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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2017—2018學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文周考二試題卷命題人:劉柳蘭素芹李嶺華審題人:劉柳蘭素芹李嶺華第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分,每小題3分)“德有所長(zhǎng)而形有所忘"——丑中之美莊子及其后學(xué)以“道"的自然無(wú)為為美,其根本表現(xiàn)是在個(gè)體人格的自由上。因而,在莊子及其后學(xué)看來(lái),人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有精神的美,得到人們的愛(ài)慕。莊子一方面贊賞他理想中的“肌膚若冰雪,綽約若處子”的“神人",另一方面又絲毫不歧視形體殘缺丑陋,卻具有精神人格美的人。在中國(guó)美學(xué)史上,也是莊子第一個(gè)明確地談到了丑的問(wèn)題,指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美?!兜鲁浞分型ㄟ^(guò)許多寓言說(shuō)明了這個(gè)道理。衛(wèi)國(guó)的哀駘是一個(gè)奇丑的人,“以惡(丑)駭天下”,然而“丈夫與之處者,思而不能去也;婦人見(jiàn)之,請(qǐng)于父母曰‘與為人妻,寧為夫子妾'者,十?dāng)?shù)而未止也”。魯哀公和他相處不過(guò)數(shù)月就想請(qǐng)他當(dāng)宰相.莊子以文學(xué)的夸張筆法,描寫(xiě)了這個(gè)奇丑者得到了包括婦女在內(nèi)的許多人的愛(ài)慕,同時(shí)又借孔丘之口說(shuō)明了他之所以得到愛(ài)慕的原因:“非愛(ài)其形也,愛(ài)使其形者也。"而所謂“使其形者”就是精神。人們之所以愛(ài)這個(gè)奇丑的人物,就是愛(ài)他的“全德”,愛(ài)他的精神美。“闉跂支離無(wú)脤”“甕盎大癭”都是一些腰彎及于腳趾、形體殘缺沒(méi)有嘴唇、身上長(zhǎng)著像盆甕一樣大的瘤子的奇丑人物,然而前者說(shuō)衛(wèi)靈公,后者說(shuō)齊桓公,都得到了賞識(shí)和喜愛(ài),以至衛(wèi)靈公、齊桓公看起那些形體齊全的人來(lái),反而覺(jué)得“其脰肩肩(瘦小樣子)",矮小可憐了。莊子認(rèn)為,這是“德有所長(zhǎng)而形有所忘”的緣故.這些奇丑人物,由于他們有人格精神上的美,所以人們就忘掉了他們形體的丑陋,看上去反而比形體健全的人更加高大了。莊子看到了人的內(nèi)在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑,“形骸之外"的美高于“形骸之內(nèi)"的美.在追求著個(gè)體人格自由的莊子眼里,就連汲汲于仁義、不懂得自然無(wú)為之道的孔子,雖然形體健全,但較之于被砍掉了一只腳,卻懂得自然無(wú)為之道的“兀者叔山",在精神上是遭受了無(wú)可解救的“天刑”的。在莊子看來(lái),這種精神上的刑殘比肉體上的刑殘更加可悲.莊子一點(diǎn)也不忽視形體的美,但更加重視精神的美。這種對(duì)于人的精神美的高度重視和追求,后來(lái)在魏晉時(shí)期的美學(xué)中得到了發(fā)展.從藝術(shù)史上看,莊子認(rèn)為在丑怪的形相中可以包含強(qiáng)烈的精神美的思想,曾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生明顯的影響。五代人物畫(huà)家禪月大師貫休的人物畫(huà)就是一個(gè)典型的實(shí)例。貫休是禪宗的信奉者,曾被皇家授予師號(hào)。而禪宗的思想,是同道家的思想密切聯(lián)系著的。貫休所畫(huà)的人物,其形相十分怪異甚至丑陋,卻又使人感到有一種內(nèi)在的不屈不撓的精神力量.“其名作十六幀水墨羅漢,骨相奇特古怪,為前代所找不出的。例如有龐眉大目者,孕頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者。以之與閻立本的帝王圖相對(duì)照,雖則堅(jiān)實(shí)勁拔的筆致,略有相似,而人物的形態(tài)完全不同。閻氏的人物莊嚴(yán)肅穆,是一種士大夫社會(huì)的正型.而貫休的人物怪駭突兀,宛如戰(zhàn)斗時(shí)神經(jīng)緊張的一種變型".完全可以說(shuō),在中國(guó)美學(xué)史上,對(duì)丑怪之美的肯定,為莊子美學(xué)所特有。這也是一般浪漫主義美學(xué)所共有的特色.而以孔子為代表的儒家美學(xué),則是排斥丑怪之美的.1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.莊子及其后學(xué)認(rèn)為人的外形的丑并不妨礙他具有精神的美,是因?yàn)樗麄冏鸪缫浴暗?的自然無(wú)為為美,其根本表現(xiàn)是在個(gè)體人格的自由上.B.在莊子看來(lái),人的內(nèi)在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑,所以人們?nèi)粝氲玫剿说膼?ài)慕,就要成為形體丑陋,卻具有精神人格美的人。C.莊子《德充符》中的奇丑人物,由于他們有人格精神上的美,所以人們就忘掉了他們形體的丑陋,看上去反而比形體健全的人更加高大了.D.莊子追求個(gè)體人格自由,他認(rèn)為“兀者叔山”雖被砍掉了一只腳,卻也因懂得自然無(wú)為之道而比形體健全卻不懂得自然無(wú)為之道的孔子可貴。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.莊子之所以讓他筆下奇丑人物得到許多人的愛(ài)慕,是因?yàn)樗吹搅巳恕靶魏≈畠?nèi)"的美是要高于人的“形骸之外”的美的。B.禪月大師貫休筆下的人物形相十分怪異甚至丑陋,卻又使人感到有一種內(nèi)在的精神力量,這反映出禪宗與道家思想的聯(lián)系.C.與貫休所畫(huà)的人物迥乎不同是,畫(huà)家閻立本筆下的人物形態(tài)莊嚴(yán)肅穆,體現(xiàn)的是形體美與精神美相統(tǒng)一的儒家的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。D.貫休筆下那些羅漢群像的龐眉大目、孕頤隆鼻、怪異丑陋,與莊子筆下的“闉跂支離無(wú)脤”“甕盎大癭”其實(shí)是一脈相承的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.以莊子的眼光來(lái)看,那些汲汲于名利,一旦仕途多舛,懷才不遇便要嗚呼哀哉的士大夫們也是可悲的,還不如《德充符》中某些外貌丑陋、甚至形體不健全之人。B.《巴黎圣母院》中雨果筆下的卡西莫多與莊子筆下的“闉跂支離無(wú)脤”“甕盎大癭”在形體的丑及人格精神的美上都有相近之處,這體現(xiàn)了浪漫主義美學(xué)的特色。C.在中國(guó)美學(xué)史上,莊子第一個(gè)明確地談到了丑的問(wèn)題,并對(duì)丑怪之美予以肯定,這拓展了中國(guó)美學(xué)的領(lǐng)域,對(duì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)儒家美學(xué)起到了重要的補(bǔ)充作用。D.莊子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美,這種美學(xué)思想后來(lái)在魏晉時(shí)期的美學(xué)中得到了發(fā)展,對(duì)后世中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)展有重大影響力。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題.(12分)鮑勃·迪倫:迷人之謎鮑勃·迪倫是誰(shuí)?1985年,電影導(dǎo)演斯科特·科恩采訪鮑勃·迪倫時(shí)這樣描述他:桂冠詩(shī)人,身穿摩托夾克的先知,神秘的游民,衣衫襤褸的拿破侖,一個(gè)猶太人,一個(gè)基督徒,無(wú)數(shù)的矛盾集合體.完全不為人所知,像一塊滾石.他曾經(jīng)被分析、定級(jí)、分類,釘在十字架上,定義、剖析、調(diào)查、檢驗(yàn)、拒絕;但是從來(lái)沒(méi)有被弄明白過(guò)。1941年5月24日,迪倫出生于美國(guó)明尼蘇達(dá)州,原名羅伯特·艾倫·齊默曼.少年時(shí)他便顯示出音樂(lè)天賦,10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂(lè)器。高中時(shí),他就加入了一個(gè)小型搖滾樂(lè)隊(duì)。1959年,他進(jìn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)。同年,他讀到杰克·凱魯亞克的《在路上》,也讀到另一本“垮掉的一代”的著作《裸體午餐》.他說(shuō):“我完全愛(ài)上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費(fèi)林格提……他們對(duì)我的影響就如同貓王對(duì)我的影響一樣.”也許是受到某種感召,這個(gè)少年在剛滿20歲時(shí)從大學(xué)輟學(xué),孤身一人來(lái)到紐約,即將開(kāi)始一段美國(guó)民謠的傳奇.去紐約之前,他給自己起了“迪倫”的藝名。1962年,他發(fā)行處女專輯《鮑勃·迪倫》。1963年,他第二張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的“圣歌”。1964年,《時(shí)代變了》發(fā)行,被認(rèn)為是迪倫的“抗議專輯”.他的朋友艾倫·金斯堡在聽(tīng)到那首《暴雨將至》時(shí)號(hào)啕大哭,“薪火傳承到了新的一代,從早期的波西米亞和垮掉的一代,到尋找光明和自我激勵(lì)的這批年輕人。這些詩(shī)詞簡(jiǎn)直就像《圣經(jīng)》箴言一樣,撼動(dòng)人心。”《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品,使他迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)代言人。這些表達(dá)對(duì)核武器軍備賽的擔(dān)憂,以及有關(guān)貧困、種族歧視、監(jiān)獄、沙文主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲,迪倫只花了20個(gè)月就全部寫(xiě)完了。此后,他對(duì)于加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦,刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運(yùn)動(dòng)保持距離,他說(shuō):“我不想再為任何人寫(xiě)歌,不想成為什么代言人,我只想從我的內(nèi)在出發(fā)來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)。”1964年另一張專輯《鮑勃·迪倫的另一面》中,已經(jīng)不見(jiàn)抗議歌曲的影子。“我不是任何一代人的宴會(huì)司儀”,當(dāng)人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的旗幟時(shí),他這樣回答。他走了另一個(gè)極端——1965年的新港音樂(lè)節(jié)上,鮑勃·迪倫給民謠音樂(lè)插上了電.1965年美國(guó)迎來(lái)了抗議運(yùn)動(dòng)的高潮,迪倫卻帶上一把電吉他,給一個(gè)彷徨的時(shí)代診斷了病癥:“那是一種什么樣的感覺(jué)?是一種什么樣的感覺(jué)!你孑然一身,你無(wú)家可歸,你默默無(wú)聞,像一顆滾石。"這首收錄在專輯《重返61號(hào)公路》里的搖滾樂(lè),叫做《像一塊滾石》,幾十年后被《滾石》雜志評(píng)為500年來(lái)最佳歌曲的第一名。當(dāng)時(shí),迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫,也被視為民謠的叛徒。但對(duì)迪倫來(lái)說(shuō),這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂(lè)間的通道,更意味著一場(chǎng)掙脫——從一個(gè)“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時(shí),他的興趣轉(zhuǎn)移到了詩(shī)歌和小說(shuō)上,因?yàn)檫@不受歌詞長(zhǎng)度限制。他呆在紐約的公寓里,埋首大堆書(shū)籍,陷入了瘋狂的詩(shī)歌閱讀中,讀蘭波也讀布萊希特,喜歡艾略特,還曾為愛(ài)倫·坡的《鐘》譜上吉他曲.“我就這樣訓(xùn)練自己的思維,丟掉不好的習(xí)慣,并學(xué)著讓自己沉靜下來(lái)。我讀了整本的拜倫的《唐璜》,從開(kāi)始到結(jié)束都集中精神,同時(shí)還有柯勒律治的《忽必烈汗》.”70年代末,當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過(guò)去后,人們更關(guān)注他的詩(shī)歌天賦.1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,“垮掉的一代"中最杰出的作家艾倫·金斯堡在推薦信中寫(xiě)道:“他的作品幫我們恢復(fù)了音樂(lè)與詩(shī)歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系?!钡蟼惖奈膶W(xué)傳統(tǒng)是深厚的.2000年,曾被譽(yù)為“每個(gè)詩(shī)人夢(mèng)寐以求的評(píng)論家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪倫演出后臺(tái)問(wèn)他最近讀什么書(shū),迪倫脫口而出:莎士比亞。瑞克斯后來(lái)撰寫(xiě)了《迪倫對(duì)原罪的先見(jiàn)之明》,將迪倫稱為“當(dāng)代美國(guó)最好的用詞專家"。80年代至今,迪倫逐漸減少了發(fā)行唱片的數(shù)量,他全身心愛(ài)上了巡回演出,重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng).懷舊者鮑勃·迪倫,用巡演的方式,做回了一個(gè)吟游詩(shī)人.事實(shí)上,這才是偉大文學(xué)的源頭所在——無(wú)論是西方的《荷馬史詩(shī)》還是東方的《詩(shī)經(jīng)》,文學(xué)最初是用來(lái)歌唱的。歌唱者本就是詩(shī)人,而詩(shī)人鮑勃·迪倫的靈魂,也是文學(xué)的靈魂。(選自2016年10月15日《新京報(bào)·書(shū)評(píng)周刊》,有刪改)相關(guān)鏈接:①在諾獎(jiǎng)歷史上,曾數(shù)次把獎(jiǎng)項(xiàng)授予“非文學(xué)”人士,最出名的當(dāng)屬英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素(1950年)和英國(guó)首相溫斯頓·丘吉爾(1953年),而2015年的諾獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇,嚴(yán)格意義上也是一個(gè)記者,并非作家。但是,把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)歌手,卻是頭一次。2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給予鮑勃·迪倫的頒獎(jiǎng)辭是:“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式?!雹邗U勃·迪倫的傳記作者戴維·道爾頓稱他為“最多變的靈魂”,但迪倫認(rèn)為:“我確實(shí)從來(lái)都只是我自己:一個(gè)民謠音樂(lè)家,用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧,寫(xiě)一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠。”4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.二戰(zhàn)之后,“垮掉的一代”風(fēng)靡美國(guó),這對(duì)年輕的迪倫有很深刻的影響。這種挑戰(zhàn)體面的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的思想或許催促著迪倫擺脫傳統(tǒng)的教育模式,尋找屬于自己的傳奇。B.作為“垮掉的一代”作家群中的代表,艾倫·金斯堡在思想上與迪倫產(chǎn)生了高度共鳴,非??隙ǖ蟼愐魳?lè)的價(jià)值與意義.C.搖滾樂(lè)《像一塊滾石》是迪倫的代表作,它體現(xiàn)了歌手對(duì)自身靈魂的探索,使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)代言人。D.音樂(lè)與文學(xué)對(duì)于迪倫來(lái)說(shuō),具有相通性,都意義非凡,兩者的價(jià)值與魅力在他身上得到了圓融體現(xiàn)。5.作者為什么稱鮑勃·迪倫是“迷人之謎”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)6.鮑勃·迪倫幾次受到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)青睞的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成7~9題。(14分)狼殺(一)劉老漢除了種地,還在西山埋了不少捕獸夾子.村里很多人都把這當(dāng)作副業(yè).只是這兩年已很難在西山捕到野豬和狼了,它們差不多都快絕跡了.這天,劉老漢在山頂意外發(fā)現(xiàn)了一只被獸夾困住的小狼。劉老漢見(jiàn)狼皮已受損,且又是一只幼狼,便一腳踩住小狼的腦袋,抽出隨身的匕首,沖小狼的脖子上一抹。血流盡,劉老漢便蹲下身,三下兩下剝了小狼的皮,割斷它的兩條后腿,清理出兩副狼骨。聽(tīng)說(shuō)用小狼的腿骨泡燒酒,可療治經(jīng)年不愈的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。那天晚上,西山上有只母狼整整哀號(hào)了一夜。(二)劉老漢翻身起床,隔壁竹床上的兒子,睡得正香。他想了想,決定不喊他。日未出,天未醒,林子里的老鴰子還在叫.東邊山頭只有一絲麻麻亮。劉老漢提著鐮刀,踩著露水,深一步,淺一步,徑直趕往西山腳的那塊油麥地。他想趁天亮前把地里熟透的麥子收割掉。山風(fēng)沁涼,劉老漢站在田埂上緊了緊黑布褂,心想,等把這茬麥子賣了,娃兒明年娶媳婦的錢就不用愁了.忽然,劉老漢覺(jué)得身后有動(dòng)靜,扭頭一看,撲面來(lái)的竟是一張齜著獠牙的血盆大口!……劉小山起床時(shí),滿屋子都是毛茸茸的太陽(yáng)光了。昨晚的夢(mèng)好美咧,他夢(mèng)見(jiàn)自己跟陸家莊的李曉燕成親了.隔壁床是空的,爹已經(jīng)下地干活了。起得這么遲,爹肯定要罵我咧!劉小山一骨碌從床上跳下來(lái),飛也似的奔向西山腳的油麥地。然而,油麥地里沒(méi)有爹.劉小山只在田埂邊看到爹的鐮刀。地上有斑斑的血跡。劉小山的頭皮噌的一下就麻了。最后,在山頂?shù)囊粔K苔痕斑駁的石頭上,劉小山看到了一個(gè)面目全非的頭顱。劉小山抱著頭顱號(hào)啕大哭,從早上一直哭到晚上,哭到眼淚都干了時(shí),他對(duì)頭顱說(shuō),爹,孩兒一定替你報(bào)仇!(三)霧起.日隱。天地籠著一抹渾濁的灰白。一陣腥風(fēng)掃過(guò),他知道,它來(lái)了。追了它三天三夜.他已精疲力竭.本打算找個(gè)草窩隨便躺一下,但就在這時(shí),它出現(xiàn)了,像幽靈一樣無(wú)聲無(wú)息,從峽谷的縱深處,它是一頭灰色的母狼,額角一塊疤痕,壯碩如小牛。踩著碎石,朝這邊一步步緊逼過(guò)來(lái)。但霧掩藏不住它嗜血的死神的氣息。正如霧也掩飾不了他熊熊的仇恨的火焰。它知道這將是一場(chǎng)無(wú)可避免的血戰(zhàn)。眼前這個(gè)人身形消瘦,看起來(lái)疲弱不堪,但他的眼神卻和他手中的刀一樣,殺氣騰騰。它低吼著,壓低前肢,齜出尖利的獠牙,趁對(duì)方眼神稍一游離,縱身一躍,瞅準(zhǔn)喉管,閃電般直撲過(guò)去。他深知狼的奸猾,故意拿眼瞟了下別處。他知道它一定會(huì)發(fā)起攻擊。只是,他沒(méi)想到它的速度會(huì)那么快,快到像一陣風(fēng),快到像一道電,他差點(diǎn)被撲了個(gè)措手不及.一道青白的光倏地劃過(guò)。它落地一個(gè)踉蹌,差點(diǎn)摔倒,左后腿火辣辣的,被刀切開(kāi)一道深已見(jiàn)骨的傷口,血汩汩地流。他捂著肚腹,血水順著指縫漫溢而出,滴滴答答,濺落在被霧打濕的碎石和青草上。他喘息著,忍著劇痛,舉起鐮刀沖上去,決計(jì)給受傷的狼最后一擊.刀鋒直奔狼首。它拖著沉重的后腿,躲過(guò)了呼嘯而來(lái)的刀鋒。瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì),反身跳到他的后背上,兩只前爪死死地插進(jìn)他的雙肩。牙死死地咬著他的脖子,刀深深地扎在它的肚腹上。(四)劉小山七歲那年,在西山腳放牛時(shí)發(fā)現(xiàn)一只額角有道疤痕的“小狗"。小東西瘦骨嶙峋,好像有很多天沒(méi)吃東西了,看起來(lái)很可憐。劉小山便丟了幾顆油炒花生給它。吃完了花生,“小狗”走過(guò)來(lái)舔了舔劉小山的手,像是表示感激。劉小山想抱下它,它卻跳開(kāi)了,并沖劉小山齜出了兩顆小獠牙。劉小山?jīng)_它擺手,示意它不要怕,那“小狗”卻頭也不回地竄進(jìn)了山林.它的尾巴一直是拖著的。此時(shí),劉小山才反應(yīng)過(guò)來(lái),那是一只狼.但劉小山并沒(méi)感到害怕,而是沖小狼逃去的方向笑出了聲。心想,那只狼以后說(shuō)不定會(huì)懷念油炒花生米咧。太陽(yáng)落山時(shí),劉小山騎在牛背上,跟同村的小伙伴們炫耀著他與一只小狼的神奇邂逅。夕陽(yáng)很美。那時(shí)的西山安靜得就像一幅畫(huà).7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.劉老漢殺死了小狼是因?yàn)樽约旱娘L(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎經(jīng)年不愈,聽(tīng)說(shuō)要用小狼的腿骨泡燒酒來(lái)治療,而且現(xiàn)在在西山已經(jīng)很難捕捉到狼了。B.小說(shuō)描寫(xiě)劉老漢殺死小狼,雖用語(yǔ)不多,但非常形象,一“踩”一“抽"一“抹",三個(gè)動(dòng)詞充分展現(xiàn)了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝。C.劉老漢對(duì)兒子的憐愛(ài)、兒子成親的美夢(mèng)、溫暖的陽(yáng)光與獠牙、血盆大口、斑斑血跡、面目全非的頭顱,一喜一悲展現(xiàn)了人生的無(wú)常。D.小說(shuō)最后的環(huán)境描寫(xiě)“夕陽(yáng)很美。那時(shí)的西山安靜得就像一幅畫(huà)”渲染了寧?kù)o的氛圍,象征了人和狼(人與自然)之間的和諧相處.8.小說(shuō)以“狼殺”為標(biāo)題有什么用意?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說(shuō)最后一部分寫(xiě)到劉小山“與一只小狼的神奇邂逅”,這樣刻意地營(yíng)造一種情節(jié)上的巧合,你覺(jué)得好嗎?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),談?wù)勀愕睦斫?(5分)二、古詩(shī)文閱讀(共35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成完成10~13題。海瑞,字汝賢,瓊山人.舉鄉(xiāng)試,署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟①,令老仆藝蔬自給.總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!倍加粉稠湫胁窟^(guò),供縣甚薄,抗言邑小不足客車馬.懋卿恚甚,然素聞瑞名,為斂威去。時(shí)世宗享國(guó)日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮.督撫大吏爭(zhēng)上符瑞,禮官輒表賀。廷臣無(wú)敢言時(shí)政者,瑞獨(dú)上疏.帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無(wú)留者是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。三年夏,以右僉都御史巡視應(yīng)天十府.屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之.中人監(jiān)織造者,為減輿從。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。下令飚發(fā)凌厲,所司惴惴奉行,豪有力者至竄他郡以避。而奸民多乘機(jī)告訐,故家大姓時(shí)有被誣負(fù)屈者。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi),士大夫出其境率不得供頓,由是怨頗興。都給事中舒化論瑞,滯不達(dá)政體,宜以南京清秩處之,帝猶優(yōu)詔獎(jiǎng)瑞。已而,給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民,魚(yú)肉縉紳,沽名亂政,遂改督南京糧儲(chǔ).將履新任,會(huì)高拱掌吏部,素銜瑞,并其職于南京戶部,瑞遂謝病歸。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷惰,瑞以身矯之。提學(xué)御史房寰恐見(jiàn)糾掩,欲先發(fā),給事中鐘宇淳復(fù)慫恿,寰上再疏丑詆。瑞亦屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官.贈(zèng)太子大保,謚忠介.(選自《明史·海瑞傳》)注:①脫粟:糙米飯。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A。聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也B.聞其上疏/時(shí)自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也C.聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死市/一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者是不遁也D.聞其上疏/時(shí)自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣/妻子待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者是不遁也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.鄉(xiāng)試又稱“秋闈”,是古代科舉考試的一種,考中者稱“舉人",第一名稱“會(huì)元”。B.織造是明清于蘇杭等地設(shè)立的負(fù)責(zé)織造衣料、制帛以供皇帝及宮廷之用的專局.C.縉紳原本是指古代朝會(huì)時(shí)官宦將記事的手板插于腰帶,后來(lái)成為官宦的代稱。D.謚是帝王或官員死后,依其生前事跡所給予的帶有褒貶意義的稱號(hào),海瑞謚為“忠介”,是表?yè)P(yáng)他忠誠(chéng)耿直。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.海瑞為政清廉,都御史從淳安縣經(jīng)過(guò),海瑞招待簡(jiǎn)陋,讓鄢懋卿非常憤恨,但也只能收斂威風(fēng)離開(kāi).B.明世宗不理政務(wù)而齋戒修道,卻無(wú)人敢言,海瑞獨(dú)白上疏。皇帝讀了奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,下令左右把他抓起來(lái).C.海瑞推行政令雷厲風(fēng)行,有些奸民乘機(jī)告狀,朝中官員上書(shū)陳述他的罪狀,皇帝還是下詔書(shū)褒獎(jiǎng)海瑞。D.高拱在海瑞任南京糧儲(chǔ)之職時(shí)掌管吏部,他一向仇恨海瑞,把海瑞的職務(wù)合并到南京戶部當(dāng)中,海瑞于是告病還鄉(xiāng)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)屬吏憚其威,墨者多白免去.有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。(2)提學(xué)御史房寰恐見(jiàn)糾掩,欲先發(fā),給事中鐘宇淳復(fù)慫恿,寰上再疏丑詆。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面一首唐詩(shī),完成l4~15題。與夢(mèng)得①沽酒閑飲且約后期白居易少時(shí)猶不憂生計(jì),老后誰(shuí)能惜酒錢?共把十千②沽一斗,相看七十欠三年③.閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽(tīng)清吟勝管弦。更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然?!咀ⅰ竣賶?mèng)得:詩(shī)人劉禹錫,字夢(mèng)得。②十千:十千錢,言酒價(jià)之高以示盡情豪飲。③七十欠三年:詩(shī)人白居易、劉禹錫都生于772年,寫(xiě)此詩(shī)時(shí)兩人都六十七歲。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(
)(
)(5分)A。第三聯(lián)的意思是:喝酒的時(shí)候引經(jīng)據(jù)史作為酒令;傾聽(tīng)對(duì)方的吟頌,勝過(guò)聆聽(tīng)美好的音樂(lè)。B.第七句“家醞”指家中自釀的酒;“待”字照應(yīng)了題目中的“約后期",即秋天再相聚。C。第八句中的“君”指的是劉禹錫,“陶然"的意思是舒暢快樂(lè)的樣子.D。尾聯(lián)通過(guò)雄奇浪漫的想象,描繪了一幅有色有味的秋日共醉圖。E.全詩(shī)語(yǔ)言清新明快,感情沉郁悲壯,體現(xiàn)了白居易“歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張.15。尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中,借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:“________________,________________".(2)《勸學(xué)》中兩句詩(shī)“________________,________________"
,通過(guò)“木”和“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)的狀況
。(3)李白在《蜀道難》用夸張的手法,寫(xiě)行人仿佛能觸摸到星辰的句子“_______________”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)()①現(xiàn)在患多動(dòng)癥的孩子越來(lái)越多,有的父母覺(jué)得這是“過(guò)度診斷”,醫(yī)生只是在危言聳聽(tīng),也許孩子只是太好動(dòng),讓他們多運(yùn)動(dòng)就好了,菲爾普斯就是個(gè)例子。②在辦公樓施工現(xiàn)場(chǎng),滿眼望去,到處是熱火朝天的施工景象,施工方相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者,為了保證順利完工,工人們兩班輪換,不停施工。③研究表明,WIFI發(fā)射器的輻射極小,且隨距離不斷減弱,一米外的輻射值就已微不足道.不過(guò),還是建議將發(fā)射器放置在離床頭1米范圍之外,不用時(shí)盡量關(guān)閉電源。④肥胖是世界衛(wèi)生組織確定的十大慢性疾病之一,而中國(guó)的肥胖現(xiàn)狀更是嚴(yán)霜烈日。世衛(wèi)組織的最新報(bào)告顯示,在我國(guó)現(xiàn)有近9000萬(wàn)肥胖者,這一數(shù)字已超越美國(guó)居世界首位.⑤影片《湄公河行動(dòng)》取材于當(dāng)時(shí)驚天動(dòng)地的“10·5湄公河跨國(guó)大案”,故事環(huán)環(huán)相扣、扣人心弦.其中,一場(chǎng)警察扮成商人與毒梟之間過(guò)招的戲碼看得人驚心動(dòng)魄。⑥1917年,時(shí)任北大校長(zhǎng)的蔡元培起用當(dāng)時(shí)只是嶄露頭角的魯迅先生設(shè)計(jì)北大校徽,可謂是慧眼識(shí)珠.魯迅雖有忐忑,但交上的設(shè)計(jì)讓蔡元培連聲叫好,這一基本設(shè)計(jì)也沿用至今.A.①②⑥B.①④⑤C.②③④D.③⑤⑥18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A.在談到文學(xué)作品影視化時(shí),周大新表示,作家把作品改編成電影電視,應(yīng)該持支持的態(tài)度,但是絕不能為改編而寫(xiě)作,更不能只是粗制濫造一些大家看完就忘記了的作品。B.受臺(tái)風(fēng)“海馬”影響,粵、閩、贛3省部分地區(qū)受災(zāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),廣東省農(nóng)作物受災(zāi)面積近18萬(wàn)公頃,大約有170萬(wàn)人受災(zāi),倒塌房屋456間,直接經(jīng)濟(jì)損失35.11億元。C.10月23日,“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年美術(shù)作品創(chuàng)作展”在國(guó)家博物館開(kāi)幕,展覽展出了《十送紅軍》等由中央美院等單位最新創(chuàng)作的12幅宏幅巨制及部分寫(xiě)生稿。D.主辦方表示,本屆冬博會(huì)將免費(fèi)開(kāi)放,觀眾只要在網(wǎng)上注冊(cè)就可以免費(fèi)進(jìn)入,體驗(yàn)式的展覽,讓更多人感受冰雪運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,從而提升冰雪項(xiàng)目的普及,助力北京冬奧會(huì)。19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()當(dāng)然,“空巢青年”也不會(huì)一直空巢下去。就連比較開(kāi)放自由的美國(guó)人,①對(duì)婚姻存在質(zhì)疑,②未婚者中依然有超過(guò)90%的人相信總有一天他們會(huì)選擇結(jié)婚.③,社會(huì)的壓力卻往往不給“空巢青年”喘息的空間,每逢過(guò)年,④上演逼婚的戲碼,也總有人用異樣的眼光看“空巢青年”——仿佛一個(gè)人生活,⑤生理有毛病,⑥心理不健康。①②③④⑤⑥A.即使但是由于總會(huì)不是而是B.雖然可是但是都會(huì)不是就是C.即使可是可是都會(huì)不是而是D.雖然但是所以就會(huì)不是就是20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,沒(méi)出不超過(guò)15個(gè)字。(5分)西方古代很早就有關(guān)于抑郁癥的記載,直到20世紀(jì)末,我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。①。著名的醫(yī)學(xué)雜志《英國(guó)醫(yī)學(xué)期刊》上發(fā)表的一篇文章稱,即使是對(duì)嚴(yán)重的抑郁癥患者,“行為-—認(rèn)知”心理療法的功效都不啻于抗抑郁藥。研究人員隨機(jī)挑選了11個(gè)患有嚴(yán)重抑郁癥的患者,分別采用抗抑郁藥物和“行為--認(rèn)知”療法治療,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩種方式在治療效果上沒(méi)有明顯區(qū)別.②,“行為——認(rèn)知”療法被證明比抗抑郁藥更為有效。因此,法國(guó)健康管理局也建議,抑郁障礙初期,在癥狀尚屬輕微的時(shí)候,③。21.下面是某中學(xué)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)學(xué)生籌備委員會(huì)發(fā)給本地某知名作家的邀請(qǐng)函的正文,其中有三處語(yǔ)言表達(dá)不得體,請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。(6分)我校第五屆讀書(shū)節(jié)將于2017年10月25日至10月28日舉行。作為家鄉(xiāng)學(xué)子,我們特向您發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng),恭請(qǐng)您蒞臨指導(dǎo)并給廣大莘莘學(xué)子發(fā)表演講。雖然您現(xiàn)在已是炙手可熱的公眾人物,事務(wù)繁忙,但我們?nèi)允制谂文幕蓊?①將改為②將改為③將改為四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.小雅同學(xué)即將參加高考,茶余飯后,一家人談到了小雅以后的發(fā)展問(wèn)題。爸爸說(shuō):“人往高處走,學(xué)個(gè)熱門專業(yè),在一線城市找個(gè)好工作多好。”媽媽說(shuō):“就一個(gè)寶貝疙瘩,還是回到爸媽身邊吧,一家人在一起可以互相照顧.”表姐說(shuō):“還是出國(guó)好,外面的世界很精彩.”小雅表示:“去哪里不重要,我只想做自己感興趣的事情.”以上四人的看法,你最欣賞誰(shuí)的?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇,要求選好角度,確定立意,明確問(wèn)題,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。2017—2018學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文周考二參考答案1.B.(變成丑人不是得到他人愛(ài)慕的必要條件。)2.A.(正確表述應(yīng)該為“是因?yàn)樗吹搅恕魏≈狻拿栏哂凇魏≈畠?nèi)'的美”,要仔細(xì)對(duì)照原文理解重要概念.)3.D.(原文提到在魏晉時(shí)期美學(xué)得到發(fā)展的是莊子“對(duì)于人的精神美的高度重視和追求”,而不是“在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美”。)4.C(使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)代言人的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。)5.①“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份,雖被不斷研究、剖析、定義,但從來(lái)沒(méi)有被人弄明白過(guò);“謎"還在于他擁有“最多變的靈魂”,他永遠(yuǎn)在追求藝術(shù)的真諦,對(duì)加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦,而不斷地改變自己。②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)漫游,許多人聽(tīng)了他的作品便為之傾倒迷醉;更在于他忠于自我,呈現(xiàn)獨(dú)特的人格魅力:他無(wú)論是輟學(xué)出走,還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒",又是可回歸行吟歌手的傳統(tǒng)都體現(xiàn)了他對(duì)自己的內(nèi)心與靈魂的忠誠(chéng)。(4分.每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。)6.①鮑勃·迪倫喜好閱讀,擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng).閱讀訓(xùn)練了他的思維,也使他能沉靜下來(lái)關(guān)注自身的靈魂深處,使他在創(chuàng)作的遣詞用句時(shí)頗受啟發(fā),他被稱為是“當(dāng)代美國(guó)最好的用詞專家”。②鮑勃·迪倫用巡演的方式傳達(dá)自己的思想,好似呼應(yīng)文學(xué)傳播的源頭,回到了行吟歌手的傳統(tǒng),做回了一個(gè)吟游詩(shī)人。③鮑勃·迪倫的創(chuàng)作找到了文學(xué)和音樂(lè)間的通道,恢復(fù)了音樂(lè)與詩(shī)歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系,在美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式。(5分。寫(xiě)出一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分。意思對(duì)即可。)7.D.(B.動(dòng)作描寫(xiě)的作用分析不完整,不僅“體現(xiàn)了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝”,更表現(xiàn)了人殘殺動(dòng)物的可怕。A.殺小狼并不是因?yàn)槔窍∩倭?,小說(shuō)中也沒(méi)有提及是劉老漢自己的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎經(jīng)年不愈,這只是鄉(xiāng)村人的蒙昧.C.這一喜一悲并在不展現(xiàn)人生的無(wú)常,而表現(xiàn)的是人類的殘忍與仇恨破壞了人類自身的美好生活與自然的祥和平靜。)8.①狼殺是文章的線索,全文都圍繞人與狼互殺來(lái)展開(kāi)事件。②以“狼殺”為標(biāo)題,表面上寫(xiě)狼殺了人,但實(shí)際上暗示了大自然的報(bào)復(fù)是人類自身行為招致的,揭示了主題。(4分.每點(diǎn)2分)9.這樣寫(xiě)好。因?yàn)棰傩≌f(shuō)最后以補(bǔ)敘的方式寫(xiě)到了小山小時(shí)候喂小狼的經(jīng)歷,與前面小山追殺母狼形成了巨大的反差,同一只小狼從受人點(diǎn)滴恩惠表達(dá)感激到殺人報(bào)仇也形成了鮮明的對(duì)比,這樣寫(xiě)升華了主題,發(fā)人深思.②小說(shuō)最后的補(bǔ)敘更加鮮明地揭示出悲劇的根源就在于人類的貪婪與仇恨心理,當(dāng)我們心中對(duì)自然充滿善意的時(shí)候,自然和人一定會(huì)和平共處的。③描寫(xiě)小狼吃了小山給的花生,也懂得感謝,但與人之間還是保持了距離,這也提示我們?nèi)祟悜?yīng)該對(duì)大自然保持足夠的敬畏,維持應(yīng)有的距離,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處.(5分。觀點(diǎn)明確(好或不好)1分,原因解說(shuō)每點(diǎn)2分,寫(xiě)出兩點(diǎn)即可.如只有觀點(diǎn)而無(wú)解說(shuō),則觀點(diǎn)不得分。如有其它理解,言之成理亦可酌情給分。)10.(3分)A11。(3分)A(鄉(xiāng)試第一名稱“解元”)12.(3分)D(“海瑞任南京糧儲(chǔ)之職時(shí)”錯(cuò),是“要到新任上去"時(shí)。)13。(1)屬吏害怕他的威嚴(yán),貪污的人很多自動(dòng)離職而去。顯赫的權(quán)貴把大門漆成紅色,聽(tīng)說(shuō)海瑞來(lái)了,把紅門改漆成黑色。(5分.計(jì)分點(diǎn):“憚”1分,“墨者”1分,“朱丹”1分,“黝之”1分,句意1分)(2)提學(xué)御史房寰害怕被檢舉揭發(fā),想惡人先告狀,給事中鐘宇淳又從中慫恿,房寰兩次上疏誹謗誣蔑海瑞。(5分。計(jì)分點(diǎn):“見(jiàn)"1分,“先發(fā)”1分,“再”1分,“丑詆”1分,句意1分)參考譯文:海瑞,字汝賢,瓊山(今海南)人??贾朽l(xiāng)試,被委任為南平縣教諭,調(diào)任淳安知縣。他穿布袍,吃粗飯,讓老仆人種菜自給??偠胶趹椩?jīng)對(duì)人說(shuō):“昨天聽(tīng)說(shuō)海縣令為母親祝壽,才買了兩斤肉?!倍加粉稠鋸拇景部h經(jīng)過(guò),海瑞對(duì)他們的招待都很簡(jiǎn)陋,說(shuō)淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨,但是他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)海瑞的名聲,因此只好收斂威風(fēng)離開(kāi)了。當(dāng)時(shí),明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了,不上朝處理政務(wù),深居在西苑,專心致志地齋戒修道??偠健⒀矒岬雀吖贍?zhēng)著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒(méi)有敢說(shuō)時(shí)政的人,海瑞獨(dú)自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,對(duì)身邊的臣子說(shuō):“快把他逮起來(lái),不要讓他跑掉!”宦官黃錦在旁邊說(shuō):“這個(gè)人向來(lái)有傻名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí),自己知道冒犯皇上該死,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽(tīng)候治罪,奴仆們也四處逃散沒(méi)有留下來(lái)的,這樣(的人)是不會(huì)逃跑的.”皇帝聽(tīng)了默默無(wú)言。過(guò)了一會(huì)兒又讀海瑞的奏章,一天里反復(fù)讀了多次,為之感動(dòng)嘆息。(明穆宗隆慶)三年夏天,(海瑞)憑著右僉都御史的身份巡視應(yīng)天十府.屬吏害怕他的威嚴(yán),貪污的人很多自動(dòng)離職而去.顯赫的權(quán)貴把大門漆成紅色,聽(tīng)說(shuō)海瑞來(lái)了,把紅門改漆成黑色。任江南織造的宦官,因海瑞來(lái)減少了車馬隨從。海瑞向來(lái)憎恨大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng)勢(shì)力,安撫窮弱百姓。海瑞向來(lái)憎恨大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng)勢(shì)力,安撫窮弱百姓。貧苦百姓被豪富兼并的土地,海瑞全部奪回來(lái)交還原主。他推行政令雷厲風(fēng)行,所屬官吏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,奉行不悖,以至有能力的豪強(qiáng)跑到其他地方去躲避。而奸民多乘機(jī)告狀,世家大姓中不時(shí)有被誣陷受冤枉的。海瑞又裁減節(jié)約驛站供給費(fèi)用
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