾轉(zhuǎn)著，十步以外便是模糊一片了。我疑心這是戰(zhàn)場(chǎng)，彌漫著槍炮的硝煙；我?guī)缀跸嘈盼业牟乱墒菍?duì)的，那兒不正有大隊(duì)的行軍戰(zhàn)士么？他們從我相對(duì)的方向走來(lái)，背著軍毯、步槍、手榴彈……掙扎在吼叫的北風(fēng)里。車(chē)夫暫時(shí)把牛車(chē)停在路旁，側(cè)著頭，對(duì)我大聲喊道：“這又是往北開(kāi)的，都是八路軍?！标?duì)伍通過(guò)我們身旁，長(zhǎng)長(zhǎng)的一列，最后是輜重隊(duì)。兩輛滿(mǎn)載軍火的大車(chē)后跟隨著一小隊(duì)輜重兵，每人挑著一擔(dān)子彈，那么重，扁擔(dān)被壓得微微彎曲著，戰(zhàn)士的腳步也顯得搖晃不定，似乎隨時(shí)都有被大風(fēng)吹倒的可能。這兒離臨汾車(chē)站足有一里多路，那里停著北上的兵車(chē)。距離雖然很短，然而這是多么艱苦的行軍啊。車(chē)夫跳下車(chē)沿，出乎意料地朝我高聲說(shuō)：“我不拉你啦，先生?！薄盀槭裁?？”“我得幫他們送送東西，”他用鞭梢指一指步履蹣跚的輜重隊(duì)，“你愛(ài)給錢(qián)就給幾個(gè)，不給就算了。”只是一秒鐘的猶豫，我便立在黃土松厚的地面上。我掏出兩角錢(qián)遞給他，不知應(yīng)該說(shuō)什么。假如習(xí)慣允許的話(huà)，我真想擁抱他：“可是我還不認(rèn)識(shí)進(jìn)城的路呢。”“沿著大道走，沒(méi)有多遠(yuǎn)啦?！闭f(shuō)著，車(chē)夫拉著牛車(chē)追上軍隊(duì)的尾巴。一陣風(fēng)，一陣土，等我再勉強(qiáng)睜開(kāi)眼，前面是一片滾滾的黃塵，④我似乎跌進(jìn)上古的洪荒時(shí)代。我又孤獨(dú)了，然而并不焦煩。我的心是活潑而輕快的，雖然我是那樣吃力地躑躅在風(fēng)暴里。一九三八年6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．癡子的眼睛“冰冷且僵直”，其精神受了嚴(yán)重創(chuàng)傷，表明戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人精神世界的毀滅性影響。B．肥胖商人“給房子安上車(chē)輪”的調(diào)侃，意在表現(xiàn)他對(duì)日本侵略者的恐懼以及對(duì)抗戰(zhàn)勝利的悲觀(guān)。C．“我”拒絕享用商人的酒菜而選擇了燴饃，表明“我”對(duì)底層民眾生活的認(rèn)同和對(duì)商人的疏離。D．作者最終“孤獨(dú)卻不焦煩”，是因?yàn)檐?chē)夫的幫助讓他順利進(jìn)城，暫時(shí)擺脫了風(fēng)沙與戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。7．對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)語(yǔ)句的分析，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）A．①句以車(chē)夫們圍聚甜酒擔(dān)子卻無(wú)人購(gòu)買(mǎi)的場(chǎng)景，凸顯戰(zhàn)亂年代底層民眾的貧困。B．②句不盲商人廉腫的體態(tài)，卻說(shuō)是“一團(tuán)肥大的影子”，暗含作者的貶抑之情。C．③句運(yùn)用幽默的表達(dá)方式，緩解了環(huán)境的壓抑感，體現(xiàn)了作者樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的心態(tài)。D．④句“跌進(jìn)上古的洪荒時(shí)代”打破常規(guī)，超越時(shí)空，淡化了本文現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)。8．小說(shuō)中接送我的車(chē)夫有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．本文標(biāo)題“征塵”有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臨武君與孫卿子①議兵于趙孝成王前，王曰：“請(qǐng)問(wèn)兵要？”臨武君對(duì)曰：“上得天時(shí)，下得地利，觀(guān)敵之變動(dòng)，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也?！睂O卿子曰：“不然。臣所聞古之道，凡用兵攻戰(zhàn)之本，在乎壹民。弓矢不調(diào)，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已?！迸R武君曰：“不然。兵之所貴者埶②利也，所行者變?cè)p也。善用兵者，感忽悠闇③，莫知其所從出。孫、吳用之無(wú)敵于天下，豈必待附民哉！”孫卿子曰：“不然。臣之所道，仁者之兵，王者之志也。君之所責(zé)，權(quán)謀埶利也；所行，攻奪變?cè)p也：諸侯之事也。仁人之兵，不可詐也；彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之間，渙然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉。以桀詐堯，譬之：若以卵投石。且夫暴國(guó)之君，將誰(shuí)與至哉？彼其所與至者，必其民也。而其民之親我歡若父母，其好我芬若椒蘭；彼反顧其上，則若灼黥，若讎仇。人之情，雖桀跖，豈又肯為其所惡，賊其所好者哉！故仁人上下，百將一心，三軍同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍頭目而覆胸腹也。詐而襲之，與先驚而后擊之，一也?！毙⒊赏酢⑴R武君曰：“善！”（節(jié)選自荀子《議兵》）材料二：武王自稱(chēng)太子發(fā)，言奉文王以伐，不敢自專(zhuān)。乃告司馬、司徒、司空、諸節(jié)：“齊栗，信哉！予無(wú)知，以先祖有德臣，小于受先功，畢立賞罰，以定其功?！彼炫d師。師尚父號(hào)曰：“總爾眾庶，與爾舟楫，后至者斬?！蔽渫醵珊?，中流，白魚(yú)躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上覆于下，至于王屋，流為鳥(niǎo)，其色赤，其聲魄云。是時(shí)，諸侯不期而會(huì)盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可伐矣?！蔽渫踉唬骸叭晡粗烀纯梢??！蹦诉€師歸。居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強(qiáng)抱其樂(lè)器而奔周。于是武王遍告諸侯曰：“殷有重罪，不可以不畢伐。”帝紂聞武王來(lái)，亦發(fā)兵七十萬(wàn)人距武王。紂師雖眾，皆無(wú)戰(zhàn)之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰(zhàn)，以開(kāi)武王。武王馳之，紂兵皆崩，畔紂。紂走，反入登于鹿臺(tái)之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國(guó)，商國(guó)百姓咸待于郊。于是武王使群臣告語(yǔ)商百姓曰上天降休商人皆再拜稽首武王亦答拜。（節(jié)選自《史記·周本紀(jì)·牧野之戰(zhàn)》）【注】①孫卿子，即荀子。②執(zhí)：讀yì，形勢(shì)。③悠闇：神秘。10．材料中畫(huà)波浪線(xiàn)處有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。于是武王使群臣A告語(yǔ)商百姓曰B上天C降休D商人E皆再拜稽首F武王G亦答拜。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“將誰(shuí)與至哉？”是賓語(yǔ)前置，與《鴻門(mén)宴》中“沛公安在？”句式相同。B．一，一樣，與荀子《勸學(xué)》中“下飲黃泉，用心一也”的“一”意思相同。C．乃，于是，與韓愈《師說(shuō)》中“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。D．畔，通“叛”，背叛，與“寡助之至，親戚畔之”中的“畔”意義和用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．臨武君和荀子圍繞用兵的關(guān)鍵展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論，孝成王和臨武君最終贊同荀子的觀(guān)點(diǎn)。B．臨武君認(rèn)為兵家看重的是形勢(shì)和條件，實(shí)行的是機(jī)變和權(quán)詐，不一定要依靠民眾的依附。C．荀子認(rèn)為，讓桀去欺詐像桀一樣的人，就一定會(huì)成功，而讓桀去欺詐堯，就像雞蛋碰石頭。D．在商周牧野之戰(zhàn)中，武王替天行道，以少敵多，擊敗商紂王，建立了周朝，受諸侯朝拜。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）弓失不調(diào)，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)。（2）人之情，雖桀跖，豈又肯為其所惡，賊其所好者哉！14．請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料概括武王勝利的原因。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。攝事齋宮偶書(shū)北宋·歐陽(yáng)修齋宮岑寂偶偷閑，猶覺(jué)閑中興未闌。美酒清香銷(xiāo)晝景，冷風(fēng)殘雪作春寒。丹心未死惟憂(yōu)國(guó)，白發(fā)盈簪盍掛冠。誰(shuí)為寄聲清潁客，此生終不負(fù)漁竿。15．下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)與《臨安春雨初霽》中“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”均寫(xiě)到“閑”，但陸游是閑散，歐陽(yáng)修是忙里偷閑。B．頷聯(lián)“美酒清香”“冷風(fēng)殘雪”主要從嗅覺(jué)和觸覺(jué)角度細(xì)膩地寫(xiě)出了詩(shī)人的真實(shí)感受和所處齋宮的環(huán)境，為下文抒情做鋪墊。C．尾聯(lián)借“漁竿”表達(dá)作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦，對(duì)歸隱山林、寄情山水的渴望。他希望從此遠(yuǎn)離塵世紛擾，過(guò)上悠然自得的隱居生活。D．整首詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合，詩(shī)人在描寫(xiě)齋官生活與抒發(fā)內(nèi)心情感的過(guò)程中，展現(xiàn)出對(duì)人生選擇和國(guó)家命運(yùn)的深刻思考。16．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者內(nèi)心的多重矛盾。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“，”兩句直寫(xiě)其聽(tīng)從農(nóng)人召喚將前往田間勞作。（2）《紅樓夢(mèng)》中探春在大觀(guān)園興利除弊，遭受怨怪阻擾仍初心不改，這與王安石在《答司馬諫議書(shū)》中盤(pán)庚遷都“，”的心態(tài)是一樣的。（3）班級(jí)開(kāi)展“詩(shī)意的探尋——詩(shī)歌里的色彩”專(zhuān)題探究活動(dòng)，小剛發(fā)現(xiàn)“青青”在古詩(shī)詞中往往用來(lái)形容各種顏色，比如“青青園中葵，朝露待日晞”，又如“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。想必很多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：看到心動(dòng)的“種草貼”，便一鍵收藏準(zhǔn)備親自打卡體驗(yàn)；瀏覽到有益于工作學(xué)習(xí)的“攻略貼”，趕緊收藏以備A；手機(jī)里的照片千千萬(wàn)，但哪一張都舍不得刪……人們戲稱(chēng)自己就像一只“數(shù)字倉(cāng)鼠”，患有深度的“數(shù)字囤積癥”。產(chǎn)生“數(shù)字囤積”的大部分原因來(lái)源于學(xué)習(xí)時(shí)間的碎片化，文章還沒(méi)看完便被日常性的事務(wù)打斷，只能收藏起來(lái)慢慢看。除此之外，工具性的需要、情感上的需要、下意識(shí)的被動(dòng)累積等等，（甲）。在數(shù)字技術(shù)的加持下，手機(jī)可以承載大量的數(shù)據(jù)，并且，這些數(shù)據(jù)也具有極強(qiáng)的可回溯性——想要查看時(shí)間線(xiàn)久遠(yuǎn)的內(nèi)容時(shí)，不必B，滑動(dòng)手指就能夠翻出資料。可以說(shuō)，收藏這一功能，極大地滿(mǎn)足了人們信息采集、分類(lèi)、搜索的需求，不被空間和時(shí)間所限制，隨手收藏、隨時(shí)取用。當(dāng)下，各大平臺(tái)上的信息更新速度飛快，知識(shí)體系不斷更新，再加上不同的信息碰撞總會(huì)產(chǎn)生出新的視覺(jué)效果，讓人C之余又應(yīng)接不暇。①在便利的數(shù)字存儲(chǔ)空間和過(guò)載的信息環(huán)境下，②“情緒性存儲(chǔ)”的操作能使人極大的滿(mǎn)足感，③“先碼為敬”的營(yíng)銷(xiāo)口號(hào)得以深入人心。④一鍵收藏后，⑤“意念學(xué)習(xí)”模式開(kāi)啟，⑥似乎只要鏈接在手中，⑦才擁有“下次仔細(xì)看”的無(wú)限可能。結(jié)局往往是，這些昔日視為寶藏的內(nèi)容幾乎沒(méi)有再次翻看的機(jī)會(huì)，只能躺在收藏夾里被迫“吃灰”。鏈接越來(lái)越多，灰塵越積越厚。“囤積數(shù)字”“隨手碼住”很容易，但要把“收藏即擁有”的這種心理滿(mǎn)足感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)意義上的行動(dòng)，卻并不簡(jiǎn)單。給收藏夾“斷舍離”，并非一鍵清空如此極端，也并不是完全不收藏。要知道，信息的交互本就是雙向的，有采集信息的能力，便擁有處理信息的能力。定期給自己的收藏夾“吹吹灰”，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的“干貨”其實(shí)自己已掌握八九成，那些“血淚教訓(xùn)”“避坑指南”其實(shí)不過(guò)營(yíng)銷(xiāo)噱頭，（乙），而是自己賦予了它們太多的期待。對(duì)信息單純地“錯(cuò)失恐慌”，只會(huì)讓收藏夾成為越來(lái)越大的“信息黑洞”。18．下列詞語(yǔ)的組合方式不盡相同一項(xiàng)是（）A．種草貼排雷貼打卡貼B．?dāng)?shù)字倉(cāng)鼠數(shù)據(jù)貔貅流量饕餮C．意念學(xué)習(xí)意念充電玄學(xué)備考D．吃灰吃力吃瓜19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．學(xué)校團(tuán)委計(jì)劃以“數(shù)字囤積癥”為主題，采用“大眾采訪(fǎng)”形式做一期“校園觀(guān)察”的視頻節(jié)目，你會(huì)選擇哪些有代表性的對(duì)象采訪(fǎng)，分別向他們提出什么問(wèn)題？請(qǐng)列舉三位不同身份的對(duì)象（不出現(xiàn)人名和校名），分別寫(xiě)出采訪(fǎng)他們時(shí)的問(wèn)話(huà)。要求：?jiǎn)栴}具有層次性。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2025年，春晚“秧BOT”的破界，低空旅游突破冷統(tǒng)旅游的束縛，高中生雙休日的重新確定……“破”與“立”都并非易事，越來(lái)越多的變化在沖擊著我們的認(rèn)知。作為青年一代，你有怎樣的聯(lián)想、思考與抉擇？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．C2．B3．C4．（1）從個(gè)體到普遍：本文先以具體科學(xué)家為例，說(shuō)明科學(xué)探索中的情感與美學(xué)因素進(jìn)而上升到美學(xué)哲學(xué)層面，討論科學(xué)家對(duì)宇宙終極之美的追求。（2）由表及里，層層深入：本文不僅討論科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)時(shí)，從表層的術(shù)語(yǔ)命名、到與藝術(shù)（音樂(lè)）的互通，再到深層的美學(xué)、哲學(xué)同源，由表及里，逐漸深入。5．（1）只有在熾烈的感情的驅(qū)動(dòng)下，科學(xué)家的理智才會(huì)發(fā)揮到極致。要大力培養(yǎng)科學(xué)家對(duì)研究對(duì)象的熾熱情感。（2）科學(xué)家不同的審美感受，會(huì)形成自己獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。我們可在科學(xué)教育中加強(qiáng)美學(xué)訓(xùn)練，促進(jìn)新的研究方法的產(chǎn)生。（3）科學(xué)思維和藝術(shù)思維具有互補(bǔ)作用。我們鼓勵(lì)跨界，從科學(xué)與藝術(shù)的交融中汲取智慧。（4）科學(xué)家