第五單元素養(yǎng)練習(xí)卷-語文七年級下冊統(tǒng)編版（含答案）

第五單元素養(yǎng)練習(xí)卷-語文七年級下冊統(tǒng)編版（含答案）

第五單元素養(yǎng)練習(xí)卷-2024-2025學(xué)年語文七年級下冊統(tǒng)編版（2024）

一、基礎(chǔ)知識綜合

1．讀下面的語段，完成題目。

袁鷹的《井岡翠竹》（原名《青山翠竹》）是作者當(dāng)年訪問中國革命圣地井岡山后所作。文章誕（

）生于新中國社會主義建設(shè)初期，旨在通過井岡山的翠竹意象，回sù（）革命歷史并呼應(yīng)時代精神，傳遞革命傳統(tǒng)與社會主義建設(shè)相融合的主題。

作品以井岡山的毛竹為主線，先以詩意的語言描繪竹海的外形之美，將其比喻為“崗哨"奇兵”，賦予其革命氣韻；繼而追憶革命戰(zhàn)爭時期翠竹的貢獻——竹釘御敵、竹筒送糧、竹扁擔(dān)挑革命重擔(dān)，展現(xiàn)其“神勇"；最后聚焦社會主義建設(shè)時期，翠竹化身建材支援全國建設(shè)，體現(xiàn)其“奉獻精神”。全文以竹喻人，表面贊竹，實則ōu（）歌井岡山人民堅貞不屈、無私奉獻的革命品格，并延伸至億萬中國人民的精神象征。

寫作特色上，袁鷹融合抒情、議論與敘事，語言凝練且富有畫面感。他善用排比、比喻、擬人等修辭，增強感染力；還用頂真手法強化翠竹頑強的生命力。象征手法的貫穿使自然物象升華為革命精神的載（）體，歷史縱深與現(xiàn)實意義交織，fù（）予散文深沉的歷史厚重感與澎湃（）的時代激情。

(1)給文段的加點字注音，根據(jù)拼音寫出正確的漢字。

(2)結(jié)合文段內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．第一段文字交代了本文的寫作背景及寫作目的?！毒畭彺渲瘛芬晃倪\用象征手法，以竹喻人。

B．從第二三段文字看，《井岡翠竹》一文主要運用象征手法，井崗翠竹實則是革命精神的載體，文章中運用了大量修辭手法。

C．“井岡翠竹"是《井岡翠竹》這篇文章的線索，貫穿于全文對井崗山的毛竹的外形描寫、貢獻追憶和精神贊頌之中。

D．全文大量運用排比、比喻、擬人等修辭手法，其目的是使語言形象優(yōu)美，讀起來有氣勢。

二、綜合性學(xué)習(xí)

2．某中學(xué)開展“悅讀書?！诚斫?jīng)典”主題讀書活動，安排如下：

書海拾貝，研精致思

(1)下列各項中表述不正確的一項是（）

A．戲劇沖突是戲劇演出的文本依據(jù)，戲劇少不了戲劇沖突，包括人與人、人與環(huán)境、人物內(nèi)心的沖突。

B．“表"是古代向帝王上書陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。如諸葛亮的《出師表》就是“表”中的范例。

C．《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，共33篇。

D．冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。在《繁星》里，她最熱衷于贊頌的是母愛。

經(jīng)典尋途，啟思明志

(2)人生之路，許多選擇，看似偶然，其實有著必然的原因。請從以下名著及人物中任選一項，結(jié)合人物的某一次重大選擇，探究其必然性。

A．《童年》阿廖沙

B．《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

C．《簡·愛》簡·愛

三、語言表達

3．子軒想用一組排比句為班會總結(jié)。以下是他總結(jié)的部分內(nèi)容，請你仿照畫波浪線的語句幫他將空缺處補充完整。

“神舟"飛天，讓我們仰望星空，追逐宇宙的奧秘；“蛟龍”探海，讓我們潛入深淵，探尋海洋的神秘；___；

……讓我們秉持探索精神，勇攀高峰，創(chuàng)造更美好的明天。

四、現(xiàn)代文閱讀

紫藤蘿瀑布（選段）

①我不由得停住了腳步。

……

②每一穗花都是上面的盛開，下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

③但是我沒有摘。我沒有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的關(guān)于生死的誘惑，關(guān)于疾病的痛楚。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

④這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系。我曾遺憾地想：這里再也看不見藤蘿花了。

⑤過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底。

⑥花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。

⑦在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

4．選出以下分析有誤的一項是（）

A．《紫藤蘿瀑布》是一篇優(yōu)美的寫景狀物的散文。文章圍繞紫藤蘿花來寫景抒情，由憶花、看花、思花三部分層層深入，表達主旨。

B．“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的。"這句話運用了通感的修辭手法，使無形的香味化成了有形的顏色，表現(xiàn)花香帶給我縹緲輕柔的感覺。

C．本文作者感情變化：“我”心中本來充滿了焦慮悲痛——“我"獲得了“精神的寧靜和生的喜悅——獲得了生活的勇氣和動力，奮發(fā)向前。

D．文中第④段畫曲線部分回憶了紫藤蘿花在十幾年前的遭遇；表面是寫花的遭遇，實際是象征人的不幸遭遇。

5．文中畫橫線句子運用什么修辭方法？有什么表達效果？

6．文章第⑦段在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上有什么作用？

在藝術(shù)作品展中，筱熙看到其中一篇名為《竹鄉(xiāng)竹韻》的文章，非常喜歡，展覽后邀請大家品讀賞析，請你參與。

竹鄉(xiāng)竹韻

①華鎣山、銅鑼山、明月山，三座山自東而西站成三排，形成一個大大的“川”字。倘若從天空俯瞰，這三座山躺在川東大竹縣境內(nèi)的部分，仿若系上了一件“竹"的披風(fēng)。

②在大竹縣境內(nèi)的丘丘嶺嶺、溝溝壑壑、壩壩角角，到處生發(fā)著茂密的竹林。至于形成的時間已不可考，但因邑內(nèi)“竹多竹大”，這方土地在唐朝時被賜名“大竹"。

③在大竹這片土地上，鄉(xiāng)村叫竹鄉(xiāng)，縣城叫竹城。這里，家家戶戶房前屋后全被竹林環(huán)繞，山野溝谷、河邊路坎，到處是白夾竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、羅漢竹隨風(fēng)搖曳的身影。一腳踏進這里，就會與氣象萬千的竹子撞個滿懷；而此時此刻，竹也一定會熱情地歡迎你、接納你，把它們的清香和甘露獻給你……

④種竹、吃竹、用竹、賞竹、玩竹……貫串大竹人的一生。

⑤20世紀(jì)60年代，我出生于大竹一個偏遠的村子。打從記事起，每年開春后，父親就會帶著我們一家大大小小種竹。坡坡坎坎、田邊地角，但凡不宜種莊稼的地方，父親都會要求植上一株竹。“一年栽竹，兩年出筍，三年成林，四年成蔭，五年靠竹度光陰?！备赣H的話，我一直記著。

⑥那時，家鄉(xiāng)有很多山野竹林，鄉(xiāng)親們沒有一個隨意去砍伐的，但挖竹筍、采竹菌卻是一撥一撥的。每次走進竹林，就像到了寶山一般，望著那些鮮嫩的竹筍、竹菌，我就情不自禁地蹦蹦跳跳。母親不停地刨啊采啊，我則追著那些飛舞的筍子蟲在竹林中竄來竄去……

⑦有了源源不斷的竹筍、竹菌，母親每天都能變著花樣擺弄出美味來。什么竹筍燉竹菌、竹筍煮野菜、竹筍熬玉米粉糊……再普通的食材，有了鮮嫩的竹筍、竹菌相伴，進到嘴里，就多了一種清香。

⑧如果說吃竹得受時令所限的話，那么用竹于大竹人而言，一年四季一天也離不了。播種、侍弄、收割莊稼要用竹籃子、竹背簍、竹籮筐、竹簸箕；日常起居要用竹筷、竹椅、竹席、竹床；一日三餐倒騰食物要用竹筲箕、竹蒸籠、竹甑子、竹鍋蓋。如今，這些竹家什實現(xiàn)審美升級，工藝愈加精巧。

⑨竹，還帶給大竹人藝術(shù)的靈感。大竹人早就將竹搬上了藝術(shù)舞臺，最負盛名的就是大竹竹嗩吶。

⑩大竹竹嗩吶，粗略一瞥，外形與傳統(tǒng)的銅制或木制嗩吶沒什么不同。但細看就會發(fā)現(xiàn)，全身除哨是燕麥稈外，其他部分均由竹鄉(xiāng)土生土長的羅漢竹制成。大竹人的生活，離不開竹嗩吶。大竹人把自己的脾氣秉性，灌進了那節(jié)節(jié)竹管里。近些年，竹嗩吶被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吹嗩吶的隊伍不斷壯大。他們不僅吹歡了大竹的溝溝坎坎，還吹遍了巴山蜀水，吹到了大江南北。

早在21世紀(jì)初，大竹人便開始做起了“竹"的大文章。不僅將原五峰竹海公園升級打造成4A級景區(qū)，還在山野鄉(xiāng)村新添了各種各樣的竹，每條公路沿線也都成了竹的景觀帶。在竹城新建了竹主題公園、竹博物館、竹景觀大道等；但凡有名的大街也都帶“竹”字，大小廣場無處不“竹"。

從升級竹家什，到開發(fā)竹文旅，竹，讓大竹人富了起來；竹，也吸引來各地的客人。

大竹，正一天天變得更加蔥蘢和富饒！

（作者：彭明凱。選自《人民日報》2024年6月10日，有刪改）

7．文章的題目為“竹鄉(xiāng)竹韻”，請梳理全文內(nèi)容，說說“韻"主要體現(xiàn)在哪些方面，完成填空。

內(nèi)容體現(xiàn)之“韻”

大竹縣境內(nèi)竹林茂密，鄉(xiāng)村、縣城都與竹相關(guān)①

②體現(xiàn)出生活方式之韻

竹筍、竹菌給人們帶來美味，各種竹制品在生活中廣泛應(yīng)用③

④富有藝術(shù)之韻

大竹人做“竹"文章，發(fā)展竹文旅，讓大竹縣變得蔥蘢富饒呈現(xiàn)出發(fā)展之韻

8．本文筆觸細膩，描繪生動，請按要求賞析下面句子。

（1）倘若從天空俯瞰，這三座山躺在川東大竹縣境內(nèi)的部分，仿若系上了一件“竹”的披風(fēng)。（分析“躺"的表達效果）

（2）一腳踏進這里，就會與氣象萬千的竹子撞個滿懷；而此時此刻，竹也一定會熱情地歡迎你、接納你，把它們的清香和甘露獻給你……（從修辭角度賞析句子）

9．文章說“大竹人把自己的脾氣秉性，灌進了那節(jié)節(jié)竹管里”，其實，大竹的竹，不僅被大竹人灌進了“脾氣秉性”，也有自己的“脾氣秉性”。請聯(lián)系文意說說竹有哪些“脾氣秉性"。

10．筱熙想用一副對聯(lián)來贊頌竹鄉(xiāng)竹韻的蓬勃發(fā)展，他擬出了上聯(lián)，請你根據(jù)文意擬出下聯(lián)。

上聯(lián)：竹家什升級展新貌

下聯(lián)：

11．大竹縣擬舉辦一場竹文化節(jié)，要在文化節(jié)上展示竹與大竹人生活的緊密聯(lián)系。請結(jié)合文章內(nèi)容，從不同方面舉例說明竹在大竹人生活中的重要地位。

五、文言文閱讀

班級舉辦“暢游詩文”活動，請你參與。

【材料一】

登飛來峰

北宋·王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【材料二】

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

【材料三】

①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"（《學(xué)而》）

②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"（《為政》）

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（《述而》?/p>

⑥子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

（選自《論語》）

12．明語氣：以下語句該用什么語氣讀呢？請你幫小華選擇其中的一句，幫他解決朗讀的困惑。

朗誦的語氣：激揚悲傷懇切感嘆勸勉

①不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。②卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、蹖W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

我選擇的句子是：

朗誦的語氣是：

13．析字義：請根據(jù)示例，參考表格中出示的字的釋義，給句中加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尣⑿蛱柼顚懙綑M線上。

文言詞句字典中的釋義列舉恰當(dāng)?shù)慕忉屖纠?/p>

不亦說乎①說話②同“悅”愉快選擇②

（1）不舍晝夜①停②房屋

選擇

（1）大有所益①增加②好處

選擇

（2）溫故而知新①學(xué)過的知識②所以選擇

14．翻譯句子

（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

（2）人不知而不慍，不亦君子乎？

15．賞文本：為了更好地讀懂文本，明確作品內(nèi)涵，同學(xué)們展開了討論，請你結(jié)合以上詩文，將下列對話補充完整。

小華：《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"兩句闡明了“學(xué)”與“思"的辯證關(guān)系，這也是一種好的學(xué)習(xí)方法。

小麗：是的，我認(rèn)為《孫權(quán)勸學(xué)》中也有類似的語段。《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)現(xiàn)身說法，教給了呂蒙___的學(xué)習(xí)方法。

小華：我認(rèn)同你的想法，《登飛來峰》中作者也通過“_____________，”兩句表明掌握了正確的觀點和方法，認(rèn)識達到一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會被事物的假象迷惑。

16．談感悟：請你選取三則文本中的任意一則內(nèi)容，結(jié)合自身感悟，談?wù)務(wù)_的學(xué)習(xí)態(tài)度。

六、名句名篇默寫

17．名句默寫

（1）___，陰陽割昏曉。

（2）會當(dāng)凌絕頂，___。

（3）在《望岳》中，杜甫表達了自己勇于攀登、俯視一切的雄心和豪邁氣概的詩句是：_____________，_________________。

（4）《望岳》中，詩人用虛筆寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大的詩句是：_____________，_________________。

七、作文

18．題目：美，就在身邊

提示：可寫人物小傳，也可寫景抒情。

要求：①材料真實，新穎；②文從字順，語言簡明；③不少于500字；④不得抄襲套作，不得透露個人信息。

《第五單元素養(yǎng)練習(xí)卷-2024-2025學(xué)年語文七年級下冊統(tǒng)編版（2024）》參考答案

1．(1)dàn溯謳zài賦pài

(2)D

【詳解】（1）本題考查字音字形。

誕生（dànshēng）：出生，降生，常用于比喻新事物的出現(xiàn)。

回溯（huísù）：回顧，回憶，往回想過去的事情。

謳歌（ōugē）：歌頌、贊美，用歌唱、言辭等贊美。

載體（zàitǐ）：能承載其他事物的事物，如信息載體。

賦予（fùyǔ）：給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等）。

澎湃（péngpài）：形容波浪互相撞擊，也可形容聲勢浩大，氣勢雄偉。

（2）本題考查內(nèi)容理解。

D.根據(jù)第三段中“他善用排比、比喻、擬人等修辭，增強感染力"可知，說明運用這些修辭手法主要目的是增強感染力，而不僅僅是使語言形象優(yōu)美、讀起來有氣勢；

故選D。

2．(1)A

(2)示例：阿廖沙最終選擇了到人間去闖蕩，是因為他的外祖父殘暴；兩個舅舅的自私自立；母親婚姻的不幸；外婆的去世；當(dāng)時俄羅斯社會的黑暗。

【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識。

A.戲劇沖突是戲劇的核心要素之一，包括人與人、人與環(huán)境、人物內(nèi)心等沖突類型，劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，此選項說戲劇沖突是文本依據(jù)表述錯誤；

故選A。

（2）本題對名著中人物形象和情節(jié)的理解與分析。首先明確所選名著人物的某次重大選擇情節(jié)。然后從人物的性格特點、成長經(jīng)歷、價值觀等方面分析導(dǎo)致該選擇的必然因素。

示例一：

選A.《童年》阿廖沙

重大選擇：阿廖沙在經(jīng)歷了外祖父家的種種磨難后，依然保持著善良、正直、勇敢的品質(zhì)，沒有被周圍惡劣的環(huán)境所同化，選擇走向更廣闊的生活。

必然性分析：阿廖沙雖生活在一個充滿仇恨、爭吵和暴力的家庭環(huán)境中，但他遇到了許多善良的人。比如外祖母，她善良、寬厚、聰明，用溫暖的愛和豐富的民間故事滋養(yǎng)著阿廖沙；還有小茨岡，他樂觀、淳樸，給予阿廖沙友誼和幫助。這些人的存在讓阿廖沙看到了人性的美好，在他心中種下了善良的種子。同時，阿廖沙自身具有強烈的求知欲和對美好生活的向往，他渴望擺脫這種黑暗、壓抑的生活，所以他必然會選擇保持內(nèi)心的美好，走向更有希望的未來。

示例二：選B.《鋼鐵怎樣煉成的》保爾

重大選擇：保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，依然選擇通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為革命事業(yè)做貢獻，拿起筆作為新的武器。

必然性分析：保爾從小在社會底層飽受折磨和侮辱，后來在朱赫來的引導(dǎo)下走上革命道路。在革命斗爭中，他經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)斗、傷病和苦難，但始終堅定著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念。這種堅定的信念已經(jīng)深入他的骨髓，成為他生命的核心。即便身體殘疾，他也不會放棄為理想而奮斗，文學(xué)創(chuàng)作就成為他繼續(xù)踐行革命理想的方式，所以做出這樣的選擇是必然的。

示例三：選C.《簡愛》簡愛

重大選擇：簡愛在得知羅切斯特已有妻子的真相后，毅然選擇離開桑菲爾德莊園，放棄了即將到手的愛情和優(yōu)渥生活。

必然性分析：簡愛自幼父母雙亡，在舅媽家受盡歧視和虐待，在寄宿學(xué)校也經(jīng)歷了艱苦的生活，但這些經(jīng)歷塑造了她自尊自愛、獨立自主、追求平等和尊嚴(yán)的性格。她對愛情有著純粹的追求，認(rèn)為愛情和婚姻應(yīng)該建立在平等和道德的基礎(chǔ)上。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子時，她的自尊和道德準(zhǔn)則不允許她繼續(xù)留在羅切斯特身邊做一個“情婦”，所以她必然會選擇離開，去維護自己的人格尊嚴(yán)。

3．

示例一：“嫦娥"奔月，讓我們飛向太空，探索月球的奧秘

“天問”遠航，讓我們穿越星際，叩問火星的奧秘示例二：“北斗"組網(wǎng)，讓我們俯瞰大地，掌握導(dǎo)航的精準(zhǔn)“墨子”傳信，讓我們跨越時空，感受量子的奇妙

【詳解】本題考查仿寫續(xù)寫。

格式方面：分析畫波浪線的語句“‘神舟’飛天，讓我們仰望星空，追逐宇宙的奧秘"‘蛟龍’探海，讓我們潛入深淵，探尋海洋的神秘”，可以總結(jié)出其格式為：科技成果名稱（兩個字，帶引號）+該成果的主要動作（兩個字），讓我們+與該動作相關(guān)的具體行為（四個字），+表達探索目的或成果特點的動賓短語（四個字）。每個句子之間結(jié)構(gòu)相同，形成排比句式，從不同的科技領(lǐng)域展示探索成果與探索行為，且科技成果名稱應(yīng)是廣為人知且具有重大意義的。內(nèi)容方面：所填內(nèi)容要圍繞科技探索這一主題，選取不同領(lǐng)域具有代表性的科技成果進行表述。每個句子需清晰展現(xiàn)該項科技成果的主要動作、探索行為以及探索目的或成果特點，體現(xiàn)科技發(fā)展帶來的對未知領(lǐng)域的探索和認(rèn)知，突出探索精神。

示例：“天眼"巡天，讓我們洞察宇宙，捕捉天體的信息。“復(fù)興”馳騁，讓我們風(fēng)馳電掣，領(lǐng)略陸地的廣闊。

4．A5．運用比喻的修辭方法。先把“花"比喻成“帆”，形象地寫出紫藤蘿花盛開的情態(tài)；再把“花"比喻成“笑容”，化靜為動，寫出花的美麗可愛。6．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)開頭；內(nèi)容上：深化主題，表現(xiàn)花的生命力讓我振奮精神、闊步向前。

【解析】4．本題考查理解辨析選文內(nèi)容。

A.文章圍繞紫藤蘿花來寫景抒情，由賞花、憶花、悟花三部分層層深入，表達主旨，而非憶花、看花、思花。

故選A。

5．本題考查賞析語句。

依據(jù)②段畫橫線句中的“每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆"可知，這是運用了比喻的修辭方法，把“花”比喻成一個鼓起的“帆”，形象地寫出紫藤蘿花綻放飽滿的情態(tài)；依據(jù)“又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的”可知，這是運用了比喻的修辭方法。把“花"比喻成“笑容”，將靜態(tài)的花刻畫為動態(tài)的花，寫出花的美麗可愛的特點。

6．本題考查分析語段作用。

內(nèi)容上：依據(jù)⑤段“過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虬臥龍般的枝干，不斷地流著，流著，流向人的心底"可知，表面上，當(dāng)我看到自己門前這株紫藤蘿花由盛及衰，再到盛開的景象，讓我感受到生命力的頑強，振奮了我的精神，因而不自覺加快了向前走的腳步。實際上，作者從紫藤蘿花中感受到了花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命中的長河是無止境的，加快了腳步說明作者從那些焦慮和憂愁中脫離出來了，感覺到了人生的美好。所以，本段文字起到了深化主題的作用。

結(jié)構(gòu)上：依據(jù)①段“我不由得停住了腳步”可知，本段文字具有照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)更完整的作用。

7．示例：①展現(xiàn)出獨特的地域風(fēng)貌之韻②大竹人一生與竹緊密相連，種竹、吃竹、用竹、賞竹、玩竹等③彰顯出實用之韻④竹帶給大竹人藝術(shù)靈感，如竹嗩吶搬上藝術(shù)舞臺且不斷發(fā)展8．（1）示例：“躺"字在這里運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了三座山在大竹縣境內(nèi)部分閑適的姿態(tài)，賦予了山以人的動作和形態(tài)，增強了語言的表現(xiàn)力和感染力。

（2）這句話運用了擬人的修辭手法，將竹子人格化，生動形象地描繪出竹子的熱情好客和慷慨大方的特點，突出了竹子給人帶來的美好感受，同時也表達了作者對竹子的喜愛之情。9．示例：①堅韌頑強，它在大竹縣的各種環(huán)境中都能生長；②熱情好客、樂于分享，它用自己的方式歡迎每一位到訪者；③無私奉獻，它為人們提供美食、生活用品和藝術(shù)靈感；④富有藝術(shù)氣質(zhì)，它成就了大竹竹嗩吶等藝術(shù)形式；⑤富有創(chuàng)新精神，能與時俱進，隨著時代發(fā)展不斷探索竹的多元用途，讓生活更加豐富多彩。10．示例：竹文旅開發(fā)聚客潮11．示例：①在飲食方面，竹筍、竹菌是大竹人餐桌上的美味食材，吃竹貫串大竹人的一生；②在生產(chǎn)生活工具方面，無論是播種、侍弄莊稼的竹籃子、竹背簍等，還是日常起居的竹筷、竹席，以及倒騰食物的竹筲箕等竹家什，一年四季都離不開竹，并且如今工藝愈加精巧；③在藝術(shù)文化方面，大竹竹嗩吶是大竹人竹藝術(shù)的代表，除了哨子，其他均由羅漢竹制成，融入了大竹人的脾氣秉性，還被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并被廣泛傳播。

【導(dǎo)語】《竹鄉(xiāng)竹韻》通過細膩的筆觸和生動的描繪，展現(xiàn)了四川大竹縣深厚的竹文化底蘊。文章從地理環(huán)境、生活方式、藝術(shù)創(chuàng)作到經(jīng)濟發(fā)展，全方位展現(xiàn)了竹在大竹人生活中的重要地位。竹不僅是自然景觀的核心，更是大竹人生活、藝術(shù)和經(jīng)濟的支柱。通過竹筍、竹菌的美味，竹制品的廣泛應(yīng)用，竹嗩吶的藝術(shù)表達，以及竹文旅的開發(fā)，文章傳達了大竹人與竹之間深厚的情感聯(lián)系和共生關(guān)系。全文充滿了對竹的贊美，展現(xiàn)了大竹縣在竹文化引領(lǐng)下的蓬勃發(fā)展。

7．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。

根據(jù)第②段中“在大竹縣境內(nèi)的丘丘嶺嶺、溝溝壑壑、壩壩角角，到處生發(fā)著茂密的竹林”“但因邑內(nèi)‘竹多竹大’，這方土地在唐朝時被賜名‘大竹’”，第③段中“在大竹這片土地上，鄉(xiāng)村叫竹鄉(xiāng)，縣城叫竹城。這里，家家戶戶房前屋后全被竹林環(huán)繞，山野溝谷、河邊路坎，到處是白夾竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、羅漢竹隨風(fēng)搖曳的身影”可知，大竹不僅竹子多、竹子的種類多，而且地名也與“竹"有關(guān)，體現(xiàn)了“獨特的地域風(fēng)貌之韻”；

根據(jù)第④段中“種竹、吃竹、用竹、賞竹、玩竹……貫串大竹人的一生"可以概括出“大竹人一生與竹緊密相連，種竹、吃竹、用竹、賞竹、玩竹等”；

根據(jù)第⑥段中“但挖竹筍、采竹菌卻是一撥一撥的。每次走進竹林，就像到了寶山一般，望著那些鮮嫩的竹筍、竹菌，我就情不自禁地蹦蹦跳跳”，第⑦段中“有了源源不斷的竹筍、竹菌，母親每天都能變著花樣擺弄出美味來。什么竹筍燉竹菌、竹筍煮野菜、竹筍熬玉米粉糊……再普通的食材，有了鮮嫩的竹筍、竹菌相伴，進到嘴里，就多了一種清香”，第⑧段中“如果說吃竹得受時令所限的話，那么用竹于大竹人而言，一年四季一天也離不了。播種、侍弄、收割莊稼要用竹籃子、竹背簍、竹籮筐、竹簸箕；日常起居要用竹筷、竹椅、竹席、竹床；一日三餐倒騰食物要用竹筲箕、竹蒸籠、竹甑子、竹鍋蓋"可知，竹子的實用性非常強，可以概括為“彰顯出實用之韻”；

根據(jù)第⑨段中“竹，還帶給大竹人藝術(shù)的靈感。大竹人早就將竹搬上了藝術(shù)舞臺，最負盛名的就是大竹竹嗩吶”，第⑩段中“近些年，竹嗩吶被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吹嗩吶的隊伍不斷壯大。他們不僅吹歡了大竹的溝溝坎坎，還吹遍了巴山蜀水，吹到了大江南北”可以概括出“竹帶給大竹人藝術(shù)靈感，如竹嗩吶搬上藝術(shù)舞臺且不斷發(fā)展"。

8．本題考查賞析句子。

（1）“躺”字賦予了山以生命和動態(tài)，這是運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了三座山在大竹縣境內(nèi)的部分非常平緩，展現(xiàn)了它們慵懶、寧靜、閑適的狀態(tài)，使整個場景更加富有詩意和畫面感，增強了感染力。

（2）“撞個滿懷"熱情地歡迎你、接納你”等語句將竹子賦予了人的情感和動作，屬于擬人的修辭手法?！白矀€滿懷"生動地描繪了作者踏入竹林時，茂密而充滿生機的竹子與作者親密接觸的情景，突出家鄉(xiāng)的竹子到處都是的特點；“熱情地歡迎你、接納你”則賦予了它們友好和熱情的性格特點；“把它們的清香和甘露獻給你"則形象地表現(xiàn)了竹子給予作者的美好感受和滋養(yǎng)，表達了作者對家鄉(xiāng)竹子的喜愛和贊美之情。

9．本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。

根據(jù)第②段中“在大竹縣境內(nèi)的丘丘嶺嶺、溝溝壑壑、壩壩角角，到處生發(fā)著茂密的竹林”，第③段中“這里，家家戶戶房前屋后全被竹林環(huán)繞，山野溝谷、河邊路坎，到處是白夾竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、羅漢竹隨風(fēng)搖曳的身影"可知，竹子的生命力很強，能夠適應(yīng)不同的生存環(huán)境，可見其“堅韌頑強”；

根據(jù)第③段中“一腳踏進這里，就會與氣象萬千的竹子撞個滿懷；而此時此刻，竹也一定會熱情地歡迎你、接納你，把它們的清香和甘露獻給你"可知，竹子十分真誠，熱情好客；

根據(jù)第④段中“種竹、吃竹、用竹、賞竹、玩竹……貫串大竹人的一生”，第⑦段中“有了源源不斷的竹筍、竹菌，母親每天都能變著花樣擺弄出美味來”，第⑧段中“如果說吃竹得受時令所限的話，那么用竹于大竹人而言，一年四季一天也離不了。播種、侍弄、收割莊稼要用竹籃子、竹背簍、竹籮筐、竹簸箕；日常起居要用竹筷、竹椅、竹席、竹床；一日三餐倒騰食物要用竹筲箕、竹蒸籠、竹甑子、竹鍋蓋”，第⑨段中“竹，還帶給大竹人藝術(shù)的靈感。大竹人早就將竹搬上了藝術(shù)舞臺，最負盛名的就是大竹竹嗩吶"可知，竹子對人們傾其所有，具有無私奉獻的品質(zhì)；

根據(jù)第⑩段中“近些年，竹嗩吶被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吹嗩吶的隊伍不斷壯大。他們不僅吹歡了大竹的溝溝坎坎，還吹遍了巴山蜀水，吹到了大江南北”可知，竹子具有藝術(shù)氣質(zhì)；

根據(jù)第段中“早在21世紀(jì)初，大竹人便開始做起了‘竹’的大文章。不僅將原五峰竹海公園升級打造成4A級景區(qū)，還在山野鄉(xiāng)村新添了各種各樣的竹，每條公路沿線也都成了竹的景觀帶。在竹城新建了竹主題公園、竹博物館、竹景觀大道等；但凡有名的大街也都帶‘竹’字，大小廣場無處不‘竹’”，第段中“從升級竹家什，到開發(fā)竹文旅，竹，讓大竹人富了起來；竹，也吸引來各地的客人”可知，竹子具有創(chuàng)新精神，能夠多角度發(fā)揮作用，提高人們的生活水平。

10．本題考查補寫對聯(lián)。對聯(lián)要求：上下句字?jǐn)?shù)相等；詞性一致；結(jié)構(gòu)相同；平仄相對。

這副對聯(lián)用于贊頌竹鄉(xiāng)竹韻的蓬勃發(fā)展，“竹家什升級展新貌"是對“播種、侍弄、收割莊稼要用竹籃子、竹背簍、竹籮筐、竹簸箕；日常起居要用竹筷、竹椅、竹席、竹床；一日三餐倒騰食物要用竹筲箕、竹蒸籠、竹甑子、竹鍋蓋。如今，這些竹家什實現(xiàn)審美升級，工藝愈加精巧”的概括，是從竹子實用性角度出發(fā)的，整體屬于“主謂結(jié)構(gòu)"；作答時可以從根據(jù)第段中“早在21世紀(jì)初，大竹人便開始做起了‘竹’的大文章。不僅將原五峰竹海公園升級打造成4A級景區(qū)，還在山野鄉(xiāng)村新添了各種各樣的竹，每條公路沿線也都成了竹的景觀帶。在竹城新建了竹主題公園、竹博物館、竹景觀大道等；但凡有名的大街也都帶‘竹’字，大小廣場無處不‘竹’”，第段中“從升級竹家什，到開發(fā)竹文旅，竹，讓大竹人富了起來；竹，也吸引來各地的客人"提煉出“竹文旅”，從竹子的文旅價值這一角度出發(fā)補寫下聯(lián)，“竹文旅"的開發(fā)吸引了各地的客人，據(jù)此可以補寫為：竹文旅開發(fā)聚客潮。下聯(lián)的末字“潮”是平聲，符合對聯(lián)的要求。

11．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力。

根據(jù)第⑥段中“但挖竹筍、采竹菌卻是一撥一撥的。每次走進竹林，就像到了寶山一般，望著那些鮮嫩的竹筍、竹菌，我就情不自禁地蹦蹦跳跳”，第⑦段中“有了源源不斷的竹筍、竹菌，母親每天都能變著花樣擺弄出美味來。什么竹筍燉竹菌、竹筍煮野菜、竹筍熬玉米粉糊……再普通的食材，有了鮮嫩的竹筍、竹菌相伴，進到嘴里，就多了一種清香”可知，竹子使人們的飲食更加豐富，他們一生都在享用竹子這一美味；

根據(jù)第⑧段中“播種、侍弄、收割莊稼要用竹籃子、竹背簍、竹籮筐、竹簸箕；日常起居要用竹筷、竹椅、竹席、竹床；一日三餐倒騰食物要用竹筲箕、竹蒸籠、竹甑子、竹鍋蓋。如今，這些竹家什實現(xiàn)審美升級，工藝愈加精巧"可知，竹子與人們的生活息息相關(guān)，并且這些竹制品越來越精美；

根據(jù)第⑨段中“竹，還帶給大竹人藝術(shù)的靈感。大竹人早就將竹搬上了藝術(shù)舞臺，最負盛名的就是大竹竹嗩吶”，第⑩段中“全身除哨是燕麥稈外，其他部分均由竹鄉(xiāng)土生土長的羅漢竹制成。大竹人的生活，離不開竹嗩吶。大竹人把自己的脾氣秉性，灌進了那節(jié)節(jié)竹管里。近些年，竹嗩吶被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吹嗩吶的隊伍不斷壯大。他們不僅吹歡了大竹的溝溝坎坎，還吹遍了巴山蜀水，吹到了大江南北"可知，竹子與大竹人的脾氣秉性非常相似，竹嗩吶不僅豐富了人們的文化生活，還被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，取得了很大的成就。

12．我選擇的句子是①，朗誦的語氣是：激揚

我選擇的句子是②，朗誦的語氣是：感嘆/懇切/勸勉

我選擇的句子是③，朗誦的語氣是：懇切/勸勉13．

①

②

①14．（1）只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

（2）別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？15．

廣泛涉獵，了解歷史的學(xué)習(xí)方法。

不畏浮云遮望眼

自緣身在最高層16．示例：在《登飛來峰》“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句中，體會到當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，應(yīng)當(dāng)鍥而不舍、勇攀高峰。在《孫權(quán)勸學(xué)》中，體會到在學(xué)習(xí)中要善于聽取別人正確的意見，并且在遇到困難時不找借口。在《論語》“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?一句中，體會到要虛心求教，取人之長補己之短。

【導(dǎo)語】這幾則材料展現(xiàn)了古代文人對學(xué)習(xí)與思考的深刻見解。王安石的《登飛來峰》通過登高望遠的意象，表達了不畏浮云、志存高遠的豪情；《孫權(quán)勸學(xué)》則以孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的對話，強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性與實用性；《論語》中的諸多語錄則從不同角度闡述了學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度，如“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新"等，揭示了學(xué)習(xí)與實踐、思考與積累的辯證關(guān)系。這些文本共同傳遞了一個核心思想：學(xué)習(xí)不僅是知識的積累，更是心智的成長與視野的拓展。

12．本題考查對詩句情感的理解。解答時，要先理解詩句意思，再結(jié)合詩句表達的情感進行分析。

①句意為“不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂”。這兩句詩寫詩人登臨高處的感受，“不畏"二字氣勢奪人，表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概。在朗讀時，適合用激揚的語調(diào)。

②句意為“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)”。這是孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時所說的話。孫權(quán)指出呂蒙為什么需要學(xué)習(xí)，語重心長，在朗讀時適合用懇切的語調(diào)。

③句意為“學(xué)習(xí)知識以后，經(jīng)常溫習(xí)它，不是很高興的嗎？有同門的學(xué)友從遠方來，不是很快樂的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎"。這是孔子通過自己在學(xué)習(xí)、交友、修身方面的感悟?qū)λ麄冞M行懇切地勸勉，在朗讀時，適合用懇切/勸勉的語調(diào)。

13．本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識儲備，在學(xué)習(xí)中要注意識記文言實詞。

（1）句意：白天晚上都不停止。舍：停。故選①。

（2）句意：獲益頗多。益：好處。故選②。

（3）句意：溫習(xí)學(xué)過的知識從而得知新的理解與體會。故：學(xué)過的知識。故選①。

14．本題考查文言句子翻譯。注意重點詞語：

（1）但：只，僅。涉獵：粗略地閱讀。見，了解；往事，指歷史。

（2）慍：生氣、惱怒.不亦……乎：常用于表示委婉地反問。君子：有才德的人。

15．本題考查內(nèi)容理解和概括。

第一空，結(jié)合材料二中“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”可知，孫權(quán)現(xiàn)身說法，教給了呂蒙廣泛涉獵，了解歷史的學(xué)習(xí)方法。

第二空，根據(jù)“通過現(xiàn)象看本質(zhì)"等關(guān)鍵詞句可知此處應(yīng)填“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，詩人在描寫景物中，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚的雄心，含有深刻的理趣，掌握了正確的觀點和方法，認(rèn)識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

16．本題考查閱讀感悟的表達。解答時，選擇三則文本中與學(xué)習(xí)態(tài)度相關(guān)的內(nèi)容，在把握句意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活實際，提煉出相應(yīng)的學(xué)習(xí)感悟即可。

示例：在《孫權(quán)勸學(xué)》“士別三日，即更刮目相待"中，我明白了事物是不斷變化發(fā)展的，我們不能用一成不變的眼光看待一切人和事，而要用發(fā)展的眼光去看待。

【點睛】參考譯文：

材料二

起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？"于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

材料三

①孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

②孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。"

③孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無所得?！?/p>

④孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。"

⑤孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！?/p>

⑥子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。"

17．

造化鐘神秀

一覽眾山小

會當(dāng)凌絕頂

一覽眾山小

造化鐘神秀

陰陽割昏曉

【詳解】本題考查名篇名句默寫。

注意易錯字：造、覽、凌、割。