竇娥冤 教案-高一下學(xué)期語文統(tǒng)編版

《竇娥冤》課堂實(shí)錄第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、了解元雜劇的基本特點(diǎn)，二、語言積累、梳理與探究，三、了解作家作品，把握戲劇沖突任務(wù)一，了解元雜劇的基本特點(diǎn)。一、利用互聯(lián)網(wǎng)查找資料?！皯蚯芯俊惫娞枴⒅袊鴳蚯W(wǎng)。二、利用紙質(zhì)書查找資料。王國維的《宋元戲曲史》，李嘯倉的《中國戲曲發(fā)展史》。三、利用視頻、音頻感知戲曲央視戲曲頻道、絕版賞析、《六月雪》（程硯秋）、昆曲《竇娥冤》四、利用圖表梳理知識。戲劇與戲劇文學(xué)戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段，塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。戲劇文學(xué)及劇本是舞臺演出的基礎(chǔ)，通常包括兩個(gè)部分，一是劇作家的舞臺說明，內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的交代，以及人物臺詞的心理、情緒、動(dòng)作、上下場的提示等等，一是人物自身的臺詞，包括對話、對唱、獨(dú)白、獨(dú)唱、旁白、旁唱等。戲劇與戲曲中國戲劇主要包括戲曲和話劇。戲曲是中國固有的傳統(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。中國古代戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，與古希臘悲喜劇、印度繁劇并稱為世界三大古劇。在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花布等四種基本形式。元雜劇元雜劇是在金代劇本以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展的用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。作為一種新型的、完整的戲劇形式，元雜劇既有自身的特點(diǎn)，又遵循嚴(yán)格的體制，形式上歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合，并且產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合，結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。（1）結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)的基本形式是“四折一楔子”。一折相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的一幕，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落。四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。楔子是一個(gè)短場戲，放在全句的開頭或兩者之間，起序幕或過場的作用。也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》共5本21折。（2）曲調(diào)在音樂上，雜劇限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。宮調(diào)是表示聲音高低的調(diào)式（相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)、D調(diào)等）。曲子分許多宮調(diào)，曲牌是曲調(diào)的名稱，如課文中的【正宮】【端正好】，【正宮】是宮調(diào)名，【端正好】是曲牌名。（3）角色在角色分工上，元雜劇扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等，女配角則有副旦、外旦、小旦等。凈，俗稱“大花臉”，大都扮演在性格、相貌上有特異之處的人物，如張飛、李逵。丑，俗稱“小花臉”，大都扮演男次要人物，此外還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（4）劇本構(gòu)成雜劇劇本由曲調(diào)、賓白、科介組成。曲詞是有嚴(yán)格韻律的新詩體。賓白是劇中人物的說白，有對白、獨(dú)白、旁白、帶白等?？平榧础翱品丁保?guī)定主要?jiǎng)幼?、表情、舞臺效果等。任務(wù)二語言積累、梳理與探究元雜劇語言相對通俗易懂，但歷經(jīng)數(shù)百年，仍有部分詞句和現(xiàn)代漢語有較大差異，這就需要我們進(jìn)行元雜劇語言的積累、梳理和探究。接下來我們從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行學(xué)習(xí)。一、字詞的音、形、義1多音字，2形似字，3近義詞。二、成語。成語言簡意賅，但同時(shí)我們要掌握成語背后的典故含義。三、制作詞語卡片。四、利用工具書勤查一、字正腔圓讀字音1.單音字2.多音字二、方方正正寫漢字三、詞語辨析分辨&分辯任務(wù)三，了解作家作品，把握戲劇沖突一、知人論事二、梳理劇情三、把握沖突一、知人論世關(guān)漢卿，號已齋叟。金末元初大都（今北京）人，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝，不僅寫作劇本，有時(shí)還登臺演唱。大家不僅應(yīng)該知道“元曲四大家”是誰，還應(yīng)該知道他們的代表作都是什么，講的什么內(nèi)容，最好找來劇本讀一讀。關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不服老》中自述，我是個(gè)“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”，可見他的個(gè)性。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，數(shù)量超過了英國的戲劇之父莎士比亞，被稱為“中國的莎士比亞”。創(chuàng)作背景階級矛盾、民族矛盾的雙重沖突。故事發(fā)生在元代，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民?？梢哉f，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級矛盾是元代社會的主要矛盾。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命，他們相互勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下，人的生命沒有什么保障。元雜劇竇娥冤反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。二劇情梳理。在學(xué)習(xí)這篇課文之前，大家應(yīng)該結(jié)合課文以及在網(wǎng)上查找資料，對這部劇作的情節(jié)進(jìn)行梳理。1、這部劇共四折一楔子，課文節(jié)選了楔子和前三折，請同學(xué)們閱讀課文，并結(jié)合第四折情節(jié)介紹，用章回體小說的標(biāo)題形式，簡要概括每一部分的大意。楔子（序幕）：第一折（開端）：第二折（發(fā)展）：第三者（高潮）：第四折（結(jié)局）：示例：楔子（序幕）：苦命女償父債賣蔡家，無奈父拋孤女應(yīng)京試。第一折（開端）：蔡婆婆索債險(xiǎn)遭害，張?bào)H兒救人生歹念，第二折（發(fā)展）：張?bào)H兒藥死自己父?；杩h官亂判葫蘆案。第三者（高潮）：竇娥臨刑發(fā)誓愿，良善女子遭刑斬。第四折（結(jié)局）：竇娥冤魂訴實(shí)情，千古奇冤得申雪。三、把握沖突1.竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？示例第一課時(shí)作業(yè)：1.閱讀整部劇，進(jìn)行詞語梳理、積累。2.細(xì)讀課文，提出問題?！陡]娥冤》第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.分析人物形象2.品味戲劇語言3.把握悲劇意蘊(yùn)任務(wù)一分析人物形象1竇娥是被當(dāng)時(shí)昏聵的官吏屈判的，為何要在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地日月鬼神呢？朗誦原文，自己思考。提示在封建社會里，人民不僅受到封建政權(quán)的迫害，而且受到神權(quán)的嚴(yán)重束縛。按世俗的觀念，天地鬼神應(yīng)明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚弄人民，也每每以青天自稱。竇娥起初也受到神權(quán)思想的嚴(yán)重影響，相信青天大老爺能主持正義，賞善罰惡。然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他逐漸覺醒過來，終于看清了“衙門自古向南開，就中無個(gè)不冤哉”的社會面目。在【滾繡球】一曲中，他強(qiáng)烈的指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人得以橫行，善良的人橫遭殺戮，表現(xiàn)出竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)。實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治者的強(qiáng)烈控訴和根本否定。反映出竇娥的覺醒意識和反抗精神。折射出廣大人民的反抗精神。2.在押赴刑場時(shí)，竇娥要求走后街，這一細(xì)節(jié)對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？提示①表現(xiàn)了竇娥善良的精神品質(zhì)，使竇娥的形象更加清晰與豐富，而劇作家越是刻畫他的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，他的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。②一個(gè)心地善良的百姓，竟被昏官判為殺人的兇手，足見當(dāng)時(shí)的官吏是何等昏庸，突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實(shí)的殘酷，從而激起人們對竇娥的深切同情。③從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的社會對勞動(dòng)人民特別是勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等深重。因此，這一細(xì)節(jié)描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更豐滿動(dòng)人，也使劇作對封建社會的批判更為有利和深刻。3.竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿，他每一樁誓愿的目的是什么？有何作用？提示目的：第一樁誓愿是血濺白練，他希望刑場上的人們能夠立刻了解他的冤屈。第二樁誓愿是六月飛雪，他希望自己的冤屈會使上天得到反應(yīng)。第三樁誓愿是抗旱三天，他不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。延伸思考：竇娥第三樁誓愿希望上天懲治邪惡，為什么要帶上楚州百姓一起遭受災(zāi)禍呢？（課下自己思考）作用：三樁誓愿層層深入，表現(xiàn)竇娥對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)帲讶珓⊥葡蚋叱?，塑造了一個(gè)善良而又有強(qiáng)烈反抗精神的婦女形象。4.作者寫竇娥指斥天地鬼神“錯(cuò)勘賢愚”“不分好歹”，卻又寫竇娥的三樁誓愿得到實(shí)現(xiàn)，這是不是矛盾的？請結(jié)合文本內(nèi)容和你的理解加以探究。提示①不矛盾。天地是人間統(tǒng)治階級的象征，對天地鬼神的抨擊，實(shí)際上是對封建法制、封建秩序的否定，反映了作者的反抗精神。三樁誓愿實(shí)際上表達(dá)了懲治貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏的希望，兩者是不矛盾的。②矛盾。正是這種矛盾表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的不滿，而又無力進(jìn)行社會變革的無奈。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，像竇娥一樣的底層百姓，除了向天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法。作者一方面借竇娥之口批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望；另一方面又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。5.竇娥“冤”從何來？造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因何在？提示1.高利貸的壓迫是釀成竇娥悲劇的遠(yuǎn)因。其父竇天璋向蔡婆婆借了高利貸無力償還，只得將7歲的女兒竇娥賣到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳，劇中賽盧醫(yī)同樣是難以忍受高利貸的重壓而心生惡念，謀害債主蔡婆婆。張?bào)H兒父子偶然救蔡婆婆下，從而狼入蔡家。這些偶然事件背后，是元代社會高利貸盤剝的泛濫和社會管理的失序。2.地痞流氓的壓迫是造成竇娥悲劇的近因。元朝是我國歷史上政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時(shí)期，統(tǒng)治者給無業(yè)游民提供了巨大的政治保護(hù)傘，使游手好閑、不務(wù)正業(yè)之徒在光天化日之下敲詐勒索，為所欲為。張?bào)H兒父子正是這種社會統(tǒng)治制度的受益者3.吏治的腐敗是造成竇娥冤案的直接原因。竇娥本以為官府會主持公道，沒料到官吏貪暴枉法，聽信無賴流氓的誣告，不管青紅皂白，嚴(yán)刑逼供，只憑屈打成招的口供定案，一審結(jié)案即處死竇娥。4.元代社會的黑暗是造成竇娥悲劇的根本原因。高利貸、流氓地痞和貪官污吏這三層壓迫，最終釀成了竇娥的冤案。在這里，沒有公道，秩序混亂，污濁不辨，善惡顛倒，總之是“覆盆不照太陽暉”。竇娥的悲劇是善良的人被黑暗社會所吞噬的悲劇，是社會的悲劇，時(shí)代的悲劇。這一折情節(jié)的梳理任務(wù)二品味戲劇語言1.【端正好】這支曲子里“沒來由”“不提防”“動(dòng)地驚天”三個(gè)詞有怎樣的表達(dá)效果？明確“沒來由”更能突出竇娥的大屈大冤，表現(xiàn)出竇娥的清白無辜，對于官府，實(shí)則諷刺其誣陷得逞?！安惶岱馈保癸@出世道人心的險(xiǎn)惡?！皠?dòng)地驚天”，主人公自知在人間已沒有可以伸冤之處，只希望天地能夠感應(yīng)，還自己一個(gè)清白。弱者的無奈反映出了人間的黑暗，動(dòng)地驚天，可說是戲文之眼，為后來三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下了伏筆。2.歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色，請你舉例加以賞析提示。例如：“打嘴！那有這等說話？”當(dāng)竇娥要用抗旱三年來表達(dá)其昭雪冤案的愿望，因涉及太守、監(jiān)斬官的前程，他們兇惡的面目也暴露無遺。文中的曲詞都不事雕琢，感情真切。作者運(yùn)用通俗自然、樸實(shí)生動(dòng)、符合劇中人物身份和個(gè)性的語言，為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。關(guān)漢卿的劇作完全運(yùn)用的是提煉過的當(dāng)時(shí)的人民群眾的生動(dòng)活潑的口語，在這個(gè)基礎(chǔ)上又吸收了有生命力的文學(xué)語言。任務(wù)三，把握悲劇意義1.善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心、惋惜、憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到了實(shí)現(xiàn)。葉先祖把《竇娥冤》改編成了《金鎖記》：竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中落水黃河，被龍王招為駙馬，三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，即令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓，正是“翁做高官續(xù)狀元，夫妻母子重團(tuán)聚。”葉憲祖這樣