《齊桓晉文之事》課件高一語(yǔ)文必修下冊(cè)2

齊桓晉文之事《孟子》作者作品孟子的雄辯風(fēng)格的具體特點(diǎn)：①把握對(duì)方心理，循循善誘；②氣勢(shì)豐沛，步步緊逼；③善于運(yùn)用比喻和寓言；④邏輯嚴(yán)密。善辯、善譬縱橫捭闔相關(guān)知識(shí)齊桓公：姜姓，呂氏，名小白。任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一和兵民合一的制度，使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。齊桓公通過(guò)聯(lián)合其他諸侯國(guó)，成功抵御了外族的侵?jǐn)_，維護(hù)了中原地區(qū)的穩(wěn)定，成為春秋時(shí)期的首位霸主。晉文公：姬姓，名重耳。晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文”。整體感知1.梳理字音然則廢釁鐘與

君子遠(yuǎn)庖廚

獨(dú)何與

為長(zhǎng)者折枝

為肥甘不足于口與

朝秦楚商賈

雞、豚、狗、彘之畜

然而不王者(yú)(páo)(yú)(wèizhǎnɡ)(wèiyú)(cháo)(gǔ)(túnchù)(wànɡ)2.在孟子與齊宣王對(duì)話過(guò)程中出現(xiàn)了這樣四組概念，如“愛(ài)與不忍”、“不為與不能”、“所為與所欲”、“恒產(chǎn)與恒心”，請(qǐng)以這四組概念為標(biāo)準(zhǔn)，劃分結(jié)構(gòu)層次，并歸納段落大意。3.學(xué)生通讀第一部分，感知內(nèi)容。4.兩兩一組結(jié)合文下注釋疏通句子，并圈記有疑惑的位置。研讀文本：愛(ài)與不忍1.梳理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式?？傻寐労?/p>

是以后世無(wú)傳焉臣未之聞也

則王乎德何如則可以王矣

莫之能御也何由知吾可也

王坐于堂上有牽牛而過(guò)堂下者

牛何之將以釁鐘

以小易大王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也

宜乎百姓之謂我愛(ài)也

是乃仁術(shù)也

是以君子遠(yuǎn)庖廚使動(dòng)，使…聽(tīng)到名作動(dòng)，行王道以統(tǒng)一天下形作名，小的東西，大的東西形作動(dòng)，遠(yuǎn)離意動(dòng)用法，對(duì)…感到奇怪介賓結(jié)構(gòu)

賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置

賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置

主謂倒裝判斷句

賓語(yǔ)前置

賓語(yǔ)前置

省略句

省略句

狀語(yǔ)后置介賓結(jié)構(gòu)

賓語(yǔ)前置2.學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，并釋疑。3.齊讀第一部分內(nèi)容，完成下表。討論話題孟子觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）

論證方法

應(yīng)對(duì)策略

王的態(tài)度愛(ài)與不忍不忍乃仁術(shù)舉例論證肯定善心獲得信任好奇、高興研讀文本：不為與不能1.梳理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式。夫子之謂也

此心所以合于王者明足以察秋毫之末

然則一羽之不舉輿薪之不見(jiàn)

百姓之不見(jiàn)保不為者與不能者之形何以異

語(yǔ)人曰是誠(chéng)不能也

王之不王，是折枝之類老吾老，以及人之老

幼吾幼，以及人之幼天下可運(yùn)于掌

刑于寡妻狀語(yǔ)后置提賓作用

賓語(yǔ)前置提賓作用

賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置提賓作用

賓語(yǔ)前置被動(dòng)句判斷句判斷句狀語(yǔ)后置…的原因形作名，視力名作動(dòng)，告訴形作動(dòng)，敬愛(ài)形作動(dòng)，愛(ài)護(hù)名作動(dòng)，做榜樣從而推廣到名作動(dòng)，行王道以統(tǒng)一天下2.學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，并釋疑。3.齊讀第二部分內(nèi)容，完成下表。討論話題孟子觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）

論證方法

應(yīng)對(duì)策略

王的態(tài)度不為與不能王之不王，不為也，非不能也比喻論證對(duì)比論證、引用論證巧設(shè)比喻指出問(wèn)題高興、好奇、沉默研讀文本：所為與所欲1.梳理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式。危士臣，構(gòu)怨于諸侯

吾何快于是將以求吾所大欲也

為肥甘不足于口與輕暖不足于體與

朝秦楚，蒞中國(guó)若是其甚與

然則小固不可以敵大寡不可以敵眾

弱不可以敵強(qiáng)何以異于鄒敵楚哉

使天下仕者皆欲立于王之朝耕者皆欲耕于王之野

商賈皆欲藏于王之市行旅皆欲出于王之涂

天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王使動(dòng)，使…處于險(xiǎn)境形作名，美味的食物形作名，輕軟暖和的衣物使動(dòng)，使…來(lái)朝見(jiàn)；中原地區(qū)形作名，人數(shù)少\多的國(guó)家形作名，小\大國(guó)形作名，弱小\強(qiáng)大的國(guó)家同“途”道路憎恨狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置省略句主謂倒裝賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置2.學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，并釋疑。3.齊讀第三部分內(nèi)容，完成下表。討論話題孟子觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）

論證方法

應(yīng)對(duì)策略

王的態(tài)度所為與所欲大欲后必有災(zāi)；發(fā)政施仁，孰能御之比喻論證類比論證、假設(shè)論證步步緊逼利害分明權(quán)衡利弊、放棄己見(jiàn)研讀文本：恒心與恒產(chǎn)1.梳理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及特殊句式。然后從而刑之

是罔民也樹(shù)之以桑

五十者可以衣帛矣謹(jǐn)庠序之教

申之以孝悌之義未之有也接著就；名作動(dòng)，處罰同“網(wǎng)”，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害形作動(dòng)，慎重辦理名作動(dòng)，穿判斷句狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置2.學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，并釋疑。3.齊讀第四部分內(nèi)容，完成下表。討論話題孟子觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）

論證方法

應(yīng)對(duì)策略

王的態(tài)度恒心與恒產(chǎn)制民之產(chǎn)（富民）謹(jǐn)庠序之教（教民）對(duì)比論證正反對(duì)比有理有據(jù)虛心受教整體感悟1.根據(jù)歷史背景和全文，推斷齊宣王會(huì)接受并踐行孟子的主張嗎？為什么？

不會(huì)接受。

孟子“王道”的主張，是寄托在封建統(tǒng)治者肯發(fā)善心并懂得推恩的基礎(chǔ)上的，在戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)紛爭(zhēng)的情況下，這只能是一種不切實(shí)際的空想。正因?yàn)槿绱?，所以雖然孟子能言善辯，說(shuō)得齊宣王心服口服，但事后齊宣王并沒(méi)有真正采納孟子的主張并付諸實(shí)施。而孟子在齊國(guó)待的幾年時(shí)間里，曾多次企圖說(shuō)服齊宣王行“王道”，但始終不得志，最后只能悻悻離去。2.孟子的“王道”思想對(duì)于當(dāng)今時(shí)代還有什么意義嗎？

《齊桓晉文之事》承載的孟子的“仁政”思想，是一種民本思想的體現(xiàn)，是對(duì)百姓的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。當(dāng)今社會(huì)中，很容易看到孟子思想的影響，比如加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、提高人口素質(zhì)、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等等。當(dāng)今社會(huì)“保名”的表現(xiàn)：精準(zhǔn)扶貧保障性住房農(nóng)村合作醫(yī)療糧食直補(bǔ)取消農(nóng)業(yè)稅城市居民最低生活保障制度農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)3.結(jié)合文章概括孟子的論辯藝術(shù)體現(xiàn)在哪些方面？①層層遞進(jìn)，論點(diǎn)明確；②因勢(shì)利導(dǎo)，措辭委婉；③比喻生動(dòng)，使道理具體化；④正反對(duì)比，突出事理；⑤善用排比，增強(qiáng)氣勢(shì)；⑥類比推理，想象貼切。成語(yǔ)積累心有戚戚