中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化知到課后答案智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試答案2025年春上海交通大學(xué)_第1頁(yè)
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中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化知到課后答案智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試答案2025年春上海交通大學(xué)第一章單元測(cè)試

以下關(guān)于“中華民族”的說(shuō)法,正確的是(

A:生活在中國(guó)境內(nèi)所有中國(guó)國(guó)籍持有者B:專指生活在全球各地的漢人C:生活在中華大地上所有民族及海外華人的統(tǒng)稱D:生活在中國(guó)以外的中國(guó)人

答案:生活在中華大地上所有民族及海外華人的統(tǒng)稱最早將司南、印刷術(shù)和火藥列為中國(guó)對(duì)世界具有影響的“三大發(fā)明”的西方人是(

A:英國(guó)人艾約瑟B:德國(guó)人馬克思C:意大利人杰羅姆·卡丹D:英國(guó)人李約瑟

答案:意大利人杰羅姆·卡丹以下不屬于本課程教學(xué)目標(biāo)的是(

A:理解中醫(yī)藥文化B:學(xué)做和諧、幸福的人C:了解中醫(yī)藥特色思想D:執(zhí)業(yè)中醫(yī)師培訓(xùn)

答案:執(zhí)業(yè)中醫(yī)師培訓(xùn)以下對(duì)中醫(yī)藥學(xué)認(rèn)識(shí),不正確的是(

)

A:中醫(yī)理論不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論B:中藥等同于生藥C:中醫(yī)療法包括針灸D:中醫(yī)等于巫醫(yī)

答案:中藥等同于生藥###中醫(yī)等于巫醫(yī)以下屬于中華傳統(tǒng)文化的有(

A:春節(jié)B:馬克思主義C:孔子思想D:西裝

答案:春節(jié)###孔子思想現(xiàn)代醫(yī)藥面臨的問(wèn)題有(

A:過(guò)度醫(yī)療B:藥物副作用C:缺乏標(biāo)準(zhǔn)D:醫(yī)源性疾病

答案:過(guò)度醫(yī)療###藥物副作用###醫(yī)源性疾病南極冰川是自然形成的風(fēng)景名勝區(qū),不屬于文化范疇(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)傳統(tǒng)文化有地域性特色,如四川自古流行煲湯、涼茶,廣東則喜愛(ài)麻辣火鍋(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)比較公認(rèn)的看法是,“中華”一詞,是公元300年魏晉時(shí)期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國(guó)”和“華夏”兩個(gè)名稱中各取一字復(fù)合而成的(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)中華文明是指中國(guó)境內(nèi)各民族人民共同創(chuàng)造的(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

中國(guó)學(xué)者因?yàn)閺闹兴幹邪l(fā)現(xiàn)了(

),為瘧疾的防治作出杰出貢獻(xiàn)而獲得2011年度拉斯克臨床醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng),2015年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

A:青蒿素B:靛玉紅C:延胡索乙素D:紫杉醇

答案:青蒿素中醫(yī)在治療哪種疾病方面有優(yōu)勢(shì)(

A:口腔修復(fù)B:心臟移植C:基因治療D:婦科疾病

答案:婦科疾病中華人民共和國(guó)成立之初制定的醫(yī)療衛(wèi)生方針關(guān)于中醫(yī)、西醫(yī)的表述是(

A:中醫(yī)學(xué)西醫(yī)B:中西醫(yī)并重C:團(tuán)結(jié)中西醫(yī)D:西醫(yī)學(xué)中醫(yī)

答案:團(tuán)結(jié)中西醫(yī)美國(guó)最早承認(rèn)針灸合法的州是(

A:佛吉尼亞州B:加利佛尼亞州C:新澤西州D:馬薩諸塞州

答案:馬薩諸塞州針刺麻醉曾經(jīng)作為中醫(yī)名片引發(fā)西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注和針灸熱,但是,針刺麻醉面臨一些難以克服的困難(

A:肌肉緊張B:牽拉反應(yīng)C:引發(fā)嗜睡D:興奮心臟

答案:肌肉緊張###牽拉反應(yīng)發(fā)生在1929年2月國(guó)民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)通過(guò)的“廢止舊醫(yī)案”,規(guī)定了廢止中醫(yī)的原則(

A:取締登報(bào)介紹舊醫(yī)B:禁止中藥買賣C:禁止舊醫(yī)學(xué)校D:規(guī)定舊醫(yī)登記截止日期

答案:取締登報(bào)介紹舊醫(yī)###禁止舊醫(yī)學(xué)校###規(guī)定舊醫(yī)登記截止日期針灸是在中美建立外交關(guān)系后才走出國(guó)門的(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)2006年發(fā)生在中國(guó)的“告別中醫(yī)中藥”的網(wǎng)絡(luò)簽名活動(dòng)獲得民眾的廣泛支持(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“廢醫(yī)存藥”的觀點(diǎn)來(lái)自日本(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)英國(guó)近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟反對(duì)“中醫(yī)針刺治療是心理作用”說(shuō)法(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)全世界史前稻谷物發(fā)現(xiàn)最多的地方是中國(guó)的(

A:半坡遺址B:八十垱遺址C:三星堆遺址D:河姆渡遺址

答案:八十垱遺址湯藥發(fā)明的代表性人物是(

A:禹B:舜C:伊尹D:堯

答案:伊尹南北朝時(shí)期的雷敩總結(jié)漢代以后漢藥物加工技術(shù)編撰出中藥炮制專著(

A:《雷公藥性賦》B:《炮制大法》C:《炮炙論》D:《修事指南》

答案:《炮炙論》溫病學(xué)派形成于(

A:明代B:清代C:宋代D:民國(guó)

答案:清代標(biāo)志中醫(yī)藥理論體系形成的著作有(

A:《神農(nóng)本草經(jīng)》B:《黃帝內(nèi)經(jīng)》C:《青囊經(jīng)》D:《傷寒雜病論》

答案:《神農(nóng)本草經(jīng)》###《黃帝內(nèi)經(jīng)》###《傷寒雜病論》傳說(shuō)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期與醫(yī)藥學(xué)發(fā)明有關(guān)的歷史人物有(

A:岐伯B:伊尹C:禹D:伏羲

答案:岐伯###伊尹###伏羲宋代出版的《太平惠民和劑局方》是我國(guó)歷史上第一部藥典(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)《傷寒雜病論》出書后不久就散落民間,直到宋代才經(jīng)過(guò)系統(tǒng)校正,分為《傷寒論》和《金貴要略》出版發(fā)行(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載了大量藥物學(xué)知識(shí)(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)商周時(shí)期,中國(guó)醫(yī)藥與巫存在密切聯(lián)系(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

中國(guó)古代最早將陰陽(yáng)概念與五行相結(jié)合而提出陰陽(yáng)五行理論的是(

A:唐宋八大家B:稷下學(xué)宮的學(xué)者

C:竹林七賢D:孔子及其弟子

答案:稷下學(xué)宮的學(xué)者

“物極必反”、“苦盡甘來(lái)”是下列哪種陰陽(yáng)思想的體現(xiàn)(

A:陰陽(yáng)消長(zhǎng)B:陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化C:陰陽(yáng)依存D:陰陽(yáng)對(duì)立

答案:陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化中國(guó)一年之中陽(yáng)盛極點(diǎn)出現(xiàn)在(

A:處暑B:立夏C:秋分D:夏至

答案:夏至《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》里“地氣上為云,天氣下為雨;雨出地氣,云為天氣”這句話包含的陰陽(yáng)思想有(

)

A:陰消陽(yáng)長(zhǎng)B:陰長(zhǎng)陽(yáng)消C:陰陽(yáng)對(duì)立D:陰陽(yáng)互根(依存)

答案:陰陽(yáng)對(duì)立###陰陽(yáng)互根(依存)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)陰陽(yáng)思想的核心在于陰陽(yáng)的調(diào)和(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

五行中“土”的特性有(

A:寒涼B:生化C:熾熱D:閉藏

答案:生化中國(guó)古代早期的五行思想源于()

A:五材說(shuō)B:五湖說(shuō)C:星象說(shuō)D:五方說(shuō)

答案:五方說(shuō)中醫(yī)認(rèn)為“肝膽相表里”,二者同屬五行中的()

A:金B(yǎng):土C:火D:木

答案:木以下關(guān)于五行屬性描述正確的是(

A:火具有潤(rùn)下的特性B:水具有潤(rùn)下的特性C:水具有炎上的特性D:火具有炎上的特性

答案:水具有潤(rùn)下的特性###火具有炎上的特性五行中的“火”對(duì)應(yīng)自然現(xiàn)象中的暑(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)中醫(yī)認(rèn)為月經(jīng)不調(diào)等婦科疾病主要與哪個(gè)臟腑功能失調(diào)有關(guān)(

A:腎B:脾C:心D:肝

答案:肝關(guān)于經(jīng)絡(luò)穴位的說(shuō)法,正確的是(

A:經(jīng)絡(luò)是人體血管B:經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)還沒(méi)研究清楚C:經(jīng)絡(luò)是神經(jīng)系統(tǒng)的一部分D:穴位是指人體凹陷處

答案:經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)還沒(méi)研究清楚以下不是中醫(yī)對(duì)于“腎臟”的認(rèn)識(shí)(

A:腎與人體生殖發(fā)育功能密切相關(guān)B:腎為后天之本,與父母體質(zhì)無(wú)關(guān)C:腎與人體水液代謝無(wú)關(guān)D:腎是綜合性功能單位,而非解剖學(xué)上的腎臟

答案:腎為后天之本,與父母體質(zhì)無(wú)關(guān)###腎與人體水液代謝無(wú)關(guān)以下關(guān)于經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),正確的有(

A:經(jīng)絡(luò)就是人體的血管

B:經(jīng)絡(luò)具有感應(yīng)和傳導(dǎo)的功能

C:經(jīng)絡(luò)就是神經(jīng)系統(tǒng)D:經(jīng)絡(luò)有陰陽(yáng)之分

答案:經(jīng)絡(luò)具有感應(yīng)和傳導(dǎo)的功能

###經(jīng)絡(luò)有陰陽(yáng)之分脾虛泄瀉不可以輕易使用抗生素治療(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)藥性理論可用于指導(dǎo)醫(yī)藥實(shí)踐,但如下做法中,正確的是(

A:嘔吐患者應(yīng)該給予升浮屬性的催吐藥物治療B:脫肛患者不宜食用沉降屬性的瀉下中藥C:中藥“五味”指的是中藥口嘗出的味道D:咳嗽只要選歸肺經(jīng)的中藥治療即可

答案:脫肛患者不宜食用沉降屬性的瀉下中藥具有“和胃止嘔”作用的中藥是(

A:瓜蒂B:生姜C:升麻D:薄荷

答案:生姜中醫(yī)關(guān)于藥物“四氣”的說(shuō)法,正確的有(

A:中藥的“四氣”是指其“溫?zé)岷疀觥睂傩訠:中藥的“四氣”是通過(guò)物理手段測(cè)量出來(lái)的C:中藥的“四氣”是通過(guò)觀察其作用于人體產(chǎn)生的效果觀察總結(jié)出的D:中藥的“四氣”是指聞出來(lái)的“香臭腥臊”

答案:中藥的“四氣”是指其“溫?zé)岷疀觥睂傩?##中藥的“四氣”是通過(guò)觀察其作用于人體產(chǎn)生的效果觀察總結(jié)出的藥物五味可以分陰陽(yáng),以下屬陽(yáng)的有(

A:苦B:辛C:甘D:咸

答案:辛###甘瓜蒂具有涌吐的功效,因而具有“升”的性能(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第四章單元測(cè)試

“易文化”核心思想主要是(

A:巫術(shù)的傳統(tǒng)思想B:靜止不變思想C:運(yùn)動(dòng)變化思想D:裝神弄鬼思想

答案:運(yùn)動(dòng)變化思想八卦最初代表了某些自然現(xiàn)象,其中艮卦代表(

A:地B:山C:天D:川

答案:山殷商將“夏易”的《連山》卦改為《歸藏》,據(jù)傳與以下故事有關(guān)(

A:姜太公釣魚B:簡(jiǎn)狄和玄鳥(niǎo)C:大禹治水D:文王被拘

答案:簡(jiǎn)狄和玄鳥(niǎo)###大禹治水相傳孔子將八卦兩兩相重,演算發(fā)展出了六十四卦(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)中醫(yī)認(rèn)為七情活動(dòng)太過(guò)會(huì)傷心,且常常有一定規(guī)律,錯(cuò)誤的是(

A:憂傷肺B:思傷脾C:喜傷腎D:怒傷肝

答案:喜傷腎下列與“致中和”思想不相關(guān)的是(

A:多樣的統(tǒng)一B:陰平陽(yáng)秘,精神乃治C:醫(yī)者仁心D:復(fù)雜的平衡

答案:醫(yī)者仁心孫思邈認(rèn)為養(yǎng)性之士應(yīng)該做到(

A:先渴而飲B:先饑而食C:極饑而食D:極渴而飲

答案:先渴而飲###先饑而食先秦儒學(xué)思想主要是孔孟思想(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“恬淡虛無(wú),真氣從這。精神內(nèi)守,病安從來(lái)。”出自(

A:《黃帝內(nèi)經(jīng)》B:《老子想爾注》

C:《道德經(jīng)》D:《莊子·知北游》

答案:《黃帝內(nèi)經(jīng)》以下是道文化核心思想的有(

A:清靜寡欲B:仙道貴生C:反者道之動(dòng)D:道法自然

答案:清靜寡欲###仙道貴生###反者道之動(dòng)###道法自然《塞翁失馬》的故事反應(yīng)出道文化的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化思想(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)熟水香藥濫用是明清時(shí)期的用藥風(fēng)潮(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)佛學(xué)所說(shuō)的“四大皆空”是指(

A:所列選項(xiàng)都不是B:不飲酒C:不貪色D:不斂財(cái)

答案:所列選項(xiàng)都不是通過(guò)佛醫(yī)傳入中國(guó)的藥物有(

A:阿魏B:安息香C:麻黃D:車前草

答案:阿魏###安息香享有“中日醫(yī)藥交流的先驅(qū)者”之譽(yù)的是唐代大醫(yī)孫思邈(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第五章單元測(cè)試

中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該以一種怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自然(

A:人處在自然之上,人要征服自然B:人定勝天,人可以改變自然,改造自然C:人應(yīng)該以虛心寧?kù)o的態(tài)度,來(lái)順應(yīng)天地萬(wàn)物的自然變化D:人和自然沒(méi)有關(guān)系,自然怎么變化不影響人的情志

答案:人應(yīng)該以虛心寧?kù)o的態(tài)度,來(lái)順應(yīng)天地萬(wàn)物的自然變化中醫(yī)認(rèn)為一年當(dāng)中,陰氣最旺盛的節(jié)氣是(

A:冬至B:大寒C:寒露D:小寒

答案:冬至“人法地,地法天,天法道,道法自然?!钡暮x是(

A:人與自然不一致B:人與自然相通C:人與自然不相通D:人與自然一致

答案:人與自然相通###人與自然一致人是稟天地之氣而生是指大氣對(duì)流就可誕生出人,比如說(shuō)石猴孫悟空(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)中醫(yī)“精、氣、神”對(duì)應(yīng)于現(xiàn)代科學(xué)中的哪些概念(

A:物質(zhì)、能量、信息B:信息、物質(zhì)、能量C:能量、物質(zhì)、信息D:能量、信息、物質(zhì)

答案:物質(zhì)、能量、信息中醫(yī)反對(duì)人死后有靈魂之說(shuō),因?yàn)楣糯谒枷雽用嬉呀?jīng)解決了該問(wèn)題,如關(guān)于“刀”和“刃”的討論,見(jiàn)于哪部著作(

A:《神滅論》B:《呂氏春秋》C:《鬼谷子》D:《抱樸子》

答案:《神滅論》以下關(guān)于正常人體生命描述,正確的是(

A:能夠產(chǎn)生生物電B:能夠發(fā)射紅外線C:能夠發(fā)光D:能夠發(fā)射紫外線

答案:能夠產(chǎn)生生物電###能夠發(fā)射紅外線中醫(yī)“形質(zhì)神用,神可御形”的觀點(diǎn)接近于馬克思辯證法的“物質(zhì)和意識(shí)”思想(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)中醫(yī)“形具則神生”思想是指只要有軀體,就能獲得良好的思維意識(shí)(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)扁鵲對(duì)古代醫(yī)學(xué)發(fā)展做出具有開(kāi)創(chuàng)性意義貢獻(xiàn)的是(

)

A:提出治未病思想B:首創(chuàng)四診發(fā)C:能夠起死回生D:將傳統(tǒng)中醫(yī)藥從巫醫(yī)中分離開(kāi)

答案:將傳統(tǒng)中醫(yī)藥從巫醫(yī)中分離開(kāi)

首次系統(tǒng)提出辯證論治方法的是(

A:黃帝的《黃帝內(nèi)經(jīng)》B:張仲景的《傷寒雜病論》C:扁鵲的《扁鵲外經(jīng)》D:陶弘景的《脈經(jīng)》

答案:張仲景的《傷寒雜病論》李時(shí)珍在編撰《本草綱目》過(guò)程中,曾親自口嘗“曼陀羅花”以驗(yàn)證其(

A:氣味B:麻醉作用C:味道D:溫?zé)岷疀?/p>

答案:麻醉作用古代醫(yī)生又稱“坐堂醫(yī)生”,據(jù)信源于(

A:孫思邈B:張仲景C:葛洪D:華佗

答案:張仲景宋慈編撰的《洗冤集錄》包括(

A:當(dāng)時(shí)尸檢有關(guān)法令B:汽車撞人致死案C:中毒死亡D:救死方法

答案:當(dāng)時(shí)尸檢有關(guān)法令###中毒死亡###救死方法1.孫思邈是一位德藝雙馨的醫(yī)家,是他在《千金方》提出的大醫(yī)精誠(chéng)重要醫(yī)德規(guī)范(

)

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測(cè)試

以下不屬于“未病先防”的做法是(

A:病后康復(fù)B:冬季服用膏方

C:預(yù)防接種D:冬病夏治

答案:病后康復(fù)“食不厭精,膾不厭細(xì)”出自(

A:《莊子》B:《孟子》C:《老子》D:《論語(yǔ)》

答案:《論語(yǔ)》以下疾病符合中醫(yī)溫病特征(

A:SARSB:風(fēng)寒感冒C:性傳播疾病D:禽流感

答案:SARS###禽流感以下屬于正確的飲食養(yǎng)生方法的有()。

A:每頓一個(gè)蘋果B:粗細(xì)糧食搭配實(shí)用C:不吃肉食,專吃素食D:按餐進(jìn)食,吃八分飽

答案:粗細(xì)糧食搭配實(shí)用###按餐進(jìn)食,吃八分飽以下哪些特征是陽(yáng)偏盛體質(zhì)者的表現(xiàn)(

A:喜飲水,偏好涼食B:怕熱不怕冷C:題型肥胖D:易亢奮

答案:喜飲水,偏好涼食###怕熱不怕冷###易亢奮所謂養(yǎng)生,其實(shí)就是想辦法延長(zhǎng)壽命(

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)慢性咳喘易在秋冬季節(jié)發(fā)作(

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)對(duì)于飲食有節(jié)理解正確的是(

)

A:過(guò)節(jié)才能吃特定的節(jié)日食品B:食物要按照季節(jié)時(shí)令使用

C:吃飯要節(jié)制,不能吃飽

D:飲食定時(shí)定量

答案:飲食定時(shí)定量春、秋兩季是氣候轉(zhuǎn)化季節(jié),中醫(yī)提醒人們要特別注意(

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