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文檔簡介

文言文1級:文言實詞?古今異義、通假字

2.文言文閱讀

(1)背誦和默寫規(guī)定的古詩文。(見附錄三)

(2)理解文章中文言詞語的含義。

(3)J'解句意,能將文言語句譯成現(xiàn)代漢語。

(4)理解文章的基本內(nèi)容。

1.能閱讀淺易的文言文和古典詩歌。

⑴常見文言實詞、虛詞在文中含義和用法的理解

(2)常見文言句式的理解

常見文言句式:判斷句、被動句、賓語前置句、成分省略句

(3)文本內(nèi)容的理解(包括斷句、翻譯等)

(4)文中信息的分析和篩選

(5)文本內(nèi)容的歸納和概括

(6)作者觀點的分析和概括

⑺古典詩歌內(nèi)容的理解和作者情感的體察

(8)古典詩歌語言、表達技巧和意境的鑒賞

(9)名句名篇的識記和理解(篇目見附錄)

文言實詞文言虛詞

文言文

一閱讀

翻譯

文言句式

斷句

勾詞

邕書

僅本

麻算

林人

、

尿

%風B

冬S;

然M

、

禮款

涿

.胤

、

.蔣

、

.坐

.、

.

.

凝?砥

A

通假字古今異義

文言

實詞

詞類活用一詞多義

通假字:

音同本字,借來一用(臨時工)

“因音通假”

古代的字很貧乏,所以用有限的字來表達意思

亞歷山大

褥豪

知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語》)

張良出,要項伯。(《鴻門宴》)

課從未系統(tǒng)整理

常見課內(nèi)通假:

師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

系向牛頭充炭直。(《賣炭翁》)

直——值

一夜飛度鏡湖月。(《夢游天姥吟留別》)

度——渡

舉酒屬客。(《赤壁賦》)

屬——囑

多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(《念奴嬌?赤壁懷占》)

華——花

課內(nèi)通假字,很有可能是對的。

課外通假字,6定是對的,幫助我們理解文章的法寶。

6.下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是

A.有難成而易敗者毀壞

B.河上之丘冢不可勝數(shù),猶之為易也平坦

C.三戰(zhàn)所亡,一朝而反之通"返''返回,這里指收回

D.不計其大功,總其略行而求小善:簡略

假借字——漢字是由象形、會意的文字發(fā)展起來的。有的外物有形象可以描繪,有的意思可以利用圖像

和筆畫來表現(xiàn),可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象總的方式隨時造出文字來表現(xiàn),于是就

假借已有的音同或音近的字來代表,這種跟借用的字的形義完全不合的字就稱為假借字。

假借字和通假字的區(qū)別?

“假借者,本無其字,依聲托事”

通假字古今異義

文言

實詞

詞類活用一詞多義

古今異義

詞語是發(fā)展變化的

先生教員師傅老師

泡堂的小二同志小姐服務(wù)員

有一些詞語古今意義沒有明顯變化

名訶為主

人、樹、牛、山、水、云、石頭、土、星星、房子

大多數(shù)的詞語,詞義已發(fā)生了變化。

詞義詞義

擴大縮小

詞義感情

轉(zhuǎn)移色彩

詞義擴大

⑴原單指某事物的詞,擴大到兼指特征、性質(zhì)或功能相似的事物。例如:

①“雛”

“雞子也?!北玖x指小雞。

現(xiàn)在指幼小的鳥或幼兒,以及未定型前的最初形式、形狀。如“雛鳥”、“雛形”等。

②“皮”

“剝?nèi)~F革者謂之皮?!北玖x指“獸皮

現(xiàn)指人或生命體表面的一層組織,以及包在外面的一層東西。如“樹皮”、“封皮”等。

(2)從原義擴大到其他感情相似的意義。

①“甘”

“美也。''"物之甘美者,甜也。,,

現(xiàn)在常用的意義除了味美、味道甜之外,還有心里樂意的意思。如“心甘情愿”

②喑”

“苦,苓也?!薄败摺笔且环N苦菜,表示味苦的意思。

現(xiàn)在的“苦”,不僅有“甘苦”之“苦”義,還衍生出“辛苦”、“痛苦”等義。

(3)由專名擴大為通名。例如:

①“江”“河,

古代專?指長江、黃河之名,后來擴人到河流的通名。

②“好”

原義指女子貌美,后指一切美好的事物、善良的品質(zhì)等。

③“中國”

原義指中原地區(qū),現(xiàn)在指中華人民共和國。

(4)由原來只表示某事物一部分的詞,擴大到表示這一事物的整體。

“秋

“禾谷熟也?!北局敢荒晁募局械摹扒锛尽?,后由一個季節(jié)擴大為一年的意思。如“一U不見,如隔三秋。”

詞義縮小

⑴詞義程度的減弱。

①“餓”

古義指嚴重的饑餓,已經(jīng)達到受死亡威脅的程度。

②“怨”

古義指"恨'’的意思?!肚袀鳌罚骸扒街鳌峨x騷》,蓋自怨生也「這個“怨唧古義。今義的“怨”,

由古義“恨”減弱為“不滿意,責備”的意思。如“從無怨言”、“任勞任怨”等。

⑵詞義范圍的縮小。例如:

0“禽”

原是飛禽走獸的總稱。

《華佗傳》:“吾有一術(shù),名五禽之戲?!边@里的“禽”,顯然是古義。

今義的“禽”,詞義范圍縮小為專指鳥類。如“家禽”、“飛禽”等。

②“子”

最初是小孩子的總稱,不分男孩、女孩。現(xiàn)在“子”只指“兒子”了.

③“丈夫”

古義是男子的通稱。

“丈夫亦愛憐其少子乎?”(《觸龍說趙太后》)這里指成年男子:

“生丈夫,二壺酒,一犬。”(《勾踐滅吳》)這里指小男孩。

今義“丈夫”專指妻子的配偶。

⑶詞義義項的減少。

<>

I.(種子植物的有性繁殖器官)

2.(可供觀資的植物)

3.(形狀像花朵的東西)

4.(煙火的一種)

5.(花紋)

6.(比喻事業(yè)的精華)

7.姓氏

①“勸”

古義常用義項有鼓勵、勸說、規(guī)勸。

《勸學》之“勸”,就是鼓勵的意思;《赤壁之戰(zhàn)》:“肅勸權(quán)召瑜還?!边@里指勸說。

今義中只剩下“勸說、規(guī)勸''這一義項.如“勸人改過

②“遷”

古義常用義項有遷移、變換,調(diào)任、升職,貶謫、流放。

今義“遷”,只剩尸遷移、變換”這一義項,如“遷居”。

③“讓”

文言中既可表辭讓、謙讓之意,又可表責備之意

現(xiàn)在只用前一意義

斯4強

詞義轉(zhuǎn)移

古漢語中的一些詞義,隨著歷史的發(fā)展,由原來表示的一種對象,轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象,這就是詞義

的轉(zhuǎn)移。

(1)由表示甲事物轉(zhuǎn)移到表示乙事物

①“幣”

古義指禮物?!爸脦胚z單于。飛《蘇式傳》)

今已轉(zhuǎn)移為“錢”的意思。

②“涕”

古義指眼淚?!睉{軒涕泗流?!保ā兜窃狸枠恰罚?/p>

今一般作“鼻涕”解。

(2)由表示甲動作轉(zhuǎn)移為表示乙動作。:

①“走”

古義為“跑”“逃跑

“竊計欲亡走燕?!保ā读H藺相如列傳》)今義“走”為“步行

②“去”

古義指“離開某地

“去國懷鄉(xiāng)?!保ā对狸枠怯洝罚?/p>

現(xiàn)在則指“到某地去”。

(4)由甲義轉(zhuǎn)移為乙義時,詞性也發(fā)生轉(zhuǎn)移。

②“假”

古義指“借”,屬于動詞。

,,假若楫者,非能水也”《勸學》)

后來"假''逐漸轉(zhuǎn)移為“假期''和“真假”的“假”,不僅古義消失了,詞性也由原來的動詞轉(zhuǎn)移為現(xiàn)在的名詞或

形容詞。

①“犧牲”

古義指祭祀時用作祭品的牛、羊、豬等牲畜,屬于名詞。

“犧牲玉帛,弗敢加也”(《曹劌論戰(zhàn)》)

今義轉(zhuǎn)移為:為了正義的目的舍棄自己的生命,屬于動詞。

感情色彩

古今詞義在演變的歷史過程中,褒貶意義相互轉(zhuǎn)總的現(xiàn)象,叫做詞義感情色彩的變化。

?中一貶

“卑鄙”

古義表示出身低微,見識淺陋,是一個表謙虛的中性詞;

今義指品質(zhì)惡劣,是一個貶義詞。

?中——褒

“祥

古義指預兆,有吉有兇。

今義多指吉兆,如“吉祥”

?褒一貶

①“明哲保身”

贊揚一個人聰明有智慧,善于適應(yīng)環(huán)境。今義指不堅持原則,只顧自己的處世態(tài)度。詞義由褒變貶。

②“復辟”

原指失位君主復位,褒義詞。

現(xiàn)已變成“恢復舊制度”的貶義詞。

?褒——貶

③“爪牙”

原指勇士、武將。

現(xiàn)指“幫兇”、“狗腿子”一類的壞人。

④“衣冠禽獸”。

L,5

原來是指官服上繡的禽和獸的圖案。

現(xiàn)在指穿衣服戴帽子的命生,比喻道德壞、行為像南生一樣的人。

?貶—褒

“乖”。

古義指偏執(zhí)、不順馴。

“行為乖僻性乖張。”

”現(xiàn)在是“聽話”、“順從”的意思。

?文言以單音詞居多數(shù),白話以雙音詞居多數(shù)

?古今異義的詞以雙音節(jié)詞為主

?古代漢語中意義相同或相近的詞語構(gòu)成一起,形成了現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞(把握、妻子)

?區(qū)分同一個雙音節(jié)詞在文言和白話中意思的區(qū)別

“今齊地方千里”(《鄒忌諷齊工納諫》)

“地方”,是兩個詞,“地”指土地,“方’是縱橫,不是白話中的地方。

現(xiàn)代漢語的意思解新“雙音節(jié)”詞,基本都是錯的

看圖猜成語

班門弄斧

班門弄斧

—魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。

(也可用作自謙之詞)

古今異義:古代用“班門弄斧''批評那種無知卻又好賣弄的人,而現(xiàn)今鼓勵人們大膽地表現(xiàn)自我,敢于顯露

自己的本領(lǐng),挑戰(zhàn)權(quán)威,有時會說“弄斧必須到班門工

閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

生活中我們常常會接觸到一些格言、熟語,因其是對人生經(jīng)驗的高度概括,往往蘊涵著豐富的哲理,

有著?定的勸誡和教育意義,為人們,特別是青少年所記取和運用。然而,這些格言、熟語并非“放之四

海而皆準受其產(chǎn)生的時代的局限,有的格言、熟語往往會不夠科學或失之偏頗,我們不能一味地信奉

與遵循,而應(yīng)該對其做出理性的思考。例如“失敗乃成功之母”,難道成功都必須先經(jīng)歷失敗嗎”有志者事竟

成”,不論有怎樣的志都能成功嗎?這些都需要我們好好地斟酌探究一番。

請以“格言、熟語新說''為話題,寫一篇文章。要求:立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不

少于800字。

凝6砥

3,1A

'J/VL-'

這是一道給材料的話題作文,,格言、熟語野說雖然沒有明確規(guī)定考生應(yīng)該寫什么

觀點的文章,但其實己經(jīng)暗示了考生話題的范圍,即.格言、熟語;考生要n對某一格言或

熟語,運用發(fā)散思維中的逆向思維,向其相反的方向展開思考,即從常規(guī)思路的另一方面去

思考問題,學人所未尊,想人所未想,提出新貌的觀銀,發(fā)表獨到的見解,進而創(chuàng)作出人所

未取所未焉的文章。如班門弄笄.比喻行家面前賣弄本領(lǐng),具諷剌意味是很明顯的。而

華羅庚卻采用逆向總雄,主張下棋找高手,弄斧到班門.。顯而易見,這樣的觀點更為新穎,

深刻。再加良藥苦口利

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