2025屆陜西省榆林市高三下學(xué)期第三次模擬檢測歷史試題（原卷版+解析版）

榆林市2025屆高三第三次模擬檢測歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試題共6頁，滿分100分，時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.作為良渚文化神崇拜產(chǎn)物的神人獸面紋是良渚文化獨(dú)特的標(biāo)志?？脊虐l(fā)現(xiàn)，這一標(biāo)志不僅存在于良渚中心區(qū)域，也廣泛出現(xiàn)在周邊環(huán)太湖地區(qū)的玉器上。這表明良渚文化（）A.初步形成了國家認(rèn)同觀念 B.具有較強(qiáng)的文化輻射作用C.發(fā)展水平領(lǐng)先于周邊地區(qū) D.神權(quán)信仰與周邊高度一致2.如表所示是學(xué)者對(duì)漢代河西屯戍吏卒生活的部分統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。據(jù)表可知，漢代屯戍政策（）戍卒身份軍事職責(zé)屯田任務(wù)年人均納糧（石）邊郡戍卒瞭望烽燧、修繕城障每人墾田50－80畝20－30內(nèi)郡戍卒運(yùn)輸糧草、戍守關(guān)隘輔助墾田30－50畝10－15刑徒戍邊者筑路開渠、充作勞役不參與分配屯田無A.提高了邊疆的自治水平B.推動(dòng)了中原農(nóng)耕技術(shù)向西域傳播C.體現(xiàn)了兵農(nóng)合一的特點(diǎn)D.促進(jìn)了漢族與邊疆各民族的交融3.晉武帝泰始九年（273年）詔令：“女年十七父母不嫁者，使長吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下詔：“自今以后，男年十五、女年十三以上，爰及鰥寡，所在軍民，以時(shí)嫁娶?！蓖菩羞@些政策主要是因?yàn)椋ǎ〢.政局動(dòng)蕩人口銳減 B.江南開發(fā)對(duì)人口的需求C.傳統(tǒng)倫理觀念影響 D.門閥士族增強(qiáng)實(shí)力需要4.《唐律疏議》中規(guī)定“買奴婢、馬牛駝騾驢等，依令并立市券”，市券不僅蓋有官印，還需官府審批，并制定了統(tǒng)一的市券格式。宋代出現(xiàn)了官版契紙和契尾，官版契紙由官府印制，稅契時(shí)用印，這樣的契約才有效。這表明（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)立法進(jìn)步B.政府實(shí)行嚴(yán)格抑商政策C.普通民眾法律意識(shí)顯著增強(qiáng)D.政府對(duì)契約進(jìn)行嚴(yán)格管理5.如表中的史料記載可直接用于研究元朝（）《元朝名臣事略》先生（許恒）每有奏對(duì)，則上自擇善譯者，然后見之?；蜃g者言不逮意，上已領(lǐng)悟，或語意不倫，上亦覺其非而正之?！对贰贰俺妓夭蛔x漢人文書，未解其意”《庚申外史》元朝最后一個(gè)皇太子愛猷識(shí)里達(dá)臘說：“李先生教我儒書許多年，我不省書中何義；西番僧教我佛經(jīng)，我一夕便曉?！盇.漢化遲滯的現(xiàn)象明顯 B.民族矛盾的尖銳突出C.蒙漢雜糅的二元制度 D.草原本位的執(zhí)政理念6.北宋呂大鈞撰寫的《呂氏鄉(xiāng)約》內(nèi)容包括“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤、罰式、聚會(huì)、主事”七項(xiàng)，涉及宗族內(nèi)部的行為規(guī)范和制度規(guī)定。而明代王守仁撰寫的《南贛鄉(xiāng)約》第一部分主講鄉(xiāng)約組織建設(shè)，第二部分主要內(nèi)容是解決當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，第三部分主講鄉(xiāng)約聚會(huì)。這一變化表明當(dāng)時(shí)（）A.理學(xué)開始成為官方的哲學(xué)B.心學(xué)成為道德教化的重要內(nèi)容C.以社會(huì)教化輔助社會(huì)治理D.宗族成為基層治理的主要單位7.19世紀(jì)末列強(qiáng)加緊侵華，民族危機(jī)深重。嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》一經(jīng)問世，便在知識(shí)界乃至社會(huì)各界引發(fā)熱烈討論，眾多知識(shí)分子紛紛研讀并從中汲取思想力量。這反映了（）A.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的漸進(jìn)調(diào)整 B.救亡與思想啟蒙深度融合C.西學(xué)東漸促進(jìn)東西方交流 D.各階層對(duì)民主模式的探索8.1927年八七會(huì)議在漢口召開，會(huì)議批判并糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。這一決策旨在（）A順應(yīng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最新潮流B.聯(lián)合各階層共同對(duì)抗國民黨統(tǒng)治C.實(shí)現(xiàn)黨的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村D.探尋新的革命策略挽救黨和革命9.一篇關(guān)于共產(chǎn)黨某時(shí)期土地政策問題的報(bào)告中這樣描述：“土地關(guān)系變化了，一個(gè)是反出為入，賣地是地主、買地是農(nóng)民。據(jù)統(tǒng)計(jì)，某地13家地主4年中賣出土地619畝，占土地全數(shù)的37%，有的賣出則占65%?！边@種做法（）A.改變了階級(jí)關(guān)系 B.埋下了矛盾隱患C.縮小了貧富差距 D.體現(xiàn)了務(wù)實(shí)原則10.1952年，新中國發(fā)起并舉辦了由多個(gè)國家參加的亞太和會(huì)。與會(huì)代表圍繞防止日本軍國主義復(fù)活、結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭等議題進(jìn)行了深入探討，通過了《告世界人民書》等多項(xiàng)重要文件。該會(huì)議的召開主要是為了（）A.展示新中國的和平外交形象B.結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭以恢復(fù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)C.改善與資本主義國家的關(guān)系D.推動(dòng)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的建立11.1979年4月，參加中央工作會(huì)議的廣東省領(lǐng)導(dǎo)人在匯報(bào)工作時(shí)懇切提出，希望中央下放若干權(quán)力，讓廣東在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有必要自主權(quán)。這一提議是（）A.“特區(qū)”思想在中華大地上首次提出B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革推行的重要環(huán)節(jié)C.對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的補(bǔ)充完善D.中國經(jīng)濟(jì)融入國際市場的積極嘗試12.波斯帝國境內(nèi)有幾條重要的驛道，從以弗所到帝國行政中心蘇薩的“御道”，全長2400多千米，設(shè)施完善；中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道；羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。這些道路的修建（）A.主要目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流B.說明東西方之間的文化交流密切C.體現(xiàn)多元文明中的統(tǒng)一性D表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定建設(shè)規(guī)模13.大化改新后，日本參照中國官制建立了位階制，根據(jù)“官位相當(dāng)”原則，按照位階從中央到地方設(shè)立各類官職，地方國司、郡司等官員必須嚴(yán)格按照位階制履行職責(zé)。這一制度（）A.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.強(qiáng)化了專制皇權(quán) D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型14.隨著工業(yè)革命的到來，婦女的主要工作場所從家庭轉(zhuǎn)變?yōu)楣S和車間。女工充當(dāng)雇傭勞動(dòng)者，被納入到貨幣經(jīng)濟(jì)之中，其工資也大大高于以前在家中從事計(jì)件工作的收入。據(jù)此可知，工業(yè)革命開展使（）A.婦女解放基礎(chǔ)初步具備 B.女性政治影響顯著提高C.傳統(tǒng)婚姻觀念逐步瓦解 D.中間社會(huì)階層力量壯大15.蘇丹于1885年推翻英國殖民統(tǒng)治后，建立了馬赫迪王國，發(fā)行貨幣，制定憲法，但起義軍領(lǐng)袖憑借關(guān)系完全占有了逃亡者和賣國者的土地，建造了豪華的宮殿，并以反殖民戰(zhàn)爭為借口，向人民征收繁重的捐稅。該政權(quán)僅僅存在了13年，于1898年被英國殖民軍鎮(zhèn)壓。由此可知（）A.英國殖民統(tǒng)治遭到沉重打擊B.馬赫迪起義被國內(nèi)外反動(dòng)勢力聯(lián)合絞殺C.民族解放運(yùn)動(dòng)重在自身覺悟D.馬赫迪政權(quán)未對(duì)蘇丹社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行變革16.近代以來的資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、俄國十月革命、兩次世界大戰(zhàn)等，都給國際法帶來了一些進(jìn)步的原則、規(guī)則和制度，如國家主權(quán)、民主自決、不干涉內(nèi)政等。這表明（）A.革命與戰(zhàn)爭是國際法發(fā)展的主要推力B.國際法的范圍與作用得到進(jìn)一步擴(kuò)大C.重大的歷史事件影響著國際法的發(fā)展D.國際法的原則與規(guī)則由西方大國制定第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料古絲綢之路是一條溝通中外、互通有無的共同繁榮發(fā)展之路。絲綢之路發(fā)端于中國。陸上絲路途經(jīng)中亞、南亞、西亞、歐洲以至北非，穿越近30個(gè)國家，全長近8000千米。海上絲路穿過黃海、東海、南海、太平洋、印度洋，近抵朝鮮、日本、東南亞各國，遠(yuǎn)達(dá)南太諸島、南亞各國乃至東非。中國通過陸海絲路輸出了什么？不是刀與劍，血與火，而是絲綢、瓷器等大量商品和井渠術(shù)、冶煉術(shù)、蠶桑術(shù)、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥等古代文明成果。同時(shí)，各國的苜蓿、葡萄、胡蘿卜、胡椒、胡桃、石榴、大蒜、香料、珠寶、琉璃等物產(chǎn)源源東來，西方的玻璃制造、阿拉伯的天文歷法、醫(yī)術(shù)等也傳入東方。2000多年來，陸海絲路上來來往往的物流、人流和技術(shù)交流大幅提升了各國生產(chǎn)力和民眾生活水平，推動(dòng)沿路各個(gè)國家、各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)一次次走向繁榮。——摘自戴秉國《開放包容，共建21世紀(jì)絲綢之路》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中西文化交流的主要內(nèi)容和影響。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從和平發(fā)展理念歷史淵源角度，簡述對(duì)中國古代對(duì)外交往智慧的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時(shí)期，伴隨著西方科學(xué)技術(shù)的引入，黃河治理進(jìn)入新的階段。1933年國民政府成立了黃河水利委員會(huì)，掌管黃河干流及渭、洛等支流的興利防害及工程修建，這是黃河上第一次成立的流域管理機(jī)構(gòu)，是治河機(jī)構(gòu)的一次重大改革，標(biāo)志著進(jìn)入了對(duì)黃河上、中、下游綜合治理的階段。其間《水利法》的制訂使水利法規(guī)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段。——摘編自王嘉儀、陳海潮《淺析治河機(jī)構(gòu)與法規(guī)制度的歷史變遷——以“黃河”為例》材料二清末民初以來，原有黃河治理體系逐漸解體，黃河水患頻發(fā)。1913年，濮陽雙合嶺決口，當(dāng)時(shí)北京市政府著力進(jìn)攻南方革命力量，無暇顧及，導(dǎo)致災(zāi)情不斷擴(kuò)大，拖延兩年才完全堵復(fù)。1933年，黃河水利委員會(huì)委員長李儀祉提出了黃河治本思想，但由于主管機(jī)關(guān)職權(quán)不定，治理工作難以有效推進(jìn)?！幾蕴K全有、臧亞慧《民國時(shí)期黃河治理成效不彰的歷史反思》等材料三新中國成立后，國家對(duì)黃河治理給予了高度重視。1955年，成立了黃河水利委員會(huì)，負(fù)責(zé)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理黃河流域的水資源開發(fā)、利用、節(jié)約、保護(hù)、配置、調(diào)度等工作，標(biāo)志著黃河治理進(jìn)入了一個(gè)全新的現(xiàn)代化階段。進(jìn)入21世紀(jì)，黃河治理步入了法治化與科技化并重的新階段，強(qiáng)化了跨區(qū)域協(xié)作與公眾參與，同時(shí)，運(yùn)用衛(wèi)星遙感、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黃河的精細(xì)化管理和生態(tài)修復(fù)?！幾酝跫蝺x、陳海潮《淺析治河機(jī)構(gòu)與法規(guī)制度的歷史變遷——以“黃河”為例》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國時(shí)期“黃河治理進(jìn)入新的階段”的理由。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國和新中國成立后治理黃河成效差異的原因。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在15世紀(jì)之前，歐洲的蔗糖主要來自地中海東部地區(qū)，產(chǎn)量有限且價(jià)格昂貴，只有貴族和富人才能享用。隨著新航路的開辟，歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲和非洲的廣闊土地，開始大規(guī)模種植甘蔗。16世紀(jì)以來，西班牙人、葡萄牙人、英國人和法國人先后在美洲建立甘蔗種植園，使得蔗糖產(chǎn)量大幅增加，價(jià)格逐漸下降，普通民眾也能消費(fèi)得起。到18世紀(jì)，蔗糖在歐洲的消費(fèi)量迅速增長，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奶鹞秳！幾裕溃┪鞯履帷っ鞔摹短鹋c權(quán)力：糖在近代歷史上的地位》材料二砂糖創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但這都是通過對(duì)大量非洲奴隸的殘酷剝削而實(shí)現(xiàn)的。數(shù)萬噸糖被運(yùn)往歐洲的碼頭，并在當(dāng)?shù)鼐珶拸S進(jìn)一步加工，最終通過市場、集市、商店和流動(dòng)商販，銷往整個(gè)西歐乃至全世界。這時(shí)候，大多數(shù)從事砂糖貿(mào)易的商人都住在英國，這些人因?yàn)楦挥?，逐漸成為上流階層，其政治影響力也開始凸顯開來，可以說，砂糖商人們當(dāng)時(shí)幾乎把持了英國的政治。蔗糖在18世紀(jì)變得越來越日常化、平民化，工人階級(jí)中開始流行茶歇，工作間歇喝上一杯加糖紅茶補(bǔ)充每天所需要的熱量，以省出更多的時(shí)間來從事工業(yè)生產(chǎn)。——摘編自（英）詹姆斯·沃爾韋恩《糖的征服史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新航路開辟后蔗糖在歐洲發(fā)展的變化，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蔗糖產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料美國社會(huì)學(xué)家伊曼紐爾·沃勒斯坦在《現(xiàn)代世界體系》第一卷中提出了“世界體系理論”，該理論認(rèn)為：16世紀(jì)以來的全球歷史發(fā)展是一個(gè)整體，分為核心國家、半邊緣國家和邊緣國家，資本主義世界體系的擴(kuò)張是歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＵ?qǐng)你談?wù)剬?duì)上述理論的看法，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）

榆林市2025屆高三第三次模擬檢測歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試題共6頁，滿分100分，時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.作為良渚文化神崇拜產(chǎn)物的神人獸面紋是良渚文化獨(dú)特的標(biāo)志。考古發(fā)現(xiàn)，這一標(biāo)志不僅存在于良渚中心區(qū)域，也廣泛出現(xiàn)在周邊環(huán)太湖地區(qū)的玉器上。這表明良渚文化（）A.初步形成了國家認(rèn)同觀念 B.具有較強(qiáng)的文化輻射作用C.發(fā)展水平領(lǐng)先于周邊地區(qū) D.神權(quán)信仰與周邊高度一致【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)期（中國）。良渚文化特有的神人獸面紋廣泛出現(xiàn)在周邊環(huán)太湖地區(qū)的玉器上，說明良渚文化對(duì)周邊地區(qū)影響較大，具有較強(qiáng)的文化輻射作用，B項(xiàng)正確；國家認(rèn)同觀念涉及政治、文化等多方面要素的整合與認(rèn)同，題干僅提及神人獸面紋在不同區(qū)域玉器上出現(xiàn)，未體現(xiàn)與國家認(rèn)同觀念形成相關(guān)的信息，排除A項(xiàng)；題干只是表明良渚文化的這一標(biāo)志在周邊地區(qū)出現(xiàn)，并沒有對(duì)良渚文化與周邊地區(qū)文化發(fā)展水平進(jìn)行比較的內(nèi)容，無法得出發(fā)展水平領(lǐng)先于周邊地區(qū)的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料只提到了神人獸面紋一種因素，看不出其神權(quán)信仰具有高度一致性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如表所示是學(xué)者對(duì)漢代河西屯戍吏卒生活的部分統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。據(jù)表可知，漢代屯戍政策（）戍卒身份軍事職責(zé)屯田任務(wù)年人均納糧（石）邊郡戍卒瞭望烽燧、修繕城障每人墾田50－80畝20－30內(nèi)郡戍卒運(yùn)輸糧草、戍守關(guān)隘輔助墾田30－50畝10－15刑徒戍邊者筑路開渠、充作勞役不參與分配屯田無A.提高了邊疆的自治水平B.推動(dòng)了中原農(nóng)耕技術(shù)向西域傳播C.體現(xiàn)了兵農(nóng)合一的特點(diǎn)D.促進(jìn)了漢族與邊疆各民族的交融【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。根據(jù)表格數(shù)據(jù)，屯戍吏卒既承擔(dān)軍事職責(zé)，也有屯田任務(wù)，體現(xiàn)出“兵農(nóng)合一”的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)的是漢代河西屯戍吏卒的身份、職責(zé)及屯田任務(wù)等情況，沒有涉及邊疆地區(qū)在政治上自治權(quán)力、自治程度等方面的信息，無法得出提高了邊疆自治水平的結(jié)論，排除A項(xiàng)；表格中沒有關(guān)于中原農(nóng)耕技術(shù)具體傳播情況的描述，如是否有中原先進(jìn)農(nóng)具、種植技術(shù)等在西域傳播的相關(guān)內(nèi)容，不能據(jù)此推斷出推動(dòng)了中原農(nóng)耕技術(shù)向西域傳播，排除B項(xiàng)；表格中沒有提及漢族與邊疆各民族之間在文化、經(jīng)濟(jì)、生活等方面交流融合的內(nèi)容，與促進(jìn)民族交融這一結(jié)論缺乏關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.晉武帝泰始九年（273年）詔令：“女年十七父母不嫁者，使長吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下詔：“自今以后，男年十五、女年十三以上，爰及鰥寡，所在軍民，以時(shí)嫁娶?！蓖菩羞@些政策主要是因?yàn)椋ǎ〢.政局動(dòng)蕩人口銳減 B.江南開發(fā)對(duì)人口的需求C.傳統(tǒng)倫理觀念影響 D.門閥士族增強(qiáng)實(shí)力需要【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干（從題目開頭到設(shè)問結(jié)束）的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。材料體現(xiàn)魏晉南北朝政府強(qiáng)令實(shí)行早婚，這是由于戰(zhàn)爭使人口減少，是政府增加人口的辦法，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是實(shí)行早婚是政府行為，應(yīng)從統(tǒng)治角度分析原因，排除C項(xiàng)；材料中北周武帝統(tǒng)治區(qū)域是北方，排除B項(xiàng)；門閥士族控制人口用強(qiáng)令早婚的辦法無法解決，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《唐律疏議》中規(guī)定“買奴婢、馬牛駝騾驢等，依令并立市券”，市券不僅蓋有官印，還需官府審批，并制定了統(tǒng)一的市券格式。宋代出現(xiàn)了官版契紙和契尾，官版契紙由官府印制，稅契時(shí)用印，這樣的契約才有效。這表明（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)立法進(jìn)步B.政府實(shí)行嚴(yán)格的抑商政策C.普通民眾法律意識(shí)顯著增強(qiáng)D.政府對(duì)契約進(jìn)行嚴(yán)格管理【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。題干中的信息表明唐代政府為交易頒發(fā)官方憑證市券，宋代發(fā)官版契紙，必須官府印制并用印，體現(xiàn)政府對(duì)契約的嚴(yán)格管理，D項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是唐宋時(shí)期政府對(duì)買賣契約（如市券、官版契紙等）的管理規(guī)定，并沒有直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與立法進(jìn)步之間的因果關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于對(duì)契約的管理，而非強(qiáng)調(diào)抑商政策，沒有信息表明政府在抑制商業(yè)發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干內(nèi)容圍繞的是政府對(duì)契約的相關(guān)舉措，沒有提及普通民眾法律意識(shí)的情況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表中的史料記載可直接用于研究元朝（）《元朝名臣事略》先生（許恒）每有奏對(duì)，則上自擇善譯者，然后見之?；蜃g者言不逮意，上已領(lǐng)悟，或語意不倫，上亦覺其非而正之。《元史》“臣素不讀漢人文書，未解其意”《庚申外史》元朝最后一個(gè)皇太子愛猷識(shí)里達(dá)臘說：“李先生教我儒書許多年，我不省書中何義；西番僧教我佛經(jīng)，我一夕便曉?！盇.漢化遲滯的現(xiàn)象明顯 B.民族矛盾的尖銳突出C.蒙漢雜糅的二元制度 D.草原本位的執(zhí)政理念【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。據(jù)《元朝名臣事略》中史料可知，忽必烈雖有一定程度的漢語水平，但仍不能完全脫離翻譯；《元史》中“臣素不讀漢人文書，未解其意”《庚申外史》元朝最后一個(gè)皇太子愛猷識(shí)里達(dá)臘說：“李先生教我儒書許多年，我不省書中何義；西番僧教我佛經(jīng)，我一夕便曉。”三則材料共同說明包括皇帝在內(nèi)的蒙古貴族接受漢族文明比較緩慢，A項(xiàng)正確；題干史料主要是關(guān)于元朝君臣對(duì)漢文化的態(tài)度等內(nèi)容，沒有直接體現(xiàn)民族之間矛盾尖銳的信息，無法得出該結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及元朝政治制度方面蒙漢雜糅的相關(guān)內(nèi)容，與題干史料無關(guān)，排除C項(xiàng)；題干中并未提及元朝在執(zhí)政過程中以草原本位為核心的相關(guān)理念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.北宋呂大鈞撰寫《呂氏鄉(xiāng)約》內(nèi)容包括“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤、罰式、聚會(huì)、主事”七項(xiàng)，涉及宗族內(nèi)部的行為規(guī)范和制度規(guī)定。而明代王守仁撰寫的《南贛鄉(xiāng)約》第一部分主講鄉(xiāng)約組織建設(shè)，第二部分主要內(nèi)容是解決當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，第三部分主講鄉(xiāng)約聚會(huì)。這一變化表明當(dāng)時(shí)（）A.理學(xué)開始成為官方的哲學(xué)B.心學(xué)成為道德教化的重要內(nèi)容C.以社會(huì)教化輔助社會(huì)治理D.宗族成為基層治理的主要單位【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。北宋《呂氏鄉(xiāng)約》主要涉及宗族內(nèi)部行為規(guī)范等，到明代《南贛鄉(xiāng)約》更注重鄉(xiāng)約組織建設(shè)、解決社會(huì)矛盾和鄉(xiāng)約聚會(huì)等，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)約從側(cè)重于宗族內(nèi)部規(guī)范向更廣泛的社會(huì)治理方向轉(zhuǎn)變，通過鄉(xiāng)約這種社會(huì)教化的方式來輔助社會(huì)治理，C項(xiàng)正確；理學(xué)開始成為官方哲學(xué)是在南宋時(shí)期，與題干中北宋到明代《鄉(xiāng)約》內(nèi)容的變化時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；《南贛鄉(xiāng)約》中并沒有明確、直接地體現(xiàn)出心學(xué)特有的概念和理論貫穿于道德教化內(nèi)容之中。鄉(xiāng)約內(nèi)容的重點(diǎn)明顯是在社會(huì)治理方面，而不是單純的心學(xué)道德教化，排除B項(xiàng)；明代《南贛鄉(xiāng)約》更注重鄉(xiāng)約組織建設(shè)、解決社會(huì)矛盾和鄉(xiāng)約聚會(huì)等，已經(jīng)超越了宗族的范疇，且宗族并不是基層治理的主要單位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.19世紀(jì)末列強(qiáng)加緊侵華，民族危機(jī)深重。嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》一經(jīng)問世，便在知識(shí)界乃至社會(huì)各界引發(fā)熱烈討論，眾多知識(shí)分子紛紛研讀并從中汲取思想力量。這反映了（）A.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的漸進(jìn)調(diào)整 B.救亡與思想啟蒙深度融合C.西學(xué)東漸促進(jìn)東西方交流 D.各階層對(duì)民主模式的探索【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的核心目的是通過進(jìn)化論喚醒民眾危機(jī)意識(shí)（救亡），同時(shí)以新思想啟發(fā)社會(huì)變革（啟蒙）。這一過程將挽救民族危亡與思想革新緊密結(jié)合，B項(xiàng)正確；《天演論》屬于西方近代科學(xué)思想，并非對(duì)傳統(tǒng)儒家學(xué)術(shù)的漸進(jìn)調(diào)整，而是對(duì)舊思想的沖擊，排除A項(xiàng)；西學(xué)東漸是歷史趨勢，但題干重點(diǎn)在于《天演論》對(duì)中國的具體影響，而非東西方交流本身，排除C項(xiàng)；題干僅提及“知識(shí)界”和“知識(shí)分子”，未涉及“各階層”且《天演論》主要推動(dòng)的是變法圖強(qiáng)，而非直接探索民主制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1927年八七會(huì)議在漢口召開，會(huì)議批判并糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。這一決策旨在（）A順應(yīng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最新潮流B.聯(lián)合各階層共同對(duì)抗國民黨統(tǒng)治C.實(shí)現(xiàn)黨的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村D.探尋新的革命策略挽救黨和革命【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927年的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1927年大革命失敗，中國共產(chǎn)黨面臨生死存亡危機(jī)，八七會(huì)議批判錯(cuò)誤、確定新方針，目的就是挽救黨和革命，探尋新的革命策略，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議主要是基于中國國內(nèi)革命形勢的嚴(yán)峻性，如大革命失敗、國民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人的殘酷屠殺等現(xiàn)實(shí)情況做出決策，并非為了順應(yīng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)潮流。當(dāng)時(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)并無明確指向八七會(huì)議決策的潮流引導(dǎo)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議確定了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，表明與國民黨反動(dòng)派徹底決裂，并非聯(lián)合各階層力量共同對(duì)抗國民黨統(tǒng)治。此時(shí)國民黨已成為反革命力量，中共要依靠工農(nóng)力量開展革命，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議并沒有明確提出將黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。工作重心向農(nóng)村轉(zhuǎn)移是在秋收起義等一系列武裝斗爭實(shí)踐受挫后，逐步認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.一篇關(guān)于共產(chǎn)黨某時(shí)期土地政策問題的報(bào)告中這樣描述：“土地關(guān)系變化了，一個(gè)是反出為入，賣地是地主、買地是農(nóng)民。據(jù)統(tǒng)計(jì)，某地13家地主4年中賣出土地619畝，占土地全數(shù)的37%，有的賣出則占65%?！边@種做法（）A.改變了階級(jí)關(guān)系 B.埋下了矛盾隱患C.縮小了貧富差距 D.體現(xiàn)了務(wù)實(shí)原則【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。材料中所描述的土地關(guān)系變化，反映出共產(chǎn)黨的土地政策是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來進(jìn)行調(diào)整和實(shí)施的，使得土地從地主手中流向農(nóng)民，符合當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)農(nóng)民、推動(dòng)革命等實(shí)際需求，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)原則，D項(xiàng)正確；從材料中僅能看出土地買賣情況，即地主賣地、農(nóng)民買地，但不能直接表明這種情況從根本上改變了階級(jí)關(guān)系，階級(jí)關(guān)系的改變是一個(gè)更為復(fù)雜和綜合的社會(huì)現(xiàn)象，不僅僅取決于土地的買賣，排除A項(xiàng)；材料中呈現(xiàn)的土地買賣是土地關(guān)系的一種正常調(diào)整，在合理的政策引導(dǎo)下，并非必然會(huì)埋下矛盾隱患，沒有足夠信息表明這種情況會(huì)引發(fā)矛盾，排除B項(xiàng)；雖然地主賣地、農(nóng)民買地可能在一定程度上會(huì)對(duì)貧富差距產(chǎn)生影響，但僅從給出的土地買賣數(shù)據(jù)不能確鑿地得出縮小了貧富差距的結(jié)論，有可能還有其他因素影響貧富狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1952年，新中國發(fā)起并舉辦了由多個(gè)國家參加的亞太和會(huì)。與會(huì)代表圍繞防止日本軍國主義復(fù)活、結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭等議題進(jìn)行了深入探討，通過了《告世界人民書》等多項(xiàng)重要文件。該會(huì)議的召開主要是為了（）A.展示新中國的和平外交形象B.結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭以恢復(fù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)C.改善與資本主義國家的關(guān)系D.推動(dòng)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的建立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952年的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，新中國成立后，面臨著復(fù)雜的國際環(huán)境，當(dāng)時(shí)國際上不少國家不了解真相，甚至聽信某些資本主義大國的謠言對(duì)新中國產(chǎn)生了諸多誤會(huì)，通過舉辦這樣的國際會(huì)議，新中國得以在國際舞臺(tái)上公開亮相，展示其和平、友好的外交姿態(tài)，重塑國際形象，這是外交策略的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；雖然會(huì)議議題中包括了結(jié)束朝鮮戰(zhàn)爭，但朝鮮戰(zhàn)爭是一個(gè)復(fù)雜的地區(qū)沖突，其結(jié)束需要多方面的努力和協(xié)商才能完成，而且經(jīng)濟(jì)恢復(fù)是新中國當(dāng)時(shí)國內(nèi)的重要任務(wù)之一、但亞太和會(huì)的召開是外交舉措，重塑國際形象的外交策略是其主旨，排除B項(xiàng)；此時(shí)的中國實(shí)行“一邊倒”的外交方針，堅(jiān)定地站在了社會(huì)主義陣營一邊，帝國主義對(duì)新中國也實(shí)行孤立封鎖的外交政策，所以此時(shí)不可能通過中國發(fā)起召開和平會(huì)議就能改善與資本主義大國的關(guān)系，尤其不可能是主要目的，排除C項(xiàng)；亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）成立于1989年，遠(yuǎn)晚于1952年的亞太和會(huì)，而且亞太和會(huì)主要關(guān)注的是地區(qū)和平問題，而非經(jīng)濟(jì)合作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1979年4月，參加中央工作會(huì)議的廣東省領(lǐng)導(dǎo)人在匯報(bào)工作時(shí)懇切提出，希望中央下放若干權(quán)力，讓廣東在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有必要自主權(quán)。這一提議是（）A.“特區(qū)”思想在中華大地上首次提出B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革推行的重要環(huán)節(jié)C.對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的補(bǔ)充完善D.中國經(jīng)濟(jì)融入國際市場的積極嘗試【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年的中國。根據(jù)材料“1979年4月，參加中央工作會(huì)議的廣東省領(lǐng)導(dǎo)人在匯報(bào)工作時(shí)懇切提出，希望中央下放若干權(quán)力，讓廣東在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有必要自主權(quán)。”及所學(xué)可知，1978年十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開放的偉大決策，其中對(duì)外開放是中國與國際接軌的重大舉措，這一提議體現(xiàn)了中國積極融入國際市場的嘗試，D項(xiàng)正確；1964年，河南平頂山撤市改為特區(qū)，由煤炭部和河南省雙重領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革推行的重要環(huán)節(jié)是增強(qiáng)國有企業(yè)的活力，屬于對(duì)內(nèi)改革的范疇，與題意不符，排除B項(xiàng)；1992年中共十四大明確提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.波斯帝國境內(nèi)有幾條重要的驛道，從以弗所到帝國行政中心蘇薩的“御道”，全長2400多千米，設(shè)施完善；中國秦朝修建了連通全國的馳道和直道；羅馬帝國有“條條大道通羅馬”的說法。這些道路的修建（）A.主要目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流B.說明東西方之間的文化交流密切C.體現(xiàn)多元文明中的統(tǒng)一性D.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定建設(shè)規(guī)模【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界和中國。波斯、秦朝、羅馬帝國處于不同地域，有著不同文明，但都修建了連通各地的道路，這體現(xiàn)了在多元文明背景下，不同地區(qū)在交通建設(shè)這一方面有著相似的需求和舉措，即多元文明中的統(tǒng)一性，C項(xiàng)正確；波斯、秦朝和羅馬帝國修建道路，主要目的是為了加強(qiáng)對(duì)遼闊疆域的控制與管理，便于軍事調(diào)動(dòng)、政令傳達(dá)等，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流只是附帶作用，并非主要目的，排除A項(xiàng)；題干中并未提及這些道路修建對(duì)東西方文化交流的影響，沒有相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)文化交流密切，排除B項(xiàng)；題干沒有關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與道路建設(shè)規(guī)模之間關(guān)系的闡述，無法得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定建設(shè)規(guī)模的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.大化改新后，日本參照中國官制建立了位階制，根據(jù)“官位相當(dāng)”的原則，按照位階從中央到地方設(shè)立各類官職，地方國司、郡司等官員必須嚴(yán)格按照位階制履行職責(zé)。這一制度（）A.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C強(qiáng)化了專制皇權(quán) D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。本題通過日本的官僚制度，考查日本大化改新。依據(jù)材料，日本建立起位階制，從中央到地方設(shè)立各類官職，地方國司、郡司等官員必須嚴(yán)格按照中央規(guī)定的位階制履行職責(zé)，可知將全國官員任命權(quán)力集中于中央，削弱了地方（氏族）豪族勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；大化改新學(xué)習(xí)唐朝的科舉制，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)從中央到地方設(shè)立各類官職，地方國司、郡司等官員必須嚴(yán)格按照中央規(guī)定的位階制履行職責(zé)，體現(xiàn)了中央對(duì)地方的控制，而非強(qiáng)化皇權(quán)，而且大化改新后，天皇決策需與親王商議，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在土地制度和賦稅制度等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.隨著工業(yè)革命的到來，婦女的主要工作場所從家庭轉(zhuǎn)變?yōu)楣S和車間。女工充當(dāng)雇傭勞動(dòng)者，被納入到貨幣經(jīng)濟(jì)之中，其工資也大大高于以前在家中從事計(jì)件工作的收入。據(jù)此可知，工業(yè)革命開展使（）A.婦女解放基礎(chǔ)初步具備 B.女性政治影響顯著提高C.傳統(tǒng)婚姻觀念逐步瓦解 D.中間社會(huì)階層力量壯大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：工業(yè)革命后的世界。依據(jù)材料，隨著工業(yè)革命的到來，婦女的主要工作場所從家庭轉(zhuǎn)變?yōu)楣S和車間，其工資也大大高于以前在家中從事計(jì)件工作的收入，可知工業(yè)革命給廣大婦女創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，增加了經(jīng)濟(jì)收入，這為婦女解放奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；依據(jù)材料隨著工業(yè)革命的到來，可以判斷為工業(yè)革命初期，婦女沒有獲得選舉權(quán)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及工業(yè)革命時(shí)期的婚姻價(jià)值觀，排除C項(xiàng)，材料反映了婦女的就業(yè)和工資情況，沒有涉及不同社會(huì)階層，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.蘇丹于1885年推翻英國殖民統(tǒng)治后，建立了馬赫迪王國，發(fā)行貨幣，制定憲法，但起義軍領(lǐng)袖憑借關(guān)系完全占有了逃亡者和賣國者的土地，建造了豪華的宮殿，并以反殖民戰(zhàn)爭為借口，向人民征收繁重的捐稅。該政權(quán)僅僅存在了13年，于1898年被英國殖民軍鎮(zhèn)壓。由此可知（）A.英國殖民統(tǒng)治遭到沉重打擊B.馬赫迪起義被國內(nèi)外反動(dòng)勢力聯(lián)合絞殺C.民族解放運(yùn)動(dòng)重在自身覺悟D.馬赫迪政權(quán)未對(duì)蘇丹社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行變革【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的非洲。馬赫迪王國在推翻英國殖民統(tǒng)治后，起義軍領(lǐng)袖卻出現(xiàn)腐敗行為，如占有土地、建造豪華宮殿、征收繁重捐稅等，導(dǎo)致政權(quán)僅存在13年就被鎮(zhèn)壓，說明民族解放運(yùn)動(dòng)不能僅靠推翻外部殖民統(tǒng)治，還需要自身有正確的理念和覺悟，C項(xiàng)正確；題干雖提到馬赫迪王國推翻英國殖民統(tǒng)治并建立新政權(quán)，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是該政權(quán)內(nèi)部出現(xiàn)的問題以及最終被英國殖民軍鎮(zhèn)壓，并沒有突出英國殖民統(tǒng)治遭到沉重打擊，排除A項(xiàng)；文中只提及被英國殖民軍鎮(zhèn)壓，沒有提及存在國內(nèi)反動(dòng)勢力聯(lián)合絞殺的情況，屬于無中生有，排除B項(xiàng)；文中提到“發(fā)行貨幣，制定憲法”，這屬于對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行變革的舉措，所以馬赫迪政權(quán)并非未對(duì)蘇丹社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.近代以來的資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、俄國十月革命、兩次世界大戰(zhàn)等，都給國際法帶來了一些進(jìn)步的原則、規(guī)則和制度，如國家主權(quán)、民主自決、不干涉內(nèi)政等。這表明（）A.革命與戰(zhàn)爭是國際法發(fā)展的主要推力B.國際法的范圍與作用得到進(jìn)一步擴(kuò)大C.重大的歷史事件影響著國際法的發(fā)展D.國際法的原則與規(guī)則由西方大國制定【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。本題通過設(shè)置國際法的影響因素情境考查國際法的發(fā)展。材料中的資產(chǎn)階級(jí)革命、十月革命皆為重大歷史事件，它們推動(dòng)了國際法新規(guī)則的制定，因而推動(dòng)了國際法的發(fā)展，C項(xiàng)正確；雖然材料中羅列了很多革命與戰(zhàn)爭，但不能絕對(duì)地認(rèn)為其是國際法發(fā)展的主要推動(dòng)力，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國際法的適用范圍，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國際法的制定主體是誰，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料古絲綢之路是一條溝通中外、互通有無的共同繁榮發(fā)展之路。絲綢之路發(fā)端于中國。陸上絲路途經(jīng)中亞、南亞、西亞、歐洲以至北非，穿越近30個(gè)國家，全長近8000千米。海上絲路穿過黃海、東海、南海、太平洋、印度洋，近抵朝鮮、日本、東南亞各國，遠(yuǎn)達(dá)南太諸島、南亞各國乃至東非。中國通過陸海絲路輸出了什么？不是刀與劍，血與火，而是絲綢、瓷器等大量商品和井渠術(shù)、冶煉術(shù)、蠶桑術(shù)、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥等古代文明成果。同時(shí)，各國的苜蓿、葡萄、胡蘿卜、胡椒、胡桃、石榴、大蒜、香料、珠寶、琉璃等物產(chǎn)源源東來，西方的玻璃制造、阿拉伯的天文歷法、醫(yī)術(shù)等也傳入東方。2000多年來，陸海絲路上來來往往的物流、人流和技術(shù)交流大幅提升了各國生產(chǎn)力和民眾生活水平，推動(dòng)沿路各個(gè)國家、各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)一次次走向繁榮。——摘自戴秉國《開放包容，共建21世紀(jì)絲綢之路》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中西文化交流的主要內(nèi)容和影響。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從和平發(fā)展理念的歷史淵源角度，簡述對(duì)中國古代對(duì)外交往智慧的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】（1）主要內(nèi)容：商品流通；技術(shù)傳播；文化交融；人員往來。影響：對(duì)中國：引入外來物產(chǎn)，豐富了民眾的生活；吸收先進(jìn)知識(shí)，推動(dòng)了科技創(chuàng)新和文化融合；活躍了商業(yè)活動(dòng)，優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；促進(jìn)了民族交融。對(duì)世界：密切了沿線各地區(qū)的聯(lián)系，帶動(dòng)了沿線各國的經(jīng)濟(jì)繁榮；促進(jìn)了多元文化的交流與融合；助力了人類的文明進(jìn)步。（2）觀點(diǎn)：中國古代對(duì)外交往形成以互利包容為核心的和平智慧，為當(dāng)代文明共處提供歷史借鑒。闡述：造紙術(shù)、火藥經(jīng)絲路西傳時(shí)未附加政治條件，推動(dòng)歐洲文化普及與社會(huì)變革；唐宋市舶司管理海商時(shí)既考慮保障稅收又注重吸引蕃商來華，形成可持續(xù)的跨文明經(jīng)濟(jì)協(xié)作；佛教傳入后與儒家倫理融合，體現(xiàn)不同文明在平等對(duì)話中創(chuàng)新發(fā)展。總之，古代中國通過非強(qiáng)制手段構(gòu)建文明互鑒網(wǎng)絡(luò)，其“和而不同”“互利共生”的智慧對(duì)化解當(dāng)代文明沖突具有重要參考價(jià)值?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題，影響題。時(shí)空是古代中國和世界。主要內(nèi)容：根據(jù)材料“而是絲綢、瓷器等大量商品”“各國的苜蓿、葡萄、胡蘿卜、胡椒、胡桃、石榴、大蒜、香料、珠寶、琉璃等物產(chǎn)源源東來”可知，這屬于商品流通；根據(jù)材料“井渠術(shù)、冶煉術(shù)、蠶桑術(shù)、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥等古代文明成果?！薄拔鞣降牟Ａе圃?、阿拉伯的天文歷法、醫(yī)術(shù)等也傳入東方”可知，這屬于技術(shù)傳播；根據(jù)材料“中國通過陸海絲路輸出了什么？不是刀與劍，血與火，而是絲綢、瓷器等大量商品和井渠術(shù)、冶煉術(shù)、蠶桑術(shù)、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥等古代文明成果。同時(shí)，各國的苜蓿、葡萄、胡蘿卜、胡椒、胡桃、石榴、大蒜、香料、珠寶、琉璃等物產(chǎn)源源東來，西方的玻璃制造、阿拉伯的天文歷法、醫(yī)術(shù)等也傳入東方”“2000多年來，陸海絲路上來來往往的物流、人流和技術(shù)交流大幅提升了各國生產(chǎn)力和民眾生活水平，”可知，中西文化交流的還涉及文化交融和人員往來。影響：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)絲綢之路影響要從對(duì)中國和世界兩個(gè)角度，可從物質(zhì)、科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行分析，如，對(duì)中國；物質(zhì)上：引入外來物產(chǎn)，豐富了民眾的生活?？萍嘉幕希何障冗M(jìn)知識(shí)，推動(dòng)了科技創(chuàng)新和文化融合。經(jīng)濟(jì)上：活躍了商業(yè)活動(dòng)，優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。民族文化交流上：促進(jìn)了各方互動(dòng)，增進(jìn)了民族融合。對(duì)世界；經(jīng)濟(jì)繁榮：密切了沿線各地區(qū)的聯(lián)系，帶動(dòng)了沿線各國的經(jīng)濟(jì)繁榮。文化交流：促進(jìn)了多元文化的交流與融合。文明發(fā)展：助力了人類的文明進(jìn)步。【小問2詳解】本題是評(píng)論解說題，時(shí)空是古代中國。根據(jù)材料“從和平發(fā)展理念的歷史淵源角度，簡述對(duì)中國古代對(duì)外交往智慧的認(rèn)識(shí)”，結(jié)合所學(xué)可從中國對(duì)外交往的方式和態(tài)度對(duì)當(dāng)前的借鑒角度分析，可擬定觀點(diǎn)為中國古代對(duì)外交往形成以互利包容為核心的和平智慧，為當(dāng)代文明共處提供歷史借鑒；結(jié)合所學(xué)可從中國對(duì)外技術(shù)傳播的無條件性、政府對(duì)外交往的支持性和平等性、文化交流交融的和諧性等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，造紙術(shù)、火藥經(jīng)絲路西傳時(shí)未附加政治條件，推動(dòng)歐洲文化普及與社會(huì)變革；唐宋市舶司管理海商時(shí)既考慮保障稅收又注重吸引蕃商來華，形成可持續(xù)的跨文明經(jīng)濟(jì)協(xié)作；佛教傳入后與儒家倫理融合，體現(xiàn)不同文明在平等對(duì)話中創(chuàng)新發(fā)展。總之，古代中國通過非強(qiáng)制手段構(gòu)建文明互鑒網(wǎng)絡(luò)，其“和而不同”“互利共生”的智慧對(duì)化解當(dāng)代文明沖突具有重要參考價(jià)值。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時(shí)期，伴隨著西方科學(xué)技術(shù)的引入，黃河治理進(jìn)入新的階段。1933年國民政府成立了黃河水利委員會(huì)，掌管黃河干流及渭、洛等支流的興利防害及工程修建，這是黃河上第一次成立的流域管理機(jī)構(gòu)，是治河機(jī)構(gòu)的一次重大改革，標(biāo)志著進(jìn)入了對(duì)黃河上、中、下游綜合治理的階段。其間《水利法》的制訂使水利法規(guī)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段?！幾酝跫蝺x、陳海潮《淺析治河機(jī)構(gòu)與法規(guī)制度的歷史變遷——以“黃河”為例》材料二清末民初以來，原有黃河治理體系逐漸解體，黃河水患頻發(fā)。1913年，濮陽雙合嶺決口，當(dāng)時(shí)北京市政府著力進(jìn)攻南方革命力量，無暇顧及，導(dǎo)致災(zāi)情不斷擴(kuò)大，拖延兩年才完全堵復(fù)。1933年，黃河水利委員會(huì)委員長李儀祉提出了黃河治本思想，但由于主管機(jī)關(guān)職權(quán)不定，治理工作難以有效推進(jìn)。——摘編自蘇全有、臧亞慧《民國時(shí)期黃河治理成效不彰的歷史反思》等材料三新中國成立后，國家對(duì)黃河治理給予了高度重視。1955年，成立了黃河水利委員會(huì)，負(fù)責(zé)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理黃河流域的水資源開發(fā)、利用、節(jié)約、保護(hù)、配置、調(diào)度等工作，標(biāo)志著黃河治理進(jìn)入了一個(gè)全新的現(xiàn)代化階段。進(jìn)入21世紀(jì)，黃河治理步入了法治化與科技化并重的新階段，強(qiáng)化了跨區(qū)域協(xié)作與公眾參與，同時(shí)，運(yùn)用衛(wèi)星遙感、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黃河的精細(xì)化管理和生態(tài)修復(fù)?！幾酝跫蝺x、陳海潮《淺析治河機(jī)構(gòu)與法規(guī)制度的歷史變遷——以“黃河”為例》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國時(shí)期“黃河治理進(jìn)入新的階段”的理由。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國和新中國成立后治理黃河成效差異的原因?！敬鸢浮浚?）理由：引進(jìn)了西方的科技，治河技術(shù)發(fā)展；成立治河機(jī)構(gòu)，綜合治理黃河；水利法規(guī)建設(shè)的發(fā)展；提出了黃河治本的思想。（任答3點(diǎn)即可）（2）原因：民國：原有黃河治理體系的解體；政局動(dòng)蕩，長期戰(zhàn)亂；政府重視不足、財(cái)政困難，且管理混亂；半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。（任答2點(diǎn)即可）新中國：黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視（政府的重視）；成立了專門的治理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一管理調(diào)度；國家法制化和科技化發(fā)展；廣大人民群眾的支持；社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（任答2點(diǎn)即可）【解析】【小問1詳解】本題是原因題。時(shí)空是民國時(shí)期的中國。理由：由材料一“伴隨著西方科學(xué)技術(shù)的引入”可得引進(jìn)了西方的科技，治河技術(shù)發(fā)展；由材料一“1933年國民政府成立了黃河水利委員會(huì)”、“標(biāo)志著進(jìn)入了對(duì)黃河上、中、下游綜合治理的階段”可得，成立治河機(jī)構(gòu)，綜合治理黃河；由材料一“《水利法》的制訂使水利法規(guī)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段”可得水利法規(guī)建設(shè)的發(fā)展；由材料二“李儀祉提出了黃河治本思想”可得提出了黃河治本的思想?！拘?詳解】本題是原因題。時(shí)空是近現(xiàn)代的中國。原因：要從民國和新中國兩個(gè)時(shí)期分別說明。民國：由材料二“清末民初以來，原有黃河治理體系逐漸解體”可得原有黃河治理體系的解體；由材料二“北京市政府著力進(jìn)攻南方革命力量，無暇顧及”并結(jié)合民國階段特征可得政局動(dòng)蕩，長期戰(zhàn)亂；由材料二“拖延兩年才完全堵復(fù)”、“由于主管機(jī)關(guān)職權(quán)不定，治理工作難以有效推進(jìn)”可得當(dāng)時(shí)政府重視不足，治理經(jīng)費(fèi)匱乏，管理混亂，職責(zé)分工不明確。并結(jié)合時(shí)代背景得出半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。新中國：由材料三“新中國成立后，國家對(duì)黃河治理給予了高度重視”可得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視（政府的重視）；由材料三“1955年，成立了黃河水利委員會(huì)，負(fù)責(zé)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理黃河流域的水資源開發(fā)、利用、節(jié)約、保護(hù)、配置、調(diào)度等工作”可得成立了專門的治理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一管理調(diào)度；由材料三“黃河治理步入了法治化與科技化并重的新階段”可得國家法制化和科技化發(fā)展；由材料三“強(qiáng)化了跨區(qū)域協(xié)作與公眾參與”可得廣大人民群眾的支持；結(jié)合所學(xué)可得社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在15世紀(jì)之前，歐洲的蔗糖主要來自地中海東部地區(qū)，產(chǎn)量有限且價(jià)格昂貴，只有貴族和富人才能享用。隨著新航路的開辟，歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲和非洲的廣闊土地，開始大規(guī)模種植甘蔗。16世紀(jì)以來，西班牙人、葡萄牙人、英國人和法國人先后在美洲建立甘蔗種植園，使得蔗糖產(chǎn)量大幅增加，價(jià)格逐漸下降，普通民眾也能消費(fèi)得起。到18世紀(jì)，蔗糖在歐洲的消費(fèi)量迅速增長，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奶鹞秳??！幾裕溃┪鞯履帷っ鞔摹短鹋c權(quán)力：糖在近代歷史上的地位》材料二砂糖創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但這都是通過對(duì)大量非洲奴隸的殘酷剝削而實(shí)現(xiàn)的。數(shù)萬噸糖被運(yùn)往歐洲的碼頭，并在當(dāng)?shù)鼐珶拸S進(jìn)一步加工，最終通過市場、集市、商店和流動(dòng)商販，銷往整個(gè)西歐乃至全世界。這時(shí)候，大多數(shù)從事砂糖貿(mào)易的商人都住在英國，這些人因?yàn)楦挥校饾u成為上流階層，其政治影響力也開始凸顯開來，可以說，砂糖商人們當(dāng)時(shí)幾乎把持了英國的政治。蔗糖在18世紀(jì)變得越來越日?；?、平民化，工人階級(jí)中開始流行茶歇，工作間歇喝上一杯加糖紅茶補(bǔ)充每天所需要的熱量，以省出更多的時(shí)間來從事工業(yè)生產(chǎn)?！幾裕ㄓⅲ┱材匪埂の譅栱f恩《糖的征服史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新航路開辟后蔗糖在歐洲發(fā)展的變化，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蔗糖產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史影響?！敬鸢浮浚?）變化：蔗糖產(chǎn)量大幅增加，價(jià)格逐漸下降；消費(fèi)群體從貴族和富人擴(kuò)大到普通民眾。（任答2點(diǎn)即可）原因：新航路開辟；世界市場的發(fā)展；歐洲殖民者在美洲建立甘蔗種植園，擴(kuò)大了蔗糖的生產(chǎn)規(guī)模。（任答2點(diǎn)即可）（2）影響：促進(jìn)了歐洲的資本積累和資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮；商業(yè)資本家實(shí)力增強(qiáng)，促進(jìn)資本主義政治的發(fā)展；增強(qiáng)世界不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)世界市場的發(fā)展；改變了人們的生活習(xí)慣；對(duì)非洲黑奴的壓迫，是對(duì)人權(quán)的嚴(yán)重踐踏；對(duì)美洲的生態(tài)環(huán)境造成了破壞等。（任答2點(diǎn)即可）【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比題，背景題。時(shí)空是新航路開辟后的歐洲。變化：由“甘蔗種植園的建立，使得蔗糖產(chǎn)量大幅增加，價(jià)格逐漸下降，”可知，蔗糖產(chǎn)量大幅增加，價(jià)格逐漸下降；根據(jù)材料“普通民眾也能消費(fèi)得起。”可知，消費(fèi)群體從貴族和富人擴(kuò)大到普通民眾。原因：“隨著新航路的開辟，歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲和非洲的廣闊土地，開始大規(guī)模種植甘蔗”，可知新航路開辟歐洲殖民者在美洲建立甘蔗種植園，擴(kuò)大了蔗糖的生產(chǎn)規(guī)模；再結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，世界市場的發(fā)展，對(duì)蔗糖的需求量增加?！拘?詳解】本題是影響題。時(shí)空是新航路開辟后的歐洲。影響。根據(jù)“砂糖創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富”可知，促進(jìn)了歐洲的資本積累和資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮；根據(jù)材料“砂糖商人們當(dāng)時(shí)幾乎把持了英國的政治”可知，商業(yè)資本家實(shí)力增強(qiáng)，促進(jìn)資本主義政治的發(fā)展；根據(jù)材料“工人階級(jí)中開始流行茶歇，工作間歇喝上一杯加糖紅茶補(bǔ)充每天所需要的熱量”可知，改變了人們的生活習(xí)慣；根據(jù)材料“但這都是通過對(duì)大量非洲奴隸的殘酷剝削而實(shí)現(xiàn)的”可知，對(duì)非洲黑奴的壓迫，是對(duì)人權(quán)的嚴(yán)重踐踏；此外，結(jié)合所學(xué)可從世界聯(lián)系加強(qiáng)、破壞生態(tài)系統(tǒng)等角度分析，如，增強(qiáng)世界不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)世界市場的發(fā)展；對(duì)美洲的生態(tài)環(huán)境造成了破壞等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料美國社會(huì)學(xué)家伊曼紐爾·沃勒斯坦在《現(xiàn)代世界體系》第一卷中提出了“世界體系理論”，該理論認(rèn)為：16世紀(jì)以來的全球歷史發(fā)展是一個(gè)整體，分為核心國家、半邊緣國家和邊緣國家，資本主義世界體系的擴(kuò)張是歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。?qǐng)你談?wù)剬?duì)上述理論的看法，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）【答案】示例一：我認(rèn)為該理論過于片面，忽略了階級(jí)斗爭和改革對(duì)歷史發(fā)展的重要作用。16世紀(jì)以來，資本主義將其制度體系、經(jīng)濟(jì)模式和普世價(jià)值觀傳播到世界各地，推動(dòng)了全球歷史發(fā)展。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界體系最終形成，歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家成為這一體系的核心，廣大的亞非拉殖民地半殖民地國家則淪為邊緣，