2023人教版帶答案高中歷史上第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展筆記重點(diǎn)

單選題1、下表是對(duì)唐玄宗和唐憲宗時(shí)期宰相出身的統(tǒng)計(jì)：時(shí)期宗室士族庶族待考證唐玄宗3244唐憲宗11923由表可知A．科舉制逐漸發(fā)展完善B．社會(huì)的發(fā)展需要進(jìn)一步打破桎梏C．士族控制了國家政權(quán)D．君主專制權(quán)力受到世家極大制約答案：B解析：從材料中的數(shù)據(jù)可知，唐朝時(shí)期的士族地主仍然占據(jù)絕大部分比重，這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層有待進(jìn)一步流動(dòng)，B項(xiàng)正確；宋朝時(shí)期的科舉制逐步走向完善，排除A項(xiàng)；士族控制國家政權(quán)是在魏晉時(shí)期，排除C項(xiàng)；唐朝時(shí)期通過三省六部制強(qiáng)化了君主專制，D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除。故選B項(xiàng)。小提示：2、據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代有關(guān)吐蕃的詩歌作品，總量超過1300首，下表所列詩歌是其中的部分。這發(fā)些詩歌題目?jī)?nèi)容《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)《同李員外賀哥舒大夫破九曲之作》遙傳副丞相，昨日破西蕃?！度胱嘈?贈(zèng)西山檢察使竇侍御》吐蕃憑陵氣頗粗，竇式檢察應(yīng)時(shí)須A．反映了中原的風(fēng)土人情B．推動(dòng)了唐蕃間的文學(xué)交流C．兼具文學(xué)和史料的價(jià)值D．客觀展現(xiàn)了唐蕃之間矛盾答案：C解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料中反映的是三首與吐蕃有關(guān)的邊塞詩，可用于研究唐代文學(xué)和唐蕃關(guān)系，所以這些詩歌兼具文學(xué)和史料的價(jià)值，C項(xiàng)正確；材料中的三首詩未體現(xiàn)中原的風(fēng)土人情，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)唐蕃間的文學(xué)交流，排除B項(xiàng)；三首詩反映的是唐朝文人對(duì)吐蕃的看法，并未展現(xiàn)唐蕃之間矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。小提示：3、洛陽白馬寺是東漢明帝為兩位西域高僧傳教而修建的佛寺。佛教在中國的盛行A．改變了儒學(xué)正統(tǒng)地位B．始終得到統(tǒng)治者支持C．使思想呈現(xiàn)多元特征D．因滅佛運(yùn)動(dòng)受到遏制答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，佛教在兩漢之際傳入中國，推動(dòng)當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化發(fā)展，C項(xiàng)正確；佛教在一定程度上沖擊了儒學(xué)的地位，但是并未改變?nèi)鍖W(xué)的正統(tǒng)地位，排除A項(xiàng)；中國歷史上曾發(fā)生多次統(tǒng)治者的滅佛運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；滅佛運(yùn)動(dòng)并未遏制佛教的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。小提示：4、目前我國境內(nèi)已知的最早人類是（

），已經(jīng)使用天然火，最早懂得人工取火的是（

）答案：目前我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，已經(jīng)使用天然火，最早懂得人工取火的是北京人。解析：元謀人

北京人5、思想主張①核心觀念是“________”，主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，“________”，通過道德感化來治理國家。②主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的________，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所________。答案：

仁

為政以德

禮樂制度

改良解析：根據(jù)所學(xué)可知，孔子的思想主張。①核心觀念是“仁”，主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛惜民力，“為政以德”，通過道德感化來治理國家。②主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度，同時(shí)也承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化應(yīng)當(dāng)有所改良。6、原始社會(huì)分為________、________、________三個(gè)階段，舊石器時(shí)代晚期的母系氏族社會(huì)氏族成員成果共有，新石器時(shí)代晚期，社會(huì)貧富分化與不平等開始出現(xiàn)。________已經(jīng)產(chǎn)生，________日益明顯。龍山文化時(shí)代史稱“萬邦”時(shí)代。有專家認(rèn)為此時(shí)具備了國家的初始形態(tài)。答案：

原始人群

母系氏族社會(huì)

父系氏族社會(huì)

私有制

階級(jí)分化解析：根據(jù)所學(xué)可知，原始社會(huì)分為原始人群、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)這三個(gè)階段。在新石器時(shí)代晚期，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，同時(shí)也產(chǎn)生了等級(jí)分化的現(xiàn)象。7、主觀條件①秦________優(yōu)越，________雄厚。②數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，________，________較為________。③________后，秦尊奉法家，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛。答案：

地理位置

物質(zhì)基礎(chǔ)

廣納賢才

吏治

清明

商鞅變法解析：本題考查秦朝統(tǒng)一的主觀條件。（1）從位置上看，秦國有位居高原，控扼黃河上游，對(duì)整個(gè)東方有以高凌下之勢(shì)，地理位置優(yōu)越，加之幾代諸侯王的經(jīng)營和積累，秦物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。（2）秦歷代君主勵(lì)精圖治，嚴(yán)明法令，廣納賢才，國家吏治清明，百姓安居樂業(yè)。（3）秦自商鞅變法后，國家尊崇法家思想，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，軍事實(shí)力強(qiáng)，國家日益強(qiáng)盛。8、《漢書》中說：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也?！焙笫婪Q封建王朝統(tǒng)治全國為“大一統(tǒng)”。下列文學(xué)成就最晚體現(xiàn)出“大一統(tǒng)”氣度的是A．漢賦B．楚辭C．樂府詩D．唐詩答案：D解析：注意限定信息“最晚”、“大一統(tǒng)”，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝是封建大一統(tǒng)社會(huì)的鼎盛時(shí)期，唐詩是唐朝的文學(xué)作品，在選項(xiàng)中屬于最晚的時(shí)期，符合題意，D項(xiàng)正確；漢賦描寫的是西漢大一統(tǒng)的氣魄和聲威，但不符合“最晚”，排除A項(xiàng)；楚辭產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，這一時(shí)期國家處于分裂狀態(tài)，排除B項(xiàng)；樂府詩興起于秦朝，秦朝是大一統(tǒng)時(shí)代，但不符合“最晚”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9、文學(xué)：兩漢文學(xué)成就集中體現(xiàn)在________、________上答案：

漢賦

樂府詩解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩漢文學(xué)成就集中體現(xiàn)在漢賦、樂府詩上；漢賦是介于詩歌和散文之間的一種文體，講究鋪陳排比、辭藻華麗；樂府詩是國家專管音樂的機(jī)構(gòu)樂府采集民歌修改而成的詩，很多反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)情況。所以空白處應(yīng)填漢賦、樂府詩。10、《宋書·州郡志》載，自（西晉）永嘉初至（南朝）劉宋末，南渡（遷）人口約90萬，約占北方總?cè)藬?shù)的1/8還要多。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要影響是A．西晉滅亡B．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方C．政權(quán)分立D．江南得到進(jìn)一步開發(fā)答案：D解析：由材料“自（西晉）永嘉初至（南朝）劉宋末，南渡（遷）人口約90萬，約占北方總?cè)藬?shù)的1/8還要多”可知，材料體現(xiàn)了北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源，大大推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)，D項(xiàng)正確；西晉滅亡、政權(quán)分立是北方人口南遷的原因，不是它的影響，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)經(jīng)濟(jì)重心依然在北方，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。小提示：11、隨著魏晉南北朝時(shí)期門第觀念的強(qiáng)化，士族子弟“造次必以禮”“動(dòng)依禮典”“動(dòng)循禮度”“恒以禮法自處”，已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容，這反映出A．門閥士族的崛起B(yǎng)．儒學(xué)受到了釋老思想的沖擊C．士族客觀挽救了儒學(xué)的衰落D．士族注重品德修養(yǎng)答案：C解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，為保持門第觀念，士族子弟注重遵守禮制，在日常生活中以禮作為生活的重要內(nèi)容，這在客觀上有利于傳承儒學(xué)，挽救了當(dāng)時(shí)正在受到佛、道教沖擊的儒學(xué)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是士族子弟注重遵守禮制，未涉及“門閥士族的崛起”，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“儒學(xué)受到了釋老思想的沖擊”，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是士族注重禮制，而非品德修養(yǎng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。小提示：12、“中國的絲綢，改變了西方人的穿著；而西域的物產(chǎn)音樂，也改變著中國人的日用習(xí)慣和音樂風(fēng)格。中國的儒學(xué)，影響了日本、朝鮮的學(xué)術(shù)發(fā)展；而南亞的佛教，也沖擊滲透著中國的儒學(xué)?！边@說明A．中國古代較長(zhǎng)時(shí)間對(duì)外開放B．中外文化的相互影響完全對(duì)等C．文化傳播是一個(gè)雙向的歷史過程D．文化的雙向傳播促進(jìn)了世界整體化發(fā)展答案：C解析：根據(jù)材料中“中國的絲綢，改變了西方人的穿著；而西域的物產(chǎn)音樂，也改變著中國人的日用習(xí)慣和音樂風(fēng)格。中國的儒學(xué)，影響了日本、朝鮮的學(xué)術(shù)發(fā)展；而南亞的佛教，也沖擊滲透著中國的儒學(xué)”可知，中國的絲綢、儒學(xué)在影響著西方穿著與學(xué)術(shù)的同時(shí)，西域的物產(chǎn)音樂、南亞的佛教也對(duì)中國的日用習(xí)慣、音樂風(fēng)格和儒學(xué)產(chǎn)生了影響，說明文化傳播是一個(gè)雙向的歷史過程，C項(xiàng)正確；材料主要論述中外文化傳播的雙向影響，“中國古代較長(zhǎng)時(shí)間對(duì)外開放”與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；“完全對(duì)等”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；從材料中“西域”、“日本”、“朝鮮”、“南亞”等信息可知，古代文化傳播的影響是區(qū)域性的，并非世界性，所以不能推動(dòng)世界整體化發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13、五帝時(shí)代（1）黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成________部落聯(lián)盟，被后世尊為________。（2）________：根據(jù)推舉和考察，由________繼承堯的地位。這種做法稱為“禪讓”。（3）夏部族的________因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。答案：

炎黃

華夏始祖

禪讓制

舜

禹解析：（1）結(jié)合所學(xué)可知，黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，被后世尊為“華夏始祖”

。所以①處應(yīng)填“炎黃”；②處應(yīng)填“華夏始祖”

。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位，這種做法稱為“禪讓”。所以③處應(yīng)填“禪讓制”；④處應(yīng)填“舜”。（3）結(jié)合所學(xué)可知，夏部族的禹因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。所以⑤處應(yīng)填“禹”。

14、南朝時(shí)，君主多以宗室子弟為州鎮(zhèn)軍政長(zhǎng)官（刺史），以寒人為典簽進(jìn)行控制。州鎮(zhèn)要事，須典簽簽署方能實(shí)行。典簽每年數(shù)次回京向皇帝報(bào)告情況，“刺史行事之美惡，系于典簽之口”。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．庶族地主力量上升B．中央集權(quán)制度遭受破壞C．門閥士族影響巨大D．地方行政效率得到提高答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，南朝君主面對(duì)強(qiáng)大的地方豪強(qiáng)勢(shì)力，派皇家子弟為地方軍事行政長(zhǎng)官，以抑制地方豪強(qiáng)勢(shì)力，但宗室往往興兵犯上，為了監(jiān)視他們，皇帝另派寒人出身的典簽佐之，實(shí)際是代表皇帝監(jiān)視諸王，牽制地方軍事大政，題干材料“刺史行事之美惡，系于典簽之口”反映了南朝時(shí)寒人出身的庶族地主的政治地位上升，A項(xiàng)正確；根據(jù)以上分析，中央集權(quán)制度得到加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；由題干可知，士族勢(shì)力遭到限制和打擊，排除C項(xiàng)；分化事權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但不利于提高地方行政效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。小提示：15、唐初，“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下?；蛴形串?dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又將上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省。唐太宗李世民特別規(guī)定，自己口述或草擬的詔書，也必須由門下省副署后才能生效”。這說明A．門下省掌握中央決策權(quán)B．三省之間權(quán)力混亂C．國家管理系統(tǒng)逐漸成熟D．中央決策效率低下答案：C解析：材料體現(xiàn)的是在三省六部制下，政策的執(zhí)行有著嚴(yán)格的程序，就連皇帝的詔書也必須經(jīng)過門下省審核才能通過，說明國家管理系統(tǒng)逐漸成熟，C項(xiàng)正確；門下省是審核機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；三省之間分工明確，有利于行政效率的提高，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。填空題16、4世紀(jì)下半葉，________統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，________后前秦政權(quán)崩潰答案：

前秦

淝水之戰(zhàn)解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強(qiáng)大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰。所以，①處為前秦，②處為淝水之戰(zhàn)。17、與突厥（戰(zhàn)爭(zhēng)→設(shè)置機(jī)構(gòu)）（1）東突厥：隋末中原動(dòng)亂，東突厥南侵，________初年唐朝大敗東突厥，俘獲東突厥可汗，東突厥汗國滅亡。草原各族共同尊奉唐太宗為“________”。（2）西突厥：高宗時(shí)滅亡西突厥。（3）設(shè)機(jī)構(gòu)：唐朝中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)西域的管理，先后設(shè)置________和________，統(tǒng)轄天山南北。（4）結(jié)局：8世紀(jì)中葉，安置在北方的突厥反叛唐朝被________所滅。從此，突厥在中國北方退出了歷史舞臺(tái)。答案：

貞觀

天可汗

安西都護(hù)府

北庭都護(hù)府

回紇解析：略18、魏晉南北朝時(shí)期：從東漢末年開始，出現(xiàn)了以________為代表的________、東晉________詩、南朝駢文、南北朝民歌等風(fēng)格各異的文學(xué)形式。答案：

曹操父子

建安文學(xué)

陶淵明的田園解析：略19、標(biāo)準(zhǔn)：初創(chuàng)時(shí)重視家世、________和________，演變?yōu)槲鲿x時(shí)主要看重家世。答案：

道德

才能解析：略20、數(shù)學(xué)：南朝________精確地算出圓周率。答案：祖沖之解析：略21、唐代文成公主遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，留下了一段民族友誼的佳話。從下圖選項(xiàng)中，我們可知文成公主遠(yuǎn)嫁之地是是答案：B解析：根據(jù)所學(xué)可知，文成公主嫁給了吐蕃贊普松贊干布，吐蕃是藏族的祖先建立的一個(gè)王朝，7世紀(jì)，松贊干布統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些，由此可以分析出吐蕃的地理位置在今天的西藏地區(qū)，對(duì)應(yīng)圖上為B點(diǎn)。A是今天新疆地區(qū)，C是蒙古，D是東北，均不符合題意，排除。22、西晉（1）266年，

________

代魏稱帝，國號(hào)________

，史稱西晉；

280

年，完成統(tǒng)一。（2）五胡內(nèi)遷：自東漢以來，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。主要有________、鮮卑、羯、________

、氐；在西晉發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，這些少數(shù)民族卷入其中并逐漸主導(dǎo)局勢(shì)；316年，內(nèi)遷________

貴族滅西晉。答案：

司馬炎

晉

匈奴

羌

匈奴解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司馬炎建立西晉，國號(hào)晉。五胡內(nèi)遷中，包括匈奴、鮮卑、羌、羯、氐。西晉被匈奴所滅。23、在東西方不同制度下，各國的決策機(jī)構(gòu)不盡相同，反映了東西方政治決策系統(tǒng)的差異性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。（1）決定對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是國家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列問題。

①中國隋朝時(shí)對(duì)高麗用兵，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是_________理由是_______________________

②公元前420年的雅典：決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是__________理由是________________________

③1840年英國發(fā)動(dòng)對(duì)清朝的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是__________理由是________________________

④1879年德國對(duì)法國宣戰(zhàn)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是___________理由是_________________________（2）第二次世界大戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾對(duì)美國總統(tǒng)羅斯福說：“總統(tǒng)先生，人們關(guān)心的是你要如何通過國會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng)，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會(huì)所困擾，但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持?！鼻鸺獱柕脑挿从沉嗣绹w的哪些特征？并指出英國政體有別于美國政體的主要表現(xiàn)。_____________________答案：

皇帝

皇權(quán)至高無上，掌握國家一切軍政大權(quán)。

公民大會(huì)

公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

議會(huì)

議會(huì)是國家政治生活的權(quán)力中樞，掌握實(shí)權(quán)。

皇帝

德意志帝國憲法規(guī)定，國家元首擁有宣戰(zhàn)權(quán)。

特征：總統(tǒng)掌握行政權(quán)，但受到國會(huì)的制約內(nèi)閣只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。表現(xiàn)：英國首相是議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，掌握國家行政大權(quán)，又通過議會(huì)掌握立法權(quán)，有權(quán)解散議會(huì)。內(nèi)閣全體成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，與首相在政治上共進(jìn)退。解析：試題分析：（1）此題考查的是古今中外的政治體制的特點(diǎn)。中國古代的體制是專制主義中央集權(quán)體制，皇權(quán)至上；雅典實(shí)行的是民主制，公民大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；近代英國的權(quán)力中心是議會(huì)，也是決策機(jī)構(gòu)；德國雖然建立了近代的政體，但是其權(quán)力中心還是在皇帝身上。根據(jù)以上分析，可以很容易的得到答案。（2）此題考查的是英國與美國的政體特點(diǎn)。英國確立的是君主立憲制政體，實(shí)行的是責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣就政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，因此丘吉爾需要取得內(nèi)閣成員的一致；美國是三權(quán)分立的體制，需要考慮國會(huì)的制衡作用?？键c(diǎn)：古今中外的政體點(diǎn)評(píng)：此題涵蓋了古今中外主要的政體類型，跨度比較的大，需要對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行整體的把握。中國古代的政治體制和雅典的政治體制的比較、英國同德國政治體制的比較和美國與英國的政治體制的比較等。24、城市：唐都__________成為當(dāng)時(shí)的國際性大都會(huì)。答案：長(zhǎng)安解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐都長(zhǎng)安城內(nèi)人口上百萬，還云集著邊疆各族和世界各國的人，既是各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。25、觀察中國古代各朝疆域版圖，回答問題（1）請(qǐng)按照示例將表格空缺處填寫完整。朝代①：②：③：唐朝判斷依據(jù)④：⑤：∕加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的措施⑥：⑦：⑧：（2）概括這三幅圖所反映的我國歷史發(fā)展特點(diǎn)。答案：（1）朝代①：秦朝②：西漢③：唐朝判斷依據(jù)④：兼并六國完成統(tǒng)一⑤：將西域納入版圖∕加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的措施⑥：實(shí)行郡縣制；郡縣首領(lǐng)由朝廷直接任命；建造馳道與直道；建筑長(zhǎng)城等。⑦：創(chuàng)設(shè)刺史制度；頒布“推恩令”；設(shè)置河西四郡等。⑧：設(shè)安西都護(hù)符和北庭都護(hù)府等。（2）統(tǒng)一、多民族融合等特點(diǎn)。解析：（1）根據(jù)所學(xué)可知，第一幅圖示秦朝的疆域圖，判斷的依據(jù)可知是西起臨洮，東到遼東，是秦國完成兼并六國，完成統(tǒng)一；對(duì)地方的措施，主要從郡縣制，建筑長(zhǎng)城和修建直道和馳道來回答。第二幅圖反映的是西漢疆域圖，從圖上可以看出西域已經(jīng)屬于漢朝的疆土；對(duì)地方主要通過“推恩令”削弱王國勢(shì)力，在全國設(shè)立13個(gè)州刺史，進(jìn)行對(duì)地方管理。第三幅是唐朝，對(duì)地方主要答出設(shè)安西都護(hù)符和北庭都護(hù)府即可。（2）秦朝、漢朝和唐朝都是統(tǒng)一的多民族國家，特點(diǎn)可以從統(tǒng)一的多民族國家，以及民族融合的加快。材料分析題26、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況息息相關(guān)。閱讀材料，回答問題。材料一

圖一春秋戰(zhàn)國時(shí)期的生產(chǎn)工具圖二廢井田開阡陌(1)分別提取材料一兩幅圖的信息，并從唯物史觀角度指出二者之間的關(guān)系。(2)模仿下面的示例，簡(jiǎn)介兩稅法。示例：租庸調(diào)制唐初實(shí)行的賦稅制度。規(guī)定凡是均田人戶，均按丁承擔(dān)定額的租調(diào)，并負(fù)擔(dān)一定的徭役。男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。租庸調(diào)制有利于農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。兩稅法答案：(1)圖一：鐵農(nóng)具的使用圖二：井田制廢除，土地私有制確立。關(guān)系：生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)唐中期的稅制改革。每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅分夏、秋兩次征收。兩稅法增加了國家的財(cái)政收入，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。解析：（1）第一小問信息，根據(jù)圖一可知是一堆農(nóng)具，明顯有鐵器的痕跡，是鐵農(nóng)具使用的見證，根據(jù)圖二商鞅變法中的“廢井田，開阡陌”可知是廢除的井田制，從而確立了土地私有制。第二小問關(guān)系，從唯物史觀的角度看，圖一代表的是生產(chǎn)工具，當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的，圖二廢除井田制，代表的是生產(chǎn)關(guān)系的變革，即生產(chǎn)力的變化促使了生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2）根據(jù)示例“唐初實(shí)行的賦稅制度。規(guī)定凡是均田人戶，均按丁承擔(dān)定額的租調(diào)，并負(fù)擔(dān)一定的徭役。男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。租庸調(diào)制有利于農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展”可知對(duì)“兩稅法”的說明可以從征收標(biāo)準(zhǔn)；征收時(shí)間；稅制改變帶來的影響等方面歸納即可。27、閱讀材料，回答問題。材料一

一個(gè)青年跑進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后，派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了成績(jī)，再經(jīng)長(zhǎng)官察選到中央，又須經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試。然后才始正式入仕。那是當(dāng)時(shí)入仕從政的唯一正途。政府一切官吏，幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府，我們?cè)僖膊荒芙兴髻F族政府……我們只能叫它作“讀書人的政府”，或稱“士人政府”?！幾藻X移《中國歷代政治得失》材料二

（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核?！c此同時(shí)，選舉權(quán)也集中到中央。……代之以科舉制……科舉制的特點(diǎn)是通過考試來選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取蜻煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。——樊樹志《國史概要》(1)材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的選官制度？為什么“這樣的政府，我們?cè)僖膊荒芙兴髻F族政府”？(2)概括材料二中隋朝選官制度的特點(diǎn)。答案：(1)制度：察舉制。原因：通過太學(xué)求學(xué)、政府考核選拔官吏．取代了貴族世襲為官。(2)特點(diǎn)：官員任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央；通過考試的方式選拔官員；科舉制創(chuàng)立；以才學(xué)為錄取標(biāo)準(zhǔn)。解析：（1）制度：根據(jù)“待服務(wù)地方行政有了成績(jī)，再經(jīng)長(zhǎng)官察選到中央，又須經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試。然后才始正式入仕”得出是察舉制。根據(jù)“政府一切官吏，幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府，我們?cè)僖膊荒芙兴髻F族政府”可知原因是通過太學(xué)求學(xué)、政府考核選拔官吏．取代了貴族世襲為官。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核”得出官員任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央；根據(jù)“科舉制的特點(diǎn)是通過考試來選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取蜻煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科”得出通過考試的方式選拔官員；科舉制創(chuàng)立；以才學(xué)為錄取標(biāo)準(zhǔn)。28、【歷史-選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料

貞觀十二年，松贊干布率吐蕃大軍進(jìn)攻大唐邊城松州，很快便大敗。之后，松贊干布俯首稱臣，并向大唐提出了和親的請(qǐng)求。為了保證大唐西南邊陲的穩(wěn)定，唐太宗很快便答應(yīng)了將文成公主許配給松贊干布。在文成公主進(jìn)藏之前，中原與吐蕃間鮮有往來。641年隆冬，二十四歲的文成公主起程前往吐蕃。送親隊(duì)伍從長(zhǎng)安出發(fā)，一路西行，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員中包括了大批文士、樂師和農(nóng)技人員。文成公主進(jìn)藏所走的道路，便是后來人們所說的青海古道，它經(jīng)隴南、青海到達(dá)了黃河的發(fā)源地。松贊干布親自率隊(duì)到柏海迎親，同公主一道返回邏些城。為了將這次和親永載史冊(cè)，留示后人，松贊干布還特別為文成公主修建了一座華麗的宮殿，它也就是今天西藏的標(biāo)志之布達(dá)拉宮?！幮熘酒健段某晒魅氩睾陀H的歷史貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括文成公主入藏的歷史功績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析文成公主名垂青史的原因。答案：(1)歷史功績(jī)：穩(wěn)定大唐西南邊陲；促進(jìn)漢藏兩族人民的友好關(guān)系；推動(dòng)了漢藏之間的民族交融；為藏族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。(2)原因：遠(yuǎn)嫁西藏做出巨大的歷史貢獻(xiàn)；展現(xiàn)舍小我成就大我的品質(zhì)、不畏艱險(xiǎn)的的勇氣；是漢藏一家親，民族大團(tuán)結(jié)的典范；后世統(tǒng)治者的宣傳；漢藏兩族人民的紀(jì)念；治史觀念的影響。解析：(1)根據(jù)材料“為了保證大唐西南邊陲的穩(wěn)定，唐太宗很快便答應(yīng)了將文成公主許配給松贊干布”可知，文成公主入藏有利于穩(wěn)定大唐西南邊陲；根據(jù)材料“在文成公主進(jìn)藏之前，中原與吐蕃間鮮有往來”可知，文臣公主入藏有利于促進(jìn)中原與西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)漢藏兩族人民的友好關(guān)系；根據(jù)材料“送親隊(duì)伍從長(zhǎng)安出發(fā)，一路西行，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子”等信息可知，文成公主入藏帶去大量中原地區(qū)的書籍、樂器等，這有利于促進(jìn)民族交融，同時(shí)促進(jìn)中原文化向西藏地區(qū)傳播，為藏族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料“除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文成公主入藏促進(jìn)了西藏地區(qū)與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了民族交融，同時(shí)為西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文成公主遠(yuǎn)嫁西藏，體現(xiàn)了其舍小我成就大我的品質(zhì)和不畏艱險(xiǎn)的的勇氣，有利于中央對(duì)西藏地區(qū)的管轄，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，并為后世統(tǒng)治者宣傳等從西藏和中原地區(qū)的統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、民族交融等角度分析回答。29、唐太宗作為中國古代杰出的地主階級(jí)政治家，在他統(tǒng)治期間，出現(xiàn)了“貞觀之治”。閱讀材料，回答問題。材料一

太宗曰：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇亂?！回守毴?，吾收而養(yǎng)之，計(jì)其感恩，入于骨髓，豈肯為患！且彼與薛延陀嗜欲略同，彼不北走薛延陀而南歸我，其情可見矣?！薄敦懹^政要》材料二

關(guān)于貞觀之治，不同時(shí)代的人們從不同角度出發(fā)，主要有如下一些評(píng)價(jià)：①貞觀之治之所以為人稱道，在于政治風(fēng)氣開明，成為后世政治楷模。②貞觀一朝雖僅為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，但在邊疆問題上不全取守勢(shì)，而能主動(dòng)出擊并獲得顯著戰(zhàn)果?！獡?jù)張帆《中國古代簡(jiǎn)史》整理(1)材料一中唐太宗提出了哪些處理民族關(guān)系的主張？結(jié)合所學(xué)，指出這些主張反映了唐太宗怎樣的治國理念。(2)閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)您選擇對(duì)“貞觀之治”的其中一種評(píng)價(jià)，扼要予以展開。答案：(1)主張：民族平等；民族間相互信任；感化少數(shù)民族。（任意兩點(diǎn)）理念：以民為本；“存百姓”；文德治國。（任意兩點(diǎn)）(2)選擇①：選官不拘一格，用人揚(yáng)長(zhǎng)避短；完善科舉制，提高進(jìn)士科地位；在決策上，虛懷納諫；注完善三省六部制，保證決策政令的正確制定；從民本思想出發(fā)，慎用刑法；文德治國，崇儒尊孔。（寫到其中3點(diǎn)）選擇②：派兵討伐，隨后采取“戰(zhàn)而后和”的政策；在東突厥設(shè)置羈縻府州；在西突厥設(shè)置安西都護(hù)府；冊(cè)封西北各族的后嗣。（寫到其中3點(diǎn)）解析：（1）主張：根據(jù)“蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇亂”得出民族平等；民族間相互信任；根據(jù)“吾收而養(yǎng)之，計(jì)其感恩，入于骨髓，豈肯為患”得出感化少數(shù)民族。理念綜合材料內(nèi)容可知是以民為本；“存百姓”；文德治國等。（2）本題任選其一進(jìn)行闡述即可。如選擇①，根據(jù)“貞觀之治之所以為人稱道，在于政治風(fēng)氣開明”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，貞觀時(shí)期選官不拘一格，用人揚(yáng)長(zhǎng)避短；完善科舉制，提高進(jìn)士科地位；在決策上，虛懷納諫；注完善三省六部制，保證決策政令的正確制定；從民本思想出發(fā)，慎用刑法；文德治國，崇儒尊孔。如選擇②，根據(jù)“在邊疆問題上不全取守勢(shì)，而能主動(dòng)出擊并獲得顯著戰(zhàn)果”可知貞觀時(shí)期派兵討伐，隨后采取“戰(zhàn)而后和”的政策；在東突厥設(shè)置羈縻府州；在西突厥設(shè)置安西都護(hù)府；冊(cè)封西北各族的后嗣。30、[歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說]材料一

對(duì)酒歌，太平時(shí)，吏不呼門。王者賢且明，宰相股肱皆忠良。成禮讓，民無所爭(zhēng)訟。三年耕有九年儲(chǔ)，倉谷滿盈。斑白不負(fù)載。雨澤如此，百谷用成。卻走馬，以糞其土田。爵公使伯于男，咸愛其民，以黜陟幽明（黜退昏官晉升清官）。子養(yǎng)有若父與兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無拾遺之私。囹圄（監(jiān)獄）空虛，冬節(jié)不斷。人耄耋，皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲。——[魏香]曹操《對(duì)酒》材料二

《曹瞞傳》云：太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度…《魏書》曰：太祖自統(tǒng)御海內(nèi)，芟夷(shunyi,