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文檔簡介
北京卷2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期期末考試(二模)語文試題
考生請注意:
1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。
2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的
位置上。
3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落
藍皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。
有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“暖暖遠人村,依依墟里
煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護古村落,往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,
拆掉祖屋,抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌正如
著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)
化的大潮中消失不見?!?/p>
對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說,村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成
聚落”的自然萌生,到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰,村落承載著中華文
明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!痹谶@里,“鄉(xiāng)
土”并不是一個貶義的概念,而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的高度總結(jié)。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的
必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時,也要從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪
里來”的方式,也成了標(biāo)記“向何處去”的注腳。
城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為,水到渠成。這就意味著保護古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的
歲月留痕,還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進許多美麗的村子,有老樹、山廟、石板房,
但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。
然而,在納入國家保護試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護要
見物,更要見人。村民固然是村落保護的第一責(zé)任人,但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加
宜居,人們在這里生活的質(zhì)量更好,村落保護才有更堅實的基礎(chǔ)。
“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。
總書記強調(diào),要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保
護好。
對許多一輩子種田勞作的村民來說,村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又是他們
的精神歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。只有這樣,才能守護好我
們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。
(選自盛玉雷《守護好鄉(xiāng)愁才能留住根》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.新時代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇,因此,保護古村落不得不與時間賽跑。
B.傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。
C.保護村落、振興鄉(xiāng)村,是繼承傳統(tǒng)的需要,也是走向未來的需要。
D.近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,未來可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.傳統(tǒng)村落更加宜居,村落中的人們生活質(zhì)量更好,村落保護才會有更堅實的基礎(chǔ)。
B.如果能夠順勢而為,城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。
C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,注意鄉(xiāng)村味道,否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。
D.只有讓村落不再衰敗,而是不斷成長,才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實。
3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后,又闡述了村落的文化意義并就村落的保護提出了建議。
B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提,由此引出傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中遇到的問題。
C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述,意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。
D.文章最后一段總結(jié)全文,指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有讓鄉(xiāng)村不斷成長,才能留住我們的根。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國的四大名繡早已名揚海內(nèi)外,精致、雅潔、詩情畫意;苗繡則不然,它神秘的氣息,樸拙的造型甚至有些萌
萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。
苗繡的身份很特殊。苗族沒有自己的文字,文明傳承不能通過書寫來完成,()o苗繡,承擔(dān)起這份
重要的使命,著一根小小繡花針的繡娘們就是重要的傳承人。
苗繡,它既是苗家山鄉(xiāng)村寨的女人們幾乎天天要做的女紅,是生活中普普通通的實用品,又是重要的藝術(shù)品。繡
娘們的一雙巧手既繡出了苗家人平凡的世俗生活,也繡出了苗家人對生命的熱愛,對未知世界的想象和對未來的渴望。
苗繡把苗族人的物質(zhì)世界和精神世界展示得奇麗多姿,0
苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始,苗族人就可以從苗繡里學(xué)習(xí)生活常識,認識草木動物,學(xué)習(xí)紡線耕田,
了解節(jié)日習(xí)俗……包括對神話、對宇宙天體的解讀,無所不有。乍一看這本“書”,羅列的事物真不少,率
性隨意,缺乏歸納,但如果仔細閱讀你便會發(fā)現(xiàn),它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過了嚴(yán)格選擇的,而且不乏思想深度。苗
族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧,都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。
苗繡一直無聲無息深藏不露,20世紀(jì)后半葉才逐漸被發(fā)現(xiàn)。有趣的是,它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步,顯
然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味o神秘的氣息,獨特的想象,呆萌的造型,飽滿的情感,讓我
們驚嘆相見恨晚。
1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.苗繡則不然,它樸拙的造型、神秘的氣息甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。
B.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子擴充了我們的審美視野。
C.苗繡則不然,它神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開辟了我們的審美視野。
D.苗繡則不然,它以神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默,一下子開拓了我們的審美視野。
2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.義不容辭五光十色豐富多彩殊途同歸
B.責(zé)無旁貸五光十色林林總總不謀而合
C.責(zé)無旁貸萬紫千紅豐富多彩殊途同歸
D.義不容辭萬紫千紅林林總總不謀而合
3.下列在中文括號內(nèi)補寫的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.于是口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任
B.口傳文化和各種形象記載就承擔(dān)起了這份責(zé)任
C.因此,這份責(zé)任只能落在口傳文化和各種形象記載上
D.因此,這份責(zé)任剛好落在口傳文化和各種形象記載上
3、閱讀下面的文字,完成各題。
近日,俞敏洪因演講中“錢可以折算成生命”這個觀點被罵上了熱搜。實際上,俞敏洪的演講全文大約有8000字,
主題也并非宣傳“金錢至上”,而是希望年輕人樹立正確的奮斗觀。類似這樣的“_”在追求“信息獲取效率”的互
聯(lián)網(wǎng)時代o碎片化閱讀成了一種時尚,而深閱讀成了一種奢侈的能力。
新媒體時代的閱讀者,應(yīng)當(dāng)對碎片化閱讀保持足夠的警惕與冷靜。碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量
信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。作家戴維?申克曾言:“我們享受了超級鏈接狀態(tài)的種種好處,但碎片化、壓力和注
意力渙散也將?!彼槠喿x帶來的第二個后果是導(dǎo)致思考力下降。閱讀者是在海量的不確定信息中尋找自己確
定的信息,(),從而喪失對于事物的多方面辯證思考的能力。碎片化閱讀還可能讓你欲速不達、時間和精
力沒少花,但收獲寥寥。
“書本的溫潤厚重能讓人趨于理性,從而更深沉、更成熟?!庇心托牡刈x完一本書,養(yǎng)成深度閱讀和持久思考的
習(xí)慣,能更深刻地感知內(nèi)心、感受生活。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.斷章取義層出不窮如約而至事與愿違
B.穿鑿附會屢見不鮮如約而至背道而馳
C.斷章取義屢見不鮮如影隨形事與愿違
D.穿鑿附會層出不窮如影隨形背道而馳
2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.只按照閱讀者自己肯定的方式來閱讀和思考是其必然結(jié)果
B.這會導(dǎo)致閱讀和思考只是按照閱讀音自己肯定的方式來進行
C.閱讀和思考只按照閱讀者自己肯定的方式來進行是其必然結(jié)果
D.這會導(dǎo)致閱讀者只是按照自己肯定的方式來閱讀和思考
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。
B.碎片化閱讀帶來的第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。
C.碎片化閱讀帶來了第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者使注意力渙散。
D.碎片化閱讀帶來的第一個后果是快速接受大量信息導(dǎo)致閱讀者注意力渙散。
4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
(甲)
明皇封禪奉乜張說為封禪使。說女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級,惟鄭鎰因說驟遷
五品,兼賜緋服。因大脯?次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問之,鎰無詞以對。黃幡綽日:“此乃泰山之力也?!?/p>
(段成式《酉陽雜俎》節(jié)選)
(乙)
因舉尸手,福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州-明年移駐濟寧以巡閱河防紓道泰安觀形勢遂登泰山余與李榕申甫
皆叢9月腕望乘山新出郡北門三里人巨盤曲上,將四十里,經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù),皆縱覽徘徊始去。越南天門,折而東
行。又北上為岱頂,即天柱峰也。山之大勢,桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當(dāng)?shù)勒呔?/p>
不往。
方余未至南天門時,級道陡聳,巍矗天半。俯視則一線危磴,窈深莫測,目眩神駭,越起卻顧。屏息釋慮,鼓勇
復(fù)前。俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂,極目四眺。諸峰起伏環(huán)列,相
背相依,若拱若蹲。汶水東來,蜿蜒似帶。遙睇穹碧,渺若無外。俯視云煙,瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。尸辜后,趨
岱頂東之日觀峰,候日出。風(fēng)雨驟至,寒甚,良久雨止。極東紅光一縷,橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目,日輪晃漾,
若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視夕舉,日景甚微,忽又不見。侯相以
陰雨竟夕,未觀日出,笑日:“君等識之,天下事未閱歷者,不可以臆測;稍艱難者,不可以中阻也?!?/p>
(薛福成《登泰山記》節(jié)選)
(丙)
戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若拷茄數(shù)十立者,
山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛉?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,
或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(姚鼐《登泰山記》)
[注釋]①大脯:皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公:曾國藩。
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.明年移駐濟寧/以巡閱河防纖道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山
B.明年移駐濟寧/以巡閱河防/纖道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山
C.明年移駐濟寧/以巡閱河防纖道/泰安觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山
D.明年移駐濟寧/以巡閱河防/纖道泰安/觀形勢/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山
2.下列對材料中的詞語解說,不正確的一項是()
A.泰山,又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故,后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父”,稱妻母為“泰水”“岳
埠o
B.同治四年,是帝王年號紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣,都是古人記錄時間的方法。
C.四更,在十二時辰的丑時,即凌晨一時至三時,也叫“四鼓”。古代一夜分為五更,每更一個時辰,以打更擊鼓報
時。
D.女墻,城墻上面呈凹凸形的短墻,是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來”的詩
句。
3.下列對材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山,其中也寄予了他們的家國情思和人生感
懷。
B.泰山景色險峻秀麗。薛福成筆下的泰山,山勢險峻,道路崎嶇,諸峰環(huán)抱,形態(tài)各異,博大壯美,如詩如畫,令人
沉醉。
C.泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍,都寫了泰山日出前中后,變幻莫測異彩紛呈的景
象。
D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情,薛福成文末自語含意深刻,給人以啟迪;姚鼐的描寫形象生動,使讀者如
臨其境。
4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級,惟鄭鎰因說驟遷五品,兼賜緋服。
(2)俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不遽止也。
5.(乙)(丙)二文都描敘泰山之巔觀日出,從中你悟出哪些道理?
5、閱讀下面這首詞,完成下列小題。
剪牡丹?舟中聞雙琵琶
(宋)張先
野綠連空,天青垂水,素色溶漾都凈。柳徑無人,墮絮飛無影。汀洲日落人歸,修巾薄袂,擷香拾翠相競。如解凌波,
泊煙渚春暝。
彩絳朱索新整。宿繡屏、畫船風(fēng)定。金鳳響雙槽,彈出今古幽思誰省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并。重
聽。盡漢妃一曲,2,江空月靜。
(注)漢妃一曲:漢妃指漢代王昭君,傳說她出塞時彈著琵琶;“一曲”指以昭君出塞故事譜寫的琴曲《昭君怨》。
1.下列對本詞的理解不正確的一項是
A.詞的前三句是環(huán)境描寫,作者通過仰觀俯視多角度多層次地描繪了一幅江上美景。
B.詞人直接寫岸邊柳蔭路上“無人”也“無影”,只有柳絮飄舞,暗寫自己的孤寂。
C.作者在船上望去,見遠處有人歸之影,與落日斜暉相映襯,描繪出飄飄欲仙之姿。
D.優(yōu)美的樂聲飽含著今古幽思,又用“誰省”一詞,用以突出此時自己才是其知音。
2.詞中“彩絳朱索”是指五顏六色的彩帶,是女子的裝飾物,這里是借代手法。下列詩句沒有運用借代手法的一項是
A.南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。B.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
C.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
3.這首詞在寫法上受白居易《琵琶行》的影響甚大,如本詞結(jié)尾句“盡漢妃一曲,江空月靜”就與白詩“東船西舫悄
無言,唯見江心秋月白”異曲同工,請從描寫對象、表達技巧和所寓情感三方面賞析二者的“同工”之妙。
6、補寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)
(1)其聲嗚嗚然,,。(蘇軾《赤壁賦》)
(2)巫醫(yī)樂師百工之人,,,其可怪也歟!(韓愈《師說》)
(3)蚓無爪牙之利,,上食埃土,,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)
⑷青山隔送行,,o(王實甫《長亭送別》)
(5),物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?0(王勃《滕王閣序并詩》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
賣白菜
莫言
我12歲那年,臨近春節(jié)的一個早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來走去,最后,母親的目光鎖定在白菜
上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說:“社斗,去找個簍子來吧……”
“可是,您答應(yīng)過的,這是我們留著過年的……”話沒說完,我的眼淚就涌了出來。母親的眼睛濕漉漉的,但她
沒有哭,她有些惱怒地說:“這么大的漢子了,動不動就抹眼淚,像什么樣子?!”
“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……說好了留著過年的,說好了留著過年包餃子
的……”我哽咽著說。
母親靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前,委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大
手撫摸著我的頭,我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。透過朦朧的淚眼,我看到母親把那棵最大的白菜
從墻上釘著的木搬子上摘了下來。母親又把那棵第二大的摘下來。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個和尚頭的也脫離
了木概子,擠進了簍子里。我熟悉這棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因為它生長在最靠近路邊那一行的拐角的位
置上,它一直長得不旺,我們在澆水施肥時就對它格外照顧。我曾經(jīng)背著母親將一大把化肥撒在它的周圍。后來,它
盡管還是小,但卷得十分飽滿,收獲時母親拍打著它感慨地對我說:“你看看它,你看看它……”在那一瞬間,母親
的臉上洋溢著珍貴的欣喜表情,仿佛拍打著一個歷經(jīng)磨難終于長大成人的孩子。
集市在鄰村,距離我們家有三里遠。寒風(fēng)凜冽,有太陽,很弱,仿佛隨時都要熄滅的樣子。不時有趕集的人從我
們身邊超過去。我的手很快就凍麻了,以至于當(dāng)簍子跌落在地時我竟然不知道。母親就蹲下身,將背簍的木棍搭上肩
頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。
終于挨到了集上。在我們旁邊賣青蘿卜的是一個高個子老頭,母親讓我叫他七姥爺。聽母親說,是我姥姥村里人,
同族同姓。一個老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細而沙啞的嗓音問白菜的價錢。母親回答了她。她搖搖頭,看
樣子是嫌貴。但是她沒有走,而是蹲下,揭開那張破羊皮,翻動著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲
斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜,用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴,說我們的白菜卷得
不緊,母親用憂傷的聲音說:“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上去看看吧,看看哪里還能找到
卷得更緊的吧。”我對這個老太太充滿了厭惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說我們的白菜
卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭,驚訝地看著我,問母親:“這是誰?
是你的兒子嗎?”“是老小,”母親回答了老太太的問話,轉(zhuǎn)回頭批評我,“小小孩兒,說話沒大沒小的!”老太太
將她胳膊上挎著的柳條籥髡放在地上,騰出手,撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺
她:“別撕了,你撕了讓我們怎么賣?!”
“你這個小孩子,說話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太大嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止。
“大嬸子,別撕了,放到這時候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H勸說著她。她終于還是將那層干
菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來。老太大把她的臉幾乎貼到
秤桿上,仔細地打量著上面的科星。終于核準(zhǔn)了重量,老太太說:“俺可是不會算賬?!?/p>
母親因為偏頭痛,算了一會兒也沒算清,對我說:“社斗,你算?!蔽艺伊艘桓莅?,用我剛剛學(xué)過的乘法,在
地上劃算著。
我報出了一個數(shù)字,母親重復(fù)了我報出的數(shù)字?!皼]算錯吧?”老太大用不信任的目光盯著我說?!澳阕约核憔?/p>
是了。"我說。
“這孩子,說話真是暴躁?!崩咸吐曕絿佒?,從腰里摸出一個骯臟的手絹,層層地揭開,露出一沓紙票,然
后將手指伸進嘴里,沾了唾沫,一張張地數(shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我
的臉上戳了一下,然后就移開了。
等我放了學(xué)回家后,一進屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那
棵最小的因為被老太太剝?nèi)チ烁蓭妥?,已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母
親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說:
“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”“娘,”我哭著說,“我……”
“你今天讓娘丟了臉”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅強的母親第一次流淚,至今想起,
心中依然沉痛。
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下,然后就移開了",暗示“我”的伎倆被識破了。
B.老太太挑白菜的過程中,“蹲”“翻”“拽”“撇”一連串動作描寫說明她是一個挑剔、愛占小便宜的人。
C.老太太撕扯白菜幫子,母親卻沒有阻止,說明母親是一個懦弱的人。
D.前文寫我和母親侍弄白菜,寫出對勞動果實的珍愛,更為下文我對老太太的厭惡提供了情感緣由。
2.文中畫線兩處對母親的眼睛進行了描寫,請你結(jié)合這兩處描寫分析母親這一人物形象。
3.本文沒有具體寫“最壞的事情”的發(fā)生經(jīng)過,請推測這一經(jīng)過,并分析這樣省略寫的好處。
8、閱讀下面的作品,完成下面小題。
看麥?zhǔn)?/p>
肥沃的關(guān)中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農(nóng)諺
說:“清明麥子埋老鵠?!庇谑?,田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被,綠光閃
爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了,那綠絨被便膨起來,膨起來,一天一個樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。
忽然有那么一天,麥梢兒迎風(fēng)搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號,它觸動了每一個莊
稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。
婆娘,關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂,把自己的一顆心分成了兩半------半在婆家,一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多,
最具人性美,最有人情味。
這不,看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同
時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是,她們都忙碌起來了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們,
由著她們的心性。咱關(guān)中俗話說:“麥梢黃,女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾
腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。
于是,麥黃天,人們都驚嘆關(guān)中路,廣漠的田野上,到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛?。她們的肌膚有的粉紅,有的
微黑,有的如春蘿卜般的細嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風(fēng)情萬種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃
的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻,而這一切被馨香浸透。
天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走
在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘們踏著秦腔
的節(jié)拍:"父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復(fù)我,出人腹我?!边@是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然
不懂得《詩經(jīng)》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。
奔著爹,她們在走。奔著娘,她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急切的腳印,千姿百態(tài),南來北往地
撒布在曠野,一如總也開不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何
處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨個兒笑了起來,如歌似地燦爛。但
絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農(nóng)民是一家。是的,也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。
何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會比這兒差,也應(yīng)該提前為之開懷一樂了。
滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道
她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?,F(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村
口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機去了,但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上
了一把年紀(jì)了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹
娘干一些事情,比如縫縫補補呀,比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀??墒?,爹又會厲聲吼叫:“哪有這種情理?”
娘也會柔聲相勸:“聽你爹的話,回去吧。麥忙天,誰家不是等著人手用哩?”而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,
婆娘,婆娘的心里有多少牽掛??!
腳下的這條路,已經(jīng)走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,
我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫。她們望著麥子,她們也是
麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行,她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動人的光彩。
(取材于劉成章同名散文,有刪改)
1.下列加點詞語的注音及其在文中的意思,解說不正確的一項是
A.日漸加厚的小麥的綠氈綠氈(zhM):綠色的氈子(小麥)
婆娘負重最多、愛最多負(fO)重:承擔(dān)(重任、責(zé)任等)
B.這種風(fēng)俗輩輩沿襲沿(yan)襲:依照舊傳統(tǒng),因襲
她們小曲悄唱,,加緊了手中的活兒悄(qiao)唱:形容聲音很低
C.她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線曲(qu)線:指女性的體形輪廓
豐收在望,莊稼人被它所燃燒燃(ran)燒:形容情感高漲
D.被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎撩(liao)撥:弄得眼花繚亂
把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭囤(tiln)子:村子,這里指家
2.下列對文章的理解,不正確的兩項是
A.“看麥?zhǔn)臁笔俏闹兴鑼懙拿耖g風(fēng)俗,它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬種風(fēng)情,也是文章敘事、寫人、抒情的線索。
B.作者筆下的人物多姿多彩,婆娘們熱情洋溢、充滿活力,丈夫、公婆通情達理,娘溫和善良,爹嚴(yán)厲無情。
C.文中所引《詩經(jīng)》的內(nèi)容,表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的情感,作者借此含蓄揭示了“看麥?zhǔn)臁边@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。
D.本文以飽含感情的筆墨,表達了作者對關(guān)中大地豐收景象的無限喜悅之情,從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。
E.關(guān)中婆娘看麥?zhǔn)斓那榫?,宛如一幅生動鮮活的風(fēng)俗畫,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿了無限的詩情畫意。
3.文中反復(fù)描寫了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋?,請簡要分析其作用?/p>
4.文章結(jié)尾說,“她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動人的光彩”,對這句話你如何理解?請簡要作答。
9、閱讀下面的文字,完成下面各題。
兜風(fēng)
劉心武
按說職業(yè)司機對坐車兜風(fēng)不會感興趣,可“的哥”青嶺卻發(fā)出這樣感嘆:“要能跟倪叔一起兜兜風(fēng)就好啦!”
那是三十多年前的事了:倪叔到青嶺他們那個村子“蹲點”,吃“派飯”輪到去青嶺家?!岸c”指的是干部下
基層工作一段時間,從“點”上取得經(jīng)驗,以后再往“面”上推廣?!岸c”干部一般住在生產(chǎn)大隊隊部,吃飯呢,
則由生產(chǎn)隊干部分派到一些農(nóng)戶,輪流供應(yīng),以一定的“工分”作為補償。青嶺那時候八九歲,他娘給倪叔安排的飯
菜好香,光那一盤炒雞蛋,就讓青嶺饞涎難禁,可是爹娘不許孩子們上桌,青嶺只能扒著門縫偷看,沒想到坐在炕上
炕桌邊的倪叔啾見他了,就堅持要他進屋上炕同吃,他爹娘怎么代辭也無效,只好喚他進屋,青嶺那頓吃得好香!吃
完飯,倪叔還留青嶺玩,青嶺給倪叔說了自編的順口溜:“河邊有個廟,廟里盤個灶,灶上蒸白薯,惹來大老鼠,老
鼠甩尾巴,想把白薯拿,貍貓猛一蹦,老鼠忙鉆洞,白薯滾出鍋,變個大青騾,四蹄呱噠噠,跑到老虎家……”倪叔
聽了仰脖大笑,如今青嶺已經(jīng)想不清楚倪叔的五官,但那天大笑的倪叔脖頸上暴突的筋腱,只要一回憶,還總能活生
生地呈現(xiàn)在眼前。
后來有一天,倪叔結(jié)束“蹲點”,要回市里去了,市里派了一輛吉普車來接他。那年頭,青嶺他們那村子,有拖
拉機,也來過大卡車,可是很少有小轎車出現(xiàn),吉普車更是頭一遭進村。不知那最早見到吉普車的人是怎么嚷嚷的,
頓時全村轟動,說是“現(xiàn)代化來了”,那時候也不懂什么是“現(xiàn)代化”,反正一聽說“現(xiàn)代化”就感覺幸福從天而降,
連小腳老太太也忙出屋去開眼迎福。結(jié)果,村東的姚奶奶,不慎摔了一跤,磕落了門牙一當(dāng)時痛苦,幾年后家里富裕
了給補上了亂真的假牙,她老人家逢人就先嘻開嘴唇,然后說:“可不是現(xiàn)代化了嘛”,這是后話一且說倪叔把行李
放上車以后,執(zhí)意要找到青嶺,說是要讓青嶺上車,跟他在村邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),兜兜風(fēng)。當(dāng)時車邊圍著多少大人孩子啊,多少
人想坐進那車?yán)?,跟著兜兜風(fēng),享受一下“現(xiàn)代化”啊,可倪叔只是一迭聲地找青嶺。偏那天青嶺在河里摸魚,人們
好不容易才把他找到,簇擁著來到倪叔面前,倪叔好高興啊,熱情地讓青嶺上車一起兜風(fēng),可青嶺那時不知怎么地超
常羞怯,任憑倪叔催、同伴推,就是沒有登上"現(xiàn)代化”……后來倪叔只好讓司機開車出發(fā)了,揮手向所有的鄉(xiāng)親告
別。
關(guān)于倪叔的一切,若不是有偶然的線頭牽動,那相關(guān)的記憶都淡若煙霧了。前些日子青嶺歌工一天,拎了兩瓶酒
一個蛋糕去給大哥祝壽,嫂子燒出一桌好菜,哥倆邊喝邊聊,大哥忽然說起,曾見到過倪叔。大哥是電器修理工,有
回去一家修理冰箱,那位退休的老干部給他倒茶水剝橘子,閑聊中,問起他原是京郊哪兒的人,大哥一說出口,那老
大爺先“啃”了一聲,跟著就問:“你們村有個叫青嶺的孩子吧?”大哥說:“那是我老弟呀!哪兒還是孩子!他孩
子都上中學(xué)啦!”青嶺一聽這話,酒醒了一半,忙問:“倪叔他家在哪兒呀?”大哥說:“我成天跑東跑西修活兒,
哪還記得他那地址?你看這倪叔也真怪,村里那么多人,他偏就問起你一個?!鼻鄮X追問:“他還怎么說起我?”大
哥說:“他就是反復(fù)說了好幾次:青嶺那個壞小子!”
青嶺跟我說起這事,問我:“我該不該千方百計找到倪叔,請他坐上我的車,免費一起兜兜風(fēng)呢?我們可以繞著
五環(huán)跑一圈,飽覽現(xiàn)代化風(fēng)光??!"我說:“怎么實施你的愿望,我沒有具體意見。只是聽了這件事,我很受觸動。
世上人們的感情,可以分三類,一類是真情,這里面又包括親情、友情和愛情。一類是善情,或者針對具體的弱者,
或者針對弱勢群體,對他們尊重、同情,竭誠地幫助他們。還有一類,就是美情。美情不同于親情、友情、愛情,不
一定有非常堅實的基礎(chǔ);美情也不同于善情;美情是完全超功利的,產(chǎn)生于偶然,就是一個生命對另一個生命,忽然
喜歡,然后就想用一種方式,來讓那人分享快樂,這種感情往往是只開花,不結(jié)果的。真、善、美這三類感情,其實
最難獲得是美情?。?青嶺聽了我的話,一旁沉吟。
(選自2008年9月1日《北京晚報》)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說從“職業(yè)司機對坐車兜風(fēng)不會感興趣”起筆,再寫“的哥”青嶺發(fā)出的感嘆,這樣寫起到了巧引故事、設(shè)置懸
念的作用。
B.“那是三十多年前的事了”一句點明故事發(fā)生的特定時間,所敘“蹲點”一事則說明倪叔與青嶺關(guān)系的非同尋常。
C.青嶺特地為倪叔念出了自編的幾句順口溜,既表現(xiàn)出吃完那頓香飯后的愉悅之情,也表現(xiàn)了青嶺的童真和對倪叔的
喜愛之情。
D.“若不是有偶然的線頭牽動,那相關(guān)的記憶都淡若云煙了?!边@一新奇美妙的比喻和夸張,形象地寫出了青嶺對倪
叔的真摯關(guān)切。
(2)“兜風(fēng)”一詞在小說中多次出現(xiàn),簡要分析其作用。
(3)小說結(jié)尾處,作為見證人的“我”說:“真、善、美這三類感情,其實最難獲得的是美情??!”試分析這句話在
小說中的作用。
10、閱讀下面的文言文,完成小題
杜靜臺先生傳
[明]朱鶴齡
①先生諱偉,字道升,少育于沈給諫仲子嘉謨家,從其姓,后乃歸宗。先生幼而至性過人。母目耀,以舌舐之,
竟復(fù)其明。七歲喪母,每哀啼,父為之感泣,先生乃更破涕為歡。父疑之,陰察枕席,皆斑斑淚痕也。讀書沈氏塾中,
有神童稱。嘉謨奇其穎悟,廟見?而子之。弱歲名籍甚,試班冠軍。
②嘉靖壬子舉于鄉(xiāng),所制經(jīng)義為世宗尚,自王文恪四家而下,即屈指及焉。屢困公車,篤志圣賢之學(xué),與唐公荊
川、許公敬庵、耿公楚侗講明濂洛淵源。其學(xué)以主靜為宗,驗之行履,動止皆有繩度,海內(nèi)從學(xué)者數(shù)百人。
③嘗過鄱陽湖,巨盜脅之以刃,端坐不懾。盜異之,發(fā)其窗得刺,羅拜而去,其名行為人所重如此。先生銜沈氏
恩,思報之。嘉謨子死漕卒之難,家政旁落。先生白備兵使者蔡公,置佼奴于法,為經(jīng)紀(jì)其家,家復(fù)振位。從子琦、
琉、前,少皆有穎質(zhì),先生痛其失帖,躬督課之,卒皆成進士。
④萬歷庚辰復(fù)上春官不第,乃謁選得南陽府推官。唐藩②左右不法者悉捕而麗之岸。暇則引諸生與之談?wù)f經(jīng)義。行
部開封,汝寧有進例金者,立卻之。暑篆內(nèi)鄉(xiāng)新野二邑。課農(nóng)桑,行鄉(xiāng)約,不事捶楚,專務(wù)以德化民。奸完革心,獄
訟衰止。
⑤應(yīng)擢臺省,當(dāng)事欲為庚數(shù)年。先生日:“某豈欺君父以于美官者耶?”不可。稍遷工部營繕?biāo)局魇隆Un稅荊關(guān),
荊故脂膏,先生為文矢江神,不以一錢潤私橐,盡弛商人法外征。瀕江沙市,十里泥濘沒肝,先生捐俸筑石堰,植以
榆,行旅便之。會言者到先生不赴部考核為非。制下工部覆,具言荊廠竹木自四川建昌諸路浮江而下,而彼地連歲用
兵,商賈少至,以故稅額減于前,實無贓私可摘,請?zhí)孛饪己?。詔許之。
⑥先生既歸,鍵戶養(yǎng)病,終日默坐,竟至貧困不給。以癸已十月卒,年七十有一。傳稱躬行君子,庶幾無愧焉。
所著《學(xué)聚《正學(xué)編》等行于世,學(xué)者稱為靜臺先生。
⑦李臨川先生日:嘗見靜臺先生住京師崇國寺中,朝幕靜坐。每月朔望必書至圣先師孔子之位,侍坐移時,方課
學(xué)業(yè)。弟子問故。先生日:“可為求放心一助。”先生嘗額其書齋云:“無求勝在三公上,知足常如萬斛余?!?/p>
注:①廟見,婚后擇日率新娘至夫家宗廟祭告祖先。②唐藩:明代南陽藩王朱槿。
1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.弱歲名籍甚,試輒冠軍輒:總是
B.唐藩左右不法者悉捕而麗之野辟:死刑
C.某豈欺君父以市美官者耶市:購買
D.會言者期先生不赴部考核為非劾:揭發(fā)
2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正卿的一項是
A.先生幼時性情淳厚過人,因其孝心而使母親復(fù)明。在沈氏塾中讀書時,有神童之稱。沈嘉謨見其聰慧有悟性,把他
當(dāng)做兒子撫養(yǎng)。
B.先生鄉(xiāng)試考中以后雖然屢屢不能考中進士,但他與唐荊川、許敬庵、耿楚侗等人研究周程理學(xué),而且做到知行合一,
因而海內(nèi)知名。
C.為報答沈氏的養(yǎng)育之恩,在沈家沒落之時,先生向備兵使者蔡公稟報情況,將佼奴繩之以法,幫助沈氏恢復(fù)了家業(yè),
并教導(dǎo)其侄輩學(xué)業(yè)。
D.先生住在京師崇國寺中時,每月初一、十五必定先書奉孔子之位,才給弟子們傳授學(xué)業(yè),并告訴弟子這樣做才可以
更加放心地做學(xué)問。
3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)盜異之,發(fā)其篋得刺,羅拜而去,其名行為人所重如此。
(2)課農(nóng)桑,行鄉(xiāng)約,不事捶楚,專務(wù)以德化民。奸先革心,獄訟衰止。
4.文章第六段說“傳稱躬行君子,庶幾無愧焉”,靜臺先生的哪些形象特點讓他無愧于“君子”之稱?
11、閱讀下面的文言文,完成各題。
沈亮,字道明,清操好學(xué),善屬文。未學(xué)竺,州岸從事。會稽太守孟^(獨:yi)在郡不法,亮糾劾免官,又言
災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿。時三吳水淹,谷貴民饑,刺史彭城王義康使立議以救民急,亮議日:“東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富
民蓄米,日成其價。宜班下所在,隱其虛實,令積蓄之家,聽留一年儲,余皆勒使臬貨,為制平價,此所謂常道行于
百世,權(quán)宜用于一時也。又緣淮歲豐,邑富地穰,麥既已登,黍粟行就,可析其估賦,仍就交市,三吳饑民,即以貸
給,使強壯轉(zhuǎn)運,以贍老弱。且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費。”即并施行。
襄陽地接邊關(guān),江左來未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年,世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān),咫尺靖、
陜,蓋襄陽之北捍,且表里強蠻,盤帶疆場。以亮為南陽太守,加揚武將軍。邊蠻畏服,皆納賦調(diào),有數(shù)村狡猾,亮
悉誅之。遣吏巡行諸縣,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juan,免除)養(yǎng)。育干老齒,歲時有館。時儒學(xué)崇建,亮
開置序序,訓(xùn)授生徒。
郡界有古時石塌(埸:e,堰),蕪廢歲久,亮世祖修治之,日:“竊見郡境有舊石?,區(qū)野腴潤,實為神皋,而蕪
決稍積,久廢其利,凡管所見,謂宜創(chuàng)立。”世祖許之。又修治馬人陂,民獲其利。在任四年,遷南譙王義宣司空中
兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽,復(fù)為后軍中兵,領(lǐng)義成太守。
亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬眼玩前后累積每匹方貢獻絕國勛.器輒挺貴最乂賜.書三千卷。二十七年,卒官,時
年四十七。
(選自《宋書?列傳卷一百》,有刪改)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠方貢獻/絕國勛器輒班責(zé)焉/又賜書二千卷/
B.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠方貢獻絕國勛器/輒班賁焉/又賜書二千卷/
C.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠方貢獻絕國勛器/輒班賁焉/又賜書二千卷/
D.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠方貢獻/絕國勛器輒班費焉/又賜書二千卷/
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.弱冠,古代男子十八歲行冠禮,表示已經(jīng)成人。因為還沒達到壯年,所以叫做弱冠。
B.辟,是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫?。東漢時地方長官有權(quán)直接辟用土人。
C.耆年,即高年、老年人,古時稱六十歲為“耆”,六十歲以上可稱為“耆年”。
D.庠序,指古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè),職責(zé)之一是推行人倫教化。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.沈亮為官盡責(zé),直言進諫。會稽太守孟青在郡里不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官,后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象
而遭貶。
B.沈亮關(guān)注民生,妙策解困。三吳遭受水災(zāi),民生疾苦,沈亮提出打擊投機營利行為、建立互市等建議,都被刺史采
納、施行。
c.沈亮治政威嚴(yán),心懷仁愛。在治理邊蠻時,沈亮果斷誅殺奸猾之徒;他愛護百姓,饋贈老者,興辦學(xué)校,教化風(fēng)氣。
D.沈亮為官清廉,深受器重。他為官清正廉潔,才能出眾,得到皇帝肯定,太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價。
(2)且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
位于西班牙北部藏鎮(zhèn)埃斯特拉的一座羅馬式教堂有一座“在馬背上的圣喬治”的浮雕像,是從16世紀(jì)流傳下來
的。因為年久失修,牧師們請了一位工藝美術(shù)老師來幫忙修復(fù)這座雕像。然而,雕像修復(fù)完之后,牧師們崩潰了。好
好的中世紀(jì)藝術(shù)品,竟然變成了卡通風(fēng)。這件事很快就被西班牙藝術(shù)保護協(xié)會知道了,協(xié)會憤怒地表示“我們不能忍
受我們的文化遺產(chǎn)遭到這樣的攻擊緊接著,當(dāng)?shù)卣才耍虚L科爾多?遼茲對《衛(wèi)報》記者說:“根本沒人告訴
市議會和地區(qū)政府他們要修復(fù)這件作品。他們用了錯誤的石膏和油漆,原來的油漆層可能已經(jīng)找不回來了,這原本應(yīng)
該是交給專家做的工作?!?/p>
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案
1、1.C
2.B
3.C
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的
句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。
A項,強加因果?!靶聲r代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇”與“保護古村落不得不與時間賽跑”沒有因果關(guān)系。
B項,“村落數(shù)量銳減”,無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、
過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等",并未提及“村落數(shù)量銳減”。
D項,“并可能將以每天L6個的速度持續(xù)遞減”錯誤,原文是“正以每天L6個的速度持續(xù)遞減”,把“已然”說成
“將然”。
故選C。
2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容
認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。
B項,“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯誤,說法太絕對。“順勢而為”是一種方略,
它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),卻不能解決這個過程中行生出的所有問題。
故選B。
3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之
間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與
分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。
C項,“意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯誤,應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。
故選C。
做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,
不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原
句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方
面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨
意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與
原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有
偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如
“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕
對等。
2、1.D
2.B
3.C
【解析】
1.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中
選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,
只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。畫線句子有兩處語病:一是“它”的后面缺少介詞“以",排除A
項、C項;二是“擴充”和“視野”搭配不當(dāng),排除A項。故選D。
2.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語
言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語
境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。責(zé)無旁貸:自己的
責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。強調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭:指道義上不允許推辭。
兩者都含有應(yīng)該承擔(dān)、不能推辭的意思;但“責(zé)無旁貸”偏重于職責(zé)所需,不能推卸;“義不容辭”偏重在道義上難
以推托。第一空強調(diào)的是“職責(zé)”,故選“責(zé)無旁貸”。五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。萬紫千紅:形容百花
齊放,色彩絢麗。多指繁盛的春色。這里強調(diào)顏色繁多,故選“五光十色”。林林總總:形容人或事物眾多。豐富多
彩:形容花樣很多內(nèi)容豐富?!傲至挚偪偂睆娬{(diào)種類繁多符合語境;“豐富多彩”強調(diào)內(nèi)容豐富,不符語境?!安恢\
而合”:指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。殊途同歸:比喻用的方法雖不同,但目標(biāo)與結(jié)果都一樣。結(jié)合
“顯然苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學(xué)趣味”分析,“不謀而合”強調(diào)意見、行動一致,符合語境;“殊途同
歸”強調(diào)結(jié)果相同,不符語境。故選B。
3.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟?/p>
試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差
不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“苗族沒有自己的文字,文
明傳承不能通過書寫來完成”分析,“這份責(zé)任”照應(yīng)前句的“文明傳承”陳述對象保持一致,排除A項、B項;“只
能”與前句的“不能”構(gòu)成正反并列,排除D項。故選C。
3、1.C
2.D
3.D
【解析】
1.本題主要考查正確使用成語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該成語的語言環(huán)境;注意對近義成語
的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語
素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷成語的意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的
錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小
用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠
李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
第一處,斷章取義:不顧文章或講話的原意,孤立地取一段或一句的意思。穿鑿附會:把講不通的或不相干的道理、
事情硬扯在一起進行解釋。根據(jù)上下文,特別是“全文大約有8000字"、"追求'信息獲取效率’”、“碎片化閱讀”
等詞句,可以推斷此處是指一些讀者為了追求“信息獲取效率”,不顧俞敏洪的演講全文,孤立地選擇其中一部分的
意思,從而誤解了俞敏洪演講的意思。由此可見,第一處應(yīng)該選擇“斷章取義”。
第二處,層出不窮:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒有窮盡。屢見不鮮:常常見到,并不新奇。根據(jù)語意,可知原句強調(diào)的是
“斷章取義”現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)時代的普遍性,“屢見不鮮”更符合語境。由此可見,第二處應(yīng)該選擇“屢見不鮮”。
第三處,如約而至:按著約定準(zhǔn)時到達。如影隨形:好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個人常在一起,十分親密。
根據(jù)上下文,可知作家戴維?申克強調(diào)超級鏈接狀態(tài)的種種好處與碎片化、壓力和注意力渙散等之間關(guān)系密切,“如
影隨形”符合語境。由此可見,第三處應(yīng)該選擇“如影隨形”。
第四處,事與愿違:事情的發(fā)展與愿望相反,指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展。背道而馳:朝著相反的方向跑,比喻
行動方向和所要達到的目標(biāo)完全相反。從后文“時間和精力沒少花,但收獲寥寥”可知,第四處意在強調(diào)碎片化閱讀
需要大量的時間和精力,但是收獲卻很少,“事
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