以《道德與法治》為基鑄初中生公共精神之魂

一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。然而，在物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的同時(shí)，社會(huì)中也出現(xiàn)了一些諸如公共意識(shí)淡薄、公共道德缺失等問題。例如，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾，以及在網(wǎng)絡(luò)空間肆意發(fā)表不當(dāng)言論等現(xiàn)象屢見不鮮。這些問題不僅影響了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，也對(duì)青少年的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。初中生作為未來社會(huì)的主力軍，正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。培養(yǎng)他們的公共精神，使其具備良好的公共意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和公民素養(yǎng)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。公共精神是指?jìng)€(gè)體在公共生活中，以公共利益為出發(fā)點(diǎn)，遵守公共規(guī)則、關(guān)心公共事務(wù)、尊重他人權(quán)利的一種價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。擁有公共精神的公民能夠積極參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步?！兜赖屡c法治》課程作為初中階段的重要德育課程，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和道德觀念的重要使命。該課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，涵蓋了道德、法律、國情等多方面的內(nèi)容，為初中生公共精神的培育提供了豐富的資源和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。通過《道德與法治》課程的教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)公共生活的基本規(guī)范和要求，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，培養(yǎng)他們的公共精神，使他們成長(zhǎng)為有道德、有法治觀念、有社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代公民。因此，深入研究《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神的培育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。1.1.2研究意義從理論層面來看，本研究有助于豐富和完善教育教學(xué)理論。目前，雖然在教育領(lǐng)域中對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、德育教育等方面已有諸多研究，但針對(duì)初中生公共精神培育的專項(xiàng)研究仍相對(duì)不足。通過對(duì)《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育的研究，可以進(jìn)一步拓展和深化對(duì)德育教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法的認(rèn)識(shí)，為構(gòu)建更加科學(xué)、系統(tǒng)的德育理論體系提供有益的參考。同時(shí)，也能夠?yàn)槠渌麑W(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生公共精神方面提供一定的借鑒，促進(jìn)各學(xué)科在育人功能上的協(xié)同發(fā)展。在實(shí)踐層面，本研究對(duì)初中《道德與法治》教學(xué)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。一方面，有助于教師更加明確教學(xué)目標(biāo)和方向，在教學(xué)過程中更加有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)的實(shí)效性。教師可以根據(jù)初中生公共精神的內(nèi)涵和培養(yǎng)要求，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟公共精神的重要性，從而更好地將公共精神的培養(yǎng)融入到日常教學(xué)中。另一方面，有利于提升學(xué)生的公共精神素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠逐漸樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，提高參與公共事務(wù)的能力和水平，為他們今后更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，對(duì)于學(xué)校和教育部門來說，本研究的成果可以為制定相關(guān)的教育政策和教學(xué)計(jì)劃提供依據(jù)，推動(dòng)學(xué)校德育工作的深入開展，營造良好的教育環(huán)境和社會(huì)氛圍。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國外研究現(xiàn)狀在國外，公共精神的研究有著深厚的歷史淵源。從古希臘時(shí)期開始，亞里士多德就提出“人是政治性的動(dòng)物”，強(qiáng)調(diào)人只有在城邦的公共生活中，作為一名公民為城邦服務(wù)，才能完善人的本性，這種在古典民主制中為城邦提供公共服務(wù)時(shí)所具有的精神，可視為公共精神的原初表述。此后，公共精神的研究不斷發(fā)展，眾多學(xué)者從不同角度對(duì)其進(jìn)行了深入探討。在公共精神的內(nèi)涵界定方面，國外學(xué)者有著豐富的見解。漢娜?阿倫特指出公共精神是一種關(guān)注公共事務(wù)、參與公共生活的精神品質(zhì)，它體現(xiàn)了公民對(duì)公共領(lǐng)域的責(zé)任感和使命感。哈貝馬斯則從公共領(lǐng)域的角度出發(fā)，認(rèn)為公共精神不僅是對(duì)人的品性要求，也可以是對(duì)某種社會(huì)機(jī)構(gòu)、結(jié)構(gòu)甚至社會(huì)制度的品性要求，是公民在公共空間中理性交流、參與公共事務(wù)的精神體現(xiàn)。在公共精神的培育途徑上，國外學(xué)者普遍重視教育的作用。學(xué)校教育方面，美國的學(xué)校教育注重通過公民教育課程和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的公共精神。公民教育課程涵蓋了民主制度、公民權(quán)利與義務(wù)等多方面的內(nèi)容，讓學(xué)生深入了解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和公民的責(zé)任。同時(shí)，學(xué)校還積極組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)公共生活，增強(qiáng)公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。例如，美國的一些學(xué)校會(huì)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作，開展環(huán)保項(xiàng)目、關(guān)愛弱勢(shì)群體等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)注公共利益。在家庭教育方面，西方家庭注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格和自主意識(shí)，鼓勵(lì)孩子參與家庭決策，尊重他人的意見和權(quán)利，為孩子公共精神的形成奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)方法上，國外的道德與法治教學(xué)（類似課程）注重采用情境教學(xué)法、案例分析法和小組討論法等。情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的社會(huì)情境，讓學(xué)生在情境中思考和解決問題，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和公共意識(shí)。例如，在教學(xué)中設(shè)置關(guān)于公共資源分配、社區(qū)問題解決等情境，引導(dǎo)學(xué)生分析和提出解決方案。案例分析法通過選取具有代表性的社會(huì)案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。小組討論法則鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)對(duì)公共精神的研究起步相對(duì)較晚，但近年來隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)公民素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，相關(guān)研究逐漸增多。在內(nèi)涵研究方面，國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為公共精神是在公共生活中形成的，以公共利益為導(dǎo)向，體現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任感、公平正義、民主法治等價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。如何植民認(rèn)為公共精神是指以利他的方式關(guān)心公共利益的態(tài)度和行為方式，它落實(shí)在公共生活、公共利益中，并且需要在主觀意愿中尋找動(dòng)力，自主地追求公共利益，并在態(tài)度、行為方式上達(dá)到與他人的溝通。在公共精神的培育方面，國內(nèi)學(xué)者也進(jìn)行了多方面的探討。在學(xué)校教育層面，不少學(xué)者強(qiáng)調(diào)要將公共精神的培育融入到各學(xué)科教學(xué)中，尤其是思想政治教育學(xué)科。他們認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科能夠系統(tǒng)地傳授社會(huì)主流價(jià)值觀和道德規(guī)范，為學(xué)生公共精神的形成提供理論基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行公共精神。例如，組織學(xué)生參與校園文明創(chuàng)建活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研等，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在《道德與法治》教學(xué)與公共精神培育的關(guān)系研究上，國內(nèi)研究主要集中在以下幾個(gè)方面。一是對(duì)教材中公共精神內(nèi)容的挖掘。有學(xué)者指出，《道德與法治》教材中蘊(yùn)含著豐富的公共精神教育資源，如法治觀念、社會(huì)責(zé)任、集體主義等內(nèi)容，教師應(yīng)深入挖掘這些資源，將其融入到教學(xué)中。二是教學(xué)方法的探討。許多研究提出，在《道德與法治》教學(xué)中應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情境教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。例如，通過引入社會(huì)熱點(diǎn)案例，引導(dǎo)學(xué)生分析其中涉及的公共精神問題，培養(yǎng)學(xué)生的分析和判斷能力；創(chuàng)設(shè)與公共生活相關(guān)的情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)和感悟公共精神的重要性。三是關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的研究。一些研究通過實(shí)證調(diào)查，分析了當(dāng)前《道德與法治》教學(xué)中公共精神培育的現(xiàn)狀和存在的問題，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。例如，通過問卷調(diào)查、課堂觀察等方式，了解教師在教學(xué)中對(duì)公共精神培育的重視程度、教學(xué)方法的應(yīng)用情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等，針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題提出加強(qiáng)教師培訓(xùn)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法等建議。然而，目前國內(nèi)在《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育的研究仍存在一些不足之處。一方面，部分研究缺乏系統(tǒng)性和深入性，對(duì)公共精神培育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面的研究不夠全面和細(xì)致；另一方面，研究成果在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用還不夠廣泛，未能充分發(fā)揮對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。因此，進(jìn)一步深入研究《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神的培育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究將綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性、全面性和深入性。文獻(xiàn)研究法是本研究的重要基礎(chǔ)。通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、專著、研究報(bào)告等，梳理國內(nèi)外關(guān)于公共精神、《道德與法治》教學(xué)以及初中生公共精神培育的研究現(xiàn)狀，了解已有研究的成果和不足，為本研究提供理論支持和研究思路。例如，在梳理國外公共精神研究的歷史淵源時(shí)，通過對(duì)亞里士多德、漢娜?阿倫特、哈貝馬斯等學(xué)者著作和論文的研讀，深入理解公共精神的內(nèi)涵演變和理論發(fā)展脈絡(luò)。在分析國內(nèi)研究現(xiàn)狀時(shí)，對(duì)近年來關(guān)于《道德與法治》教學(xué)中公共精神培育的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，總結(jié)研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，以及存在的研究空白，從而明確本研究的切入點(diǎn)和方向。問卷調(diào)查法將用于了解初中生公共精神的現(xiàn)狀以及《道德與法治》教學(xué)對(duì)其影響。精心設(shè)計(jì)問卷，涵蓋公共意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、民主法治觀念、公共參與行為等多個(gè)維度，全面測(cè)量初中生的公共精神水平。同時(shí)，問卷中還將涉及學(xué)生對(duì)《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)感受、教學(xué)方法的評(píng)價(jià)以及課程內(nèi)容對(duì)其公共精神培養(yǎng)的作用等方面的問題。通過對(duì)不同地區(qū)、不同學(xué)校的初中生進(jìn)行抽樣調(diào)查，收集數(shù)據(jù)并運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法進(jìn)行分析，如描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析、差異性檢驗(yàn)等，以揭示初中生公共精神的現(xiàn)狀特點(diǎn)、存在的問題以及與《道德與法治》教學(xué)之間的關(guān)系。例如，通過相關(guān)性分析，探究學(xué)生對(duì)《道德與法治》課程中法治教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)程度與他們法治觀念形成之間的關(guān)聯(lián)。案例分析法能夠深入剖析具體的教學(xué)案例，為研究提供實(shí)踐依據(jù)。選取初中《道德與法治》教學(xué)中成功培養(yǎng)學(xué)生公共精神的典型案例，以及存在問題的案例進(jìn)行詳細(xì)分析。對(duì)成功案例，分析其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)方法的運(yùn)用以及教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程，總結(jié)其中有效的經(jīng)驗(yàn)和做法，如某教師在講解“社會(huì)責(zé)任感”時(shí)，引入本地志愿者服務(wù)的案例，組織學(xué)生進(jìn)行討論和模擬實(shí)踐，讓學(xué)生深刻理解社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵并激發(fā)他們的實(shí)踐意愿。對(duì)于存在問題的案例，分析其教學(xué)過程中存在的不足，如教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際、教學(xué)方法單一等問題，探討改進(jìn)的措施和建議。通過案例分析，將理論研究與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，為提高《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育的實(shí)效性提供可操作性的指導(dǎo)。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)在研究視角上，本研究具有獨(dú)特性。以往對(duì)《道德與法治》教學(xué)的研究多側(cè)重于知識(shí)傳授、品德培養(yǎng)等方面，對(duì)公共精神這一特定素養(yǎng)的培育研究相對(duì)較少。本研究聚焦于初中生公共精神的培育，將公共精神這一概念引入《道德與法治》教學(xué)研究領(lǐng)域，從公共精神的內(nèi)涵、構(gòu)成要素出發(fā)，深入探討在《道德與法治》教學(xué)中如何有針對(duì)性地培養(yǎng)初中生的公共精神，為《道德與法治》教學(xué)研究開辟了新的視角，豐富了該學(xué)科教學(xué)研究的內(nèi)容體系，有助于推動(dòng)學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的深入發(fā)展。在研究方法的運(yùn)用上，本研究實(shí)現(xiàn)了多方法的有機(jī)結(jié)合與創(chuàng)新。綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法和案例分析法，從理論梳理、現(xiàn)狀調(diào)查到實(shí)踐分析，形成一個(gè)完整的研究鏈條。與以往單一研究方法的運(yùn)用相比，這種多方法結(jié)合的方式能夠更全面、深入地揭示研究問題。文獻(xiàn)研究為研究奠定理論基礎(chǔ)，問卷調(diào)查提供實(shí)證數(shù)據(jù)支持，案例分析則將理論與實(shí)踐緊密相連，使研究成果更具說服力和實(shí)踐指導(dǎo)意義。例如，在分析問卷調(diào)查數(shù)據(jù)時(shí)，結(jié)合具體的教學(xué)案例進(jìn)行深入解讀，不僅能夠說明初中生公共精神的現(xiàn)狀，還能解釋其背后的教學(xué)原因，為提出有效的教學(xué)改進(jìn)策略提供有力依據(jù)。二、核心概念闡釋2.1初中生公共精神內(nèi)涵初中生公共精神是指初中生在參與公共生活、面對(duì)公共事務(wù)時(shí)所展現(xiàn)出的一系列價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和行為方式，它是公共精神在初中生這一特定群體中的具體體現(xiàn)，包含多個(gè)重要要素。公共意識(shí)是初中生公共精神的基礎(chǔ)要素。對(duì)于初中生而言，公共意識(shí)表現(xiàn)為對(duì)公共生活、公共事務(wù)的關(guān)注和認(rèn)知。他們開始意識(shí)到自己不僅是家庭和學(xué)校中的個(gè)體，更是社會(huì)公共生活的參與者。例如，在校園生活中，學(xué)生能夠關(guān)注到校園環(huán)境的維護(hù)，認(rèn)識(shí)到愛護(hù)校園公共設(shè)施是每個(gè)人的責(zé)任，主動(dòng)制止破壞校園環(huán)境的行為；在社會(huì)生活中，他們會(huì)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，如環(huán)保、教育公平等，通過新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道了解相關(guān)信息，并能意識(shí)到這些問題與自己的生活息息相關(guān)。這種公共意識(shí)的覺醒，使初中生開始從公共的視角去思考問題，為他們參與公共事務(wù)奠定了思想基礎(chǔ)。公共理性是初中生公共精神的關(guān)鍵要素。處于青春期的初中生，思維逐漸從形象思維向抽象思維過渡，開始具備一定的理性思考能力。公共理性要求他們?cè)诿鎸?duì)公共事務(wù)時(shí)，能夠運(yùn)用理性思維，客觀、公正地分析問題，不盲目跟從，不被情緒左右。在班級(jí)討論中，對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的組織方案，學(xué)生能夠基于對(duì)活動(dòng)目的、可行性、同學(xué)們的興趣等多方面因素的理性分析，提出自己的觀點(diǎn)和建議，而不是僅僅從個(gè)人喜好出發(fā)。在網(wǎng)絡(luò)社交中，當(dāng)面對(duì)一些未經(jīng)證實(shí)的信息時(shí)，初中生能夠保持理性的懷疑態(tài)度，不輕易傳播，而是通過查閱資料、分析判斷等方式來辨別信息的真?zhèn)危w現(xiàn)出理性的思考和判斷能力。公共關(guān)懷體現(xiàn)了初中生對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)愛和責(zé)任感。初中生正處于情感豐富、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，公共關(guān)懷在他們身上表現(xiàn)為對(duì)他人的尊重、關(guān)心和幫助。在學(xué)校里，當(dāng)有同學(xué)遇到學(xué)習(xí)或生活上的困難時(shí)，他們能夠主動(dòng)伸出援手，給予幫助和鼓勵(lì)；在社會(huì)上，他們會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，如參與關(guān)愛孤寡老人、留守兒童的志愿者活動(dòng)，為他們送去溫暖和關(guān)懷。這種公共關(guān)懷不僅體現(xiàn)了初中生的善良和愛心，更是公共精神的重要體現(xiàn)，有助于營造和諧、友愛的社會(huì)氛圍。公共責(zé)任感是初中生公共精神的核心要素。它意味著初中生對(duì)自己在公共生活中的行為負(fù)責(zé)，對(duì)公共利益的維護(hù)負(fù)有責(zé)任。在班級(jí)中，擔(dān)任班干部的學(xué)生能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，積極組織班級(jí)活動(dòng)，為班級(jí)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量；在社會(huì)中，初中生能夠遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)，自覺維護(hù)公共秩序，如在公共場(chǎng)所遵守交通規(guī)則、愛護(hù)公共衛(wèi)生等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊存在破壞公共利益的行為時(shí)，他們敢于挺身而出，予以制止或向相關(guān)部門反映，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。2.2《道德與法治》教學(xué)與公共精神培育聯(lián)系《道德與法治》教學(xué)與初中生公共精神培育之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系體現(xiàn)在課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等多個(gè)方面。在課程內(nèi)容方面，《道德與法治》教材涵蓋了豐富的與公共精神相關(guān)的內(nèi)容。教材中關(guān)于社會(huì)公德的教育，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守公共秩序、文明禮貌等內(nèi)容，直接引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公共意識(shí)。在講解“愛護(hù)公共財(cái)物”時(shí)，教材通過展示公共設(shè)施對(duì)社會(huì)生活的重要性，以及破壞公共財(cái)物的不良后果，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)公共財(cái)物是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，從而培養(yǎng)他們的公共意識(shí)和責(zé)任感。在法治教育板塊，從基本的法律法規(guī)介紹到公民的權(quán)利與義務(wù)，使學(xué)生了解法律在維護(hù)公共秩序、保障公共利益中的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和公共理性。學(xué)習(xí)憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，讓學(xué)生明白在公共生活中，自己享有哪些權(quán)利，同時(shí)需要履行哪些義務(wù)，從而在面對(duì)公共事務(wù)時(shí)能夠運(yùn)用法律思維去分析和解決問題。教材中還涉及大量的社會(huì)責(zé)任教育內(nèi)容，通過講述志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)等案例，激發(fā)學(xué)生的公共關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)“熱心公益，服務(wù)社會(huì)”這一內(nèi)容時(shí)，教材展示了眾多志愿者無私奉獻(xiàn)的事跡，引導(dǎo)學(xué)生思考自己能為社會(huì)做些什么，鼓勵(lì)他們積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心他人，服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)公共關(guān)懷精神。這些課程內(nèi)容為初中生公共精神的培育提供了豐富的素材和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。從教學(xué)目標(biāo)來看，《道德與法治》課程的教學(xué)目標(biāo)與公共精神培育高度契合。課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念，使學(xué)生成為有道德、有法治意識(shí)的公民，這與公共精神中對(duì)公民道德素養(yǎng)和法治觀念的要求相一致。通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，如公平正義、誠實(shí)守信、關(guān)愛他人等，這些價(jià)值觀是公共精神的重要組成部分。在教學(xué)過程中，通過案例分析、小組討論等方式，讓學(xué)生探討在不同情境下如何踐行公平正義的原則，培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力和道德選擇能力，從而促進(jìn)公共精神的形成。課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參與公共事務(wù)，這正是公共精神培育的核心目標(biāo)。在教學(xué)中，設(shè)置關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論環(huán)節(jié)，如垃圾分類、環(huán)境保護(hù)等，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題，鼓勵(lì)他們提出自己的見解和解決方案，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公共參與意識(shí)。通過組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)調(diào)研、志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)公共生活，增強(qiáng)他們的公民意識(shí)和公共精神。三、《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育現(xiàn)狀3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施為全面、深入了解《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育的現(xiàn)狀，本研究采用問卷調(diào)查法，對(duì)初中生公共精神水平、《道德與法治》教學(xué)對(duì)其公共精神培育的影響等方面展開調(diào)查。本次調(diào)查的目的在于精準(zhǔn)把握初中生公共精神的現(xiàn)狀，明確《道德與法治》教學(xué)在培育初中生公共精神過程中所取得的成效以及存在的問題，進(jìn)而為后續(xù)提出針對(duì)性的改進(jìn)策略提供堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。調(diào)查對(duì)象選取了不同地區(qū)、不同類型學(xué)校的初中生，涵蓋了城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公立和私立學(xué)校，以確保調(diào)查樣本具有廣泛的代表性。共選取了[X]所學(xué)校，包括[X]所城市公立學(xué)校、[X]所城市私立學(xué)校、[X]所鄉(xiāng)鎮(zhèn)公立學(xué)校。從每個(gè)學(xué)校的七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)中各隨機(jī)抽取[X]個(gè)班級(jí)，共發(fā)放問卷[X]份。問卷設(shè)計(jì)緊密圍繞研究目的，綜合考量初中生公共精神的內(nèi)涵和《道德與法治》教學(xué)的特點(diǎn)。問卷內(nèi)容主要包含以下幾個(gè)部分：一是學(xué)生的基本信息，如性別、年級(jí)、學(xué)校所在地等，以便后續(xù)對(duì)不同群體的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。二是公共精神相關(guān)維度的測(cè)量，包括公共意識(shí)、公共理性、公共關(guān)懷和公共責(zé)任感等方面。在公共意識(shí)方面，設(shè)置問題如“你是否會(huì)關(guān)注校園內(nèi)的公共設(shè)施維護(hù)情況？”“你是否了解身邊的公共事務(wù)（如社區(qū)建設(shè)、環(huán)境問題等）？”；對(duì)于公共理性，提問“當(dāng)你在網(wǎng)絡(luò)上看到有爭(zhēng)議的社會(huì)事件時(shí)，你會(huì)如何做？”選項(xiàng)包括“盲目轉(zhuǎn)發(fā)支持一方觀點(diǎn)”“理性分析，查看多方信息后再發(fā)表看法”“不關(guān)心，不參與討論”等；關(guān)于公共關(guān)懷，問題有“當(dāng)看到同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，你會(huì)主動(dòng)幫忙嗎？”“你是否會(huì)參與關(guān)愛弱勢(shì)群體的公益活動(dòng)？”；在公共責(zé)任感維度，設(shè)置“如果班級(jí)組織集體活動(dòng)，你認(rèn)為自己有責(zé)任為活動(dòng)的成功舉辦貢獻(xiàn)力量嗎？”“當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人破壞公共秩序時(shí)，你會(huì)怎么做？”等問題。三是關(guān)于《道德與法治》教學(xué)的相關(guān)問題，涉及學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的評(píng)價(jià)，以及課程對(duì)其公共精神培養(yǎng)的影響。例如，“你喜歡《道德與法治》這門課程嗎？”“你認(rèn)為老師在教學(xué)中采用的案例是否貼近生活實(shí)際？”“通過學(xué)習(xí)《道德與法治》課程，你對(duì)公共精神的理解是否加深了？”四是學(xué)生獲取公共精神相關(guān)知識(shí)和觀念的其他途徑，如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新聞媒體等。通過這些問題，全面了解學(xué)生公共精神的形成來源和影響因素。問卷發(fā)放采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放和網(wǎng)絡(luò)發(fā)放相結(jié)合的方式。在選定的學(xué)校，由班主任或任課教師協(xié)助，在課堂上統(tǒng)一發(fā)放紙質(zhì)問卷，向?qū)W生說明填寫要求和注意事項(xiàng)，確保學(xué)生理解問卷內(nèi)容，當(dāng)場(chǎng)填寫并回收，以保證問卷的回收率和有效率。對(duì)于因特殊原因未能在課堂上發(fā)放問卷的學(xué)生，通過網(wǎng)絡(luò)問卷平臺(tái)（如問卷星）發(fā)放電子問卷，并通過班級(jí)群、短信等方式提醒學(xué)生及時(shí)填寫。問卷發(fā)放后，經(jīng)過一段時(shí)間的收集，共回收問卷[X]份，其中有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。對(duì)回收的有效問卷進(jìn)行整理和編號(hào)，運(yùn)用Excel和SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和分析，為后續(xù)深入探討初中生公共精神培育現(xiàn)狀及相關(guān)問題奠定基礎(chǔ)。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1學(xué)生公共精神認(rèn)知在對(duì)初中生公共精神認(rèn)知的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)公共精神的了解程度呈現(xiàn)出一定的差異。在“你了解公共精神嗎”這一問題上，選擇“非常了解”的學(xué)生僅占[X]%，“比較了解”的學(xué)生占[X]%，而“了解一些”的學(xué)生占比最高，達(dá)到[X]%，還有[X]%的學(xué)生表示“完全不了解”。這表明大部分初中生對(duì)公共精神有一定的認(rèn)知，但認(rèn)知程度還不夠深入，僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)公共精神有較為全面和深入的理解。進(jìn)一步分析學(xué)生對(duì)公共精神相關(guān)概念，如“公共理性”“公共意識(shí)”“公共參與”“公共關(guān)懷”的了解情況，結(jié)果顯示，“非常了解”這些概念具體內(nèi)涵的學(xué)生比例較低，僅為[X]%左右；“比較了解”的學(xué)生占[X]%；“了解一些”的學(xué)生占[X]%；“完全不了解”的學(xué)生占[X]%。這說明初中生對(duì)公共精神相關(guān)概念的認(rèn)知還比較模糊，需要進(jìn)一步加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。在公共精神認(rèn)知來源方面，調(diào)查結(jié)果顯示，[X]%的學(xué)生表示對(duì)公共精神的了解來自于《道德與法治》課堂，這表明《道德與法治》課程在學(xué)生公共精神認(rèn)知形成中起到了重要作用。然而，仍有[X]%的學(xué)生表示從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲取公共精神相關(guān)知識(shí)，[X]%的學(xué)生通過新聞媒體等渠道了解公共精神，還有[X]%的學(xué)生提到從其他課程中獲得相關(guān)認(rèn)知。這說明學(xué)生獲取公共精神知識(shí)的渠道較為多元化，但《道德與法治》課堂作為主渠道的作用還有待進(jìn)一步強(qiáng)化，需要更好地與其他渠道協(xié)同，共同促進(jìn)學(xué)生公共精神認(rèn)知的提升。3.2.2教學(xué)開展情況在教學(xué)內(nèi)容方面，對(duì)于“您認(rèn)為初中《道德與法治》教材中公共精神培育內(nèi)容的分布情況如何？”這一問題，[X]%的教師認(rèn)為內(nèi)容較為分散，僅有[X]%的教師認(rèn)為內(nèi)容整合比較好。這反映出教材中公共精神培育內(nèi)容在編排上可能存在一定問題，不利于教師系統(tǒng)地開展教學(xué)，也可能影響學(xué)生對(duì)公共精神知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，僅有[X]%的教師表示經(jīng)常會(huì)在教學(xué)中拓展公共精神教育的相關(guān)內(nèi)容，[X]%的教師表示較少拓展，[X]%的教師表示非常少拓展，甚至有[X]%的教師幾乎沒有拓展過。這表明部分教師在教學(xué)中對(duì)公共精神教育內(nèi)容的挖掘不夠深入，未能充分利用教材外的資源豐富教學(xué)內(nèi)容，難以滿足學(xué)生對(duì)公共精神知識(shí)的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)方法上，教師運(yùn)用最多的教學(xué)方法依次為講授法（占[X]%）、案例教學(xué)法（占[X]%）、活動(dòng)教學(xué)法（占[X]%）和情境教學(xué)法（占[X]%）。講授法雖然能夠高效地傳遞知識(shí)，但相對(duì)較為單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。案例教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法、情境教學(xué)法在一定程度上能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與度和體驗(yàn)感，但從調(diào)查結(jié)果來看，其應(yīng)用比例還有提升空間。在課堂氛圍方面，[X]%的教師表示課堂氛圍活躍，學(xué)生都能主動(dòng)積極參與；[X]%的教師認(rèn)為課堂氛圍比較好，多數(shù)學(xué)生認(rèn)真聽課；但仍有[X]%的教師反映課堂氛圍低沉，學(xué)生極少參與互動(dòng)。這說明部分課堂在教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)氛圍的營造上還有待改進(jìn)，需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外，在對(duì)教師公共精神素養(yǎng)的調(diào)查中，學(xué)生對(duì)教師公共精神素養(yǎng)的評(píng)價(jià)存在一定差異。[X]%的學(xué)生認(rèn)為教師的公共精神素養(yǎng)很高或較高，[X]%的學(xué)生認(rèn)為一般，還有[X]%的學(xué)生認(rèn)為較差或很差。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，其公共精神素養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有重要的示范和影響作用。因此，提升教師的公共精神素養(yǎng)是提高《道德與法治》教學(xué)中公共精神培育效果的重要環(huán)節(jié)。3.2.3培育效果反饋對(duì)于“你認(rèn)為初中《道德與法治》教學(xué)中的公共精神培育對(duì)于你個(gè)人素質(zhì)的提升是否有作用”這一問題，[X]%的學(xué)生認(rèn)為非常有作用，[X]%的學(xué)生認(rèn)為有點(diǎn)作用，僅有[X]%的學(xué)生認(rèn)為幾乎沒有作用。這表明大部分學(xué)生認(rèn)可《道德與法治》教學(xué)對(duì)其公共精神素養(yǎng)提升的積極作用，但仍有部分學(xué)生對(duì)教學(xué)效果的感受不明顯，說明教學(xué)效果還存在提升的空間。在實(shí)際行為體現(xiàn)方面，當(dāng)被問及“當(dāng)看到同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，你會(huì)主動(dòng)幫忙嗎？”，[X]%的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)幫忙，體現(xiàn)出一定的公共關(guān)懷精神；但仍有[X]%的學(xué)生表示視情況而定，甚至有[X]%的學(xué)生表示不會(huì)主動(dòng)幫忙。在“當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人破壞公共秩序時(shí)，你會(huì)怎么做？”的問題中，[X]%的學(xué)生表示會(huì)第一時(shí)間去提醒并制止，展現(xiàn)出較強(qiáng)的公共責(zé)任感；然而，[X]%的學(xué)生表示會(huì)尋求周圍的工作人員去制止，還有[X]%的學(xué)生選擇當(dāng)做沒看見或認(rèn)為無所謂，不關(guān)自己的事。這說明雖然《道德與法治》教學(xué)在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生公共精神的養(yǎng)成，但在實(shí)際行為表現(xiàn)上，學(xué)生之間還存在較大差異，部分學(xué)生在將公共精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)方面還需要進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)和培養(yǎng)。四、現(xiàn)存問題及成因4.1存在問題4.1.1教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)在《道德與法治》教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)的問題較為突出。部分教材內(nèi)容側(cè)重于理論知識(shí)的闡述，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜問題的深入剖析和引導(dǎo)。在講解社會(huì)責(zé)任相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教材多以簡(jiǎn)單的案例和抽象的概念來呈現(xiàn)，如只是列舉一些志愿者活動(dòng)的例子，而對(duì)于學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐中可能遇到的困難、如何解決這些困難等實(shí)際問題涉及較少。這使得學(xué)生在面對(duì)真實(shí)的社會(huì)情境時(shí)，難以將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)有效結(jié)合，無法真正理解和踐行社會(huì)責(zé)任。教學(xué)內(nèi)容對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注不夠及時(shí)和深入。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，新的社會(huì)問題和熱點(diǎn)事件不斷涌現(xiàn)，如人工智能發(fā)展帶來的倫理問題、網(wǎng)絡(luò)空間的隱私保護(hù)等。然而，教材內(nèi)容的更新往往具有一定的滯后性，教學(xué)中也未能充分將這些熱點(diǎn)問題引入課堂，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代發(fā)展脫節(jié)。這使得學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣不高，難以激發(fā)他們對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和思考，不利于培養(yǎng)學(xué)生的公共精神。例如，在網(wǎng)絡(luò)安全問題日益嚴(yán)峻的當(dāng)下，《道德與法治》教學(xué)中對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律知識(shí)和道德規(guī)范的講解可能不夠全面和深入，學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙、信息泄露等實(shí)際問題時(shí)，缺乏應(yīng)對(duì)的知識(shí)和能力。此外，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系不夠緊密。初中生正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，他們有著獨(dú)特的生活經(jīng)歷和認(rèn)知特點(diǎn)。但在教學(xué)中，部分教師沒有充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和生活實(shí)際，教學(xué)內(nèi)容未能從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感和共鳴。在講解人際交往的道德規(guī)范時(shí)，如果只是空洞地強(qiáng)調(diào)一些原則，而不結(jié)合學(xué)生在校園生活、家庭生活中的具體人際交往場(chǎng)景進(jìn)行分析，學(xué)生就難以深刻理解和應(yīng)用這些規(guī)范，無法將其轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而影響公共精神的培育。4.1.2教學(xué)方法單一當(dāng)前《道德與法治》教學(xué)中，教學(xué)方法單一的問題較為普遍。許多教師仍主要采用傳統(tǒng)的講授法進(jìn)行教學(xué)，教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生則被動(dòng)地接受。這種教學(xué)方法注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在講解法律知識(shí)時(shí)，教師可能只是逐字逐句地解讀法律條文，沒有結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析，也沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，使得課堂氣氛沉悶，學(xué)生參與度不高。長(zhǎng)期采用這種教學(xué)方法，會(huì)使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，難以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和公共精神。案例教學(xué)法雖然在一定程度上被應(yīng)用，但存在案例選取不恰當(dāng)、分析不深入等問題。部分教師在選取案例時(shí)，沒有充分考慮案例的真實(shí)性、典型性和時(shí)效性，導(dǎo)致案例對(duì)學(xué)生缺乏吸引力和說服力。有些案例過于簡(jiǎn)單，無法體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深度和復(fù)雜性；有些案例則與學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生難以理解和共鳴。在分析案例時(shí)，教師往往只是簡(jiǎn)單地給出結(jié)論，沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和討論，沒有充分發(fā)揮案例教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的作用。在講解消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)時(shí)，選取的案例可能只是一些常見的商品質(zhì)量問題，而對(duì)于新興的消費(fèi)模式如網(wǎng)絡(luò)直播購物中的權(quán)益保護(hù)問題涉及較少，無法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的需求?；顒?dòng)教學(xué)法和情境教學(xué)法的應(yīng)用也存在不足。雖然一些教師嘗試采用活動(dòng)教學(xué)法和情境教學(xué)法，但在實(shí)際操作中，往往存在活動(dòng)設(shè)計(jì)不合理、情境創(chuàng)設(shè)不真實(shí)等問題?；顒?dòng)教學(xué)法中，活動(dòng)的組織和實(shí)施缺乏有效的指導(dǎo)和監(jiān)督，導(dǎo)致活動(dòng)效果不佳。有些活動(dòng)過于注重形式，而忽視了活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，學(xué)生在活動(dòng)中只是為了完成任務(wù)而參與，沒有真正從中獲得知識(shí)和能力的提升。在情境教學(xué)法中，情境的創(chuàng)設(shè)可能過于理想化，與現(xiàn)實(shí)生活存在較大差距，學(xué)生難以在情境中體驗(yàn)和感悟公共精神的內(nèi)涵。在創(chuàng)設(shè)關(guān)于社區(qū)治理的情境時(shí)，可能忽略了社區(qū)中存在的實(shí)際矛盾和問題，使得學(xué)生在情境中無法真正理解和解決公共事務(wù)中的困難。4.1.3評(píng)價(jià)體系不完善目前《道德與法治》教學(xué)的評(píng)價(jià)體系存在重知識(shí)輕能力的傾向。在評(píng)價(jià)過程中，過于注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和理解，主要以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的主要依據(jù)。這種評(píng)價(jià)方式使得教師和學(xué)生在教學(xué)過程中過于關(guān)注知識(shí)的傳授和背誦，忽視了對(duì)學(xué)生公共精神相關(guān)能力的培養(yǎng)，如公共意識(shí)、公共理性、公共參與能力等。在考試中，多以選擇題、簡(jiǎn)答題等形式考查學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的掌握情況，而對(duì)于學(xué)生在實(shí)際生活中如何運(yùn)用這些知識(shí)解決公共問題、如何參與公共事務(wù)等方面的能力考查較少。這導(dǎo)致學(xué)生雖然在理論知識(shí)上可能取得較好的成績(jī)，但在實(shí)際行動(dòng)中卻缺乏公共精神的體現(xiàn)，無法將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為和能力。評(píng)價(jià)體系還存在重結(jié)果輕過程的問題。只關(guān)注學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和進(jìn)步。學(xué)生在課堂討論、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)中的參與度、表現(xiàn)情況以及在這些過程中所展現(xiàn)出的公共精神，如團(tuán)隊(duì)合作精神、社會(huì)責(zé)任感等，都沒有得到充分的評(píng)價(jià)和反饋。這使得學(xué)生缺乏在學(xué)習(xí)過程中不斷提升自己公共精神素養(yǎng)的動(dòng)力和指導(dǎo)，不利于學(xué)生公共精神的持續(xù)發(fā)展。在一次關(guān)于垃圾分類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生積極參與調(diào)研、宣傳等工作，但在最終的評(píng)價(jià)中，這些過程中的努力和表現(xiàn)沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn)，學(xué)生的積極性受到打擊，也無法從評(píng)價(jià)中了解自己在公共精神培養(yǎng)方面的優(yōu)點(diǎn)和不足。此外，評(píng)價(jià)主體單一也是評(píng)價(jià)體系不完善的一個(gè)重要方面。目前的評(píng)價(jià)主要以教師評(píng)價(jià)為主，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的機(jī)會(huì)較少。教師評(píng)價(jià)雖然具有一定的權(quán)威性，但可能存在主觀性和片面性，無法全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的公共精神素養(yǎng)。學(xué)生自評(píng)和互評(píng)能夠讓學(xué)生從不同角度了解自己和他人的表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生的自我反思和相互學(xué)習(xí)。但在實(shí)際教學(xué)中，由于缺乏有效的引導(dǎo)和組織，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)往往流于形式，沒有真正發(fā)揮其作用。在小組合作完成一項(xiàng)關(guān)于公共設(shè)施保護(hù)的調(diào)查任務(wù)后，沒有組織學(xué)生進(jìn)行有效的自評(píng)和互評(píng)，學(xué)生無法從同伴的評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流等方面存在的問題，也無法從自評(píng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不利于學(xué)生公共精神的培養(yǎng)和提升。4.2原因分析4.2.1教育觀念偏差在當(dāng)前的教育環(huán)境中，應(yīng)試教育觀念仍然根深蒂固，對(duì)《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙。應(yīng)試教育過于注重學(xué)生的考試成績(jī)和升學(xué)率，將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果和教師教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。在這種觀念的影響下，《道德與法治》教學(xué)往往側(cè)重于知識(shí)的灌輸，以應(yīng)對(duì)考試中的各種題型，而忽視了學(xué)生公共精神的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中，更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的記憶和理解，如對(duì)法律條文、道德規(guī)范的背誦，而較少引導(dǎo)學(xué)生思考如何將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的公共生活中，如何培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和公共參與能力。應(yīng)試教育觀念使得教學(xué)內(nèi)容局限于教材和考試大綱，缺乏對(duì)學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。教師為了讓學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，往往按照教材內(nèi)容進(jìn)行機(jī)械的講解，很少拓展與公共精神相關(guān)的課外知識(shí)和實(shí)際案例。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容感到枯燥乏味，難以產(chǎn)生興趣，更無法深刻理解公共精神的內(nèi)涵和重要性。在講解“社會(huì)責(zé)任”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可能只是簡(jiǎn)單地介紹教材中關(guān)于社會(huì)責(zé)任的概念和一些常見的責(zé)任類型，而沒有結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問題，如環(huán)保行動(dòng)、公益事業(yè)等，引導(dǎo)學(xué)生思考自己在這些公共事務(wù)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，使學(xué)生無法真正將社會(huì)責(zé)任意識(shí)內(nèi)化于心。應(yīng)試教育還使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過于追求個(gè)人成績(jī)，忽視了團(tuán)隊(duì)合作和公共利益。學(xué)生為了在考試中獲得高分，往往更關(guān)注自己的學(xué)習(xí)情況，缺乏與同學(xué)的合作和交流，難以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和公共關(guān)懷意識(shí)。在課堂討論和小組活動(dòng)中，一些學(xué)生可能只關(guān)注自己的觀點(diǎn)和表現(xiàn)，而不考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益和公共目標(biāo)，這與公共精神所倡導(dǎo)的關(guān)注公共利益、積極參與公共事務(wù)的理念背道而馳。4.2.2教師專業(yè)素養(yǎng)不足教師的專業(yè)素養(yǎng)在《道德與法治》教學(xué)中對(duì)初中生公共精神的培育起著關(guān)鍵作用，然而目前部分教師在相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力方面存在不足，影響了培育效果。在知識(shí)儲(chǔ)備方面，一些教師對(duì)公共精神的理論知識(shí)掌握不夠深入和系統(tǒng)。他們可能僅僅了解公共精神的基本概念，而對(duì)于公共精神的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)以及在當(dāng)代社會(huì)的具體表現(xiàn)和重要意義缺乏全面的認(rèn)識(shí)。這使得教師在教學(xué)過程中，無法向?qū)W生深入闡述公共精神的內(nèi)涵和價(jià)值，難以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的公共精神觀念。在講解公共理性時(shí)，教師如果自己對(duì)公共理性的內(nèi)涵和實(shí)踐要求理解不透徹，就無法通過生動(dòng)的案例和深入的分析，讓學(xué)生明白在公共生活中如何運(yùn)用公共理性去思考和解決問題。部分教師對(duì)與公共精神相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題和前沿研究關(guān)注不夠，知識(shí)更新不及時(shí)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，新的公共問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，如人工智能倫理、網(wǎng)絡(luò)空間治理等。如果教師不能及時(shí)了解這些熱點(diǎn)問題，并將其融入到教學(xué)中，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代脫節(jié)，無法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)的需求，也難以激發(fā)學(xué)生對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和思考。在網(wǎng)絡(luò)安全問題日益突出的今天，教師若不了解相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)和道德規(guī)范，就無法在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全問題，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公共精神。在教學(xué)能力方面，一些教師缺乏有效的教學(xué)方法和策略，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。如前文所述，部分教師仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，課堂教學(xué)以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，這種教學(xué)方式缺乏互動(dòng)性和趣味性，容易使學(xué)生感到枯燥乏味，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在講解“公共參與”這一內(nèi)容時(shí)，教師如果只是單純地講解理論知識(shí)，而不采用案例分析、小組討論、角色扮演等教學(xué)方法，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公共參與的過程和意義，學(xué)生就很難真正理解公共參與的重要性，也難以培養(yǎng)他們的公共參與能力。教師的課堂管理能力和引導(dǎo)能力也會(huì)影響公共精神的培育。在課堂討論和活動(dòng)中，教師需要有效地組織和引導(dǎo)學(xué)生，確保學(xué)生能夠積極參與，并且在參與過程中形成正確的公共精神觀念。然而，一些教師缺乏課堂管理經(jīng)驗(yàn)，無法營造良好的課堂氛圍，導(dǎo)致學(xué)生參與度不高，或者在討論中出現(xiàn)偏離主題、觀點(diǎn)偏激等問題時(shí)，教師不能及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和糾正，影響了教學(xué)效果和學(xué)生公共精神的培養(yǎng)。4.2.3教學(xué)資源有限教學(xué)資源的有限性對(duì)《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神的培育形成了較大的制約，主要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地、資料等資源的匱乏。在實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地方面，學(xué)校往往缺乏專門用于開展公共精神培育實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所。公共精神的培養(yǎng)需要學(xué)生通過參與實(shí)際的公共事務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，如社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研等。然而，許多學(xué)校由于場(chǎng)地限制，無法為學(xué)生提供足夠的實(shí)踐活動(dòng)空間。一些學(xué)校沒有與社區(qū)建立良好的合作關(guān)系，學(xué)生難以參與到真實(shí)的社區(qū)公共事務(wù)中，無法親身體驗(yàn)公共生活，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)公共精神相關(guān)知識(shí)時(shí)，缺乏實(shí)際的感受和體驗(yàn)，難以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)資料的不足也是一個(gè)突出問題。教師在教學(xué)過程中，需要豐富的資料來支持教學(xué)活動(dòng)，如案例資料、圖片、視頻等，以幫助學(xué)生更好地理解公共精神的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。但目前，相關(guān)的教學(xué)資料相對(duì)匱乏，尤其是一些與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合、具有時(shí)代性和典型性的案例資料較少。教師在講解“環(huán)境保護(hù)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可能很難找到最新的、具有說服力的環(huán)保案例資料，無法讓學(xué)生深入了解當(dāng)前環(huán)境保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)和公眾應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，這在一定程度上影響了教學(xué)效果和學(xué)生公共精神的培養(yǎng)。此外，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的利用也存在不足。雖然互聯(lián)網(wǎng)上存在大量的教育資源，但由于缺乏有效的篩選和整合機(jī)制，教師難以快速找到適合教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。一些網(wǎng)絡(luò)資源的質(zhì)量參差不齊，存在內(nèi)容錯(cuò)誤、觀點(diǎn)片面等問題，這也給教師的教學(xué)帶來了一定的困擾。同時(shí)，部分學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施不完善，限制了教師和學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的獲取和利用，進(jìn)一步加劇了教學(xué)資源的短缺。五、教學(xué)案例分析5.1成功案例分析5.1.1案例呈現(xiàn)本次選取的成功案例來自某中學(xué)的一節(jié)《道德與法治》課程，主題為“參與公共生活，培養(yǎng)公共精神”。該課程的授課對(duì)象是八年級(jí)的學(xué)生，教師在教學(xué)過程中，緊密圍繞公共精神的培育目標(biāo)，采用了多樣化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)內(nèi)容，取得了良好的教學(xué)效果。在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師通過播放一段關(guān)于城市交通擁堵的視頻，引發(fā)學(xué)生對(duì)公共生活中常見問題的關(guān)注。視頻中，車輛在道路上擁堵不堪，行人在混亂的交通秩序中艱難通行，這一真實(shí)的場(chǎng)景立刻吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的討論熱情。教師順勢(shì)提問：“在這樣的公共環(huán)境中，大家有怎樣的感受？是什么原因?qū)е铝私煌〒矶?？我們作為公共生活的參與者，應(yīng)該怎么做？”這些問題引導(dǎo)學(xué)生從自身感受出發(fā)，思考公共生活與個(gè)人的關(guān)系，以及在公共生活中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而順利引出本節(jié)課的主題——參與公共生活，培養(yǎng)公共精神。在知識(shí)講解階段，教師結(jié)合教材內(nèi)容，系統(tǒng)地闡述了公共生活的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及公共精神的重要性。為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念，教師運(yùn)用了大量生動(dòng)形象的案例。在講解公共秩序的重要性時(shí)，教師列舉了圖書館中保持安靜、電影院中遵守觀影規(guī)則等日常生活中的例子，讓學(xué)生明白遵守公共秩序是保障公共生活正常進(jìn)行的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還引入了一些反面案例，如在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、插隊(duì)等不文明行為，引導(dǎo)學(xué)生分析這些行為對(duì)公共生活造成的不良影響，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到遵守公共秩序不僅是一種道德要求，更是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)公共精神的理解，教師組織了小組討論活動(dòng)。教師給出了幾個(gè)與公共生活密切相關(guān)的話題，如“如何在社區(qū)中營造良好的公共環(huán)境”“面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)”“在公共場(chǎng)所遇到他人需要幫助時(shí)，你會(huì)怎么做”等，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論。在討論過程中，學(xué)生們積極發(fā)言，各抒己見，充分發(fā)揮了自己的思考能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。有的小組提出可以組織社區(qū)志愿者活動(dòng)，清理垃圾、宣傳環(huán)保知識(shí)，以改善社區(qū)環(huán)境；有的小組認(rèn)為面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言，要保持理性，不盲目轉(zhuǎn)發(fā)，及時(shí)向相關(guān)部門舉報(bào)；還有的小組表示在公共場(chǎng)所遇到他人需要幫助時(shí)，會(huì)毫不猶豫地伸出援手，踐行關(guān)愛他人的公共精神。教師在各小組之間巡視，適時(shí)給予指導(dǎo)和啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題，培養(yǎng)他們的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在課堂的實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬社區(qū)議事會(huì)的活動(dòng)。教師將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組分別扮演社區(qū)居民、社區(qū)工作人員、物業(yè)管理人員等角色，共同討論解決社區(qū)中存在的問題，如停車位緊張、公共設(shè)施損壞、噪音擾民等。在模擬議事過程中，學(xué)生們充分發(fā)揮自己的角色職能，積極提出解決方案，并進(jìn)行協(xié)商和表決。通過這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生們親身體驗(yàn)了公共參與的過程，學(xué)會(huì)了如何在公共事務(wù)中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傾聽他人的意見，以及如何通過協(xié)商合作解決問題，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的公共參與能力和公共責(zé)任感。課程的最后，教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)和升華，再次強(qiáng)調(diào)了公共精神在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，并鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中積極踐行公共精神，從身邊的小事做起，如愛護(hù)公共環(huán)境、遵守公共秩序、關(guān)愛他人等，努力成為有公共精神的新時(shí)代公民。5.1.2經(jīng)驗(yàn)總結(jié)該成功案例在教學(xué)方法和內(nèi)容設(shè)計(jì)等方面都有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，為《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神的培育提供了有益的參考。在教學(xué)方法上，教師采用了多種教學(xué)方法相結(jié)合的方式，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。案例教學(xué)法的運(yùn)用使抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象，易于學(xué)生理解。通過引入大量與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，如交通擁堵、社區(qū)問題等，讓學(xué)生在具體的情境中感受公共生活的實(shí)際問題，從而更好地理解公共精神的內(nèi)涵和重要性。小組討論法為學(xué)生提供了一個(gè)交流和表達(dá)的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和思維能力。在討論過程中，學(xué)生們能夠從不同角度思考問題，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，相互啟發(fā)，共同進(jìn)步。同時(shí)，教師的引導(dǎo)和啟發(fā)也起到了關(guān)鍵作用，使學(xué)生的討論能夠圍繞主題深入進(jìn)行，避免了討論的盲目性和表面化。實(shí)踐教學(xué)法的運(yùn)用是本案例的一大亮點(diǎn)。通過模擬社區(qū)議事會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中體驗(yàn)公共參與的過程，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際操作中，有效提高了學(xué)生的公共參與能力和解決問題的能力。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅讓學(xué)生在課堂上學(xué)到了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，使他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會(huì)生活。在內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，教師緊密圍繞公共精神的培育目標(biāo)，精心選擇教學(xué)內(nèi)容，做到了既符合教材要求，又貼近學(xué)生生活實(shí)際。在知識(shí)講解環(huán)節(jié)，教師對(duì)公共生活和公共精神的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的闡述，為學(xué)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還注重知識(shí)的拓展和延伸，通過引入社會(huì)熱點(diǎn)問題和生活中的實(shí)際案例，豐富了教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠了解到公共精神在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)和應(yīng)用。在討論話題和實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，教師充分考慮了學(xué)生的興趣和能力水平，選擇了具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的問題。如社區(qū)環(huán)境改善、網(wǎng)絡(luò)謠言應(yīng)對(duì)等話題，都是學(xué)生在日常生活中可能遇到的問題，容易引起學(xué)生的共鳴和興趣。模擬社區(qū)議事會(huì)的活動(dòng)則讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中，真正體驗(yàn)到公共參與的樂趣和價(jià)值，進(jìn)一步激發(fā)了他們對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和參與熱情。此外，教師在教學(xué)過程中還注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)。通過對(duì)正面案例的宣揚(yáng)和反面案例的批判，讓學(xué)生明確了是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在課程的結(jié)尾，教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和期望，也進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生踐行公共精神的決心和動(dòng)力。5.2失敗案例分析5.2.1案例展示某中學(xué)八年級(jí)的一節(jié)《道德與法治》課，主題為“維護(hù)公共秩序”。教師在教學(xué)開始時(shí)，簡(jiǎn)單地講解了公共秩序的概念和重要性，引用了教材上關(guān)于遵守交通規(guī)則、在圖書館保持安靜等常見例子。接著，教師為了讓學(xué)生加深對(duì)公共秩序的理解，組織了一次小組討論，討論話題是“在日常生活中，我們還能在哪些地方發(fā)現(xiàn)公共秩序的重要性”。在討論過程中，教師沒有給予明確的引導(dǎo)和提示，只是讓學(xué)生自由討論。學(xué)生們的討論很快偏離了主題，開始聊一些與公共秩序無關(guān)的話題，如最近流行的游戲、明星八卦等。教師發(fā)現(xiàn)后，只是簡(jiǎn)單地制止了學(xué)生的閑聊，沒有重新引導(dǎo)學(xué)生回到討論主題，也沒有對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行有效的指導(dǎo)和啟發(fā)。隨后，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，匆匆進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，通過PPT展示了一些違反公共秩序的圖片，讓學(xué)生判斷這些行為的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)單地講解了違反公共秩序可能帶來的后果。在整個(gè)過程中，學(xué)生只是被動(dòng)地觀看圖片和聽教師講解，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。課程的最后，教師布置了課后作業(yè)，要求學(xué)生背誦公共秩序的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以便在后續(xù)的考試中應(yīng)對(duì)相關(guān)題目。整堂課下來，學(xué)生對(duì)公共秩序的理解僅僅停留在表面，沒有真正深入思考公共秩序與個(gè)人、社會(huì)的關(guān)系，也沒有形成維護(hù)公共秩序的意識(shí)和責(zé)任感。5.2.2問題反思這一教學(xué)案例在多個(gè)方面存在問題，對(duì)初中生公共精神的培育產(chǎn)生了明顯的負(fù)面影響。在教學(xué)方法上，教師的引導(dǎo)和組織能力不足。在小組討論環(huán)節(jié)，教師沒有為學(xué)生提供明確的討論方向和要求，也沒有在討論過程中進(jìn)行有效的引導(dǎo)和監(jiān)督，導(dǎo)致討論偏離主題，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。這使得學(xué)生無法通過討論深入理解公共秩序的內(nèi)涵和重要性，無法培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，不利于公共精神中公共理性和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的培育。教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式單一且缺乏深度。教師只是簡(jiǎn)單地講解概念、列舉常見例子和展示圖片，沒有結(jié)合實(shí)際生活中的復(fù)雜案例進(jìn)行深入分析，也沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展思考。這使得學(xué)生對(duì)公共秩序的認(rèn)識(shí)僅僅停留在教材的表面知識(shí)上，無法真正理解公共秩序在社會(huì)生活中的實(shí)際意義和價(jià)值，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和思考，不利于培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。教師過于注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的主體地位和能力培養(yǎng)。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生大多是被動(dòng)地接受教師傳遞的知識(shí)，缺乏主動(dòng)參與和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。背誦知識(shí)點(diǎn)的課后作業(yè)方式，更是強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶，而沒有引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，無法培養(yǎng)學(xué)生將公共精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的能力。這種教學(xué)方式也沒有關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異和興趣需求，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。學(xué)生在課堂上缺乏參與感和成就感，容易對(duì)《道德與法治》課程產(chǎn)生厭倦情緒，進(jìn)而影響他們對(duì)公共精神相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和接受，不利于初中生公共精神的全面培育。六、優(yōu)化策略與建議6.1教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化6.1.1結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)在《道德與法治》教學(xué)中，積極結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)能夠極大地增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，使課程更具吸引力和時(shí)代感，有效促進(jìn)初中生公共精神的培育。教師應(yīng)高度關(guān)注時(shí)事新聞，通過多種渠道廣泛收集素材，如閱讀報(bào)紙、觀看新聞節(jié)目、瀏覽權(quán)威新聞網(wǎng)站等，及時(shí)捕捉與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的熱點(diǎn)事件。在國際局勢(shì)復(fù)雜多變的背景下，俄烏沖突成為國際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，這一事件涉及國際關(guān)系、地緣政治、國際法等多個(gè)方面，與《道德與法治》中關(guān)于和平與發(fā)展、國際責(zé)任等內(nèi)容緊密相關(guān)。教師可以收集關(guān)于俄烏沖突的起因、發(fā)展過程、國際社會(huì)反應(yīng)等相關(guān)新聞報(bào)道和分析資料，作為教學(xué)素材引入課堂。將時(shí)事熱點(diǎn)巧妙融入教學(xué)內(nèi)容，能夠讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)和應(yīng)用。在講解“維護(hù)世界和平”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以以俄烏沖突為例，引導(dǎo)學(xué)生分析戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的巨大災(zāi)難，如人員傷亡、經(jīng)濟(jì)損失、社會(huì)動(dòng)蕩等，讓學(xué)生深刻理解和平的珍貴，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和對(duì)和平的向往，增強(qiáng)他們維護(hù)世界和平的責(zé)任感。在教學(xué)“國家利益至上”時(shí)，結(jié)合中美貿(mào)易摩擦這一熱點(diǎn)事件，分析貿(mào)易摩擦背后的國家利益博弈，以及各國在維護(hù)自身利益時(shí)應(yīng)遵循的道德和法律準(zhǔn)則，幫助學(xué)生理解國家利益的內(nèi)涵和重要性，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識(shí)和民族自豪感。教師還可以組織學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行討論和分析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)學(xué)生的公共理性和批判性思維。在討論俄烏沖突時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，如從國際法的角度分析沖突的合法性，從人道主義的角度探討如何減少戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)平民的傷害，從國際關(guān)系的角度思考如何通過和平談判解決爭(zhēng)端等。通過這樣的討論，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析復(fù)雜的社會(huì)問題，提高他們的分析能力和判斷能力，培養(yǎng)公共理性精神，使他們?cè)诿鎸?duì)公共事務(wù)時(shí)能夠理性思考，不盲目跟從。6.1.2挖掘生活素材挖掘生活素材是使《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活的重要途徑，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感和共鳴，提高教學(xué)的實(shí)效性，更好地培育學(xué)生的公共精神。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活，從日常生活的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)與公共精神相關(guān)的案例。在校園生活中，學(xué)生之間的互助行為、班級(jí)活動(dòng)的組織與參與、校園環(huán)境的維護(hù)等都是很好的生活素材。教師可以組織學(xué)生分享自己在校園生活中的經(jīng)歷，如某位同學(xué)主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)提高成績(jī)，這體現(xiàn)了關(guān)愛他人的公共精神；在班級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)的籌備過程中，同學(xué)們分工合作，積極參與，為班級(jí)榮譽(yù)而努力，這體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作和集體責(zé)任感。通過分享這些生活案例，讓學(xué)生在熟悉的情境中感受公共精神的具體體現(xiàn)，激發(fā)他們?cè)谌粘Ｉ钪雄`行公共精神的意識(shí)。社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象也是豐富的教學(xué)素材來源。社區(qū)建設(shè)、志愿服務(wù)、社會(huì)公益活動(dòng)等都蘊(yùn)含著公共精神的元素。教師可以引入社區(qū)垃圾分類的案例，讓學(xué)生了解垃圾分類對(duì)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約的重要意義，以及在社區(qū)中推廣垃圾分類所面臨的問題和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考自己在社區(qū)垃圾分類中的責(zé)任和義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。組織學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛孤寡老人、義務(wù)植樹等，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)公共精神的內(nèi)涵，增強(qiáng)他們的公共參與意識(shí)和公共關(guān)懷精神。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的不良現(xiàn)象進(jìn)行反思和批判，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)生活中，存在著一些不文明行為，如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公共設(shè)施等，這些現(xiàn)象都與公共精神相悖。教師可以組織學(xué)生討論這些不良現(xiàn)象的危害和根源，引導(dǎo)學(xué)生思考如何通過自身的行動(dòng)來改變這些現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，使他們成為社會(huì)文明的倡導(dǎo)者和踐行者。6.2教學(xué)方法創(chuàng)新6.2.1情境教學(xué)法情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法，能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)轉(zhuǎn)化為具體的情境，讓學(xué)生在情境中親身體驗(yàn)和思考，從而更好地理解和培養(yǎng)公共精神。教師可以通過多種方式創(chuàng)設(shè)情境，如運(yùn)用多媒體資源，播放相關(guān)的視頻、圖片、音頻等，營造出真實(shí)的氛圍。在講解“環(huán)境保護(hù)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以播放一段關(guān)于環(huán)境污染現(xiàn)狀的視頻，視頻中垃圾堆積如山、河流被污染、空氣渾濁等畫面，讓學(xué)生直觀地感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和思考。通過展示一些美麗的自然風(fēng)景圖片，讓學(xué)生對(duì)比感受良好的生態(tài)環(huán)境的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在日常生活中踐行環(huán)保行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的公共關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。教師還可以結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情境。在講解“公共秩序”時(shí)，創(chuàng)設(shè)在超市購物、乘坐公共交通工具等生活場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演不同的角色，如顧客、乘客、工作人員等，模擬在這些場(chǎng)景中可能出現(xiàn)的遵守或違反公共秩序的行為。學(xué)生在扮演顧客時(shí)，可能會(huì)遇到插隊(duì)、大聲喧嘩等不文明行為，通過親身體驗(yàn)這些行為帶來的不便和不良影響，學(xué)生能夠更加深刻地理解遵守公共秩序的重要性，培養(yǎng)公共意識(shí)和公共責(zé)任感。在創(chuàng)設(shè)情境后，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與情境中的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法和感受，組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流。在關(guān)于“環(huán)境保護(hù)”的情境教學(xué)中，教師可以提問：“面對(duì)這樣的環(huán)境污染，我們應(yīng)該怎么做？”“在日常生活中，我們可以采取哪些具體的環(huán)保行動(dòng)？”讓學(xué)生分組討論，分享自己的想法和建議。通過討論，學(xué)生能夠相互啟發(fā)，拓寬思維，進(jìn)一步深化對(duì)公共精神的理解和認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的公共理性和公共參與能力。6.2.2小組合作學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和公共意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升公共精神素養(yǎng)。教師要合理分組，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)、興趣愛好等因素進(jìn)行綜合考慮，確保小組內(nèi)成員之間能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?？梢圆捎卯愘|(zhì)分組的方式，將學(xué)習(xí)成績(jī)較好、中等和較差的學(xué)生分配在同一小組，這樣成績(jī)較好的學(xué)生可以幫助成績(jī)較差的學(xué)生，促進(jìn)小組整體的進(jìn)步。同時(shí)，將性格開朗、善于表達(dá)的學(xué)生與性格內(nèi)向、思考能力較強(qiáng)的學(xué)生分在一組，使小組討論能夠更加全面和深入。在一個(gè)小組中，既有善于組織協(xié)調(diào)的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織討論和分配任務(wù)；又有思維活躍的學(xué)生提出新穎的觀點(diǎn)和想法；還有細(xì)心認(rèn)真的學(xué)生負(fù)責(zé)記錄和整理小組討論的結(jié)果，這樣的小組構(gòu)成能夠充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，提高小組合作的效率。教師要明確小組合作的任務(wù)和目標(biāo)，讓學(xué)生清楚知道自己需要完成什么。在講解“社會(huì)責(zé)任感”時(shí)，布置小組任務(wù)，讓學(xué)生調(diào)查身邊的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)開展情況，并提出改進(jìn)建議。每個(gè)小組需要制定調(diào)查計(jì)劃，確定調(diào)查對(duì)象、方法和步驟，然后進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，收集數(shù)據(jù)和信息。在調(diào)查過程中，小組成員需要分工合作，有的負(fù)責(zé)訪談，有的負(fù)責(zé)記錄，有的負(fù)責(zé)整理資料。通過完成這樣的任務(wù)，學(xué)生能夠深入了解社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的重要性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公共參與意識(shí)。在小組合作過程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督，及時(shí)解決學(xué)生遇到的問題。當(dāng)小組討論出現(xiàn)分歧時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度看待問題，通過協(xié)商達(dá)成共識(shí)。在學(xué)生進(jìn)行社區(qū)服務(wù)調(diào)查時(shí)，教師可以定期與小組溝通，了解他們的進(jìn)展情況，提供必要的指導(dǎo)和幫助，如指導(dǎo)學(xué)生如何設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、如何進(jìn)行有效的訪談等，確保小組合作能夠順利進(jìn)行，提高學(xué)生的合作能力和公共精神培養(yǎng)效果。6.2.3實(shí)踐活動(dòng)開展開展實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)初中生公共精神的重要途徑，能夠讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。實(shí)踐活動(dòng)的形式多種多樣，學(xué)校可以組織學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，如參與社區(qū)垃圾分類宣傳、關(guān)愛孤寡老人、義務(wù)植樹等。在垃圾分類宣傳活動(dòng)中，學(xué)生可以走進(jìn)社區(qū)，向居民發(fā)放垃圾分類宣傳資料，講解垃圾分類的知識(shí)和重要性，幫助居民正確進(jìn)行垃圾分類。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)到自己的行動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)公共關(guān)懷精神。組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，如教育公平、就業(yè)問題、食品安全等。學(xué)生可以通過問卷調(diào)查、訪談、實(shí)地觀察等方法收集數(shù)據(jù)和信息，分析問題產(chǎn)生的原因，并提出自己的建議和解決方案。在關(guān)于教育公平的調(diào)研中，學(xué)生可以調(diào)查不同地區(qū)學(xué)校的教育資源配置情況，了解學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教育公平的看法和需求，通過分析調(diào)研結(jié)果，提出促進(jìn)教育公平的建議，如優(yōu)化教育資源分配、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等。通過這樣的調(diào)研活動(dòng)，學(xué)生能夠培養(yǎng)公共理性和批判性思維，提高對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注度和分析解決能力，增強(qiáng)公共參與意識(shí)。學(xué)校還可以舉辦主題演講、辯論比賽等活動(dòng)，為學(xué)生提供表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的平臺(tái)。在“公共精神與個(gè)人成長(zhǎng)”的主題演講比賽中，學(xué)生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，闡述公共精神對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，以及如何在日常生活中培養(yǎng)和踐行公共精神。在辯論比賽中，設(shè)置與公共精神相關(guān)的辯題，如“網(wǎng)絡(luò)言論自由是否需要限制”，讓學(xué)生通過辯論，深入思考公共生活中的道德和法律問題，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生公共精神的形成和發(fā)展。6.3教師素養(yǎng)提升6.3.1專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)為了更好地在《道德與法治》教學(xué)中培育初中生的公共精神，教師需要接受系統(tǒng)的公共精神相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)。學(xué)校和教育部門應(yīng)定期組織教師參加專業(yè)培訓(xùn)課程，邀請(qǐng)公共精神領(lǐng)域的專家學(xué)者進(jìn)行授課。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋公共精神的內(nèi)涵、歷史發(fā)展、理論基礎(chǔ)以及在當(dāng)代社會(huì)的重要意義等方面。通過深入學(xué)習(xí)，教師能夠全面理解公共精神的本質(zhì)，如了解公共精神在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)形式，從古希臘時(shí)期公民對(duì)城邦事務(wù)的參與，到現(xiàn)代社會(huì)公民在多元公共領(lǐng)域中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從而在教學(xué)中能夠深入淺出地向?qū)W生闡述公共精神的內(nèi)涵和價(jià)值。培訓(xùn)還應(yīng)關(guān)注公共精神與《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的融合。專家可以結(jié)合教材內(nèi)容，詳細(xì)分析如何將公共精神的培養(yǎng)融入到各個(gè)教學(xué)章節(jié)中。在講解“公民的權(quán)利與義務(wù)”時(shí)，深入剖析其中蘊(yùn)含的公共精神元素，如公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利，履行義務(wù)是對(duì)公共利益的維護(hù)，引導(dǎo)教師如何通過具體的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生理解權(quán)利與義務(wù)背后的公共精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)和責(zé)任感。教師還應(yīng)參與關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問題和前沿研究的培訓(xùn)，及時(shí)了解公共精神在社會(huì)發(fā)展中的新變化和新要求。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域逐漸興起，網(wǎng)絡(luò)公共精神成為新的研究熱點(diǎn)。教師應(yīng)通過培訓(xùn)了解網(wǎng)絡(luò)公共精神的特點(diǎn)和培養(yǎng)途徑，如在網(wǎng)絡(luò)空間中如何引導(dǎo)學(xué)生遵守道德和法律規(guī)范，尊重他人的隱私和言論自由，積極傳播正能量，避免網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言傳播等，以便在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確看待和參與網(wǎng)絡(luò)公共生活，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)公共精神。6.3.2教學(xué)能力提升提升教師的教學(xué)能力是提高《道德與法治》教學(xué)中初中生公共精神培育效果的關(guān)鍵。學(xué)?？梢越M織教師參加教學(xué)方法培訓(xùn)，邀請(qǐng)教學(xué)專家和優(yōu)秀教師分享先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。培訓(xùn)內(nèi)容包括如何運(yùn)用情境教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法等多樣化的教學(xué)方法。在情境教學(xué)法培訓(xùn)中，專家可以詳細(xì)講解如何創(chuàng)設(shè)真實(shí)、生動(dòng)的教學(xué)情境，如通過角色扮演、模擬法庭、實(shí)地考察等方式，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)和感悟公共精神。在講解“法律的作用”時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)模擬法庭情境，讓學(xué)生扮演法官、檢察官、律師、當(dāng)事人等角色，模擬真實(shí)的法庭審判過程，使學(xué)生在實(shí)踐中了解法律的程序和作用，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和公共理性。在小組合作學(xué)習(xí)法培訓(xùn)中，教師可以學(xué)習(xí)如何合理分組、明確小組任務(wù)和目標(biāo)、引導(dǎo)小組討論和合作等技巧。教師要掌握根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)、興趣愛好等因素進(jìn)行分組的方法，確保小組內(nèi)成員能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在組織小組討論時(shí)，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn)和看法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。學(xué)校還應(yīng)鼓勵(lì)教師參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過觀摩優(yōu)秀教師的示范課、開展教學(xué)研討活動(dòng)等方式，提高教師的教學(xué)實(shí)踐能力。在觀摩示范課中，教師可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生思考、組織課堂互動(dòng)等，借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。教學(xué)研討活動(dòng)則為教師提供了一個(gè)交流和分享的平臺(tái)，教師可以在活動(dòng)中分享自己的教學(xué)心得和體會(huì)，共同探討教學(xué)中遇到的問題和解決方法，促進(jìn)教師之間的相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。教師自身也應(yīng)不斷反思和總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極探索適合學(xué)生的教學(xué)方法和策略。教師可以定期對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，分析教學(xué)過程中存在的問題和不足，如教學(xué)方法是否得當(dāng)、教學(xué)內(nèi)容是否滿足學(xué)生的需求、學(xué)生的參與度是否高等，并根據(jù)反思結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略。教師還可以通過與學(xué)生的交流和溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的反饋改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，更好地促進(jìn)初中生公共精神的培育。6.4評(píng)價(jià)體系完善6.4.1多元化評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是完善《道德與法治》教學(xué)評(píng)價(jià)體系的關(guān)鍵，能夠全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的公共精神素養(yǎng)。在知識(shí)評(píng)價(jià)方面，不僅要考查學(xué)生對(duì)道德與法治基本概念、原理等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，還要注重考查學(xué)生對(duì)公共精神相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。在考試中，除了設(shè)置傳統(tǒng)的選擇題、填空題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶外，還應(yīng)增加案例分析題、材料論述題等題型，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的公共精神知識(shí)，分析和解決實(shí)際問題。給出一個(gè)關(guān)于社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)的案例，讓學(xué)生分析其中涉及的公共利益、公民的責(zé)任和義務(wù)等問題，并提出自己的建議和解決方案，以此考查學(xué)生對(duì)公共精神知識(shí)的運(yùn)用能力。能力評(píng)價(jià)是多元化評(píng)價(jià)指標(biāo)的重要組成部分。要重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生的公共意識(shí)、公共理性、公共參與能力等。在公共意識(shí)方面，觀察學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注程度，如是否主動(dòng)關(guān)心校園環(huán)境、社區(qū)建設(shè)等問題；在公共理性方面，考查學(xué)生在面對(duì)有爭(zhēng)議的公共問題時(shí)，能否運(yùn)用理性思維進(jìn)行分析和判斷，不盲目跟從，能夠從多個(gè)角度思考問題。在一次關(guān)于網(wǎng)絡(luò)言論自由的課堂討論中，觀察學(xué)生是否能夠理性分析網(wǎng)絡(luò)言論自由的邊界，以及如何在網(wǎng)絡(luò)空間中遵守道德和法律規(guī)范，從而評(píng)價(jià)學(xué)生的公共理性能力。在公共參與能力方面，評(píng)價(jià)學(xué)生參與公共事務(wù)的積極性和實(shí)際表現(xiàn)，如參與社區(qū)志愿服務(wù)、學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)的情況，以及在活動(dòng)中的組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力等。了解學(xué)生在社區(qū)垃圾分類宣傳活動(dòng)中的參與度，是否能夠積極組織宣傳活動(dòng)，與居民進(jìn)行有效的溝通，解答居民的疑問等，以此評(píng)價(jià)學(xué)生的公共參與能力。情感態(tài)度價(jià)值觀評(píng)價(jià)也是不可或缺的。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所展現(xiàn)出的公共關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感等情感態(tài)度。通過觀察學(xué)生在與同學(xué)相處中的表現(xiàn)，是否關(guān)心他人、樂于助人，評(píng)價(jià)學(xué)生的公共關(guān)懷精神；通過學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的態(tài)度和行為，如對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注和幫助、對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的批判等，評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在班級(jí)中，觀察學(xué)生是否主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，在面對(duì)同學(xué)的困難時(shí)是否表現(xiàn)出關(guān)心和支持，以此評(píng)價(jià)學(xué)生的公共關(guān)懷情感。6.4.2過程性評(píng)價(jià)重視重視過程性評(píng)價(jià)能夠及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為教學(xué)調(diào)整提供依據(jù)，促進(jìn)學(xué)生公共精神的持續(xù)發(fā)展。教師應(yīng)在課堂教學(xué)過程中，密切關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在課堂討論環(huán)節(jié)，記錄學(xué)生的參與度、發(fā)言的質(zhì)量和觀點(diǎn)的創(chuàng)新性等。對(duì)于積極參與討論，提出有價(jià)值觀點(diǎn)的學(xué)生，給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)；對(duì)于參與度較低的學(xué)生，了解原因并給予引導(dǎo)和幫助。在小組合作學(xué)習(xí)中，觀察學(xué)生在小組中的表現(xiàn)，如團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｔu(píng)價(jià)學(xué)生是否能夠積極承擔(dān)小組分配的任務(wù)，與小組成員密切配合，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師還可以通過作業(yè)、測(cè)驗(yàn)等方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行階段性評(píng)價(jià)。布置開放性的作業(yè)，如讓學(xué)生撰寫關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)問題的小論文，分析問題的原因和解決方