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云南省2025屆高考?xì)v史全真模擬試題(含解析)分值:100分時(shí)間:60分鐘一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.[2024·浙江卷]中華文明是人類最古老的文明之一。早在新石器時(shí)代,先民們就創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神文化。這一時(shí)期()A.種植粟和水稻,掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) B.邦國(guó)林立,早期國(guó)家形成并發(fā)展C.先后出現(xiàn)精美玉器、青銅器和鐵器 D.氏族成員平等,未出現(xiàn)階級(jí)分化2.[2024·廣東卷]據(jù)研究,古代禮制記載的春秋時(shí)期酒器禮器,分為爵、觚、觶、角、散五種,稱為“五爵”,其名來(lái)自于商、周時(shí)期的青銅酒器禮器。實(shí)際上,春秋時(shí)期的五爵為漆木酒器,其容量依次為一至五升,“宗廟祭祀,貴者獻(xiàn)以爵、賤者獻(xiàn)以散”。春秋時(shí)期禮器的變化反映出()A.五爵形制趨同說(shuō)明禮崩樂(lè)壞 B.宗廟祭祀遵循天人合一觀念C.采用漆木酒器彰顯以人為本 D.五爵以小為貴維系等級(jí)秩序3.[2024·全國(guó)甲卷]《齊民要術(shù)》提倡在市場(chǎng)附近種植速生樹種以獲利。隋代長(zhǎng)安大量屯兵,出現(xiàn)“樵貴帛賤”的現(xiàn)象。唐中期“京師苦樵薪乏”,后期百姓甚至砍伐桑樹,運(yùn)到市場(chǎng)上“賣作薪蒸”。上述現(xiàn)象表明隋唐時(shí)期()A.重農(nóng)抑商政策廢弛 B.都城能源問(wèn)題突出C.自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn) D.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始崛起4.[2024·重慶卷]武成王廟,又稱太公廟,是古代國(guó)家祭祀兵家鼻祖呂尚的祠廟。唐玄宗時(shí),曾下令在兩京及諸州各置太公廟一所,按文宣王廟的規(guī)格進(jìn)行祭祀。但到宋代,僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟,祭祀規(guī)格也低于文宣王廟。這一現(xiàn)象反映出宋代()A.漠視兵家思想 B.抑制地方勢(shì)力 C.打壓民間信仰 D.實(shí)行抑武方針5.[2024·湖南卷]元朝圣旨多采用蒙古語(yǔ)法糅合漢語(yǔ)詞匯的形式,開(kāi)篇曰“長(zhǎng)生天氣力里,大福蔭互助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤(rùn)色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”。這說(shuō)明()A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位 D.元朝全面吸收了漢文化6.[2024·安徽卷]明代東南地區(qū)四縣役銀分?jǐn)偙砟攴莸貐^(qū)賦役總額(兩)役銀分?jǐn)偳耙坫y分?jǐn)偤蠖°y(兩)田賦(兩)丁銀(兩)田賦(兩)1572福建漳平993267473185218977431582浙江開(kāi)化224561264898083457189991585廣東順德3458016628179525304292761621南直隸歙縣486092366924940765740952據(jù)表1可知,役銀分?jǐn)偟淖龇ǎǎ〢.增加了人丁稅額 B.有利于人口的增長(zhǎng)C.制約了商業(yè)發(fā)展 D.強(qiáng)化人身依附關(guān)系7.[2023·河北卷]晚清時(shí)期,常關(guān)、海關(guān)、厘金局三者業(yè)務(wù)范圍變化示意圖如下:這一變化過(guò)程表明()注:常關(guān)負(fù)責(zé)管理水路沿岸與主要內(nèi)陸貿(mào)易,收入歸中央;厘金局負(fù)責(zé)管理地方貿(mào)易,收入主要?dú)w地方。A.清政府財(cái)政自主權(quán)逐步削弱 B.列強(qiáng)資本輸出緩慢增加C.稅收機(jī)構(gòu)重疊影響行政效率 D.地方財(cái)政收入日益減少8.[2023·天津卷]20世紀(jì)初,有人提出“凡德道以修己為本,而修己之道,又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng),發(fā)展他的品格”。由此可見(jiàn),他們提倡在教育中()A.貫徹民主與科學(xué)的精神 B.重視發(fā)展學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)C.宣揚(yáng)儒家道德倫理觀念 D.注重體育與德育的融合9.[2023·福建卷]抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)文藝界大量采用街頭劇、朗誦詩(shī)、相聲、快板、秧歌、標(biāo)語(yǔ)等形式進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員。據(jù)此可知,這種宣傳和動(dòng)員()A.以知識(shí)分子群體為對(duì)象 B.以激發(fā)民族精神為導(dǎo)向C.以傳統(tǒng)文藝形式為載體 D.以占領(lǐng)輿論高地為目標(biāo)10.[2023·遼寧卷]1952年12月以后,北京等一些城市陸續(xù)出現(xiàn)蔬菜供應(yīng)困難。對(duì)此,陳云指出:“蔬菜和其他副食品的供應(yīng)問(wèn)題,其意義絕不在建設(shè)工廠之下,應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位”。這主要強(qiáng)調(diào)了()A.調(diào)整城鄉(xiāng)關(guān)系的艱巨性 B.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的必要性C.保障人民生活的重要性 D.緩解糧食短缺的緊迫性11.[2023·江蘇卷]1956—1957年,在中國(guó)科學(xué)院出版的譯著中,以社會(huì)主義國(guó)家的著作為主,但資本主義國(guó)家的著作數(shù)量增長(zhǎng)很快。資本主義國(guó)家在華專家的人數(shù)和比重從1961年起逐漸增加,至1966年,日本和法國(guó)的專家人數(shù)居在華外國(guó)專家前兩位。導(dǎo)致上述變化的主要因素是()A.三線建設(shè)缺乏專業(yè)人才 B.科技交流擺脫冷戰(zhàn)影響C.全面建設(shè)社會(huì)主義的需要 D.中國(guó)特色大國(guó)外交的開(kāi)展12.[2023·北京卷]羅馬共和國(guó)時(shí)期,元老貴族占有大量土地,但一般不直接經(jīng)商,往往由奴隸或奴釋民(奴隸獲得釋放后成為公民)代為經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購(gòu)買土地,甚至不再經(jīng)商。西塞羅說(shuō):“沒(méi)有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的?!边@說(shuō)明,在羅馬共和國(guó)()①貴族因無(wú)利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會(huì)的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A.①③ B.②④ C.①④ D.②③13.[2023·廣東卷]英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕憲章規(guī)定了國(guó)王對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利,特別是載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事,是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該()A.明確了君主立憲制的原則 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C.激化了王權(quán)與教會(huì)的矛盾 D.維護(hù)了市民階層的利益14.[2023·湖南卷]19世紀(jì)后期以來(lái),英國(guó)內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng),議會(huì)對(duì)政府的議案很難加以否決或修改。據(jù)統(tǒng)計(jì),在1906年之前的20年內(nèi),議會(huì)只通過(guò)了九次針對(duì)政府議案的修正案。有人戲稱,議會(huì)成了內(nèi)閣的御用議事會(huì)。這一現(xiàn)象反映了()A.內(nèi)閣逐漸走向集權(quán) B.內(nèi)閣議會(huì)權(quán)限不明C.政黨政治漸趨成熟 D.議會(huì)體制受到損害15.[2024·天津卷]在1930—2000年出版的國(guó)際圖書中,分別檢索“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”,可得到這兩個(gè)詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖。對(duì)下圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容,理解最全面的是()A.全球治理體系有待完善 B.冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂C.原有國(guó)際機(jī)制失去作用 D.世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加16.[2024·貴州卷]20世紀(jì)中葉,英國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型調(diào)整,不少工廠倒閉,這讓如何處理舊廠房成為新問(wèn)題。1963年,英國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查,曾為工業(yè)革命提供能源保陪的凱普豪斯煤礦于1988年被改建為約克郡采煤博物館。七年后,這里成為英國(guó)國(guó)家采煤博物館。由此可知,英國(guó)()A.綜合博物館建設(shè)成為趨勢(shì) B.調(diào)整傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)C.技術(shù)革命推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新 D.注重文化遺產(chǎn)保護(hù)二、非選擇題:本題4題,共52分。17.[2024·江西卷]閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一:兩宋為科舉盛世,取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期,士人受命選官往往“十余年不成一任”,時(shí)人有“寒士改官,視為再第”之嘆。南宋立國(guó)江南,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)更加多元化,除了讀書做官,開(kāi)館講學(xué),還可以做胥吏、做塾師,“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù),凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也”?!幾裕纤危┰伞对鲜婪丁返炔牧隙喊不胀┏强h的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活:“晚筑桐川會(huì)館,從游者益眾。于是酌禮俗之宜,定喪祭諸議,正人倫而易風(fēng)俗。公雖負(fù)重望,而家居不交世事,值歲饑,糴谷為食以賑,上書有司勸修預(yù)備倉(cāng),行常平法,至今賴其利?!薄幾怨饩w《桐城桂林方氏家譜》(1)根據(jù)材料一,概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn),并簡(jiǎn)析其影響。(8分)18.[2024·廣西卷]閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料:20世紀(jì)30年代,以陳翰笙、薛暮橋等為主要成員的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì),開(kāi)展了關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的研究。通過(guò)大量的事實(shí),研究表明:中國(guó)農(nóng)村同整個(gè)中國(guó)一樣,仍然是半封建社會(huì),“資本主義的生產(chǎn)方式在中國(guó)農(nóng)村里面雖然相當(dāng)存在,可是資本主義的矛盾還沒(méi)有變成中國(guó)農(nóng)村中一切矛盾的支配形態(tài),而榨取剩余生產(chǎn)物的基礎(chǔ),主要地還在土地所有”。辨認(rèn)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)性質(zhì),要著重看生產(chǎn)關(guān)系本身,特別是要著眼于生產(chǎn)手段的所有者與直接生產(chǎn)者之間的對(duì)立關(guān)系,以及剩余生產(chǎn)物被榨取的形態(tài)。中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系,非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系,而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系。中國(guó)農(nóng)村中劃分階級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn),也還是土地的占有情況,而并非是其他工業(yè)化生產(chǎn)資料的占有情況。因此,解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,依舊是中國(guó)革命當(dāng)前階段最核心的問(wèn)題?!幾詮埡yi《中國(guó)近代通史》(1)根據(jù)材料,指出“農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)研究”體現(xiàn)的指導(dǎo)思想,并說(shuō)明其在該研究中的具體運(yùn)用。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)時(shí)“農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)研究”的意義。(6分)19.[2024·北京卷]英國(guó)與印度(12分)英國(guó)關(guān)于印度的法案法案名稱部分內(nèi)容東印度公司特許狀(1600)東印度公司為法人和政治實(shí)體,選舉產(chǎn)生理事會(huì)和總督,可制定法律;依法在東印度地區(qū)獲得土地、租金,享有自由、司法、特許經(jīng)營(yíng)和繼承權(quán)等東印度公司法案(1773)提高孟加拉總督地位,統(tǒng)管東印度公司在印度的業(yè)務(wù),成立由4位英國(guó)委員組成的參事會(huì)進(jìn)行輔佐;設(shè)獨(dú)立于總督的最高法院,由英王任命英國(guó)人擔(dān)任法官,批準(zhǔn)總督頒布的法令東印度公司法案(1784)東印度公司的政治事務(wù)由英王任命的6人委員會(huì)監(jiān)管,東印度公司負(fù)責(zé)商業(yè)經(jīng)營(yíng);總督由公司董事會(huì)推薦,經(jīng)英王許可后任命印度政府法案(1858)東印度公司的權(quán)力、領(lǐng)地和財(cái)產(chǎn)等轉(zhuǎn)歸英王,英王為印度國(guó)王(后稱皇帝);設(shè)印度事務(wù)部,由內(nèi)閣中的印度事務(wù)大臣直接領(lǐng)導(dǎo);英王任命印度總督,作為其直接代表統(tǒng)治印度印度參事會(huì)法案(1861)總督任命6~12人為總督參事會(huì)額外委員,其中非官方委員不低于6人;額外委員只能參加參事會(huì)立法會(huì)議,參與制定法律和法規(guī)印度參事會(huì)法案(1892修訂)居住在印度的人均可任額外委員;經(jīng)總督授權(quán)批準(zhǔn),立法會(huì)議討論總督的年度財(cái)經(jīng)報(bào)告、提出質(zhì)詢;不懂英語(yǔ)的委員可以請(qǐng)人代為發(fā)言,議案翻譯成印度語(yǔ)言印度政府法案(1919)總督參事會(huì)6名成員中3名為印度人;立法會(huì)議從參事會(huì)中分出,設(shè)上下兩院,下院145名議員中104名從居住在印度的人中選出,上院60名議員中33名由選舉產(chǎn)生;議員可以對(duì)部分預(yù)算進(jìn)行表決印度獨(dú)立法案(1947)印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)獨(dú)立的自治領(lǐng);廢除英王印度皇帝稱號(hào),取消印度事務(wù)大臣辦公室;英國(guó)法令在印、巴不再有效(注:1950年總督及總督辦公室撤銷,英王不再任印度國(guó)王)(1)上述材料體現(xiàn)了英印關(guān)系的變化。選擇兩個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn),完成兩種階段劃分方案,并分別說(shuō)明理由。(8分)(2)結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述印度是如何迫使英國(guó)改變對(duì)它的殖民政策的。(4分)20.[2023·重慶卷]閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)關(guān)于中國(guó),西方人起碼應(yīng)該知道,首先,它是一個(gè)人口大國(guó);其次,中國(guó)文化與西方文化迥然不同,中國(guó)人的生活方式亦與西方生活方式千差萬(wàn)別;第三,他們正經(jīng)歷著一場(chǎng)迅猛的發(fā)展與變革。論人口、論國(guó)力,古代中國(guó)與羅馬帝國(guó)相埒。今天中國(guó)人口占世界總?cè)丝诘?/5到1/4。近幾十年來(lái)世界迅速“變小”,與這么龐大的一群人打交道顯然將會(huì)深刻地影響西方人的生活。1941年以來(lái)中國(guó)及其周圍地區(qū)進(jìn)行的三次戰(zhàn)爭(zhēng)已使美國(guó)人清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。文化上的隔閡是巨大的,過(guò)去一個(gè)世紀(jì)內(nèi)急劇增強(qiáng)的接觸趨于減少這一文化隔閡,但另外一些因素又?jǐn)U大了彼此間的距離。對(duì)興趣在于藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)和宗教方面的人文學(xué)者來(lái)說(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)堪稱西方文化的一面鏡子?!幾浴久馈抠M(fèi)正清《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》閱讀材料,任選角度,提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰)

答案以及解析1.答案:A解析:根據(jù)材料“中華文明°是人類最古老的文明之一。早在新石器時(shí)代,先民們就創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神文化”并結(jié)合所學(xué)可知,距今約1萬(wàn)年前,中國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代。仰韶文化和河姆渡文化是新石器時(shí)代的文化遺存,仰韶文化時(shí)期以粟等為主要栽培作物,河姆渡文化的居民種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),A項(xiàng)正確;夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期,排除B項(xiàng);新石器時(shí)代尚未出現(xiàn)鐵器,排除C項(xiàng);新石器時(shí)代晚期進(jìn)入父系氏族社會(huì),社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選:A。2.答案:D解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期的五爵與漆木酒器相聯(lián)系,為飲酒禮器的爵與祭祀活動(dòng)密不可分,獻(xiàn)數(shù)按不同等級(jí)有不同規(guī)定。如宗廟祭祀時(shí),貴者用很小的爵,賤者卻用很大的爵,這就是以小為尊貴,故春秋時(shí)期禮器的變化反映出以小為貴維系封建等級(jí)秩序,D項(xiàng)正確;禮崩樂(lè)壞的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展,且材料未體現(xiàn)禮器形制趨同,排除A項(xiàng);天人合一即人與自然高度和諧融合,材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);人文關(guān)懷即在人文精神方面的關(guān)心和教育,材料所述與此無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋唐時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“樵貴帛賤”“賣作薪蒸”等信息可知,隋唐時(shí)期,都城長(zhǎng)安需要大量的柴火,“百姓甚至砍伐桑樹”來(lái)出售,說(shuō)明此時(shí)都城能源問(wèn)題突出,B項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商在中國(guó)古代長(zhǎng)期存在,并未廢除,排除A項(xiàng);砍伐“桑樹”作為燃料,破壞生態(tài)環(huán)境,不能說(shuō)明自然生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn),排除C項(xiàng);隋唐時(shí)期實(shí)行嚴(yán)格的坊市制度,不符合史實(shí),更與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.答案:D解析:本題考查宋代的政治特點(diǎn)。A項(xiàng),材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊,但并不能說(shuō)明宋代漠視兵家思想。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊,但并不能說(shuō)明宋代抑制地方勢(shì)力。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),材料中宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊,但并不能說(shuō)明宋代打壓民間信仰。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),根據(jù)材料中“到了宋代,僅在京師及個(gè)別地方設(shè)立成王廟,祭祀規(guī)格也低于文宣王時(shí)”可知,宋代對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格低于北齊,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宋代實(shí)行抑武方針,因此對(duì)于兵家祖師的祭祀規(guī)格也低于北齊。故D項(xiàng)正確。綜上所述,本題正確答案為D。5.答案:A解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元明時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“元朝圣旨形式‘上天眷命,皇帝圣旨’,明朝改為‘奉天承運(yùn),皇帝詔曰’”,由此可以看出明朝的圣旨形式保留了蒙古文化元素,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有民族矛盾的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是明朝保留蒙古文化元素,無(wú)法由此看出明朝重塑儒家正統(tǒng)地位,排除C項(xiàng);元朝全面吸收了漢文化,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)表格可知,役銀分?jǐn)偳?,丁銀(兩)較多,役銀分?jǐn)偤螅°y(兩)較少,這意味著人丁的負(fù)擔(dān)減輕,有利于人口增長(zhǎng),B項(xiàng)正確;役銀分?jǐn)偟淖龇p輕了人丁稅額,排除A項(xiàng);稅收使用銀兩,有利于商業(yè)發(fā)展,排除C項(xiàng);役銀分?jǐn)側(cè)硕《愵~降低,減輕了人身依附關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案:A解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清時(shí)期(中國(guó))。據(jù)圖可知,19世紀(jì)50年代以來(lái),常關(guān)、海關(guān)、厘金局三者的業(yè)務(wù)范圍出現(xiàn)了重疊,特別是在19世紀(jì)90年代,被列強(qiáng)控制的海關(guān)管理權(quán)也管理了一部分厘金局和常關(guān)的稅收權(quán)力,這表明清政府財(cái)政自主權(quán)逐步削弱,A項(xiàng)正確;常關(guān)、海關(guān)、厘金局的稅收是關(guān)于商品貿(mào)易的,與資本輸出無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);19世紀(jì)70年代以來(lái)的稅收機(jī)構(gòu)重疊,體現(xiàn)的是地方和海關(guān)的稅收機(jī)構(gòu)侵占了清政府的稅收權(quán),與效率無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);圖片反映的是稅收機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)范圍變化,不能看出稅收的實(shí)際數(shù)目,不能得出地方財(cái)政收入日益減少的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案:D解析:根據(jù)材料“凡德道以修己為本,而修己之道,又以體育為本”“供給他一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng),發(fā)展他的品格”可知,材料強(qiáng)調(diào)體育的基礎(chǔ)地位以及對(duì)德育的促進(jìn)作用,反映了他們提倡在教育中注重體育與德育的融合,D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合,但未體現(xiàn)民主與科學(xué)的精神,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)體育與德育的融合,B項(xiàng)說(shuō)法有些片面,不符合材料主旨,排除B項(xiàng);材料反映了當(dāng)時(shí)的人們注重體育與德育的融合,未涉及儒家道德倫理觀念,排除C項(xiàng)。9.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“采用街頭劇、朗誦詩(shī)、相聲、快板、秧歌、標(biāo)語(yǔ)等形式進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員”并結(jié)合所學(xué),抗日宣傳和動(dòng)員方式多樣,大多通俗易懂,這有利于各個(gè)階層都可以接受到抗日宣傳和動(dòng)員,有利于激發(fā)民族精神團(tuán)結(jié)抗日,B項(xiàng)正確;據(jù)材料“街頭劇、相聲、快板、秧歌”等方式主要是利于動(dòng)員普通百姓,而不是針對(duì)知識(shí)分子,排除A項(xiàng);“朗誦詩(shī)”等形式不是傳統(tǒng)文藝形式,C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)是國(guó)共合作共同抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)文藝界主要任務(wù)是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗日,而不是與其他黨派或集團(tuán)等爭(zhēng)奪輿論高地,D項(xiàng)不符合階段特征,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.答案:C解析:根據(jù)材料“蔬菜和其他副食應(yīng)用問(wèn)題,其意義絕不在建設(shè)工廠之下,應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位”可知,陳云認(rèn)為蔬菜和其他副食問(wèn)題的意義重大,應(yīng)該放在與建設(shè)工廠同等重要的地位,這說(shuō)明陳云認(rèn)識(shí)到保障人民生活的重要性,C項(xiàng)正確;材料未涉及城鄉(xiāng)關(guān)系,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是保障人民生活的重要性,未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是保障人民生活的重要性,未涉及緩解糧食短缺的緊迫性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.答案:C解析:根據(jù)材料“至1966年,日本和法國(guó)的專家人數(shù)居在華外國(guó)專家前兩位”并結(jié)合所學(xué)可知,1956年到1966年全面建設(shè)社會(huì)主義的十年,隨著中蘇關(guān)系走向惡化,中國(guó)緩和與西方國(guó)家關(guān)系,適應(yīng)全面建設(shè)社會(huì)主義的需要,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料“從1961年起逐漸增加”,結(jié)合所學(xué)可知1964年到1980年,主要涉及中國(guó)中西部13個(gè)省區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè),史稱三線建設(shè),時(shí)空不符,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)科技交流不能擺脫冷戰(zhàn)影響,排除B項(xiàng);

中國(guó)開(kāi)展特色外交是手段而非主要因素,排除D項(xiàng)。故選:C。12.答案:B解析:本題是組合選擇題,時(shí)空是羅馬共和國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“……(奴隸獲得釋放后成為公民)代為經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購(gòu)買土地,甚至不再經(jīng)商”可知奴隸釋放后才能成為公民,才能購(gòu)買土地,因此,占有和買賣土地是公民的權(quán)利,②正確;根據(jù)材料“沒(méi)有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可以看出重農(nóng)輕商觀念濃厚,④正確;材料強(qiáng)調(diào)元老貴族占有大量土地,一般不直接經(jīng)商,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是因?yàn)闊o(wú)利可圖而不愿經(jīng)商,從“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴隸民也多購(gòu)買土地”可以看出經(jīng)商是有利可圖的,①錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知奴隸獲得釋放后成為公民,并非經(jīng)商致富后獲得公民權(quán),③錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。13.答案:B解析:根據(jù)材料“載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事,是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英王簽署了《加冕憲章》,規(guī)定了國(guó)王的權(quán)力,明確了很多貴族和人民的利益與權(quán)力。主張財(cái)產(chǎn)自由和人身婚姻自由,為英國(guó)民眾和貴族階級(jí)維護(hù)人權(quán)開(kāi)了明文的先例,體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念,B項(xiàng)正確;光榮革命奠定了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的基礎(chǔ)《權(quán)利法案》明確了君主立憲制的原則,排除A項(xiàng),憲章內(nèi)容規(guī)定國(guó)王不得私自占有教會(huì)財(cái)產(chǎn),不會(huì)激化王權(quán)與教會(huì)的矛盾,排除C項(xiàng);憲章內(nèi)容主要與國(guó)王有關(guān),與市民階層關(guān)系不大排除D項(xiàng)。故選:B。14.答案:C解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)后期的英國(guó)。從材料信息看,19世紀(jì)后期以來(lái),英國(guó)內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng),議會(huì)對(duì)政府的議案很難加以否決或修改。所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,主要是這一時(shí)期英國(guó)政黨政治漸趨成熟,而內(nèi)閣首相由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任,議會(huì)內(nèi)對(duì)內(nèi)閣不利的議案會(huì)遭到首相所在政黨的否決,導(dǎo)致有人所戲稱的“議會(huì)成了內(nèi)閣的御用議事會(huì)”現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;英國(guó)實(shí)行君主立憲制,不存在集權(quán)問(wèn)題,排除A項(xiàng);君主立憲制下,英國(guó)內(nèi)閣和議會(huì)的權(quán)限是清楚的,排除B項(xiàng);議會(huì)的權(quán)力受到壓制,不意味著議會(huì)體制受到損害,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.答案:A解析:本題是最佳選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1930—2000年(世界)。據(jù)本題材料概括得出的主要結(jié)論是:“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞在圖書中的出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)示意圖反映了自1930年至2000年間國(guó)際社會(huì)對(duì)這兩個(gè)概念的關(guān)注度變化情況,特別是二戰(zhàn)后隨著聯(lián)合國(guó)成立及其在全球治理中發(fā)揮重要作用的同時(shí),“危機(jī)”一詞也頻繁出現(xiàn),這說(shuō)明全球面臨著眾多挑戰(zhàn)和不穩(wěn)定因素,全球治理體系有待完善,A項(xiàng)最佳;從二十世紀(jì)90年代開(kāi)始,危機(jī)顯示的次數(shù)在增加且超過(guò)聯(lián)合國(guó),可得出“冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂”,但是此選項(xiàng)僅適用于冷戰(zhàn)結(jié)束后的特定時(shí)間段,而題目背景信息涵蓋的時(shí)間范圍更廣,故無(wú)法完全覆蓋整個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),B項(xiàng)有一定的道理,B項(xiàng)次佳;“原有國(guó)際機(jī)制失去作用”,這種表述過(guò)于絕對(duì)化了,包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)際組織仍然在發(fā)揮作用,只是面臨更多復(fù)雜性和局限性而已,排除C項(xiàng);從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,危機(jī)的次數(shù)比聯(lián)合國(guó)次數(shù)出現(xiàn)的要多,世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加,D項(xiàng)有一定的道理,但無(wú)法概括整個(gè)時(shí)期,比較片面,D項(xiàng)次佳。16.答案:D解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)中葉(英國(guó))。根據(jù)材料“1963年,英國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查,曾為工業(yè)革命提供能源保陪的凱普豪斯煤礦于1988年被改建為約克郡采煤博物館。七年后,這里成為英國(guó)國(guó)家采煤博物館?!笨芍?guó)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展工業(yè)遺存調(diào)查,并將一家煤礦改建為采煤博物館,后又發(fā)展為國(guó)家采煤博物館,工業(yè)遺產(chǎn)是文物的一種。它們不僅包含了具有歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)和技術(shù)價(jià)值的工業(yè)文化遺存,如工廠、車間、作坊、礦場(chǎng)等不可移動(dòng)文物,還包括機(jī)器設(shè)備、工具、檔案等可移動(dòng)文物,以及工藝流程、傳統(tǒng)工藝技能等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。工業(yè)遺產(chǎn)代表了一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或城市的歷史和文化,因此,妥善保護(hù)和合理利用工業(yè)遺產(chǎn)對(duì)于傳承歷史文化具有重要意義,因此英國(guó)注重文化遺產(chǎn)的保護(hù),D項(xiàng)正確;材料只涉及英國(guó)國(guó)家采煤博物館這一處,無(wú)法得出綜合博物館建設(shè)成為趨勢(shì),排除A項(xiàng);材料的主旨是工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù),且雖體現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型調(diào)整,不能等同于傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)被調(diào)整,傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)仍然穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料未提及新興產(chǎn)業(yè),未涉及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.答案:(1)變化:南宋取士人數(shù)較多,官員職數(shù)有限;經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)觀選擇多樣;擇業(yè)更加多元。(2)表現(xiàn):聚徒講學(xué),推廣教育;移風(fēng)易俗;參與公共事務(wù)。影響:文化下移,教化普及,提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及;樹立士人的地方權(quán)威,有助于基層治理。解析:(1)本題是背景類材料分析題。時(shí)空是南宋時(shí)期的中國(guó)。變化:根據(jù)材料“兩宋為科舉盛世,取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期,士人受命選官往往十余年不成一任”得出南宋取士人數(shù)較多,官員職數(shù)有限;根據(jù)材料“南宋立國(guó)江南,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)更加多元化,除了讀書做官,開(kāi)館講學(xué),還可以做胥吏……”得出經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),士人擇業(yè)觀選擇多樣:擇業(yè)更加多元。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是宋明時(shí)期的中國(guó)。表現(xiàn):根據(jù)材料“除了讀書做官,開(kāi)館講學(xué),還可以做胥吏、做塾師”得出聚徒講學(xué),推廣教育;根據(jù)材料“晚筑桐川會(huì)館,從游者益眾。于是酌禮俗之宜,定喪祭諸議,正人倫而易風(fēng)俗”得出移風(fēng)易俗:參與公共事務(wù)。影響:根據(jù)材料除了讀書做官,開(kāi)館講學(xué),還可以做胥吏、做整師“晚筑桐川會(huì)館,從游者益眾。于是酌禮俗之宜,定喪祭諸議,正人倫而易風(fēng)俗”結(jié)合所學(xué)得出文化下移,教化普及,提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及;樹立士人的地方權(quán)威,有助于基層治理。18.答案:(1)指導(dǎo)思想:馬克思主義唯物史觀。具體運(yùn)用:實(shí)行階級(jí)分析法,以土地的掌握情況劃分地主與農(nóng)民階級(jí);運(yùn)用矛盾分析法,闡明農(nóng)村社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾;采用剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),研究農(nóng)村地主對(duì)農(nóng)民的剝削問(wèn)題。(2)意義:為農(nóng)村的社會(huì)治理和發(fā)展規(guī)劃提供經(jīng)驗(yàn)借鑒;為土地改革提供依據(jù);豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō),有利于馬克思主義的中國(guó)化;推動(dòng)了人文學(xué)科的發(fā)展。解析:(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代(中國(guó))。指導(dǎo)思想:根據(jù)材料辨認(rèn)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)性質(zhì),要著重看生產(chǎn)關(guān)系本身,特別是要著眼于生產(chǎn)手段的所有者與直接生產(chǎn)者之間的對(duì)立關(guān)系,以及剩余生產(chǎn)物被榨取的形態(tài)并結(jié)合所學(xué)可知,馬克思主義唯物史觀。具體運(yùn)用:據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村中劃分階級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn),也是土地的占有情況,而并非其他工業(yè)化生產(chǎn)資料的占有情況”并結(jié)合所學(xué)可知,實(shí)行階級(jí)分析法,以土地的掌握情況劃分地主與農(nóng)民階級(jí);據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系,非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系,而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知,運(yùn)用矛盾分析法,闡明農(nóng)村社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾;據(jù)材料“資本主義的生產(chǎn)方式在中國(guó)農(nóng)村里面雖然相當(dāng)存在,可是資本主義的矛盾還沒(méi)有變成中國(guó)農(nóng)村中一切矛盾的支配形態(tài),而榨取剩余生產(chǎn)物的基礎(chǔ),主要地還在土地所有權(quán)”結(jié)合所學(xué)可知,采用剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),研究農(nóng)村地主對(duì)農(nóng)民的剝削問(wèn)題。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)30年代(中國(guó))。意義:據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村同整個(gè)中國(guó)一樣,仍然是半封建社會(huì)”并結(jié)合所學(xué)可知,為農(nóng)村的社會(huì)治理和發(fā)展規(guī)劃提供經(jīng)驗(yàn)借鑒;據(jù)材料“解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,依舊是中國(guó)革命當(dāng)前階段最核心的問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)可知,為土地改革提供依據(jù);據(jù)材料“中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系,非常明顯地不是企業(yè)主與雇傭勞動(dòng)者的關(guān)系,而主要是地主階級(jí)的土地占有和無(wú)地少地的農(nóng)民飽受地主剝削的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知,豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō),有利于馬克思主義的中國(guó)化;據(jù)材料“以陳翰笙、薛暮橋等為主要成員的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì),開(kāi)展了關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的研究”并結(jié)合所學(xué)可知,推動(dòng)了人文學(xué)科的發(fā)展。19.答案:(1)標(biāo)準(zhǔn)一:英國(guó)在印度的殖民手段階段劃分及理由:1600—1858年;1861—1947年。前一階段以英國(guó)在印度進(jìn)行直接統(tǒng)治為主,后一階段英國(guó)統(tǒng)治與印度當(dāng)局相互妥協(xié),共同治理。標(biāo)準(zhǔn)二:印度主權(quán)歸屬階段劃分及理由:1600—1919年;1947年以后。前一階段印度屬于英國(guó)殖民地,后一階段印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治,獲得獨(dú)立。(2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲各國(guó)民族民主意識(shí)加強(qiáng)。在這種情況下,印度民族資產(chǎn)階級(jí)成立國(guó)民大會(huì)黨,積極要求民族平等和自治,動(dòng)員印度人民進(jìn)行政治總罷工等,印度人民反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。第一次世界大戰(zhàn)和

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