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PAGEPAGE1中國古代史·通史整合概要一、先秦時(shí)期(遠(yuǎn)古—公元前221年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度分封制;宗法制;世官制先秦是指我國秦統(tǒng)一以前的歷史時(shí)期,是中華文明的興起階段。它經(jīng)驗(yàn)了從原始社會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程。生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立;中華文化萌生,形成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)(1)耕作技術(shù):從刀耕火種到鐵犁牛耕(2)經(jīng)濟(jì)方式:從集體勞動到小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(3)土地制度:從井田制到封建土地私有制確立(4)水利設(shè)施:鄭國渠(關(guān)中)和都江堰(四川)手工業(yè)(1)經(jīng)營方式:西周時(shí)期完全官營到春秋戰(zhàn)國時(shí)期官營、民營和家庭手工業(yè)并存(2)主要行業(yè):紡織業(yè)和冶金業(yè)發(fā)展較快;商代中期起先由陶向瓷過渡商業(yè)有商業(yè)交換;商朝出現(xiàn)職業(yè)商人;春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)富足商人和旺盛的商業(yè)中心政策重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)(戰(zhàn)國時(shí)期)文化思想百家爭鳴(道、儒、法和墨家的代表人物和思想主見)其他司南;甲骨文;《詩經(jīng)》《離騷》等;帛畫人物孔子儒家文化創(chuàng)始人(仁、禮、中庸);古代大教化家(有教無類、因材施教等)二、秦漢時(shí)期(公元前221年—220年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度秦朝:皇帝制;三公九卿制;郡縣制漢朝:郡國并行制;刺史制度;察舉制秦漢是中國歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代,也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時(shí)期。其開創(chuàng)的專制主義中心集權(quán)制度,為以后歷代封建王朝所沿襲;秦漢時(shí)期的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;秦漢文化作為先秦文化成就的總結(jié)和升華,為后世封建文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)(1)耕作技術(shù):漢代牛耕普及;耦犁——一牛挽犁(東漢);大鐮、曲柄鋤、耬車(2)水利設(shè)施:井渠(關(guān)中);王景治黃河手工業(yè)紡織業(yè):素紗禪衣;絲國;技術(shù)水平高;出現(xiàn)起絨錦等冶金業(yè):鐵業(yè)官營;煤炭為燃料;水排(鼓風(fēng)冶鐵裝置)制瓷業(yè):東漢燒制出成熟的青瓷商業(yè)商運(yùn)活躍;秦以法律形式規(guī)定明碼標(biāo)價(jià);漢長安九市;“五均”官(王莽執(zhí)政時(shí)期)政策漢初抑商;武帝鹽鐵官營文化思想秦焚書坑儒;漢初無為而治;漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)其他造紙術(shù)(西漢出現(xiàn),東漢改進(jìn));《神農(nóng)本草經(jīng)》為火藥獨(dú)創(chuàng)打算了條件;漢賦人物秦始皇統(tǒng)一中國的第一個(gè)皇帝(統(tǒng)一六國;建立專制主義中心集權(quán)制度)三、魏晉南北朝時(shí)期(220—589年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度九品中正制,三省制漸漸形成魏晉時(shí)期是封建國家的分裂和民族大融合時(shí)期,中心集權(quán)遭到嚴(yán)峻減弱,封建國家陷入分裂;各民族相互交往,出現(xiàn)融合的局面;江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā),國家經(jīng)濟(jì)重心起先南移經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)北魏起先實(shí)行均田制,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展手工業(yè)出現(xiàn)灌鋼法的煉鋼技術(shù)商業(yè)北方商業(yè)一度遭到嚴(yán)峻破壞,草市形成思想佛教盛行,道教廣為傳播,沖擊儒家思想正統(tǒng)地位文化科技東晉葛洪《抱樸子·仙藥》中提到“仙藥”藝術(shù)東晉王羲之“書圣”(擅長草書和行書)四、隋唐時(shí)期(581—907年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度三省六部制和科舉制;道州縣;羈縻府州(管轄少數(shù)民族地區(qū))隋唐是中國封建社會的旺盛時(shí)期。建立了強(qiáng)盛的統(tǒng)一的多民族國家,實(shí)行強(qiáng)有力的中心集權(quán),制度上多有建樹;封建經(jīng)濟(jì)空前旺盛,對外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面;文化輝煌絢麗,以中國為中心形成了中華文化圈,對當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)曲轅犁,隋至唐朝前期實(shí)行均田制手工業(yè)私營紡織作坊興起;制瓷業(yè)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門;“南青北白”兩大系統(tǒng);釉下彩繪商業(yè)夜市旺盛,草市成為地方商業(yè)中心;市署管理財(cái)貨交易和度量衡大都會政策重農(nóng)抑商:表現(xiàn)為漢代“一入市籍,不得為官”仍在持續(xù)文化思想佛道盛行,形成“三教合一”局面;儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動科技隋唐獨(dú)創(chuàng)雕版印刷術(shù);《金剛經(jīng)》;火藥起先用于軍事文學(xué)隋唐時(shí)期,詩歌進(jìn)入黃金時(shí)代,出現(xiàn)了詩仙李白和詩圣杜甫等聞名詩人藝術(shù)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素等書法名家;王維,文人畫鼻祖人物唐太宗大唐盛世奠基人(出現(xiàn)“貞觀之治”)五、宋元時(shí)期(960—1368年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度宋代:中心設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割相權(quán);地方設(shè)路、州、縣元代:中心以中書省為最高行政機(jī)構(gòu);設(shè)宣政院;地方實(shí)行行省制度宋元是我國民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展的時(shí)期。中國由分裂逐步走向統(tǒng)一,以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進(jìn)一步加強(qiáng)了中心集權(quán);農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代;宋元文化成就突出,達(dá)到我國封建文化的又一高峰,接著在世界上處于領(lǐng)先地位經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)宋代不抑制土地兼并,租佃關(guān)系有了較大發(fā)展手工業(yè)煤作燃料有準(zhǔn)確記載;制瓷業(yè)興盛,唐宋五大名窯;元代黃道婆改進(jìn)棉紡織技術(shù)商業(yè)城市商業(yè)突破時(shí)間和空間限制,草市有較完善的飲食服務(wù)設(shè)施;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;海外貿(mào)易興盛政策商人遭卑視的情形有所變更文化思想汲取佛道思想形成宋明“理學(xué)”(理學(xué)集大成者朱熹,心學(xué)開創(chuàng)者陸九淵)科技印刷術(shù)的發(fā)展(北宋泥活字、元代木活字并出現(xiàn)轉(zhuǎn)輪排字盤);火藥廣泛用于軍事;指南針用于航海;科技巨著有《夢溪筆談》和《武經(jīng)總要》文學(xué)宋詞(婉約派和豪放派);元曲(代表作品《感天動地竇娥冤》)藝術(shù)文人山水畫,風(fēng)俗畫;元雜??;宋四大家,元趙孟六、明、清前期(1368—1840年)領(lǐng)域核心學(xué)問特征政治制度明:廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度,起先改土歸流清:設(shè)軍機(jī)處,理藩院(新疆、蒙古、西藏),推行密折制,大規(guī)模改土歸流(西南地區(qū)),會盟(蒙古),冊封(蒙藏地區(qū))明清是統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中心集權(quán)空前強(qiáng)化,皇權(quán)專制達(dá)到頂峰。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛,手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生。明清文化異彩紛呈。但與世界相比,中國未能與時(shí)俱進(jìn)、與世界同步發(fā)展,中國封建社會由盛轉(zhuǎn)衰,漸漸落伍經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)玉米、番薯等高產(chǎn)農(nóng)作物被引進(jìn)和推廣,廣泛植棉,風(fēng)力水車手工業(yè)明代中葉以后,民營手工業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位;出現(xiàn)了資本主義萌芽商業(yè)大量運(yùn)用白銀,工商業(yè)市鎮(zhèn)涌現(xiàn),形成商幫政策對內(nèi)接著推行重農(nóng)抑商政策,對外實(shí)行“海禁”文化思想心學(xué)集大成者

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