九下 名著導讀 《儒林外史》：諷刺作品的閱讀 課件

《儒林外史》儒林：封建社會里“讀書人”或“士人”這一群體。外史：為正史官書所不載的面相。是一部章回體長篇諷刺小說，現(xiàn)行版本共56回?！度辶滞馐贰分饕鑼懛饨ㄉ鐣笃谥R分子及官紳的活動和精神面貌，成功塑造了生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反應了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股舉仕制度，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和虛偽。作品概述走近作者【吳敬梓】（1701—1754），字敏軒，一字文木，號粒民，清代小說家。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”。安徽全椒人。工詩詞散文，尤精《文選》以《儒林外史》成就最高。出身于一個“世代書香”的名門望族，科舉世家，曾祖輩五人，四人中進士，曾祖父和叔祖分別中過探花和榜眼，他從小接受儒家傳統(tǒng)思想教育，前輩對科舉的熱衷追求，對經(jīng)史的推崇，對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。他從小讀經(jīng)習文，準備走科舉之路，但并未受傳統(tǒng)科考的束縛，對詩詞歌賦以至野史雜書特有興趣，這為他以后的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。后來家道落敗，讓他窺破了世間真相。29歲參加科考，因性格狂放，終以“文章大好人大怪”落第，在親友的譏笑和輿論的壓力下，33歲懷著決絕感情變賣家產(chǎn)，移家南京，開始賣文生涯，決定不再出仕為官，54歲在揚州逝世，結束了他傳奇的一生。寫作背景

吳敬梓的個人經(jīng)歷，令他對考八股、開科舉等利弊感受尤深。而在時代背景上，清朝康熙、雍正、乾隆三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時，大興文字獄，以考八股、開科舉、提倡理學等方法統(tǒng)治思想、牢籠士人。吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露。

小說以明朝為背景，揭露在專制統(tǒng)治下讀書人的精神墮落，和與此相關的種種社會弊端。藝術特色白描手法通過精確的白描，寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人事之間的矛盾、不和諧，顯示其蘊含的意義。例如：嚴貢生和范進、張靜齋面前吹噓，小弟只是一個為人率真、不占小便宜的人，話未說完，家里小廝說：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！眹镭暽溃骸八i，拿錢來！”言行不一、被當面打臉，揭示了嚴貢生欺詐無賴、巧取豪奪的丑惡嘴臉。如湯知縣請正在居喪的范進吃飯，范進先是“退前縮后”地堅決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個瓷杯，一雙象箸，他還是不肯，直到換了一雙白顏色竹箸來，“方才罷了”知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦?？吹剿麙舜笪r元子送在嘴里，方才放心。辛辣諷刺無一貶詞，情偽畢露對比例《范進中舉》胡屠戶在范進中舉前后態(tài)度的對比中舉前：癩蛤蟆想吃天鵝肉，像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！中舉后：賢婿老爺，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。生動地刻畫了胡屠戶看人下菜、見風使舵、阿諛奉承的丑惡嘴臉。范進、荀玫因地位升遷而變異，匡超人、牛浦郎因受環(huán)境污染而變質。辛辣諷刺夸張1.范進中舉后“見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭他扯了幾十回?！?.范進中舉后，有許多人來奉承他：有送田產(chǎn)的，有人送店房的……家奴、丫鬟都有了，搬到新房里，唱戲、擺酒、請客，一連三日。到第四日，老太太起來吃過點心，走到第三進房子內(nèi)，見范進娘子胡氏，穿著天青緞套，官綠的緞裙，督率著家人、媳婦、丫鬟洗碗盞杯箸，說道：“你們嫂嫂、姑娘們要仔細些，這都是別人的東西，不要弄壞了。”家人媳婦道：“老太太，那里是別人的！都是你老人家的。”老太太笑道：“我家怎的有這些東西？”丫鬟和媳婦一齊都說道：“怎么不是？豈但這些東西是，連我們這些人和這房子都是你老太太家的。”老太太聽了哈哈大笑道：“這都是我的了！”大笑一聲，跌倒，不省人事。作者還善用修辭、細節(jié)描寫、語言準確、生動、洗練、委婉含蓄、口語運用也相當成功，對話中引用諺語、歇后語也貼切自然。提綱挈領：一、（第1回）以王冕的故事喻示全書主旨。禮部議定取士之法：三年一科，用“五經(jīng)”“四書”八股文。王冕指與秦老看，道：“這個法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了?！毕蚯乩系溃骸澳憧簇炈鞣肝牟?，一代文人有厄！”二、（第2—32回）分寫各地和各種類型的儒林人物。三、（第33—56回）杜少卿遷居南京，全書中心轉移到南京士林活動，最后以“市井四大奇人”收束全書。借“幽榜”回應楔子?！救宋镄蜗蟆俊度辶滞馐贰分饕獙懥怂念惾?。（1）腐儒的典型：——周進、范進。腐儒的特點：熱衷功名（把科舉作為榮身之路）、苦苦追求、終獲成功。為科舉不惜付出一切代價，甚至付出大半生的努力?！局苓M】（1）周進六十多歲還是個童生，依靠在村子私塾里教書糊口。（2）學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。（3）參觀貢院時，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，讓他悲傷得要尋死。（4）幾個商人幫助周進捐了個監(jiān)生。不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。（5）過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進。為了照顧這個五十四歲的老童生，他把范進的卷子反復看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是天地間最好的文章，于是將范進取為秀才?！拘愿裉攸c】周進前半生生活在社會底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來順受的性格。暮年飛黃騰達后，同情、提攜同樣出身下層和同樣屢試不第的范進，表明周進秉性忠厚，迂而不惡。在這個醉心于科舉，而心術并未大壞的讀書人身上，我們更可見出科舉制對士子靈魂的侵蝕之深。（1）五十多歲僅是個童生，一心參加科舉考試，直到五十四歲才中秀才；要去應鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶奚落，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋。范進中舉后，陡然變臉與張鄉(xiāng)紳稱兄道弟對岳父油腔滑調?！痉哆M】（2）胡屠戶在范進中秀才前，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“爛忠厚沒用的人”，而他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”；他向胡屠戶借盤纏，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是老不死的老娘，他也毫不生氣。熱衷功名，迂腐無能。虛偽奸詐，世故圓滑。逆來順受，怯懦麻木。（2）官紳的典型：貪官污吏——湯奉、王惠。

土豪劣紳——嚴監(jiān)生、嚴貢生。如果可憐的讀書人一旦考中了進士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個典型的例子。書中這樣描繪湯知縣：“次日早堂，頭一起帶進來的是一個偷雞的積賊，知縣怒道：‘你這奴才，在我手里犯過幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日如何是好？’因取過朱筆來，在他臉上寫了‘偷雞賊’三個字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門，那雞屁股里喇的一聲，屙出一泡稀屎來，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了?！蹦喜赝趸荩彩且粋€貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢里也是怕的?！毕嚓P情節(jié)：這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當時整個封建官吏政治的腐敗不堪。（1）貪官污吏：貪婪成性、敲骨吸髓的貪官污吏，如王惠、湯奉等。（2）土豪劣紳：戴著科舉功名的帽子而橫行霸道、墮落無行的在鄉(xiāng)士紳，如嚴貢生、嚴監(jiān)生、張靜齋等。（3）八股迷的典型：——馬靜、魯編修。科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無數(shù)的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八股制藝信徒當屬馬靜和魯編修了。【馬靜】本名：馬純上別名：馬靜、馬二先生馬二先生是八股科舉考試的虔誠信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些積極因素融入血液，所以馬二先生也有著一副菩薩心腸，樂善好施?？梢婑R純上是一個深受八股毒害的讀書人，卻也閃耀著人性的光輝。馬二先生認為“舉業(yè)”二字是從古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,這是極好的法則”。馬二先生把當官看作人生唯一的價值。而按朝廷功令做舉業(yè),則是做官的唯一正途。他價值取向完全是八股科舉制度的產(chǎn)物。馬二先生已經(jīng)把八股神化了,并對其無比癡迷?！爵斁幮蕖眶斁幮拚J為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪魔歪道?！濒斁幮抟堰_到了科舉考試的最高等級，實現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他卻是從他在京城清苦得實在混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”，其畫外音顯然是說，以整個的個人尊嚴和物質生活享受為代價換來的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實際意義。他出場后的開場白是：“做窮翰林的人，只望著幾回差使。現(xiàn)今肥美的差，都被別人鉆謀去了。白白坐在京城，賠錢度日。況且弟年將五十，又無子息，只有一個小女，還不曾許字人家，思量不如告假返舍，料理些家務，再作道理。”（4）正面的典型：——王冕、杜少卿等?！度辶滞馐贰分胁粌H有對儒林丑類的揭露和諷刺而且有對正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是哪些不慕名利的知識分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。第三十二~三十四回考點2、“真儒”“賢人”形象：遲衡山、莊紹光、虞育德等。講究文行出處，淡泊功名利祿，面對世風日下的現(xiàn)實，都企圖用復古的辦法來改良社會。修建和祭祀泰伯祠。在這些人身上反映了當時一部分知識分子企圖通過復古來改變衰風頹運的正統(tǒng)儒家思想。

《儒林外史》不僅具有深邃的主旨，在小說藝術上也達到了很高的境界。這部小說“秉持公心，指摘時弊（魯迅語）”，將諷刺的鋒芒隱藏在含而不露、耐人尋味的述說中，通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數(shù)語，便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分。魯迅在《中國小說史略》中稱之為中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說。課堂練習1.《儒林外史》的作者是

，

代小說家，字敏軒，號粒民，晚號

、秦淮寓客，安徽全椒人。作品有：《文木山房集》、《文木山房詩說》等。2.《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的

小說，全書共

回。3.整書開首以

“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，塑造了一個高人的形象。4.《儒林外史》塑造了

、

等一批醉心于功名的八股學士5.臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣的人是

。6.年過六十的徽州府窮秀才

，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。7.《儒林外史》中以作者為原型塑造的正面人物是

，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。片段練習自此，嚴監(jiān)生的病，一旦重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭地過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。嚴監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此紀念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”……趙氏分開眾人，走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監(jiān)生，點一點頭，把手垂下，登時就沒