7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)辯證地看待傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義,弘揚(yáng)民族精神?!菊握J(rèn)同】能夠正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,堅(jiān)定文化自信?!究茖W(xué)精神】辯證看待傳統(tǒng)文化,能正確對(duì)待傳統(tǒng)文化【公共參與】積極參與社會(huì)生活體驗(yàn),提高自身文化素養(yǎng)教學(xué)重點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及當(dāng)代價(jià)值教學(xué)難點(diǎn):如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待中華傳統(tǒng)文化引一、利用雙色筆圈畫(huà)出如下知識(shí)1.中華文化的形成與發(fā)展2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容、特點(diǎn)和意義。4.如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化?5.如何認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值?二、完成基礎(chǔ)感知部分中的情境討論,并作出標(biāo)記。思中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)

中國(guó)在世界上被稱為四大文明古國(guó)之一,中華傳統(tǒng)文化在世界文化史中有著自己獨(dú)特的價(jià)值和地位。從16世紀(jì)以來(lái)中華傳統(tǒng)文化以其獨(dú)有的魅力啟發(fā)和感動(dòng)過(guò)許多西方哲人,曾是西方長(zhǎng)期仰慕的文化。深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、發(fā)展及價(jià)值,對(duì)于其在當(dāng)代的傳承發(fā)展具有重要意義。中華傳統(tǒng)文化是世界文化史上的奇葩,它是唯一一支存活下來(lái)的人類遠(yuǎn)古文化。在世界文化發(fā)展的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中華傳統(tǒng)文化不僅明顯高于周邊的文化,同時(shí)也高于其他文化圈,特別是在唐代,在整個(gè)歐亞大陸上,中國(guó)是世界文化總體格局中的中心。正如著名科學(xué)史專家貝爾納指出的,中國(guó)在“許多世紀(jì)以來(lái),一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”。思考:結(jié)合材料,說(shuō)明中華文化是怎樣形成和發(fā)展的?探究一:1.中華文化的形成與發(fā)展(1)形成:中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來(lái)的

(勞動(dòng)中創(chuàng)造的——根本原因)

農(nóng)耕文明工匠精神文字演變1.中華文化的形成與發(fā)展(2)發(fā)展:中華文化是我國(guó)各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。各民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。(中華文化具有鮮明的民族性)1.中華文化的形成與發(fā)展(3)發(fā)展:中華文化是在與世界各國(guó)文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來(lái)的。中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果,不斷增強(qiáng)其包容性,促進(jìn)了自身的發(fā)展。(自身的包容性)。≠全盤吸收2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容(1)核心思想理念:講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同(2)中華傳統(tǒng)美德:自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親(3)中華人文精神:促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)分別體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化什么主要內(nèi)容?民為貴,社稷次之,君為輕。——《孟子》人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信則衰。——《論語(yǔ)》重民本守誠(chéng)信天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!吨芤住肪瞎M瘁,死而后已——諸葛亮自強(qiáng)不息敬業(yè)樂(lè)群四海之內(nèi)皆兄弟也,君子何患乎無(wú)兄弟也?——《論語(yǔ)》和諧相處向上向善勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》核心思想理念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)

相關(guān)鏈接(1)就文學(xué)而言,先秦的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《尚書(shū)》,西漢的樂(lè)府詩(shī),東晉的田園詩(shī),唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),等等,代表了不同時(shí)期的文學(xué)成就。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)

相關(guān)鏈接

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面。(2)就藝術(shù)而言,商代的四羊方尊、西周的青銅藝術(shù)、秦代的秦始皇陵兵馬俑、魏晉南北朝時(shí)期的山水畫(huà)、唐宋元時(shí)期的宮廷畫(huà)和文人畫(huà)、明清時(shí)期的園林建筑等,代表了不同時(shí)期的藝術(shù)成就。(3)就哲學(xué)而言,先秦的儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽(yáng)家、兵家等諸子之學(xué),兩漢的經(jīng)學(xué),魏晉的玄學(xué),隋唐的佛學(xué),宋元明的理學(xué),明清的實(shí)學(xué),等等,代表了不同時(shí)期中國(guó)先哲思考宇宙、問(wèn)辯人生的思想碩果。三人行,必有我?guī)熝?,擇其善而從之,其不善而改之??鬃犹鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,……孟子禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏,物或損之而益,或益之而損。老子“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”相結(jié)合的治國(guó)方略。韓非子(4)就科技而言,以四大發(fā)明為代表的許多古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)早于歐洲數(shù)百年之久。我國(guó)在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都取得了獨(dú)特的成就。張衡地動(dòng)儀古巴比倫兩河流域古印度印度河流域古埃及尼羅河流域中國(guó)黃河流域煙消云散

雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與我們中華文化一樣源遠(yuǎn)的文化還有哪些?它們是否也一樣的流長(zhǎng)?結(jié)論:中華文化是人類文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。傳統(tǒng)產(chǎn)生于約公元前3500年,公元前539年波斯入侵,致其亡國(guó),文化湮滅產(chǎn)生于約公元前3500年,先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化,現(xiàn)沉睡千年產(chǎn)生于公元前3200年以后公元前1500年雅利安人入侵,雅利安文化產(chǎn)生于約公元前2100年,夏商周春秋……宋元明清……至今,文化一脈相承,生生不息。①中華文化的基本特征之一:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)文學(xué)傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)服飾傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)技藝②中華文化的基本特征之一:博大精深3.中華文化的特點(diǎn)3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(從縱向時(shí)間角度看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕從未間斷)②博大精深(從橫向涵蓋內(nèi)容角度看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富)③具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性,是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn),是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的文化。④具有鮮明的民族性、包容性(求同存異、兼收并蓄)看到材料中有“幾千年”“古老”“歷史悠久”“一脈相承”等體現(xiàn)時(shí)間久遠(yuǎn)的信息,可以斷定為“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”看到材料中有“精彩”“獨(dú)到”“區(qū)域性”“民族性”等體現(xiàn)內(nèi)容豐富的信息,可以斷定為“博大精深”包容性內(nèi)涵意義求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義①對(duì)世界:中華文化很長(zhǎng)時(shí)間一直走在世界前列,對(duì)周邊國(guó)家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,中華民族為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。②對(duì)中華民族:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1.對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值注意:“取其精華、去其糟粕”

“推陳出新、革故鼎新”,是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面,不是先后的兩個(gè)過(guò)程。①既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程(繼承)②也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程(發(fā)展)③要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有批判地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人?!叭∑渚A、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵指的是在文化繼承的過(guò)程中,要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華與糟粕。指的是在文化發(fā)展創(chuàng)新的過(guò)程中,不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于文化的批判繼承,是正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,改造傳統(tǒng)文化,古為今用的過(guò)程。側(cè)重于在繼承基礎(chǔ)上的文化發(fā)展和創(chuàng)新,是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程,是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”探究三高二某班的同學(xué)們正在舉行“傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值”主題班會(huì),以下是幾位同學(xué)的發(fā)言。學(xué)生甲:忘記過(guò)去,就等于背叛未來(lái)。所以,毛主席早就告誡我們,“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!睂W(xué)生乙:每逢佳節(jié)倍思親。中華民族為什么會(huì)“海上升明月,天涯共此時(shí)”?就是因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感。學(xué)生丙:習(xí)近平總書(shū)記的講話、文稿中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,在治國(guó)理政中大有可為,有助于提高我們駕馭復(fù)雜局面的能力。學(xué)生丁:中國(guó)傳統(tǒng)文化主張“己所不欲,勿施于人”,倡導(dǎo)“和為貴”,不但是處理人際關(guān)系的大智慧,更是處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的道義準(zhǔn)則,已為世界各國(guó)和國(guó)際組織高度認(rèn)同。

結(jié)合同學(xué)們的發(fā)言,談?wù)勚腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值有哪些?②中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。能激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家安全和統(tǒng)一,鑄牢民族共同體意識(shí)。(對(duì)民族凝聚力的意義)③中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。(對(duì)解決今天問(wèn)題的意義)④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念,有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(對(duì)處理國(guó)際關(guān)系的意義)①不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。(對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義)2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值1.從國(guó)家角度:不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

2021年,瑞典服裝品牌H&M因造謠抵制新疆棉花引發(fā)中國(guó)網(wǎng)友強(qiáng)烈不滿:中國(guó)的相關(guān)簽約藝人陸續(xù)與該品牌依法解約、中國(guó)各電商平臺(tái)也在第一時(shí)間下架該品牌產(chǎn)品。網(wǎng)友直言:“沒(méi)人愿意為謊言買單”。2.從中華民族角度:中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識(shí)。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值威脅人類生存的生態(tài)問(wèn)題:全球變暖、臭氧層破壞、酸雨、淡水資源危機(jī)、能源短缺、森林資源銳減、土地荒漠化、物種加速滅絕、垃圾成災(zāi)、有毒化學(xué)品污染等眾多方面。3.從解決問(wèn)題角度:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值4.從國(guó)際關(guān)系角度:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展。這些思想和理念有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

“與天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下謀之”,我們黨沒(méi)有自己特殊的利益,黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。在重大疫情面前,人民安全和身體健康是第一位的。

—2020年5月22日,習(xí)近平在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)的講話

“國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之”,兩岸同胞同根同源、同文同種,中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬?!?019年1月2日,習(xí)近平在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上的講話

“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?,我們要堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,不斷拓展同世界各國(guó)的合作,積極參與全球治理,同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把世界建設(shè)得更加美好?!?018年4月10日,習(xí)近平出席紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話分析習(xí)近平用典的當(dāng)代價(jià)值對(duì)解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題的意義對(duì)提高民族凝聚力的意義對(duì)處理國(guó)際關(guān)系的意義中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值7.2正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)1.中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展:①②③2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容:①②③3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(基本特征):——源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義1.中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因:2.對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:①②③3、為什么要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值?4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值:①②③④1.探文明之源,尋民族之魂?!爸腥A文明探源工程”等

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