云南省 2025屆高考?xì)v史全真模擬試題（含解析）

云南省2025屆高考?xì)v史全真模擬試題（含解析）分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.[2024·浙江卷]中華文明是人類最古老的文明之一。早在新石器時(shí)代，先民們就創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神文化。這一時(shí)期（）A.種植粟和水稻，掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) B.邦國(guó)林立，早期國(guó)家形成并發(fā)展C.先后出現(xiàn)精美玉器、青銅器和鐵器 D.氏族成員平等，未出現(xiàn)階級(jí)分化2.[2024·廣東卷]據(jù)研究，古代禮制記載的春秋時(shí)期酒器禮器，分為爵、觚、觶、角、散五種，稱為“五爵”，其名來(lái)自于商、周時(shí)期的青銅酒器禮器。實(shí)際上，春秋時(shí)期的五爵為漆木酒器，其容量依次為一至五升，“宗廟祭祀，貴者獻(xiàn)以爵、賤者獻(xiàn)以散”。春秋時(shí)期禮器的變化反映出（）A.五爵形制趨同說(shuō)明禮崩樂(lè)壞 B.宗廟祭祀遵循天人合一觀念C.采用漆木酒器彰顯以人為本 D.五爵以小為貴維系等級(jí)秩序3.[2024·全國(guó)甲卷]《齊民要術(shù)》提倡在市場(chǎng)附近種植速生樹種以獲利。隋代長(zhǎng)安大量屯兵，出現(xiàn)“樵貴帛賤”的現(xiàn)象。唐中期“京師苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑樹，運(yùn)到市場(chǎng)上“賣作薪蒸”。上述現(xiàn)象表明隋唐時(shí)期（）A.重農(nóng)抑商政策廢弛 B.都城能源問(wèn)題突出C.自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn) D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始崛起4.[2024·重慶卷]武成王廟，又稱太公廟，是古代國(guó)家祭祀兵家鼻祖呂尚的祠廟。唐玄宗時(shí)，曾下令在兩京及諸州各置太公廟一所，按文宣王廟的規(guī)格進(jìn)行祭祀。但到宋代，僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟，祭祀規(guī)格也低于文宣王廟。這一現(xiàn)象反映出宋代（）A.漠視兵家思想 B.抑制地方勢(shì)力 C.打壓民間信仰 D.實(shí)行抑武方針5.[2024·湖南卷]元朝圣旨多采用蒙古語(yǔ)法糅合漢語(yǔ)詞匯的形式，開(kāi)篇曰“長(zhǎng)生天氣力里，大福蔭互助里，皇帝圣旨”。漢族文臣潤(rùn)色為“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。這說(shuō)明（）A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位 D.元朝全面吸收了漢文化6.[2024·安徽卷]明代東南地區(qū)四縣役銀分?jǐn)偙砟攴莸貐^(qū)賦役總額（兩）役銀分?jǐn)偳耙坫y分?jǐn)偤蠖°y（兩）田賦（兩）丁銀（兩）田賦（兩）1572福建漳平993267473185218977431582浙江開(kāi)化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)表1可知，役銀分?jǐn)偟淖龇ǎǎ〢.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長(zhǎng)C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強(qiáng)化人身依附關(guān)系7.[2023·河北卷]晚清時(shí)期，常關(guān)、海關(guān)、厘金局三者業(yè)務(wù)范圍變化示意圖如下：這一變化過(guò)程表明（）注：常關(guān)負(fù)責(zé)管理水路沿岸與主要內(nèi)陸貿(mào)易，收入歸中央；厘金局負(fù)責(zé)管理地方貿(mào)易，收入主要?dú)w地方。A.清政府財(cái)政自主權(quán)逐步削弱 B.列強(qiáng)資本輸出緩慢增加C.稅收機(jī)構(gòu)重疊影響行政效率 D.地方財(cái)政收入日益減少8.[2023·天津卷]20世紀(jì)初，有人提出“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，發(fā)展他的品格”。由此可見(jiàn)，他們提倡在教育中（）A.貫徹民主與科學(xué)的精神 B.重視發(fā)展學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)C.宣揚(yáng)儒家道德倫理觀念 D.注重體育與德育的融合9.[2023·福建卷]抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)文藝界大量采用街頭劇、朗誦詩(shī)、相聲、快板、秧歌、標(biāo)語(yǔ)等形式進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員。據(jù)此可知，這種宣傳和動(dòng)員（）A.以知識(shí)分子群體為對(duì)象 B.以激發(fā)民族精神為導(dǎo)向C.以傳統(tǒng)文藝形式為載體 D.以占領(lǐng)輿論高地為目標(biāo)10.[2023·遼寧卷]1952年12月以后，北京等一些城市陸續(xù)出現(xiàn)蔬菜供應(yīng)困難。對(duì)此，陳云指出：“蔬菜和其他副食品的供應(yīng)問(wèn)題，其意義絕不在建設(shè)工廠之下，應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位”。這主要強(qiáng)調(diào)了（）A.調(diào)整城鄉(xiāng)關(guān)系的艱巨性 B.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的必要性C.保障人民生活的重要性 D.緩解糧食短缺的緊迫性11.[2023·江蘇卷]1956—1957年，在中國(guó)科學(xué)院出版的譯著中，以社會(huì)主義國(guó)家的著作為主，但資本主義國(guó)家的著作數(shù)量增長(zhǎng)很快。資本主義國(guó)家在華專家的人數(shù)和比重從1961年起逐漸增加，至1966年，日本和法國(guó)的專家人數(shù)居在華外國(guó)專家前兩位。導(dǎo)致上述變化的主要因素是（）A.三線建設(shè)缺乏專業(yè)人才 B.科技交流擺脫冷戰(zhàn)影響C.全面建設(shè)社會(huì)主義的需要 D.中國(guó)特色大國(guó)外交的開(kāi)展12.[2023·北京卷]羅馬共和國(guó)時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購(gòu)買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的?！边@說(shuō)明，在羅馬共和國(guó)（）①貴族因無(wú)利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會(huì)的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A.①③ B.②④ C.①④ D.②③13.[2023·廣東卷]英王亨利一世（1100—1135年在位）的加冕憲章規(guī)定了國(guó)王對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利，特別是載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該（）A.明確了君主立憲制的原則 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C.激化了王權(quán)與教會(huì)的矛盾 D.維護(hù)了市民階層的利益14.[2023·湖南卷]19世紀(jì)后期以來(lái)，英國(guó)內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng)，議會(huì)對(duì)政府的議案很難加以否決或修改。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1906年之前的20年內(nèi)，議會(huì)只通過(guò)了九次針對(duì)政府議案的修正案。有人戲稱，議會(huì)成了內(nèi)閣的御用議事會(huì)。這一現(xiàn)象反映了（）A.內(nèi)閣逐漸走向集權(quán) B.內(nèi)閣議會(huì)權(quán)限不明C.政黨政治漸趨成熟 D.議會(huì)體制受到損害15.[2024·天津卷]在1930—2000年出版的國(guó)際圖書中，分別檢索“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”，可得到這兩個(gè)詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖。對(duì)下圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容，理解最全面的是（）A.全球治理體系有待完善 B.冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂C.原有國(guó)際機(jī)制失去作用 D.世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加16.[2024·貴州卷]20世紀(jì)中葉，英國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型調(diào)整，不少工廠倒閉，這讓如何處理舊廠房成為新問(wèn)題。1963年，英國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查，曾為工業(yè)革命提供能源保陪的凱普豪斯煤礦于1988年被改建為約克郡采煤博物館。七年后，這里成為英國(guó)國(guó)家采煤博物館。由此可知，英國(guó)（）A.綜合博物館建設(shè)成為趨勢(shì) B.調(diào)整傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)C.技術(shù)革命推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新 D.注重文化遺產(chǎn)保護(hù)二、非選擇題：本題4題，共52分。17.[2024·江西卷]閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一：兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往“十余年不成一任”，時(shí)人有“寒士改官，視為再第”之嘆。南宋立國(guó)江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開(kāi)館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師，“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也”?！幾裕纤危┰伞对鲜婪丁返炔牧隙喊不胀┏强h的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活：“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗。公雖負(fù)重望，而家居不交世事，值歲饑，糴谷為食以賑，上書有司勸修預(yù)備倉(cāng)，行常平法，至今賴其利?！薄幾怨饩w《桐城桂林方氏家譜》（1）根據(jù)材料一，概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn)，并簡(jiǎn)析其影響。（8分）18.[2024·廣西卷]閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料：20世紀(jì)30年代，以陳翰笙、薛暮橋等為主要成員的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)，開(kāi)展了關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的研究。通過(guò)大量的事實(shí)，研究表明：中國(guó)農(nóng)村同整個(gè)中國(guó)一樣，仍然是半封建社會(huì)，“資本主義的生產(chǎn)方式在中國(guó)農(nóng)村里面雖然相當(dāng)存在，可是資本主義的矛盾還沒(méi)有變成中國(guó)農(nóng)村中一切矛盾的支配形態(tài)，而榨取剩余生產(chǎn)物的基礎(chǔ)，主要地還在土地所有”。辨認(rèn)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)性質(zhì)，要著重看生產(chǎn)關(guān)系本身，特別是要著眼于生產(chǎn)手段的所有者與直接生產(chǎn)者之間的對(duì)立關(guān)系，以及剩余生產(chǎn)物被榨取的形態(tài)。中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系，非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系，而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系。中國(guó)農(nóng)村中劃分階級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，也還是土地的占有情況，而并非是其他工業(yè)化生產(chǎn)資料的占有情況。因此，解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，依舊是中國(guó)革命當(dāng)前階段最核心的問(wèn)題?！幾詮埡ｙi《中國(guó)近代通史》（1）根據(jù)材料，指出“農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)研究”體現(xiàn)的指導(dǎo)思想，并說(shuō)明其在該研究中的具體運(yùn)用。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)“農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)研究”的意義。（6分）19.[2024·北京卷]英國(guó)與印度（12分）英國(guó)關(guān)于印度的法案法案名稱部分內(nèi)容東印度公司特許狀（1600）東印度公司為法人和政治實(shí)體，選舉產(chǎn)生理事會(huì)和總督，可制定法律；依法在東印度地區(qū)獲得土地、租金，享有自由、司法、特許經(jīng)營(yíng)和繼承權(quán)等東印度公司法案（1773）提高孟加拉總督地位，統(tǒng)管東印度公司在印度的業(yè)務(wù)，成立由4位英國(guó)委員組成的參事會(huì)進(jìn)行輔佐；設(shè)獨(dú)立于總督的最高法院，由英王任命英國(guó)人擔(dān)任法官，批準(zhǔn)總督頒布的法令東印度公司法案（1784）東印度公司的政治事務(wù)由英王任命的6人委員會(huì)監(jiān)管，東印度公司負(fù)責(zé)商業(yè)經(jīng)營(yíng)；總督由公司董事會(huì)推薦，經(jīng)英王許可后任命印度政府法案（1858）東印度公司的權(quán)力、領(lǐng)地和財(cái)產(chǎn)等轉(zhuǎn)歸英王，英王為印度國(guó)王（后稱皇帝）；設(shè)印度事務(wù)部，由內(nèi)閣中的印度事務(wù)大臣直接領(lǐng)導(dǎo)；英王任命印度總督，作為其直接代表統(tǒng)治印度印度參事會(huì)法案（1861）總督任命6～12人為總督參事會(huì)額外委員，其中非官方委員不低于6人；額外委員只能參加參事會(huì)立法會(huì)議，參與制定法律和法規(guī)印度參事會(huì)法案（1892修訂）居住在印度的人均可任額外委員；經(jīng)總督授權(quán)批準(zhǔn)，立法會(huì)議討論總督的年度財(cái)經(jīng)報(bào)告、提出質(zhì)詢；不懂英語(yǔ)的委員可以請(qǐng)人代為發(fā)言，議案翻譯成印度語(yǔ)言印度政府法案（1919）總督參事會(huì)6名成員中3名為印度人；立法會(huì)議從參事會(huì)中分出，設(shè)上下兩院，下院145名議員中104名從居住在印度的人中選出，上院60名議員中33名由選舉產(chǎn)生；議員可以對(duì)部分預(yù)算進(jìn)行表決印度獨(dú)立法案（1947）印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)獨(dú)立的自治領(lǐng)；廢除英王印度皇帝稱號(hào)，取消印度事務(wù)大臣辦公室；英國(guó)法令在印、巴不再有效（注：1950年總督及總督辦公室撤銷，英王不再任印度國(guó)王）（1）上述材料體現(xiàn)了英印關(guān)系的變化。選擇兩個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)，完成兩種階段劃分方案，并分別說(shuō)明理由。（8分）（2）結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述印度是如何迫使英國(guó)改變對(duì)它的殖民政策的。（4分）20.[2023·重慶卷]閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）關(guān)于中國(guó)，西方人起碼應(yīng)該知道，首先，它是一個(gè)人口大國(guó)；其次，中國(guó)文化與西方文化迥然不同，中國(guó)人的生活方式亦與西方生活方式千差萬(wàn)別；第三，他們正經(jīng)歷著一場(chǎng)迅猛的發(fā)展與變革。論人口、論國(guó)力，古代中國(guó)與羅馬帝國(guó)相埒。今天中國(guó)人口占世界總?cè)丝诘?/5到1/4。近幾十年來(lái)世界迅速“變小”，與這么龐大的一群人打交道顯然將會(huì)深刻地影響西方人的生活。1941年以來(lái)中國(guó)及其周圍地區(qū)進(jìn)行的三次戰(zhàn)爭(zhēng)已使美國(guó)人清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。文化上的隔閡是巨大的，過(guò)去一個(gè)世紀(jì)內(nèi)急劇增強(qiáng)的接觸趨于減少這一文化隔閡，但另外一些因素又?jǐn)U大了彼此間的距離。對(duì)興趣在于藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)和宗教方面的人文學(xué)者來(lái)說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)堪稱西方文化的一面鏡子?！幾浴久馈抠M(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》閱讀材料，任選角度，提出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）

答案以及解析1.答案：A解析：根據(jù)材料“中華文明°是人類最古老的文明之一。早在新石器時(shí)代，先民們就創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神文化”并結(jié)合所學(xué)可知，距今約1萬(wàn)年前，中國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代。仰韶文化和河姆渡文化是新石器時(shí)代的文化遺存，仰韶文化時(shí)期以粟等為主要栽培作物，河姆渡文化的居民種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，A項(xiàng)正確；夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期，排除B項(xiàng)；新石器時(shí)代尚未出現(xiàn)鐵器，排除C項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期進(jìn)入父系氏族社會(huì)，社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選：A。2.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期的五爵與漆木酒器相聯(lián)系，為飲酒禮器的爵與祭祀活動(dòng)密不可分，獻(xiàn)數(shù)按不同等級(jí)有不同規(guī)定。如宗廟祭祀時(shí)，貴者用很小的爵，賤者卻用很大的爵，這就是以小為尊貴，故春秋時(shí)期禮器的變化反映出以小為貴維系封建等級(jí)秩序，D項(xiàng)正確；禮崩樂(lè)壞的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，且材料未體現(xiàn)禮器形制趨同，排除A項(xiàng)；天人合一即人與自然高度和諧融合，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；人文關(guān)懷即在人文精神方面的關(guān)心和教育，材料所述與此無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“樵貴帛賤”“賣作薪蒸”等信息可知，隋唐時(shí)期，都城長(zhǎng)安需要大量的柴火，“百姓甚至砍伐桑樹”來(lái)出售，說(shuō)明此時(shí)都城能源問(wèn)題突出，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商在中國(guó)古代長(zhǎng)期存在，并未廢除，排除A項(xiàng)；砍伐“桑樹”作為燃料，破壞生態(tài)環(huán)境，不能說(shuō)明自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；隋唐時(shí)期實(shí)行嚴(yán)格的坊市制度，不符合史實(shí)，更與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.答案：D解析：本題考查宋代的政治特點(diǎn)。A項(xiàng)，材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊，但并不能說(shuō)明宋代漠視兵家思想。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊，但并不能說(shuō)明宋代抑制地方勢(shì)力。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊，但并不能說(shuō)明宋代打壓民間信仰。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，根據(jù)材料中“到了宋代，僅在京師及個(gè)別地方設(shè)立成王廟，祭祀規(guī)格也低于文宣王時(shí)”可知，宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宋代實(shí)行抑武方針，因此對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格也低于北齊。故D項(xiàng)正確。綜上所述，本題正確答案為D。5.答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元明時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“元朝圣旨形式‘上天眷命，皇帝圣旨’，明朝改為‘奉天承運(yùn)，皇帝詔曰’”，由此可以看出明朝的圣旨形式保留了蒙古文化元素，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有民族矛盾的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是明朝保留蒙古文化元素，無(wú)法由此看出明朝重塑儒家正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；元朝全面吸收了漢文化，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)表格可知，役銀分?jǐn)偳?，丁銀（兩）較多，役銀分?jǐn)偤螅°y（兩）較少，這意味著人丁的負(fù)擔(dān)減輕，有利于人口增長(zhǎng)，B項(xiàng)正確；役銀分?jǐn)偟淖龇p輕了人丁稅額，排除A項(xiàng)；稅收使用銀兩，有利于商業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；役銀分?jǐn)側(cè)硕《愵~降低，減輕了人身依附關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)圖可知，19世紀(jì)50年代以來(lái)，常關(guān)、海關(guān)、厘金局三者的業(yè)務(wù)范圍出現(xiàn)了重疊，特別是在19世紀(jì)90年代，被列強(qiáng)控制的海關(guān)管理權(quán)也管理了一部分厘金局和常關(guān)的稅收權(quán)力，這表明清政府財(cái)政自主權(quán)逐步削弱，A項(xiàng)正確；常關(guān)、海關(guān)、厘金局的稅收是關(guān)于商品貿(mào)易的，與資本輸出無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)70年代以來(lái)的稅收機(jī)構(gòu)重疊，體現(xiàn)的是地方和海關(guān)的稅收機(jī)構(gòu)侵占了清政府的稅收權(quán)，與效率無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；圖片反映的是稅收機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)范圍變化，不能看出稅收的實(shí)際數(shù)目，不能得出地方財(cái)政收入日益減少的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案：D解析：根據(jù)材料“凡德道以修己為本，而修己之道，又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，發(fā)展他的品格”可知，材料強(qiáng)調(diào)體育的基礎(chǔ)地位以及對(duì)德育的促進(jìn)作用，反映了他們提倡在教育中注重體育與德育的融合，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合，但未體現(xiàn)民主與科學(xué)的精神，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合，B項(xiàng)說(shuō)法有些片面，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)的人們注重體育與德育的融合，未涉及儒家道德倫理觀念，排除C項(xiàng)。9.答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“采用街頭劇、朗誦詩(shī)、相聲、快板、秧歌、標(biāo)語(yǔ)等形式進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員”并結(jié)合所學(xué)，抗日宣傳和動(dòng)員方式多樣，大多通俗易懂，這有利于各個(gè)階層都可以接受到抗日宣傳和動(dòng)員，有利于激發(fā)民族精神團(tuán)結(jié)抗日，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“街頭劇、相聲、快板、秧歌”等方式主要是利于動(dòng)員普通百姓，而不是針對(duì)知識(shí)分子，排除A項(xiàng)；“朗誦詩(shī)”等形式不是傳統(tǒng)文藝形式，C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是國(guó)共合作共同抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)文藝界主要任務(wù)是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日，而不是與其他黨派或集團(tuán)等爭(zhēng)奪輿論高地，D項(xiàng)不符合階段特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.答案：C解析：根據(jù)材料“蔬菜和其他副食應(yīng)用問(wèn)題，其意義絕不在建設(shè)工廠之下，應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位”可知，陳云認(rèn)為蔬菜和其他副食問(wèn)題的意義重大，應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位，這說(shuō)明陳云認(rèn)識(shí)到保障人民生活的重要性，C項(xiàng)正確；材料未涉及城鄉(xiāng)關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是保障人民生活的重要性，未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是保障人民生活的重要性，未涉及緩解糧食短缺的緊迫性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.答案：C解析：根據(jù)材料“至1966年，日本和法國(guó)的專家人數(shù)居在華外國(guó)專家前兩位”并結(jié)合所學(xué)可知，1956年到1966年全面建設(shè)社會(huì)主義的十年，隨著中蘇關(guān)系走向惡化，中國(guó)緩和與西方國(guó)家關(guān)系，適應(yīng)全面建設(shè)社會(huì)主義的需要，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“從1961年起逐漸增加”，結(jié)合所學(xué)可知1964年到1980年，主要涉及中國(guó)中西部13個(gè)省區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)，史稱三線建設(shè)，時(shí)空不符，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)科技交流不能擺脫冷戰(zhàn)影響，排除B項(xiàng)；

中國(guó)開(kāi)展特色外交是手段而非主要因素，排除D項(xiàng)。故選：C。12.答案：B解析：本題是組合選擇題，時(shí)空是羅馬共和國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“……（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購(gòu)買土地，甚至不再經(jīng)商”可知奴隸釋放后才能成為公民，才能購(gòu)買土地，因此，占有和買賣土地是公民的權(quán)利，②正確；根據(jù)材料“沒(méi)有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可以看出重農(nóng)輕商觀念濃厚，④正確；材料強(qiáng)調(diào)元老貴族占有大量土地，一般不直接經(jīng)商，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是因?yàn)闊o(wú)利可圖而不愿經(jīng)商，從“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴隸民也多購(gòu)買土地”可以看出經(jīng)商是有利可圖的，①錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知奴隸獲得釋放后成為公民，并非經(jīng)商致富后獲得公民權(quán)，③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。13.答案：B解析：根據(jù)材料“載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英王簽署了《加冕憲章》，規(guī)定了國(guó)王的權(quán)力，明確了很多貴族和人民的利益與權(quán)力。主張財(cái)產(chǎn)自由和人身婚姻自由，為英國(guó)民眾和貴族階級(jí)維護(hù)人權(quán)開(kāi)了明文的先例，體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念，B項(xiàng)正確；光榮革命奠定了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的基礎(chǔ)《權(quán)利法案》明確了君主立憲制的原則，排除A項(xiàng)，憲章內(nèi)容規(guī)定國(guó)王不得私自占有教會(huì)財(cái)產(chǎn)，不會(huì)激化王權(quán)與教會(huì)的矛盾，排除C項(xiàng)；憲章內(nèi)容主要與國(guó)王有關(guān)，與市民階層關(guān)系不大排除D項(xiàng)。故選：B。14.答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)后期的英國(guó)。從材料信息看，19世紀(jì)后期以來(lái)，英國(guó)內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng)，議會(huì)對(duì)政府的議案很難加以否決或修改。所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，主要是這一時(shí)期英國(guó)政黨政治漸趨成熟，而內(nèi)閣首相由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議會(huì)內(nèi)對(duì)內(nèi)閣不利的議案會(huì)遭到首相所在政黨的否決，導(dǎo)致有人所戲稱的“議會(huì)成了內(nèi)閣的御用議事會(huì)”現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；英國(guó)實(shí)行君主立憲制，不存在集權(quán)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；君主立憲制下，英國(guó)內(nèi)閣和議會(huì)的權(quán)限是清楚的，排除B項(xiàng)；議會(huì)的權(quán)力受到壓制，不意味著議會(huì)體制受到損害，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.答案：A解析：本題是最佳選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1930—2000年（世界）。據(jù)本題材料概括得出的主要結(jié)論是：“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞在圖書中的出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)示意圖反映了自1930年至2000年間國(guó)際社會(huì)對(duì)這兩個(gè)概念的關(guān)注度變化情況，特別是二戰(zhàn)后隨著聯(lián)合國(guó)成立及其在全球治理中發(fā)揮重要作用的同時(shí)，“危機(jī)”一詞也頻繁出現(xiàn)，這說(shuō)明全球面臨著眾多挑戰(zhàn)和不穩(wěn)定因素，全球治理體系有待完善，A項(xiàng)最佳；從二十世紀(jì)90年代開(kāi)始，危機(jī)顯示的次數(shù)在增加且超過(guò)聯(lián)合國(guó)，可得出“冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂”，但是此選項(xiàng)僅適用于冷戰(zhàn)結(jié)束后的特定時(shí)間段，而題目背景信息涵蓋的時(shí)間范圍更廣，故無(wú)法完全覆蓋整個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，B項(xiàng)有一定的道理，B項(xiàng)次佳；“原有國(guó)際機(jī)制失去作用”，這種表述過(guò)于絕對(duì)化了，包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)際組織仍然在發(fā)揮作用，只是面臨更多復(fù)雜性和局限性而已，排除C項(xiàng)；從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，危機(jī)的次數(shù)比聯(lián)合國(guó)次數(shù)出現(xiàn)的要多，世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加，D項(xiàng)有一定的道理，但無(wú)法概括整個(gè)時(shí)期，比較片面，D項(xiàng)次佳。16.答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)中葉（英國(guó)）。根據(jù)材料“1963年，英國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查，曾為工業(yè)革命提供能源保陪的凱普豪斯煤礦于1988年被改建為約克郡采煤博物館。七年后，這里成為英國(guó)國(guó)家采煤博物館?！笨芍?guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查，并將一家煤礦改建為采煤博物館，后又發(fā)展為國(guó)家采煤博物館，工業(yè)遺產(chǎn)是文物的一種。它們不僅包含了具有歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)和技術(shù)價(jià)值的工業(yè)文化遺存，如工廠、車間、作坊、礦場(chǎng)等不可移動(dòng)文物，還包括機(jī)器設(shè)備、工具、檔案等可移動(dòng)文物，以及工藝流程、傳統(tǒng)工藝技能等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。工業(yè)遺產(chǎn)代表了一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或城市的歷史和文化，因此，妥善保護(hù)和合理利用工業(yè)遺產(chǎn)對(duì)于傳承歷史文化具有重要意義，因此英國(guó)注重文化遺產(chǎn)的保護(hù)，D項(xiàng)正確；材料只涉及英國(guó)國(guó)家采煤博物館這一處，無(wú)法得出綜合博物館建設(shè)成為趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料的主旨是工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)，且雖體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型調(diào)整，不能等同于傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)被調(diào)整，傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)仍然穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；材料未提及新興產(chǎn)業(yè)，未涉及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.答案：（1）變化：南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣；擇業(yè)更加多元。（2）表現(xiàn)：聚徒講學(xué)，推廣教育；移風(fēng)易俗；參與公共事務(wù)。影響：文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理。解析：（1）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是南宋時(shí)期的中國(guó)。變化：根據(jù)材料“兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往十余年不成一任”得出南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；根據(jù)材料“南宋立國(guó)江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開(kāi)館講學(xué)，還可以做胥吏……”得出經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣：擇業(yè)更加多元。（2）本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是宋明時(shí)期的中國(guó)。表現(xiàn)：根據(jù)材料“除了讀書做官，開(kāi)館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師”得出聚徒講學(xué)，推廣教育；根據(jù)材料“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”得出移風(fēng)易俗：參與公共事務(wù)。影響：根據(jù)材料除了讀書做官，開(kāi)館講學(xué)，還可以做胥吏、做整師“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”結(jié)合所學(xué)得出文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理。18.答案：（1）指導(dǎo)思想：馬克思主義唯物史觀。具體運(yùn)用：實(shí)行階級(jí)分析法，以土地的掌握情況劃分地主與農(nóng)民階級(jí)；運(yùn)用矛盾分析法，闡明農(nóng)村社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾；采用剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，研究農(nóng)村地主對(duì)農(nóng)民的剝削問(wèn)題。（2）意義：為農(nóng)村的社會(huì)治理和發(fā)展規(guī)劃提供經(jīng)驗(yàn)借鑒；為土地改革提供依據(jù)；豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)，有利于馬克思主義的中國(guó)化；推動(dòng)了人文學(xué)科的發(fā)展。解析：（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代（中國(guó)）。指導(dǎo)思想：根據(jù)材料辨認(rèn)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)性質(zhì)，要著重看生產(chǎn)關(guān)系本身，特別是要著眼于生產(chǎn)手段的所有者與直接生產(chǎn)者之間的對(duì)立關(guān)系，以及剩余生產(chǎn)物被榨取的形態(tài)并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義唯物史觀。具體運(yùn)用：據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村中劃分階級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn)，也是土地的占有情況，而并非其他工業(yè)化生產(chǎn)資料的占有情況”并結(jié)合所學(xué)可知，實(shí)行階級(jí)分析法，以土地的掌握情況劃分地主與農(nóng)民階級(jí)；據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系，非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系，而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知，運(yùn)用矛盾分析法，闡明農(nóng)村社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾；據(jù)材料“資本主義的生產(chǎn)方式在中國(guó)農(nóng)村里面雖然相當(dāng)存在，可是資本主義的矛盾還沒(méi)有變成中國(guó)農(nóng)村中一切矛盾的支配形態(tài)，而榨取剩余生產(chǎn)物的基礎(chǔ)，主要地還在土地所有權(quán)”結(jié)合所學(xué)可知，采用剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，研究農(nóng)村地主對(duì)農(nóng)民的剝削問(wèn)題。（2）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代（中國(guó)）。意義：據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村同整個(gè)中國(guó)一樣，仍然是半封建社會(huì)”并結(jié)合所學(xué)可知，為農(nóng)村的社會(huì)治理和發(fā)展規(guī)劃提供經(jīng)驗(yàn)借鑒；據(jù)材料“解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，依舊是中國(guó)革命當(dāng)前階段最核心的問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)可知，為土地改革提供依據(jù)；據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系，非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系，而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知，豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)，有利于馬克思主義的中國(guó)化；據(jù)材料“以陳翰笙、薛暮橋等為主要成員的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)，開(kāi)展了關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的研究”并結(jié)合所學(xué)可知，推動(dòng)了人文學(xué)科的發(fā)展。19.答案：（1）標(biāo)準(zhǔn)一：英國(guó)在印度的殖民手段階段劃分及理由：1600—1858年；1861—1947年。前一階段以英國(guó)在印度進(jìn)行直接統(tǒng)治為主，后一階段英國(guó)統(tǒng)治與印度當(dāng)局相互妥協(xié)，共同治理。標(biāo)準(zhǔn)二：印度主權(quán)歸屬階段劃分及理由：1600—1919年；1947年以后。前一階段印度屬于英國(guó)殖民地，后一階段印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，獲得獨(dú)立。（2）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)民族民主意識(shí)加強(qiáng)。在這種情況下，印度民族資產(chǎn)階級(jí)成立國(guó)民大會(huì)黨，積極要求民族平等和自治，動(dòng)員印度人民進(jìn)行政治總罷工等，印度人民反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。第一次世界大戰(zhàn)和