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魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感篇1《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。當(dāng)時的知識青年受到封建禮教的壓迫,外人的冷眼,親人的離棄,生活的種種困難與壓迫,對這個新一代的稚嫩的愛情百般折磨。剛開始的一段時間,他們還是堅持不放棄的。兩個知識青年拋棄舊習(xí)氣,同居在一起,希望過上幸福和安寧的生活,可卻不斷遭受社會對他們的壓迫,遭到社會的“歧視”。幸福的時光是短暫的,在現(xiàn)實面前,他們的生活變得困難,連最基本的溫飽都沒辦法解決,迫于生活和社會的壓迫,涓生開始對子君產(chǎn)生埋怨,兩人產(chǎn)生了矛盾,變得冷漠,終于兩個人分開了,各自走各自的路:子君回到了家人的身邊,受著家人冰霜一般的冷眼,而涓生則為生計而四處奔波。涓生的事業(yè)慢慢有了發(fā)展,但仍然對與子君的分開感到很難受,在一次偶然拜訪友人的時候,被告知子君的死訊,痛苦不已,陷入深深的自責(zé),離開了那個曾經(jīng)與子君住過的房子,走向遠(yuǎn)方……涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來子君永遠(yuǎn)的空虛,歡欣、愛、生活已經(jīng)全都逝去了。這個時候,我想“人只有在失去時才感到存在的可貴”這句話便是真理了。愛情不能光是愛情,戀愛初始的轟轟烈烈,到現(xiàn)實面前如果就變得不堪一擊,那么這樣的愛情又怎么能算是美好?!拔揖褪俏业?,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”子君便是如此,堅強而溫柔,反叛而無謂,直到涓生因為生活和社會的雙重矛盾放棄了她,子君的堅強外殼便瞬間崩塌。涓生與子君的愛情破滅,其實直接的原因是愛情與事業(yè)、自由的碰撞,在這樣的一個動蕩的年代,愛情經(jīng)不起太多的風(fēng)吹雨打,何況是這樣的一個稚嫩的新一代的愛情!個人的解放總是需要以社會的解放為基礎(chǔ),這是新一代知識青年的孤獨與無助,知識分子在這個時代容易軟弱和妥協(xié),受到挫折之后容易消極和絕望,這也是魯迅自己的孤獨與無助。魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感(通用5篇)魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感篇2今日重讀了《傷逝》。兩次讀后竟是不一樣的感覺。大學(xué)的時候?qū)W習(xí)現(xiàn)當(dāng)代小說讀了魯迅先生的幾篇小說,這篇印象是比較深刻的了?;蛟S是因為這是魯迅先生唯一的一篇感情小說,或許是因為和感情有關(guān)。感情總是一個完美的字眼,讓人浮想聯(lián)翩;感情又總是一個感傷的字眼,讓人悲情不已。為了感情,子君與親人決絕;為了感情,涓生與朋友不再往來。用涓生的話講,這一切都是為了“所謂的感情”,是因為不理解。等真的理解了,這理解了的東西卻都變成了隔膜,并且是永久的。涓生追求子君的時候,以往很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,排列過措辭的先后,以及倘或遭了拒絕以后的情形??墒桥R時似乎都無用,在慌張中,身不由己地竟用了在電影上見過的方法了。最終如愿在一齊“子君不在我這破屋里時,我什么也看不見。在百無聊賴中,順手抓過一本書來,科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣;看下去,看下去,忽而自我覺得,已經(jīng)翻了十多頁了,可是毫不記得書上所說的事。只是耳朵卻分外地靈,仿佛聽到大門外一切往來的履聲,從中便有子君的,并且橐橐地逐漸臨近,——可是,往往又逐漸渺茫,最終消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長班的兒子,我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西!”然而“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體,她的靈魂,可是三星期,我似乎于她已經(jīng)更加了解,揭去許多先前以為了解而此刻看來卻是隔膜,即所謂真的隔膜了?!笨缮钍翘F(xiàn)實,太殘酷的事實,不斷地改變著很多物,事,人。因為油雞,因為阿隨,因為鄰居太太的眼神,這些很細(xì)微的小事情竟也是這樣地影響著人的情緒。慢慢的涓生感覺到家的虛空,感覺到比寒冬還寒冷的臉色。最終天天呆在圖書館也不愿意呆在家里。受了冷落的子君內(nèi)心該是怎樣的酸楚,無奈,她肯定也有無數(shù)個像涓生等待她的那種心境,可是這一切都在她日漸暗淡的眼神里,都在她剛紅潤起來又變得無彩的臉色上,都在她日趨失去的話語里,更在涓生提出分手時的無語里。涓生提出分手是覺得無愛了,而子君依然深愛。當(dāng)初為了愛和家人的決絕“我是我自我的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”分手的時刻,也僅僅是在涓生無數(shù)個晚歸的時候,讓鄰居太太轉(zhuǎn)告一聲:告訴他,我走了。除了身上剩余的能夠涓生生活一陣子的銅板,沒有只言片語??雌饋硗瑯記Q絕。確是如此傷情,從她不久后的離世即可知。這是怎樣的一個女子,愛他的時候不顧一切,被離棄的時候,決然離開。愛,絕對是一個人的事情,沒有愛的糾纏只會失去更多。能夠沒有愛,能夠沒有愛人,但不能夠沒有自我。太低微的死根本觸及不到悲喜,寧愿高傲的死去,不愿祈求愛人的一次回眸。子君,這勇敢的女子,帶著這來不及回味的短暫的幸福,含愛而去。魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感篇3《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品,它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事,全文描述得細(xì)膩、細(xì)心、細(xì)事無非,尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思。在《傷逝》描述的故事里,涓生是醒者,他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表,“阿隨”雖然是子君的寵物狗,但它是子君未醒的象征,老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以,做為醒者為未醒者療救病痛,自然不可能“真話”就有效果的,有時適得其反。這樣,也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了。魯迅先生經(jīng)過涓生的手記說:“感情必須時時更新,生長,創(chuàng)造?!彼€沒說的話是:感情如果不時時更新、生長和創(chuàng)造,那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候,正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時候,這在某種意義來講,小說對社會、對先生、對許廣平都是個警示。魯迅說過,“女人幸福生活的最大敵人是無聊~”事實上我一向覺得自我是個幽默大方、自信陽光、身體健康、相貌堂堂的男生,但這些優(yōu)點在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無辜無助和無力~確實,“沒有房子,我讓感情住在哪里?沒有車子,生活又如何運轉(zhuǎn)?”生活的現(xiàn)實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,如果過分依靠男人,那便會使自我走向脆弱……其實找對象就和炒股一樣,必須分散投資,決不能孤注一擲,并且選擇的類型要多樣化,不能只關(guān)注“基本面”好的績優(yōu)股,或者急功近利地做“短線”,最好能今日買,明天就漲停;所謂“長線是金”,有時候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像!如果把女人的相貌、身材、個性、人品等綜合起來用數(shù)字來表示其水準(zhǔn)的話,那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”,而70分左右的則是“現(xiàn)實”,80分左右的叫“夢想”,85分以上的,就是“夢幻”了~我這一生都在追求“夢想”,但或許最終還是不得不應(yīng)對“現(xiàn)實”吧。魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感篇4從小說的名字中能夠感受到這是一篇以杯具結(jié)尾的文章?!皞拧薄獮槭湃サ臇|西而悲痛,讓人聯(lián)想到遺憾、悔恨,給人一種悲哀、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期,兩個覺醒的知識分子為了感情而不顧一切,走到一齊,最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的感情故事。讀完《傷逝》之后,感觸頗多,有一種悲涼的感覺。在我看來,子君,作為一位時代女性,能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的牢籠,毅然追求自我的感情,在當(dāng)時是很叛逆的,是很困難的,是與時代不相容的。但她對感情堅決,喊出了自我的心聲,喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自我,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲。她不顧世俗的眼光,義無反顧的和涓生在一齊,即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但當(dāng)她與涓生在一齊生活的時候,由于生活所迫,她成了一位典型的家庭婦女,為家庭瑣事而忙碌,為小事而爭吵。慢慢的,她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子,而這時她與涓生的感情也慢慢變淡,慢慢變質(zhì),最終走向毀滅。而子君最終被拋棄而走向了死亡。涓生,一個新時代的青年,雖然也有著新思想,但卻是不徹底的。剛開始的時候,他是勇敢的,對感情執(zhí)著,對未來充滿期望。但從本質(zhì)上說,他依然受著封建思想的毒害,表現(xiàn)出守舊與懦弱。尤其是和子君生活在一齊的時候,他的自私、虛偽、卑怯的心里慢慢的滋生起來。當(dāng)他與子君出去的時候,他害怕別人譏笑、猥褻和輕蔑的眼光,而子君卻“大無畏”。到最終,他們的生活越來越慘淡,應(yīng)對生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)推給了子君,而自我卻不敢應(yīng)對。最殘忍的是他離開了子君,把她推向了死亡的深淵!我認(rèn)為,涓生的新思想只是表面上的,是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。一段完美的感情就這樣逝去了,而當(dāng)涓生再懷念過去的完美的日子的時候,一切已經(jīng)都無法挽回了,他剩余的時光只能一向“傷逝”下去。二人悲慘的結(jié)局,讓人不免傷懷。所以,我們對待感情時,既不能失去自我,也不能逃避職責(zé)。魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感(通用7篇)魯迅傷逝優(yōu)秀讀后感篇5今晚終于把《傷逝》這部小說看完了,心里面有許多的感慨和收獲。主人公涓生、子君是受過新式思想熏陶的兩個青年,他們不理會世俗的眼光,毅然的選擇為了愛情的自由而走到一起。但是,愛情是需要面包的!在為生活而擔(dān)憂操勞中,子君在與涓生同居之后就逐漸變回了舊式婦女的形象,“全然忘記了當(dāng)初的新思想、新覺悟”,涓生面對同居后的子君,同居后的生活狀況感到非常失望。這失望一天天累積,兩個人之間的隔膜、矛盾越來越深,最終,涓生為了尋找他眼中的“新路”而決定把“真實”告訴子君——“我已經(jīng)不再愛你”,對涓生極度依賴的子君最終離開了,離開了涓生,也離開了這個世界!涓生在得知子君的死之后,陷入了深深的悔恨之中,他所要的“新路”,也并不是像他之前選擇的那樣,出現(xiàn)在眼前,反倒是無盡的悔恨、空虛。這個故事顯然的,是一個悲劇。兩個為了愛情自由而走到一起的人,最終得到的是凄慘的結(jié)局。在小說之中,有兩個細(xì)節(jié)給了我很深刻的印象。其一,“子君有怨色,在早晨,極冷的早晨,這是從未見過的,但也許是從我看來的怨色。我那時冷冷地氣憤和暗笑了:她所磨練的思想和豁達(dá)無畏的言論,到底也還是一個空虛,而對于這空虛卻并未自覺?!蔽覙O其震驚于那個“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開涓生所氣憤和暗笑的內(nèi)容,我只講兩個人之間對待的問題。兩個因為相愛而選擇走在一起的人,在共同生活之后,發(fā)現(xiàn)彼此之間漸漸產(chǎn)生隔閡,卻不想著去放開彼此的想法,敞開心扉的爭取把隔閡早日消除,而是無所作為的讓隔閡這么逐漸累積,累積,最后竟然發(fā)展到對對方“氣憤”、“暗笑”的地步,尤其那“暗笑”,多么傷害人心的暗笑!涓生,你可知道,你所暗笑的可是你愛的人?。∑涠?,在子君死后的一段時間,那條狗“阿隨”竟然自己找回來了,來到了涓生的面前!子君,對涓生深愛而又極度依賴的女子,在涓生說出他心中的“真實”之后,懷著對涓生的愛,和對涓生的絕望而離開。她在死的那一瞬間,在死了之后,依然懷著對涓生的眷戀嗎?依然懷著對涓生的深愛嗎?所以,她在死后附體在阿隨身上也要再去見涓生?我這么想著,對于子君的死,也對于她的生,都感到了極度的悲哀——其實,她從來也并不是獨立的存在,她始終有一種依賴!而涓生,面對自己拋棄的“阿隨”的回來,自然也是勾起了對子君的回憶——苦痛,悔恨,空虛!從大的歷史背景和社會環(huán)境中看待涓生和子君的悲劇。當(dāng)時,是新舊思想激蕩的時期,青年既受到了新式思想的熏陶,但是也還是沒能擺脫封建殘余思想的束縛,他
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