7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神 課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第七課弘揚(yáng)中華人文精神7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神-新課導(dǎo)入-生活觀察：學(xué)校開(kāi)展“品優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，悟中華人文精神”的活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)此展開(kāi)熱烈討論。我很喜歡“君子和而不同”這句話，它告訴我們要在相互尊重的基礎(chǔ)上和諧共處。我讀過(guò)許多古代神話傳說(shuō)，如盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等，它們都蘊(yùn)含著勇于追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神。思考：結(jié)合以上同學(xué)的討論，談?wù)勚腥A人文精神對(duì)你的啟發(fā)?！熬雍投煌斌w現(xiàn)了求同存異、和而不同的處世方法?？涓缸啡铡⒕l(wèi)填海等古代神話傳說(shuō)體現(xiàn)了文以載道、以文化人的教化思想。-新課導(dǎo)入-我特別喜歡中國(guó)古典名曲《高山流水》，從曲子中就能聽(tīng)出山之雄渾、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美談。我非常欣賞《論語(yǔ)》中描寫(xiě)的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的精神?！陡呱搅魉敷w現(xiàn)了形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求?！耙缓勈常黄帮?，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的精神體現(xiàn)了儉約自守、中和泰和的生活理念。同學(xué)們，你了解哪些中華人文精神？本節(jié)課一起學(xué)習(xí)7.1《影響深遠(yuǎn)的人文精神》！-重點(diǎn)問(wèn)題-1.中華人文精神的價(jià)值？2.中華人文精神的表現(xiàn)/豐富內(nèi)涵？-探究一：中華人文精神的形成及價(jià)值？-中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典《周易》講道:“觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下?！惫湃苏J(rèn)為，觀察大自然中日月星辰的變化，可以知曉四季轉(zhuǎn)換的規(guī)律;觀察人間萬(wàn)象，可以知曉人和社會(huì)的道理，通過(guò)禮樂(lè)教化促成人類(lèi)的文明。相關(guān)鏈接：禮樂(lè)的教化是潛移默化的，規(guī)范人外在的行為，涵養(yǎng)人內(nèi)在的心性。所以你看本來(lái)你的心情很浮躁，你聽(tīng)上一段古典音樂(lè)，讓你浮躁的心能夠馬上安靜下來(lái)，這個(gè)就是樂(lè)教的作用，培養(yǎng)一種平和之氣，形成一種和諧的氣氛。禮樂(lè)教化思考：中華人文精神是如何形成的？它的價(jià)值有哪些？?jī)r(jià)值：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富人文精神，彰顯了中華民族對(duì)現(xiàn)實(shí)生活意義的探索和道德情操的涵養(yǎng)。-筆記：中華人文精神的形成及價(jià)值？-形成：中華民族自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)以人文化成天下，以人類(lèi)社會(huì)和人本身發(fā)展的道理來(lái)教育世人，達(dá)到促進(jìn)社會(huì)和諧、成就美好人生的目的，并由此發(fā)展出影響深遠(yuǎn)的中華人文精神。（P58）-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（1）求同存異、和而不同的處世方法。（2）文以載道、以文化人的教化思想。（3）形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。中華人文精神主要體現(xiàn)在處世方法、教化思想、美學(xué)追求、生活理念等諸多方面。下面我們一起來(lái)探討“中華人文精神”四個(gè)方面的表現(xiàn)吧！-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（1）求同存異、和而不同的處世方法。小故事：“君甘臣酸”

齊景公問(wèn)晏子如何理解“君子和而不同”，晏子答：“君主如果是甜的，那么，大臣就應(yīng)該是酸的；君主如果是淡的，那么大臣就應(yīng)該是咸的。只有這樣，才能形成高能的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)結(jié)構(gòu)。如果君主甜，大臣也甜，那就滿朝文武一個(gè)味，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)就沒(méi)有生氣，這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力?！鼻笸娈?、和而不同的處世方法。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-2024年6月，和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，70年后的今天，面對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的重大課題，中國(guó)又給出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這個(gè)時(shí)代答案?！昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”背后的“和而不同”文化思考：如何理解“求同存異、和而不同”？-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（1）求同存異、和而不同的處世方法。含義意義求同存異，就是既找出共同點(diǎn)，找到最大公約數(shù)，又保留不同點(diǎn)，尊重不同意見(jiàn)和而不同，就是倡導(dǎo)和諧相處，協(xié)調(diào)不同意見(jiàn)，但不盲從茍同有助于解決人際矛盾，為化解當(dāng)代社會(huì)沖突提供重要啟示-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-“歲寒三友”和“四君子”，是傳統(tǒng)詩(shī)詞、繪畫(huà)等文藝作品中常見(jiàn)的主題。松、竹經(jīng)冬不凋，梅花迎寒開(kāi)放，故有“歲寒三友”之稱?！八木印眲t是指“梅、蘭、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉潔冰清，蘭的優(yōu)雅樸素、高潔堅(jiān)貞，竹的中空外直、寧折不彎，菊的清新高雅、悠然寧?kù)o，寄托著中國(guó)人對(duì)高尚品格的推崇。在中國(guó)古代的文藝作品中，花木草石等往往蘊(yùn)含著豐富的人文精神。探究與分享：思考一：你還知道哪些蘊(yùn)含著中華人文精神的文藝作品？（2）文以載道、以文化人的教化思想。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-

“四書(shū)”《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”包括《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。

其中蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，也在中國(guó)思想史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這其中有許多優(yōu)秀的思想精髓，是華夏無(wú)數(shù)先賢實(shí)踐思考的結(jié)晶。

思考二：這些文藝作品體現(xiàn)了什么思想？提示：各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（2）文以載道、以文化人的教化思想。含義意義各種各樣的文化表現(xiàn)形式都承載著做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格對(duì)于豐富人的精神生活、提升精神境界具有重要意義。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（3）形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求。《千里江山圖》是北宋畫(huà)家王希孟唯一傳世的作品。畫(huà)面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩渺，氣象萬(wàn)千，壯麗恢宏。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-詩(shī)歌、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法等文藝作品不但有美妙形態(tài)，而且富有獨(dú)特神韻，可謂“形具而神生”。思考：這些文藝作品體現(xiàn)了怎樣的美學(xué)追求？-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（3）形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求。表現(xiàn)意義詩(shī)歌、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法等文藝作品不但有美妙形態(tài)，而且富有獨(dú)特神韻，可謂“形具而神生”在文化生活中，人們追求立象盡意，主張將人的思想情感與外界景物融為一體塑造了中華民族獨(dú)特的審美氣質(zhì)-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。探究與分享：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！薄安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！睎|晉詩(shī)人陶淵明的這些詩(shī)作感情真摯、樸素自然，表達(dá)了陶淵明淡泊名利、安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì)和儉樸、自然的生活態(tài)度，深受后人喜愛(ài)。思考：查閱陶淵明的田園詩(shī)，談?wù)勀銖闹懈惺艿降纳罾砟?。提示：感受到儉約自守、中和泰和的生活理念。如《歸園田居》（其三）中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”反映了一種儉樸、簡(jiǎn)約的生活方式，體現(xiàn)了儉約自守、中和泰和的生活理念。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-“布衣院士”盧永根：我國(guó)著名農(nóng)業(yè)科學(xué)家、作物遺傳學(xué)家、教育家、中國(guó)科學(xué)院院士盧永根同志，被人們尊稱為“布衣院士”，對(duì)自己的生活，他近乎“苛刻”，家具竟用了半個(gè)世紀(jì)之久；對(duì)國(guó)家和社會(huì)，他卻極度慷慨，他和夫人將兩人畢生的積蓄880余萬(wàn)元悉數(shù)捐出成立教育基金。“雜交水稻之父”袁隆平：他幾乎將在國(guó)際上獲得的獎(jiǎng)金，都捐贈(zèng)給了以他名字命名的農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)，以表彰和扶持對(duì)農(nóng)業(yè)科研有貢獻(xiàn)的人。國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)給他的別墅，他改成了研發(fā)海水稻的科研工作室。生活上他勤儉樸實(shí)，不住豪宅、不坐豪車(chē)，穿的衣服也是百十來(lái)塊錢(qián)一件，一穿就是好幾年。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-相關(guān)鏈接：如何理解“中和泰和”《禮記》中說(shuō)：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！薄爸小笔鞘挛锎嬖诘谋救粻顟B(tài)，“和”是事物間相互和諧的狀態(tài)。在“中和”的狀態(tài)下，天地萬(wàn)物和諧地共存發(fā)展，各得其所，繁榮興旺?！吨芤住分姓f(shuō)：“乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞。”“太和”就是泰和，是天地萬(wàn)物和諧的最理想狀態(tài)。對(duì)于人來(lái)講，“太和”是人類(lèi)生存發(fā)展的最高境界，即天人合一之境。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-思考：踐行儉約自守、中和泰和的生活理念的具體做法（1）節(jié)約糧食、水電，自覺(jué)踐行“光盤(pán)行動(dòng)”，拒絕浪費(fèi)。（2）自覺(jué)綠色出行，做好垃圾分類(lèi)，做簡(jiǎn)約生活方式的先行者。（3）學(xué)習(xí)基本的理財(cái)知識(shí)，制定家庭預(yù)算，

合理規(guī)劃家庭開(kāi)支。（4）適度消費(fèi)，抵制搞攀比、講排場(chǎng)，在生活中學(xué)會(huì)克制不

必要的消費(fèi)和欲望，追求簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活。-探究二：中華人文精神的表現(xiàn)？-（4）儉約自守、中和泰和的生活理念。表現(xiàn)意義中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡(jiǎn)約的生活方式，強(qiáng)調(diào)不為物役，追求人與自身、人與人、人與世界的和諧統(tǒng)一有助于人們堅(jiān)守做人的品格，克服拜金主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義，有利于真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值-筆記小結(jié)：中華人文精神的表現(xiàn)？-（1）