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荊州中學(xué)20242025學(xué)年高二下學(xué)期起點(diǎn)考試語(yǔ)文試卷(全卷滿分150分考試用時(shí)150分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀材料,完成1~5題。材料一:確的邊界以表示主權(quán)的所屬,而前者不可能有顯然可見(jiàn)的界限。小異之上頗見(jiàn)大同?;盍?xí)慣的不同之處是森林居民多定居;相同之處是都靠牧、獵為生,都能跨馬作戰(zhàn)馳騁千里,攻伐其他地區(qū)的居民。農(nóng)牧的分界線,即是長(zhǎng)城所經(jīng)之處。樹林里的清風(fēng)和溪谷里的流水。辯證式的老子和莊子,他們對(duì)宇宙充滿了問(wèn)題。這兩個(gè)文化區(qū)之間,只有一些不算很高的山,
相互刺激,終于并合成為中國(guó)文化的主要地區(qū)。地區(qū)水道成網(wǎng),也多巖岸的港汊。于是自中古[注]以來(lái),城鎮(zhèn)密布,人口眾多,生活富足,成
的融合。西南的高山地區(qū),云南有50多種習(xí)俗各異的不同族群,高山頂、山腰的海子(高山湖泊)附近和谷地里各居住著一種人。這三種居民因地形不同,而有不同的生活形態(tài)。山頂?shù)木用瘢陀嵪У酱说?,再將此地的物產(chǎn)帶回中原。自古以來(lái),西北地區(qū)是許多不同民族進(jìn)進(jìn)出出的地方,千里駝鈴,渡過(guò)沙磧,翻過(guò)山隘。中國(guó)文化的思維方式。(摘編自許倬云《萬(wàn)古江河·古代以前:中國(guó)地區(qū)考古略說(shuō)》)材料二:《文化地理學(xué)》的作者陳正祥先生曾說(shuō)過(guò):“文化地理學(xué)和歷史地理學(xué)實(shí)難以嚴(yán)格劃分,
因此文化地理與歷史地理的關(guān)系十分密切。時(shí)間上也相異于歷史地理學(xué)。(摘編自周尚意、趙世瑜《文明的足下》)【注】中古:在我國(guó)歷史分期上多指魏晉南北朝隋唐這個(gè)時(shí)期。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.因文化系統(tǒng)的范圍難有清晰的界限,所以說(shuō)到文化史上的中國(guó)地理時(shí),指涉的是孕育出中國(guó)核心文化的自然地理空間。B.北邊的沙漠和西邊的高山、高原這兩大屏障,使文化史上的中國(guó)地理在看向東南方向的同時(shí),還自成格局,各具特色。C.蒙古地區(qū)的草原牧人和東北地區(qū)的森林居民生活習(xí)慣有同有異,是最早相互接觸、交流的族群,均能跨馬作戰(zhàn)馳騁千里。D.東南沿海地區(qū)的海道、西北地區(qū)的絲道是我國(guó)與外部世界溝通的要道,它們對(duì)中國(guó)文化思維方式的改變起到了重要作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在中國(guó)歷史上,北邊的牧人和獵人,如果出現(xiàn)糧食不足的情形時(shí),可能會(huì)選擇南向侵犯農(nóng)業(yè)地帶。B.一個(gè)生活在唐朝的人,同時(shí)擁有玉石和黃金兩種藝術(shù)品或有價(jià)飾物的愿望是完全可以實(shí)現(xiàn)的。C.古代生活在西南高山地區(qū)山頂?shù)木用?,想得到蕈類和小米,只能到山腰沿海子的交通要道去換。D.陳正祥先生認(rèn)為要確切區(qū)分某處的地名是屬于文化地理學(xué)范疇還是歷史地理學(xué)范疇是困難的。3.下列對(duì)材料二運(yùn)用的論證方法及效果的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.運(yùn)用引證法,證明歷史地理學(xué)與文化地理學(xué)的劃分難度,說(shuō)服力強(qiáng)。B.對(duì)比論證方法的運(yùn)用,突出了歷史地理學(xué)與文化地理學(xué)的區(qū)別之處。C.借助比喻論證方法,生動(dòng)形象地論證歷史地理學(xué)研究對(duì)象的獨(dú)特性。D.為證明歷史地理與文化地理的側(cè)重點(diǎn)不同,文中運(yùn)用了舉例論證法。4.請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容,給“文化地理學(xué)”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。(4分)5.同”的特點(diǎn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,分)閱讀下面的小說(shuō),完成6~9題。畫痕宗璞大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),大片的雪花一片接著一片往下落,把整個(gè)天空都塞滿了。揚(yáng)揚(yáng)的雪。電梯再上,他轉(zhuǎn)過(guò)身。他是一個(gè)很普通的計(jì)算機(jī)工程師,因母喪回南方小城去了幾個(gè)月,回來(lái)后原來(lái)的職位被人占了,只好另謀出路,現(xiàn)在來(lái)這家公司面試。電梯停下了,他隨著幾個(gè)人走出電梯。這是一個(gè)大廳,很溫暖。有幾個(gè)人好奇地打量逯冬,他很快發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了地方。買嗎?”逯冬記起聽說(shuō)大何進(jìn)了拍賣這一行,日子過(guò)得不錯(cuò),是同學(xué)里的發(fā)達(dá)人家。他們走進(jìn)一道木雕隔扇,里面便是展廳了。大何想給逯冬一本拍賣公司印刷的展品介紹,板。又回頭看畫,這畫不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài),還不算好。什么植物?以前似乎聽母親說(shuō)過(guò)這個(gè)字,也許說(shuō)的就是這幅畫。有一天,索性看下去。落。當(dāng)他看到作者米蓮予時(shí),倒不覺(jué)得驚奇了。米蓮予就是他不久前去世的母親。了。兒時(shí)的游戲也常是在紙上涂抹,他的涂抹并沒(méi)有使他成為藝術(shù)家,藝術(shù)細(xì)胞到他這里終止了。都被抬高了。米蓮予并不在乎這些,她只要好好地畫。她的畫大都贈(zèng)給她所任教的美術(shù)學(xué)校,這幅畫曾在學(xué)校的禮堂展覽過(guò)。有的畫隨手就送人了,家里存放不多。逯冬看去,仔細(xì)數(shù)著數(shù)字后面的零。一萬(wàn)兩千,十二萬(wàn),最后弄清是一百二十萬(wàn)。奇妙的。沒(méi)有什么文化的。他念了幾遍,記住兩句:只得綠一點(diǎn),春風(fēng)不在多。一個(gè)人簡(jiǎn)單講話后,開始拍賣。筆尖上流出來(lái)的命,現(xiàn)在在這里拍賣,他覺(jué)得簡(jiǎn)直不可思議。家的。逯冬覺(jué)得惘然而又凄然,這真是多余的感覺(jué)。他無(wú)心再看下面的拍賣,悄然走出會(huì)場(chǎng)。一位熟朋友,這幅畫是送給她的,因?yàn)樗矚g。她拿著畫,千恩萬(wàn)謝,說(shuō)這是她家的傳家寶。雪已停了,從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈,在清新的空氣中站了一會(huì)兒。(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章對(duì)“雪”的描繪具有象征意味,母親畫作中飛揚(yáng)飄落的雪花,是主人公逯冬灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻。B.文中詳細(xì)敘述了《松山雪意圖》的拍賣過(guò)程,特別是對(duì)數(shù)字的反復(fù)呈現(xiàn),讓讀者直觀感受到特定的現(xiàn)場(chǎng)氛圍。C.為母奔喪卻失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師,聲稱留做“傳家寶”的畫卻被高價(jià)賣出,這些對(duì)比隱含了作者的憂思。D.主人公逯冬是個(gè)有自省意識(shí)的人,對(duì)《葑涇訪古圖》臨摹本的鑒賞和對(duì)外祖手書條幅的辨識(shí),都讓他反思自己這一代人的精神特征。7.對(duì)小說(shuō)中“大何”這一人物形象的理解分析,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.大何穿西服打領(lǐng)帶,“笑瞇瞇”地望著逯冬,體現(xiàn)了身為成功人士的自得。B.大何邀請(qǐng)沒(méi)有請(qǐng)柬的逯冬看展覽,既有商人的敏感,又不乏對(duì)同學(xué)的情意。C.大何對(duì)逯冬的“埋怨”主要源于他的價(jià)值觀念,而非對(duì)老同學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。D.大何引導(dǎo)逯冬看另一幅畫,希望老同學(xué)從迷惘失落中走出,不再多愁善感。8.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“觀景電梯”的作用。(4分)9.小說(shuō)的標(biāo)題“畫痕”有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:留侯張良者,其先韓人也。韓破,悉以家財(cái)求客刺秦王,為韓報(bào)仇。良嘗得力士,為鐵椎重亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上①,有一老父直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習(xí)誦讀之。后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。(節(jié)選自《史記·留侯世家》)材料二:大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)材料三:②才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?(節(jié)選自蘇軾《留侯論》)[注]①圯:橋。②子房:張良的字。10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給13分)漢方A不利B寧能禁C信之王乎D不如因E而立F善遇之.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)AB.履,用作動(dòng)詞,穿鞋,與《過(guò)秦論》中“履至尊而制六合”的“履”意思不同。CD.見(jiàn),顯現(xiàn),顯露,與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“半壁見(jiàn)海日”的“見(jiàn)”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張良曾與人謀刺秦始皇為韓國(guó)報(bào)仇,未能成功。蘇軾認(rèn)為,圯上老人覺(jué)得張良才能有余,而度量不足,不能忍耐小忿,這樣難成大事。B.在下邳,老人以要求撿鞋、穿鞋來(lái)試探張良,后因張良兩次赴約均晚于老人而被老人斥責(zé),第三次“夜未半”即往,得到了老人的首肯和贈(zèng)書。C.在滎陽(yáng)之戰(zhàn)期間,韓信平定了齊國(guó)后就向劉邦說(shuō),齊地之人偽詐多變,不如另找一個(gè)人代理齊王來(lái)鎮(zhèn)撫,自己好抽身去解救滎陽(yáng)之急。D的。所以,張良對(duì)劉邦建立西漢王朝功勞最大。138分)(1)沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。(2)大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!143分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題。送家叔季鴻先生游脽上謁后土祠【清】王又旦①綠楊連岸曉風(fēng)斜,東渡汾陰泛客槎②。天際兩崖馳竹箭,春流三月涌桃花。黃云寶鼎③淪衰草,絳氣靈壇④落暮鴉。舊事于今無(wú)可問(wèn),市樓酤酒是生涯。的器物。④靈壇,祭壇。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(分)A.詩(shī)歌開篇敘寫清晨時(shí)分,綠楊依依,微風(fēng)徐徐,詩(shī)人送家叔前往汾陰,泛舟游覽的情景。B.頷聯(lián)對(duì)仗工整,選取“竹箭”和“桃花”等意象,描繪了一幅早春三月生機(jī)勃勃的圖景。C.頸聯(lián)寫黃云籠罩下的寶鼎被衰草淹沒(méi),絳色仙氣籠罩的靈壇棲滿暮鴉,增添了寂寥之感。D.這首詩(shī)綜合運(yùn)用描寫、抒情和議論等多種表達(dá)方式,作者覽古而傷懷,情感深沉內(nèi)斂。16.6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。潔品質(zhì);“”一句將屈原志趣的高潔與日月類比,對(duì)其進(jìn)行高度評(píng)價(jià)。(2)賈誼《過(guò)秦論》中,蒙恬北筑長(zhǎng)城,擊退匈奴,起到了很大的震懾作用,以致“,”。(3)古詩(shī)詞中有列錦手法,即全部用名詞或名詞性短語(yǔ),經(jīng)過(guò)選擇組合、巧妙排列構(gòu)成生動(dòng),三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面18~22題。漢語(yǔ)是漢文化的重要載體,漢文化的博大精深在漢語(yǔ)方言的復(fù)雜性上體現(xiàn)得A。漢語(yǔ)怕被偷聽——因?yàn)槁犚猜牪欢<滓矣械姆窖?,不同片區(qū)間可謂B,其中差異最大的是閩語(yǔ)。比如同屬于福建的福州和廈門都講閩語(yǔ),但福州話屬于閩東片區(qū),廈門話屬于閩南片區(qū),彼此很難聽懂。(丙起了北方官話語(yǔ)音的變化。⑥所以,每一種方言都有它的歷史原因。華文化的確是太C了!183分)19不超過(guò)156分)204分)213分)A.這幅宋人的水墨畫是真的。BC.黑板上的字你看得真嗎?D.你們倆也真是,戲票都買好了,你們又不去了。224分)四、寫作23.閱讀下面材料,按要求作文。(60分)當(dāng)今時(shí)代,崇尚“巧”的大
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