第03講 文言文概括分析題（練）-《三步復(fù)習(xí)方案》高考語文一輪復(fù)習(xí)（原卷+解析）

第03講文言文概括分析題

一、閱讀下面的文言文，完成1?5題。

桓譚字君山，沛國相人也。譚以父任為郵，好音律，善鼓琴。簡易不修威儀，博學(xué)多通，

能文幸，有見地，不諂媚，而喜非毀俗儒，由是多見排抵。

哀、平間，住不過郎。俾皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時，高安侯董賢寵幸，女弟為照

佟，皇后日已疏，晏默默不得意。譚進(jìn)說日：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①，陰求陳皇后之過，而

陳后終廢，子夫黨立。今董賢至愛而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動，曰：

“然，為之奈何？“譚日：”刑罰不能加無罪，邪枉?不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚

道求主?；屎竽晟?希更艱難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而

多通賓客，必貽致譏議。不如謝遣門徒，務(wù)執(zhí)廉忐②，此修己正家避禍之道也晏日：“善

遂罷遣?？?，入白皇后，如律所戒。后賢果風(fēng)太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜，

詔獄，無所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先

奏書于賢，說以輔國保身之術(shù)，賢不能用，遂不與通。

羋碼即位，征待承。后太司空宋弘薦譚，拜議部給事中，囚，?疏陳時政所宜，目：“R

聞國之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)輔佐不明則論失時

宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂先者異也?！皶啵皇?。

是時，帝方信裝，多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處，帝謂譚曰：“吾欲以誠決之，何

如？”譚默然良久，日：“臣不讀誠?！钡蹎柶涔?，譚復(fù)極言誡之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚

非圣無法，將下斬之！”譚叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞，意忽忽不樂，道病卒，

時年七十余。

初，譚著《新論》言當(dāng)世行事，世祖善焉?！肚俚馈芬黄闯?，肅宗使班因續(xù)成之。元

和中，肅宗行東巡狩，至沛，使使者祠譚冢，鄉(xiāng)里以為榮。

（節(jié)選自《后漢書?桓譚傳》）

【注】①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②態(tài)：誠實(shí)、謹(jǐn)慎。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務(wù)/輔佐

不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢

者異也/

B.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務(wù)輔佐/

不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善然而政道未理者/其所謂賢者

異也/

C.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)/輔佐不

明則論失時宜血舉多過事/夫有國之右俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異

也/

I）.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)/輔佐不

明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者

異也/

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.昭儀，為中國古代后宮嬪妃的一種。昭儀始置于西漢元帝時期，當(dāng)時為僅次于皇后的位

號,位同丞相.爵比諸侯，北魏亦沿用,后世至明均曾設(shè)置.地位已經(jīng)下降.

B.詔，古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.讖，指秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語，也指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆。

D.世祖，古代帝王的廟號。開國的帝王，子孫以其功最高，稱為世祖。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.桓譚博學(xué)多才，著有《新論》《琴道》，但由于生活中不拘小節(jié)，不重儀表，好發(fā)表意見

指責(zé)他人，所以常受排擠。

B.桓譚為人正直，勸誡傅皇后的父親傅晏，遣散門客，廉潔i革慎，多加提防堇賢。傅氏-■家

在哀帝時期終于能保全性命。

C.桓譚不善諂媚，在董賢結(jié)交他之前，他寫信給董賢，陳述輔佐國家保全自身的辦法，但

董賢并未采納他的意見，桓淳于是不與他往來。

I）.桓譚敢于批評時政得失，因極力反對皇帝迷信讖語，險遭殺身之禍，經(jīng)苦苦哀求才幸免于

難，最后被貶出京城。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。

（2）君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議。不如謝遣門徒，務(wù)執(zhí)廉恚，此修己正家避

禍之道也。

5.哀帝時期，桓譚如何幫助傅氏度過劫難，保全了性命？請簡要說明。（3分）

二、閱讀下面的文言文，完成6?9題。

檀道濟(jì)，少孤，居喪備禮。奉坤事兄，以和譴致稱。簞珥創(chuàng)義，道濟(jì)從入京城，參高祖

建武軍事，討平魯山，禽桓振，以建義勛，封吳興縣五等侯。盧循寇逆，群盜互起，郭寄生

等聚作唐，又從劉道規(guī)討桓謀、荀林等，率厲文武，身先士卒，所向摧破。及徐道覆來通，

道規(guī)親出拒戰(zhàn)，道濟(jì)戰(zhàn)功居多。義熙十二年，高祖北伐，以道濟(jì)為前鋒出淮、澗，所至諸城

戌望風(fēng)降服。至成皋，偽兗州刺史韋華降。徑進(jìn)洛陽，偽平南將軍陳留公姚洸將順。凡拔城

破壘，俘四千余人。議者謂應(yīng)悉教以為京觀。道濟(jì)日：“伐罪吊民，正在今日?！苯澡I而遭

之。于是中重感悅，相率歸之者甚眾。

裁十元年，虜困青州刺史竺夔干東陽城.夔告急c加道濟(jì)住持節(jié)、監(jiān)征討諸軍事，與王

仲德救東陽。未及至，虜燒營，焚攻具遁走。將追之城內(nèi)無食乃開窖取久谷窖深數(shù)丈出谷作

來已經(jīng)再宿虜去已遠(yuǎn)不復(fù)可追乃止。徐羨之將皮廬陵王義真，以告道濟(jì)，道濟(jì)意不同，屢陳

不可，不見納。羨之等謀欲廢少帝，諷道濟(jì)入朝。既至，以謀告之。將廢之夜，道濟(jì)人領(lǐng)軍

府就謝晦宿。晦其夕竦動不得眠，道濟(jì)就寢便熟，晦以此服之.太祖未至,道濟(jì)入守朝堂。

上即位，進(jìn)號征北將軍。道濟(jì)立功前朝，成名甚重；左右腹心,并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，

朝廷疑畏之。太祖殘疾累年.彭城王義康慮宮車晏駕，道濟(jì)不可復(fù)制。十二年，上疾篤，會

索虜為邊寇，召道濟(jì)入朝。十三年春，將造道濟(jì)還鎮(zhèn)，已下船矣，會上疾動，召入祖道，收

付號”。薛彤、進(jìn)之并道濟(jì)腹心，有勇力，時以比張飛、關(guān)羽。初，道濟(jì)見收，脫幢投地日：

“乃受壞汝萬里之長城！”

（選自《宋書?檀道濟(jì)列傳》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.將追之/城內(nèi)無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可追/乃

止

B.將追之城內(nèi)/無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可追/乃

止

C.將追之/城內(nèi)無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去/己遠(yuǎn)不復(fù)可追/乃

止

I）.將追之城內(nèi)/無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去/已遠(yuǎn)不復(fù)可追/乃

止

7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高祖，廟號，一般用千朝代開創(chuàng)者，廟號是帝王死后在太廟立室侍奉的名號。

B.戎夷，文中泛指少數(shù)民族部落。其中“戎”常泛指東方的少數(shù)民族。

C.景平，年號，古代皇帝用來紀(jì)年的名號。年號紀(jì)年法是古代常用的紀(jì)年方法。

D.廷尉，古代官名，秦置，為九卿之一。掌刑獄的官吏，后改為大理。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.檀道濟(jì)守孝盡禮，尊奉兄姐。檀道濟(jì)在父親喪事期間做到了守孝盡禮：他對待姐姐和兄

長，十分恭敬和陳，受到了人們的稱贊。

B.檀道濟(jì)追隨高祖，累獲戰(zhàn)功。高祖剛舉義時，檀道濟(jì)就隨從他進(jìn)入京城，其后多次參與

討伐之戰(zhàn)，身先士卒，立下了許多顯赫戰(zhàn)功。

C.檀道濟(jì)力排眾議，釋放俘虜。義熙十二年，高祖北伐，總共俘獲四千多人，有人建議將

這些人全殺死并運(yùn)回京城示眾，但檀道濟(jì)全部釋放并讓其回家。

D.檀道濟(jì)不附權(quán)臣，力拒廢議。徐裝之打算廢黜廬陵王義真，檀道濟(jì)反對徐茂之這樣做；

后來徐羨之想要廢除少帝，并譏笑檀道濟(jì)不敢入朝。

9.杷文中畫橫線的句子翻譯戌現(xiàn)代漢語.（10分）

（1）晦其夕竦動不得眠，道濟(jì)就寢便熟，晦以此服之。

（2）左右腹心，井經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才氣，朝廷疑畏之。

一、閱讀下面的文言文.完成10?13題。

趙暖，字通賢，天水西人也。受少孤，養(yǎng)母至孝。年十四，有人盜伐其父墓中樹者，更

對之號慟，因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達(dá)，f號不拜，自述孤苦，涕淚交集，惠達(dá)為之隕涕

嘆息者久之。及長，沈深有囂局，略涉書記，周文帝引為相府參軍事。

周閔帝受禪，遷玦州刺史。時周人于江南岸置安蜀城以御陳，屬霖的數(shù)旬，城頹者百余

步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛，引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸受益修守御，爰不從，乃遣使說誘江

外生蠻向武陽，令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居，獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之，其黨各散，陳兵亦遁。以

功授開府儀同三司，再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地，雯諫日：“河南洛陽，四面受

敵，縱得不可以守。請從河北直指太原，傾其巢穴，可一舉以定?！钡鄄患{，師竟無功。致

與宗伯斛斯微素不協(xié)，徵后出為齊州刺史，坐事下獄,自知罪支，遂逾獄走。帝大怒，購之

甚急。腺密奏日：“微自以罪重，懼死遁逃，若不北走匈奴，則南奔君孥。徵雖愚陋，久歷

清顯，奔彼敵國，無益圣朝。今炎旱為災(zāi)，可因茲自莒。”帝從之。微賴而免，斐卒不言。

及隋文帝/色,斐授璽級。進(jìn)位大將軍，賜爵金城郡公，拜桐州刺史。朝廷以斐習(xí)故

事，征并尚書右仆射。未幾，以忤旨出為陜州刺史，轉(zhuǎn)翼州刺史，甚有威惠。更會有疾，

百姓奔馳，爭為祈禱，其得人情如此。冀州市多好蚱果為例寸鐵尺置于樣互姓使之專網(wǎng)而

嘉商頒之天下以為常法會有人盜睫田中芮，為史所執(zhí),。燙目："此乃刺史不能宣風(fēng)化，彼

何罪也？“慰諭遣之，令人教蒿一車賜盜者，盜愧過于重刑。卒于官。

（節(jié)選自《北史?列傳第六十三》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.冀州市多奸/詐費(fèi)為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法

B.奧州市多奸詐/哭為銅斗鐵尺/置r律/白姓便之/帝聞而品焉/頒之/大卜以為常法/

c.冀州市多奸詐/袋為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/

D.冀州市多奸/詐決為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.長揖，古代交際禮儀風(fēng)俗，拱手高舉，自上而下，是晚輩對長輩的特有行禮方式。

B.吳越，古時一般是指春秋時吳國和越國所轄的核心區(qū)域，今多指中國的江浙地區(qū)。

C.大赦，在中國封建社會，帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人，以彰顯恩德。

D.踐昨，走卜昨階中傳.文中指文帝即位：古代廟寢堂前兩階.中階在東.稱昨階°

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.趙燹少時喪父，極其講求孝道。十四歲時，有人盜伐其父墓旁之樹，他便大哭起來，將

盜伐之人擒送官府：周惠達(dá)聽了他的不幸身世，起了惻隱之心。

B.趙燹忠于職守，頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時，力排眾議，以攻代守，獲得

勝利：周武帝進(jìn)兵收復(fù)河南，趙雯獻(xiàn)策卻沒被采納，出師未勝。

C.趙斐以國為垂，不計(jì)個人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙雯不和，犯重罪后越獄逃亡，為防

止其投奔敵國，趙袋建議借旱災(zāi)之名大赦天下，從而將其留下。

D.趙照居官尚德，深受百姓愛戴。趙袋對待盜蒿之人，不僅未加責(zé)罰，反而在寬慰后送其

一車艾蒿來感化他；趙爽每次生病，百姓都紛紛看望，爭者為他祈禱。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）及長，沈深有器局，略涉乃記，周文帝引為相府參軍事。

（2）袋與宗伯斛斯徵素不1辦，徵后出為齊州刺史，坐事下獄。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蔡松年，字伯堅(jiān)。父靖，宋宣和末守燕山。松年從父來，管勾機(jī)宜文字。宗望軍至白河，

郭藥師敗，靖以燕山府降，元帥府軍松年為令史。天會中，遼、宋舊有官者皆換授，松年為

太子中允，除其定府判官，叁從元帥府與齊俱伐宋。是時，初平真定西山群盜，山中居民為

賊污者千余家，松年力為赤論，競得不坐。齊國廢.置行臺尚書省于汴，松年為行臺刑部中

中，都元帥宗弼領(lǐng)行臺事，伐宋，松年兼總軍中六部事。宋稱臣，師還，宗弼入為左丞相，

薦松年為刑部員外郎?；式y(tǒng)七年，尚書省令史許霖告田玨黨事，松年素與玨不相能。是時宗

弼當(dāng)國，玨性剛正，好評論人物，其黨皆君子，韓企先為相愛重之。而松年、許霖欲與汪相

結(jié)，玨拒之，由是構(gòu)怨。故松年、許霖構(gòu)成任等罪狀，功宗弼誅之，君子之黨熄奇。松年前

在宗弼府，而海陵以宗室子在宗弼軍中任使，用是相厚善。天使初，瘠吏部侍郎，俄遷戶部

尚書。海陵ii中都，徙植貨物以實(shí)都城，復(fù)鈔引法，皆自松年后之。海陵課伐宋，以松年家

世仕宋，故亟擢顯位以聳南人觀聽,遂以松年為賀宋正旦使，便還改吏部尚書，尋拜參知政

事。是年，自崇德大夫進(jìn)4&青光祿大夫，遷尚書右丞。未幾，為左丞，封部國公。久之，進(jìn)

拜右丞相，加儀同三司，封衛(wèi)國公。正隆四年薨，年五十三。海陵悼惜之奠于其第魚作祭文

以見意加封吳國公謚文商起復(fù)其子三河主海珪為翰林修撰璋賜上士第。遣翰林待制蕭吁護(hù)送

其喪，歸葬真定。松年事繼母以孝聞，喜周恤親受，性復(fù)豪侈，不計(jì)家之有無。文詞清麗，

尤工樂府，與吳激齊名，時號“吳蔡體”，有集行于世。

（節(jié)選自《金史?蔡松年傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以見意加封吳國公/謚文簡/起復(fù)其子三河主簿/珪為翰

林修撰/璋賜進(jìn)士第

B.海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文以見意/加封吳國公/謚文簡/起復(fù)其子三河主簿珪為翰

林修撰/璋賜進(jìn)士第

C.海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以見意加封吳國公/謚文簡/起復(fù)其子三河主簿/珪為翰

林修撰/璋賜進(jìn)士第

D.海陵悼惜之/奠于其第/命作祭文/以見意加封吳國公/謚文簡/起復(fù)其子三河主簿珪為翰

林修撰/璋賜進(jìn)士第

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.辟，指官府征召人才，也稱征辟、辟舉，是從漢代開始實(shí)行的選拔官員的制度。

B.郎中，文中指尚書、侍郎以卜的高級官員，分掌各司事務(wù)：戰(zhàn)國時也指宮廷侍衛(wèi)。

C.薨，公卿王侯之死的諱稱,帝王之死諱稱崩，大夫之死諱稱不祿，庶人之死稱卒。

D.進(jìn)士，科舉殿試及第者的稱謂。貢士參加殿試錄為三甲的都稱進(jìn)士，一甲有三人。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蔡松年附父降金，才能受到賞識。他本來是宋人，人生軌跡雖受異族入侵、朝代更替影

響，但他也努力有一番作為，職位幾經(jīng)升遷。

B.蔡松年性格復(fù)雜，陷入朝廷黨爭。做官能為受害百姓伸張正義，但被卷入朝廷黨爭之中

時，也因個人恩怨做了一些構(gòu)陷同僚的事。

C.蔡松年仕途順利，財(cái)政能力突出。在做吏部侍郎期間，他用轉(zhuǎn)運(yùn)財(cái)物，發(fā)行紙幣等方式

來充實(shí)新都，使海陵政權(quán)趨于穩(wěn)定。

D.蔡松年重視私德，有孝名有義行。他侍奉繼母，廣有聲明，又喜歡周濟(jì)親友，出手豪奢，

都不顧及家中條件的好壞。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）山中居民為賊污者千余家，松年力為辨論，竟得不坐

（2）海陵謀伐宋，以松年家世仕宋，故唉擢顯位以聳南人觀聽。

一、（2022屆湖北省襄陽市名校高三四模）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

貞現(xiàn)元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。秦始皇營建宮室，而

人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。朕今欲造一殿.材木已具，遠(yuǎn)想秦皇之事，遂不

復(fù)作也。至如雕鏤器物，珠玉服玩，若恣其驕奢，則危亡之期可立待也。自王公以下，第宅、

車服、婚嫁、喪葬，準(zhǔn)品秩不合服用者，宜一切禁斷?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗簡樸，衣無錦

繡，財(cái)帛富饒，無饑寒之弊。岑文本為中書令，宅卑濕，無帷恨之飾。有勸其營產(chǎn)業(yè)者，文

本嘆日：“吾本漢南一布衣耳，竟無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷隼辱之

重，為懼已多，更得言產(chǎn)業(yè)乎？”言者嘆息而退。戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭

字無所，令有司特為之造廟。魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為

征營構(gòu)，五日而就。遣中使賜以素褥布被，以遂其所尚。貞觀十年，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上言：

“宣、饒二州諸山大有根坑，采之極是利益，每歲可得錢數(shù)百萬貫。"太宗曰：“朕貴為天

子，是事無所少之，惟須納嘉言，進(jìn)善事。昔國家軻得數(shù)百萬貫錢何如吐有才行人不回

推賢進(jìn)善之事又不能按舉不法震肅權(quán)豪推道稅鬻根坑以為利益昔堯、舜抵壁于山林，投珠

于淵谷，見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶？”

是日敕放令萬紀(jì)平簞。貞觀十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：“臣自援居左右，

每侍修蟀，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始而不渝。頃年以來，稍

乖夏志，敦樸之理，漸不克終?！笔枳?太宗謂征曰：“人臣事主，順旨甚易，忤情尤難。

朕今聞過能改，庶幾克終善事。若違此言，更何顏與公相見？復(fù)欲何方以理天下？自得公疏，

深覺詞強(qiáng)理直，遂列為屏障，朝夕瞻仰。又尋付史司，冀千載之下識君臣之義。”乃賜征黃

金十斤，成馬二匹。

（節(jié)選自《貞觀政要》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.且國家剩得數(shù)仃萬貫錢何如/得?有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉/不法宸肅/

權(quán)豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/

B.且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如/得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/乂不能按舉不法/震肅權(quán)

豪/惟道校鬻銀坑/以為利益/

C.且國家剩得數(shù)百萬貫錢/何如得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉不法/震肅權(quán)

豪/惟道稅鬻銀坑/以為利益/

D.旦國家剩得數(shù)百萬貫錢/何如得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉/不法震肅/

權(quán)豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/

II.卜列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不止確的一項(xiàng)是（）

A.俸祿，朝廷給予各級官吏的薪酬。形式主要有實(shí)物、糧食、錢幣等。

B.治書侍御史，唐初為御史大夫的副職，管理賦稅、偉餉等財(cái)政事宜。

C.還第，即回家。古代往往有官吏因辭職或被解職而返回自己的私宅。

D.帷幄，指室內(nèi)懸掛的帳幕，常代指天子的近側(cè)或?qū)浀哪桓④妿ぁ?/p>

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太宗認(rèn)為驕奢會帶來滅亡的危險。他以儉律己，雖已備好材木，仍取消建造宮殿的計(jì)劃;

他乂定規(guī)矩戒奢從伶，約束臣下.取得了明顯成效C

B.貞觀年間，上下尚儉。岑文本因出身低微而覺得自己配不上高官厚祿，放棄謀求私產(chǎn)：

而戴胃、魏征身居要職卻居宅簡陋，得到太宗的嘉許。

C.權(quán)萬紀(jì)進(jìn)言朝廷建議開采宜、饒兩州銀坑獲利，受到太宗責(zé)罰。太宗認(rèn)為，天子應(yīng)當(dāng)采

納嘉言、多行善事，不能好利賤義而變成昏庸的君王。

D.太宗尊崇堯舜之道，不愿意重蹈桓帝、靈帝等昏君的覆轍：他不僅能以史為鑒，還能樂

于接受臣子勸諫，不斷修正自我，力求做到慎終如始。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（I）而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。

（3）頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。

14.太宗期望后人能識其“君臣之義”，太宗和魏征的“君臣之義’體現(xiàn)在什么地方？請簡要說

明。

二、（2022屆湖南省長沙市地區(qū)學(xué)校高三考前）閱讀下面的文言文，完成10?14題。

梁太祖即位，馬殷遣使阜雋，太祖拜殷侍中兼中書令，封楚王。

荊南高季昌以兵斷漢口，邀殷貢使，股遣許德勛攻其沙頭，李昌求和，乃止。楊行密袁

州刺史3師周來秦c師周3健豪侯頗通緯候兵書自宜五世將家娛丕能憑帶與酒送聚飲酸則理

舞悲歌慷慨泣下行密聞之疑其有異志使人察其動靜。師周益懼,謂其裨將蔡毋幸曰：“吾與

是人為敵境，吾常望其營上云氣甚佳，未易畋也。吾聞馬公仁者，待士有禮，吾欲逃死于是

可乎？"幸曰：“公自圖之，章舌可斷，語不泄也。''師周以兵獵境上,乃奔于楚，恭毋幸縱

其家屬隨之。殷聞師周至，大喜曰：“吾方南圖嶺表而得此人，足矣。”以為馬步軍都指揮使,

率兵攻嶺南，取昭、賀、梧、蒙、龔、富等州。股表師周昭州刺史。

朗州雷彥恭召吳人攻平江，許德勤擊敗之。殷遣秦彥暉攻即州，彥恭奔于吳，執(zhí)其弟彥

雄等七人送于梁。于是澧州向瑰、辰州宋鄴、淑州昌師益等率溪洞諸蠻皆附于殷。般詩開朗

州為永順軍，表張佶節(jié)度使。殷乃請依唐太宗故事，開天冊府，置官屬。太祖拜殷天冊上將

軍，股以其弟皆為左相，存為右相，廖光圖等十八人為學(xué)士。又帝時，加殷武昌、黔江、寧

遠(yuǎn)等軍節(jié)度使，洪、鄂四面行營都統(tǒng)。

唐莊宗滅梁，殷遣其子希范修貢京師，上梁所授都統(tǒng)印。一宗問洞庭廣狹.希范對日：

“車駕南巡.才堪■飲馬爾c“莊宗喜之c莊宗平蜀,殷大慎.我來早件.莊宗下名書慰勞之C

明宗即位，遣使修貢，并賀明年正月，荊南高季昌執(zhí)其貢使史光憲。殷遺袁詮、王環(huán)等攻之，

至其城下，李昌求和，乃止。

——節(jié)選自北宋歐陽修《新五代史?世家-先世家第六》

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.師周/勇健豪俠/頗通緯候兵書/自言五世將家/懼不能免/常與酒徒聚飲/醉則起舞/悲歌慷慨

泣下/行密聞之/疑其有異志/使人察其動靜/

B.師周/勇健豪俠/頗通緯候兵書/自言五世將/家懼不能免/常與酒徒聚飲/醉則起舞/悲歌慷慨

泣下/行密聞之/疑其有異志/使人察其動靜/

C.師周/勇健豪俠/頗通緯候/兵書自言五世將/家懼不能免/常與酒徒聚飲酹/則起舞悲歌/慷慨

泣下/行密聞之疑/其有異志/使人察其動靜/

D.師周/勇健豪俠/頗通緯候/兵|洎言五世將家旗不能免/常與酒徒聚飲/醉則起舞/悲歌慷慨

泣卜7行密聞之/疑其有異志/使人察其動靜/

II.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.修貢，獻(xiàn)納貢品，原始氏族社會末期，被征服的部落必須向征服者進(jìn)獻(xiàn)本地的土特產(chǎn)品。

B.緯候，亦為“經(jīng)緯之術(shù)”，即讖緯之學(xué)，“緯”是相對于“經(jīng)”而言的，多指天象符瑞、占驗(yàn)

災(zāi)異之術(shù)。

C.裨將，副將，裨，本義指古代祭祀時穿的次等禮服?！叭齻€臭皮匠，頂過諸葛亮”，其中

的“皮匠”其實(shí)起初的用詞就是“裨將

D.致仕，表示辭去官職。一股致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。表示辭官的還有“返

初服”“乞骸骨'’等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.呂師周精通讖緯之學(xué)，觀察到馬殷營寨的云氣，有王侯將相之美，同時，在面對楊行密

的懷疑下，呂師周果斷投奔馬殷。

B.蔡毋章身為呂師周的謀士，在呂師周易主的過程中為其保密，并任其家屬跟隨。

C.馬殷請求設(shè)立天策府，任命官員，梁太祖還封他為天冊上將軍。馬殷于是開府設(shè)官，將

他的楚地系統(tǒng)地管理起來。

D.唐莊宗火梁后，作為前臣，馬股派兒子馬希范獻(xiàn)上梁授予的都統(tǒng)印，表示了自己的一片

忠心。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)章曰：“公自圖之，章舌可斷，語不泄也?！?/p>

(2)莊宗問洞庭廣狹，希范對曰：“車駕南巡，才堪飲馬爾。”

14.《三楚新錄》中評價馬股：“殷寬厚大度，得士死力?！苯Y(jié)合文本具體內(nèi)容，概括他痛得

這個美譽(yù)的原因。

第03講文言文概括分析題

一、閱讀下面的文言文，完成1?5題。

桓譚字君山，沛國相人也。譚以父任為郵，好音律，善鼓琴。簡易不修威儀，博學(xué)多通，

能文幸，有見地，不諂媚，而喜非毀俗儒，由是多見排抵。

哀、平間，住不過郎。俾皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時，高安侯董賢寵幸，女弟為照

佟，皇后日已疏，晏默默不得意。譚進(jìn)說日：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①，陰求陳皇后之過，而

陳后終廢，子夫黨立。今董賢至愛而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動，曰：

“然，為之奈何？“譚日：”刑罰不能加無罪，邪枉?不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚

道求主?；屎竽晟?希更艱難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而

多通賓客，必貽致譏議。不如謝遣門徒，務(wù)執(zhí)廉忐②，此修己正家避禍之道也晏日：“善

遂罷遣?？?，入白皇后，如律所戒。后賢果風(fēng)太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜，

詔獄，無所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先

奏書于賢，說以輔國保身之術(shù)，賢不能用，遂不與通。

羋碼即位，征待承。后太司空宋弘薦譚，拜議部給事中，囚，?疏陳時政所宜，目：“R

聞國之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)輔佐不明則論失時

宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂先者異也?！皶?，不省。

是時，帝方信裝，多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處，帝謂譚曰：“吾欲以誠決之，何

如？”譚默然良久，日：“臣不讀誠?！钡蹎柶涔剩T復(fù)極言誡之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚

非圣無法，將下斬之！”譚叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞，意忽忽不樂，道病卒，

時年七十余。

初，譚著《新論》言當(dāng)世行事，世祖善焉?！肚俚馈芬黄闯?，肅宗使班因續(xù)成之。元

和中，肅宗行東巡狩，至沛，使使者祠譚冢，鄉(xiāng)里以為榮。

（節(jié)選自《后漢書?桓譚傳》）

【注】①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②態(tài)：誠實(shí)、謹(jǐn)慎。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務(wù)/輔佐

不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢

者異也/

B.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝/而理合世務(wù)輔佐/

不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善然而政道未理者/其所謂賢者

異也/

C.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)/輔佐不

明則論失時宜血舉多過事/夫有國之右俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異

也/

I）.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)/輔佐不

明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者

異也/

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.昭儀，為中國古代后宮嬪妃的一種。昭儀始置于西漢元帝時期，當(dāng)時為僅次于皇后的位

號,位同丞相.爵比諸侯，北魏亦沿用,后世至明均曾設(shè)置.地位已經(jīng)下降.

B.詔，古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.讖，指秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語，也指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆。

D.世祖，古代帝王的廟號。開國的帝王，子孫以其功最高，稱為世祖。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.桓譚博學(xué)多才，著有《新論》《琴道》，但由于生活中不拘小節(jié)，不重儀表，好發(fā)表意見

指責(zé)他人，所以常受排擠。

B.桓譚為人正直，勸誡傅皇后的父親傅晏，遣散門客，廉潔i革慎，多加提防董賢。傅氏-■家

在哀帝時期終于能保全性命。

C.桓譚不善諂媚，在董賢結(jié)交他之前，他寫信給董賢，陳述輔佐國家保全自身的辦法，但

董賢并未采納他的意見，桓淳于是不與他往來。

I）.桓譚敢于批評時政得失，因極力反對皇帝迷信讖語，險遭殺身之禍，經(jīng)苦苦哀求才幸免于

難，最后被貶出京城。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。

（2）君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議。不如謝埴門徒，務(wù)執(zhí)廉忌，此修己正家避

禍之道也。

5.哀帝時期，桓譚如何幫助傅氏度過劫難，保全了性命？請簡要說明。（3分）

1.【答案】C

【解析】本題考查文言文斷句能力。“臣聞國之廢興在于政事”“政事得失由乎輔佐”“輔

佐賢明則俊士充朝而理合世務(wù)”，三句間形成頂針回環(huán)修辭，“輔佐賢明則俊士充朝而理合

世務(wù)”“輔佐不明則論失時宜而舉多過事”之間形成鮮明的對照關(guān)系，結(jié)構(gòu)上詞性字?jǐn)?shù)等也

對應(yīng)，據(jù)以上分析排除ADO“夫”作為句首發(fā)語詞，之前應(yīng)該停頓：“有國之君”是“俱

欲興化建善”的主語，二者之間不可斷開；“然而”引領(lǐng)下文，與上文形成對比轉(zhuǎn)折關(guān)系，

之前應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)。故選C

2.【答案】D

【解析】本題考管理解古代文化常識的能力。D項(xiàng)，”開國的帝士，子孫以其功最高，稱為

世祖”錯，“世祖”是指中國皇帝的廟號之一，一般作為斷代史開創(chuàng)者，或該王朝承上啟下

的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開辟了該王朝的一個全新

歷史時期。

故選D。

3.【答案】A

【解析】本題考查概括和分析文中內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A項(xiàng)，“但由于生活中不拘小節(jié)，不重

儀表.好發(fā)表意見指責(zé)他人，所以常受排擠”錯.原文“而喜非毀俗儒.由是多見排抵”.

意思是“而且喜歡批評那些庸俗的讀書人，因此很受排擠”，可知受排擠的原因是“喜歡批

評那些庸俗的讀書人”，而非“生活中不拘小節(jié)，不重儀表”.

故選Ao

4.【答案】（1）刑罰不能施于無罪之人，邪惡不正直之徒不能戰(zhàn)勝正直之士。讀書人憑借

才智求取君恩，女子憑借諂媚討好的辦法求取皇上恩寵。

（2）君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛結(jié)交賓客，一定會授人以柄，招致非議，不如

遣散門客，務(wù)必堅(jiān)持廉潔i堇慎，這是修身齊家躲避災(zāi)禍的辦法.

【解析】本題考查翻譯文言句子的能力。重點(diǎn)字詞：（1）無罪，無罪之人；正人，正直之

±;以，憑借；要，求取。（2）尊重，尊貴；多通，廣泛結(jié)交：貽，授人以柄；謝遣，遣

散。

5.【答案】（1）防備他人驅(qū)使的醫(yī)巫和在外尋求的占卜星象的方士。（2）勸諫皇后的父親

遣散門客，廉潔謹(jǐn)慎

【解析】本題考查把握文章內(nèi)容耍點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。原文“皇后年少，希更艱

難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備”，意思是“皇后年輕，求取恩寵更加艱難，有人

驅(qū)使醫(yī)巫，在外尋求占卜星象的方士，這不可不防備”，可概括出“防備他人驅(qū)使的醫(yī)巫和

在外尋求的占卜星象的方士”；原文“又君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議。不如謝

遣門徒，務(wù)執(zhí)廉態(tài)，此修己正家避禍之道也”，意思是“君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛

結(jié)交賓客，一定會授人以柄，招致非議，不如遣散門客，務(wù)必堅(jiān)持廉潔謹(jǐn)慎，這是修身齊家

躲避災(zāi)禍的辦法”，可概括出“勸諫皇后的父親遣散門客，廉潔遂慎”。

【參考譯文】

桓譚字君山，沛國相縣人。桓譚憑借父親的關(guān)系擔(dān)任郵官，喜好音律，善于彈琴。他不

拘小節(jié)，不注重儀表，博學(xué)多才，擅長寫文章，有獨(dú)到見解，不討好逢迎，而且喜歡批評那

些庸俗的讀書人，因此很受排擠。

哀帝、平帝時，他的職位沒有超出郎官。仲皇后的父親孔鄉(xiāng)侯傅晏對桓譚很友好。這時

候，高安侯董賢受到寵幸，他的妹妹是昭儀，皇后一天天被疏遠(yuǎn)，傅晏默默無語，很不得志。

桓譚勸說道：“先前武帝要冊立衛(wèi)子夫做皇后，暗中尋求陳皇后的過錯，而陳皇后最終被廢

黜，于夫最終被冊立?，F(xiàn)在量賢最受寵愛，而他的妹妹又特別受到寵幸，恐怕要有衛(wèi)于夫替

代皇后那樣的變故，能不擔(dān)憂嗎！"侍晏很受觸動，說：“是這樣的，對此怎么辦呢？"桓

譚說：“刑罰不能施于無罪之人，邪惡不正直之徒不能戰(zhàn)勝正直之士。讀書人憑借才智求取

君恩，女子憑借諂媚討好的辦法求取皇上恩寵?；屎竽贻p，求取恩寵更加艱難，有人驅(qū)使醫(yī)

巫，在外尋求占卜星象的方士，這不可不防備。另外，君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛結(jié)

交賓客，一定會授人以柄，招致非議，不如遣散門客，務(wù)必堅(jiān)持廉潔謹(jǐn)慎，這是修身齊家躲

避災(zāi)禍的辦法。”傅晏說：“好。”于是遣散門客，入朝告訴皇后，如同桓譚所告誡的那樣。

后來蓍酢果然唉使太醫(yī)令鬼欽.讓他羅織傅氏的罪狀。干是朝庭逮捕了身后的弟弟侍中停妻.

奉詔立案，一無所獲，才解除關(guān)押，所以俾氏在哀帝時期最終佚全了性命。等到董賢做大司

馬，聽到桓譚的名字，想和他結(jié)交?；缸T先呈遞書信給董賢，用輔佐國家保全自身的辦法來

勸說他，董賢不能采納，桓譚于是不與他往來。

世祖即皇位，征召桓譚為待詔。后來大司空宋弘推薦桓譚，拜議部給事中，因而上書陳述

當(dāng)時政事應(yīng)注意事宜，說：“我聽說國家的廢興，在于政事；而政事的得失，決定于輔佐是否得

人。輔佐賢明，賢俊之士充滿朝廷，而治理能與世務(wù)相吻合；輔佐不明，議論的事不合時宜，舉

措就多失誤。作為國家的君主，都想興教化建善政，然而政事不能治理好，是由于賢者意見不

一。”奏章呈上后，皇上不看。

這時，皇上正迷信圖誠，常用來決定疑惑難明之事?；噬舷略t令聚會商議，確定靈臺的

位正，皇上對桓譚說：“我想用圖誠來決定此事，怎么樣？"桓譚沉默好久，說：“我不讀

圖誠。”皇上問他原因，桓譚又極力辯說圖讖不合乎義理。皇上大怒道：“桓譚批評我無治

國之正法，拉出去斬了他！”恒譚磕頭磕得額頭流血，哀求很久才得以赦免。后來被調(diào)出京

城做六安郡郡丞，內(nèi)心常感到悶悶不樂，在上任途中病死，死時七十多歲。

起初，桓譚著《新論》一書言當(dāng)世行事，世祖稱好?！斗畹馈芬黄獩]有完成，肅宗令班固繼續(xù)

完成。元和中，肅宗到東邊巡華，至沛，派使者祭汜桓譚墓冢，鄉(xiāng)里引以為榮。

二、閱讀下面的文言文，完成6?9題。

檀道濟(jì)，少孤，居喪備禮。奉姊事兄，以和謹(jǐn)致稱。章科創(chuàng)義，道濟(jì)從入京城，參高祖

建武軍事，討平魯山，禽桓振，以建義勛，封吳興縣五等侯。盧循寇逆，群盜互起，郭寄生

等聚作唐，又從劉道觀討桓謙、荀林等，率厲文武，身先士卒，所向摧破。及徐道炭耒逼，

道規(guī)親出拒戰(zhàn)，道濟(jì)戰(zhàn)功居多。義熙十二年，高祖北伐，以道濟(jì)為前鋒出淮、；肥，所至諸城

戌望風(fēng)降服。至成皋，偽兗州刺史韋華降。徑進(jìn)洛陽，偽平南將軍陳留公姚洸歸順。凡拔城

破壘，俘四千余人。議者謂應(yīng)悉投以為京觀。道濟(jì)日：“伐罪吊民，正在今日?！苯葬尪?/p>

之。于是衣重感悅，相率歸之者甚眾。

孝十元年，虜困青州刺史竺夔于東陽城，夔告急。加道濟(jì)使持節(jié)、監(jiān)征討諸軍事，與王

仲德救東陽。未及至，虜燒營，焚攻具遁走。將追之城內(nèi)無食乃開窖取久谷窖深數(shù)文出谷作

米已經(jīng)再宿虜去已遠(yuǎn)不復(fù)可追乃止。徐羨之將廢廬陵王義典，以告道濟(jì)，道濟(jì)意不同，屢陳

不可，不見納。羨之等謀欲廢少帝，諷道濟(jì)入朝。既至，以謀告之。將廢之夜，道濟(jì)人領(lǐng)軍

府就謝晦宿。晦其夕竦動不得眠，道濟(jì)就寢便熟，晦以此服之.太祖未至,道濟(jì)入守朝堂。

上即位，進(jìn)號征北將軍。道濟(jì)立功前朝，威名甚更；左右腹心,并經(jīng)百戰(zhàn)，諸子又有才前，

朝廷疑畏之。太祖殘疾累年.彭城王義康慮宮車晏駕，道濟(jì)不可復(fù)制。十二年，上疾篤，會

索虜為邊寇，召道濟(jì)入朝。十三年春，將遣道濟(jì)還鎮(zhèn)，已下船矣，會上疾動，召入祖道，收

付季”。薛彤、進(jìn)之并道濟(jì)腹心，有勇力，時以比張飛、關(guān)羽。初，道濟(jì)見收，脫幢投地曰：

“乃復(fù)壞汝萬里之長城！”

（選自《宋書?檀道濟(jì)列傳》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.將追之/城內(nèi)無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可追/乃

止

B.將追之城內(nèi)/無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可追/乃

止

C.將追之/城內(nèi)無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去/己遠(yuǎn)不復(fù)可追/乃

止

I）.將追之城內(nèi)/無食/乃開窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去/已遠(yuǎn)不復(fù)可追/乃

止

7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高祖，廟號，一般用千朝代開創(chuàng)者，廟號是帝王死后在太廟立室侍奉的名號。

B.戎夷，文中泛指少數(shù)民族部落。其中“戎”常泛指東方的少數(shù)民族。

C.景平，年號，古代皇帝用來紀(jì)年的名號。年號紀(jì)年法是古代常用的紀(jì)年方法。

D.廷尉，古代官名，秦置，為九卿之一。掌刑獄的官吏，后改為人理。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.檀道濟(jì)守孝盡禮，尊奉兄姐。檀道濟(jì)在父親喪事期間做到了守孝盡禮：他對待姐姐和兄

長，十分恭敬和睦，受到了人們的稱贊。

B.檀道濟(jì)追隨高祖，累獲戰(zhàn)功。高祖剛舉義時，檀道濟(jì)就隨從他進(jìn)入京城，其后多次參與

討伐之戰(zhàn)，身先士卒，立下了許多顯赫戰(zhàn)功。

C.檀道濟(jì)力排眾議，釋放俘虜。義熙十二年，高祖北伐，總共俘獲四千多人，有人建議將

這些人全殺死并運(yùn)1口1京城示眾，但檀道濟(jì)全部釋放并讓其I口I家。

D.檀道濟(jì)不附權(quán)臣，力拒廢議。徐羨之打算廢黜廬陵王義真，檀道濟(jì)反對徐羨之這樣做；

后來徐羨之想要廢除少帝，并譏笑檀道濟(jì)不敢入朝。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）晦其夕竦動不得眠，道濟(jì)就寢便熟，晦以此服之。

（2）左右腹心，并經(jīng)白戰(zhàn)，諸子乂有才氣，朝廷疑畏之。

6.【答案】A

【解析】本題考查文言斷句的能力。依據(jù)上文“虜燒營，焚攻具遁走”可知，敵人已經(jīng)

棄城逃跑，所以后文不可能是檀道濟(jì)追趕他們到城內(nèi)，即“將追之城內(nèi)”，只能是檀道濟(jì)“將

追之”，而“城內(nèi)無食”，排除B、D：“虜去己遠(yuǎn)”，意思是敵人已經(jīng)逃離很遠(yuǎn)了，“已

遠(yuǎn)”是“去”的補(bǔ)語，“虜去已遠(yuǎn)”是后文“不復(fù)可追”的原因，排除及

7.【答案】B

【解析】本析考杳對古代文化常識的掌握能力“B項(xiàng)戎’常泛指東方的少數(shù)民族”

說法錯誤：戎，泛指的是西部少數(shù)民族。

8.【答案】I）

【解析】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“并譏笑檀道濟(jì)不敢入朝”說法

錯誤，文中“諷道濟(jì)入朝”的意思是用委婉的言詞奉勸檀道濟(jì)入朝。

9.【答案】（1）謝晦那天晚上恐懼不安，難以入睡，而檀道濟(jì)一倒在床上就睡熟了，

謝晦因此佩服他。

（2）手下心腹將領(lǐng)，都曾身經(jīng)百戰(zhàn)，幾個兒子又都有才氣，朝廷漸漸猜疑畏懼他。

【解析】本題考查翻譯文中句子的能力。第一小題得分點(diǎn)：竦動，恐懼不安；就寢，上床睡

覺；熟，睡熟；以此，因此。第二小題得分點(diǎn)：左右，身邊的人，手下；并，都；疑畏，猜

疑畏懼：之，他。

【參考譯文】

檀道濟(jì)，年幼時失去了父親，處在喪事期間能守孝盡禮。義養(yǎng)姐姐，服侍兄長，由于他

和睦恭敬而獲得好的稱譽(yù)。宋高祖舉義時，檀道濟(jì)隨從他進(jìn)入京城，參與高祖建式軍事，討

伐平定了魯山，俘獲了桓振，因參加起義有功勞，被封為吳興公五等侯。盧循叛亂時，眾賊

寇紛紛興起，郭寄生等聚集在作唐作亂，他又跟隨劉道觀討伐桓謙、荀林等人，他處處以身

作則，來激勵文武官員，沖鋒陷陣必定走在士兵前頭，所以大軍所指向的地方，無不被攻破。

等到徐道覆來進(jìn)遙，劉道規(guī)親自出兵迎戰(zhàn)，檀道濟(jì)的戰(zhàn)功最多。義熙十二年，高祖北伐，任

命檀道濟(jì)為前鋒，出兵淮水、肥水，軍隊(duì)所到之處，各城守?cái)臣娂娡督怠＼婈?duì)到達(dá)成皋，偽

克州刺史韋華降順。徑直進(jìn)攻:各陽，偽平南將軍陳留公姚洗歸服。一路奪取城池，攻破軍壘，

共俘獲四千多人。有人提議說，應(yīng)該把這些人全部殺掉，將其尸體運(yùn)到京城向人們展示以壯

軍威。檀道濟(jì)說：“討伐罪人而安撫百姓，正在今天?！北汜尫湃糠敳⒆屗麄兓丶?。于

是戎、夷等少數(shù)民族都很感激，相互率領(lǐng)其部族來歸順的很多.

景平元年，敵軍在東陽城圍攻青州刺史竺夔，竺夔向朝廷告急。皇帝加檀道濟(jì)使持節(jié)、

監(jiān)征討諸軍事，與王仲德一起救援東陽。還未到達(dá)，敵軍就燒掉軍營，焚毀攻城器械逃遁。

檀道濟(jì)將要率軍追擊他們，但城內(nèi)沒有糧食，于是打開窖倉，我出陳年老谷；窖有幾丈深，

等到取出稻谷碾成米，已經(jīng)過了兩個晚上；敵寇已逃離很遠(yuǎn)了。再不能追上，于是才停止了。

徐曼之打算廢黜廬陵王劉義典，就把這件事告訴了柳道濟(jì)，檀道濟(jì)有不同的意見，多次向徐

羨之陳說這樣做不行，但均不被采納。徐羨之等人又密謀要廢除少帝，用委婉的言詞奉勸檀

道濟(jì)入朝。橙道濟(jì)來到以后，徐羨之把他們謀劃的事告訴他。在要廢除少帝的這天晚上，檀

道濟(jì)進(jìn)入領(lǐng)軍府跟謝晦一同住宿。謝晦那天晚上恐懼不安，難以入睡，檀道濟(jì)一倒在床上就

睡熟了，謝晦因此佩服他。太祖還未進(jìn)入京城時，檀道濟(jì)進(jìn)入朝堂守衛(wèi)。太祖登位后，進(jìn)號

檀道濟(jì)為征北將軍。檀道濟(jì)在前朝立有顯赫的功勞，威望很高；手下心腹將領(lǐng)，都曾身經(jīng)百

戰(zhàn)，幾個兒子又都有才氣,朝廷漸漸猜疑畏懼他。太祖重病多年，彭城王劉義康擔(dān)心皇帝一

旦駕崩.柳道濟(jì)就不能再控制c元嘉十二年.皇帝病得很厲害.適逢北魏侵犯邊境.使召槽

道濟(jì)入朝。十三年春天，皇帝打算派遣檀道濟(jì)回去鎮(zhèn)守，檀道濟(jì)已經(jīng)動身下了船，恰好皇帝

的病又發(fā)作。劉義康于是召回檀道濟(jì)，并以祭祀路神為他設(shè)宴送行之名，趁機(jī)將他逮捕。薛

彤、進(jìn)之都是檀道濟(jì)的心腹干將，有膽量和勇力，當(dāng)時人們把池們比作張飛、關(guān)羽。起初，

楂道濟(jì)被捕時，生得脫下頭巾擲在地上說：“竟然破壞國家的根基！”

一、閱讀下面的文言文，完成10?13題。

趙暖，字通賢，天水西人也。爽少孤，養(yǎng)母至孝。年十四，有人盜伐其父墓中樹者，焚

對之號慟，因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達(dá)，f學(xué)不拜，自述孤苦，涕淚交集，惠達(dá)為之隕涕

嘆息者久之。及長，沈深有器局.略涉書記，周文帝引為相府參軍事。

周閔帝受禪，遷碳州刺史。時周人于江南岸置安蜀城以御陳，屬案雨數(shù)旬，城頹者百余

步。蠻西鄭南鄉(xiāng)叛，引陳將吳明徹欲掩安菊。議者皆勸更益修守御，更不從，乃遣使說誘江

外生蠻向武陽，令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居，獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之，其黨各散，陳兵亦遁。以

功授開府儀同三司，再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地，雯諫日：“河南洛陽，四面受

敵，縱得不可以守。請從河北直指太原，傾其巢穴，可一舉以定。“帝不納，師竟無功。焚

與宗伯斛斯微素不協(xié)，徵■后出為齊州刺史，坐事下獄,自知罪重，遂逾獄走。帝大怒，購之

甚急。暖密奏曰：“微自以罪重，懼死遁逃，若不北走匈奴，則南奔君舉。微雖愚陋，久歷

清顯，奔彼敵國，無益圣勃。今炎旱為突，可因茲內(nèi)卷?！钡蹚闹?。薇賴而兔，斐卒不言。

及隋文帝落中，獎授璽統(tǒng)。進(jìn)位大將軍，賜爵金城郡公，拜相州刺史。朝廷以堤習(xí)故

事，征并尚書右仆射。未幾，以忤旨出為陜州刺史，轉(zhuǎn)冀州刺史，甚有威惠。爽嘗有疾，

百姓奔馳，爭為祈禱，其得人情如此。冀州市多奸詐夷為銅斗鐵尺寬于肆百姓便之帝聞而

嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜哭田中蒿,為吏所執(zhí)。爽曰：“此乃刺史不能宣風(fēng)化，彼

何罪也？”慰諭遣之，令人載蒿一車賜盜者，盜愧過于重刑。卒于官。

（節(jié)選臺《北史-列傳第六十三》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.冀州市多奸/詐袋為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法

B.冀州市多奸詐/費(fèi)為銅斗鐵尺/置于肆/白姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/

c.奧州市多奸詐/哭為銅斗鐵尺/置r律/白姓便之/帝聞向嘉焉/頒之人卜/以為常法/

D.冀州市多奸/詐英為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.長揖，古代交際禮儀風(fēng)俗，拱手高舉，自上而下，是晚輩對長輩的特有行禮方式。

B.吳越，古時一般是指春秋時吳國和越國所轄的核心區(qū)域，今多指中國的江浙地區(qū)。

C.大赦，在中國封建社會，帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人，以彰顯恩德。

D.踐昨，走上昨階主位，文中指文帝即位；古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱昨階。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.趙熨少時喪父，極其講求孝道。十四歲時，有人盜伐其父墓旁之樹，他便大哭起來，將

盜伐之人擒送官府；周惠達(dá)聽了他的不幸身世，起了惻隨之心。

B.趙袋忠于職守，頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時，力排眾議，以攻代守，獲得

勝利；周武帝進(jìn)兵收復(fù)河南，趙燹獻(xiàn)策卻沒被采納，出師未勝。

C.趙爽以國為重，不計(jì)個人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙盟不和，犯重罪后越獄逃亡，為防

止其投奔敵國，趙袋電議借旱災(zāi)之名大赦天下，從而將其留下。

D.趙焚居官尚德，深受百姓愛戴。趙焚對待盜蒿之人，不僅未加責(zé)罰，反而在寬慰后送其

一車艾蒿來感化他：趙躡每次生病，百姓都紛紛看望，爭著為他祈禱。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）及長，沈深有器局，略涉書記，周文帝引為相府參軍事。

（2）費(fèi)與宗伯斛斯徵素不俗，徵后出為齊州刺史，坐事下獄。

10.【答案】C【解析】本題考查文言斷句的能力。劃線句的翻譯是：冀州市場中有許多

奸詐之人，趙盟命人制作了銅斗鐵尺，把它們放在市場上，百姓感到很方便。文帝聽說之后

非常贊賞這種做法，將之頒行天下，并作為常設(shè)的制度?！凹樵p”為名詞，即奸詐之人，不

宜斷開，排除A、D兩項(xiàng)：“頒之”，意為將之頒布施行，故“天下”直接其后，排除B、D

兩項(xiàng)。

11.【答案】A