第1課 遠(yuǎn)古時期的人類活動2024-2025學(xué)年新教材七年級上冊歷史新教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版2024)

第1課遠(yuǎn)古時期的人類活動2024-2025學(xué)年新教材七年級上冊歷史新教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版2024)學(xué)校授課教師課時授課班級授課地點教具設(shè)計意圖本節(jié)課旨在引導(dǎo)學(xué)生了解遠(yuǎn)古時期的人類活動，通過分析課本中的相關(guān)案例，使學(xué)生認(rèn)識到原始社會的生產(chǎn)方式和生活狀況，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和思辨能力，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)目標(biāo)分析培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀，理解人類從原始社會過渡到文明社會的演變過程；提升學(xué)生的史料實證能力，通過分析考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)資料，認(rèn)識遠(yuǎn)古時期人類的生產(chǎn)生活；增強學(xué)生的家國情懷，認(rèn)識到中華民族悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)；培養(yǎng)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中發(fā)展探究能力，通過小組討論和實踐活動，提高學(xué)生的歷史思維和解決問題的能力。教學(xué)難點與重點1.教學(xué)重點，

①理解遠(yuǎn)古時期人類的生產(chǎn)方式，如打制石器和骨器、使用火等，以及這些生產(chǎn)方式對人類生活的影響。

②掌握遠(yuǎn)古時期人類社會組織形式，如氏族公社的特點和作用，以及這些社會組織對人類文明發(fā)展的作用。

③認(rèn)識到遠(yuǎn)古時期人類在藝術(shù)、宗教等方面的成就，如山頂洞人的裝飾品、半坡人的陶器等，理解這些成就對后世文化的影響。

2.教學(xué)難點，

①分析考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生能夠從實物資料中提取有效信息，并理解其歷史意義。

②理解遠(yuǎn)古時期人類社會組織和文明發(fā)展的內(nèi)在邏輯，幫助學(xué)生構(gòu)建對原始社會向文明社會過渡的認(rèn)識框架。

③培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力，使學(xué)生能夠從歷史的角度看待人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：

1.講授法：通過系統(tǒng)講解，使學(xué)生了解遠(yuǎn)古時期人類活動的基本知識和重要事件。

2.討論法：組織學(xué)生圍繞考古發(fā)現(xiàn)和人類社會組織形式進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。

3.案例分析法：選取具有代表性的考古案例，引導(dǎo)學(xué)生分析古代人類的生活方式和文化特征。

教學(xué)手段：

1.多媒體展示：利用圖片、視頻等多媒體資源，直觀展示遠(yuǎn)古時期人類的生產(chǎn)工具、生活場景等，增強教學(xué)趣味性。

2.網(wǎng)絡(luò)資源整合：利用網(wǎng)絡(luò)平臺，提供相關(guān)歷史資料和在線互動，拓寬學(xué)生視野。

3.實物教學(xué)：如有條件，展示考古實物或模型，讓學(xué)生直觀感受遠(yuǎn)古時期的人類文明。教學(xué)實施過程1.課前自主探索

教師活動：

發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺或班級微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求。例如，要求學(xué)生預(yù)習(xí)《山頂洞人》的相關(guān)內(nèi)容，了解其生活方式和文化特點。

設(shè)計預(yù)習(xí)問題：圍繞“遠(yuǎn)古時期的人類活動”，設(shè)計一系列具有啟發(fā)性和探究性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考。如：“山頂洞人的生活方式有哪些特點？”“火的使用對人類文明有何影響？”

監(jiān)控預(yù)習(xí)進(jìn)度：利用平臺功能或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)度，確保預(yù)習(xí)效果。教師可通過查看學(xué)生的在線討論和提交的預(yù)習(xí)成果來評估預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生活動：

自主閱讀預(yù)習(xí)資料：按照預(yù)習(xí)要求，自主閱讀預(yù)習(xí)資料，理解“山頂洞人”等相關(guān)知識點。

思考預(yù)習(xí)問題：針對預(yù)習(xí)問題，進(jìn)行獨立思考，記錄自己的理解和疑問。

提交預(yù)習(xí)成果：將預(yù)習(xí)成果（如筆記、思維導(dǎo)圖、問題等）提交至平臺或老師處。

方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主思考，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

信息技術(shù)手段：利用在線平臺、微信群等，實現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的共享和監(jiān)控。

作用與目的：

幫助學(xué)生提前了解“山頂洞人”等課題，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力。

2.課中強化技能

教師活動：

導(dǎo)入新課：通過展示“山頂洞人”的圖片或視頻，引出“遠(yuǎn)古時期的人類活動”課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

講解知識點：詳細(xì)講解“山頂洞人”的生活方式、社會組織形式等，結(jié)合實例幫助學(xué)生理解。例如，通過講解“山頂洞人”如何使用火，說明火在人類生活中的重要性。

組織課堂活動：設(shè)計小組討論，讓學(xué)生探討“山頂洞人”的社會組織結(jié)構(gòu)，以及這種組織形式對人類文明發(fā)展的意義。

解答疑問：針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑問，進(jìn)行及時解答和指導(dǎo)。如：“為什么說‘山頂洞人’的社會組織形式是人類社會的一大進(jìn)步？”

學(xué)生活動：

聽講并思考：認(rèn)真聽講，積極思考老師提出的問題。

參與課堂活動：積極參與小組討論，體驗“山頂洞人”的社會組織形式。

提問與討論：針對不懂的問題或新的想法，勇敢提問并參與討論。

方法/手段/資源：

講授法：通過詳細(xì)講解，幫助學(xué)生理解“山頂洞人”等知識點。

實踐活動法：設(shè)計小組討論等活動，讓學(xué)生在實踐中掌握“山頂洞人”的社會組織形式。

合作學(xué)習(xí)法：通過小組討論等活動，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識和溝通能力。

作用與目的：

幫助學(xué)生深入理解“山頂洞人”等知識點，掌握“山頂洞人”的社會組織形式。

通過實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和解決問題的能力。

通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識和溝通能力。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動：

布置作業(yè)：布置與“山頂洞人”相關(guān)的作業(yè)，如撰寫一篇關(guān)于“山頂洞人”生活的小作文。

提供拓展資源：提供與“山頂洞人”相關(guān)的拓展資源，如歷史書籍、紀(jì)錄片等，供學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

反饋作業(yè)情況：及時批改作業(yè)，給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)。

學(xué)生活動：

完成作業(yè)：認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。

拓展學(xué)習(xí)：利用老師提供的拓展資源，進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和思考。

反思總結(jié)：對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)，提出改進(jìn)建議。

方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主完成作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)。

反思總結(jié)法：引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)。

作用與目的：

鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的“山頂洞人”知識點和技能。

通過拓展學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生的知識視野和思維方式。

通過反思總結(jié)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足并提出改進(jìn)建議，促進(jìn)自我提升。教學(xué)資源拓展1.拓展資源：

-《人類簡史》：尤瓦爾·赫拉利所著，以宏觀視角講述人類從史前時代到現(xiàn)代社會的發(fā)展歷程，有助于學(xué)生理解人類文明的發(fā)展脈絡(luò)。

-《考古學(xué)導(dǎo)論》：介紹考古學(xué)的基本理論、方法和實踐，幫助學(xué)生了解考古學(xué)在研究人類歷史中的作用。

-《中國考古學(xué)》：介紹中國考古學(xué)的發(fā)展歷程、重要發(fā)現(xiàn)和研究成果，增強學(xué)生對中華文明起源的認(rèn)識。

-《史前時期的中國》：詳細(xì)闡述中國史前時期的社會、經(jīng)濟、文化和藝術(shù)等方面的發(fā)展，有助于學(xué)生全面了解中國史前文明。

2.拓展建議：

-閱讀相關(guān)歷史書籍，如《人類簡史》、《考古學(xué)導(dǎo)論》等，了解人類文明的發(fā)展歷程和考古學(xué)的基本知識。

-觀看歷史紀(jì)錄片，如《中國考古大發(fā)現(xiàn)》、《文明之光》等，通過直觀的影像資料感受人類文明的發(fā)展。

-參觀博物館和考古遺址，如北京周口店遺址、西安半坡遺址等，實地感受史前人類的生活環(huán)境和文化遺產(chǎn)。

-參與考古實踐活動，如模擬考古挖掘、制作考古報告等，提高學(xué)生的實踐能力和團隊合作精神。

-關(guān)注考古學(xué)研究的最新進(jìn)展，如考古新發(fā)現(xiàn)、考古學(xué)理論的發(fā)展等，拓寬學(xué)生的知識視野。

-通過網(wǎng)絡(luò)平臺，如學(xué)術(shù)論壇、歷史博客等，與其他學(xué)生和專家交流學(xué)習(xí)心得，分享考古學(xué)研究成果。

-結(jié)合教材內(nèi)容，開展小組討論，探討史前時期人類社會組織形式、生產(chǎn)方式、文化成就等問題，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。

-撰寫關(guān)于史前時期人類活動的論文或報告，如《史前時期的人類社會組織》、《史前時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展》等，提高學(xué)生的研究能力和寫作水平。

-通過實地考察和調(diào)查，了解當(dāng)?shù)厥非拔幕z址，如史前村落、墓葬等，將理論知識與實際相結(jié)合，加深對史前人類生活的認(rèn)識。

-參加歷史知識競賽或演講比賽，鍛煉學(xué)生的歷史素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對歷史的熱愛。

-結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動，如角色扮演、情景模擬等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。內(nèi)容邏輯關(guān)系1.遠(yuǎn)古時期人類的生產(chǎn)方式

①遠(yuǎn)古時期的生產(chǎn)工具：石器和骨器

②火的使用：對人類生活的影響

③狩獵和采集：主要的生產(chǎn)方式

2.遠(yuǎn)古時期的人類社會組織

①氏族公社：社會組織形式

②氏族首領(lǐng)：社會組織中的領(lǐng)導(dǎo)角色

③氏族間的交流與沖突

3.遠(yuǎn)古時期的藝術(shù)和文化

①裝飾品：如山頂洞人的骨針

②陶器：如半坡人的彩陶

③宗教信仰：對自然和祖先的崇拜

4.遠(yuǎn)古時期的重要事件

①語言的產(chǎn)生：人類交流的重要工具

②農(nóng)業(yè)的興起：人類文明的重要轉(zhuǎn)折點

③城市的形成：人類社會發(fā)展的標(biāo)志教學(xué)反思與總結(jié)今天這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了遠(yuǎn)古時期的人類活動?；仡櫿麄€教學(xué)過程，我覺得有幾個方面值得反思和總結(jié)。

首先，我在教學(xué)方法上做了一些嘗試。比如，我采用了多媒體展示和小組討論的方式，希望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的參與度。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對于圖片和視頻的展示反應(yīng)比較積極，尤其是在討論“山頂洞人”的生活方式時，他們能夠提出很多有創(chuàng)意的問題和觀點。這讓我意識到，多媒體教學(xué)和互動討論是激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。

然而，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足。比如，在小組討論環(huán)節(jié)，部分學(xué)生參與度不高，可能是因為他們對討論的話題不夠熟悉，或者缺乏足夠的自信心。這就需要我在今后的教學(xué)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的討論技巧和表達(dá)能力。

在教學(xué)策略上，我嘗試了將歷史知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合的方法。例如，在講解火的使用時，我讓學(xué)生思考火在現(xiàn)代社會中的作用，這樣不僅加深了他們對歷史知識的理解，也讓他們意識到歷史與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系。但是，我也發(fā)現(xiàn)這種方法需要更多的引導(dǎo)和啟發(fā)，否則學(xué)生可能會陷入表面化的理解。

在課堂管理方面，我注意到課堂紀(jì)律的維持需要更加細(xì)致和耐心。有些學(xué)生在課堂上容易分心，或者不愿意遵守課堂規(guī)則。這需要我在今后的教學(xué)中，更加注重課堂紀(jì)律的培養(yǎng)，以及如何更好地引導(dǎo)學(xué)生集中注意力。

至于教學(xué)效果，我覺得整體上是不錯的。學(xué)生們對于遠(yuǎn)古時期的人類活動有了初步的了解，能夠在一定程度上描述和分析這些歷史現(xiàn)象。在情感態(tài)度方面，他們對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣，這讓我感到欣慰。

當(dāng)然，也存在一些問題。比如，有些學(xué)生對歷史知識的記憶不夠牢固，這可能是因為他們對歷史事件的理解不夠深入。為了解決這個問題，我計劃在今后的教學(xué)中，更加注重知識的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系。

針對這些問題，我提出以下改進(jìn)措施和建議：

1.在教學(xué)方法上，我將嘗試更多的互動式教學(xué)，如角色扮演、辯論賽等，以增強學(xué)生的參與感和體驗感。

2.在教學(xué)策略上，我將更加注重引導(dǎo)學(xué)生深入思考，通過提問和討論，幫助他們建立批判性思維。

3.在課堂管理上，我將加強對學(xué)生的紀(jì)律教育，同時采取更加靈活的管理方法，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。

4.在教學(xué)評價上，我將采用多元化的評價方式，不僅關(guān)注學(xué)生的知識掌握，還要關(guān)注他們的能力提升和情感態(tài)度。課后作業(yè)1.請根據(jù)課本內(nèi)容，簡述山頂洞人的生活特點，并說明火的使用對山頂洞人的意義。

答案：山頂洞人的生活特點包括使用打制石器、骨器，會使用火，能制作裝飾品等?；鸬氖褂脤ι巾敹慈说囊饬x在于提供了取暖、照明、烹飪食物等功能，改善了生存條件，促進(jìn)了社會發(fā)展和文明進(jìn)步。

2.結(jié)合課本中的插圖，分析半坡人的生活環(huán)境，并說明他們是如何適應(yīng)這種環(huán)境的。

答案：半坡人的生活環(huán)境主要是河流附近的沖積平原，土壤肥沃，水資源豐富。他們適應(yīng)這種環(huán)境的方式包括挖掘半地穴式房屋，建造陶器以儲存食物，以及種植農(nóng)作物如粟、豆類等。

3.請列舉三個課本中提到的遠(yuǎn)古時期人類的文化成就，并簡要說明其對后世的影響。

答案：

-陶器的制作：提高了人類的生活質(zhì)量，對后世的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

-城市的形成：標(biāo)志著人類社會的發(fā)展進(jìn)入了新的階段，對城市規(guī)劃和社會管理產(chǎn)生了影響。

-宗教信仰：對后世的宗教文化和思想體系產(chǎn)生了影響，如對祖先的崇拜、對自然的敬畏等。

4.設(shè)計一個表格，對比山頂洞人和半坡人的生產(chǎn)工具，并分析這兩種工具在人類歷史發(fā)展中的作用。

答案：

|生產(chǎn)工具|山頂洞人|半坡人|

|----------------|--------------------|------------------|

|石器|打制石器|制作磨制石器|

|骨器|制作骨針等|制作魚鉤、針等|

|火的使用|用于取暖、照明等|用于烹飪食物等|

|工具作用|提高狩獵和采集效率|促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)|

5.請寫一篇短文，描述你對于“原始社會向文明社會過渡”這一過程的思考。

答案：（示例）

隨著對遠(yuǎn)古時期人類活動的學(xué)習(xí)，我深刻體會到原始社會向文明社會過渡是一個漫長而復(fù)雜的過程。在這個過程中，人類從簡單的采集、狩獵生活方式，逐漸發(fā)展出農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，以及復(fù)雜的社會組織形式。火的發(fā)現(xiàn)和使用，不僅改善了人類的生存條件，也為后續(xù)的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時，社會組織的發(fā)展，如氏族公社的形成，也為社會的穩(wěn)定和文明的發(fā)展提供了保障。這一過程讓我認(rèn)識到，人類文明的進(jìn)步離不開對自然環(huán)境的適應(yīng)和改造，以及社會制度的不斷創(chuàng)新。課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測課堂小結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了遠(yuǎn)古時期的人類活動，這是一個充滿奧秘和探索的課題。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了山頂洞人和半坡人這兩個史前人類群體。他們使用打制石器和骨器，掌握了火的使用，制作裝飾品和陶器，這些都標(biāo)志著他