【部編版】語文六年級(jí)下冊(cè)第14課《文言文二則》精美課件_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

單元主題:科學(xué)精神語文要素體會(huì)文章是怎樣用具體事例說明觀點(diǎn)的。習(xí)作要求展開想象,寫科幻故事??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇,總是等著好奇而又愛思考的人。第一站科學(xué)初探究在豐富多彩的生活中,發(fā)現(xiàn)無處不在,只要你留心觀察思考,生活中處處都有學(xué)問。人類的不斷探索和發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,而科學(xué)的發(fā)展又使得社會(huì)不斷進(jìn)步。科學(xué)充滿奧秘,了解科學(xué)可以豐富我們的生活,而科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇總是等著好奇而又愛思考的人。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其中琴棋書畫被稱為雅人四好,是中國的四大才藝,他們是修煉性情的文化。關(guān)于琴弈書畫這四個(gè)古文字字形,你能認(rèn)出他們嗎?琴畫(畫)書(書)弈棋子棋盤棋鐘棋譜是一種策略型兩人棋類游戲,中國古時(shí)稱“弈”,屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國文化與文明的體現(xiàn)。圍棋學(xué)弈選自《孟子?告子上》孟子(約前372—前289)名軻字子輿戰(zhàn)國時(shí)期鄒(今山東鄒城東南)人被稱為“亞圣”與孔子合稱為“孔孟”孟子及其弟子編著的《孟子》是儒家經(jīng)典之一我國古代著名的思想家政治家教育家朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀通句子經(jīng)典誦讀臺(tái)弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。wéihúzhuófúyǐyúhónɡhuìyuánjùwéiwèi要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。重難點(diǎn)字書寫指導(dǎo)援右邊是“爰”,不要寫“愛”;“爰”字的第六筆橫要比第五筆橫略長(zhǎng)。書寫指導(dǎo)重難點(diǎn)字書寫指導(dǎo)俱右邊的“具”內(nèi)部為三橫,不要少寫一橫。書寫指導(dǎo)重難點(diǎn)字書寫指導(dǎo)弗獨(dú)體字,第三筆為豎折折鉤,第四筆為撇,不要寫成豎,第五筆豎要比第四筆撇略長(zhǎng)。書寫指導(dǎo)古詩新譯?!秾W(xué)弈》只有5句話,70個(gè)字,是一篇短小精悍的寓言故事。翻譯法借助注釋、工具書聯(lián)系上下文反復(fù)誦讀,用心思考弈秋,通國之善弈者也。學(xué)

弈下棋。“秋”是人名,因善于下棋,所以稱為弈秋。全國。弈秋,是全國最擅長(zhǎng)下棋的人。句意使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。一心一意;精神集中。只聽弈秋的教誨。讀“wéi”,認(rèn)為。指天鵝、大雁一類的鳥。引,拉。系在箭上的絲繩,這里指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭回收。繳zhuó(

)jiǎo(

)繳納弓繳讓弈秋教兩個(gè)人下棋,一個(gè)人專心致志,一心只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽,卻一心以為有鳥要飛來,想要拿弓箭把它射下來。句意雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。他,指專心致志的那個(gè)人。不如。讀“wèi”,因?yàn)椤M皻e”,句末語氣詞,表示疑問。這里讀yú。這樣。雖然他與第一個(gè)人一起學(xué)棋,但是棋藝比不上人家。這是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缛思覇幔慨?dāng)然不是這樣的。句意什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?

領(lǐng)悟瞭望塔01可以用哪些詞語形容兩人下棋時(shí)的狀態(tài)?聯(lián)系實(shí)際說一說你學(xué)習(xí)本文體會(huì)到什么道理?0203可以用哪些詞語形容兩人下棋時(shí)的狀態(tài)?其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。一心一意全神貫注聚精會(huì)神孜孜不倦廢寢忘食三心二意心神不寧心不在焉東張西望這個(gè)成語出自本文你從這個(gè)故事中懂得了什么道理?學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可以三心二意。領(lǐng)悟道理

深化認(rèn)識(shí)

根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。人物學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)結(jié)果告訴我們的道理一人另一人專心致志惟弈秋之為聽成功三心二意一以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之失敗學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意。學(xué)弈一人一人專心致志三心二意不如事中見理學(xué)貴專心根據(jù)表格背一背具體事例起因經(jīng)過結(jié)果觀點(diǎn)弈秋,

。使弈秋誨二人弈,其一人

,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為

。雖與之俱學(xué),

。

?曰:非然也。通國之善弈者也專心致志有鴻鵠將至思援弓繳而射之弗若之矣為是其智弗若與課堂演練說說下列句子中的“之”分別指什么。1.一人雖聽之。

2.思援弓繳而射之。

3.雖與之俱學(xué)。

4.弗若之矣。

5.惟弈秋之為聽。鴻鵠弈秋的教導(dǎo)……的教導(dǎo)專心致志的那個(gè)人專心致志的那個(gè)人兩小兒辯日第2課時(shí)名寇,又名御寇列子列子主張清靜無為,終生致力于道德學(xué)問。戰(zhàn)國前期思想家道家思想代表人物列子先后著書二十篇,編成《列子》。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。孔子/東游,見/兩小兒/辯斗,問其故。一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!币粌涸唬骸拔乙?日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。”美美的讀biàn要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎?”一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子/不能/決也。兩小兒/笑曰:“孰/為汝/多知乎?”美美的讀yúzhìweì準(zhǔn)準(zhǔn)的譯用喜歡的方式讀課文,結(jié)合注釋疏通文意??鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。到東方,去東邊辯論,爭(zhēng)論原因,緣故句意:孔子游歷東方,看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,于是詢問他們爭(zhēng)辯的原因。一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!闭J(rèn)為離正午句意:一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近,到了正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”一兒曰:“我以/日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也?!本湟猓海恚┮粋€(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn),到了正午時(shí)離人近。”一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎?”句意:(前)“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋那樣大,到了正午卻像盤盂一樣小,這不是因?yàn)檫h(yuǎn)的東西看起來小,近的東西看起來大嗎?”到就盛物的器皿是一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎?”句意:(后)一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候天氣很寒涼,到了正午就熱得像把手伸進(jìn)熱水一樣,這不是因?yàn)殡x得近讓人感覺熱,離得遠(yuǎn)讓人感覺涼嗎?”寒冷的意思滄滄涼涼:寒涼熱水探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱孔子/不能/決也。兩小兒/笑曰:“孰/為汝/多知乎?”判斷誰你句意:孔子無法判斷孰是孰非。兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你很聰明呢?”深深的悟兩小兒爭(zhēng)論的問題是什么?太陽什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)早上的太陽中午的太陽傍晚的太陽文章中選擇兩個(gè)詞語來形容兩小兒看到的太陽的樣子,一個(gè)形容早晨的太陽,一個(gè)形容中午的太陽。車蓋盤盂從課文中選擇兩個(gè)詞語,來形容兩小兒對(duì)太陽的感覺,一個(gè)形容你對(duì)早上太陽的感覺,一個(gè)形容你對(duì)中午太陽的感覺。滄滄涼涼探湯文中兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)分別是什么?他們是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的?他們分別是從哪個(gè)角度來表達(dá)自己觀點(diǎn)的?人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)小兒甲小兒乙日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也日初出大如車蓋,及日中則如盤盂日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯遠(yuǎn)者小而近者大乎近者熱而遠(yuǎn)者涼乎視覺效果對(duì)溫度的感知兩小兒能夠駁倒對(duì)方的觀點(diǎn)嗎?為什么?因?yàn)閮尚菏菑牟煌慕嵌人伎纪粋€(gè)問題,他們的觀點(diǎn)都有事實(shí)和常理作為支撐,所以他們各有各的道理,不能說服對(duì)方,孔子也無法判斷孰是孰非。不能兩小兒辯斗正酣,請(qǐng)孔子決斷,偏偏“孔子不能決也”,這是為什么??jī)H從兩小兒所言判斷,皆有理有據(jù),孔子不能妄下結(jié)論。受時(shí)代所限,當(dāng)時(shí)無法判斷兩小兒說的孰是孰非,孔子自然也不可能知道??鬃邮且粋€(gè)什么樣的人?不能決也

孔子實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎。討論交流你認(rèn)為文中的兩個(gè)小孩有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神?說話有理有據(jù)獨(dú)立思考大膽質(zhì)疑善于觀察……通過學(xué)習(xí)這篇文章,你懂得了什么道理呢?學(xué)識(shí)淵博、德高望重的孔子能在兩個(gè)小孩子面前坦率承認(rèn)自己“不能決”,而不是故作高深或惱羞成怒,也很令人敬佩。只要善于觀察,勤于思考,即使是小孩子也能有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的思考。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),你應(yīng)該如何面對(duì)學(xué)習(xí)中的問題?

學(xué)無止境,勇于探索,大膽質(zhì)疑,“知之為知之,不知為不知”,謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是……根據(jù)表格背一背人物觀點(diǎn)現(xiàn)象依據(jù)一兒一兒日始出——近日中——遠(yuǎn)日初——遠(yuǎn)日中——近遠(yuǎn)——小近——大近——熱遠(yuǎn)——涼《兩小兒辯日》圍繞兩個(gè)小兒爭(zhēng)持不下,連孔子也

的故事,表現(xiàn)了兩個(gè)小兒

,說話有理有據(jù),也表現(xiàn)了孔子

、

的態(tài)度。的問題,主題概括太陽什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)。無法裁決善于觀察謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是討論交流

依你之見,是日始出時(shí)去人近,還是日中時(shí)去人近?問問科學(xué)家為什么我們?cè)缟峡吹降奶柡椭形缈吹降奶柎笮〔灰粯??通過觀察我們會(huì)發(fā)現(xiàn),早上和傍晚的太陽圓面確實(shí)比中午時(shí)的太陽圓面要大些。仔細(xì)想一下,一天中太陽到地球之間的距離幾乎是不變的,我們看到太陽圓面的大小應(yīng)該是差不多的。實(shí)際上太陽的大小并沒有變化,而是我們?nèi)说囊曈X出了問題。譬如同樣大小的物體,黑色的比白色的顯得小些。由于人的眼睛晶狀體的“球面像差”,在明暗圖形輪廓界限,部分會(huì)發(fā)生對(duì)比加強(qiáng)的邊界效應(yīng),因此在視覺上光亮物體的輪廓外似乎有一圈光圈圍繞著,這樣有了白圈擴(kuò)大、黑圈縮小的錯(cuò)覺??刺栆彩沁@樣,因?yàn)樵绯?,太陽初升,背景比較暗淡,圓圓的太陽掛在深藍(lán)色的天空中,就會(huì)顯得大些,再加上早晨的太陽是紅色的,人們又以地物為參照物,因此早晨的太陽看起來又大又圓。傍晚的太陽顯得大些也是這個(gè)道理,但傍晚的太陽顯得扁些,這是由光的折射所導(dǎo)致的。而中午的太陽高高地懸掛在天空中,此時(shí)天空的顏色也比較明亮,因而太陽看起來就會(huì)顯得小一些。第十四課

文言文二則第一課時(shí)人教版

六年級(jí)下(配統(tǒng)編教材)

同學(xué)們,你們喜歡下棋嗎,你最擅長(zhǎng)的是下哪種棋,是和誰學(xué)的下棋。

古時(shí)候,有兩個(gè)孩子向善于下棋的奕秋學(xué)棋,兩個(gè)人條件一樣,可是結(jié)果卻不同,這是為什么?今天,我們走進(jìn)課文《學(xué)奕》尋找答案吧!

圍棋,是一種策略型兩人棋類游戲,中國古時(shí)稱“弈”,屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國文化與文明的體現(xiàn)。孟子

戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。孟子肯定人性生來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。著作有《孟子》,是儒家經(jīng)典之一。作者簡(jiǎn)介

聽讀準(zhǔn)字音,讀通句子,并試著讀好停頓。文言文要講究斷句,讀時(shí)應(yīng)作適當(dāng)停頓。速度要慢,注意抑揚(yáng)頓挫。自由讀課文,根據(jù)注釋在文中邊讀邊批注,不明白的地方做上標(biāo)記。聽讀課文學(xué)

弈弈秋,通國之/善弈者也。使弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之/為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。字詞學(xué)習(xí)援助

面面俱到自愧弗如yuán

jùfú全國。通國:古時(shí)指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭收回。繳:不如。弗若:這樣。然:引,拉。援:詞語注釋因?yàn)?。為:同“歟”,句末語氣詞,表示疑問。與:他,指專心致志的那個(gè)人。之:指天鵝、大雁一類的鳥。鴻鵠:“秋”為人名,因善于下棋,所以成為弈秋。弈秋:詞語注釋1.結(jié)合注釋理解詞語和句子的意思。2.說一說這篇故事主要講了一件什么事?3.這個(gè)故事講了一個(gè)什么道理?4.你從中受到了什么啟發(fā)?合作交流,深入探究朗讀課文第一句,思考:文章開頭交代了什么?擅長(zhǎng)、善于弈秋,通國之善弈者也。句意:弈秋是全國最善于下棋的人。交代弈秋的身份朗讀課文二句,思考:兩個(gè)孩子是如何學(xué)弈的?使弈秋誨二人弈,其一專心致志,惟弈秋之為聽;教導(dǎo)形容一心一意,聚精會(huì)神句意:他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,

只聽弈秋的教導(dǎo);

一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。將要來到想句意:另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上

有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。小練習(xí):

想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動(dòng)。怎樣出招才能取勝呢?要是天上飛來一只天鵝,我悄悄地搭弓射箭,一箭把它射下來——那我就會(huì)吃到天鵝肉了。小

習(xí)1.想象第二個(gè)小孩學(xué)棋的心理活動(dòng)。2.通過學(xué)習(xí)這篇課文,你明白了一個(gè)什么道理?怎樣出招才能取勝呢?要是天上飛來一只天鵝,我悄悄地搭弓射箭,一箭把它射下來——那我就會(huì)吃到天鵝肉了。學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。朗讀課文第三句,思考:兩個(gè)孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣?

雖與之俱學(xué),弗若之矣。相差甚遠(yuǎn)不一起句意:雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)同學(xué)不如前

一個(gè)學(xué)得好。朗讀課文第四句,思考:是兩個(gè)孩子的智力有差別嗎?為是其智弗若與?曰:非然也。他的因?yàn)榫湟猓弘y道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?說:不是這樣的。

《學(xué)弈》通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事,說明了在同樣條件下,不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果,告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意的道理。給紅體字選擇正確的讀音。1.使弈秋誨(huǐhuì)二人弈(yǐyì)2.弗(fúfó)若(ruòl(fā)uò)之矣(āiyǐ)3.為(wéiwèi)是其智弗若與(yǔyú)√√√√√√√

運(yùn)用對(duì)比說明道理

《學(xué)弈》描述了兩個(gè)學(xué)棋者的不同的學(xué)習(xí)態(tài)度,以及由此出現(xiàn)的不同學(xué)習(xí)結(jié)果,說明專心致志地學(xué)習(xí)才能真正掌握知識(shí)的道理。對(duì)比手法的運(yùn)用,突出了中心,清楚地表達(dá)了本文說明的道理。寫作方法對(duì)照注釋,想想每句話的意思,再連起來說說故事的內(nèi)容。

參考答案:

學(xué)弈

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直以為有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人嗎?回答說:不是這樣的。第十四課

文言文二則第二課時(shí)人教版

六年級(jí)下(配統(tǒng)編教材)《學(xué)弈》是一篇不足百字的小小文言文,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事,但故事中蘊(yùn)含的道理至今還影響著很多人,讓我們也吸取故事中的經(jīng)驗(yàn),一心一意來學(xué)習(xí),一心一意去做事。這節(jié)課我們將來學(xué)習(xí)第二首文言文《兩小兒辯日》

聽讀準(zhǔn)字音,讀通句子,并試著讀好停頓。文言文要講究斷句,讀時(shí)應(yīng)作適當(dāng)停頓。速度要慢,注意抑揚(yáng)頓挫。自由讀課文,根據(jù)注釋在文中邊讀邊批注,不明白的地方做上標(biāo)記。

本文選自《列子·湯問》?!读凶印废鄠鳛榱杏艿恼摷!读凶印饭?篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山、杞人憂天等??鬃?/p>

(公元前551―公元前479)

,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。其一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書。聽讀《兩小兒辯日》,標(biāo)字音,劃出節(jié)奏。

孔子/東游,見兩小兒/辯斗,問其故。

一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!?/p>

一兒曰:“我以/日初出/遠(yuǎn),而日中時(shí)/近也。”

一兒曰:“日初出/大如車蓋,及/日中/則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎?”

一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其/日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子/不能/決也。

兩小兒笑曰:“孰為/汝

/多知乎?”辨

分辨

辨別辮

辮子

發(fā)辮瓣

花瓣

蒜瓣兒

形近字

孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。辯論,爭(zhēng)論句意:孔子到東邊游歷,碰見兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯,就問他們爭(zhēng)辯的原因。交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因。到東邊游歷代詞,他們,指兩小兒。句意:一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人近,

中午時(shí)離人遠(yuǎn)?!闭J(rèn)為正午離剛剛,剛才

一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!本湟猓阂粋€(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn),

中午時(shí)離人近。”認(rèn)為正午剛剛,剛才

一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。”我以()時(shí)去人(

),而()時(shí)()也。我以(

),而(

)也。近遠(yuǎn)日始出日中日初出遠(yuǎn)日中時(shí)近觀點(diǎn)截然相反兩個(gè)小孩是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的?

一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)正確反問此不為……乎?這不是……嗎?句意:一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候大的就像車蓋,等到

中午時(shí)就小的像盤子,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”日初出:如車蓋日中:如盤盂比喻視覺感受:大的近,小的遠(yuǎn)句意:一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候很寒涼,到了中午的時(shí)候

就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)正確反問日初出:滄滄涼涼觸覺感受:近熱遠(yuǎn)涼清涼寒冷很熱日中:如探湯日初出(

),及其日中(),此不為(

)乎?兩個(gè)小孩是怎樣說明自己的觀點(diǎn)的?日初出大如(

),及日中則如(),此不為(

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