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文檔簡介
河南省豫東名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版必修上冊。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:生產(chǎn)力,也稱社會生產(chǎn)力,本義是指人類認(rèn)識自然、改造自然和利用自然的能力。傳統(tǒng)生產(chǎn)力一般包括勞動者、勞動資料和勞動對象三個要素。從廣義角度看,生產(chǎn)力還包括一切可以提高勞動生產(chǎn)率的要素,如工具創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和理論創(chuàng)新等。2023年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察期間首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念,強(qiáng)調(diào)要積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)發(fā)展新動能?!靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”這一概念的提出,是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思曾經(jīng)明確指出:“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的?!比欢?,馬克思并不認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是構(gòu)成生產(chǎn)力的一個獨(dú)立要素,而僅僅將其視為一種精神生產(chǎn)力??茖W(xué)技術(shù)想要由精神生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力,就必須與生產(chǎn)力三要素相結(jié)合。根據(jù)結(jié)合程度、質(zhì)量和水平的不同,科學(xué)技術(shù)發(fā)揮不同作用。習(xí)近平總書記提出的新質(zhì)生產(chǎn)力概念,與傳統(tǒng)馬克思主義生產(chǎn)力理論明顯不同。習(xí)近平總書記明確指出:“必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力?!本唧w而言,傳統(tǒng)馬克思主義生產(chǎn)力理論所理解的勞動是普通生產(chǎn)活動,勞動資料和勞動對象都局限于傳統(tǒng)制造業(yè)。而新質(zhì)生產(chǎn)力理論所理解的勞動不再局限于生產(chǎn)本身,更是知識、技能、創(chuàng)新的復(fù)合活動。勞動者也不再局限于產(chǎn)業(yè)工人,而是包括一切創(chuàng)新型人才,科技創(chuàng)新因此從傳統(tǒng)勞動者、勞動資料以及勞動對象這生產(chǎn)力三要素中脫穎而出,成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的第一動力,構(gòu)成生產(chǎn)力不可或缺的組成部分。新質(zhì)生產(chǎn)力概念,是對馬克思主義社會發(fā)展理論的創(chuàng)新闡釋,是在堅(jiān)持馬克思主義生產(chǎn)力理論基本原理的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的新形勢、新特點(diǎn)而進(jìn)行的理論創(chuàng)新。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨既堅(jiān)持馬克思主義生產(chǎn)力理論基本原理,又與中國實(shí)際相結(jié)合,在社會主義建設(shè)和改革開放進(jìn)程中不斷發(fā)展生產(chǎn)力理論。毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出:“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的?!编囆∑酵久鞔_提出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力?!辈⑶疫M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)對于生產(chǎn)力發(fā)展的重大意義:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“現(xiàn)代科學(xué)為生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步開辟道路,決定它的發(fā)展方向”。習(xí)近平總書記深刻指出:“把創(chuàng)新擺在第一位,是因?yàn)閯?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力?!憋@而易見,當(dāng)下,科技創(chuàng)新對生產(chǎn)力發(fā)展的重大作用被賦予前所未有的歷史高度。新質(zhì)生產(chǎn)力概念,是對新時代中國高質(zhì)量發(fā)展路徑的積極探索。在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的浪潮中,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正處于關(guān)鍵轉(zhuǎn)型時期。這一歷史性交匯對生產(chǎn)力發(fā)展提出了更高要求,新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出,為我國高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。(摘編自馬超袁志偉《從馬克思生產(chǎn)力理論看“新質(zhì)生產(chǎn)力”的哲學(xué)意蘊(yùn)》)材料二:新質(zhì)生產(chǎn)力是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置以及產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級所催生的先進(jìn)生產(chǎn)力形態(tài),代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的前進(jìn)方向,其加快形成和發(fā)展有其獨(dú)特的動力機(jī)制、本質(zhì)特征、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和發(fā)展路徑,不可能憑借主觀臆斷去實(shí)現(xiàn),而是一個通過實(shí)踐不斷探索、創(chuàng)造、創(chuàng)新的過程。恩格斯在論及《資本論》的理論創(chuàng)新和科學(xué)精神時提出,一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含著這門科學(xué)的術(shù)語革命。加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一項(xiàng)重要任務(wù),必須解放思想,在新質(zhì)生產(chǎn)力與推動高質(zhì)量發(fā)展、新質(zhì)生產(chǎn)力與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、新質(zhì)生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的辯證關(guān)系中把握新質(zhì)生產(chǎn)力的時代價(jià)值和歷史意義,從而增強(qiáng)加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的使命感和緊迫感。必須保持開放思維,敢于嘗試、勇于創(chuàng)新,不斷探索和推動科技發(fā)展,以時不我待、只爭朝夕的姿態(tài)引領(lǐng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,破除傳統(tǒng)陳舊觀念,不斷追求技術(shù)上的革命性突破。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出符合中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,標(biāo)志著我國生產(chǎn)力水平整體躍升,新質(zhì)生產(chǎn)力作為創(chuàng)新主導(dǎo)的先進(jìn)生產(chǎn)力形態(tài),在推進(jìn)其發(fā)展的實(shí)踐過程中,必須以“求真務(wù)實(shí)”的態(tài)度對發(fā)展方式與體制機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新性謀劃。新質(zhì)生產(chǎn)力是人與自然的關(guān)系進(jìn)入新階段的表現(xiàn),在推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展過程中,必須堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜,把握節(jié)奏,根據(jù)實(shí)際情況和具體問題科學(xué)選擇發(fā)展路徑和方式。以形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力為主要著力點(diǎn),推動高質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),只有守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,只有創(chuàng)新才能把握時代,引領(lǐng)時代。新質(zhì)生產(chǎn)力是新時代推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量,是社會進(jìn)步狀態(tài)的重要標(biāo)志,在社會主要矛盾運(yùn)動中具有基礎(chǔ)地位和關(guān)鍵作用。因此,我們要用科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖,堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖,緊跟時代發(fā)展,順應(yīng)實(shí)踐要求,加快推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。(摘編自田鵬穎《從馬克思主義哲學(xué)視野理解新質(zhì)生產(chǎn)力》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“新質(zhì)生產(chǎn)力”是一種先進(jìn)生產(chǎn)力形態(tài),其概念的提出從根本上更新了馬克思主義生產(chǎn)力理論。B.工具、方法、理論等方面的創(chuàng)新若能提高勞動生產(chǎn)率,這些要素就都屬于廣義范疇的生產(chǎn)力。C.在新質(zhì)生產(chǎn)力的加快形成和發(fā)展過程中,其動力機(jī)制起決定作用,人們的主觀愿望無足輕重。D.推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力是社會進(jìn)步狀態(tài)的唯一標(biāo)志。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.馬克思明確指出了科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步對勞動生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用。B.新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展生產(chǎn)力理論,科技創(chuàng)新日益受到重視。C.加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要價(jià)值和意義。D.新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出是一種術(shù)語革命,也意味著我國已獲得高質(zhì)量發(fā)展。3.下列選項(xiàng),不屬于“新質(zhì)生產(chǎn)力”的一項(xiàng)是()A.某市一大型豆腐作坊,為適應(yīng)不斷增加的市場需求,擴(kuò)建廠房,招聘員工,保持傳統(tǒng)的制作方法,雖然每天加班加點(diǎn),仍供不應(yīng)求。B.科學(xué)家們利用量子原理建立了一套相對其他通信方式更為安全的加密體系,通過多層嚴(yán)密的加密手段實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對點(diǎn)的通信安全。C.某大型酒店使用的云跡酒店智能機(jī)器人能夠?yàn)榭腿怂臀铮灾魃舷码娞?,自動避障和自動回充,大大提高了酒店的服?wù)效率。D.大疆農(nóng)業(yè)主要從事農(nóng)業(yè)無人機(jī)的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售,并提供相關(guān)的農(nóng)業(yè)服務(wù),截至2024年6月,全球累計(jì)作業(yè)面積突破75億畝次。4.新質(zhì)生產(chǎn)力理論與傳統(tǒng)馬克思主義生產(chǎn)力理論在看待科學(xué)技術(shù)方面有何不同?請結(jié)合材料一簡要說明。5.加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要注意哪些事項(xiàng)?請結(jié)合材料二簡要談?wù)勀愕目捶?。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。沙漠里的樟子松陳四長陜北的4月,是一年里最宜人的季節(jié)。我去榆林出差,順道到定邊縣十里沙看望老朋友——治沙英雄石光銀。20多年前,我因撰寫陜北榆林地區(qū)治沙紀(jì)事,曾經(jīng)采訪過他,從此與老石相識相熟。見到老石時,他剛從植樹的工地回來,①衣袖上、褲腳上沾滿了沙塵,手上的皮膚粗糙如樹皮,布滿因植樹造林而留下的細(xì)小傷痕和老繭。從春分那天開始,他和治沙公司的工友們一直在沙窩里忙碌。這一次,他們要栽植樟子松1.6萬余株、臭柏6000余株。老石告訴我,經(jīng)過這么多年的繁育,他們這里成片的樟子松已經(jīng)有5萬余畝。太陽山,是十里沙面積超百畝的一個大沙丘,沙丘高度38米。山下有一人工湖,名西湖。沿著樹草雜生的邊坡,老石帶我登上太陽山。山上,茂密的樟子松林讓人眼前一亮。②那些高聳筆直似要戳破蒼穹的樟子松,就像是列隊(duì)的士兵,一眼望不到頭。灰褐色的樹干上,清晰的樹輪沿樹干而上。傘塔狀的樹冠,仿若碩大的雨傘遮蔽了天空。林地里,樹影斑駁,陽光從樹葉縫隙間透下。針葉沉積的腐殖層、生成的苔蘚以及野草,讓地表變得松軟。老石撫摸著一棵樟子松的樹干,對我說:“樟子松是速生樹,一年能長40厘米以上。從樹輪看,這株樟子松已經(jīng)10多歲了。”就像是談及自家的孩子,他的言談中滿是歡喜:“樟子松可是好樹哩!耐寒、抗旱、耐瘠薄,適應(yīng)性強(qiáng),在北方干旱沙漠里給點(diǎn)水就能生長。與其他喬木相比,樟子松是常青樹,根系大,壽命長,一般壽命在150到200年?!钡拇_,沙漠里有了樟子松,四季就都有了綠色,冬天的沙漠便不再蕭條。我理解老石對樟子松的情有獨(dú)鐘。我年輕時曾在榆林地區(qū)工作過14年,對陜北早期的沙漠治理有所了解。那時,喬、灌、草相結(jié)合,樹種主要是楊樹、旱柳、檸條、紫穗槐、沙柳一類。這些樹都是落葉樹,一到冬天,樹葉凋零,沙漠里便沒有了生機(jī)。樟子松從東北來到毛烏素落戶,給塞外荒漠的四季特別是寒冬帶來了綠色。一生與樹結(jié)緣的石光銀咋能不喜愛呢!這次來定邊,本來已訂了縣城的酒店,可老石執(zhí)意讓我退了,搬到他的治沙公司來住。老石說,他晚上也住在公司,咱們好在一起拉拉話。治沙公司在沙區(qū)農(nóng)村,夜晚靜極了。老石坐在我的對面,和我聊起樟子松引種育苗和栽植的事來?!岸ㄟ呉郧皼]有樟子松。1996年,我們從東北引來種子,第一次在定邊搞樟子松育苗,總共育了5畝?!崩鲜告傅纴?,“開頭缺乏經(jīng)驗(yàn),出苗率不高。我們派人外出學(xué)習(xí),請林業(yè)技術(shù)人員過來指導(dǎo),從育苗到栽植,一切按規(guī)范操作,終于取得了成功?!睆倪@次育苗,石光銀學(xué)到了許多。就像當(dāng)年去外地學(xué)習(xí)障蔽治沙一樣,每一個細(xì)節(jié)都讓他眼界大開?!罢磷铀捎缬写笾v究哩!”老石告訴我。苗圃地不能用重茬地,土壤要綿黃土,而且要用營養(yǎng)袋育苗。苗期管理要及時防治病蟲害,及時除草、澆水、施肥。幼苗生出2個節(jié)節(jié)時最關(guān)鍵,一兩天就得打一回藥。澆水要用灑壺,不能大水漫灌。長到3個節(jié)節(jié)時,先移到大的塑料盆,培養(yǎng)到苗高50厘米以上再栽到地里……我津津有味地聽石光銀講著他的樟子松。他講的這么多,都是在實(shí)踐中積累的學(xué)問,雖說都是技術(shù)層面的,但在我聽來非常新鮮,而且很有趣,一點(diǎn)兒也不枯燥。尤其從他嘴里說出,還特別帶著一種生動。翌日早飯后,我們一起驅(qū)車進(jìn)入狼窩沙、十里沙。這片曾經(jīng)一望無際的荒漠,現(xiàn)在全部被蔥蘢的林木覆蓋。車子在無邊的林海中穿行,一片片蓬勃的樟子松、新疆楊、旱柳、云杉和灌木叢從眼前閃過。老石一邊指著那些樹,一邊告訴我,狼窩沙、十里沙、南海子方圓百里,現(xiàn)已全部得到治理。從1984年首次承包3500畝荒沙到今年,整整40年了。40年來,石光銀和他的伙伴們,承包治理了南海子農(nóng)場、長茂灘林場、圪垯套、長城林場等25萬畝荒沙和堿灘地,在毛烏素沙漠南緣營造起綿延百余里的綠色屏障,創(chuàng)造了人進(jìn)沙退的生態(tài)奇跡。石光銀以他的杰出貢獻(xiàn),榮獲“七一勛章”?!敖┠?,我們重點(diǎn)搞林地更新?!崩鲜f,“一些林木,經(jīng)過幾十年時間,出現(xiàn)樹種退化和自然死亡。我們結(jié)合補(bǔ)栽,選擇樟子松等常青樹作為更新樹種,使十里沙的林木結(jié)構(gòu)得到了實(shí)質(zhì)性優(yōu)化?!闭f起治沙種樹,老石如數(shù)家珍。正午,我們來到石光銀的家鄉(xiāng)圪垯套,登上一個叫紫銀山的山峁。山上有座真武廟,如今廟的周圍生長著成片的樟子松和臭柏。從山上極目遠(yuǎn)望,明長城內(nèi)外,莽莽蒼蒼的林海一片遼闊。聽老石說,這里原來都是沙漠和鹽堿灘,一棵樹都沒有,一年還總有幾次沙塵暴?!澳菚r的圪垯套,只有六七戶人家,一年年在沙里刨食,沙攆人走,我父親曾因此搬過9次家。聯(lián)戶承包治沙后,一年一年人攆沙退,造出了這片綠洲?!边@讓我想起,當(dāng)年為了治沙,老石也曾多次搬家、從圪垯套搬到南海子,從南海子搬到四大號,又從四大號搬到狼窩沙、十里沙。人說窮家難舍、熱土難遷,一次次搬家,是有何等堅(jiān)定的治沙決心!這讓人從內(nèi)心里生出敬佩。一晃,從榆林回來已有半年。眼看又是一年立冬。給老石打去電話,他告訴我,今年陜北的雨水特別好,春季栽的1.6萬余株樟子松,80%已經(jīng)成活,生枝展葉、拔出新節(jié)了。400畝苗圃地的幾十萬株樟子松苗,也已經(jīng)1米多高,明春就可以移栽。我真為老石他們感到高興。春天時,我所見到的辛勤忙碌,終于有了滿滿的收獲。老石還說,今年秋季,他們主要搞林地補(bǔ)栽,給2000多畝稀疏老化的林地補(bǔ)栽上了樟子松。哦,沙漠里的樟子松!放下老石的電話,我的眼前又浮現(xiàn)出春天的圖景:石光銀站在一片樟子松下,激情地談?wù)撝紊?,他高大的身影與身后高聳的樟子松融為一體……6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.石光銀是著名的治沙英雄,又是“七一勛章”獲得者,他身上有許多閃光的東西,所以作者這次特意去采訪他。B.文中作者有時稱石光銀的全名,以示敬重和正式;有時又親切地稱他為“老石”,顯示出兩人非同尋常的關(guān)系。C.“我”年輕時在榆林地區(qū)的工作經(jīng)歷,讓“我”對沙漠治理的方法了如指掌,因而更理解老石對樟子松的喜愛。D.文中寫車子在無邊的林海中穿行,各種樹木從眼前閃過,是為了表現(xiàn)當(dāng)?shù)厣仲Y源豐富,生態(tài)環(huán)境已完全恢復(fù)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中采用作者講述和石光銀陳述相結(jié)合的敘述方式,兩種方式交替使用,增強(qiáng)了內(nèi)容的全面性和客觀性。B.文中畫橫線的句子①從外貌的角度刻畫人物,手上布滿細(xì)小傷痕和老繭的細(xì)節(jié),讓人物形象更加鮮明。C.文中畫橫線的句子②與《荷塘月色》中“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”都運(yùn)用了比喻、夸張的手法。D.文中多次描寫沙漠治理后的茂密、蔥蘢、廣闊的林木景象,有詳有略,突出了石光銀治沙英雄的形象。8.石光銀身上體現(xiàn)了哪些工匠精神?請結(jié)合文本簡要分析。9.最后一段,作者描述眼前浮現(xiàn)出的“春天的圖景”,這樣寫有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:醉之鄉(xiāng),去中國不知其幾千里也。其土?xí)缛粺o涯,無丘陵阪險(xiǎn);其氣和平一揆①,無晦明寒暑;其俗大同,無邑居聚落;其人任清,無愛憎喜怒,吸風(fēng)飲露,不食五谷;其寢于于②,其行徐徐,與鳥獸魚鱉雜處,不知有舟車械器之用。昔者黃帝氏嘗獲游其都,歸而杳然喪其天下,以為結(jié)繩之政③已薄矣。降及堯舜,作為千鐘百壺④之獻(xiàn),因姑射⑤神人以假道,蓋至其邊鄙,終身太平。禹湯立法,禮繁樂雜,數(shù)十代與醉鄉(xiāng)隔。其臣羲和,棄甲子⑥而逃,冀臻其鄉(xiāng),失路而道夭,故天下遂不寧。至乎末孫桀紂,怒而升其糟丘⑦,階級千仞,南向而望,卒不見醉鄉(xiāng)。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之職,典司五齊⑧,拓土七千里,僅與醉鄉(xiāng)達(dá)焉,故四十年刑措不用。下逮幽厲,迄乎秦漢,中國喪亂,遂與醉鄉(xiāng)絕。而臣下之愛道者往往竊至焉。阮嗣宗、陶淵明等數(shù)十人并游于醉鄉(xiāng),沒身不返,死葬其壤。中國以為酒仙云。嗟呼,醉鄉(xiāng)氏之俗,豈古華胥氏之國乎?何其淳寂也如是!予得游焉,故為之記。(選自王績《醉鄉(xiāng)記》)材料二:昔嘗至一鄉(xiāng)陬,頹然靡然,昏昏冥冥,天地為之易位,日月為之失明,目為之眩,心為之荒惑,體為之?dāng)y。問之人:“是何鄉(xiāng)也?”曰:“酣適之方,甘旨之嘗,以徜以徉,是為醉鄉(xiāng)?!眴韬?!是為醉鄉(xiāng)也歟?古之人不余欺也,吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。當(dāng)是時,神州陸沉,中原鼎沸,故天下之人,放縱恣肆,淋漓顛倒,相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見,其間未嘗有可樂者?;蛞詾榭梢越鈶n云耳。夫憂之可以解者非真憂也夫果有其憂焉抑亦必不解也。況醉鄉(xiāng)實(shí)不能解其憂也,然則入醉鄉(xiāng)者,皆無有憂也。嗚呼!自劉、阮以來,醉鄉(xiāng)追天下;醉鄉(xiāng)有人,天下無人矣?;杌枞?,冥冥然,頹墮委靡,入而不知出焉。其不入而迷者,豈無其人者歟?而荒惑敗亂者,率指以為笑,則真醉鄉(xiāng)之徒也已。(選自戴名世《醉鄉(xiāng)記》)【注】①揆(kuí):準(zhǔn)則,原則。②于于:舒緩自得貌。③結(jié)繩之政:上古未產(chǎn)生文字時,用繩打結(jié)的方法記事治政。④千鐘百壺:鐘、壺皆指酒器。⑤姑射:傳說中的仙山名。⑥甲子:歲月的代稱。這里指羲和所掌管的職事。⑦糟丘:釀酒后剩下的酒渣堆積成的小丘。⑧五齊:這里指各種酒類。⑨華胥氏之國:傳說中的古國名。10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫憂A之可以B解者C非真憂也D夫E果有F其憂焉G抑亦H必不解也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.幾,表示不定的數(shù)目,與《登泰山記》中“磴幾不可登”的“幾”意思不同。B.然,……的樣子,與《赤壁賦》中“凌萬頃之茫然”的“然”意思相同。C.階級,文中指臺階,與現(xiàn)代漢語“工人階級、資產(chǎn)階級”的“階級”意思不同。D.“天地為之易位”與《師說》“句讀之不知”兩句中的“之”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.兩則材料都虛構(gòu)了一個“醉鄉(xiāng)”,但分別以“予得游焉”和“昔嘗至一鄉(xiāng)陬”使其顯得真實(shí)可信。B.材料一敘述了上古歷代君王與醉鄉(xiāng)的關(guān)系,黃帝、堯、舜、夏禹、商湯、武王都曾游覽過醉鄉(xiāng)。C.材料一中,作者說后來阮籍、陶潛等數(shù)十人到過醉鄉(xiāng),并終老于此,被中原人士當(dāng)作酒仙。D.材料二認(rèn)為,醉鄉(xiāng)并不能真的解憂,作者為自從劉伶、阮籍以來醉鄉(xiāng)遍及天下而感慨惋惜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)下逮幽厲,迄乎秦漢,中國喪亂,遂與醉鄉(xiāng)絕。(2)是為醉鄉(xiāng)也歟?古之人不余欺也,吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。14.材料一中的“醉鄉(xiāng)”和材料二中的“醉鄉(xiāng)”,哪一個更接近陶淵明筆下的“桃花源”?請結(jié)合材料簡要說明。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·和張子志提舉①辛棄疾別恨妝成白發(fā)新??战虄号﹃惾刷凇W韺ひ褂昶焱ぞ?,夢斷東風(fēng)輦路③塵。騎騄駬④,籋⑤青云。看公冠佩玉階⑥春。忠言句句唐虞⑦際,便是人間要路津⑧?!咀ⅰ竣俅嗽~作于淳熙五年(1178)辛棄疾奉詔赴行在(天子所在的地方)途中。當(dāng)時詞人被頻繁調(diào)動,上一年春,方由江西提點(diǎn)刑獄改任湖北安撫使,當(dāng)年冬又改任江西安撫使,三個月后又接到詔令,令其赴杭州出任大理少卿。②陳人:老人。③輦路:供皇帝車駕行走的道路。④騄駬:駿馬。⑤籋:古通“躡”,踏。⑥玉階:朝廷。⑦唐虞:唐堯、虞舜二帝。⑧要路津:重要的道路和渡口。比喻顯要的職位。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!?5.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首酬和之作,開頭的“別恨”讓人想象詞人曾經(jīng)與友人離別時的不舍。B.開頭兩句,詞人感嘆離愁催生白發(fā),以致自己被兒女們笑話,帶有自嘲的意味。C.“醉尋”“夢斷”兩句通過自己與友人的對比,表達(dá)了詞人的落寞與失意之情。D.下闋具體寫友人,前三句刻畫了友人身登高位、佩戴冠冕、前途光明的形象。16.這首詞最后兩句與《永遇樂?京口北固亭懷古》中“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”寄寓的情感有何異同?請簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)青色是解讀中華傳統(tǒng)文化的色彩密碼之一,李白在《夢游天姥吟留別》中用“___________________”描寫將要下雨時的陰郁,又用“___________________”表現(xiàn)天空的廣袤無垠。(2)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”荀子在《勸學(xué)》中也用“___________________,___________________”兩句強(qiáng)調(diào)了自我反思的重要性。(3)在《三國演義》閱讀交流會上,小剛引用蘇軾《赤壁賦》中“________________,________________”兩句來形容曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。庫爾德寧是大自然這個A在西天山一揮而就的作品,這棵樹就是巨幅大作中一個傳神的點(diǎn)睛細(xì)節(jié)。好的細(xì)節(jié)并非無關(guān)緊要的“細(xì)枝末節(jié)”,而是藏著天大的秘密,是存儲作品價(jià)值內(nèi)涵的一個精致容器,()。突然有了命名的沖動,我要送給這棵樹一個響亮的名字。法國雕塑家羅丹的經(jīng)典作品《思想者》,塑造了一個壯碩的男子專注于思考時的形象。這棵樹也像是在沉思,進(jìn)入了曠日持久、深遂無邊的冥想。不知為何,我就認(rèn)定這棵樹和羅丹之間有著隱秘的關(guān)聯(lián)。大自然就是偉大的藝術(shù)家,精心某劃,用心設(shè)計(jì),B,繼而妥貼安頓好一切。對,這棵樹就叫“羅丹樹”。這棵“羅丹樹”因何自個兒成了一道風(fēng)景?可能是這片森林里所有的雪嶺云杉在整體遷徙的途中,它慢了半拍,掉隊(duì)了?;蛟S是因?yàn)樨澩妫罂纯?,右瞅瞅,和腳下的小花、嫩草打招呼,不免還拌上幾句嘴;或許是一路奔波,勞心費(fèi)神,倦意纏身,實(shí)在是累了,主干和枝葉像被灌入了鉛水一樣,怎么也跟不上大部隊(duì)的節(jié)奏;或許是有意放緩腳步,刻意保持距離,想著要“單飛”,嘗嘗在無邊曠野里獨(dú)處的滋味……恰巧在這個時刻,大自然按照既定的規(guī)劃,在確定的時間、確切的地點(diǎn),指定行進(jìn)中的整個“樹陣”停下來,就地永久性C。一切都定格了,大地之上鋪展出一首壯麗的詩?!傲_丹樹”就這么真的“落單”了。18.請?jiān)谖闹袡M線ABC處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答:A____________B____________C____________19.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幰浴耙彩恰遍_頭,仿照第一段畫波浪線的句子再補(bǔ)寫一個句子,要求句式相似,修辭手法相同,表達(dá)準(zhǔn)確流暢。20.文中第二段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。答:(1)_____________(2)_____________21.下面兩個句子中的“打招呼”在表意上有何不同?請簡要分析。①或許是因?yàn)樨澩?,左看看,右瞅瞅,和腳下的小花、嫩草打招呼,不免還拌上幾句嘴。②你什么時候走,請跟老李打招呼。22.文中加點(diǎn)的兩個詞語都使用了引號,兩處引號的作用是否相同?請簡要分析。三、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。孟子:“盡信書,則不如無書?!蔽鳚h劉向:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”錢鐘書:“不讀書的人,容易上人的當(dāng);讀書多的人,容易上書的當(dāng)。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
河南省豫東名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文參考答案一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)【1~5題答案】【答案】1.B2.D3.A4.①兩者對科學(xué)技術(shù)的定位不同:前者認(rèn)為科技是構(gòu)成生產(chǎn)力的獨(dú)立要素,是生產(chǎn)力不可或缺的組成部分,是第一生產(chǎn)力;后者認(rèn)為科學(xué)技術(shù)不是構(gòu)成生產(chǎn)力的一個獨(dú)立要素,而僅將其視為一種精神生產(chǎn)力。②兩者在看待科學(xué)技術(shù)發(fā)揮的作用方面觀點(diǎn)不同:前者認(rèn)為科技創(chuàng)新是推動生產(chǎn)力發(fā)展的第一動力;后者認(rèn)為科學(xué)技術(shù)必須與生產(chǎn)力三要素相結(jié)合來發(fā)揮作用,且其發(fā)揮的作用受結(jié)合程度、質(zhì)量和水平的影響。5.①應(yīng)充分理解“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念及其加快形成和發(fā)展的動力機(jī)制、本質(zhì)特征、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和發(fā)展路徑,認(rèn)識到其加快形成和發(fā)展有一個通過實(shí)踐不斷探索、創(chuàng)造、創(chuàng)新的過程。②必須解放思想,保持開放思維,敢于嘗試和創(chuàng)新,不斷探索和推動科技發(fā)展和突破。③必須實(shí)事求是,因地制宜,把握節(jié)奏,根據(jù)實(shí)際情況和具體問題科學(xué)選擇發(fā)展路徑和方式。(或答:必須以“求真務(wù)實(shí)”的態(tài)度對發(fā)展方式與體制機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新性謀劃。)④應(yīng)在守正創(chuàng)新中加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。(或答:堅(jiān)持馬克思主義、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路不動搖,順應(yīng)時代發(fā)展和實(shí)踐要求。)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【6~9題答案】【答案】6.B7.C8.①信仰堅(jiān)定,專注執(zhí)著:石光銀一生致力于治沙事業(yè),從1984年首次承包荒沙開始,至今已整整40年。②精益求精,不斷創(chuàng)新:在樟子松的引種、育苗和栽植過程中,石光銀不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)新技術(shù),優(yōu)化林木結(jié)構(gòu),提高治沙效果。③吃苦耐勞,堅(jiān)韌不拔:面對沙漠惡劣的自然環(huán)境和治沙過程中的種種困難,他奮戰(zhàn)于一線,與沙漠抗?fàn)?,從未放棄。④勇于?dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn):石光銀為改善沙漠環(huán)境付出了巨大努力,將自己的青春和熱血奉獻(xiàn)給了治沙事業(yè)。9.①文章標(biāo)題是“沙漠里的樟子松”,開頭部分寫“我”春天去看望老朋友石光銀并描寫了沙漠里的樟子松,結(jié)尾扣合標(biāo)題,且首尾照應(yīng),使結(jié)構(gòu)完整。②石光銀高大的身影與身后高聳的樟子松融為一體,人樹合一,凸顯了樟子松的象征性,豐富了人物形象,深化了文章主題。③文章以“我”聯(lián)想的圖景作結(jié),富有畫面感,給讀者留下想象的空間。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)【10~14題答案】【答案】10.CDG11.D12.B13.(1)往后到周幽王、周厲王,再到秦朝和漢朝,中原地區(qū)政局動亂,于是便與醉鄉(xiāng)隔絕了。(2)這里便是醉鄉(xiāng)了嗎?古人沒有欺騙我啊,我曾聽說劉伶、阮籍這一類的人(迷戀醉鄉(xiāng)的事)。14.①材料一的“醉鄉(xiāng)”是一個土地遼闊、氣候宜人、民風(fēng)淳樸、居民與自然和諧共處的美好社會,與陶淵明筆下和平、寧靜、自給自足、與外界紛擾隔絕的“桃花源”更接近。②而材料二中的“醉鄉(xiāng)”是指酒醉后昏沉、迷糊、頹廢、萎靡的狀態(tài),暗指當(dāng)時的荒唐社會。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)【15~16題答案】【答案】15.C16.同:都寄寓了詞人一心報(bào)國的雄心壯志。異:①《鷓鴣天》通過寄語友人承擔(dān)忠言事君的人臣之責(zé)便一定能成就一番事業(yè),表達(dá)了對友人的勉勵和祝愿,也暗含了對自我前程的期待。②《永遇樂》中詞人以廉頗自況,表達(dá)了要北伐抗敵的迫切愿望和報(bào)國無路的悲痛憤慨。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)【17題答案】【答案】①.云青青兮欲雨②.青冥浩蕩不見底③.君子博學(xué)而日參省乎己④.則知明而行無過矣⑤.舳艫千里⑥.旌旗蔽空二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)【18~22題答案】【答案】18.①.A能工巧匠②.B匠心獨(dú)運(yùn)③.C安營扎寨19.(示例)也是打開作品思想之門的一把萬能鑰匙20.①.“遂”改為“邃”;②.“某”改為“謀”;③.“貼”改為“帖”。21.句子①的“打招呼”是一種擬人化的表達(dá)方式,用來形象地描述“羅丹樹”與周圍的小花、嫩草之間的友好互動。這里的“打招呼”是用動作或語言表示友好或禮貌。句子②“打招呼”意思是通知或告知。這里的“打招呼”是請求對方在進(jìn)行某個行動(如離開)之前,通過某種方式(可能是口頭告知、短信、電話等)向老李傳達(dá)這一信息。22.不同,“羅丹樹”的引號表示特定稱謂,這是作者為庫爾德寧的一棵樹起的名字;“落單”的引號表示特殊含義兼強(qiáng)調(diào),“落
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