靳家彥語文教育思想：理論、實(shí)踐與時(shí)代價(jià)值探究

靳家彥語文教育思想：理論、實(shí)踐與時(shí)代價(jià)值探究一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)代語文教育領(lǐng)域，眾多教育工作者的思想與實(shí)踐共同推動(dòng)著語文教育不斷發(fā)展，靳家彥便是其中一位極具影響力的人物。他是著名的小學(xué)語文教學(xué)專家，“語文導(dǎo)讀法”的創(chuàng)立者，曾任天津市南開小學(xué)校長，是享受國務(wù)院特殊津貼的小學(xué)語文教學(xué)專家，榮獲全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范等稱號(hào)，還被國家授予“人民教師”獎(jiǎng)?wù)?。在小學(xué)語文教學(xué)的漫長歷程中，靳家彥以其卓越的教學(xué)智慧與不懈的探索精神，為無數(shù)師生照亮了前行的道路。他的身影活躍于課堂教學(xué)、教育科研等多個(gè)領(lǐng)域，其教育理念與方法在全國范圍內(nèi)廣泛傳播，成為眾多語文教師學(xué)習(xí)與借鑒的典范，與賈志敏、支玉恒、于永正三位老師并譽(yù)為全國小語屆的“四大金剛”，足見其在全國小學(xué)語文教育界的崇高地位。靳家彥的語文教育思想具有極高的研究價(jià)值，對(duì)當(dāng)代語文教育發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。在語文課程觀方面，他強(qiáng)調(diào)語文課程的根本性質(zhì)是工具性與思想性統(tǒng)一，根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這一觀點(diǎn)切中了語文教育的核心，為語文課程的定位與目標(biāo)設(shè)定提供了清晰的方向。在教學(xué)觀上，他的閱讀教學(xué)觀——導(dǎo)讀教學(xué)，以及作文教學(xué)觀——生活作文，為語文教學(xué)實(shí)踐提供了切實(shí)可行的方法與路徑。在其導(dǎo)讀教學(xué)中，通過巧妙的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與思維品質(zhì)；生活作文教學(xué)觀則注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中汲取寫作素材，使作文真正成為學(xué)生表達(dá)自我、展現(xiàn)生活的窗口。他的語文教師觀，包括教導(dǎo)結(jié)合、致力于導(dǎo)的地位觀，學(xué)養(yǎng)第一、技術(shù)次之的素養(yǎng)觀，以及獨(dú)立思考、貴在自得的發(fā)展觀，為語文教師的專業(yè)成長提供了有益的啟示，促使教師不斷提升自身素養(yǎng)，更好地履行教育教學(xué)職責(zé)。隨著時(shí)代的發(fā)展，語文教育面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。研究靳家彥的語文教育思想，有助于我們?cè)趥鞒袃?yōu)秀教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下語文教育中的問題。在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，靳家彥重視學(xué)生思維能力培養(yǎng)、注重學(xué)生主體地位的思想，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他所倡導(dǎo)的“語思統(tǒng)一、口書并重、內(nèi)外相通、以讀為本”的原則，對(duì)于解決當(dāng)前語文教學(xué)中存在的重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重書面語言輕口頭語言、重課堂教學(xué)輕課外拓展等問題，具有重要的指導(dǎo)作用。通過深入研究他的思想，能夠?yàn)檎Z文教育改革提供理論支持與實(shí)踐參考，推動(dòng)語文教育朝著更加科學(xué)、高效的方向發(fā)展，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)人才貢獻(xiàn)力量。1.2研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地剖析靳家彥的語文教育思想。文獻(xiàn)研究法是重要的基礎(chǔ)研究方法，通過廣泛搜集、整理與靳家彥語文教育思想相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括學(xué)術(shù)論文、著作、教學(xué)案例、訪談?dòng)涗浀?，梳理其思想發(fā)展脈絡(luò)，把握其核心觀點(diǎn)與理論體系。如從《靳家彥語文教學(xué)藝術(shù)研究》《導(dǎo)讀原理與藝術(shù)》等著作中，深入了解他對(duì)語文教學(xué)各個(gè)方面的見解，明確其思想在不同時(shí)期的發(fā)展變化，為后續(xù)研究提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。案例分析法為研究提供了豐富的實(shí)踐依據(jù)。選取靳家彥具有代表性的教學(xué)案例，如《跳水》《田忌賽馬》等經(jīng)典課例，深入分析其教學(xué)過程、教學(xué)方法的運(yùn)用以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。在《跳水》一課的教學(xué)中，靳老師通過巧妙的問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考人物的性格特點(diǎn)與行為動(dòng)機(jī)，展現(xiàn)了他“語思統(tǒng)一”的教學(xué)理念。通過對(duì)這些案例的細(xì)致剖析，直觀地展現(xiàn)其教育思想在實(shí)踐中的具體應(yīng)用，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)與可借鑒之處，同時(shí)分析可能存在的問題與不足。訪談法是獲取一手資料的關(guān)鍵途徑。與靳家彥本人及其同事、學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的訪談，從不同角度了解他的教育理念、教學(xué)方法的形成背景與實(shí)踐效果。通過與他的學(xué)生交流，了解在他的教學(xué)下學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、能力提升以及思想變化；與他的同事探討，獲取他在教學(xué)研究、團(tuán)隊(duì)合作等方面的信息。這些訪談內(nèi)容能夠補(bǔ)充文獻(xiàn)資料的不足，使研究更加真實(shí)、全面，深入挖掘其教育思想背后的故事與深層內(nèi)涵。本研究在創(chuàng)新點(diǎn)上，首先體現(xiàn)在多維度分析。從課程觀、教學(xué)觀、教師觀等多個(gè)維度對(duì)靳家彥的語文教育思想進(jìn)行剖析，打破以往單一維度研究的局限，全面展現(xiàn)其思想體系的完整性與系統(tǒng)性。在課程觀方面，探討他對(duì)語文課程性質(zhì)、任務(wù)的獨(dú)特見解；在教學(xué)觀中，深入研究其閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的具體方法與策略；在教師觀上，分析他對(duì)教師地位、素養(yǎng)與發(fā)展的要求，使研究更加深入、全面。研究還注重理論與實(shí)踐的深度融合。不僅對(duì)靳家彥的教育理論進(jìn)行深入解讀，更將理論與他的教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，通過教學(xué)案例分析來驗(yàn)證和深化理論研究。以他的“導(dǎo)讀教學(xué)”理論為例，結(jié)合具體課例分析如何在課堂中引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、思考，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與思維品質(zhì)，為語文教育實(shí)踐提供更具操作性的指導(dǎo)。本研究將靳家彥的語文教育思想置于當(dāng)代語文教育改革的大背景下進(jìn)行審視，探討其對(duì)解決當(dāng)前語文教育問題的啟示與價(jià)值，為當(dāng)代語文教育改革提供新的思路與借鑒。在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，分析他的思想如何與時(shí)代需求相契合，如何為培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、思維能力、審美能力和文化自信提供支持，使研究具有更強(qiáng)的時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)意義。二、靳家彥語文教育思想形成的背景2.1時(shí)代教育背景靳家彥的語文教育思想的形成與發(fā)展，深深扎根于其所處的時(shí)代教育背景之中。他的教育生涯起始于建國初期，這一時(shí)期，國家高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，大力推進(jìn)教育體系的建設(shè)，語文教育作為基礎(chǔ)教育的核心組成部分，也開始逐步走上正軌。學(xué)校教育不斷普及，教材建設(shè)也在穩(wěn)步推進(jìn)，為語文教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。然而，在靳家彥投身教育事業(yè)的過程中，語文教育并非一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了諸多波折。在建國初期，語文教育在國家的大力推動(dòng)下，努力構(gòu)建起適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需求的教育體系。教育方針強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者，語文教育承擔(dān)著傳授語言知識(shí)、培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要使命。但當(dāng)時(shí)的語文教育在教學(xué)方法上相對(duì)傳統(tǒng)，注重知識(shí)的灌輸，以教師講授為主，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性未能得到充分發(fā)揮。在閱讀教學(xué)中，教師往往逐字逐句地講解課文，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏自主思考和探究的機(jī)會(huì)；作文教學(xué)則多以模仿范文為主，學(xué)生的思維受到一定束縛，難以表達(dá)出真實(shí)的情感和獨(dú)特的見解。隨著時(shí)代的發(fā)展，語文教育逐漸暴露出一些問題。在很長一段時(shí)間里，語文教學(xué)過于注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在閱讀教學(xué)中，存在著“滿堂灌”“滿堂問”的現(xiàn)象，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生缺乏自主閱讀和思考的空間。這種教學(xué)方式使得學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)效果不佳。作文教學(xué)中，模式化、套路化的寫作指導(dǎo)盛行，學(xué)生的作文往往千篇一律，缺乏個(gè)性和真情實(shí)感。而且，語文教育與生活實(shí)際相脫節(jié)，學(xué)生難以將所學(xué)的語文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，無法真正體會(huì)到語文的實(shí)用性和魅力。在當(dāng)時(shí)的教育評(píng)價(jià)體系下，考試成績成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果和教師教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致語文教學(xué)過于功利化，教師為了提高學(xué)生的考試成績，往往采用題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生進(jìn)行大量的機(jī)械練習(xí)，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，卻忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在這種背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊，語文教育的發(fā)展也陷入了困境。這些語文教育存在的問題，促使靳家彥不斷思考和探索。他深刻認(rèn)識(shí)到，語文教育不能僅僅局限于知識(shí)的傳授，更要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。他開始嘗試打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，探索新的教學(xué)方法和途徑。在閱讀教學(xué)中，他提出“導(dǎo)讀教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、思考，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力；在作文教學(xué)中，他倡導(dǎo)“生活作文”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中汲取寫作素材，表達(dá)真實(shí)的情感和想法。靳家彥所處的時(shí)代教育背景對(duì)他的語文教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。時(shí)代的需求和教育中存在的問題，成為他不斷探索和創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。他的教育思想正是在對(duì)傳統(tǒng)語文教育的反思和對(duì)時(shí)代發(fā)展需求的回應(yīng)中逐漸形成和發(fā)展起來的，為當(dāng)代語文教育的改革與發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。2.2個(gè)人教育經(jīng)歷與實(shí)踐積累靳家彥于1944年12月出生，其教育生涯漫長且成果豐碩，長達(dá)四十余年。他畢業(yè)于天津教育學(xué)院中文系，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)為其投身語文教育事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在教育理念形成的早期，靳家彥深受時(shí)代教育思潮的影響，同時(shí)，他自身的教育實(shí)踐經(jīng)歷也成為其思想發(fā)展的重要源泉。從踏上教育崗位起，靳家彥便全身心投入到小學(xué)語文教學(xué)中。他擔(dān)任過29年班主任，教過23個(gè)畢業(yè)班，在這些豐富的教學(xué)實(shí)踐中，他深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求。在擔(dān)任班主任期間，他不僅關(guān)注學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績，更注重學(xué)生的品德培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。他與學(xué)生建立了深厚的情感聯(lián)系，經(jīng)常和學(xué)生一起讀書、游戲，了解他們的喜怒哀樂，真正做到了心里裝著每個(gè)孩子的心。在教學(xué)實(shí)踐中，靳家彥不斷探索適合學(xué)生的教學(xué)方法。他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法存在諸多弊端，如過于注重知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。于是，他開始嘗試創(chuàng)新教學(xué)模式，在閱讀教學(xué)中，他逐漸摸索出“導(dǎo)讀教學(xué)”的方法。以《跳水》一課的教學(xué)為例，他通過精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考故事中人物的性格特點(diǎn)和行為動(dòng)機(jī)。他會(huì)問學(xué)生：“船長為什么要用槍逼迫兒子跳水？”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的好奇心和探究欲，學(xué)生們積極思考，從不同角度分析船長的行為，從而深入理解了故事的內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維能力得到了鍛煉，閱讀興趣也得到了提升。靳家彥還注重將語文教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合。他在作文教學(xué)中倡導(dǎo)“生活作文”，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中獲取寫作素材。他組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、訪問社區(qū)老人等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活，積累豐富的生活素材。有一次，他帶領(lǐng)學(xué)生參觀了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)歷史博物館，學(xué)生們?cè)趨⒂^過程中對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化有了更深入的了解?；氐綄W(xué)校后，他讓學(xué)生以這次參觀經(jīng)歷為素材寫一篇作文，學(xué)生們的作文內(nèi)容豐富、情感真摯，不再是以往那種空洞無物的寫作。通過這種方式，學(xué)生們不僅提高了寫作能力，還學(xué)會(huì)了觀察生活、思考生活，真正實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，靳家彥還不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極開展教育科研工作。他結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，深入研究語文教學(xué)的規(guī)律和方法，先后出版了《小學(xué)語文導(dǎo)讀法》《導(dǎo)讀式教學(xué)新探》等18部專著，發(fā)表了《從素質(zhì)教育的高度教小學(xué)語文》等200多篇論文。這些著作和論文不僅是他教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是他教育思想的結(jié)晶，對(duì)推動(dòng)小學(xué)語文教學(xué)改革起到了積極的作用。靳家彥的個(gè)人教育經(jīng)歷與實(shí)踐積累，為他語文教育思想的形成提供了豐富的土壤。他在教學(xué)實(shí)踐中的不斷探索和創(chuàng)新，使他深刻認(rèn)識(shí)到語文教育的本質(zhì)和目的，從而逐漸形成了具有獨(dú)特見解的語文教育思想體系，為當(dāng)代語文教育的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。三、靳家彥語文教育思想的理論基礎(chǔ)3.1大語文教育觀3.1.1語文教育的宗旨靳家彥認(rèn)為，小學(xué)語文教育的本質(zhì)是在兒童學(xué)習(xí)掌握語文基礎(chǔ)工具的過程中，造就素質(zhì)全面發(fā)展的人。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，承載著豐富的知識(shí)與文化內(nèi)涵，其教育意義遠(yuǎn)超單純的語言文字傳授。通過語文學(xué)習(xí)，兒童不僅能夠掌握聽說讀寫的基本技能，還能在思維能力、品德修養(yǎng)、審美情趣等方面得到全面提升。在思維能力培養(yǎng)上，語文教學(xué)為學(xué)生提供了廣闊的思維空間。例如在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生閱讀《司馬光砸缸》的故事時(shí)，他們需要思考司馬光為什么能想到砸缸救人的辦法，這一過程鍛煉了學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新思維能力。在寫作教學(xué)中，學(xué)生需要組織自己的語言，構(gòu)建文章的結(jié)構(gòu)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，這有助于培養(yǎng)他們的思維條理性和連貫性。品德修養(yǎng)的塑造也是語文教育的重要目標(biāo)。語文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文精神和道德教育資源。學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔，你在哪里》這篇課文，學(xué)生能夠從雷鋒的事跡中感受到助人為樂、無私奉獻(xiàn)的精神，從而在內(nèi)心深處樹立起正確的價(jià)值觀和道德觀，激勵(lì)他們?cè)谏钪幸材芊e極幫助他人，做一個(gè)有愛心、有責(zé)任感的人。審美情趣的培養(yǎng)同樣不可或缺。語文教材中的文學(xué)作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從優(yōu)美的古詩詞到精彩的現(xiàn)代文，都能讓學(xué)生感受到語言文字之美。學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，學(xué)生通過文字描繪，仿佛身臨其境，領(lǐng)略到桂林山水的秀麗風(fēng)光，進(jìn)而培養(yǎng)了對(duì)自然美、語言美的欣賞和感悟能力，提升了自身的審美素養(yǎng)。語文教育對(duì)于兒童的成長和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。它為兒童打開了認(rèn)識(shí)世界的大門，讓他們通過文字了解不同的文化、歷史和社會(huì)現(xiàn)象，拓寬了視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備。良好的語文素養(yǎng)也為兒童未來的學(xué)習(xí)和生活奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使他們能夠更好地表達(dá)自己，與他人進(jìn)行有效的溝通和交流，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。3.1.2教學(xué)原則靳家彥提出小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持四項(xiàng)原則，即語思統(tǒng)一、口書并重、內(nèi)外相通、注重內(nèi)化。這四項(xiàng)原則緊密相連，相輔相成，共同構(gòu)建了他大語文教育觀的教學(xué)原則體系，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。語思統(tǒng)一原則強(qiáng)調(diào)語言文字訓(xùn)練與思想品德教育、思維能力訓(xùn)練的統(tǒng)一。在語文教學(xué)中，語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)核，兩者相互依存、相互促進(jìn)。教師應(yīng)在傳授語文知識(shí)和技能的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德品質(zhì)。在《一定要爭氣》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生理解童第周“再三請(qǐng)求”和校長“勉強(qiáng)同意”等詞語，不僅讓學(xué)生掌握了語言知識(shí)，還通過分析童第周的行為，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了如何在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，做到了語言文字訓(xùn)練與思想品德教育、思維能力訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合?？跁⒅卦瓌t旨在促進(jìn)學(xué)生口頭言語能力和書面言語能力的協(xié)調(diào)發(fā)展?？陬^語言是書面語言的基礎(chǔ)，書面語言則是口頭語言的升華。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行口語表達(dá)和書面寫作訓(xùn)練，避免出現(xiàn)重文輕語或重語輕文的偏失。在口語交際課上，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、角色扮演等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力；在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將口語表達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為書面文字，提高學(xué)生的寫作水平，使學(xué)生的口頭言語能力和書面言語能力得到同步提升。內(nèi)外相通原則主張打通語文教學(xué)、語文活動(dòng)和語文生活之間的界限，使課內(nèi)外、校內(nèi)外、各學(xué)科之間相互貫通。語文教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不能僅僅局限于課堂教學(xué)。教師應(yīng)積極開展各種語文活動(dòng)，如課外閱讀、語文競(jìng)賽、戲劇表演等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。組織學(xué)生參加社區(qū)的文化活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用語文知識(shí)，增強(qiáng)語文能力；引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)相結(jié)合，如在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)時(shí)，運(yùn)用語文的閱讀和寫作能力來理解和表達(dá)科學(xué)概念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。注重內(nèi)化原則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過自讀、自悟、自得，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的能力和素養(yǎng)，達(dá)到熟練掌握、靈活運(yùn)用的目的?！白x書—思索—?jiǎng)忧椤骼怼獙?shí)踐”構(gòu)成了內(nèi)化的五大環(huán)節(jié)和完整過程。在閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、思考問題，讓學(xué)生在情感上與文本產(chǎn)生共鳴，從而理解文章的內(nèi)涵和道理，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在學(xué)習(xí)《落花生》一課時(shí)，學(xué)生通過閱讀課文，思考花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)，在情感上受到觸動(dòng)，明白做人的道理，并在生活中努力踐行這種品質(zhì)。3.2對(duì)傳統(tǒng)語文教育的繼承與創(chuàng)新靳家彥的語文教育思想深深扎根于傳統(tǒng)語文教育的肥沃土壤之中，他對(duì)傳統(tǒng)語文教育精華進(jìn)行了深入挖掘與繼承，同時(shí)又以敏銳的時(shí)代洞察力和創(chuàng)新精神，在教學(xué)方法等多方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，為當(dāng)代語文教育注入了新的活力。在對(duì)傳統(tǒng)語文教育精華的繼承方面，靳家彥重視熟讀背誦。我國傳統(tǒng)語文教育一直強(qiáng)調(diào)熟讀背誦的重要性，古人云：“書讀百遍，其義自見。”靳家彥深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀來加深對(duì)課文的理解和記憶。在教授古詩詞時(shí)，他會(huì)讓學(xué)生多次朗讀，甚至要求背誦，讓學(xué)生在朗讀和背誦的過程中感受古詩詞的韻律美和意境美，體會(huì)作者的思想感情。在講解《靜夜思》時(shí)，靳家彥會(huì)先讓學(xué)生大聲朗讀，讀出節(jié)奏和韻律，然后引導(dǎo)學(xué)生想象詩中的畫面，理解詩人在寂靜的夜晚思念家鄉(xiāng)的情感。通過反復(fù)朗讀和背誦，學(xué)生不僅能夠熟練掌握詩詞內(nèi)容，還能在潛移默化中培養(yǎng)語感，提高語言表達(dá)能力。傳統(tǒng)語文教育注重積累，靳家彥也將這一理念貫徹到自己的教學(xué)中。他認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程，只有不斷積累字詞、語句、篇章等知識(shí)，才能厚積薄發(fā)。他鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書，廣泛涉獵各種文學(xué)作品，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。他還引導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記，將自己在閱讀中遇到的好詞好句、精彩段落記錄下來，以便日后復(fù)習(xí)和運(yùn)用。例如，他會(huì)要求學(xué)生準(zhǔn)備專門的筆記本，在閱讀過程中遇到優(yōu)美的描寫景物的語句，就摘抄下來，并注明出處和自己的感悟。通過這種方式，學(xué)生能夠不斷積累語言素材，為提高語文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。靳家彥在教學(xué)方法上進(jìn)行了創(chuàng)新，他提出的“導(dǎo)讀教學(xué)”，改變了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中教師“滿堂灌”的模式，強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主閱讀、思考。在《田忌賽馬》的教學(xué)中，他會(huì)先提出一些問題，如“田忌和齊威王賽馬，為什么田忌能贏？”引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀課文。在學(xué)生閱讀過程中，他會(huì)適時(shí)地給予指導(dǎo)和啟發(fā)，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，分析人物的思維方式和策略。這種教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力。在教學(xué)手段上，靳家彥也積極創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域，靳家彥敏銳地捕捉到這一趨勢(shì)，將多媒體技術(shù)引入語文教學(xué)中。在教授《桂林山水》時(shí)，他會(huì)播放桂林山水的視頻，讓學(xué)生直觀地感受桂林山水的秀麗風(fēng)光，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生更好地理解課文中對(duì)桂林山水的描寫。他還利用多媒體展示相關(guān)的圖片、文字資料，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，豐富教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)有趣。在教學(xué)內(nèi)容的拓展方面，靳家彥突破了傳統(tǒng)語文教學(xué)局限于課本的束縛，將語文教學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來。他倡導(dǎo)“生活作文”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中獲取寫作素材。他組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、社區(qū)調(diào)查等，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富寫作內(nèi)容。在一次參觀博物館的活動(dòng)后，他讓學(xué)生以自己的所見所聞所感為素材寫一篇作文，學(xué)生們的作文內(nèi)容豐富多樣，充滿了真情實(shí)感，不再是以往那種空洞無物的寫作。他還鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書籍、觀看影視作品等，拓寬學(xué)生的閱讀視野，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。靳家彥對(duì)傳統(tǒng)語文教育的繼承與創(chuàng)新，使他的語文教育思想既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，又充滿了時(shí)代活力。他的教育理念和方法為當(dāng)代語文教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，對(duì)推動(dòng)語文教育的發(fā)展起到了積極的作用。3.3現(xiàn)代教育理論的借鑒靳家彥的語文教育思想的形成，深受現(xiàn)代教育理論的影響，他積極借鑒多種現(xiàn)代教育理論，并巧妙地將其融入自己的教育理念與教學(xué)實(shí)踐中，為語文教育注入了新的活力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過與環(huán)境的互動(dòng)，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過程。靳家彥在教學(xué)中充分體現(xiàn)了這一理論，他的“導(dǎo)讀教學(xué)”讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過自主閱讀、思考和探究，主動(dòng)構(gòu)建對(duì)文本的理解。在教授《落花生》時(shí)，他不會(huì)直接告訴學(xué)生文章的主題和內(nèi)涵，而是引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，讓學(xué)生從花生的生長特點(diǎn)、用途等方面去思考，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表對(duì)花生品質(zhì)的看法。學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過程中，通過與文本的互動(dòng)，積極主動(dòng)地構(gòu)建起對(duì)文章的理解，領(lǐng)悟到做人要像花生一樣，不求虛名、默默奉獻(xiàn)的道理。多元智能理論由霍華德?加德納提出，該理論認(rèn)為人類的智能是多元的，包括語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能等。靳家彥在語文教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的多元智能差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的多種智能。在課堂教學(xué)中，他會(huì)設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，滿足不同智能類型學(xué)生的需求。對(duì)于語言智能較強(qiáng)的學(xué)生，他會(huì)組織朗讀、演講等活動(dòng)，讓他們充分展示自己的語言表達(dá)能力；對(duì)于空間智能較強(qiáng)的學(xué)生，他會(huì)引導(dǎo)他們通過繪畫的方式，描繪出課文中的場(chǎng)景，幫助他們更好地理解課文內(nèi)容；對(duì)于身體運(yùn)動(dòng)智能較強(qiáng)的學(xué)生，他會(huì)組織課本劇表演等活動(dòng)，讓他們?cè)诒硌葜屑由顚?duì)課文的理解和感悟。合作學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與互動(dòng)，通過小組合作的方式，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。靳家彥在教學(xué)中經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，將學(xué)生分成小組，讓他們共同探討問題、解決問題。在《將相和》的教學(xué)中，他會(huì)讓學(xué)生分組討論藺相如和廉頗的性格特點(diǎn)，以及他們之間的矛盾是如何化解的。學(xué)生們?cè)谛〗M討論中，各抒己見，相互交流，不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，還學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，培養(yǎng)了合作能力和團(tuán)隊(duì)精神?，F(xiàn)代教育理論的發(fā)展趨勢(shì)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和批判性思維。靳家彥敏銳地捕捉到這一趨勢(shì)，在教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于探索。在課堂上，他會(huì)設(shè)置開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。他還積極組織學(xué)生參加各種語文實(shí)踐活動(dòng)，如語文競(jìng)賽、文學(xué)社團(tuán)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高語文能力，培養(yǎng)實(shí)踐能力。在《司馬光》的教學(xué)中，他會(huì)問學(xué)生：“如果你是司馬光，除了砸缸，還有什么辦法可以救小伙伴？”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)生們紛紛開動(dòng)腦筋，想出了很多不同的辦法，如用繩子拉、用樹枝撈等。通過這樣的教學(xué)方式，靳家彥培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判性思維，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中不斷探索、不斷進(jìn)步。靳家彥對(duì)現(xiàn)代教育理論的借鑒，使他的語文教育思想具有了時(shí)代性和前瞻性。他將這些理論與語文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的支持，也為當(dāng)代語文教育的發(fā)展提供了有益的借鑒。四、靳家彥語文教育思想的核心內(nèi)容4.1語文導(dǎo)讀法4.1.1導(dǎo)讀法的原則靳家彥提出的語文導(dǎo)讀法，具有一套系統(tǒng)且科學(xué)的原則，這些原則是其教學(xué)理念的核心體現(xiàn)，對(duì)提高語文教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。語思統(tǒng)一原則是語文導(dǎo)讀法的重要基石。在語文教學(xué)中，語言與思維緊密相連，不可分割。語言是思維的外在表現(xiàn)形式，思維則是語言的內(nèi)在核心。靳家彥強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，要將語言文字訓(xùn)練與思維能力訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，使兩者相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展。在講解《司馬光》一課時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解文中的字詞、語句，如“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中”中字詞的含義和句子的翻譯，更要通過提問“司馬光是在什么情況下砸缸救人的？他為什么能想到這個(gè)辦法？”等問題，啟發(fā)學(xué)生思考，鍛煉他們的邏輯思維能力。通過對(duì)這些問題的思考和回答，學(xué)生不僅掌握了語言知識(shí)，還學(xué)會(huì)了分析問題、解決問題，思維能力得到了有效提升?？跁⒅卦瓌t注重學(xué)生口頭言語能力和書面言語能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在語文學(xué)習(xí)中，口頭表達(dá)和書面表達(dá)都是重要的能力，兩者缺一不可。靳家彥認(rèn)為，教師應(yīng)在教學(xué)中給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行口語表達(dá)和書面寫作訓(xùn)練，使學(xué)生的這兩種能力得到同步提高。在課堂教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、角色扮演、演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分組討論陶罐和鐵罐的性格特點(diǎn)，并推選代表進(jìn)行發(fā)言。在發(fā)言過程中，學(xué)生需要清晰、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這有助于提高他們的口語表達(dá)能力。教師也要重視學(xué)生的書面寫作訓(xùn)練，通過作文教學(xué)、日記寫作等方式，引導(dǎo)學(xué)生將口頭表達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為書面文字，提高寫作水平。內(nèi)外相通原則主張打破語文教學(xué)的界限，使課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)、語文活動(dòng)以及學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連。語文學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于課堂和課本，而應(yīng)拓展到更廣闊的生活領(lǐng)域。靳家彥提倡通過開展豐富多彩的語文活動(dòng)，如課外閱讀、語文競(jìng)賽、參觀訪問等，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用語文知識(shí)，增強(qiáng)語文能力。教師可以組織學(xué)生開展課外閱讀活動(dòng)，推薦適合學(xué)生閱讀的書籍，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累知識(shí)、提高閱讀能力。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、科技館等，讓學(xué)生在參觀過程中觀察、思考，將所見所聞與語文學(xué)習(xí)相結(jié)合，豐富寫作素材，提高語文素養(yǎng)。以讀為本原則強(qiáng)調(diào)閱讀在語文教學(xué)中的核心地位。閱讀是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，通過閱讀，學(xué)生可以積累語言知識(shí)、培養(yǎng)語感、提高理解能力和思維能力。靳家彥認(rèn)為，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生多讀，讓學(xué)生在閱讀中感悟、思考、成長。在閱讀教學(xué)中，教師可以采用多種閱讀方式，如默讀、朗讀、精讀、略讀等，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和文本特點(diǎn)，選擇合適的閱讀方式。在教授《落花生》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生默讀課文，了解文章的大致內(nèi)容；然后通過有感情地朗讀，讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)花生品質(zhì)的贊美之情；最后引導(dǎo)學(xué)生精讀重點(diǎn)段落，深入理解文章的內(nèi)涵和主旨。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，推薦與課文相關(guān)的文章或書籍，讓學(xué)生在課外閱讀中進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。4.1.2導(dǎo)讀的一般步驟靳家彥的語文導(dǎo)讀法在教學(xué)實(shí)踐中有著明確且系統(tǒng)的一般步驟，這些步驟環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地理解文本，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力和思維能力。引導(dǎo)預(yù)習(xí)是導(dǎo)讀的起始環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。預(yù)習(xí)可在課前或課上進(jìn)行，其核心在于教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)。教師會(huì)精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，設(shè)置富有啟發(fā)性的問題，如在預(yù)習(xí)《富饒的西沙群島》時(shí)，教師提問“西沙群島在什么地方？為什么說它是富饒的？”，讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文。教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生利用工具書，初步了解課文的主要意思，通過圈、點(diǎn)、批、注等方式，讓學(xué)生在讀書過程中發(fā)現(xiàn)疑問，并嘗試探索解疑。在預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生可以標(biāo)注出生字詞，查閱字典理解其含義；對(duì)于不理解的句子或段落，做好標(biāo)記，以便在課堂上與老師和同學(xué)共同探討。初讀感知是學(xué)生對(duì)課文的初步接觸和整體認(rèn)識(shí)階段。在這一階段，學(xué)生通過閱讀課文，對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和情感基調(diào)有一個(gè)大致的了解。教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、讀通句子，初步感受文章的語言美和韻律美。在朗讀《桂林山水》時(shí)，學(xué)生通過有感情地朗讀，能感受到桂林山水的秀麗風(fēng)光，體會(huì)作者對(duì)桂林山水的贊美之情。教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考文章的主要內(nèi)容，讓學(xué)生用簡潔的語言概括文章大意，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和整體把握能力。精讀領(lǐng)悟是導(dǎo)讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生深入探究課文的內(nèi)涵、語言特色和寫作手法等。教師會(huì)提出一系列有針對(duì)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，如在學(xué)習(xí)《將相和》時(shí)，教師提問“藺相如為什么能完璧歸趙？他的勇敢和智慧體現(xiàn)在哪里？”“廉頗為什么向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪？”等問題，讓學(xué)生通過對(duì)課文中人物語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫的分析，深入理解人物的性格特點(diǎn)和品質(zhì)。教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言，學(xué)習(xí)作者的寫作手法，如在《松鼠》一文中，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)松鼠外貌、習(xí)性等描寫的細(xì)膩之處，學(xué)習(xí)作者通過細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的寫作方法。熟讀積累是對(duì)課文學(xué)習(xí)的鞏固和升華階段。在這一階段，學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶，同時(shí)積累優(yōu)美的語句和豐富的詞匯。教師會(huì)要求學(xué)生背誦課文中的精彩段落，如《少年閏土》中對(duì)閏土外貌和月下刺猹場(chǎng)景的描寫，讓學(xué)生在背誦過程中感受語言的魅力，提高語言表達(dá)能力。教師還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，推薦與課文相關(guān)的書籍或文章，讓學(xué)生在更廣泛的閱讀中積累知識(shí)，拓寬視野。教師可以推薦學(xué)生閱讀魯迅的其他作品，如《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等，讓學(xué)生進(jìn)一步了解魯迅的文學(xué)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。4.2“生活—感悟—表達(dá)”作文訓(xùn)練程序靳家彥提出的“生活—感悟—表達(dá)”作文訓(xùn)練程序，為作文教學(xué)提供了一條清晰且有效的路徑，從生活中積累素材，到感悟生活，最終實(shí)現(xiàn)表達(dá)，每個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連，層層遞進(jìn)。生活是寫作的源泉，豐富的生活素材為作文提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。靳家彥深知這一點(diǎn)，他積極引導(dǎo)學(xué)生從生活中積累素材。在日常生活中，學(xué)生身邊發(fā)生著各種各樣的事情，這些都是寶貴的寫作素材。靳家彥鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，如家庭生活中的一次溫馨聚會(huì)、校園生活中的一場(chǎng)精彩比賽、社會(huì)生活中的一次志愿服務(wù)活動(dòng)等。他引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、調(diào)查等方式，廣泛收集生活中的素材。學(xué)生可以觀察家人的言行舉止，感受家庭的溫暖；觀察校園里的一草一木，體會(huì)校園生活的美好；參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解社會(huì)的現(xiàn)狀和問題。在一次作文教學(xué)中，靳家彥組織學(xué)生參觀了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)敬老院。在參觀過程中，學(xué)生們仔細(xì)觀察老人們的生活狀態(tài)，與老人們親切交流，了解他們的故事和需求。學(xué)生們看到老人們雖然年事已高，但依然保持著樂觀的心態(tài)，對(duì)生活充滿熱愛。這次參觀活動(dòng)讓學(xué)生們積累了豐富的素材，回到學(xué)校后，學(xué)生們以這次參觀經(jīng)歷為素材寫作文，作文內(nèi)容真實(shí)、生動(dòng)，充滿了對(duì)老人們的關(guān)愛和敬意。僅僅積累素材是不夠的，還需要引導(dǎo)學(xué)生感悟生活。感悟生活是對(duì)生活素材進(jìn)行深入思考和情感體驗(yàn)的過程，能夠讓學(xué)生從生活中獲得更深刻的認(rèn)識(shí)和啟示。靳家彥注重培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，他引導(dǎo)學(xué)生在積累素材的基礎(chǔ)上，對(duì)生活中的人和事進(jìn)行深入思考，挖掘其中的內(nèi)涵和價(jià)值。在閱讀教學(xué)中，靳家彥會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，感悟作者的思想感情和寫作意圖，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。在學(xué)習(xí)《落花生》時(shí)，他引導(dǎo)學(xué)生思考花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這種品質(zhì)的理解和感悟。在生活中，靳家彥也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的小事，從中感悟生活的真諦。他會(huì)讓學(xué)生思考一次失敗的考試、一次與朋友的爭吵等小事背后所蘊(yùn)含的道理。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了從生活中汲取智慧，提高了自己的感悟能力。有一次，一位學(xué)生在考試中失利，心情低落。靳家彥引導(dǎo)他思考這次考試失敗的原因，讓他認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)上的不足之處。這位學(xué)生通過這次經(jīng)歷，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力，還學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折，感悟到了生活中的挫折也是一種寶貴的財(cái)富。積累素材和感悟生活的最終目的是實(shí)現(xiàn)表達(dá)。表達(dá)是將學(xué)生內(nèi)心的感受、思考和想法用文字呈現(xiàn)出來的過程，是作文教學(xué)的核心目標(biāo)。靳家彥在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，他通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)。在課堂教學(xué)中，他會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)訓(xùn)練，如小組討論、演講、講故事等，讓學(xué)生在口語表達(dá)中鍛煉自己的語言組織能力和表達(dá)能力。他也會(huì)注重學(xué)生的書面表達(dá)訓(xùn)練，通過作文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將自己在生活中積累的素材和感悟用文字表達(dá)出來。在作文教學(xué)中，靳家彥會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的作文題目和寫作要求，讓學(xué)生有話可寫，有感可發(fā)。他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的寫作技巧，如描寫、抒情、議論等，使作文更加生動(dòng)、形象、富有感染力。在寫一篇關(guān)于“母愛”的作文時(shí)，他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中母親關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如母親的一個(gè)微笑、一次擁抱、一句叮囑等，來表現(xiàn)母愛的偉大。他還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在作文中表達(dá)自己對(duì)母愛的感激之情，讓作文充滿真情實(shí)感。4.3課堂教學(xué)理念4.3.1以生為本的課堂在靳家彥的課堂教學(xué)理念中，以生為本占據(jù)著核心地位。他深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生的需求與發(fā)展展開。在課堂教學(xué)中，靳家彥始終將學(xué)生置于首位，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。他摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中教師“滿堂灌”的模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂，大膽質(zhì)疑、主動(dòng)探究。在教授《落花生》一課時(shí)，靳家彥不會(huì)直接告訴學(xué)生文章的主題和內(nèi)涵，而是引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，讓學(xué)生自己去思考花生的品質(zhì)以及作者借花生所表達(dá)的人生哲理。他會(huì)提問：“同學(xué)們，讀完課文后，你們覺得花生和其他果實(shí)有什么不同呢？”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的思考，學(xué)生們紛紛積極發(fā)言，有的說花生默默長在土里，不炫耀；有的說花生很實(shí)用，可吃可榨油。通過這樣的互動(dòng)，學(xué)生們?cè)谧灾魉伎寂c交流中，深入理解了課文內(nèi)容，體會(huì)到做人要像花生一樣樸實(shí)無華、默默奉獻(xiàn)的道理。靳家彥還注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他深知興趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。他會(huì)采用多樣化的教學(xué)方法和手段，使課堂教學(xué)充滿趣味。在教學(xué)中，他會(huì)引入生動(dòng)的故事、有趣的游戲，運(yùn)用多媒體資源展示圖片、視頻等，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在講解《桂林山水》時(shí)，他會(huì)播放桂林山水的美麗風(fēng)光視頻，讓學(xué)生仿佛身臨其境，感受桂林山水的秀麗，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。靳家彥關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性。他認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、性格特點(diǎn)等方面都存在差異，因此在教學(xué)中會(huì)因材施教，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，他會(huì)提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)他們深入探究知識(shí)；對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，他會(huì)給予更多的關(guān)心和指導(dǎo)，幫助他們克服困難，逐步提高學(xué)習(xí)能力。在作文教學(xué)中，他會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同水平，提出不同的寫作要求和指導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上得到提高。在以生為本的課堂中，靳家彥還注重培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。他經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組中相互交流、討論，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在小組合作中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，學(xué)會(huì)了與他人合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。在學(xué)習(xí)《將相和》時(shí)，他會(huì)讓學(xué)生分組討論藺相如和廉頗的性格特點(diǎn)，以及他們之間的矛盾是如何化解的。學(xué)生們?cè)谛〗M討論中各抒己見，相互啟發(fā)，不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，還提高了合作學(xué)習(xí)能力。4.3.2科學(xué)的課堂流程設(shè)計(jì)靳家彥的課堂流程設(shè)計(jì)遵循科學(xué)原則，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科邏輯，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地學(xué)習(xí)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。在課堂教學(xué)的起始階段，靳家彥注重導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。他會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，采用多樣化的導(dǎo)入方式，如故事導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，為課堂教學(xué)的順利開展奠定基礎(chǔ)。在教授《司馬光》時(shí)，他會(huì)先給學(xué)生講一個(gè)關(guān)于司馬光的小故事，引起學(xué)生對(duì)司馬光的興趣，然后提問：“同學(xué)們，你們知道司馬光為什么能想出砸缸救人的辦法嗎？”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在新授環(huán)節(jié)，靳家彥的教學(xué)流程緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性。他會(huì)根據(jù)學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，合理安排教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)順序，由淺入深、由易到難地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在語文閱讀教學(xué)中，他會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，了解課文的大致內(nèi)容，然后通過精讀課文，深入分析課文的語言、結(jié)構(gòu)、主題等。在講解《富饒的西沙群島》時(shí)，他會(huì)先讓學(xué)生通讀課文，找出描寫西沙群島海水、海底、海灘、海島的段落，對(duì)西沙群島有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)；然后再逐段分析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是如何通過生動(dòng)的語言描繪西沙群島的美麗富饒的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法和表達(dá)方式。靳家彥還注重課堂教學(xué)中的互動(dòng)環(huán)節(jié)，他鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論、提問和回答問題。在互動(dòng)過程中，他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》時(shí)，他會(huì)組織學(xué)生討論陶罐和鐵罐的性格特點(diǎn)，讓學(xué)生從文中找出相關(guān)的語句進(jìn)行分析。學(xué)生們?cè)谟懻撝蟹e極發(fā)言，不僅加深了對(duì)課文的理解，還提高了思維能力和語言表達(dá)能力。在課堂教學(xué)的結(jié)尾階段，靳家彥會(huì)進(jìn)行總結(jié)和鞏固。他會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，幫助學(xué)生梳理知識(shí)框架，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。他還會(huì)布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，讓學(xué)生通過練習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)，提高應(yīng)用能力。在教授完《美麗的小興安嶺》后，他會(huì)和學(xué)生一起回顧小興安嶺四季的美景，總結(jié)作者的寫作順序和表達(dá)方法；然后布置作業(yè)，讓學(xué)生仿照課文的寫作方法，寫一篇描寫家鄉(xiāng)美景的作文，鞏固所學(xué)的寫作技巧。4.3.3注重知識(shí)內(nèi)化與文化氣息營造靳家彥的課堂教學(xué)十分注重知識(shí)內(nèi)化，他深知學(xué)生只有將所學(xué)知識(shí)真正內(nèi)化，才能轉(zhuǎn)化為自身的能力和素養(yǎng)。他認(rèn)為知識(shí)內(nèi)化是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過自主思考、實(shí)踐應(yīng)用等方式來實(shí)現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，靳家彥會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、解決問題。他會(huì)設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考中加深對(duì)知識(shí)的理解。在教授《跳水》一課時(shí)，他會(huì)提問：“船長為什么要用槍逼迫兒子跳水？如果不這樣做，會(huì)有什么后果？”這些問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考故事中人物的行為動(dòng)機(jī)和后果，使學(xué)生在思考中理解船長的果斷和智慧，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。靳家彥還注重實(shí)踐應(yīng)用，他會(huì)為學(xué)生提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在作文教學(xué)中，他鼓勵(lì)學(xué)生將課堂上學(xué)到的寫作技巧運(yùn)用到自己的作文中，通過寫作實(shí)踐提高寫作能力。他還會(huì)組織學(xué)生參加各種語文活動(dòng)，如朗誦比賽、演講比賽、課本劇表演等，讓學(xué)生在活動(dòng)中運(yùn)用語文知識(shí)，提高語文綜合素養(yǎng)。在一次朗誦比賽中，學(xué)生們通過對(duì)詩歌的朗誦，不僅提高了朗誦技巧，還加深了對(duì)詩歌內(nèi)容和情感的理解。靳家彥十分重視在課堂中營造濃厚的文化氣息，他認(rèn)為語文課堂不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是傳承和弘揚(yáng)文化的重要陣地。他會(huì)通過多種方式將文化元素融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的感受文化的熏陶。在教學(xué)中，他會(huì)介紹課文相關(guān)的文化背景知識(shí)，讓學(xué)生了解作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在講解古詩詞時(shí)，他會(huì)介紹古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人的生平經(jīng)歷等，讓學(xué)生更好地理解古詩詞所表達(dá)的情感和思想。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí)，他會(huì)介紹李白的豪放詩風(fēng)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到詩歌中所展現(xiàn)的壯麗景色和詩人的豪情壯志。靳家彥還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，讓學(xué)生在閱讀中感受經(jīng)典的魅力，汲取文化營養(yǎng)。他會(huì)推薦適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典書籍，并組織學(xué)生開展讀書交流活動(dòng)，讓學(xué)生分享自己的閱讀心得和體會(huì)。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生們不僅提高了語文閱讀能力，還拓寬了文化視野，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。在讀書交流活動(dòng)中，學(xué)生們分享自己對(duì)《三國演義》中人物的看法，交流對(duì)書中精彩情節(jié)的感受，在交流中加深了對(duì)經(jīng)典作品的理解，也豐富了自己的文化知識(shí)。五、靳家彥語文教育思想的實(shí)踐案例分析5.1《陶罐和鐵罐》教學(xué)案例分析在《陶罐和鐵罐》這一經(jīng)典課例中，靳家彥老師憑借其獨(dú)特的教學(xué)方法，將他的語文教育思想展現(xiàn)得淋漓盡致。這堂課猶如一場(chǎng)精彩的教學(xué)盛宴，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，在思維的天空中翱翔。課堂伊始，靳老師以一種別出心裁的方式進(jìn)行導(dǎo)入。他先進(jìn)行自我介紹，其中真假信息交織，讓學(xué)生分辨。這一互動(dòng)環(huán)節(jié)瞬間激發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們的思維迅速活躍起來，也巧妙地拉近了與學(xué)生的距離，為課堂營造了輕松愉悅的氛圍。這種導(dǎo)入方式充分體現(xiàn)了靳家彥以生為本的課堂理念，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在輕松的氛圍中積極參與課堂學(xué)習(xí)。在文本解讀環(huán)節(jié)，靳老師引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，然后交流自己喜歡陶罐還是鐵罐，并闡述理由。學(xué)生們積極發(fā)言，有的說喜歡陶罐，因?yàn)樗t虛；有的說不喜歡鐵罐，因?yàn)樗湴?。通過這樣的交流，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的整體感知。接著，靳老師深入引導(dǎo)學(xué)生理解鐵罐和陶罐的性格特點(diǎn)。他抓住文中鐵罐和陶罐的對(duì)話，如“你敢碰我嗎？陶罐子！”鐵罐傲慢地問；“不敢，鐵罐兄弟！”謙虛的陶罐回答。靳老師通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀這些語句，讀出鐵罐的傲慢和陶罐的謙虛，以讀代講，讓學(xué)生在朗讀中感悟人物的性格特點(diǎn)，體會(huì)語言文字的魅力。這一過程完美地體現(xiàn)了他語思統(tǒng)一的教學(xué)原則，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和情感體驗(yàn)。為了讓學(xué)生更深入地理解課文，靳老師組織學(xué)生進(jìn)行角色表演。學(xué)生們自愿結(jié)合，組成創(chuàng)作小組，將課文改編成小話劇進(jìn)行表演。在表演過程中，學(xué)生們深入體會(huì)人物的思想感情，將課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言和動(dòng)作，入情入境地展現(xiàn)了鐵罐的驕傲和陶罐的謙虛。這種教學(xué)方式不僅增加了課堂的趣味性，還讓學(xué)生在實(shí)踐中加深了對(duì)課文的理解，提高了語言表達(dá)能力和合作能力，體現(xiàn)了他注重知識(shí)內(nèi)化的教學(xué)理念，讓學(xué)生在實(shí)踐中真正掌握知識(shí)。在寓意探討環(huán)節(jié)，靳老師引導(dǎo)學(xué)生思考課文的寓意。學(xué)生們積極發(fā)言，有的說人應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎，不能驕傲自滿；有的說人都有長處和短處，應(yīng)相互學(xué)習(xí)。通過這樣的討論，學(xué)生們?cè)谧灾魉伎贾蓄I(lǐng)悟了課文所蘊(yùn)含的道理，實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)。此時(shí)，有學(xué)生提出鐵罐也有優(yōu)點(diǎn)，如堅(jiān)固不易破碎，陶罐也有缺點(diǎn)，如易碎。靳老師敏銳地抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生討論鐵罐和陶罐的優(yōu)缺點(diǎn)，并共同改寫寓言，贊揚(yáng)鐵罐，批評(píng)陶罐，賦予它們相反的性格。這一教學(xué)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了靳家彥鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的教育思想，培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。5.2《兩小兒辯日》教學(xué)案例分析在《兩小兒辯日》的教學(xué)中，靳家彥老師的教學(xué)方法和理念別具一格，充分展現(xiàn)了他對(duì)語文教育的深刻理解和獨(dú)特見解。課堂導(dǎo)入時(shí)，靳老師以一種獨(dú)特的方式激發(fā)學(xué)生的興趣。他先進(jìn)行自我介紹，其中真假信息混雜，讓學(xué)生分辨，這一互動(dòng)環(huán)節(jié)迅速拉近了與學(xué)生的距離，營造出輕松愉快的課堂氛圍。就像在其他課例中，他也善于運(yùn)用這種方式，如在《陶罐和鐵罐》的教學(xué)中，同樣通過有趣的互動(dòng)導(dǎo)入，使學(xué)生快速融入課堂。這種導(dǎo)入方式體現(xiàn)了他以生為本的教育理念，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在輕松的氛圍中積極參與課堂學(xué)習(xí)。在朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)，靳老師尤為重視。他深知朗讀是理解文言文的重要途徑，因此引導(dǎo)學(xué)生多次朗讀課文。在初讀時(shí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀通句子，初步感受文言文的韻律美。隨著教學(xué)的深入，他進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的韻味，讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)文中人物的情感和思想。在朗讀“孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故”時(shí)，他引導(dǎo)學(xué)生注意“游”“辯斗”“故”等字詞的讀音和含義，通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生感受到古人對(duì)話的情境。這種朗讀教學(xué)方式，不僅有助于學(xué)生掌握文言文的語言特點(diǎn)，還能培養(yǎng)學(xué)生的語感，為理解文意奠定基礎(chǔ)。對(duì)于文意理解，靳老師采用了多種方法引導(dǎo)學(xué)生深入探究。他先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)照注釋理解課文大意，然后通過提問、討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考文中的重點(diǎn)問題。在學(xué)習(xí)“一兒曰：‘日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？’”這一句時(shí)，他提問學(xué)生：“為什么這個(gè)小孩會(huì)認(rèn)為太陽初出時(shí)大，日中時(shí)小呢？”學(xué)生們通過思考、討論，結(jié)合生活實(shí)際，理解了小孩是根據(jù)視覺感受來判斷太陽的大小。他還引導(dǎo)學(xué)生分析兩小兒辯日的依據(jù)和推理過程，讓學(xué)生明白兩小兒是從不同的角度觀察太陽，得出了不同的結(jié)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維能力得到了鍛煉，對(duì)文言文的理解也更加深入。在道理感悟方面，靳老師引導(dǎo)學(xué)生思考兩小兒辯日的故事所蘊(yùn)含的道理。他組織學(xué)生討論：“兩小兒的觀點(diǎn)誰對(duì)誰錯(cuò)？孔子為什么不能決？”學(xué)生們各抒己見，有的認(rèn)為兩小兒的觀點(diǎn)都有道理，只是角度不同；有的認(rèn)為孔子不能決是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科學(xué)知識(shí)有限。通過這樣的討論，學(xué)生們不僅理解了故事的寓意，還明白了宇宙無限、知識(shí)無窮的道理，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神和探索意識(shí)。靳老師在教學(xué)中還注重拓展延伸。他引導(dǎo)學(xué)生思考：“假如你是當(dāng)時(shí)的孔子，你會(huì)如何解決這個(gè)問題呢？”學(xué)生們展開想象，有的說會(huì)查閱資料，有的說會(huì)請(qǐng)教更有學(xué)問的人。這一環(huán)節(jié)進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。在《兩小兒辯日》的教學(xué)中，靳家彥老師通過獨(dú)特的導(dǎo)入、重視朗讀教學(xué)、引導(dǎo)文意理解、啟發(fā)道理感悟以及拓展延伸等教學(xué)方法，全面培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和價(jià)值觀，充分體現(xiàn)了他的語文教育思想，為語文教學(xué)提供了優(yōu)秀的范例。5.3其他經(jīng)典課例的思想體現(xiàn)在《跳水》的教學(xué)中，靳家彥老師的教學(xué)過程充分展現(xiàn)了他的教育思想。在詞語教學(xué)環(huán)節(jié)，如對(duì)“顯然”一詞的教學(xué)，靳老師先給出句子“它顯然知道大家拿它取樂，因而更加放肆起來”，并引導(dǎo)學(xué)生理解，若沒有前一句“一只大猴子在人群里鉆來鉆去，做出鬼臉，模仿人的樣子，惹得大家直笑”，就不會(huì)有“它顯然知道大家拿它取樂”這一句。這讓學(xué)生明白用“顯然”造句時(shí)，必須把前提條件說充分。隨后，靳老師通過多種方式讓學(xué)生練習(xí)，如給出不同的前提條件，讓學(xué)生用“顯然”接后半句。這不僅是簡單的造句練習(xí)，更是對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練，體現(xiàn)了他“語思統(tǒng)一”的教學(xué)思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詞語的同時(shí)，鍛煉了邏輯思維能力。在引導(dǎo)學(xué)生理解文章情節(jié)和人物關(guān)系時(shí)，靳老師注重引導(dǎo)學(xué)生分析句與句、段與段之間的聯(lián)系。他讓學(xué)生找出孩子走上橫木和人們嚇呆這兩個(gè)要點(diǎn)所在的段落，并分析其原因，幫助學(xué)生厘清段落之間的邏輯關(guān)系。在分析孩子走上橫木的原因時(shí)，靳老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注孩子與猴子之間的互動(dòng)，孩子為了維護(hù)自尊心，不顧一切地走上橫木，這一過程中靳老師不僅讓學(xué)生理解了故事內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生思考人物的行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。在《田忌賽馬》的教學(xué)中，靳家彥老師同樣貫徹了他的教育理念。課程開始時(shí)，他通過玩紙牌的方式進(jìn)行課前激趣，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體會(huì)到在比賽中有時(shí)能以少勝多，關(guān)鍵在于能否掌握主動(dòng)權(quán)，這與課文中田忌賽馬轉(zhuǎn)敗為勝的情節(jié)相呼應(yīng)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文的興趣。在課文講解過程中，靳老師注重引導(dǎo)學(xué)生理解故事背后的道理。他讓學(xué)生找出兩次賽馬的段落，通過自學(xué)和小組合作，用自己的話介紹兩次賽馬的經(jīng)過，這培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力。在分析孫臏獻(xiàn)計(jì)的環(huán)節(jié)，靳老師引導(dǎo)學(xué)生思考孫臏為什么能想出這個(gè)好主意，讓學(xué)生從文中找出相關(guān)句子，如“齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)”體現(xiàn)了孫臏善于觀察；“齊威王的馬比你的快不了多少呀……”體現(xiàn)了孫臏善于思考；“齊威王正在得意洋洋地夸耀自己的馬”體現(xiàn)了孫臏知己知彼。通過這樣的分析，學(xué)生不僅理解了課文內(nèi)容，還領(lǐng)悟到要善于觀察、善于思考才能想出好主意的道理，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。六、靳家彥語文教育思想的影響與時(shí)代價(jià)值6.1對(duì)當(dāng)代語文教育改革的啟示靳家彥的語文教育思想對(duì)當(dāng)代語文教育改革具有多方面的啟示，為語文教育的發(fā)展提供了寶貴的借鑒。在教學(xué)方法上，他的“導(dǎo)讀教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀與思考，這與當(dāng)代語文教育注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的理念高度契合。在當(dāng)今語文教學(xué)中，教師應(yīng)借鑒這種方法，改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到閱讀中。教師可以通過精心設(shè)計(jì)問題，如在教授《草船借箭》時(shí)，提問“諸葛亮為什么能成功借到箭？他的智慧體現(xiàn)在哪些方面？”引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀課文，在閱讀中思考，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。教師要給予學(xué)生足夠的自主閱讀時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀中感悟文章的內(nèi)涵，提高閱讀能力。靳家彥的“生活作文”理念對(duì)當(dāng)代作文教學(xué)也具有重要的啟示。在當(dāng)代作文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中挖掘?qū)懽魉夭摹？梢越M織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、科技館，參與社區(qū)服務(wù)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富寫作內(nèi)容。在寫作指導(dǎo)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活中的點(diǎn)滴小事入手，如一次家庭聚會(huì)、一次與朋友的爭吵等，讓學(xué)生通過對(duì)這些小事的思考和感悟，表達(dá)出自己的真情實(shí)感，避免作文內(nèi)容的空洞和虛假。在課程設(shè)計(jì)方面，靳家彥提出的“內(nèi)外相通”原則，為當(dāng)代語文課程設(shè)計(jì)提供了新的思路。語文課程不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，而應(yīng)拓展到課外。學(xué)?？梢蚤_設(shè)豐富多彩的語文課外活動(dòng)，如閱讀社團(tuán)、朗誦比賽、戲劇表演等，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)。學(xué)校還可以加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的合作，營造良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。邀請(qǐng)家長參與親子閱讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語文知識(shí)，如參與社區(qū)文化宣傳、采訪等活動(dòng)，拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)渠道。靳家彥重視語文課程的綜合性和實(shí)踐性，這也為當(dāng)代語文課程設(shè)計(jì)指明了方向。在課程內(nèi)容上，應(yīng)打破學(xué)科界限，將語文與其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)融合，如在語文教學(xué)中融入歷史、地理、科學(xué)等學(xué)科知識(shí)，豐富語文課程的內(nèi)涵。在教學(xué)方式上，應(yīng)注重實(shí)踐活動(dòng)的開展，讓學(xué)生通過實(shí)踐操作、實(shí)地考察等方式，提高語文應(yīng)用能力。在學(xué)習(xí)《大自然的聲音》后，組織學(xué)生到大自然中去聆聽各種聲音，然后讓學(xué)生用文字描述自己的感受，這樣可以讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，同時(shí)提高學(xué)生的寫作能力。靳家彥的語文教育思想對(duì)當(dāng)代語文教育改革在教學(xué)方法和課程設(shè)計(jì)等方面都具有重要的啟示，為語文教育的創(chuàng)新與發(fā)展提供了有益的參考，有助于推動(dòng)語文教育更好地適應(yīng)時(shí)代的需求，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。6.2對(duì)語文教師專業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)作用靳家彥的語文教育思想為語文教師的專業(yè)發(fā)展提供了全方位的指導(dǎo)，從教學(xué)能力的提升到專業(yè)成長的促進(jìn)，都有著不可忽視的價(jià)值。在教學(xué)能力提升方面，靳家彥強(qiáng)調(diào)的“導(dǎo)讀教學(xué)”為教師提供了一種高效的教學(xué)方法。他主張教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。教師在學(xué)習(xí)這種教學(xué)方法時(shí)，需要不斷提升自己的引導(dǎo)能力，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維。在《桂林山水》的教學(xué)中，教師可以借鑒靳家彥的方法，提問學(xué)生：“作者是如何描寫桂林山水的獨(dú)特之處的？這些描寫讓你感受到了什么？”通過這樣的問題引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生深入思考，讓學(xué)生在思考中提高閱讀理解能力。教師還需要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的總結(jié)和運(yùn)用，如如何進(jìn)行精讀、略讀、批注閱讀等，使學(xué)生掌握有效的閱讀技巧。在作文教學(xué)中，靳家彥的“生活作文”理念要求教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中獲取寫作素材。這就要求教師自身要有敏銳的觀察力，能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美好與感動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的生活感悟能力。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行生活觀察活動(dòng)，如觀察校園里的植物生長、觀察家人的日常行為等，然后引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的內(nèi)容用文字表達(dá)出來。教師還需要提升自己的寫作指導(dǎo)能力，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，給予針對(duì)性的寫作建議，幫助學(xué)生提高寫作水平。靳家彥的教育思想還強(qiáng)調(diào)教師要注重自身素養(yǎng)的提升。他認(rèn)為教師的學(xué)養(yǎng)至關(guān)重要，語文教師應(yīng)具備深厚的文學(xué)素養(yǎng)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。教師要不斷閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)鑒賞能力和語言表達(dá)能力，以便在教學(xué)中能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)的魅力。教師還應(yīng)具備良好的教育教學(xué)理論素養(yǎng)，了解教育教學(xué)的基本規(guī)律和方法，不斷更新自己的教育觀念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。在專業(yè)成長方面，靳家彥鼓勵(lì)教師要勇于創(chuàng)新，不斷探索適合學(xué)生的教學(xué)方法和策略。他自己在教學(xué)實(shí)踐中就不斷創(chuàng)新，提出了“導(dǎo)讀教學(xué)”“生活作文”等理念和方法。教師應(yīng)學(xué)習(xí)他的創(chuàng)新精神，在教學(xué)中敢于嘗試新的教學(xué)手段和方法，如利用多媒體技術(shù)、開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。靳家彥重視教育科研，他在長期的教學(xué)實(shí)踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展教育科研工作，先后出版了多部專著，發(fā)表了大量論文。語文教師應(yīng)向他學(xué)習(xí)，積極參與教育科研活動(dòng)，將教學(xué)實(shí)踐與教育科研相結(jié)合，通過研究解決教學(xué)中遇到的問題，不斷提升自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。教師可以針對(duì)教學(xué)中的某個(gè)問題，如如何提高學(xué)生的閱讀興趣、如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維等，開展課題研究，通過查閱文獻(xiàn)、調(diào)查研究、教學(xué)實(shí)驗(yàn)等方法，探索解決問題的有效途徑。靳家彥的語文教育思想對(duì)語文教師的專業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用，為教師提供了明確的方向和具體的方法，有助于教師不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，更好地履行教育教學(xué)職責(zé)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。6.3在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合能力方面的價(jià)值靳家彥的語文教育思想在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合能力方面具有顯著價(jià)值，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在語文素養(yǎng)培養(yǎng)上，靳家彥的“語思統(tǒng)一”原則發(fā)揮著關(guān)鍵作用。他強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中，將語言文字訓(xùn)練與思維能力訓(xùn)練緊密結(jié)合。在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生閱讀《司馬光》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生理解文中字詞、語句的含義，如“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中”，通過對(duì)這些字詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了語言知識(shí)，還能在思考司馬光砸缸救人的行為過程中，鍛煉邏輯思維能力。在寫作教學(xué)中，學(xué)生通過組織語言、構(gòu)建文章結(jié)構(gòu)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，進(jìn)一步提升了語言運(yùn)用能力和思維條理性。他所倡導(dǎo)的“口書并重”原則，促進(jìn)了學(xué)生口頭言語能力和書面言語能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師通過組織學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)活動(dòng)，如小組討論、演講等，讓學(xué)生在實(shí)際情境中鍛煉口語表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》時(shí)，組織學(xué)生討論陶罐和鐵罐的性格特點(diǎn)，學(xué)生在表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程中，學(xué)會(huì)了清晰、有條理地表達(dá)自己的想法，提高了口語表達(dá)能力。教師通過作文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將口頭表達(dá)轉(zhuǎn)化為書面文字，提升學(xué)生的寫作水平，使學(xué)生的語文素養(yǎng)在口頭和書面兩個(gè)方面都得到全面提升。靳家彥的語文教育思想對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也具有重要價(jià)值。他提出的“內(nèi)外相通”原則，打破了語文教學(xué)的界限，使課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)、語文活動(dòng)以及學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連。通過開展豐富多彩的語文活動(dòng)，如課外閱讀、語文競(jìng)賽、參觀訪問等，學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉和提高。在課外閱讀活動(dòng)中，學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，拓寬了知識(shí)面，提高了閱讀理解能力和審美能力；在參觀訪問活動(dòng)中，學(xué)生將語文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，