武邑中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精河北武邑中學(xué)2016-2017學(xué)年下學(xué)期高二期中考試語文試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑.寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效.3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（33分)（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成第1—3題.一部中國文學(xué)史究竟應(yīng)該從何時說起？這看起來是個簡單的問題,但是要說清楚并不容易.從理論上講，我們可以把藝術(shù)的起源追溯到與人類的起源一樣久遠(yuǎn)。從后世的文獻記載出發(fā)，我們也可以做出適當(dāng)?shù)南胂笮悦枋?。如《禮記》所載的《蠟辭》,《吳越春秋》中提到的《彈歌》，還有先秦兩漢文獻中留下的關(guān)于炎黃大戰(zhàn)、大禹治水等等的神話傳說。我們自然不能輕率地將這些歷史的記載否定，然而所有這一切都屬于后世的記憶，暫時又難以得到實物的證實。然而幸運的是，我們發(fā)現(xiàn)了大量的殷商時代的甲骨卜辭,發(fā)現(xiàn)了銅器銘文,在傳世文獻中保存下來了《盤庚》和《商頌》，還有在先秦兩漢傳世文獻中有關(guān)殷商時代的遺文遺詩與神話傳說。它們之間互相發(fā)明互相印證,共同構(gòu)建了殷商文學(xué)的歷史。從此，中國文學(xué)脫離了傳說的時代，步入了一個有文字記載的新的時代.甲骨文帶給殷商文學(xué)的意義,從文學(xué)的角度來講,我們首先要考慮它的文字載體意義.這有兩點,一是這些文字?jǐn)?shù)量龐大,結(jié)構(gòu)完整，說明它已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字.二是這些甲骨卜辭的文字書寫已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)臄⑹聴l理，甚至有了基本的文例程式,一篇典型的甲骨卜辭會同時包括敘辭、命辭、占辭、驗辭等四大部分，有著完整的敘事結(jié)構(gòu)，辭匯豐富,語言簡潔,體現(xiàn)了敘事文的初步技巧，因而我們可以將其納入早期文學(xué)的范疇，它本身就構(gòu)成了殷商文學(xué)的重要組成部分.可以與甲骨文相提并論的是銅器銘文。中國古代青銅器的制造,到殷商時代達(dá)到了一個高峰,出土器物中有些相當(dāng)精美，其中有些器物上也刻有文字。將殷商銅器銘文上的文字與甲骨文字進行比較，會發(fā)現(xiàn)二者在字形結(jié)構(gòu)的組合上有許多共同之處。但是作為鑄造在青銅器上的銘文，因為其書寫工具不同，方式不同，記述功能不同，二者之間又有不同的文字特征。尤其值得注意的是,在殷商銅器銘文中,幾十字以上的銘文很少見到,大多數(shù)只有幾字，而且好多字是合體字，具有鮮明的圖案特征。因而,銅器銘文代表了殷商文字書寫的另一種情況。商代社會是否還曾經(jīng)存在過其他的文字書寫形式？是否還有其他文體的文學(xué)？當(dāng)然有。何以知此？這是由甲骨文與銅器銘文的特殊用途考知的。我們知道，占卜在殷商王朝的生活中雖然占有非常重要的地位，但它畢竟只是社會生活的一部分,在青銅器上鑄字的活動更是如此。那么我們自然就會想到，當(dāng)時的人們在日常生活中所發(fā)生的無數(shù)重要的事情，又記載在哪里呢？《尚書?多士》曰：“惟殷先人有冊有典?！薄抖嗍俊窞橹艹鯐r文獻,是周公訓(xùn)誡殷商舊臣的記錄?？梢?，“冊”與“典”乃是殷商時代更為重要的文字文獻。（摘編自趙敏俐《殷商文學(xué)史的書寫及其意義》）1．下列對原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．從《禮記》所載《蠟辭》,《吳越春秋》中提到的《彈歌》，還有先秦兩漢的歷史文獻等記載出發(fā),我們可以推想，藝術(shù)的起源很久遠(yuǎn)。B．諸如先秦兩漢文獻中的關(guān)于炎黃大戰(zhàn)等的神話傳說等，是后世的記憶,我們不能輕率否定,要作為歷史則需要實物加以證實.C．先秦兩漢傳世文獻中有關(guān)殷商時代的遺文遺詩與神話傳說互相發(fā)明互相印證，共同構(gòu)建了殷商文學(xué)的歷史。D．殷商時代甲骨卜辭、銅器銘文的發(fā)現(xiàn),《盤庚》《商頌》等傳世文獻的發(fā)現(xiàn),使中國文學(xué)脫離了傳說時代,步入有文字記載的新時代.2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(）A．甲骨文帶給殷商文學(xué)的意義,首先是文字載體意義。因為甲骨文是相當(dāng)成熟的文字，在已發(fā)現(xiàn)的殷商時代的甲骨上,甲骨卜辭文字?jǐn)?shù)量龐大，結(jié)構(gòu)完整。B．甲骨卜辭的文字書寫敘事條理清楚，甚至有了基本的文例程式。敘辭、命辭、占辭、驗辭，是一篇典型甲骨卜辭的構(gòu)成部分.C．甲骨卜辭是殷商文學(xué)的重要組成部分，屬于早期文學(xué)的范疇,它辭匯豐富，語言簡潔,有著完整的敘事結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了敘事文的初步技巧。D．代表殷商文字書寫另一種情況的銅器銘文與甲骨卜辭相較，書寫文字較少，大多是合體字，具有鮮明的圖案特征，這緣于其書寫工具不同,方式不同，記述功能不同。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(）A．從理論上講，中國文學(xué)的產(chǎn)生可以追溯至人類生活的最原始階段，但目前只能追溯到殷商時期，之前的伏羲、炎黃、堯舜等,只是傳說.B．銅器銘文是鑄在青銅上的文字，它與青銅器制造業(yè)密切相關(guān).中國古代青銅器的制造，到殷商時代達(dá)到了一個高峰，銅器銘文也隨之步入了全盛時代。C．文字的書寫、文學(xué)的產(chǎn)生與社會生活息息相關(guān)，因而，從甲骨文與銅器銘文的特殊用途可以考知，商代社會還曾經(jīng)存在其他文字書寫形式,還有其他文體的文學(xué).D．全文用舉例論證、因果例證、引用例證等方法,論述了殷商文學(xué)的書寫形式及其意義。（二)實用類文本閱讀(12分）閱讀下面的文言文，完成4--6題。我眼中的楊絳先生鐵凝2007年1月29日晚，是我第一次和楊絳先生見面。在三里河南沙溝先生家中,保姆開門后,楊絳親自迎至客廳門口。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣,銹紅薄羽絨背心，藏藍(lán)色西褲，腳上是一塵不染的黑皮鞋。她一頭銀發(fā)整齊地攏在耳后，皮膚是近于透明的細(xì)膩、潔凈，實在不像近百歲的老人。她一身的新鮮氣，笑著看著我.我有點拿不準(zhǔn)地說:“我該怎么稱呼您呢？楊絳先生？楊絳奶奶？楊絳媽媽……”只聽楊絳先生略帶頑皮地答曰：“何不就叫楊絳姐姐?"那一晚，楊絳先生的樸素客廳給我留下難忘印象。未經(jīng)裝修的水泥地面，四白落地的墻壁,靠窗一張寬大的舊書桌，桌上堆滿了文稿、信函.沿墻兩只罩著米色卡其布套的舊沙發(fā)，通?？腿藭蛔屧谶@沙發(fā)上，楊絳則坐上旁邊一只更舊的軟椅.我仰頭看看天花板，在靠近日光燈的地方有幾枚手印很是醒目.楊絳先生告訴我，那是她的手印。七十多歲時她還經(jīng)常將兩只凳子摞在一起，然后演雜技似的蹬到上面換燈管。那些手印就是換燈管時手扶天花板留下的。楊絳說，她是家里的修理工,并不像從前有些人認(rèn)為的，是“涂脂抹粉的人".我喜歡聽楊絳先生說話,思路清晰，語氣沉穩(wěn)。雖然形容自己“坐在人生的邊上”但情感和視野從未離開現(xiàn)實.她讀《美國國家地理》，也看電視劇《還珠格格》,知道前兩年走俏日本的玩偶“蒙奇奇”還會告訴我保姆小吳從河南老家?guī)Ыo她的五谷雜糧.這些新鮮糧食，保證著楊絳飲食的健康。跟隨錢家近二十年的小吳，悉心照料楊絳先生如家人，常有各種社會情狀通過小吳傳遞到楊絳這里。我跟楊絳先生開玩笑說:“您才是接“地氣”呢，這地氣就來自小吳。"楊絳先生指著小吳說：“在她面前我很乖。"小吳則說：“奶奶（小吳對楊絳先生的稱呼）有時候也不乖，讀書經(jīng)常超時,我說也不聽.”除了有時讀書超時,楊絳先生起居十分規(guī)律,無論寒暑，清晨起床后必先做一套錢鐘書先生所教的“八段錦”.直至春天生病前，彎腰雙手可輕松觸地。小吳還告訴我，楊絳先生雖由她照顧，但至今更衣、沐浴均是獨自完成,又讓我感慨：楊絳先生的生命是這樣清爽而有尊嚴(yán)。有時候我怕楊絳先生戴助聽器時間長了不舒服,也會和先生“筆談"。我從茶幾上拿過巴掌大的小本子，把要說的話寫在上面。這樣的小本子是楊絳用訂書機訂成，用的是寫過字的紙，為節(jié)約,反面再用。我在這簡陋的小本子上寫字，想著，當(dāng)錢鍾書、楊絳把一生積攢的版稅千萬余元捐給清華大學(xué)的學(xué)子們，是那樣地毫不吝嗇。一九七八年六月十五日，楊絳參加了鄧小平為西班牙國王胡安?卡洛斯一世和王后舉行的國宴，鄧小平將《堂吉訶德》中譯本作為國禮贈送給貴賓，并把譯者楊絳介紹給國王和王后.楊絳先生說,那天她無意中還聽到兩位西班牙女賓對她的小聲議論，她們說“她穿得像個女工”。“她們可能覺得我聽不見吧，我呢,聽見了。其實那天我是穿了一套整齊的藍(lán)毛料衣服的。"楊絳說。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳,坦然領(lǐng)受這樣的評價，如同她常說的“我們做群眾最省事”，如同她反復(fù)說的,她是一個零.她成功地穿著“隱身衣”做大學(xué)問,看世相人生,哪怕將自己隱成一位普通女工。在做學(xué)問的同時，她也像那個時代大多數(shù)中國女性一樣，操持家務(wù)，織毛衣燒飯，她常穿的一件海藍(lán)色元寶針織成的毛衣就是在四十多年前織成的。我曾夸贊那毛衣針法的均勻平展，楊絳臉上立刻浮現(xiàn)出天真的得意之色。（有刪改）相關(guān)鏈接①花開花落，草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，也沒有一天完全相同，總有出人意外的事發(fā)生.即使沒有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會。翻閱報刊看電視，得到新見聞；體會練字抄詩的些微進步；舊書重讀的心得，特別是對思想的修煉。因此,我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺。（摘自《文匯報?坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問》)②2004年《楊絳文集》出版，出版社準(zhǔn)備大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳打了個比方風(fēng)趣回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”摘自黃薇《百歲開一話楊絳》）4、下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．第一次和楊絳先生見面，她的穿著打扮讓我感到驚異，而她親自迎接我的行為以及跟我的談笑則更讓我感到震撼.B．楊絳先生會客時經(jīng)常坐在“一只更舊的軟椅”上,跟客人聊客廳天花板上“手印的故事”總引得客人感慨萬千.C．《堂吉訶德》中譯本作為國禮贈送給西班牙貴賓，這充分肯定了楊絳先生在文學(xué)翻譯上的成就，也鼓舞了她翻譯出了更多更優(yōu)秀的作品。D．聽到別人說自己“穿得像個女工”楊絳先生坦然接受；盡管她成功地做出大學(xué)問，但她始終把自己當(dāng)做“一個零”。5、為什么“我”第一次見到楊絳先生時，會認(rèn)為她“實在不像近百歲的老人”？請結(jié)合材料簡要概括。(4分）6、楊絳先生身上，有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合材料簡要分析。（5分）文學(xué)類文本閱讀（13分）閱讀下面的文字，完成7～9題.雞毛汪曾祺西南聯(lián)大有一個文嫂,她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗.她在門前的兩棵半大榆樹之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花.洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風(fēng)把這些衣服吹得來回擺動，霍霍作響。大太陽的天氣,常?？匆娝诓莸厣希ɡッ鞯牟荻嘭S茸齊整而極干凈）做被窩，一針一針，專心致志.學(xué)生叫她文嫂，她管學(xué)生叫“先生"。時間長了，也能分得出張先生，李先生……但是，沒有一個先生知道文嫂的身世，只知道她是一個寡婦,有一個女兒。人很老實。雖然沒有知識，但潔身自好,不貪小便宜。文嫂養(yǎng)了二十來只雞.這些雞都長得極肥大，很肯下蛋。隔多半個月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒，上市去賣。蛋大,也紅潤好看，賣得很快?；貋頃r，帶了鹽巴、辣子，有時還用馬蘭草提著一塊夠一個貓吃的肉。文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹,嫁了一個司機。這司機是下江人，他來看過老丈母，每次回來，會給文嫂帶點曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里，她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來都是要做大事，賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點怪,如今且說一個人。此人姓金，名昌煥，是經(jīng)濟系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來有三點:一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃一塊肉.他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上,領(lǐng)帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面.學(xué)生離不開紙.怎么窮的學(xué)生，也得買一點紙.金先生從不花這個錢。為什么要花錢買呢？紙有的是！聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事,形形色色、琳瑯滿目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來,并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開夜車。開夜車傷神，需要補一補。于是他按期買了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶水爐上燉熟了,密封在一個有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開壇蓋,用一只一頭削尖了的筷子,瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡?因此,同屋的那位中文系夜游神送給他一個外號:“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”.可是金先生倒不在乎，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開西南聯(lián)大,上任去了。這時，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個多星期丟一只。早上開雞窩放雞時還在，晚上回窩時就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在一個大學(xué)里很不合適,只是一個人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？……”文嫂出嫁的女兒回來了。文嫂嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來，車過貴州的十八盤，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。女兒走了，文嫂失魂落魄，有點傻了。但是她還得活下去，還得過日子,有很多先生都畢業(yè)了,要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了.行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。金昌煥不聲不響地走了。二十五號的朱先生叫文嫂也來看看,這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。什么都沒有.金先生把一根布絲都帶走了。他的王國里空空如也，只留下一個跟文嫂借用的鼎罐.文嫂毫無所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下.她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來.“啊呀天吶,這是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！……”“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個要偷我口乃雞呀!……"“我風(fēng)里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀,你咋個要偷我口乃雞呀!……"“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個要偷我口乃雞呀！……”“我口乃女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個要偷我口乃雞呀!……”她哭得很傷心，很悲痛.她好像要把一輩子所受的委曲、不幸、孤單和無告全都哭了出來。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）A．小說開頭寫文嫂的勤勞、老實、潔身自好等特點,是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯，以喚起讀者對他的更強烈的鄙視、憎惡。B．文嫂尊稱學(xué)生為先生,而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者用點面結(jié)合的方式說明聯(lián)大學(xué)生冷酷無情，自私自利.C．文嫂的女婿人很好,經(jīng)常來看望文嫂，并說要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。D．養(yǎng)雞、賣雞蛋是文嫂賴以生存的重要途徑，三只雞的丟失無異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時忍不住嚎啕大哭。E．本文語言輕松詼諧、簡潔自然，記敘了兩個不同生活軌跡人物的瑣碎故事，寫出了市井百姓生活的原味，反映出人物最真實的心理和脾性。8．小說以“雞毛"為題，有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。（4分）9．小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請簡要分析.（6分）二、古代詩文閱讀(40分）（一）文言文閱讀（19分)陳獻章，字公甫,新會人.舉正統(tǒng)十二年鄉(xiāng)試,再上禮部，不第。從吳與弼講學(xué)。居半載歸，讀書窮日夜不輟.筑陽春臺，靜坐其中，數(shù)年無戶外跡。久之，復(fù)游太學(xué)。祭酒邢讓試和楊時《此日不再得》詩一篇,驚曰：“龜山不如也。”揚言于朝，以為真儒復(fù)出,由是名震京師。給事中賀欽聽其議論，即日抗疏解官，執(zhí)弟子禮事獻章。獻章既歸，四方來學(xué)者日進.廣東布政使彭韶、總督朱英交薦。召至京，令就試?yán)舨?，屢辭疾不赴，疏乞終養(yǎng)，授翰林院檢討以歸.至南安,知府張弼疑其拜官,與與弼不同。對曰：“吳先生以布衣為石亨所薦故不受職而求觀秘書冀在開悟主上耳時宰不悟先令受職然后觀書殊戾先生意遂決去獻章聽選國子生何敢偽辭釣虛譽”自是屢薦，卒不起。獻章之學(xué)，以靜為主。其教學(xué)者，但令端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪.或勸之著述，不答。嘗自言曰：“吾年二十七，始從吳聘君學(xué)，于古圣賢之書無所不講，然未知入處。比歸白沙，專求用力之方,亦卒未有得。于是舍繁求約,靜坐久之，然后見吾心之體隱然呈露，日用應(yīng)酬隨吾所欲，如馬之御勒也.”其學(xué)灑然獨得，論者謂有鳶飛魚躍之樂，而蘭溪姜麟至以為“活孟子"云。獻章儀干修偉，右頰有七黑子.母年二十四守節(jié)，獻章事之至孝.母有念，輒心動，即歸.弘治十三年卒，年七十三.萬歷初，從祀孔廟,追謚文恭。門人李承箕，字世卿,嘉魚人.成化三十二年舉鄉(xiāng)試,往師獻章。獻章日與登涉山水，投壺賦詩，縱論古今事,獨無一語及道。久之，承箕有所悟，辭歸，隱居黃公山，不復(fù)仕.與兄進士承芳，皆好學(xué)，稱嘉魚二李，卒年五十四。（選自《明史·陳獻章傳》)10。下列對文中畫下劃線部分的斷句，正確的一項是(）A。吳先生以布衣為石亨所薦／故不受職而求觀秘書／冀在開悟主上／耳時宰不悟／先令受職然后觀書／殊戾先生意／遂決去／獻章聽選國子生／何敢偽辭釣虛譽／B.吳先生以布衣為石亨所薦／故不受職／而求觀秘書／冀在開悟主上耳／時宰不悟／先令受職然后觀書／殊戾先生／意遂決去／獻章聽選國子生／何敢偽辭釣虛譽／C.吳先生以布衣為石亨所薦／故不受職而求觀秘書／冀在開悟主上耳／時宰不悟／先令受職然后觀書／殊戾先生意／遂決去／獻章聽選國子生／何敢偽辭釣虛譽／D.吳先生以布衣為石亨所薦／故不受職而求觀秘書／冀在開悟主上／耳時宰不悟／先令受職然后觀書／殊戾先生／意遂決去／獻章聽選國子生／何敢偽辭釣虛譽／11.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“鄉(xiāng)試”，中國古代科舉考試之一，明、清兩代定為每三年一次,在各省省城(包括京城）舉行，因在秋季舉行，故稱“秋闈"。B.“祭酒”，古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，元代許衡也擔(dān)任過此職。C?！翱故琛保褪巧蠒芙^皇上所授的官職，杜甫詩“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違”中的“抗疏”正是此意。D.“從祀",指古代宗廟祭祀中,常設(shè)的、次于主要祭祀對象但與其密切關(guān)聯(lián)的祭祀對象，亦即“配享”.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（)A。獻章考中舉人以后兩次參加禮部會試，都落第了,而后跟著吳與弼學(xué)習(xí)，他靜心讀書,有時甚至幾年都不出門。B.獻章復(fù)游太學(xué)時稱贊祭酒邢讓一首和詩,說就連龜山先生楊時本人都比不上，他的話被到處宣揚，從而名震京師。C。獻章讀書求道，舍繁就簡，終于長久靜坐中得之，看見其本性隱隱約約地顯露出來，被人稱為“活孟子”。D。獻章教其弟子李承箕，只是與他游山玩水，飲酒賦詩，談古論今，卻對“道”只字不提，時間長了,李承箕竟也有所領(lǐng)悟，辭別而去.13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分)(1）召至京，令就試?yán)舨?屢辭疾不赴，疏乞終養(yǎng)，授翰林院檢討以歸.（2）其教學(xué)者，但令端坐澄心,于靜中養(yǎng)出端倪。（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面一首唐詩，完成14～15題。晚次湖口有懷（節(jié)選)劉長卿帝鄉(xiāng)勞想望，萬里心來去。白發(fā)生扁舟，滄波滿歸路。秋風(fēng)今已至，日夜雁南度。木葉辭洞庭，紛紛落無數(shù).14、下面對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)(）（)A．詩人夜晚在湖口這個地方住宿，看到秋天的湖光水色，心中有感而寫下這首詩。B．首句是即景抒情,詩人從帝鄉(xiāng)向遠(yuǎn)方眺望,想象自己將踏上長達(dá)萬里的路程。C．“白發(fā)”在古人眼里象征年老,“滄波"則是眼前的湖水，三、四兩句的寫法是實寫。D．詩句中的“扁舟”跟“今夜誰家扁舟子”“明朝散發(fā)弄篇舟”中的“扁舟”均指小船。E．大雁在秋天不分晝夜向南遷徙，發(fā)出陣陣叫聲，讓詩人難以人眠,增添了許多愁情。15、詩歌的尾聯(lián)耐人尋味，請賞析其藝術(shù)效果。(6分)（三）名篇名句默寫（5分）16.（１）,任重而道遠(yuǎn)。,不亦重乎?（２），，樂亦在其中矣。（３)，則不復(fù)也。(四）課內(nèi)知識梳理（6分，每題2分）17.對下列語句中重點字有誤的是（

）A.因之以饑

（因為）

人而無信，不知其可也

（如果）B.微夫人之力不及此

（沒有）

抑為之不厭，誨人不倦

（不過）C。不仁者不可以久處約（貧困）

君子去仁，惡乎成名

（哪里)D。雖欲從之，末由也已.

（途徑)

多見其不知量也。

（只是）18.加點詞語不屬古今異義的一項是（

)

A。子路從而后,遇丈人，以杖荷蓧.

B。嘗獨立,鯉趨而達(dá)庭。C。吾將瞷良人之所之也

D.夫然后之中國,踐天子位焉19。下列各句說法有誤的一項是(

）

A．《論語》中“六藝"是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。孔子培養(yǎng)學(xué)生，就是以仁、德為綱領(lǐng)，以六藝為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠全面發(fā)展。B.子貢認(rèn)為“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲,勿施與人”。C?？鬃?名丘，字仲尼,春秋時魯國人，偉大思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》是一部。語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄.D。楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據(jù)說鳳鳥有道則現(xiàn),無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕，因此說“德衰”.李白詩句“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”便是用到了這個典故。語言文字運用（17分）20。下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是(2分）①白恩培夫人輕輕一句話，1500萬就揮霍一空變成了她腕上的一只鐲子，這樣的巧取豪奪，才是對這個時代所有打拼奮斗者的不公.②沒人能完全看懂白云蒼狗般的中美關(guān)系，連中美外交官和軍事將領(lǐng)們恐怕也要不斷琢磨：對面的這個國家究竟是誰？③世界各國因為有不同而需要合作、因為有共識才可能合作。但如果各國彼此視對方為異端,勢如水火、動如參商，何來合作？④90后小伙娶親地鐵當(dāng)婚車引發(fā)了圍觀，但北京地鐵方認(rèn)為乘客此舉無可非議，只要不擾亂地鐵運營的正常秩序和不危害其他乘客安全就不會被制止。⑤宋江正是刀筆吏出身，在那種環(huán)境下，為了安身保命，他必須左右逢源。在為人處世上,宋江小心翼翼，謹(jǐn)慎為上，從來不給對方難堪。⑥全省最大沃爾瑪山姆會員店落戶惠州，預(yù)計2018年9月開業(yè)，新聞一播報，惠州市民口耳相傳這一喜訊.A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥21、下列各句中，沒有語病的一句是（2分）A．MG平臺在整個游戲產(chǎn)業(yè)鏈中，占據(jù)了中游資源，不僅成為海外市場拓展的先行者，而且是中國民族網(wǎng)絡(luò)游戲、移動互聯(lián)網(wǎng)市場應(yīng)用的領(lǐng)跑者。B．不管是植物學(xué)、動物學(xué)、還是生態(tài)學(xué)，秦嶺都是研究這些學(xué)科當(dāng)之無愧的基地，而“秦嶺學(xué)"也將成為一門重要的研究學(xué)科.C．談到易建聯(lián)在湖人隊的遭遇，特邀評論員馬健講起他在美國打籃球的種種不易，接著，又對目前美國籃球職業(yè)聯(lián)賽的選人制度做出尖銳批評。D．村莊改造在保護“原汁原味"的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)民俗、民居得到了保護，農(nóng)村傳統(tǒng)文化得以傳承，群眾在潛移默化中傳承傳統(tǒng)、接受熏陶。22．填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）如今，我們對大自然的感應(yīng)①不如一棵樹.一棵樹②知道什么時候抽芽、開花、結(jié)實、落葉等,③把它的生命經(jīng)驗記錄在一圈圈或松或緊的年輪中,④我們呢？有許多年輕的孩子甚至不知造玫瑰、杜鵑什么時候開花，⑤不要說⑥聲音的體驗中體會秋天來臨了.23、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字.（6分）中國人講究家國觀念，欲治其國，①.事實上，一個人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與情感，總是按照家庭倫理、由近及遠(yuǎn)擴散開去。很難想象，一個不疼愛自己孩子的人，會對這個社會產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感；不能相信，一個對自己家人缺少擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，②。③，才能談得上愛社會和國家?4、右圖是“艾賓浩斯遺忘曲線”圖。請用簡潔的語言從圖中總結(jié)出兩條知識遺忘的規(guī)律,并總結(jié)一下這張圖在學(xué)習(xí)方面給你的啟示。（6分）規(guī)律：①②啟示：____四、寫作（60分）25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分)今年的“雙十一”,淘寶網(wǎng)又成功地掀起了一場全民購物狂歡活動,然而狂歡之后,很多消費者發(fā)現(xiàn)買來一大堆商品，但真正能用到的卻少之又少。與此同時，越來越多的人崇尚極簡主義生活方式，推崇物質(zhì)極簡，提倡不買不需要的物品;對確有必要的物品，買最好的,充分使用它。有人認(rèn)為,購物有時也是舒緩我們生活壓力的方式之一，如果保持物質(zhì)極簡的生活狀態(tài)，反而會失去很多生活趣味.也有人認(rèn)為，物質(zhì)極簡不是“苦行僧”式的自虐，而是一種更為人性化、經(jīng)濟環(huán)保而輕松愉悅的生活方式.這兩種看法，你更支持哪一種？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲。

答案1．C 2．A 3．B4、（3分）D（A項，“讓我感到震撼”不準(zhǔn)確，帶給“我”的更多是一種平易近人的感覺.B項，經(jīng)常“跟客人聊客廳天花板上‘手印的故事’，總引得客人感慨萬千”無中生有。C項“鼓舞了她翻譯出了更多更優(yōu)秀的作品”于文無據(jù)。）5、（4分）①楊絳先生的外表年輕，她衣著色彩搭配得體，頭發(fā)整齊，皮膚細(xì)膩、潔凈。②楊絳先生的心態(tài)年輕，她還略帶頑皮地跟我笑說“何不就叫楊絳姐姐”。(每答出一點給2分，意思答對即可。）6、①關(guān)心現(xiàn)實，情感和視野從未離開過現(xiàn)實，思想也很接地氣.②自力更生,操持家務(wù),力所能及的事情均獨自完成。③生活節(jié)儉,但熱心公益，將巨額稿費捐給學(xué)子。④淡泊低調(diào),拒絕出席作品研討會。（答出一點給1分，兩點給3分，三點給5分，意思答對即可。）7．BE資＊源％庫選對一項2分，選對兩項4分。B項，“冷酷無情、自私自利”不對；E“語言輕松詼諧”錯.8．①設(shè)置懸念，引起讀者興趣。小說以“雞毛”為題奇特有趣，且小說并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣.（1分）②呼應(yīng)故事情節(jié),揭示主題。標(biāo)題與小說結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，并以此為引,勾起了文嫂對悲慘命運的宣泄，引起讀者對文嫂的同情和對金昌煥的鄙視。（1分）③突出了人物形象.小說通過在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件，突出了金昌煥的自私、卑下、無恥.（1分）④以“雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出