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專題12文言文閱讀02《醉翁亭記》-三年(2022-2024)中考語文真題匯編(全國)(含解析)專題12文言文閱讀
02《醉翁亭記》
(2024·四川巴中·中考真題)閱讀【甲】【乙】兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)
【乙】得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。
梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇①負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其嵚②相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆③之登于山。
丘之小,不能一畝,可以籠而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售。"問其價(jià),曰:“止四百?!庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器,用鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲丘之下。枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯④之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古好事之士,或未能至焉。
(柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選)
【注釋】①偃蹇(yǎnjiǎn):形容石頭高聳的姿態(tài)。②嵚(qīn):形容山石突出。③熊羆(pí):指棕熊。④瀯瀯(yíng):形容水回旋流動的聲音。
用“/"給文中畫波浪線的句子斷句,限斷三處。
其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)
下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.往來而不絕者_(dá)__絕巘多生怪柏
B.至于負(fù)者歌于途___若牛馬之飲于溪
C.當(dāng)湍而浚者為魚梁
學(xué)而不思則罔
D.余憐而售之___楚人憐之
翻譯文中畫橫線的句子。
(1)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(2)嘉木立,美竹露,奇石顯。
蘇軾《超然臺記》有云:“茍有可觀,皆有可樂?!闭埥Y(jié)合選文內(nèi)容,分析【甲】【乙】兩文作者分別因何而樂。
(2024·四川成都·中考真題)閱讀下面的選文,完成下面小題。
甲
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
乙
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
(選自《禮記正義》)
下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.臨溪而漁
臨:到
B.泉香而酒洌
洌:清
C.選賢與能
與:給予
D.故人不獨(dú)親其親
親:以……為親
下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.雜然而前陳者/面山而居
B.宴酣之樂/下車引之
C.不獨(dú)子其子/其真無馬邪
D.力惡其不出于身也/皆以美于徐公
對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
A.蒼老的容顏,花白的頭發(fā),醉倒在眾人中間,(這)是太守喝醉了。
B.蒼白的臉色,花白的頭發(fā),醉倒在眾人中間,(這)是太守陶醉了。
C.蒼白的臉色,花白的頭發(fā),萎靡坐在眾人間,(這)是太守喝醉了。
D.蒼老的容顏,花白的頭發(fā),萎靡坐在眾人間,(這)是太守陶醉了。
下列有關(guān)乙文“大同"的表述,在甲文中沒有得到體現(xiàn)的一項(xiàng)是()
A.社會穩(wěn)定B.生活安樂C.為人誠信D.關(guān)系和睦
(2023·河南)閱讀下面兩個(gè)文段,完成問題。(共11分)
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】予家城市,人事叢委①,應(yīng)酬為勞。老母在堂,于禮不能遠(yuǎn)離,日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里,無雜木,柏可三百株,松止有五,計(jì)其植日,才四十年,而已成林。松柏之間,有一草廬,歲久敝漏,不蔽風(fēng)雨,且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦,左右置牖③,前后為門,疏朗空洞,落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁,名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也,必于歲寒然后知;又居之四面通明者為軒,孰謂斯名不情稱哉?(摘選自李開先《后知軒記》)
【注釋】①叢委:繁雜,堆積。②卑隘:矮小狹窄。③牖(yǒu):窗戶。
(1)根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(3分)
文言語句方法提示解釋
①四時(shí)之景不同詞語推斷法:四時(shí)更替
②園去城二余里查閱詞典法:①離開。②距,距離。③赴,前往。④表示行為的趨勢。(摘自《古代漢語詞典》)(填序號)
③歲久敝漏課內(nèi)遷移法:余則缊袍敝衣處其間(《送東陽馬生序》)
(2)把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(3)下面是甲文中畫線語句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式,請解說其合理性。(2分)其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
(4)甲乙兩文所寫的亭和軒分別用“醉翁"和“后知”來命名,原因各是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。(4分)
(2023·四川遂寧)閱讀下面甲、乙兩則文言文,完成下面小題。(14分)
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自《醉翁亭記》)
【乙】(歐陽修)天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱①在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知。"自爾,遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便③之?;騿枺骸盀檎捄喍虏怀趶U何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。"
(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》)
【注釋】①機(jī)阱:陷阱②枉直乖錯(cuò):冤假錯(cuò)案③便:安逸、安適。
(1)用“/”給乙文劃線語句斷句,劃兩處。
為政寬簡而事不弛廢何也
(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()
A.凡歷數(shù)郡見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)
B.以縱為寬人多以書假余
C.而民受其弊今天下三分,益州疲弊
D.寬簡而不擾蓋簡桃核修狹者之
(3)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(l)傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
(2)無以自遺,因取舊案反覆觀之。
(4)結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容,分析歐陽修的從政理念。
(2023·山東濱州)閱讀下面文言文,完成下面小題。(12分)
【甲】已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】武王問于太公曰:“治國之道若何?"太公對曰:“治國之道,愛民而已?!痹唬骸皭勖袢艉??"曰:“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道?!噬茷閲?,遇民如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲。”
(節(jié)選自劉向《說苑·政理》)
(1)下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()
A.而不知太守之樂其樂也好之者不如樂之者
B.太守謂誰予謂菊,花之隱逸者也
C.故善為國者
公問其故
D.遇民如父母之愛子或遇其叱咄
(2)下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.游人去而禽鳥樂也環(huán)而攻之而不勝
B.而不知太守之樂其樂也其真無馬邪
C.利之而勿害
跳往助之
D.故善為國者
不足為外人道也
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①醉能同其樂,醒能述以文者。
②聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲。
(4)“太守謂誰?廬陵歐陽修也。"【甲】文結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問手法,在自問自答中流露出作者_(dá)_____之情。
(5)以民為本的思想在【甲】【乙】兩文中都得到了鮮明的體現(xiàn),請用簡潔的語言分別概括。
(2022·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題)
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州①之二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然②而醒,更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣。
雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游③而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為材且良;夷狄④鳥獸草木之生者,皆得其宜,公樂也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所寄意于此也。
(曾鞏《醒心亭記》)
[注釋]①作州:任知州。②灑然:不拘束的樣子。③優(yōu)游:悠閑自得。④夷狄:泛指少數(shù)民族。
(1)請解釋下列句中加點(diǎn)詞。
①傴僂提攜(
)
②太守之樂其樂也(
)
③或醉且勞矣(
)④而名之以見其實(shí)(
)
(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
②一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?
(3)甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽修的“樂”,甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂”,乙問中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)了歐陽修真正的“樂”?請用原文語句作答。
(4)甲乙兩個(gè)文段中,歐陽修心懷百姓的精神讓人印象深刻,請你聯(lián)系身邊實(shí)際,說說當(dāng)前國家在關(guān)注民生方面采取了哪些措施,使人們的學(xué)習(xí)、工作、和生活發(fā)生了變化。
(2022·山東聊城·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文字,完成下面小題。
【甲】
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
然杭人游湖,止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕春②未下,始極其濃媚。月景尤為清絕?;☉B(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?
(節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》)
【注釋】①午:上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未:下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申:下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。②夕春:夕陽。
(1)加點(diǎn)詞語解釋或用法不同的一項(xiàng)是()
A.非絲非竹無絲竹之亂耳B.而不知人之樂學(xué)而不思則罔
C.皆在朝日始出皆指目陳勝D.月景尤為清絕哀轉(zhuǎn)久絕
(2)翻譯下列句子。
①人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
②安可為俗士道哉?
(3)下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是()
A.“黃發(fā)垂髫"與“傴僂提攜”都指代老人和孩子。
B.成語“峰回路轉(zhuǎn)"醉翁之意不在酒”“水落石出"心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。
C.【乙】文“然杭人游湖,止午未申三時(shí)”,既寫出了杭人游湖的時(shí)間,又引出了下文作者對湖景的描寫。
D.【甲】【乙】兩文都是游記散文,所選片段都運(yùn)用了描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。
(4)【甲】【乙】兩文中都寫到了“樂”,結(jié)合選文簡析它們的不同之處。
(2022·湖北荊州·中考真題)古詩文聯(lián)讀
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
……
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
游瑯琊山記
宋濂
自驛西南出,過平皋約三里所,望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云:山下有幽谷,地形低洼,四面皆山,其中有紫微泉,宋歐陽公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂亭,直豐樂亭之東數(shù)百步,即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢,惟涼煙白草①而已。濂聞其語,為悵然者久之。
復(fù)西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,曰讓泉,潺潺清澈,可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。亭久廢,名人石刻頗夥②,兵后③焚煉為堊盡。亭后四賢堂,亦廢。亭側(cè)有玻璃泉,又名六一泉,石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸,手掬飲之,溫。
(選自《歷代山水游記選》,有刪節(jié))
注釋:①(涼煙白草)蒼涼的煙霧荒草。②(頗夥)非常多。③(兵后)戰(zhàn)亂后。
(1)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.望西都,意躊躇
(躊躇)志得意滿的樣子
B.得之心而寓之酒也
(寓)寄托
C.有亭翼然臨于泉上者
(翼然)像鳥張開翅膀一樣
D.樹林陰翳___(翳)遮蓋
(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.醉翁之意不在酒/居廟堂之高則憂其民
B.望之蔚然而深秀者/野芳發(fā)而幽香
C.行者休于樹/雜然而前陳者,太守宴也
D.醒能述以文者/以光先帝遺德
(3)下面對《山坡羊·撞關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.一“聚”一“怒”,群山若動,大河有情,作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。
B.一“表”一“里”,外寫黃河,內(nèi)寫華山,生動表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。
C.一“望”一“意”,前寫動作,后寫心緒,表現(xiàn)作者對前朝的懷念和對現(xiàn)實(shí)的失望。
D.一“興”一“亡”,詞句警辟,目光深邃,深刻揭示封建社會顛撲不破的興亡之理。
(4)下面對《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.文章開篇從全景到遠(yuǎn)景,再逐層聚焦到泉,到亭,到人,到酒,充滿尋幽覽勝之趣。
B.末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂,眾人之樂烘托太守之樂,最后落腳到山水之樂。
C.文章大量語句用“也”字做句尾,讀來頓覺嘴上有醉意,臉上有得意,心中有快意。
D.以一“樂"字貫穿全篇,表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。
(5)下面對《游瑯琊山記》理解有誤的一項(xiàng)是()
A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢?,先游豐樂亭、醒心亭,再游醉翁亭,最后賞讓泉風(fēng)景。
B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風(fēng)景,故所見皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?/p>
C.文中寫自然風(fēng)光往往雄奇清絕,寫人文風(fēng)景則傾覆焚毀,兩相比較令人悵惘嘆息。
D.選段以游蹤為線,或遠(yuǎn)跳,或問路,或照清影,或賞題刻,或飲清泉,游興頗濃。
(6)用“/”給《游瑯琊山記》中劃線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲?/p>
石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸
(7)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(2022·海南·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文選段,按要求完成下面小題。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
(節(jié)選自酈道元《三峽》)
【乙】
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰山之僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
……
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
(1)下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()
A.素湍綠潭(duān)B.飛漱其間(sù)
C.飲少輒醉(zhè)D.觥籌交錯(cuò)(gōng)
(2)給下列加點(diǎn)詞語選擇正確的義項(xiàng)。
①沿溯阻絕()②絕?多生怪柏()
絕:A.隔斷B.獨(dú)一無二C.極(高)D.氣息中止
①有亭翼然臨于泉上者()②臨溪而漁()
臨:A.到B.居高面下C.將要D.照著字畫模仿
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
②醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(4)【甲】【乙】兩文同屬山水散文,都有動靜結(jié)合的寫法,請各舉一例。
(2022·云南·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文,完成問題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也,名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂,得之心而寓之酒也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河⑥張君夢得,謫居齊安⑦,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之曰“快哉"。蓋亭之所見,濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔⑧。晝則舟楫出沒于前,夜則魚龍悲嘯于其下,變化倏忽,動心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,此其所以為“快哉”者也。
(節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)
【注釋】①江:長江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。③漢沔:漢江、沔江,③浸灌:水勢浩大。⑥清河:張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安:即黃州。③闔:閉,意為天陰。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①有亭翼然臨于泉上者
②醉翁之意不在酒
③謫居齊安
④以覽觀江流之勝
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①山水之樂,得之心而寓之酒也。
②變化倏忽,動心駭目,不可久視。
(3)【甲】文中“作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也”,這兩次問答在選段中的作用是什么?
(4)【甲】【乙】兩文中的所寫之景和所抒之情有什么不同?
(2022·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題)
【甲】
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽修
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】
醒心亭記(節(jié)選)
曾鞏
滁州之西南,泉水之涯①,歐陽公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直②豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也,故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。
噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣。
雖然,公之作樂,吾能言之。吾君③優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄鳥獸草木之生者,皆得其宜。公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所寄意于此也。
慶歷七年八月十五日記。
【注】①涯:水邊的陸地。②直:直接,徑直。③君:君主,皇帝。
(1)用/給文中畫線句子斷句(限兩處)。
使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。
(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①云歸而巖穴暝
②樹林陰翳
③構(gòu)亭曰“醒心”
④或醉且勞矣
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
②噫!其可謂善取樂于山泉之間。
(4)下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A.甲文第一段先寫朝暮之景,再寫四季之景,最后收筆,引出人之樂亦無窮也的感慨。
B.甲文第二段層次清晰,依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場景。
C.乙文中“醒心亭"為曾鞏所建,“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。
D.乙文“乃公所寄意于此"中“此”指代“一山之隅,一泉之旁"。
(5)曾鞏說:“公之作樂,吾能言之?!闭埪?lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容,分析“公之作樂"的內(nèi)涵。
參考譯文
其石之突怒偃蹇/負(fù)土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。
B
(1)游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知太守以他們的快樂為快樂啊。(2)美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。
【甲】文歐陽修之樂:醉情山水之樂,酣暢宴飲之樂,為政一方、造福黎民的與民同樂。
【乙】文柳宗元之樂:發(fā)現(xiàn)小丘之驚喜,購得小丘之欣喜,以及置身其中心醉神迷的怡然。
【解析】1.本題考查斷句。
先疏通文意,再根據(jù)句子成分?jǐn)嗑??!捌涫慌儒控?fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)”的意思是:小丘上的石頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的,幾乎(多得)數(shù)不清?!笆?作主語,“突怒偃蹇”“負(fù)土而出"爭為奇狀者”三者是并列關(guān)系,作定語,故“蹇"出”“者"后面應(yīng)斷開。
正確斷句為:其石之突怒偃蹇/負(fù)土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。
2.本題考查實(shí)詞和虛詞的用法。
A.動詞,斷/形容詞,極高的;
B.介詞,在/介詞,在;
C.連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折;
D.動詞,喜歡/動詞,憐憫,哀憐;
故選B。
3.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。
我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
(1)從:跟從;游:游玩;樂:樂趣;之:的;樂:詞類活用,形容詞的意動用法,以……為樂。
(2)嘉:美好;立:樹立;美:秀美;奇:奇峭;顯:顯露出來。
4.本題考查對比閱讀、內(nèi)容理解。
蘇軾《超然臺記》有云:“茍有可觀,皆有可樂?!北磉_(dá)了一種超然物外的生活態(tài)度和審美觀念。蘇軾認(rèn)為,世間萬物都有其可觀之處,只要人們能夠發(fā)現(xiàn)并欣賞這些美好,就能從中獲得快樂。
根據(jù)甲文“臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也"可知,到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥,用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜七雜八陳列在面前的,這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子??梢姡瑲W陽修之樂是:酣暢宴飲之樂。
根據(jù)甲文“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”可知,老老少少的行人,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游;可見,歐陽修寫了滁州人們的出游之樂?!皹淞株庺?,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也"可知,樹林里枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟隨著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。可見,歐陽修之樂是:醉情山水之樂,以及為政一方、造福黎民的與民同樂。
根據(jù)乙文“梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其嵚相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山”可知,柳宗元發(fā)現(xiàn)魚梁上方有一座小丘,上面生長著竹子和樹木。小丘上的石頭爭奇斗怪,有的像喝水的牛馬,有的像在山上攀登的棕熊。通過這些形容,可以看出柳宗元之樂是:發(fā)現(xiàn)小丘之驚喜;
根據(jù)乙文“余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外"可知,柳宗元很喜歡這個(gè)小丘,就把它買了下來。認(rèn)為這是出乎意料的收獲??梢?,柳宗元之樂是:購得小丘之欣喜;
根據(jù)乙文“枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”可知,枕著石頭席地而臥,眼睛觸及的是清澈明凈的景色,耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲,精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣,心靈感受到的是恬靜幽深的境界。可見,柳宗元之樂是置身小丘其中心醉神迷的怡然。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老老少少的行人,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥,用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜七雜八陳列在面前的,這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間,這是太守喝醉了。
不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟隨著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。太守是誰?就是廬陵郡歐陽修啊。
【乙】(我)找到西山后的第八天,沿著山口向西北走兩百步,又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。潭西面二十五步(的地方),在水流急而深處是一道魚梁。
魚梁上方有一座小丘,(小丘)上面生長著竹子和樹木。小丘上的石頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的,幾乎(多得)數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛馬;那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭,好像是在山上攀登的棕熊。
小丘很小,不到一畝,可以把它裝到籠子里占有它。(我)打聽它的主人是誰,(有人)說:“這是唐家不要的地方,想出售卻賣不出去。"(我)問它的價(jià)錢,(有人)說:“只要四百文?!蔽液芟矚g(這個(gè)小丘),就(把它)買了下來。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽,(他們)都非常高興,(認(rèn)為這是)出乎意料的收獲。(我們)隨即輪流拿起工具,鏟割雜草,砍伐雜樹,點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。(我們)站在小丘中間眺望,(只見)高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸,全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技,來為這個(gè)小丘效力。(我們在小丘上)枕著石頭席地而臥,眼睛觸及的是清澈明凈的景色,耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲,精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣,心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿十天(我)就得到了兩處風(fēng)景勝地,即使古代愛好山水的人士,也許沒有到過這地方吧。
C
A
A
C
【分析】5.本題考查文言詞語。
C.句意:選拔推舉品德高尚、有才干的人。與,同“舉”,推舉;
故選C。
6.本題考查一詞多義。
A.連詞,表修飾/連詞,表修飾;
B.助詞,的/代詞,他;
C.代詞,他的/助詞,加強(qiáng)反問語氣;
D.介詞,從/介詞,比;
故選A。
7.本題考查文言句子翻譯。
重點(diǎn)詞:蒼,蒼老;顏,容顏;頹然,醉倒的樣子;醉,喝醉;……者……也,……是……。
B.“蒼顏”“醉"翻譯錯(cuò)誤?!吧n顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”,“醉”應(yīng)譯為“喝醉";
C.“蒼顏”“頹然"翻譯錯(cuò)誤?!吧n顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”,“頹然”應(yīng)譯為“醉倒在";
D.“頹然”“醉"翻譯錯(cuò)誤?!邦j然”應(yīng)譯為“醉倒在”,“醉”應(yīng)譯為“喝醉";
故選A。
8.本題考查文章內(nèi)容理解。
根據(jù)甲文中“負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”“宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也"等人民快樂地出游等可知,社會穩(wěn)定,人們生活安樂,關(guān)系和睦;
C.甲文寫了太守與人民共同出游的快樂,沒有體現(xiàn)“為人誠信”的內(nèi)容;
故選C。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
甲
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。
乙
大道在天下實(shí)行時(shí),把天下作為大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信,培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母,把自己的孩子當(dāng)做孩子,讓老人能夠終其天年,成年人能夠?yàn)樯鐣Я?,年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對于財(cái)貨,人們都憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此,奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,家家戶戶都不用關(guān)大門了,這就是理想社會。
【答案】
(1)D(2)B(3)①醉翁亭是智仙借人修建的,亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客,并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》。
【解析】1.(1)本題考查文言詞語的解釋。
D.句意:卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個(gè)“樂”,以……為樂。
故選D。
(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
B.由第②段“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者……”,第③段“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹者……”,第④段“游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”可知,這三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的,層次分明,引人入勝。
故選B。
(3)本題考查語言的綜合運(yùn)用能力。
結(jié)合第①段“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也"可知,醉翁亭是智仙借人修建的,亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。結(jié)合第③段“釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”可知,歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客,并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合第④段“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也"可知,歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。
【答案】
(1)①昏暗
②花
(2)醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊!
(3)示例:面對困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上,有所作為。
【解析】2.(1)本題考查解釋文言字詞。可結(jié)合句意推斷詞義。
①句意:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。暝:昏暗;
②句意:野花開了,有一股清幽的香味。芳:花。
(2)本題考查翻譯文言語句。翻譯時(shí)一定要回到語境當(dāng)中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。注意重點(diǎn)詞語“意(心意,情趣)”等要正確理解。
(3)本題考查聯(lián)系實(shí)際談啟示。
結(jié)合第①段“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也"可知,歐陽修盡管被貶滁州,但他能夠恬然自適,欣賞山水美景,可見他有著豁達(dá)樂觀的積極心態(tài);
結(jié)合第④段“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也”可知,歐陽修盡管被貶滁州,仍然積極向上,有所作為,一心為民,與民同樂;
結(jié)合我們的生活實(shí)際來看,我們的生活中難免會遇到困難與挫折,遇到困難,我們不要有畏難情緒,應(yīng)像歐陽修一樣,要勇敢地直面困難不逃避;遇到挫折,我們也不必怨天尤人,可以學(xué)習(xí)歐陽修,盡管被貶滁州,依然積極向上,保持豁達(dá)樂觀的心態(tài)。據(jù)此作答。
【答案】
(1)①曲折、回環(huán)②下棋
(2)①環(huán)繞著滁州城的都是山。(滁州城的四面都是山)
②四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。
(3)這三段是按照寫景——寫人——寫“樂"的順序來寫的。
【解析】3.(1)本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解。解答時(shí),要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。
①峰回路轉(zhuǎn),句意是:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎?;兀呵邸⒒丨h(huán)。
②弈者勝,句意是:下棋的人贏了。弈:下棋。
(2)本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移"。我們在翻譯句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通,如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意重點(diǎn)詞:
①環(huán):環(huán)繞;皆:都;也:表判斷。
②四時(shí):四季;窮:盡。
(3)本題考查對文段內(nèi)容的理解。在理解文章大意的基礎(chǔ)上分析作答。第②段“山間之朝暮也”和“山間之四時(shí)也”,寫了山間朝暮和四時(shí)之景,主要是寫景為主;第③段從“滁人游也”“太守宴也"眾賓歡也”“太守醉也"可知,主要寫人的活動;第④段寫“太守歸”“游人去而禽鳥樂也"寫禽鳥樂,“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”寫賓客樂、太守與民同樂,都在寫“樂"。
【答案】
(1)B(2)B(3)醉/能同其樂(4)到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美。(5)示例:“閑適說”。選文描寫醉翁亭秀變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂、禽鳥之樂,表現(xiàn)出他“樂民之樂"的胸懷,充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào)。
【解析】4.(1)B.錯(cuò)誤,句意:野花開放,有一股清幽的香味;野芳,野花開放;芳,花。故選B。
(2)考查對虛詞的辨析。
ACD三項(xiàng)的“也”都是表示判斷;
B.表示陳述;
故選B。
(3)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:醉了能夠和大家一起歡樂。即可推斷出正確答案:醉/能同其樂。
(4)本題考查文言文的翻譯。翻譯時(shí),必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主"的原則。注意關(guān)鍵詞和句式。本題中的關(guān)鍵詞:臨,來到;漁,捕魚、釣魚。
(5)主觀性試題,答案不唯一。選擇一種說法,合理闡述理由,語句通順流暢即可。
示例:①“憂慮說”。《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(1046),當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn)、使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù)?,一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。
②“閑適說"。選文圍繞一個(gè)“樂”字展開,變化多姿的自然風(fēng)光是抒發(fā)“得之心"的樂;寫游人不絕路途,是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯(cuò),是表達(dá)“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉(zhuǎn),飛蕩林間,是顯示“禽鳥之樂”,更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。作者極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài),抒發(fā)了作者寄情山水的閑適優(yōu)雅的情致,也反映了這位北宋政治家在遭貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。
【答案】
(1)C(2)人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。(3)表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂的志趣追求。
【分析】5.(1)考查文言虛詞的意義和用法。
A.之:助詞,的/主謂之間,取消句子獨(dú)立性;
B.而:連詞,表并列,并且/連詞,表承接;
C.于:介詞,在/介詞,在;
D.為:動詞,釀造/介詞,向;
故選C。
(2)此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“從(跟從,跟隨)、而(卻)、樂其樂(以游人的快樂為快樂)"的意思,必須翻譯出來。
(3)考查對文章主旨的理解。這篇文章通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面,作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面:一是欣賞“山水之樂”,并因“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”;二是“宴酣之樂";三是“樂人之樂”。三樂歸一,都是“與民同樂"。所以“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者娛情山水、與民同樂的思想,體現(xiàn)其貶謫后的曠達(dá)情懷。據(jù)此理解分析作答。
(1)①季,季節(jié)②②③破,破舊,破爛
(2)野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂形成濃密的綠蔭。
(3)這樣標(biāo)點(diǎn)層次分明。前兩句先整體描寫西南諸峰之美,后兩句再聚焦其中的瑯琊山。
(4)“醉翁":因作者自號“醉翁”,又常與客人來此飲酒,所以用“醉翁"來命名此亭?!昂笾保阂?yàn)檐幍闹車兴砂?,松柏都是后凋的樹木,大寒之后才知道它們的品質(zhì)(作者借此表明心志),所以用“后知"來命名此軒。
【答案】
(1)為政寬簡/而事不馳廢/何也
(2)B
(3)①老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。
②剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看。
(4)歐陽修為官從政之道,可概括為兩個(gè)字:寬、簡;其核心是“為民”。《醉翁亭記》中一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂之中。處理政事不廢馳。寬簡有度,張弛適宜,治國安民,實(shí)為明智之舉。(意思對即可)
【解析】
【(1)題詳解】此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意,同時(shí)運(yùn)用以下方法:明詞性(根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)),找句式(注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式),看對話(標(biāo)志詞如曰、云、言),據(jù)修辭(排比、對偶、反復(fù)、頂針)等。
“為政寬簡而事不弛廢何也"的意思是:您治理地方政策寬松簡明,但辦事從不拖拉不理,為什么呢?“而”表示轉(zhuǎn)折標(biāo)志性詞語,“何也”,有疑而問。據(jù)此斷句為:為政寬簡/而事不馳廢/何也。
【(2)題詳解】本題考查一詞多義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先知道這些詞語有幾個(gè)解釋,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語在不同句子中的意思。
A.數(shù)量詞,幾個(gè)/動詞,計(jì)算。B介詞,把/介詞,把。C.名詞,害處/形容詞,敗,疲困。D.形容詞,簡明/動詞,挑選。故選B。
【(3)題詳解】本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語有:
(l)傴僂:彎腰曲背,這里指老人;提攜:牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童;往來:來來往往;絕:斷。
(2)無:沒有;遺:消遣;因:因此;?。耗茫慌f案:以前的案件、檔案;反覆:反復(fù);觀:察看。
【(4)題詳解】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。從【甲】文中的滁人游“太守宴“眾賓歡“太守醉醉能同其樂”可以看出,文章側(cè)重表達(dá)歐陽修與民同樂的從政理念。從【乙】文“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳"等語句中可知,歐陽修認(rèn)為政事的好壞關(guān)系到群眾的利益,表現(xiàn)了他對人民的關(guān)心以及對政事寬而不苛,簡而不繁的態(tài)度。可知,歐陽修以民為本,側(cè)重寬簡的從政理念。
【參考譯文】
【乙】文:歐陽修生性剛毅,見義勇為,就算眼前是陷阱,也不惜觸發(fā)。多次被貶官流放,志向依然不改。剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù),于是仰天長嘆說:“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣,天下的(冤假錯(cuò)案)就可想而知了?!睆拇?,遇到案件就不敢大意了。凡是去做過官的幾個(gè)地方,不追求聲譽(yù),政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都安逸生活。有人問他:“您治理地方政策寬松簡明,但辦事從不拖拉不理,為什么呢?"他回答說:“把放縱當(dāng)成寬松,把簡陋當(dāng)成簡明,那么政事就會得不到及時(shí)處理而讓人民受害。我所說的寬松,是為了不苛刻武斷;簡明,是為了不繁瑣罷了?!?/p>
【答案】
(1)A(2)C
(3)①醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人。
②聽到他們遭受饑寒,為之感到哀傷;見到他們勞苦的狀態(tài),為之感到傷悲。
(4)自豪、自得
(4)甲文以民為本思想體現(xiàn)在與滁州百姓同游;與賓客同宴、同樂、同醉;更重要的是他能夠以百姓的快樂為快樂。乙文中姜太公認(rèn)為要給百姓利益、讓百姓成功、讓百姓活下去、給予百姓快樂,治國者對待百姓要像父母對待孩子、兄長愛護(hù)兄弟一樣,對百姓遭遇感同身受,體現(xiàn)了以民為本的思想。
【解析】
【(1)題詳解】本題考查一詞多義。A.都是“以……為樂"的意思;B.為,是/認(rèn)為;C.所以/原因,緣故;D.對待、相待/遇到;故選A。
【(2)題詳解】本題考查文言虛詞的意義及用法。A.連詞,表承接,不譯/連詞,表轉(zhuǎn)折,但,卻;B.代詞,他們/表反問語氣,難道;C.代詞,代指百姓/代詞,代指愚公;都可翻譯為“他,他們”;D.治理/對、向;故選C。
【(3)題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí),要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重點(diǎn)字詞的翻譯。重點(diǎn)詞:(1)樂:歡樂;述:記述;以:用。(2)饑寒:指遭受饑寒;哀:感到哀
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