13大堰河我的保姆課公開課一等獎?wù)n件省賽課獲獎?wù)n件

1.3大堰河我的保姆課件（人教版高中必修一）創(chuàng)作背景：艾青生于一種地主家庭，他的母親在生他的時候難產(chǎn)，通過三天三夜，才把他生出來。他的父母認(rèn)為他的出生不吉利，就請算命先生來占卜，占卜先生說艾青在家會克死爹娘。艾青的父母就把艾青寄養(yǎng)在十分貧苦的大堰河家中。艾青在這個貧困的家中生活了五年，直到父親叫他回去念書。被領(lǐng)回家的艾青，仍然受家庭歧視，規(guī)定他不能叫父母為父親媽媽，而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里，對大堰河的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對父母的愛！因此他“長大一點后，總想早點離開家庭”，18歲就離開了家。22歲時，艾青由于參加進步的美術(shù)活動而被捕。23歲時，有一天上午，站在陰冷牢房的艾青，看到漫天飛舞的大雪，深深地懷念起他的乳母，于是寫下了這首飽含深情的《大堰河——我的保姆》。艾青，（1910-1996），現(xiàn)當(dāng)代詩人。原名蔣正涵，號海澄，浙江省金華人。他因《大堰河——我的保姆》一舉成名。代表作有《艾青詩選》、《向太陽》等。他的詩作被譯成十余種文字在國外出版，在國內(nèi)外享有很高的名譽。朗誦瓦菲（wǎfēi）青(qīng)苔(tái)荊棘（jīngjí）火huǒ缽bō忸怩不安

niǔníbùān

【解釋】：忸怩：羞慚的樣子。不好意思。心里慌亂。團(tuán)箕(jī)通過朗誦，理清本詩的抒情構(gòu)造，把文章分為四部分，分別標(biāo)出第幾節(jié)到第幾節(jié)，并闡明重要說了什么？第一層：（1-3節(jié)）懷念與痛悼第二層：（4-8節(jié)）眷戀與感謝第三層：（9-11節(jié)）同情與控訴

第四層：（12-13節(jié)）謳歌與贊美第一至第二小節(jié)重要寫了哪些內(nèi)容？閱讀思考1、大堰河的身份和地位2、大堰河與我的關(guān)系1）、連自己的名字都沒有，更顯得可憐，悲苦2）、童養(yǎng)媳，社會地位低我是地主的兒子，大堰河是我的保姆大堰河死后，她的家中是一幅如何的景象？景象墳?zāi)构示訄@地石椅荒草覆蓋關(guān)閉生菲已被典押生滿青苔凄涼衰敗荒寂死后荒蕪、凄慘、沉痛，朗誦時語調(diào)應(yīng)當(dāng)?shù)统劣辛ψx完第四節(jié)，你覺得能夠用什么詞來形容大堰河的手掌，為什么呢？粗大、粗糙補好破衣后搭好灶火后拾起雞蛋后掐死虱子后包扎傷手后放好醬碗后抱在懷里，撫摸我拍去炭灰后厚大、溫暖繁重的體力活母子情深第四節(jié)運用了什么修辭手法？結(jié)合具體語境說說這種修辭手法在這里的作用？排比1）、首先具體敘述了大堰河承受著常人難以想象的繁重勞動2）、另首先，闡明她在勞動的同時，無微不至地關(guān)心著乳兒，歌頌了她的美妙心靈（加強語言的氣勢、強調(diào)內(nèi)容、加重感情）家雕花家具火缽精巧的奢華1、我們再往后看，“我”回家了，我過上了如何的生活？

——富足、豪華、富裕、錦衣玉食……

但是我的心情卻是什么樣的？從詩歌中找一種詞。為什么？

——忸怩不安?！捎谶@里只有豐富的物質(zhì)，沒有愛。

2、“我做了生我的父母家里的新客了?！边@句話里有兩個名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個？

——“'家”和“'客”。

“家”和“客”本是對立的，誰在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩人在這里正是抓住了“家”與“客“的一對矛盾，才體現(xiàn)出一種復(fù)雜的辛酸。

1、往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的矛盾的寫法？

——“我呆呆地看著母親懷里的不熟識的妹妹”，這句矛盾。

既然是妹妹，就應(yīng)當(dāng)熟識，可是作者卻不熟識。

本是骨肉，卻同陌路。首先寫出他們不是一塊長大的事實，另首先寫出詩人和家人的感情非常淡漠、陌生。

2、“我不認(rèn)識”與“天倫敘樂”矛盾，不認(rèn)識怎么能讀出來呢？

怎么理解這一句話？——我們能夠換句話說，艾青長大后也認(rèn)識這四個字理解這四個字了，可是他卻……

一向沒有品嘗過四個字的感情。

艾青從小沒有感覺到那幾個字。也能夠這樣說：“上面掛著‘天倫敘樂’”，下面卻根本沒有“天倫敘樂”；雖認(rèn)識“天倫敘樂”，卻沒有感受過“天倫敘樂”，這是強烈的對比的寫法！家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂！

1、第七節(jié)中，有六句是以”她含著笑“開始的，運用了什么修辭手法？——重復(fù)、排比2、大堰河干的活又臟又累，她為什么還含著笑？——1）、為能掙錢養(yǎng)家，愉快。同時，也體現(xiàn)了大堰河純樸寬厚的性格，她生活沉重，卻非常樂觀；2）、她命運悲慘，但容易滿足，靠雙手吃飯，并無多求。3）、能夠在地主家經(jīng)常見到乳兒1、在第八節(jié)中大堰河為乳兒做了什么？1）在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”2）把她乳兒畫的關(guān)云長貼在灶邊的墻上3）對她鄰居稱贊她的乳兒4）做了一種不能說的夢（為什么不能說？）1）、即使深愛乳兒，但是她只是一種乳母，一種幫傭，地位卑微，更重要的是她不是乳兒的”生母“。2）、維護乳兒的名譽、名聲、形象，放棄更是一種愛惜，到處為乳兒著想。她的做夢的內(nèi)容又闡明了什么？——大堰河對她乳兒的愛原來如此深切誠摯，就連夢中也念念不忘！她期盼乳兒長大成人，成才成家，生活幸福美滿，她乳兒幸福就是她最大的滿足，這不是一種母親最美妙的心愿嗎？這個夢，把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。第九節(jié)”她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚“，給我們提供了什么信息？1）、不僅遭受整個社會的欺凌剝削，并且還要遭受丈夫的虐待，遭受家庭暴力，更突顯了大堰河命運的悲苦。2）、側(cè)面描寫，反襯出大堰河的勤快和藹良。1、大堰河在生前受盡生活的艱辛，她死后得到了什么？

——大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報償！

2、這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義？

——數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、“幾束”、“一手把”的鋒利對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。詩人強烈的憤慨包含在這組數(shù)量詞的對比之中。

3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少?。∈钦l造成了她的悲??？

——不公道的社會！

大堰河之墓

大堰河死后，大堰河的家人都承受了如何的命運？

——她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計當(dāng)奴隸。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個階級，而與養(yǎng)育他的那個階級結(jié)成了真正的兄弟。學(xué)習(xí)到這里，你能看出大堰河是一種如何的人？總結(jié)一下大堰河的形象。

——大堰河是勤快的，她用她厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、終日操勞，她又是善良的，她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活。大堰河又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲倦之后，她仍然不忘記同樣用她厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。

她還是博大的，她能像親生母親同樣，深愛著她的乳兒。她又是悲苦的，貧苦的，勞累的。數(shù)年的貧苦生活過早地奪取了她健康，年僅40多歲就含淚地去了。1、這首熱烈、深沉的頌歌，僅僅呈給大堰河嗎？

從哪些詩句能夠找到根據(jù)？

——”呈給大地上的一切，我的大堰河般的保姆和她們的兒子“闡明這首詩還呈給他的兒子們，呈給干千萬萬的大堰河，也是呈給受苦受難的勞動人民。可見詩人的感情升華了，擴大了。一種地主的兒子，卻把心中最深情的頌歌唱給了千千萬萬的大堰河，撲向勞動人民的懷抱，這在30年代是難能可貴的。1、“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂？

這個“紫色”終究指什么？（討論）

1）、強調(diào)尊貴、圣潔、熱烈的方面，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤快，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大2）、強調(diào)是苦澀、憂郁、壓抑的方面，另一種見解，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”?！贝笱吆?，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩……“這句詩運用了什么修辭手法？呼告就是寫文章時，對著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他(它)說起話來，這種修辭手法叫做呼告。呼告分為呼人和呼物兩種形式。呼人上帝啊，你為什么要這樣對我！呼物鼓動吧，風(fēng)！呼嘯吧，雷！閃耀吧，電！（《雷電頌》）運用呼告，能增加抒情效果，加強感染力，還能引發(fā)讀者思考。1、那么，這首詩歌的思想內(nèi)容是什么呢？詩人想抒發(fā)的是一種什么樣的感情？

——作者通過對自己的乳母的回想與追思，抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感謝之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公