農(nóng)機(jī)作業(yè)GPS導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛課件

農(nóng)機(jī)作業(yè)GPS導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。農(nóng)機(jī)作業(yè)GPS導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè)GPS導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。黑龍江外一農(nóng)六孝HEILONGJIANGBAYIAGRICULTURALUNIVERSIT視頻公開(kāi)課精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)應(yīng)用黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)黑龍江八一農(nóng)雯六孝HEILONGJIANGBAYIAGRICULTURALUNIVERSITY第六講農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛系統(tǒng)王熙教授新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)集工具性與人文性相統(tǒng)一的人文教育學(xué)科，這也意味著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)直接影響著小學(xué)生的自身發(fā)展，同時(shí)也指出了在語(yǔ)文教學(xué)中穿插生命教育方面有著攻堅(jiān)的意義[2]。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中穿插生命教育就值得眾多一線教師關(guān)注。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展及感受語(yǔ)文課堂的溫暖性都有著重要的意義。但是當(dāng)前眾多小學(xué)語(yǔ)文教育中很多教師對(duì)滲透生命教育的意義及課程開(kāi)發(fā)都有著認(rèn)識(shí)上的不足，追求功利主義等教育傾向性較為嚴(yán)重。至此，本文作者就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何有效的滲透生命意義的教育做出見(jiàn)解性的探索。1.小學(xué)語(yǔ)文滲透生命教育課程開(kāi)發(fā)的背景解讀生命教育作為一種新型的教育理念，早在中國(guó)古代就被孔孟哲學(xué)和老莊哲學(xué)所提及。無(wú)論是孔子教育哲學(xué)還是孟子教育哲學(xué)都透漏著對(duì)生命的重視，都對(duì)教育中滲透著生命教育的完善。其基本教育精神包含對(duì)生命寶貴的尊重，應(yīng)該珍惜。其次，生命教育的價(jià)值不僅僅在于它的價(jià)值意義，還要重視它間接地社會(huì)道德意義。老莊教育哲學(xué)的基本核心是生命教育觀念，具有鮮明的生命本體，強(qiáng)調(diào)自然關(guān)懷。在西方的教育哲學(xué)中，狄爾泰強(qiáng)調(diào)生命的意義不是單一的通過(guò)邏輯推理可得，而是內(nèi)心對(duì)生命的體驗(yàn)性。體驗(yàn)聯(lián)系著人們與內(nèi)部、外部的直接聯(lián)系，生命只有通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和直覺(jué)去把握。所以，生命教育的滲透一倍廣大教師多認(rèn)同，也被越來(lái)越多的學(xué)校實(shí)踐。但生命教育滲透語(yǔ)文課程中的教學(xué)課程開(kāi)發(fā)尚處在初級(jí)階段。這就需要眾多一線教師投入更多的精力去探究、去摸索。2.小學(xué)語(yǔ)文中生命教育課程開(kāi)發(fā)的幾點(diǎn)思考2.1讓學(xué)生置身情境來(lái)認(rèn)識(shí)生命的意義課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)和技能”的三維目標(biāo)教學(xué)體系，三個(gè)維度相互滲透。同時(shí)規(guī)定語(yǔ)文教學(xué)要以文本為載體，實(shí)現(xiàn)多層次的教學(xué)任務(wù)。其中以人為本的教學(xué)理念要包括人與自我、人與他人、人與環(huán)境、人與自然等等。其中；人與自我是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自我。人與他人是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生重視群體關(guān)系、倫理關(guān)系、公共道德，人際之間的和諧關(guān)系互動(dòng)。人與環(huán)境是指教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感受自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境。人與自然是指要引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，感受生命的真實(shí)意義，維持永續(xù)、平衡的自然生態(tài)。為此，通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)可以有效的讓兒童置身于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美好天地，更重要的是可以通過(guò)身臨其境的自我感受激活學(xué)生主動(dòng)性的問(wèn)題情境，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到生命的存在，意識(shí)到生命的價(jià)值意義。例如；學(xué)習(xí)《地震中的父與子》這一課時(shí)。就可以在新課程展開(kāi)之前，播放一段歌曲《父親》和《母親》的MV，或者《愛(ài)的表達(dá)方式》、《關(guān)愛(ài)父母》等等類似的公益片段。選取其中最為感動(dòng)的畫(huà)面，讓學(xué)生在觀影中進(jìn)入“情境”，開(kāi)始思考，渲染課堂氣氛，喚醒學(xué)生內(nèi)心的感動(dòng)，吸引學(xué)生的注意力，在體味和感悟中加深了對(duì)生命意義的理解。2.2讓學(xué)生在對(duì)話視角下關(guān)注生命相對(duì)于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科需要很強(qiáng)的邏輯推導(dǎo)，而語(yǔ)文則是一門(mén)具有工具性和生命性的人文學(xué)科，其教材也為有效進(jìn)行生命教育提供了較好的載體[3]。對(duì)于心理發(fā)育尚未成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容大多是通過(guò)展開(kāi)對(duì)話獲得，其中師生交流也是生命教育中的一種視角體現(xiàn)，也是其人生中一段重要的生命歷程。因此，在師生交流對(duì)話中滲透生命教育，唱響生命教育的主旋律就尤為重要。例如；我在課堂教學(xué)中朗誦臺(tái)灣抗癌小英雄周大觀的詩(shī)文《我還有一條腿》時(shí)，讓學(xué)生先了解周大觀的故事后，然后將學(xué)生分為各個(gè)小組展開(kāi)討論。如果在你生命的最后時(shí)刻，你想對(duì)你的朋友及家人說(shuō)什么？瞬間，整個(gè)班級(jí)的氣氛極其沉重，全班學(xué)生陷入沉思。不一會(huì)，一個(gè)男同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“在最后的時(shí)間里我想對(duì)小麗（本班的一個(gè)女生）說(shuō)......”剎那間，整個(gè)班級(jí)陷入一片歡樂(lè)，可是我注意到這位男孩子眼角濕潤(rùn)，在哽咽。我就上前問(wèn)為什么？這時(shí)班級(jí)就瞬間陷入沉靜，大家都全神貫注的聽(tīng)。“我想對(duì)她說(shuō)聲對(duì)不起，因?yàn)槲乙郧氨容^調(diào)皮，將她的作業(yè)本給涂畫(huà)了，至此造成她作業(yè)沒(méi)有完成，她還被老師批評(píng)了”。這時(shí)小麗站起來(lái)走到了他的跟前，握手言好。整個(gè)和諧的一幕讓本班所有通過(guò)動(dòng)情。通過(guò)這段感人的情景，我才意識(shí)到學(xué)生之間的對(duì)話才是最真實(shí)的感動(dòng)，最有力的詮釋生命的本質(zhì)價(jià)值。3.結(jié)語(yǔ)總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布與實(shí)施之下，小學(xué)語(yǔ)文教師就要勇于革新傳統(tǒng)教學(xué)，大膽革新教學(xué)傳統(tǒng)。讓語(yǔ)文教學(xué)充滿生命氣息，讓語(yǔ)文課堂充滿溫暖的生命天堂，感受生命的存在真諦。[在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師處于主導(dǎo)地位，主動(dòng)傳授知識(shí)，而學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低，學(xué)習(xí)效果差。素質(zhì)教育的提出對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)提出了富有改革性的要求，即要樹(shù)立學(xué)生的主體地位，注重興趣的培養(yǎng)。課堂提問(wèn)是一種傳統(tǒng)的教學(xué)手段，利用問(wèn)題讓學(xué)生思考，從問(wèn)題中提升對(duì)知識(shí)的理解，能夠提升教學(xué)的有效性。一、初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的原則1.趣味性興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)感興趣的事物才能更加投入，才能有效地思考。同時(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是課堂提問(wèn)的目的之一，它能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中。初中階段的學(xué)生對(duì)周?chē)氖挛镉袕?qiáng)烈的好奇心，如果教師能夠利用有趣的提問(wèn)吸引學(xué)生，就能夠避免枯燥乏味的教學(xué)。2.有效性不同學(xué)生的認(rèn)知水平存在著差異，對(duì)問(wèn)題的理解層次也不相同。因此，在課堂提問(wèn)中要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，既要幫助學(xué)生理解一定的知識(shí)，同時(shí)也要起到一定的激勵(lì)作用。要想提高問(wèn)題的有效性，就要設(shè)計(jì)啟發(fā)性的、深層次的問(wèn)題，幫助學(xué)生思考。3.目的性課堂提問(wèn)要有一定的目的，不能隨心所欲地提問(wèn)。課堂的提問(wèn)要從教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考和回答能夠有所收獲。目的性也表現(xiàn)在對(duì)不同的學(xué)生提出不同難度的問(wèn)題，要求教師能夠科學(xué)劃分不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生，通過(guò)難度不同問(wèn)題的設(shè)計(jì)讓每一位學(xué)生都能夠有所學(xué)、有所進(jìn)步。二、初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的策略1.抓住提問(wèn)時(shí)機(jī)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的興趣會(huì)隨時(shí)發(fā)生變化，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到感興趣的事物，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很可能馬上被激發(fā)。因此，教師在備課階段，要認(rèn)真分析教材，深入研究學(xué)生可能感興趣的知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)好相應(yīng)的題目，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解。另外，在設(shè)計(jì)問(wèn)題后，在教學(xué)中要抓住時(shí)機(jī)提出問(wèn)題，趁熱打鐵，激發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而讓學(xué)生一直保持積極的狀態(tài)。例如，在學(xué)習(xí)《那樹(shù)》時(shí)，當(dāng)閱讀到“只有那樹(shù)屹立不動(dòng)，連一片葉也不落下”時(shí)，教師可以這樣提問(wèn)：“為什么那棵樹(shù)屹立不動(dòng)？”這樣學(xué)生就會(huì)通過(guò)上下文的閱讀理解“那樹(shù)”的性格，即“樹(shù)是沒(méi)有腳的，樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”。讓學(xué)生懂得樹(shù)本來(lái)就是大自然的，它不動(dòng)是它偉大的性格所趨。2.間接式地提問(wèn)語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科不同，它是一門(mén)語(yǔ)言類的學(xué)科，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，如果提問(wèn)的問(wèn)題太過(guò)直白就忽視了文章的內(nèi)涵，語(yǔ)文教學(xué)顯得蒼白無(wú)力，同時(shí)也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。因此，教師要充分利用文章的豐富內(nèi)涵靈活地提出問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)一定的思考獲得答案，進(jìn)而幫助學(xué)生理解文章。例如，在學(xué)習(xí)《晏子使楚》一文時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)問(wèn)題“為什么晏子要堅(jiān)持從大門(mén)進(jìn)？”“從狗門(mén)進(jìn)代表著什么？”“晏子從大門(mén)進(jìn)顯示出了他的什么品格？”等，在一系列的問(wèn)題之后，學(xué)生通過(guò)思考就會(huì)明白晏子身上的品格以及晏子能夠“使楚”成功的原因。另外，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣，因此，教師需要設(shè)計(jì)豐富的情境提問(wèn)，即通過(guò)情景式的問(wèn)題讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的興趣和快樂(lè)，教師要抓住教材中的內(nèi)容設(shè)置情境，讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。例如，在學(xué)習(xí)《楊修之死》時(shí)，教師首先要介紹楊修和曹操兩個(gè)人各自的性格特點(diǎn)和地位，然后介紹兩個(gè)人之間所發(fā)生的事情，最后進(jìn)行總結(jié)，在這一過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生扮演楊修、曹操以及各自的“身份解說(shuō)員”，通過(guò)兩者之間的對(duì)話和解說(shuō)員的解釋，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世的道理。3.以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考課堂提問(wèn)并不是要求立竿見(jiàn)影的效果，而是要以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生在思考的過(guò)程中提出疑問(wèn)，然后對(duì)疑問(wèn)進(jìn)行探究，進(jìn)而取得進(jìn)步。然而受到傳統(tǒng)師生關(guān)系的影響，學(xué)生一般只會(huì)回答教師的問(wèn)題，而不敢向老師提出問(wèn)題，這樣就導(dǎo)致學(xué)生有問(wèn)題不敢問(wèn)，疑問(wèn)得不到有效的詮釋，問(wèn)題越積越多，影響了學(xué)習(xí)效果。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，積極回答學(xué)生的問(wèn)題，同時(shí)也可以通過(guò)互動(dòng)式、小組合作式等學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生探究問(wèn)題。在初中階段，學(xué)生的求知欲和探索欲都較為強(qiáng)烈，如果繼續(xù)受制于傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)模式將會(huì)導(dǎo)致更多問(wèn)題的產(chǎn)生。因此，作為語(yǔ)文教師，要深入研究教材，設(shè)計(jì)出合理的問(wèn)題，及時(shí)地、有針對(duì)性地提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思考，讓學(xué)生在探索問(wèn)題中加深對(duì)文章的理解，提高學(xué)習(xí)的有效性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。黑龍江外一農(nóng)六孝HEILONGJIANGBAYIAGRICULTURALUNIVERSIT視頻公開(kāi)課精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)應(yīng)用黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)黑龍江八一農(nóng)雯六孝HEILONGJIANGBAYIAGRICULTURALUNIVERSITY第六講農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛系統(tǒng)王熙教授黑龍八一覆六學(xué)農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)作用農(nóng)業(yè)機(jī)械(拖拉機(jī)、收獲機(jī)、噴藥機(jī)等),安裝了GPS衛(wèi)星導(dǎo)航與自動(dòng)駕駛系統(tǒng),在差分GPS導(dǎo)航定位下,可對(duì)農(nóng)機(jī)田間行走作業(yè)進(jìn)行精確引導(dǎo)。ePs接收機(jī)GPRS網(wǎng)絡(luò)控制器CORS系統(tǒng)電磁止例閥轉(zhuǎn)角傳密需移動(dòng)式差分站衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組成示意圖衛(wèi)星導(dǎo)航起壟作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)黑龍八一覆六學(xué)、農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)1.農(nóng)機(jī)作業(yè)直線度好,大幅度提高農(nóng)機(jī)作業(yè)質(zhì)量2農(nóng)機(jī)作業(yè)不重不漏,提高了土地利用率。RTK(實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)測(cè)量衛(wèi)星導(dǎo)航起壟直線度好,千米誤差25厘米接合塹之間誤差25厘米黑龍八一覆六學(xué)農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)3.可以夜間作業(yè),提高了機(jī)組作業(yè)效率和時(shí)間利用率,搶農(nóng)時(shí),在播種高產(chǎn)期作業(yè)。拖拉機(jī)夜間作業(yè)夜間播種作業(yè)黑龍八一覆六學(xué)農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)4.不用劃印器,減少農(nóng)機(jī)零部件,使用操作方便。為了保證播種時(shí)相鄰劃印器收起行距的正確,播種機(jī)上安裝有劃印器,作為機(jī)組行進(jìn)的依據(jù)劃印器放下(工作狀態(tài))拖拉機(jī)中心線對(duì)準(zhǔn)劃印器行駛黑龍八一覆六學(xué)農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)5農(nóng)機(jī)自動(dòng)駕駛,減輕了駕駛員勞動(dòng)強(qiáng)度6對(duì)駕駛員技術(shù)水平要求降低,作業(yè)質(zhì)量一致,作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化程度高減輕駕駛員勞動(dòng)強(qiáng)度農(nóng)機(jī)作業(yè)質(zhì)量高、標(biāo)準(zhǔn)一致黑龍八一覆六學(xué)、衛(wèi)星導(dǎo)航在農(nóng)機(jī)上的應(yīng)用衛(wèi)星導(dǎo)航設(shè)備拖拉機(jī)聯(lián)合收割機(jī)自走式噴藥機(jī)牧草收割機(jī)水稻插秧機(jī)黑龍八一覆六學(xué)四、農(nóng)機(jī)作業(yè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)分類1.農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航輔助駕駛系統(tǒng)2.農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航自動(dòng)駕駛系統(tǒng)3.農(nóng)機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航無(wú)人駕駛系統(tǒng)衛(wèi)星導(dǎo)航起壟效果拖拉機(jī)衛(wèi)星導(dǎo)航自動(dòng)駕駛作業(yè)黑龍八一覆六學(xué)HEILONGJIANG