高校師德師風(fēng)心得體會(huì)

高校師德師風(fēng)心得體會(huì)高校師德師風(fēng)心得體會(huì)「篇一」記得在四川師范大學(xué)參加新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)時(shí)，看到培訓(xùn)大樓前刻著“學(xué)高為師，身正為范”這樣一句話，這句話一直深深地影響著我，作為一名合格的老師不僅是需要具備豐富的學(xué)識(shí)，更重要的是具有良好的師德師風(fēng)。如何去踐行良好的師德師風(fēng)呢？我想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，要做到愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育；第二，要熱愛學(xué)生，教書育人；第三，要終身學(xué)習(xí)，更新知識(shí)儲(chǔ)備，努力創(chuàng)新發(fā)展；第四，要以身作則，為人師表?？傊?，作為一名高校教師，要從思想上嚴(yán)格要求自己，并落實(shí)行動(dòng)，用過(guò)硬的學(xué)識(shí)和高尚的人格影響學(xué)生，幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。高校師德師風(fēng)心得體會(huì)「篇二」教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。高校師德師風(fēng)心得體會(huì)「篇三」國(guó)家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先就應(yīng)是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就務(wù)必把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是透過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，個(gè)性是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。高校師德師風(fēng)心得體會(huì)「篇四」新時(shí)代下如何成為一名優(yōu)秀的教師，是一個(gè)值得深刻思考的問(wèn)題。做老師一定要有與時(shí)俱進(jìn)的思想，一切從實(shí)際出發(fā)。不僅要重視自身的知識(shí)和品德的發(fā)展更重視學(xué)生，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，打破傳統(tǒng)思維禁錮?！笆陿淠?，百年樹人”教育具有長(zhǎng)期性，教育需要我們持續(xù)不斷永保激情的付出。需要全體教育者的共同努力，“一個(gè)好的老師可以成就一個(gè)學(xué)生，一個(gè)壞老師可以毀掉一個(gè)學(xué)生”，在平常的教學(xué)中，一句溫暖的話，一個(gè)肯定的眼神，一次感同身受的談話，可能就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望的激發(fā)。所以要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極開發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的智力與思維，做一名符合新時(shí)代需要的“新”老師。高校師德師風(fēng)心得體會(huì)「篇五」師德師風(fēng)建設(shè)，說(shuō)到底是教師的職業(yè)道德建設(shè)。而職業(yè)道德建設(shè)，必須基于職業(yè)屬性，并發(fā)揮行業(yè)的作用?；诼殬I(yè)屬性，就是需要按照現(xiàn)代人力資源理念，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)的保障，激發(fā)從業(yè)者的職業(yè)榮譽(yù)感，非如此，難以建設(shè)崇高職業(yè)道德。發(fā)揮行業(yè)的作用，則是要建立教師專業(yè)共同體，由共同體按照教育要求，提出職業(yè)規(guī)范，這是在基本法律要求之上，對(duì)教師更高的職業(yè)道德要求。要實(shí)現(xiàn)以上這些，就要求專家委員會(huì)從教師職業(yè)出發(fā)，遵循教