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摘"要:文章探討了如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入中職學(xué)校的思政課程中,增強學(xué)生的文化自信和道德修養(yǎng)。文章采用文獻(xiàn)分析、案例研究、實證調(diào)查相結(jié)合的方法,分析了中職學(xué)校思政課教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀,提出了相應(yīng)實踐策略。研究表明,這些策略可以豐富中職學(xué)生的文化知識,提高其文化認(rèn)同感,促進(jìn)其道德品質(zhì)的形成和綜合素質(zhì)的提升。未來,教育工作者應(yīng)進(jìn)一步深化研究,不斷優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的教學(xué)模式,以適應(yīng)新時代教育的發(fā)展需求。關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職學(xué)校;思政課;文化自信隨著全球化進(jìn)程的不斷深入,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)文化面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根和魂,蘊含著深厚的歷史智慧和道德規(guī)范,對培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感具有不可替代的作用。在現(xiàn)代教育體系中,尤其是中等職業(yè)學(xué)校(中職學(xué)校)教育實踐中,如何將這些寶貴的文化資源有效融入思想政治教育課程,成為相關(guān)人員亟待解決的問題。中職學(xué)校作為培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的重要基地,其思政課程不僅要傳授知識,還應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的重任。因此,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職學(xué)校思政課的有機結(jié)合,是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新?;诖耍恼轮荚谕ㄟ^實踐探索,分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課的可行性,以及面臨的挑戰(zhàn),提出相應(yīng)的解決策略,有效提升思政課的吸引力,為中職學(xué)生全面發(fā)展提供堅實的文化支撐和精神滋養(yǎng)。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課的重要性中職學(xué)校是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的重要基地,其思政教育要緊跟時代步伐,扎根中華民族的深厚文化土壤中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。(一)傳承文化基因,增強文化自信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂,蘊含著豐富的道德理念和價值觀念,如“仁愛”“和諧”“誠信”“禮義”等。將這些文化基因融入思政課,便于幫助學(xué)生正確理解中華文化的獨特價值,從而增強其文化自信。中職學(xué)校的學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,通過學(xué)習(xí)思政課程知識,他們可以全面認(rèn)識到自己作為中華兒女的責(zé)任,為成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者打下堅實基礎(chǔ)。(二)提升道德素養(yǎng),塑造良好品格思政課除了傳授知識課程外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則都是培養(yǎng)學(xué)生良好品格的重要內(nèi)容,如“己所不欲,勿施于人”等。通過將這些內(nèi)容融入思政課,學(xué)生可以樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提升道德判斷力和道德實踐能力,在未來的職業(yè)生涯中能以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,成長為社會需要的優(yōu)秀人才。(三)促進(jìn)全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新精神中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有豐富的道德教育資源和創(chuàng)新精神。例如,古代“工匠精神”強調(diào)精益求精、追求卓越,對中職學(xué)生而言是培養(yǎng)其專業(yè)技能和創(chuàng)新能力的重要啟示。在中職教育中,創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)尤為重要,因為這直接關(guān)系到學(xué)生未來在職場上的競爭力和適應(yīng)能力,將這些內(nèi)容融入思政課,可以有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,促進(jìn)其全面發(fā)展。同時,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課,可以進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容,增強課程的吸引力和感染力。學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的故事、典故和歷史人物,不僅能獲得各種文化知識,還能感受文化的魅力,激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣,提高參與度和思考深度,從而提升思政課的教學(xué)效果。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課的現(xiàn)狀分析隨著社會對傳統(tǒng)文化的重視日益增加,很多中等職業(yè)學(xué)校已經(jīng)開始嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育課程,進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),增強其民族自豪感和文化自信。部分中職學(xué)校成功開設(shè)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課程,旨在通過系統(tǒng)的教學(xué),讓學(xué)生深入了解《論語》《孟子》等經(jīng)典著作。該課程不僅涉及教授文本知識,還注重引導(dǎo)學(xué)生理解其中的道德觀念,從而在日常生活中實踐這些傳統(tǒng)美德。為了讓學(xué)生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力,很多中職學(xué)校組織了豐富多彩的文化活動,如書法、國畫、傳統(tǒng)音樂等,全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),讓他們在親身體驗中感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。除了專門選修課程和文化活動外,個別學(xué)校將傳統(tǒng)文化元素融入日常教學(xué)活動中,在德育課程中講解傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意義,如春節(jié)家庭團聚、中秋節(jié)團圓和感恩等,有效增強學(xué)生的文化認(rèn)同感。在職業(yè)技能培訓(xùn)中,學(xué)校也強調(diào)傳統(tǒng)工藝傳承與發(fā)展,鼓勵學(xué)生在掌握現(xiàn)代技能的同時,積極傳承傳統(tǒng)技藝。盡管中職學(xué)校在將傳統(tǒng)文化融入思政課程方面取得了不錯進(jìn)展,但仍面臨各種挑戰(zhàn),例如怎樣平衡傳統(tǒng)文化教學(xué)和現(xiàn)代職業(yè)技能培養(yǎng),怎樣激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,以及如何在多元文化背景下保持傳統(tǒng)文化的獨特性等。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課的實踐措施隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,教育改革進(jìn)程不斷深入,人們對中職學(xué)校教育工作也提出了更高要求,進(jìn)而給中職學(xué)校的思政教育帶來新的挑戰(zhàn)和機遇。因此,教師要提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度,將其融入思政課程,這不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),還能夠增強學(xué)生的民族自豪感和文化自信。(一)充分利用信息技術(shù),構(gòu)建教學(xué)平臺在中職教學(xué)方面,學(xué)生主要學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和專業(yè)知識,文化基礎(chǔ)較差,對未來發(fā)展規(guī)劃的能力有待提升。想要解決上述問題,教師要利用信息技術(shù),建立教學(xué)平臺,讓學(xué)生結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)相關(guān)思政知識。例如,在教學(xué)職業(yè)道德內(nèi)容時,教師可以借用經(jīng)典的文學(xué)作品《李離自刎謝罪》和《華佗治病》,通過多媒體技術(shù),將這些故事制作成互動式課件,讓學(xué)生在視覺和聽覺上都能得到充分的體驗。如制作《李離自刎謝罪》動畫短片,展示李離的忠誠和責(zé)任感;或者制作《華佗治病》互動課件,讓學(xué)生通過模擬操作了解華佗的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德。建立在線學(xué)習(xí)平臺,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容整合到平臺上,讓學(xué)生在平臺上觀看教學(xué)視頻,參與在線討論,完成相關(guān)作業(yè)。平臺還可以提供豐富的學(xué)習(xí)資源,如電子書籍、文獻(xiàn)資料、專家講座等,供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。此外,教師利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),可以為學(xué)生提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生置身于《李離自刎謝罪》的歷史背景中,親身體驗李離的抉擇和犧牲,這種體驗?zāi)軌蜃寣W(xué)生更加深刻地理解職業(yè)道德的重要性。另外,翻轉(zhuǎn)課堂也是一種新興的教學(xué)模式,要求學(xué)生在課前通過觀看視頻、閱讀材料等方式自主學(xué)習(xí),課堂上則進(jìn)行深入討論和實踐活動。在思政課中,教師可以提前發(fā)布與課程相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù),課堂上組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、小組討論等活動,加深學(xué)生對職業(yè)道德的理解。(二)開展多樣化的傳統(tǒng)文化思政課實踐活動在當(dāng)前教育實踐中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校的思政課程,能豐富學(xué)生的文化底蘊,提升其職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。例如,在學(xué)習(xí)禮儀、講文明的單元教學(xué)中,教師可以設(shè)計多樣化的思政課實踐活動,學(xué)生需要根據(jù)自身專業(yè)知識設(shè)想自己未來的就業(yè)方向,選取固定職業(yè)來設(shè)計自身的形象,學(xué)生需要了解該職業(yè)的基本要求,掌握相關(guān)的職業(yè)禮儀。如果學(xué)生學(xué)習(xí)的是酒店管理專業(yè),其可以設(shè)想自己未來成為酒店經(jīng)理,研究酒店經(jīng)理在日常工作中需要遵循的禮儀規(guī)范,包括接待客人時的姿態(tài)、語言、著裝等。學(xué)生也可以選擇古代的職業(yè),如官員、商人、工匠,探究該職業(yè)工作人員需具備哪些職業(yè)禮儀。研究古代職業(yè)的禮儀,有利于學(xué)生深入理解禮儀在社會交往中的重要性,并將其應(yīng)用到現(xiàn)代職業(yè)生活中。例如,學(xué)生選擇研究古代官員的禮儀,了解他們在朝會、接待外賓、處理公務(wù)時的行為規(guī)范,從而領(lǐng)悟到禮儀在維護社會秩序和促進(jìn)人際和諧中的作用。通過這些實踐活動,學(xué)生可以學(xué)到傳統(tǒng)文化的精髓,將其與現(xiàn)代職業(yè)生活相結(jié)合,提升自己的職業(yè)競爭力。并且,這些活動也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力,為其未來職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。(三)加強校本教材和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,將其融入中職學(xué)校的思政課程,可以有效增強學(xué)生的文化自信,提升其職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。開發(fā)校本教材是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政課程結(jié)合的關(guān)鍵,教材編寫人員應(yīng)深入挖掘《論語》《大學(xué)》等經(jīng)典著作中的思想精髓,將其轉(zhuǎn)化為適合中職學(xué)生理解的內(nèi)容。如將《論語》中的“己所不欲,勿施于人”融入職業(yè)倫理課程,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀。對于思政課程,特別是職業(yè)倫理與法制課程,教材編寫人員應(yīng)有機地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,利用案例分析、角色扮演等教學(xué)方法,讓學(xué)生在實踐中理解和體驗傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。如真實模擬法庭活動,讓學(xué)生運用《大學(xué)》中的“修身齊家治國平天下”的思想,解決職場中的倫理沖突。在職業(yè)倫理與法制課程中,設(shè)置專門的傳統(tǒng)文化模塊,可以確保傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性和連貫性。與其他課程如語文、歷史等進(jìn)行跨學(xué)科融合,形成互補和協(xié)同效應(yīng),建立多元化的評價體系,不僅可以考核學(xué)生的專業(yè)知識和技能,還可以評價其對傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用能力。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生參與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐和志愿服務(wù),將實踐成果納入評價體系??傊?,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學(xué)校思政課程,是一項系統(tǒng)而深入的工作。通過校本教材的開發(fā)和教學(xué)方法的創(chuàng)新,以及對人才培養(yǎng)方案的全面優(yōu)化,可以有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和職業(yè)能力,為社會培養(yǎng)出更多具有中華文化底蘊的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。(四)加強思政教師隊伍建設(shè)第一,選拔與培養(yǎng)優(yōu)秀教師。在中職學(xué)校思政課教學(xué)中,教師是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵,選拔具有深厚中華文化底蘊和良好思政教育能力的教師至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)采用嚴(yán)格的選拔機制,提高教師隊伍的專業(yè)性和文化素養(yǎng)。為進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng),學(xué)??啥ㄆ诮M織教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動,包括邀請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座,組織教師參觀文化遺址、開展傳統(tǒng)文化工作坊等。通過這些方式,教師可以加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,將其有效融入思政課教學(xué)中。第二,建立導(dǎo)師制度。對新入職的思政教師,建立導(dǎo)師制度是有效的支持機制。經(jīng)驗豐富的導(dǎo)師可以利用一對一指導(dǎo),幫助新教師快速適應(yīng)教學(xué)工作,掌握將傳統(tǒng)文化融入思政課的技巧。導(dǎo)師不僅要在教學(xué)方法上給予指導(dǎo),還應(yīng)在文化傳承和創(chuàng)新上提供支持,保證新教師有效將傳統(tǒng)文化元素融入課程設(shè)計。第三,鼓勵教師參與研究。鼓勵教師參與傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合課題研究是提升教師實踐能力的重要途徑,學(xué)校應(yīng)設(shè)立專項研究基金,支持教師開展相關(guān)研究。通過科研活動,教師可深入理解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用價值,將研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐,提高思政課的教學(xué)質(zhì)量??傊?,通過加強思政教師隊伍的建設(shè)和培訓(xùn),建立導(dǎo)師制度,以及鼓勵教師參與研究,中職學(xué)校可以有效地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程,從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,為其全面發(fā)
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