室內(nèi)設(shè)計(jì)原理第四章

室內(nèi)設(shè)計(jì)原理梁偉張曉東張會(huì)平主編海上圖志榮譽(yù)出品目錄第一章室內(nèi)設(shè)計(jì)概述第二章室內(nèi)設(shè)計(jì)建筑學(xué)第三章

室內(nèi)設(shè)計(jì)人體工程學(xué)第四章

室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)原理第五章

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)第六章

室內(nèi)設(shè)計(jì)材料學(xué)第七章

室內(nèi)設(shè)計(jì)燈光學(xué)第八章

室內(nèi)陳設(shè)與綠化設(shè)計(jì)目錄第一節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美法則第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理第三節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素第四章

室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)原理第四章

室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)原理教學(xué)重點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美法則及如何應(yīng)用；室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理；在室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺(jué)元素的處理。教學(xué)目的

通過(guò)本章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，熟練掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美法則，并且做到在設(shè)計(jì)中合理的應(yīng)用；熟知室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理，如點(diǎn)、線、面、體等視覺(jué)元素之間的聯(lián)系，從而全方面了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)原理。

室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)是以美學(xué)原理為依據(jù)的。在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)中，無(wú)論是空間造型，還是色彩的組合、材質(zhì)的運(yùn)用，都需建立在美學(xué)原理的基礎(chǔ)之上。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)該以現(xiàn)有的空間實(shí)際形態(tài)出發(fā)，把握好整個(gè)室內(nèi)空間的特點(diǎn)，繼而通過(guò)對(duì)使用功能和藝術(shù)效果的處理使之有形化，達(dá)到設(shè)計(jì)者、使用者和觀賞者大致相同的感受。對(duì)空間環(huán)境的處理涉及室內(nèi)元素的大小、形狀、色彩、質(zhì)感以及各個(gè)實(shí)體間的相互關(guān)系，比如比例、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏等等諸多問(wèn)題，只有深入地研究和運(yùn)用美學(xué)原理，才能使環(huán)境設(shè)計(jì)工作更加容易滿足客戶的需求，使自己的設(shè)計(jì)讓越來(lái)越多的人接受。但是，這也不是要求我們一味地去遵循、依賴這些法則，要在此基礎(chǔ)上有自己的想法與突破，與時(shí)俱進(jìn)，尋找新的可能性，從而獲得完美的設(shè)計(jì)。第一節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式美法則一、比例比例是數(shù)量之間的對(duì)比關(guān)系，或指一種事物在整體中所占的分量，是物體與物體之間以及所有物體在平面布置上的有關(guān)數(shù)量的條件，如長(zhǎng)短、大小、粗細(xì)、薄厚、輕重等，它的形成往往存在著一種數(shù)學(xué)關(guān)系。我們?cè)跀?shù)學(xué)中認(rèn)識(shí)的等差數(shù)列、等比數(shù)列以及黃金比例等都是常用的優(yōu)秀比例。任何物體只要具備恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系，就會(huì)讓人在視覺(jué)上產(chǎn)生美感。良好的比例是獲得統(tǒng)一與和諧的基本條件，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是如此。在室內(nèi)裝飾中，幾乎所有的問(wèn)題都與比例有關(guān)，從空間的構(gòu)造，家具的比例、搭配，直至物體的內(nèi)部組織，都離不開比例。但至于比例合不合適，長(zhǎng)短、大小是否協(xié)調(diào)……都沒(méi)有固定的模式，要靠設(shè)計(jì)者自己去憑生活經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)去摸索總結(jié)。當(dāng)然，所謂“理想”的比例系統(tǒng)作為一種審美判斷，難以做到完全客觀和十分精確，透視、距離、經(jīng)驗(yàn)都會(huì)影響我們對(duì)尺度、比例的知覺(jué)，更何況環(huán)境的使用功能、結(jié)構(gòu)形式、建筑材料等復(fù)雜的因素還制約著形式的創(chuàng)造，使我們不容易隨心所欲地運(yùn)用或遵循這些理想的比例系統(tǒng)。比例方面，除了人們熟知的黃金分割比，在室內(nèi)裝飾的平面上，比如墻面、吊頂以及家具的表面處理，常常采用等比分配平面，就是把面分割成若干相等或相同的等分。還有一種是等差分配平面，就是兩個(gè)相鄰的分割面之間有一定的差數(shù)，也就是公差，這種分割方式常常體現(xiàn)成漸變的形式。二、尺度尺度和比例是非常相似的，它們有著非常接近的概念，都是用來(lái)表示物體的尺寸和形狀的，其區(qū)別就是比例具有嚴(yán)格的比率，而尺度卻是可以比較直觀地進(jìn)行把握。尺度的選擇合適與否會(huì)跟我們發(fā)生直接的關(guān)系，合理的尺度會(huì)使我們?cè)诳臻g里覺(jué)得舒服?？臻g環(huán)境的尺度可以從兩方面來(lái)分析：（一）物理尺度也稱絕對(duì)尺度它是由標(biāo)準(zhǔn)度量衡測(cè)出的物體的實(shí)際尺寸。物理尺度往往取決于人體工程學(xué)的基本要求，它不會(huì)因?yàn)橹車氖挛锒淖?。（二）視覺(jué)尺度也稱相對(duì)尺度同樣指的是室內(nèi)各部件之間的相對(duì)關(guān)系，只不過(guò)它是一種“心理尺度”，而并不是物體的實(shí)際尺寸，但是這種通過(guò)比較而得出的相對(duì)尺度卻更容易被我們感知。在室內(nèi)空間中，視覺(jué)尺度的建立，通常會(huì)因?yàn)榧揖?、門窗、人體以及物體表面的圖案、肌理等等因素而受到影響，或是覺(jué)得空間特別開闊，或是特別擁擠。就建筑的尺度而言，有的人就將它分成三大類：自然的尺度、超人的尺度和親切的尺度。自然的尺度，就是觀察者就個(gè)人與建筑物的關(guān)系，度量出建筑物本身的自然尺寸。超人的尺度，指的是有意識(shí)地使建筑物表現(xiàn)盡可能大，將建筑物增大、拓闊，使建筑物顯得更強(qiáng)、比個(gè)人本身更有威力。這種方法一般是用于紀(jì)念性、宗教性的場(chǎng)所，目的就是讓人們產(chǎn)生一種崇敬、遵從的心理。親切的尺度，是希望把建筑物或者房間做得比實(shí)際尺寸明顯的小，強(qiáng)調(diào)與人體的和諧關(guān)系，接近人的體量。三、節(jié)奏與韻律節(jié)奏和韻律是從時(shí)間藝術(shù)—音樂(lè)中借用的術(shù)語(yǔ)。它是由于設(shè)計(jì)要素在空間與時(shí)間上的重復(fù)而產(chǎn)生，這種重復(fù)既可能是完全不變的簡(jiǎn)單重復(fù)，也可能是通過(guò)些許的變化以增加其復(fù)雜性如漸變、特異等。節(jié)奏和韻律通常是聯(lián)系在一起的，節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的升華。節(jié)奏能讓人產(chǎn)生秩序感，讓形態(tài)有序而整體。如散落在地上的一些物體，如果我們把它有規(guī)律地排列在一起，就會(huì)讓人覺(jué)得整齊而單純，反之則會(huì)雜亂無(wú)章。當(dāng)然節(jié)奏有時(shí)也會(huì)使人感到單調(diào)、乏味。節(jié)奏呈現(xiàn)有起伏，有快慢的變化就產(chǎn)生了韻律，它比節(jié)奏顯得有情調(diào)，富于感情色彩，能帶給人們?cè)姼璋愕南硎堋９?jié)奏和韻律使室內(nèi)的空間充滿了無(wú)限的生機(jī)和動(dòng)感，但也要注意不能過(guò)多地使用，否則就可能導(dǎo)致單調(diào)和呆板。四、對(duì)稱與均衡對(duì)稱和均衡是生活中最常見的形式美法則。對(duì)稱指的是物體或者圖形對(duì)稱中心以外的各部分，在形狀、大小、排列等方面呈現(xiàn)出一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。它是一個(gè)最完美的形態(tài)。比如人體的構(gòu)造、動(dòng)植物的生長(zhǎng)構(gòu)造等，在建筑領(lǐng)域，大家最為熟悉的北京故宮就是典型的軸對(duì)稱建筑。所有的這些對(duì)稱形體都能帶給人們穩(wěn)重、嚴(yán)肅、完美的感覺(jué)，但同時(shí)也會(huì)讓人產(chǎn)生負(fù)面的感受，比如會(huì)帶給人呆板、單調(diào)、拘謹(jǐn)?shù)雀杏X(jué)。對(duì)稱是絕對(duì)的平衡，均衡是相對(duì)的平衡，是以支點(diǎn)為重心，保持形態(tài)各異但重量感相同，達(dá)到力學(xué)的平衡形式。這不僅僅是物質(zhì)形態(tài)在物理上的力量的平衡，更是心理量感的平衡，并且心理量感的平衡彩色平衡效果的關(guān)鍵。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，如果想達(dá)到均衡，可以通過(guò)對(duì)空間的分割和室內(nèi)物品的配置來(lái)實(shí)現(xiàn)。如界面、家具陳設(shè)等，他們里面所包含的造型、尺度、肌理、色彩、位置等因素，還有房間的光影對(duì)比等，都可以影響均衡的實(shí)現(xiàn)。利用一些對(duì)比強(qiáng)烈的造型、鮮艷的色彩、超長(zhǎng)的比例或者精致的細(xì)節(jié)等手段，都會(huì)加強(qiáng)其視覺(jué)分量。相對(duì)于對(duì)稱來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師還是趨向于喜歡均衡美。非對(duì)稱平衡是一種微妙的視覺(jué)平衡，它在尺寸、形狀、色彩、位置等方面不追求嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但它比較自由、含蓄，卻表達(dá)的是動(dòng)態(tài)和生機(jī)勃勃之感，避免了單調(diào)和平庸，能夠因地制宜地適應(yīng)所有的條件。五、對(duì)比與統(tǒng)一對(duì)比是突出表現(xiàn)形式要素之間的差異性，可以通過(guò)大小、多少、輕重、粗細(xì)、濃淡等量的對(duì)比以及軟硬、干濕、強(qiáng)弱等質(zhì)的對(duì)比來(lái)加強(qiáng)裝飾效果。而統(tǒng)一是以某種方式尋求形式要素間的共性。對(duì)比和統(tǒng)一永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。統(tǒng)一是由物體間視覺(jué)特征的一致性形成的。每個(gè)要素或者要素與要素之間在造型、色彩、質(zhì)感、材質(zhì)、尺度、位置等方面，通過(guò)建立強(qiáng)有力的視覺(jué)中心或?qū)ΨQ軸，就可以賦予整個(gè)空間統(tǒng)一、有條理、有規(guī)律的特征。在所有的構(gòu)圖形式里，重復(fù)是最為常見，相對(duì)來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單的手法，但是如果存在太多的相似元素時(shí)，整個(gè)空間就會(huì)顯得過(guò)于呆板，千篇一律，缺乏生機(jī)，時(shí)間長(zhǎng)了人們?cè)谶@樣的空間里就會(huì)覺(jué)得沉悶。因此，人們就會(huì)試圖追求一些對(duì)比變化，以滿足感官的刺激。但在追求這種變化時(shí)，如果過(guò)激的話，則會(huì)形成雜亂無(wú)章之感，帶來(lái)視覺(jué)上的混亂與渙散。因此對(duì)比與統(tǒng)一要把握一定的準(zhǔn)則。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以采用大面積上和諧小面積上的對(duì)比。比如在用色上采用大面積的冷色，而在某個(gè)小局部采用鮮明的暖色，這樣就可以產(chǎn)生對(duì)比自然和諧的效果。對(duì)比構(gòu)成六、重點(diǎn)與一般無(wú)論是在產(chǎn)品展示還是一件作品中，為了突出主題或者中心，往往會(huì)把關(guān)鍵部位或主題產(chǎn)品加以強(qiáng)調(diào)，我們稱之為重點(diǎn)表現(xiàn)。這些表現(xiàn)形式可以是造型、位置、色彩、尺度、照明、肌理等，這樣就能讓這個(gè)重要的元素成為空間的重點(diǎn)，引起人們的注意。相對(duì)而言，作為從屬元素的事物則需要弱化和有所節(jié)制。這種重點(diǎn)在空間中是相對(duì)的，沒(méi)有一般也就不會(huì)形成重點(diǎn)。重點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)不但可以形成空間的高潮，還可以打破單調(diào)，使空間富有層次。如果一個(gè)空間里面沒(méi)有重點(diǎn)的突出，就會(huì)顯得平淡無(wú)奇，但過(guò)多的突出重點(diǎn)則會(huì)使空間看起來(lái)雜亂無(wú)章，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注意重點(diǎn)與一般的合理比例，注意平衡與呼應(yīng)。餐廳包間設(shè)計(jì)第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理一、形態(tài)“形態(tài)”指的是物體在一定條件下的表現(xiàn)形式，它包含了“形狀”和“情態(tài)”兩方面的內(nèi)容?！靶巍笔且环N客觀存在的、可識(shí)別的，它是事物內(nèi)外輪廓和表面起伏的體現(xiàn)；“態(tài)”依附于形存在。第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理在設(shè)計(jì)中所有的建筑實(shí)體都可以進(jìn)行抽象概括，最終它們都會(huì)歸結(jié)成點(diǎn)、線、面、體等元素。這些基本的構(gòu)成元素在設(shè)計(jì)中具有很重要的意義，同一個(gè)物體采用不用的構(gòu)成元素進(jìn)行組合的話就會(huì)得出不一樣的效果。在整個(gè)設(shè)計(jì)中這些元素不是絕對(duì)的，它們會(huì)根據(jù)所處的環(huán)境、構(gòu)成的物體、自身的形狀等因素發(fā)生改變。盡管在當(dāng)今的設(shè)計(jì)中這些幾何形體占據(jù)了很重要的地位，幾乎主宰了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，但作為模擬自然物的“仿生”形態(tài)以及多義、曖昧的有機(jī)形態(tài)也正日益受到人們的青睞。（一）點(diǎn)點(diǎn)可以看做是一切形態(tài)的開始，它是一種具有空間位置的視覺(jué)單位，并具有矢量化的特征。點(diǎn)的大小是相對(duì)而言的，超過(guò)一定比例的點(diǎn)，就轉(zhuǎn)化為其他形態(tài)元素，比如點(diǎn)的匯聚會(huì)形成線、面和體塊，點(diǎn)還具有虛實(shí)之分。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，許多的形體相對(duì)于周圍的背景來(lái)說(shuō)，都可以簡(jiǎn)化的認(rèn)為是點(diǎn)，比如室內(nèi)中的一些家具、燈等。同時(shí)點(diǎn)還具有一些心理特征：①單點(diǎn)。單點(diǎn)有著很強(qiáng)的視覺(jué)吸引力：當(dāng)點(diǎn)居于畫面中間的時(shí)候就會(huì)讓人感受到平靜、集中的視覺(jué)感受。如果點(diǎn)的位置偏移，就會(huì)給人一種不安定的視覺(jué)感覺(jué)。②兩點(diǎn)。兩點(diǎn)對(duì)于兩點(diǎn)在原單點(diǎn)的基礎(chǔ)上還存在另外的一種視覺(jué)張力，會(huì)引導(dǎo)視覺(jué)移動(dòng)，形成視覺(jué)流程。同時(shí)兩點(diǎn)相連就可以具有方向感。③多點(diǎn)。三個(gè)以上的點(diǎn)可以稱為多點(diǎn)。多點(diǎn)的并置可以形成灰面，大小點(diǎn)的有順序并置，可以形成空間感。（二）線線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，是面相交的邊界。線的形體特征是具有相對(duì)性和方向性。線可以分為幾何線和自由線。幾何線是可以用數(shù)學(xué)幾何公式對(duì)其進(jìn)行描述的線，比如直線、樣條曲線、圓弧、拋物線等。通常這些線帶有一定的機(jī)械性，也帶有數(shù)學(xué)的神秘感。比如：垂直線具有嚴(yán)肅、莊重、高尚、強(qiáng)直等性格；水平線具有靜止、安定、寂靜的感覺(jué)，而斜線具有飛躍、向上的感覺(jué)。自由線指的是不規(guī)則的線條，很難用數(shù)學(xué)表達(dá)式來(lái)描述。其中自由曲線具備了更加豐富的表現(xiàn)力，讓人們產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。同時(shí)自由線具有靈活、優(yōu)雅的女性特征，它的美主要是在于它自然的伸展。自由線有著不可預(yù)測(cè)的變化方向，在設(shè)計(jì)中如果得到合理的應(yīng)用，便會(huì)達(dá)到很好的視覺(jué)效果，并且使空間富于變化。在設(shè)計(jì)中我們會(huì)時(shí)刻應(yīng)用的到線，要注意線的粗細(xì)、方向、虛實(shí)等等，通過(guò)對(duì)它們的合理變化，設(shè)計(jì)出滿意的作品。（三）面面是線移動(dòng)的軌跡，是一個(gè)二維的形體，面具有一定的長(zhǎng)、寬和位置，厚度幾乎可以忽略不計(jì)。面可以分為幾何面、自由面、實(shí)面、虛面。幾何面又可以分為直線構(gòu)成的面和曲線構(gòu)成的面，前者會(huì)呈現(xiàn)出一種安定的秩序感，在心理上具有井然有序、簡(jiǎn)潔的感覺(jué)，比如我們?cè)谑覂?nèi)空間里常見的墻面、地面、天花等等。而后者卻比直線柔軟，有數(shù)理性秩序美感。自由面它的形成過(guò)程中充滿了偶然性與不確定因素，充滿了自由，帶給人喜悅的感受，同時(shí)也容易表現(xiàn)出一種散漫、無(wú)秩序和繁雜的效果。實(shí)面是指由連續(xù)不斷記錄的線的軌跡構(gòu)成的面，比如在室內(nèi)中我們常見的家具的各個(gè)輪廓面和分割面。它們會(huì)帶給人們穩(wěn)定、明朗、堅(jiān)實(shí)的感受。還有一種虛面，它與實(shí)面是相對(duì)的，是間隔記錄線的軌跡的線構(gòu)成的面，給人神秘，變幻莫測(cè)的感受。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中要綜合地運(yùn)用各種面的造型，給空間帶來(lái)變化與韻律。（四）體體是由面的移動(dòng)產(chǎn)生的，具有長(zhǎng)、寬、厚三種構(gòu)成元素，有空間感和量感，本身就是一個(gè)三維空間的單位。在建筑空間中，既有實(shí)體，也有虛體，它們是相互存在的。實(shí)體具有厚重、沉穩(wěn)的特征，而虛體則是由點(diǎn)、線、透明材料圍合的體塊以及體、面的凹凸變化形成的，它相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕快、通透。任何“體”本身都是由線構(gòu)成的，因此它會(huì)具有線的特征。比如在建筑空間中廣泛應(yīng)用的矩形和方體，它們帶給人清晰、明確的感覺(jué)，并且測(cè)量、制作方便；球體或者是一些曲線構(gòu)成的物體有圓渾、飽滿之感，但是由于曲線的特性，在與某些形體結(jié)合的時(shí)候就會(huì)遇到一些困難，一個(gè)體塊的形成可以是通過(guò)堆積、切割、分解、變形等方式形成，對(duì)體表的處理可以通過(guò)肌理、虛實(shí)、色彩等方式實(shí)現(xiàn)。二、量感量，通常是指體積（實(shí)）或容積（虛）的大小、數(shù)量的多少。在一些復(fù)雜的立體形態(tài)中，由于它們沒(méi)有固定的輪廓，所以經(jīng)常要通過(guò)量感去把握和感知。量感是物理量和心理量的綜合。物理量客觀存在、可量可測(cè)；心理量源于物理量卻又與之不同，是依靠視覺(jué)而感知的量，比如人們常說(shuō)的粗壯、纖細(xì)等，它們就是可以感受但卻沒(méi)有辦法測(cè)量的。量感是物體內(nèi)力運(yùn)動(dòng)變化的外在形體表現(xiàn)，量感是使用抽象形態(tài)具象化的核心，是提高作品藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造生命活力的手段。生物在生長(zhǎng)過(guò)程中，需要克服外部環(huán)境的困擾，從而在外力與內(nèi)力對(duì)抗矛盾和緊張沖突中，使形態(tài)產(chǎn)生出量感、膨脹感、與外力抵抗感、自在生長(zhǎng)感，而形成千姿百態(tài)的形態(tài)，人為形態(tài)也應(yīng)考慮和借用這種形態(tài)內(nèi)在力的存在，并以此作為操作語(yǔ)言，利用、連接好內(nèi)力與外力的矛盾。第三節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素一、色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩的搭配是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谟^察外界事物時(shí)，最先映入眼簾的是整個(gè)環(huán)境的顏色色彩。色彩搭配的好壞直接關(guān)系到人們對(duì)這個(gè)空間的喜好與評(píng)價(jià)。通過(guò)研究色彩對(duì)人們的心理、生理、行為、健康等方面的影響，才能更加有利于我們從事設(shè)計(jì)工作。合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩，可以營(yíng)造氣氛、強(qiáng)化設(shè)計(jì)風(fēng)格，在某些特殊領(lǐng)