15.2《答司馬諫議書》課件【知識精研】統(tǒng)編版高一語文必修下冊

新課導(dǎo)入如果歷史人物在朋友圈吵架，會怎么講道理？某個陽光明媚的上午，王安石打開手機......發(fā)現(xiàn)被昔日的【基友】拉黑了知識補充——王安石變法新課導(dǎo)入古語有云：“窮則變，變則通，通則久。”古往今來，當(dāng)國家發(fā)展陷入遲滯甚至困境是，總有眼光長遠的政治家站出來主持變法，如春秋之管仲，戰(zhàn)國之商鞅，明朝之張居正，還有我們今天這篇文章的作者王安石。凡有變法，改革派與保守派必然有所爭論，他們都試圖說服對方，實現(xiàn)自己的政治主張。面對昔日朋友司馬光的不贊同，王安石在《答司馬諫議書》中，以堅定的態(tài)度和明確的觀點堅持自己的政治主張，對司馬光來信中的觀點一一駁斥。學(xué)習(xí)目標了解文章寫作背景，積累并掌握文中實詞、虛詞、句式等重要文言知識。理解文本內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文層次清晰、條理分明的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹的特點，掌握本文的反駁方法及語言藝術(shù)。體會王安石堅持改革，不為流言俗議所動的決心。壹

知

人

論

世作者簡介王安石（1021年12月18日-1086年5月21日）字介甫，號半山，江西臨川人，北宋著名政治家、文學(xué)家、改革家。曾被封為荊國公，世稱王荊公，謚號文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家、改革家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱“王安石變法”。列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年66歲。作者簡介王安石又是著名的文學(xué)家，他是“唐宋八大家”之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張“為文”應(yīng)“有補于世”，“以適用為本”。王安石的詩文多為揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中獨樹一幟；詩歌遒勁清新，詞雖不多，但風(fēng)格高峻。主要作品有《答司馬諫議書》《傷仲永》《讀〈孟嘗君傳〉》《游褒禪山記》等散文名篇；詩歌《泊船瓜洲》《登飛來峰》《書湖陰先生壁二首》等。有《臨川先生文集》《王荊公詩文集》傳世。作者簡介知識補充——司馬光司馬光，字君實，號迂叟，陜州夏縣涑sù水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年（1038年），進士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射yè兼門下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。司馬光寫作背景農(nóng)民起義東北契丹族西北黨項族北宋三冗：冗員、冗兵、冗費內(nèi)憂外患危宋神宗不行不行，朕要改變這種現(xiàn)狀，朕要“變法”！?。懽鞅尘氨彼沃衅?，社會矛盾尖銳。宋神宗（趙頊xū）任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以“理財”、“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會變革運動。寫作背景但是新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。熙寧三年（1070年），當(dāng)時任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光三次寫信給王安石，寫了三千六百多字的長信《與王介甫書》，列舉新法的種種弊端，要王安石放棄新法，恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)信。貳

整

體

感

知題目解讀“答”：即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”：指是“諫議大夫”這個官職?！八抉R”：即司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家?！皶保何捏w名，書信。本文是書信體文章的典范之作文體知識—書“書”是古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，說明寫給誰，信題多為：“與……書”對象《與妻書》林覺民“報……書”《報任安書》（司馬遷）復(fù)信“上……書”《上樞密韓太尉書》（蘇轍）高官“答……書”《答司馬諫議書》（王安石）回信此外還作書寫、記載講，如“明初四杰”之一高啟的《書博雞者事》，就是記斗雞賭輸贏的人的故事。朗讀視頻明確字音諫言強聒煙囪鹵莽希冀羽翼辟邪辟邪說難壬人體恤盤庚胥吏度量度義膏澤會晤jiànqiǎngguōcōnglǔmǎngjìyìbìpìnànrénxùgēngxūdùduógāowù叁

文

本

研

讀疏通文意——第一段某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。注釋：某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。啟：陳述，稟告蒙教：承蒙您賜教(指來信)。蒙：承蒙，蒙受。竊：私下，謙詞。游處：交往，同游共處。相好：相互友好。每：常常。操：持

。術(shù)：方法、主張。故：緣故、原因。譯文：鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，可是商討起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張在許多方面不同的緣故啊。判斷句疏通文意——第一段雖欲強聒

，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。注釋：強聒：勉強解釋、嘮叨不休。聒，說話聲嘈雜。見：表被動。

察：理解。略：簡單地。上報：回信。辨：同“辯”，分辯，辯解。重念：又考慮到。視遇：對待。反覆：指書信往返。鹵莽：粗疏草率。具：

全、都，詳細地。所以：理由，……的原因。冀：希望。

見?。涸徫?。“見”相當(dāng)于“我”，放在動詞之前，表示對自己怎么樣。譯文：雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。又想到君實很看重我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。被動句知識補充——“見”古漢語中“見”的常見用法jiàn①看；看到?！洱R桓晉文之事》：“~牛未~羊也?！雹谟鲆?；碰見?！痘剜l(xiāng)偶書》：“兒童相~不相識?！雹垡娒妫粫?。《琵琶行》：“移船相近邀相~?！雹馨菀?；謁見。《鄒忌諷齊王納諫》：“于是入朝~威王。”⑤召見；接見?！读H藺相如列傳》：“秦王坐章臺~相如?！雹拗溃欢?。《示兒》：“乃翁~事可憐遲?！雹呗犚?；聽到?！读主煊襁M賈府》：“總不許~哭聲。”⑧見解；見識?！稌x書？王渾傳》：“敢陳愚~?！雹嵊迷趧釉~前，表被動，譯為“被”?！肚袀鳌罚骸靶哦鴡疑，忠而被謗?！雹庠趧釉~前，表示說話人自己，可譯為“我”?！犊兹笘|南飛》：“君既若~錄，不久望君來?！敝R補充——“見”古漢語中“見”的常見用法xiàn①同“現(xiàn)”，出現(xiàn)；顯現(xiàn)。《毛遂自薦》：“錐之處囊中，其未立~?！雹谑埂菀?。《荷蓧丈人》：“止子路宿，...雞為黍而食之，~其二子焉?！眴栴}探究——第一段思考：第一段主要寫了什么內(nèi)容？主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。寫信原因昨日收到來信所持政見不合矛盾不可調(diào)和蒙受君實厚待寫信目的：具道所以，冀或見恕回應(yīng)司馬光來信抨擊陳說推行新法之緣由問題探究——第一段思考：本段措辭有何特點？體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？體現(xiàn)王安石有禮節(jié)、有風(fēng)度、有風(fēng)骨的政治家形象。①措辭彬彬有禮②語調(diào)含蓄委婉③暗藏鋒芒蒙教，上報，見恕……強聒，不宜鹵莽，冀君實或見恕也終必不蒙見察、不復(fù)疏通文意——第二段蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。注釋：蓋：句首語氣詞，不譯。儒者：指讀書人所爭：所+動詞=名詞/名詞性結(jié)構(gòu)，爭論的問題尤：特別。名實：名義和實際。所以：用來...的見教：指教我以為：認為。侵官：侵奪原有官吏的職權(quán)。生事：制造事端。征利：搜刮錢財。怨謗：怨恨非議。譯文：讀書人所爭論的問題，特別是在于名和實是否相符，如果名和實的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的道理就清楚了。現(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我侵官權(quán)、生事端、征民利、拒納言，因而招致天下人的怨恨和指責(zé)。判斷句疏通文意——第二段某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；注釋：則：表轉(zhuǎn)折，卻

。人主：君主。

議：議定，討論審定授：給，與有司：相關(guān)部門或主管官吏為：表判斷，是舉：施行，推行利/弊：形作名，有利的事業(yè)/有害的事情。譯文：我卻認為從皇帝那里接受命令，議定法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），這不是侵犯官權(quán)；施行古代賢明君主的政策，來興起有利的功業(yè)并消除種種弊端，這也不是生事擾民。狀語后置判斷句疏通文意——第二段為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

注釋：理財：管理財物辟：批駁，駁斥難：排斥，責(zé)難壬人：善于巧言獻媚、不行正道的人怨誹：怨恨和誹謗固：本來前：預(yù)先譯文：為國家治理整頓財務(wù)，（這）不能算是（與民）爭奪財利；批駁不正確的言論，責(zé)難巧言諂媚的小人，（這）不能算是拒絕別人的勸告。至于（社會上對我產(chǎn)生）那么多怨恨和誹謗，那是我本來預(yù)先就知道它會這樣的。判斷句定語后置問題探究——第二段思考：第二段主要寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。本段從“名實相符”的論事原則出發(fā)，反駁司馬光對變法的指責(zé)。對強加給自己的罪名一一反駁，并提供強有力的道義證據(jù)。名指名稱、形式。實指實際內(nèi)容。名實之辯是中國哲學(xué)史和邏輯思想史上對名實關(guān)系的研究和爭論。名正則言順而事行。在《答司馬諫議書》中：名：司馬光給新法冠上的罪名實：王安石變法的實際內(nèi)容（性質(zhì)）問題探究——第二段思考：保守派給王安石所安的“罪名”具體是什么？觀點：“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。”添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)推行新法，生事擾民設(shè)法生財，與民爭利拒不接受反對意見導(dǎo)致的結(jié)果：天下怨謗問題探究——第二段思考：對于司馬光的指責(zé)，王安石如何一一反駁司馬光的觀點？①在辯駁之前，先高屋建瓴地提出“名實問題”，先立于高處，揭露事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對方的責(zé)難，為變法正名。

②先駁“侵官”：指出變法是“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”，自己與大家在朝廷公開地議論修訂，負有專責(zé)的官吏去推行，“侵官”之說便不攻自破?！笆堋h——授”使新法從決策到制定、到推行的全過程都是名正言順、合理合法的。

問題探究——第二段思考：對于司馬光的指責(zé)，王安石如何一一反駁司馬光的觀點？③次駁“生事”：“舉先王之政”是理論根據(jù)，“以興利除弊”是根本目的。表明變法改革是“上合先王之道，下利國家百姓”的好事，自然不是“生事擾民”。

④再駁“征利(爭奪百姓的財利）”：只用“為天下理財”一句已足。因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發(fā)點：為天下治理整頓財政，“征利”的責(zé)難也就站不住腳。

問題探究——第二段思考：對于司馬光的指責(zé)，王安石如何一一反駁司馬光的觀點？⑤然后駁“拒諫”：只有拒絕正確的批評才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”是批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，與拒諫風(fēng)馬牛不相及。

⑥最后講到“怨誹之多”：卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，“固”意為“本來”，充分表達了面對改革的阻力和怨恨早有心理準備，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。問題探究——第二段思考：第二段中王安石的辯駁有何特點？01思路清楚、邏輯明晰【辯論高手】03言辭銳利，氣勢逼人（不為侵官/不為生事/不為征利/不為拒諫/固前知其如此）【咄咄逼人】02抓住實質(zhì)，高處著眼（在駁斥的同時指責(zé)司馬光忤逆“人主”旨意，違背“先王”之政，不愿為天下興利除弊，將司馬光置于壬人邪說代言人的難堪境地）【扣帽子】疏通文意——第三段人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？注釋：習(xí)：習(xí)慣茍且：得過且過，沒有長遠打算以...為：把...當(dāng)作恤：顧念、憂慮媚：形作動，獻媚善：形作名，好事乃：才量：思量、考慮眾寡：多少抗：對抗則：那么洶洶然：形容聲勢盛大或兇猛狀語后置賓語前置譯文：人們習(xí)慣于得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧念國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當(dāng)做好事，皇上才想改變這種現(xiàn)狀，而我不考慮政敵的多少，想要盡力幫助皇上來抵抗他們，那么那些人又為什么不會（對我）大吵大鬧呢？疏通文意——第三段盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。

注釋：胥怨：相怨，指百姓對上位者的怨恨非特：不僅為：因為度（dù）：計劃度（duó）：考慮義：適宜是：認為正確可悔：值得反悔的地方譯文：盤庚遷都（的時候），對上位者怨恨的是老百姓，不僅僅是朝廷上的士大夫（加以反對）罷了；盤庚不因為怨恨的人就改變自己的計劃，他考慮到（事情）適宜就采取行動，認為正確就看不出值得反悔的地方的緣故。判斷句知識補充——“盤庚遷殷”盤庚遷殷是指盤庚繼位后，為了挽救政治危機，決定遷都于殷(今河南安陽)。商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳(bó，今河南商丘)。在以后三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂；再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。同時在統(tǒng)治者之間，對王位的爭奪也十分激烈，叔侄之間、兄弟之間等為爭奪王位，常常展開你死我活的斗爭。他們?yōu)樗嚼褔腋愕没靵y不堪。就不得考慮遷都的問題。自盤庚遷都殷后，商族才定居下來不再遷徙。從此，政局穩(wěn)定，諸侯來朝，商朝遂強盛起來。疏通文意——第三段如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。注釋：膏澤：滋潤土壤的雨水，這里指“施恩惠”的意思。當(dāng)：應(yīng)該。不事事：不做事，無所作為。前一個“事”是動詞，辦、做。后一個“事”是名詞。守：墨守所為：創(chuàng)立的老規(guī)矩知：知道，這里是“領(lǐng)教”的意思。譯文：如果君實您責(zé)備我是因為（我）在此位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，來施加恩惠給人民，那么我自知有罪了；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就行了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。判斷句疏通文意——第四段無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。注釋：由：緣由。

會晤：見面，會面。

不任：不勝

區(qū)區(qū)：小，用作自稱的謙辭。

向往：仰慕。至：極點。譯文：無緣（與您）見面，內(nèi)心不勝仰慕至極！語氣由強硬轉(zhuǎn)為緩和問題探究——第三段思考：第三段主要寫了什么內(nèi)容？請梳理層次。本段分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第三段指出當(dāng)前朝廷現(xiàn)狀盤庚遷都的事例提出兩個假設(shè)態(tài)度堅決問題探究——第三段思考：王安石為什么要進行這次變法？人（百姓）士大夫（官員）上（皇上）某（自己）→習(xí)于茍且非一日→不恤國事、同俗自媚于眾→欲變此→欲出力助上以抗之問題探究——第三段思考：王安石對變法持怎樣的態(tài)度？哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？態(tài)度：堅持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也”；“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。你！我要跟你決裂！司馬光我就是要變法?。?！王安石問題探究——第三段思考：作者使用“盤庚之遷”的典故有何作用？運用舉例論證，以盤庚遷都為例，說明“怨誹之多”并不是評定是非的唯一標準，論證了當(dāng)前變法的合理性與正義性，只要確認自己做得對，就不會因為別人的毀謗而放棄推行新法；也表明自己也會如盤庚一樣毫不退縮，會力排眾議，堅持變法，表達了自己堅持變法的決心。

哼！我有實例，你反駁我呀！肆

歸

納

總

結(jié)思路梳理答司馬諫議書開門見山交代原因和目的辯駁謬論立論明名實分論侵官生事征利拒諫表明決心不為流俗所動怨謗書信常規(guī)的結(jié)束語全文立論的論點是針對司馬光認為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé)，指出儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。從而說明變法是正確的。司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥馬司光的謬論，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示出作者堅持改革，絕不為流言俗語所動的決心。寫作特點①行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹。

作為書信體議論文首要特點是行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹，沒有枝蔓，全文除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言以外，緊緊扣住保守派的幾個主要論點進行駁斥，只駁論點不涉及其他事情，結(jié)構(gòu)非常嚴謹，駁斥時針對其要害，言簡意明，使文章短小精悍。

②有的放矢，反駁有力。本文的論證方式是駁論，批駁的方法主要有兩種。第一是直接反駁，如“為天下理財，不為征利”。第二是舉出史實進行反駁，如盤庚遷都的典故表示自己不會因流言蜚語改變立場，委婉地反駁了對方的責(zé)難，又表達了自己變法的堅定決心。整個反駁是明確而有力的。

寫作特點③氣勢磅礴，寓剛于柔。

第一、立足于理，理足則氣盛。第二，擅于排比，連用排比駁斥對方，勢如破竹，無可阻擋。