浙江省杭州市2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)模擬考試語(yǔ)文練習(xí)卷

浙江省杭州市2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)模擬考試語(yǔ)文練習(xí)卷一、（本大題共1小題）1．（2024秋?西湖區(qū)期末）同學(xué)們搜索“根”字的含義，繪制“‘根’字含義演變圖”，為各項(xiàng)任務(wù)做準(zhǔn)備。請(qǐng)你根據(jù)演變圖進(jìn)行探究，完成下列題目?！疤礁谩睂ｎ}活動(dòng)梳理探究表詞語(yǔ)根深a.（dì）固b.（páo）根問(wèn)底根基活動(dòng)“根”字含義辨析本義，名詞：高等植物的營(yíng)養(yǎng)器官。名詞：事物的本源。A.（見(jiàn)“根”字含義演變圖）“根”字詞語(yǔ)新解我們要有深入泥土、不斷扎根的精神，默默汲取養(yǎng)分，這樣才能枝繁葉茂、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。B.我們無(wú)論走多遠(yuǎn)、登多高，都要常常低頭看看腳下，記得出發(fā)的地方?！案弊謨?nèi)涵提煉執(zhí)著堅(jiān)守C.思親懷鄉(xiāng)借詩(shī)文梳理，展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵①②子曰：“，思而不學(xué)則殆?！保ā叮颊撜Z(yǔ)＞十二章》）③子夏曰：“，，仁在其中矣。”（《＜論語(yǔ)＞十二章》）④淫慢則不能勵(lì)精，。（諸葛亮《誡子書》）⑤夕陽(yáng)西下，。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）⑥不知何處吹蘆管，。（李益《夜上受降城聞笛》）⑦，。〔辨析理解?釋“根”〕（1）表中a、b兩處拼音分別對(duì)應(yīng)下列哪個(gè)字？請(qǐng)選擇正確的一項(xiàng)并說(shuō)明理由（可從偏旁、詞義、詞性任選一個(gè)角度進(jìn)行分析）。①A.蹄；B.啼；C.蒂。選，理由：②A.刨；B.咆；C.袍。選，理由：（2）請(qǐng)根據(jù)“‘根’字含義演變圖”和表中相關(guān)信息，完成下列任務(wù)。①請(qǐng)從演變圖中為“根基”的“根”選擇正確的含義，填寫在A處。②請(qǐng)?jiān)贐處填寫你對(duì)“páo根問(wèn)底”的詞語(yǔ)新解。（可參考表格中“根深dì固”的詞語(yǔ)新解）③請(qǐng)?jiān)贑處提煉“根”字相關(guān)的精神內(nèi)涵。〔梳理分類?探“根”〕（3）請(qǐng)?jiān)诘冖凇尢幪顚懴鄳?yīng)的古詩(shī)文名句，并在第⑦處補(bǔ)充一例（連續(xù)的兩句）。（4）同學(xué)們搜集到下列兩首詩(shī)，準(zhǔn)備放入表格里展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵。你認(rèn)為哪首詩(shī)更適合放入第①處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中富有特征的景物，闡明你的觀點(diǎn)。墨梅〔元〕王冕我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。竹石〔清〕鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。〔交流總結(jié)?悟“根”〕（5）文化之“根”無(wú)形，卻深扎于我們的生活中。綜合以上探究，請(qǐng)你采用下面的句式，向同學(xué)們分享你在本次探“根”之旅中的收獲與感悟?！案笔恰?。不必說(shuō)……，也不必說(shuō)……，單是……二、（本大題共5小題）2．（2024秋?濱江區(qū)期末）閱讀回答問(wèn)題。桑茶坑①道中[宋]楊萬(wàn)里晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西?！咀ⅰ竣偕２杩樱旱孛?，在安徽涇縣。（1）一、二句描繪了詩(shī)人路過(guò)桑茶坑時(shí)看到的、風(fēng)和日麗、花草茂盛、的美好春色。（2）簡(jiǎn)要分析三、四句所描寫的孩童形象。3．（2024秋?淳安縣期末）閱讀下列古文，完成問(wèn)題。材料一陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》）材料二南陽(yáng)宗世林，魏武①同時(shí)，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問(wèn)宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志猶存?！笔懒旨纫遭柚家?jiàn)疏，位不配德。文帝兄弟②每造其門，皆獨(dú)拜床③下，其見(jiàn)禮如此。（《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》）材料三王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置④。王曰：“君不得為爾⑤?！扁自唬骸扒渥跃?，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)?方正》）【注釋】①魏武：曹操。②文帝兄弟：曹丕、曹植等曹氏弟兄。③床：古代的一種坐具。④卿：對(duì)官爵、輩分低于自己的人或同輩之間的稱呼。庾子嵩是豫州長(zhǎng)史，職位在太尉之下。置：停止。⑤君：對(duì)對(duì)方的尊稱。王太尉對(duì)庾子嵩原是可以稱呼“卿”的，可是他用了尊稱的詞。（1）根據(jù)表格提示的方法，解釋文言詞義。文言詞匯方法解釋相委而去理解識(shí)記法①松柏之志猶存成語(yǔ)聯(lián)系法：記憶猶新②每造其門查找字典法：a達(dá)到；b制作；c拜訪。③我自卿卿語(yǔ)境推測(cè)法④（2）翻譯文中劃?rùn)M線的句子。①友人慚，下車引之。②世林既以忤旨見(jiàn)疏，位不配德。（3）材料三中王太尉為什么要對(duì)庾子嵩說(shuō)“君不得為爾”？（4）《世說(shuō)新語(yǔ)》從內(nèi)容上分為“言語(yǔ)”“方正”“德行”“政事”等三十六類，每類收有若干則故事。這三則都選自“方正”篇，請(qǐng)你解釋“方正”的含義。（5）有人認(rèn)為《誡子書》可以放進(jìn)“方正”篇，你是否同意這種看法，請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容闡明你的觀點(diǎn)。4．班級(jí)同學(xué)開(kāi)展了養(yǎng)寵情況調(diào)查，請(qǐng)閱讀下面材料，完成任務(wù)。材料一材料二現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。然而，這些口實(shí)，仿佛又是提起筆來(lái)的時(shí)候添出來(lái)的，雖然也象是當(dāng)時(shí)涌上心來(lái)的理由。要說(shuō)得可靠一點(diǎn)，或者倒不如說(shuō)不過(guò)因?yàn)樗鼈兣浜蠒r(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺(jué)的時(shí)候。當(dāng)這些時(shí)候，我便要用長(zhǎng)竹竿去攻擊它們。再一回憶，我的仇貓卻遠(yuǎn)在能夠說(shuō)出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時(shí)候了。至今還分明記得，那原因是極其簡(jiǎn)單的：只因?yàn)樗岳鲜蟆粤宋绎曫B(yǎng)著的可愛(ài)的小小的隱鼠。我的報(bào)仇，就從家里飼養(yǎng)著的一只花貓起手，逐漸推廣，至于凡所遇見(jiàn)的諸貓。最先不過(guò)是追趕，襲擊；后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石擊中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了?！斞浮豆?貓?鼠》（節(jié)選）材料三白象是我家的愛(ài)貓，它真是一只可愛(ài)的貓！不但因?yàn)樗鼫喩硌┌?，偉大如象，又因?yàn)樗难劬σ稽S一藍(lán)，叫做“日月眼”。它從太陽(yáng)光里走來(lái)的時(shí)候，瞳孔細(xì)得幾乎沒(méi)有，兩眼竟像話劇舞臺(tái)上所裝置的兩只光色不同的電燈，見(jiàn)者無(wú)不驚奇贊嘆。收電燈費(fèi)的人看見(jiàn)了它，幾乎忘記拿鈔票；查戶口的警察看見(jiàn)了它，也暫時(shí)不查了。每天一吵讀書回家，或她的大姐陳寶教書回家，一坐倒，白象就跳到他們的膝上，老實(shí)不客氣地睡了。她們不忍拒絕，就坐著不動(dòng)，向人要茶，要水，要換鞋，要報(bào)。有時(shí)工人不在身邊，我同老婆就當(dāng)聽(tīng)差，送茶，送水，送鞋，送報(bào)，我們是間接服侍白象。——豐子愷《白象》（節(jié)選）（1）現(xiàn)狀分析a同學(xué)們根據(jù)材料一中的圖1得出一個(gè)結(jié)論：。b同學(xué)們對(duì)圖2“寵主的養(yǎng)寵動(dòng)機(jī)”進(jìn)行了歸類分析。請(qǐng)?jiān)谙铝羞x項(xiàng)中，選擇合適的項(xiàng)，分別填入圖2的①——③處，每處限填一項(xiàng)。A.興趣動(dòng)機(jī)B.情感動(dòng)機(jī)C.社交動(dòng)機(jī)（2）文人談寵：閱讀材料二和材料三，完成以下梳理探究表格。人物對(duì)貓的態(tài)度原因魯迅①②豐子愷③白象可愛(ài)，與人親昵，給家人帶來(lái)許多快樂(lè)。④魯迅在《狗?貓?鼠》中對(duì)貓的態(tài)度，是不是對(duì)貓的偏見(jiàn)？請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。5．（2024秋?淳安縣期末）學(xué)校開(kāi)展文學(xué)作品欣賞活動(dòng)，請(qǐng)你完成問(wèn)題。冬天（朱自清）說(shuō)起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白水煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊豆腐養(yǎng)在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”上和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)?！把鬆t子”太高了，父親得常常站起來(lái)，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手，但爐子實(shí)在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩兒。父親說(shuō)晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐，一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。又是冬天，記得是陰歷十一月十六日晚上，跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書，事先來(lái)信說(shuō)：“我們要游西湖，不管它是冬天?！蹦峭碓律婧?，現(xiàn)在想起來(lái)還像照在身上。本來(lái)前一晚上“月當(dāng)頭”，也許十一月的月亮真有些特別吧。那時(shí)九點(diǎn)多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波，當(dāng)間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈光。S君口占兩句詩(shī)道：“數(shù)星燈光認(rèn)漁村，淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕?！蔽覀兌疾淮笳f(shuō)話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見(jiàn)他在微笑。這已是十多年前的事了，S君還常常通著信，P君聽(tīng)說(shuō)轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個(gè)特稅局里收稅了，以后便沒(méi)有消息。在臺(tái)州過(guò)了一個(gè)冬天，一家四口子。臺(tái)州是個(gè)山城，可以說(shuō)在一個(gè)大谷里。只有一條二里長(zhǎng)的大街。別的路上白天簡(jiǎn)直不見(jiàn)人；晚上一片漆黑，偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光，還有走路的拿著火把，但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過(guò)著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說(shuō)話，可以清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)。但因?yàn)樽叩娜颂倭?，間或有點(diǎn)說(shuō)話的聲音，聽(tīng)起來(lái)還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來(lái)的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時(shí)是民國(guó)十年，妻剛從家里出來(lái)，滿自在。現(xiàn)在她死了快四年了，我卻還老記得她那微笑的影子。無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。（1）本文運(yùn)用蒙太奇的方法，將三個(gè)不同的時(shí)空生活鏡頭揉在一起，使畫面的景與人深淺有致，營(yíng)造“冬天里的春天”的意境和氛圍。填寫表格，完成任務(wù)。第一個(gè)生活鏡頭圍坐吃豆腐，輕松自在。第二個(gè)生活鏡頭第三個(gè)生活鏡頭（2）文章描寫兩處“微笑”，請(qǐng)你回答括號(hào)里的問(wèn)題。①看見(jiàn)他在微笑。（這里的“微笑”是否可以改為“歡笑”？）②三張臉都帶著天真微笑地向著我。（“天真微笑”的背后是怎樣的情感？）（3）本文與《濟(jì)南的冬天》都描寫了冬天，請(qǐng)比較兩篇散文在表達(dá)情感的角度有何不同。（4）學(xué)校要將朱自清的《冬天》一文發(fā)布在校園微信公眾號(hào)上，公眾號(hào)編輯部邀請(qǐng)你幫忙推薦一種適合這篇文章的版面背景色，你會(huì)選擇哪一種？請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容闡明理由。A.灰黑色B.明黃色C.（自主選擇一種顏色）6．（2024秋?拱墅區(qū)期末）學(xué)校要組織《朝花夕拾》話劇表演大賽，班里準(zhǔn)備演繹其中一篇文章。下面是本話劇的導(dǎo)演和演員一段對(duì)話，請(qǐng)你根據(jù)上下文補(bǔ)充完整。導(dǎo)演：你好，上圖是你這次要扮演的角色，很明顯，他是——演員：（1）導(dǎo)演：沒(méi)錯(cuò)，我們都知道，要貼近一個(gè)角色一定要了解他的特征，尤其它作為魯迅筆下的鬼，其實(shí)具備了人的很多特點(diǎn)，從他“無(wú)論貴賤，無(wú)論貧富，其時(shí)都是‘一雙空手見(jiàn)閻王’，有冤的得伸，有罪的就得罰”這段話中，我們可以看出這個(gè)角色什么樣的特點(diǎn)？演員：（2）導(dǎo)演：很好，你再看這里，他被閻羅天子誤會(huì)，貶低他的“鬼格”，給了他捆打四十的懲罰，這時(shí)候你要演出他那種萬(wàn)分冤苦，覺(jué)得被誤會(huì)大傷面子的感覺(jué)，因?yàn)檫@個(gè)片段展現(xiàn)了他（3）的性格特點(diǎn)。演員：原來(lái)如此，不過(guò)導(dǎo)演我還有點(diǎn)疑惑，原文中他雖然是鬼，但也像人一樣生活，也會(huì)打噴嚏和放屁。他不僅會(huì)充滿善心多給被庸醫(yī)害死的阿嫂兒子半刻時(shí)間，甚至他還有老婆和兒子，這就好像是我們身邊的一個(gè)鄰居，一個(gè)普普通通的家庭成員。演這樣一個(gè)鬼不會(huì)很奇怪嗎？導(dǎo)演：?jiǎn)柕煤?，其?shí)魯迅是想通過(guò)塑造這個(gè)角色來(lái)喚醒大眾，很有現(xiàn)實(shí)意義。演員：受教了，那我現(xiàn)在試著讀一段他的臺(tái)詞，您幫我看看情緒對(duì)不對(duì)?！半y是弗放者個(gè)！”“那怕你，銅墻鐵壁！”“那怕你，皇親國(guó)戚！”導(dǎo)演：情緒不太對(duì)，你要知道這句話是說(shuō)他從今往后無(wú)論是誰(shuí)都不會(huì)放的了，不管是銅墻鐵壁還是皇親國(guó)戚，所以你讀的時(shí)候應(yīng)該用（4）的節(jié)奏和語(yǔ)氣去讀。演員：我明白了，謝謝導(dǎo)演！三、（本大題共1小題）7．（2024秋?淳安縣期末）世界上最幸福的事，便是過(guò)一種我們自己想要的生活。《朝花夕拾》中滿滿的是作者對(duì)童年的溫暖回憶，這是他想要的生活；《竊讀記》中滿滿的是作者讀書長(zhǎng)大，在愛(ài)里長(zhǎng)大的幸福，這是她想要的生活……??請(qǐng)以“這是我想要的生活”為題，自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于500字的文章，要求字跡端正、卷面整潔，文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、班級(jí)等。

參考答案1．【答案】（1）①C理由：從偏旁或詞義上看，“蒂”與“根深”中的“根”相呼應(yīng)，表示根基深厚。②A理由：從詞性上看，“刨”為動(dòng)詞，與“問(wèn)底”中的“問(wèn)”相呼應(yīng)，表示深入探究。（2）①事物的本源（基礎(chǔ)）。②我們要有深入探究、不斷追問(wèn)的精神，勇于探索未知領(lǐng)域，不斷拓寬知識(shí)視野。③不忘初心、牢記使命。（3）②學(xué)而不思則罔③博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思④險(xiǎn)躁則不能治性⑤斷腸人在天涯⑥一夜征人盡望鄉(xiāng)⑦咬定青山不放松，立根原在破巖中（或其他與“根”相關(guān)的連續(xù)兩句詩(shī)文）（4）適合放入第①處以展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵的詩(shī)是鄭燮的《竹石》。因?yàn)檫@首詩(shī)中的竹子緊緊咬住青山不放松，其根深深地扎在巖石的縫隙中，展現(xiàn)了根的堅(jiān)韌和力量。同時(shí)，竹子經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難和打擊依然堅(jiān)韌不拔，這種精神內(nèi)涵與“根”作為事物本源、基礎(chǔ)、支撐點(diǎn)的寓意相契合。（5）“根”是文化的基石，是民族精神的源泉。不必說(shuō)古老的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗如何承載著我們的文化記憶，也不必說(shuō)那些流傳千年的經(jīng)典詩(shī)詞如何滋養(yǎng)著我們的精神世界，單是那些默默無(wú)聞卻堅(jiān)守在傳統(tǒng)文化崗位上的匠人和藝術(shù)家們，就足以讓我們感受到“根”的力量和魅力?！窘馕觥浚?）本題考查理解詞語(yǔ)。①a處，我們需要找到一個(gè)與“根深”搭配且意義相符的字。首先，我們可以從偏旁入手分析。“蹄”字通常與動(dòng)物（如馬、牛等）的腳部相關(guān)，其偏旁為“?”（足字旁），與“根深”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。“啼”字意為哭泣或鳥獸叫，其偏旁為“口”，同樣與“根深”不符?！暗佟弊謩t常用來(lái)指瓜果等跟莖、枝相連的部分，也常用來(lái)比喻事物的根基或本源。其偏旁為“艸”（草字頭，雖不直接表示意義，但在此處與植物相關(guān)，可引申為根基），與“根深”中的“根”相呼應(yīng)，表示根基深厚。從詞義上看，“根深蒂固”形容基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖，其中“蒂”作為比喻，表示事物的根基或本源，與“根”相輔相成。因此，a處應(yīng)選C，“蒂”，理由：從偏旁上看，“蒂”字與植物相關(guān)，可引申為根基；從詞義上看，“根深蒂固”形容基礎(chǔ)穩(wěn)固，其中“蒂”比喻事物的根基或本源。②b處，我們需要找到一個(gè)與“問(wèn)底”搭配且能表示深入探究意義的字?！芭佟弊忠鉃橛霉ぞ呋蚴滞?、掘，也可引申為深入探究、追究。其偏旁為“刂”（刀字旁），暗示了挖掘的動(dòng)作?！芭亍弊忠鉃槊瞳F怒吼，其偏旁為“口”，與“問(wèn)底”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。“袍”字則指中式長(zhǎng)衣，其偏旁為“衣”，同樣與“問(wèn)底”不符。從詞性上看，“刨根問(wèn)底”為動(dòng)詞短語(yǔ)，表示深入探究事物的根源或真相。其中“刨”作為動(dòng)詞，表示挖掘、探究的動(dòng)作，與“問(wèn)底”中的“問(wèn)”相呼應(yīng)，共同構(gòu)成深入探究的意義。因此，b處應(yīng)選A，“刨”，理由：從詞性上看，“刨”為動(dòng)詞，與“問(wèn)底”中的“問(wèn)”相呼應(yīng)，共同構(gòu)成深入探究的意義。（2）①對(duì)于“根基”的“根”，我們需要從“根”字含義演變圖中找到與其對(duì)應(yīng)的含義。根據(jù)表格中“根”字本義為高等植物的營(yíng)養(yǎng)器官，而“根基”一詞顯然不是指植物的營(yíng)養(yǎng)器官，而是指事物的本源或基礎(chǔ)。在演變圖中，我們可以找到“根”字由植物的營(yíng)養(yǎng)器官引申為事物的本源或基礎(chǔ)的這一過(guò)程。因此，A處應(yīng)填寫“事物的本源（基礎(chǔ)）”。②對(duì)于“刨根問(wèn)底”的詞語(yǔ)新解，我們可以參考表格中“根深dì固”的詞語(yǔ)新解，即深入泥土、不斷扎根的精神。同樣地，“刨根問(wèn)底”也表達(dá)了一種深入探究、不斷追問(wèn)的精神。這種精神可以類比為在知識(shí)的海洋中不斷探索、不斷求知的態(tài)度。因此，B處可以填寫“我們要有深入探究、不斷追問(wèn)的精神，勇于探索未知領(lǐng)域，不斷拓寬知識(shí)視野?！雹蹖?duì)于“根”字相關(guān)的精神內(nèi)涵的提煉，我們需要結(jié)合表格中的信息和“根”字的含義進(jìn)行思考。從表格中可以看出，“根”字既表示植物的營(yíng)養(yǎng)器官，又引申為事物的本源或基礎(chǔ)，還表達(dá)了執(zhí)著堅(jiān)守和思親懷鄉(xiāng)等精神內(nèi)涵。結(jié)合這些信息，我們可以提煉出“根”字相關(guān)的精神內(nèi)涵為“不忘初心、牢記使命”。這種精神內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)了人們?cè)谧非髩?mèng)想和目標(biāo)的過(guò)程中，要始終保持對(duì)初心的堅(jiān)守和對(duì)使命的銘記，不忘初心才能方得始終。（3）本題考查詩(shī)文名句的默寫。②——⑥處根據(jù)積累進(jìn)行作答，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字即可。⑦處要求補(bǔ)充一例連續(xù)的兩句詩(shī)文，且要展現(xiàn)“根”字的內(nèi)涵?？梢赃x擇與“根”相關(guān)的詩(shī)句，如“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”（龔自珍《己亥雜詩(shī)》），這里的“春泥”可以看作是根的延伸，表達(dá)了生命的循環(huán)和根的滋養(yǎng)作用?；蛘哌x擇“咬定青山不放松，立根原在破巖中”（鄭燮《竹石》），直接描繪了根在艱難環(huán)境中的堅(jiān)韌不拔。因此，第⑦處可以填寫“咬定青山不放松，立根原在破巖中”（或其他與“根”相關(guān)的連續(xù)兩句詩(shī)文）。（4）在判斷哪首詩(shī)更適合放入第①處以展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵時(shí)，我們需要關(guān)注詩(shī)中是否有直接或間接描繪根的景物，以及這些景物所傳達(dá)的精神內(nèi)涵是否與“根”的寓意相契合。首先，我們來(lái)看王冕的《墨梅》：這首詩(shī)主要描繪了詩(shī)人自家洗硯池邊的一棵梅花樹(shù)，以及它開(kāi)出的淡墨色的花朵。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)梅花不需要?jiǎng)e人的夸贊，只需要留下它的清香彌漫在天地之間。這里的梅花雖然美麗，但更側(cè)重于表現(xiàn)其高潔、不媚俗的品質(zhì)，與“根”的直接聯(lián)系并不明顯。接著，我們?cè)倏脆嵺频摹吨袷罚哼@首詩(shī)以竹子為題，描繪了竹子緊緊咬住青山不放松，它的根原來(lái)深深地扎在巖石的縫隙中。竹子經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難和打擊，但依然堅(jiān)韌不拔，無(wú)論東南西北風(fēng)如何吹拂，它都屹立不倒。這里的竹子不僅展現(xiàn)了其頑強(qiáng)的生命力，更通過(guò)“咬定青山不放松，立根原在破巖中”這樣的詩(shī)句，直接突出了根的堅(jiān)韌和重要性。對(duì)比兩首詩(shī)，我們可以看出，《竹石》中的竹子及其根部的描繪更符合展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵的要求。竹子在破巖中扎根，展現(xiàn)了根的堅(jiān)韌和力量，同時(shí)也傳達(dá)了不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神內(nèi)涵，這與“根”作為事物本源、基礎(chǔ)、支撐點(diǎn)的寓意相契合。因此，更適合放入第①處以展現(xiàn)“根”字內(nèi)涵的詩(shī)是鄭燮的《竹石》。（5）本題考查語(yǔ)言運(yùn)用。在這個(gè)問(wèn)題中，我們需要采用特定的句式來(lái)分享在“探根之旅”中的收獲與感悟。句式為：“根”是……。不必說(shuō)……，也不必說(shuō)……，單是……。這種句式要求我們先對(duì)“根”進(jìn)行總體的描述或定義，然后通過(guò)列舉具體實(shí)例來(lái)進(jìn)一步闡釋和豐富這個(gè)定義。首先，我們需要明確“根”在這里的含義。從前面的探究中，我們知道“根”不僅指植物的營(yíng)養(yǎng)器官，還引申為事物的本源、基礎(chǔ)、支撐點(diǎn)，以及執(zhí)著堅(jiān)守、不忘初心、思親懷鄉(xiāng)等精神內(nèi)涵。接下來(lái)，我們根據(jù)句式要求，先對(duì)“根”進(jìn)行總體的描述或定義。例如：“根”是文化的基石，是民族精神的源泉。然后，我們使用“不必說(shuō)……，也不必說(shuō)……，單是……”的句式來(lái)列舉具體實(shí)例。這些實(shí)例可以是與“根”相關(guān)的具體事物、現(xiàn)象或精神內(nèi)涵。例如：不必說(shuō)古老的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗如何承載著我們的文化記憶，也不必說(shuō)那些流傳千年的經(jīng)典詩(shī)詞如何滋養(yǎng)著我們的精神世界，單是那些默默無(wú)聞卻堅(jiān)守在傳統(tǒng)文化崗位上的匠人和藝術(shù)家們，就足以讓我們感受到“根”的力量和魅力?；蛘?，我們也可以從個(gè)人成長(zhǎng)和經(jīng)歷的角度來(lái)列舉實(shí)例：不必說(shuō)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷汲取知識(shí)的養(yǎng)分，也不必說(shuō)我們?cè)谏钪胁粩嗄サZ自己的意志和品格，單是我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守初心、不忘根本，就足以證明“根”在我們心中的重要地位和作用。2．【答案】（1）天氣晴朗水滿小溪（2）描繪了牧童在柳樹(shù)陰下睡得正香，他的牛吃著草越走越遠(yuǎn)，直到柳林西面的有趣畫面；表現(xiàn)出牧童的天真隨性（自在愜意、熱愛(ài)自然、沉醉其中也可）?！痉治觥俊渡２杩拥乐小肥悄纤卧?shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)作。此詩(shī)描寫夏日江南田野水邊的景色：剛下過(guò)一陣雨，暖日和風(fēng)，溪水盈盈；河岸上，草綠花紅，柳蔭濃密；渲染出明媚、和暖的氛圍；同時(shí)描繪了兒童牧牛與牛吃草的動(dòng)態(tài)畫面，營(yíng)造了生機(jī)無(wú)限的意境。全詩(shī)遠(yuǎn)景寫意，著色粗放淋漓；近景寫人，工筆勾勒，細(xì)致入微。詩(shī)中浸潤(rùn)著古典的靜穆與純凈。【解析】（1）本題考查詩(shī)歌畫面的描繪。解答此題要結(jié)合詩(shī)句的意思“雨后晴天，風(fēng)和日麗，雨水蒸發(fā)。小溪漲滿流水，岸邊叢生野草，盛開(kāi)野花”。（2）本題考查詩(shī)句的賞析?！巴恿幟哒?，一牛吃過(guò)柳陰西”意思是一個(gè)牧童躺在柳蔭下，睡夢(mèng)正甜。而那頭牛只管埋頭吃草，越走越遠(yuǎn)，直吃到柳林西面。因?yàn)槟镣陌踩混o止睡眠，使牛兒得以自由自在地吃草，悠然地動(dòng)著。畫面因牛的活動(dòng)，又活動(dòng)起來(lái)。這樣一靜一動(dòng)，和諧自然。這里把牧牛童子和牛的神態(tài)寫活了，富有生活氣息。第三句寫出了牧童柳蔭下酣睡的自然悠閑的“靜”，加上第四句“一牛吃過(guò)柳陰西”的時(shí)動(dòng)時(shí)靜，形成了這首詩(shī)獨(dú)特的生活情趣和原始樸素的美感，表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)特的生活情趣以及對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)?！驹?shī)詞鑒賞】雨后的晴天，風(fēng)和日麗，雨水蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。小溪的河槽漲滿了流水，岸邊叢生綠油油的野草，盛開(kāi)著絢麗的野花。一個(gè)牧童躺在柳蔭下，睡夢(mèng)正甜。而那頭牛只管埋頭吃草，越走越遠(yuǎn)，直吃到柳林西面。3．【答案】（1）①舍棄。②還，仍然。③拜訪。④稱……為卿。（2）①友人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想拉元方的手。②宗世林因?yàn)椴缓喜懿傩囊獗皇柽h(yuǎn)以后，官職很低，和他的德行不相配。（3）因?yàn)橥跆菊J(rèn)為庾子嵩在稱呼上不用尊稱，是不合乎禮儀的。（4）方正指人行為、品性正直，合乎道義。示例一：同意放入方正篇，《誡子書》中諸葛亮告誡兒子“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，注重對(duì)兒子行為、品質(zhì)德行的培養(yǎng)，符合方正篇分類要求。示例二：不同意放入方正篇，因?yàn)椤墩]子書》是父親告誡兒子為人處世的文章，采用的是書信體，而《世說(shuō)新語(yǔ)》中從形式和內(nèi)容上都沒(méi)有這樣的文章，所以我認(rèn)為不合適。【解析】（1）本題考查詞語(yǔ)解釋。①相委而去：丟下別人先離開(kāi)了。委，舍棄。②松柏之志猶存：像松樹(shù)、柏樹(shù)一樣高潔的志向仍舊存在。猶，還，仍然。③每造其門：常常到他家去拜訪。造，拜訪。④我自卿卿：我自然稱你為卿卿。卿，稱……為卿。（2）本題考查翻譯。重點(diǎn)詞：慚，感到慚愧；引，拉。句意：友人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想拉元方的手。重點(diǎn)詞：以，因?yàn)椋烩?，違背；見(jiàn)，被。句意：宗世林因?yàn)椴缓喜懿傩囊獗皇柽h(yuǎn)以后，官職很低，和他的德行不相配。（3）本題考查內(nèi)容的理解?！巴跆静慌c庾子嵩交，庾卿之不置”句的意思是：王太尉不和庾子嵩交往，庾子嵩卻執(zhí)著地要以平等的禮節(jié)對(duì)待王太尉。王太尉認(rèn)為庾子嵩這樣做是不對(duì)的，因此對(duì)他說(shuō)“君不得為爾”。（4）本題考查閱讀的拓展能力。“方正”的含義是指正直不阿，堅(jiān)持原則，不趨炎附勢(shì)。材料一：文章寫元方與友人的對(duì)話也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”這是針對(duì)友人的問(wèn)話而答的。元方不是正面回答友人提出的問(wèn)題，在，還是不在。而是先說(shuō)“等君久”“不至”，再說(shuō)“已去”，把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來(lái)。這樣的回答，不僅把父親為什么走說(shuō)清楚了，為后面批駁友人的怒斥作了準(zhǔn)備，而且話中有話，流露出對(duì)友人失約的反感。第二、三兩句是對(duì)友人無(wú)理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信。”這是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說(shuō)的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期日中”“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。抓住實(shí)質(zhì)，擊中要害，使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！边@是針對(duì)友人出言不遜而說(shuō)的。在指出友人“無(wú)信”的基礎(chǔ)上，又指出友人“無(wú)禮”。一步緊逼一步，把友人逼到了無(wú)以言對(duì)的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。由于這些對(duì)話具有鮮明的個(gè)性特征，因此，雖然只有短短幾句，也可以看出元方—陳太丘性格的折光，是多么聰穎仁慧、知書達(dá)理。這三個(gè)故事中的主人公都表現(xiàn)出了這樣的品質(zhì)。材料二：由“答曰：‘松柏之志猶存?！笔懒旨纫遭柚家?jiàn)疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨(dú)拜床下，其見(jiàn)禮如此”句可知，世俗之人，最善于趨炎附勢(shì)，欺軟怕硬，而真名士，見(jiàn)弱者不欺侮，見(jiàn)強(qiáng)者不諂媚，即使什么也不說(shuō)，也會(huì)讓人尊敬。材料三：由“庾曰：‘卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法’”句可看出庾子嵩的情操。（5）本題考查閱讀的拓展能力。示例一：我同意這種看法?！墩]子書》中諸葛亮教育兒子要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，要立德、修身，不要因?yàn)榈匚坏淖兓淖冏约旱某跣?，這和“方正”的含義是一致的。示例二：我不同意這種看法?！墩]子書》中諸葛亮教育兒子要立德、修身，這和“方正”的含義是一致的。但“方正”強(qiáng)調(diào)的是不趨炎附勢(shì)，而《誡子書》中并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)?！緟⒖甲g文】材料一陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。材料二南陽(yáng)的宗世林，和魏武帝曹操生活在同一個(gè)時(shí)代，他很看不上曹操的為人，不愿和曹操結(jié)交。曹操做了司空后，總攬朝政大權(quán)，特地委婉地問(wèn)宗世林：“你看我現(xiàn)在可以和你結(jié)交了嗎？”宗世林回答：“我如松柏的志氣依然在?！弊谑懒忠?yàn)殁枘娌懿俣皇柽h(yuǎn)，官位和他的德行并不匹配。然而曹丕兄弟每次登門拜訪，都在他的座前行跪拜禮。他受到的禮遇就是這樣。材料三太尉王衍不愿和庾敳交往，可是庾數(shù)卻老是用卿來(lái)稱呼他，表現(xiàn)得很親昵的樣子。王衍說(shuō)：“你不要這么稱呼我啦?！扁讛?shù)說(shuō)：“卿只管稱我為君，我也只管稱卿為卿；我喊我的，卿用卿的?！?．【答案】（1）a近五年來(lái)，中國(guó)養(yǎng)寵家庭戶數(shù)持續(xù)增加b①—B，②—C，③—A（2）①仇貓②誤以為貓吃了隱鼠；貓的性情，喜歡玩弄和折磨捉到的獵物；貓的媚態(tài)；嗥叫鬧得人心煩。③喜愛(ài)④示例：魯迅在《狗?貓?鼠》中“仇貓”，是對(duì)貓的偏見(jiàn)。因?yàn)轸斞刚`以為貓吃了隱鼠而“仇貓”，可是后來(lái)證實(shí)了貓是被冤枉的。【解析】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。a根據(jù)圖1中的具體數(shù)字可知，2019年至2023年，中國(guó)養(yǎng)寵家庭戶數(shù)持續(xù)增加。b根據(jù)圖2中“寵主的養(yǎng)寵動(dòng)機(jī)”分類分析可知：“多一個(gè)陪伴不孤單”“治愈解壓”“體驗(yàn)被需要的感覺(jué)”“增添生活情趣”屬于情感動(dòng)機(jī)，占比最大；“培養(yǎng)責(zé)任感”“陪伴父母孩子玩”“打發(fā)閑暇時(shí)間”“增加社交話題”屬于社交動(dòng)機(jī)，占比次之；“寵物太可愛(ài)了”屬于興趣動(dòng)機(jī)，占比最小。因此可知，①—B，②—C，③—A。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)材料二可知，魯迅對(duì)貓的態(tài)度是“仇貓”，原因從“一、它的性情就和別的猛獸不同……頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同”“二、……有這么一副媚態(tài)”“或者倒不如說(shuō)不過(guò)因?yàn)樗鼈兣浜蠒r(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩”“再一回憶，我的仇貓卻遠(yuǎn)在能夠說(shuō)出這些理由之前……只因?yàn)樗岳鲜蟆粤宋绎曫B(yǎng)著的可愛(ài)的小小的隱鼠”這些句子可概括出來(lái)。根據(jù)材料三“白象是我家的愛(ài)貓，它真是一只可愛(ài)的貓”可知，豐子愷對(duì)貓的態(tài)度是“喜愛(ài)”。魯迅在《狗?貓?鼠》中“仇貓”，是對(duì)貓的偏見(jiàn)。因?yàn)轸斞刚`以為貓吃了隱鼠而“仇貓”，可是后來(lái)證實(shí)了貓是被冤枉的。（魯迅在《狗?貓?鼠》中“仇貓”，不是對(duì)貓的偏見(jiàn)。因?yàn)轸斞赋鹭埖脑颍皇秦埾矚g玩弄的折磨捉到的獵物，二是雖然和獅虎同族，貓卻一副媚態(tài)。這兩個(gè)特點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)幫閑文人或者很多人的特征，魯迅只是借“仇貓”而批評(píng)諷刺這些人。）闡述自己的觀點(diǎn)看法，結(jié)合材料的觀點(diǎn)，聯(lián)系自身的感悟作答即可。5．【答案】（1）泛舟游西湖，恬靜安詳。全家度寒冬，溫暖滿足。（2）①不可以。這里是友人在“我”快睡著時(shí)的調(diào)笑，展現(xiàn)出“我”與友人之間無(wú)間的默契和深厚的友誼。如果改為“歡笑”，則打破了安靜祥和的夜游氛圍。②“天真微笑”是妻子與孩子從窗戶中看到“我”回家時(shí)的笑容，體現(xiàn)出家人之間和諧的氛圍和深厚的親情。（3）《濟(jì)南的冬天》通過(guò)對(duì)濟(jì)南冬天山、水、雪等景致的描寫，抒發(fā)了老舍對(duì)濟(jì)南生活的留戀，表達(dá)了對(duì)這種充滿溫情的生活境界的向往；本文借冬天吃豆腐、游西湖和家人團(tuán)聚的小事，從側(cè)面突出冬天的溫馨，反襯出親情和友情的珍貴。（4）示例一：A.灰黑色。文中多次提到爐子烏黑，燈光陰暗，晚上一片漆黑，選擇灰黑色符合文中的場(chǎng)景特點(diǎn)。同時(shí)，這是朱自清對(duì)冬天的回憶性散文，用灰黑色更能體現(xiàn)出回憶之感。示例二：B.明黃色。文中有三處場(chǎng)景，兒時(shí)和家人一起吃豆腐。與友人一起夜游西湖，與家人一起共度暖冬，都是非常溫馨的場(chǎng)面，選擇明黃色能體現(xiàn)出溫馨溫暖的感覺(jué)。同時(shí)，朱自清在文章最后提到“無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的”。展現(xiàn)出他對(duì)冬天帶來(lái)的友情與親情的珍視，以及對(duì)美好回憶的留戀，明黃色能體現(xiàn)出他內(nèi)心的真實(shí)與留戀之情?！痉治觥勘疚闹饕獙懥硕斓娜齻€(gè)場(chǎng)景：父子圍坐在一起吃白水煮豆腐、和友人泛舟西湖、母子三人在窗前等“我”回家。本文展現(xiàn)了親情、友情的溫馨，抒發(fā)了作者對(duì)親情、友情的懷念和贊美之情?！窘馕觥浚?）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)提示“第二個(gè)生活鏡頭”和關(guān)鍵句“記得是陰歷十一月十六日晚上，跟S君P君在西湖里坐小劃子……有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波，當(dāng)間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈光……”，可概括為：泛舟游西湖，恬靜安詳。根據(jù)提示“第三個(gè)生活鏡頭”和關(guān)鍵句“外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時(shí)是民國(guó)十年，妻剛從家里出來(lái)，滿自在”，可概括為：全家度寒冬，溫暖滿足。（2）本題考查詞語(yǔ)的含義和作用。①根據(jù)上文“我們都不大說(shuō)話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君‘喂’了一下，才抬起眼皮”可知，這里的“微笑”是友人在“我”快睡著時(shí)的調(diào)笑，展現(xiàn)出“我”與友人之間無(wú)間的默契和深厚的友誼。如果改為“歡笑”，則打破了安靜祥和的夜游氛圍。因此，不可以改換。②根據(jù)上文“外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三個(gè)”可知，這里的“天真微笑”是妻子與孩子從窗戶中看到“我”回家時(shí)的笑容，表達(dá)出了濃厚的親情。（3）本題考查比較閱讀?！稘?jì)南的冬天》一文首先總寫濟(jì)南的冬天的特點(diǎn)，然后通過(guò)具體描寫濟(jì)南冬天的山、水、雪等景致，抒發(fā)了老舍對(duì)濟(jì)南生活的留戀，表達(dá)了對(duì)這種充滿溫情的生活境界的向往之情。本文細(xì)致描寫了父子圍坐在一起吃白水煮豆腐、和友人泛舟西湖、母子三人在窗前等“我”回家等生活場(chǎng)景，從側(cè)面突出冬天的溫馨，反襯出親情和友情的珍貴，抒發(fā)了作者對(duì)親情、友情的懷念和