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文檔簡介
高三閱讀材料
張孝春選編
寂寞
寂寞是一節(jié)無人相伴的旅程,是一方?jīng)]有星光的夜空,是i段沒有歌聲的時(shí)光。它使空虛的
人孤獨(dú),使淺薄的人浮躁,使睿智的人深沉。
思想豐富的人,可以憑借寂寞的幽曠,與歷史對(duì)話,攜靈魂遨游,接靈感入懷。
人不論是高尚的、猥頊的、睿智的、愚蠢的,身處寂寞的境遇,不等于便陷入寂寞的窘
迫。環(huán)境似云,有聚的熱烈,有散的寡落:心境似水,有靜的輕柔,有動(dòng)的洶涌。人,無非
生活在這兩片天地里,以不斷變幻的角色,去演示各種不同的命運(yùn)。
許多人都怕寂寞,無論對(duì)于誰,寂寞與否,取決心境的有無所依。
一個(gè)人時(shí),思物念友.春妻想兒,感情一片亮色,便不會(huì)覺得寂寞。因?yàn)?,他?個(gè)溫
馨的自設(shè)之境。
一個(gè)人時(shí),百無聊賴,情無所寄,便會(huì)寂寞,這說明了他生活的貧乏。
一個(gè)人時(shí),文思泉涌,佳構(gòu)待書,也絕不會(huì)覺得寂寞,因?yàn)椋两趧?chuàng)作的歡愉之中。
人生在世,路靠自己走,在命運(yùn)的行程中,無疑每個(gè)人都是獨(dú)行者。一帆風(fēng)順者,如碧
海蕩舟,難有心旌獵獵的動(dòng)魄之喜;坎坷多舛者,如攀山行棧,一息尚存,壯心不已,一路
芳卉異草,奇險(xiǎn)風(fēng)景,臼有難得的人生體驗(yàn)。這足磨礪,足財(cái)富。他已咀嚼了人生,踩碎了
寂寞。
或許,人為了生活不寂寞,才成家交友,然而,輕易完婚,完成了人生一大任務(wù),卻背
著同床異夢的不幸;泛泛而交,雖然擁聚著新朋舊友,卻感受不到切近心脈的摯情。
或許,真心“修道”的人,苦心礪志,耽于寂寞之隅,義無反顧,始有成功。虛情掩飾
的人,附庸風(fēng)雅,浮心躁氣,終見陋于大方。
寂寞,是漫泗人生的清輝,真正體驗(yàn)了寂寞的人,才會(huì)更加珍視生活的溫馨。
寂寞,又是吟喚理性的天籟,更是醞釀成就的養(yǎng)料。
所以,哲人才對(duì)有所成就的人說:耐得寂寞。
【賞析】一般地說,人們怕寂寞。本文卻談寂寞的積極意義和寶貴價(jià)值:寂寞予人寧靜,寂
寞促人思考,寂寞是高尚行為的伴侶,寂寞是洗去喧囂的內(nèi)歸。汪國真在他的詩歌《孤獨(dú)》
里說:“追求需要思索/思索需要孤獨(dú)/有時(shí)凄清的身影便是一種蓬勃/而不是干枯/兩個(gè)人也
可以痛苦/一個(gè)人也可以幸福/當(dāng)你從寂寞中走來/道路便在你眼前展開”可參照閱讀。
溫馨
溫馨是初春河上漂過的第一叢草壘,暮晚天際掠過的飛鴻,是月光如水漫浸的庭院,是滿坡
黃花間衣袖盈風(fēng)的少女笑,俺,是令你怦然心動(dòng)的溫馨與溫柔。
楊槐花宛若漠漠匕雪般散落發(fā)上的人家庭院;青石砌成的古井里,小鐵桶在井壁碰出的清悠
回響;雨絲中裊裊撐起的紅油紙傘:小酒店里懷抱i管大煙桿,半翕著眼品味的老農(nóng)人,這
些我們熟悉又親切的,不也是溫馨?溫馨是一道風(fēng)景,你不妨以一種閑逸散淡的心情漫步其
中時(shí),便也成了一道溫馨的風(fēng)景。
溫馨是重陽登高,與另一位登臨者不約同吟“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”時(shí)彼此
微笑頷首的心儀;是情緒低沉?xí)r,坐在朋友書房里,捧著剛沏的熱茶,迎著關(guān)切目光的釋然。
冬夜和學(xué)友從城南走到城東吃“麻辣燙”歸來,正遇上灑水車突襲,無處可避,背轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備
洗一次冷水浴,水車已過,卻仍是一身干爽,才發(fā)現(xiàn)有個(gè)男孩正擋在身前,渾身透濕……之
后的日子,誰也沒提這件事,之后的日子,也不再接受他的關(guān)懷,存于心中那份感念,卻是
那樣深厚。溫馨是種默契,在什么也說不出,什么也不用說時(shí),一個(gè)默默的凝眸,就足以表
達(dá)那份無言的溫馨。
溫馨是燈影昏黃的小客棧,時(shí)斷時(shí)續(xù)的吉它聲,是推開門,幾個(gè)老朋友忽然大叫“看劍”現(xiàn)
身,劍刺來,卻是長長的一根甘蔗,于是嚼出的一大堆渣淳和笑聲。
幾年前離開異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng),第二天便收到封淚跡斑駁的信,依稀寫著:“你走后的下午,忽然
下起大雪,山上那片梅林紅了一片,小店乂新到好多好吃的餡餅,回來吧……”,當(dāng)時(shí)就想
重回小鎮(zhèn),不為看雪中梅花,也不為慣吃的餡餅,只為那份深深的,胖胖的人情味。
溫馨是種人情味,總在心中悄悄彌漫開感動(dòng)和開心,你可知否?溫馨是走在邊城小街,高聲
唱著歌,引得行人竊議:”是搞藝術(shù)的?”,是邊招手邊向已緩緩啟動(dòng)的末班車跑去,司機(jī)
停下車啟開門,回頭仁愛的笑臉。
一生的時(shí)光,該會(huì)有多少個(gè)溫馨串織?那些雖然一縱即逝卻潮潤我眼眸的份份感念,那些縱
然久遠(yuǎn)亦不能淡忘的闋闋故事,都會(huì)在心中,漸漸累積,漸漸沉淤成一份最凝重、最美麗、
最雋永的溫馨,任歲月侵訕、心境變遷、永不會(huì)漠視,永遠(yuǎn)的珍惜。
【賞析】《溫馨》是i篇帶有極其濃厚的感情的散文,抒發(fā)了作者對(duì)生活的感受,讀來如
身處寧靜的是室中,窗外柔風(fēng)習(xí)習(xí),室內(nèi)清香撲鼻。特別是當(dāng)你情緒低落的時(shí)候,從中你能
夠找到溫馨的感覺一一那種極誘人的人情味,會(huì)在你心中悄悄彌散開來。
生活是什么?生活是美。美是什么?美是溫馨的感覺。溫馨的感覺哪里找?生活中找。
只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)生活的美的眼睛,那么溫馨就在身邊了。
豐富的安靜
我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。
當(dāng)然,安靜不是靜止,不是封閉,如井中的死水。曾經(jīng)有i個(gè)時(shí)代,廣大的世界對(duì)于我們只
是一個(gè)無法證實(shí)的傳說,我們每一個(gè)人被鎖定在一個(gè)狹/.、的角落里,如同螺絲釘擰在一個(gè)不
變的位置上。那時(shí)候,我剛離開學(xué)校,被分配到一個(gè)遠(yuǎn)山區(qū),生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛
停止了,不像是一條河,更像一口井。
后來,時(shí)代突然改變,人們的日子如同解凍的江河,又在陽光下的大地上縱橫交錯(cuò)了。
我也像一條積壓了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏,把我成年歲月變成一
道動(dòng)蕩不寧的急流。
而現(xiàn)在,我又重歸于平靜了。不過這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后,
我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地,匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾
卑斯山的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍(lán)的神秘之中。我知道,湖中的水仍在
流轉(zhuǎn),是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。
我的日子真的很安靜。每天,我在家里讀書和寫作,外面各種熱鬧的圈子和聚會(huì)都和我
無關(guān)。我和妻子和女兒一起品嘗著普通的人間親情,外面各種尋歡作樂的場所和玩意也都和
我無關(guān)。我對(duì)這樣過日子很滿意,因?yàn)槲业男木骋彩前察o的。
也許,每一個(gè)人在生命中的某個(gè)階段是需要某種熱鬧的。那時(shí)候,飽漲的生命力需要向
外奔突,去為自己尋找一條河道,確定一個(gè)流向。但是,一個(gè)人不能永遠(yuǎn)停留在這個(gè)階段。
托爾斯泰如此自述:“隨著年歲增長,我的生命越來越精神化了?!比藗兓蛟S會(huì)把這解釋為
衰老的征兆,但是,我清楚地知道,即使在年老時(shí),托爾斯泰也比所有的同齡人、甚至比許
多年輕人更充滿生命力。毋寧說,唯有強(qiáng)大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。
現(xiàn)在我覺得,人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界的虛名浮利的誘
惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。泰戈?duì)栐f:“外在世界的運(yùn)動(dòng)無窮無盡,
證明了其中沒有我們可以達(dá)到的目標(biāo),目標(biāo)只能在別處,即在精神的內(nèi)在世界里?!薄霸谀?/p>
里,我們最為深切地渴望的,乃是在成就之上的安宇。在那里,我們遇見我們的上帝。”他
接著說明:“上帝就是靈魂里永遠(yuǎn)在休息的情愛。”他所說的情愛應(yīng)是廣義的,指創(chuàng)造的成
就,精神的富有,博大的愛心,而這一切都超越于俗世的爭斗,處于永久和平之中。這種境
界,正是豐富的安靜之極致。
我并不完全排斥熱鬧,熱鬧也可以又內(nèi)容的。但是,熱鬧總歸是外部活動(dòng)的特征,而任
何外部活動(dòng)倘若沒有一種精神追求為其動(dòng)力,沒有一種精神價(jià)值為其目標(biāo),那么不管外表上
多么轟轟烈烈,有聲有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對(duì)i切太喧囂的事業(yè)和一切太張
揚(yáng)的感情都心存懷疑,他們總是使我想起莎上比亞對(duì)生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里
面空無i物?!?/p>
【賞析】“我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了?!奔词勾巴馐切鷩痰能囁?/p>
馬龍,讀到這樣的文字心也會(huì)隨之漸行漸遠(yuǎn),讓眼前漫天的塵埃落定,靈魂深處顯現(xiàn)出一種
洗滌了大喜大悲之后的明亮清澈之光。是的,我們每個(gè)人都需要有些時(shí)間、某個(gè)階段在喧鬧
的世界里逐漸安靜下來,讓心靜如水,像歌曲《挪威的森林》里描述的美景:“那里海面總
是澄清,那里空氣充滿寧靜,雪白明月照在大地……”那該是多美好啊。
我喜歡
我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨第中展開。我喜歡那分寧靜淡遠(yuǎn),我喜歡那沒有喧嘩的光和
熱。
我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑,草莓像個(gè)精致的紅燈籠,一路殷勤地張結(jié)著。我喜歡抬頭
看樹梢尖尖的小芽兒,極獺的黃綠色里透著一派天真的粉紅。
我喜歡夏口的永晝,我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺(tái)上。小山谷里稻浪推涌,美好的
稻香翻騰著。慢慢地,絢麗的云霞被沈凈了,柔和的晚星一一就位。
我喜歡看秋風(fēng)里滿山的芒3在山坡匕在水邊匕白得那樣凄涼,美而孤獨(dú)。
我也喜歡夢,喜歡夢里奇異的享受。我總是夢見自己能&能躍過山丘和小河。我夢見棕色
的駿馬,發(fā)亮的鬢毛在風(fēng)中飛揚(yáng)。我夢見荷花海,完全沒有邊際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在炫耀著模糊的香紅。
最難忘記那次夢見在一座紫色的山巒前看日出一一它原來必定不是紫色的,只是翠嵐映著初
升的紅日,遂在夢中幻出那樣奇特的山景。在現(xiàn)實(shí)生活里,我同樣喜歡山。我喜歡看一塊塊
平平整整、油油亮亮的秧田。
那細(xì)小的禾苗密密地排在一起,好像一張多絨的毯子,總是激發(fā)我想在上面躺一躺的欲望。
我還喜歡花,不管是哪?種,我喜歡清瘦的秋菊,濃郁的玫瑰,孤潔的百合,以及幽閑的素
馨。我也喜歡開在深山里不知名的小野花。我十分相信上帝在造萬花的時(shí)候,賦給它們同樣
的尊榮。
我喜歡另一種花兒,是綻開在人們笑頰上的。當(dāng)寒冷的早晨我走在巷子里,對(duì)門那位清瘦的
太太笑著說:“早!”我就忽然覺得世界是這樣的親切,我縮在皮手套里的指頭不再感覺發(fā)
僵,到了車站開始等車的時(shí)候,我喜歡看見短發(fā)齊耳的中學(xué)生。我喜歡她們美好寬闊又明凈
的額頭,以及活潑清澈的眼神。
我喜歡讀信。我喜歡弟弟妹妹的信,那些幼稚純樸的句子,總使我在淚光中重新看見南方那
燃遍鳳凰花的小城。最不能忘記那年夏天,他從最高的山上為我寄來一片蕨類植物的葉子。
在那樣酷暑的氣候中,我忽然感到甜蜜而又沁人的清涼。
我特別喜愛讀者的來信。每次捧讀這些信件,總讓我覺得一種特殊的激動(dòng)。在這世上,也許
有人已透過我看見一些東西。
我還喜歡看書,特別是在夜晚。在書籍里面,我不能自抑地要喜愛那些泛黃的線裝書,握著
它就覺得握著一脈優(yōu)美的傳統(tǒng),那澀黯的紙面蘊(yùn)含著一種古典的美。歷史的興亡、人物的迭
代本是這樣虛幻,唯有書中的智慧永遠(yuǎn)長存。我喜歡朋友,喜歡在出其不意的時(shí)候去拜訪他
們,尤其喜歡在雨中去叩濕濕的大門。當(dāng)她連跑帶跳地來迎接我,雨云后的陽光就似乎忽然
熾燃起來。
我也喜歡坐在窗前等他回家。雖然走過我家門的行人那樣多,我總能分辨出他的足音。如果
有一個(gè)腳步聲,一入巷子就開始跑,而且聽起來是沉重急速的大闊步,那就準(zhǔn)是他回來了!
我喜歡他把鑰匙放進(jìn)門鎖的聲音,我喜歡聽他一進(jìn)門就喘著氣喊我的名字。
我喜歡松散而閑適的生活,我不喜歡精密地分配時(shí)間,不喜歡緊張地安排節(jié)目。我喜歡許多
不實(shí)用的東西,我喜歡舊東西,喜歡翻舊相片。我喜歡美麗的小裝飾品,像耳環(huán)、項(xiàng)鏈和胸
針。我喜歡充足的沉思時(shí)間。我喜歡晚飯后坐在客廳里的時(shí)分。我喜歡聽一些協(xié)奏曲,一面
捧著細(xì)瓷的小茶壺暖手。當(dāng)此之時(shí),我就恍惚能夠想像一地田園生活的悠閑。我也喜歡和他
并排騎著自行車,于星期天在黎明的道上一起赴教堂。朝陽的金波向兩旁濺開,我遂覺得那
不是一輛腳踏車,而是一艘乘風(fēng)破浪的飛艇在滑行。
我喜歡活著,而且深深地喜歡能在我心里充滿著這樣多的喜歡!
【賞析】好的文章就是一首邊走邊唱的歌。要把這首歌唱好,不僅需要文采,更需要一種發(fā)
自內(nèi)心的對(duì)生命的熱愛與激情。你的眼睛要特別亮,心靈要特別敏感,筆頭要緊伴著腳蹤行
走...
我是造物主的最大奇跡
自從開天辟地以來,世界上就沒有第二個(gè)人有我這種精神、有我這種心胸、有我這種眼
睛、有我這種耳朵、有我這雙手、有我這種頭發(fā)、有我這種嘴巴。完全像我一樣的能走、能
說、能動(dòng)、能想的人,以前沒有,現(xiàn)在沒有,將來也不會(huì)有。四海之內(nèi)皆兄弟也,但是,我
卻與眾不同。我是獨(dú)一無二的造化。
我內(nèi)心里燃燒著經(jīng)過無數(shù)代傳下來的火焰。它的熱度,不斷地刺激我的精神,要我成為比我
現(xiàn)在,以及比我將來更好的我。我要扇起這不滿足之火,我要向世界宣布我的獨(dú)特性。
沒有人能夠復(fù)制我的字體,沒有人能做我鑿刻出來的標(biāo)志,沒有人能創(chuàng)造出我的成果,實(shí)際
上也沒有人擁有完全像我的推銷能力。從今往后,我要將這不同之點(diǎn)大書特書。因?yàn)檫@是使
我達(dá)到完美之境的一種資產(chǎn)。
我不在徒勞無用的模仿別人。相反的,我要把我的獨(dú)創(chuàng)性拿到市場上去展覽。我不但要宣傳
它,而且還要推銷它。我要從現(xiàn)在開始,強(qiáng)調(diào)我的不同點(diǎn),隱藏我的相似點(diǎn)。所以,對(duì)于我
推銷的貨品,我也要應(yīng)用此原則。推銷員和貨物都與眾不同,我以這種不同為榮。
我是珍奇的人。凡是珍奇的東西都是無價(jià)之寶,所以,我的價(jià)值也無法估量。我是干萬年進(jìn)
化而來的成品,所以,我在身體和精神兩方面,都比以前的所有帝王和圣賢強(qiáng)得多。
但是,我的技巧、我的精神、我的心胸,以及我的身體都會(huì)污濁、腐爛和死亡,我必須將它
們善加利用。我有無盡的潛力。我只使用了小部分頭腦;我只彎曲了少許筋骨。但是,我能
夠使我昨天的成就增加一百倍或一百倍以上。我愿意這么做,從今天就開始。
我以后將永遠(yuǎn)不再對(duì)昨天的成就感到滿意,也不對(duì)我微分的事業(yè)任意自我宣揚(yáng)。我能完成的
工作,遠(yuǎn)比我現(xiàn)有的和將來的為多。為什么創(chuàng)造我的那個(gè)奇跡,隨著我的出生而結(jié)束呢?為
什么我不能使那個(gè)奇跡延伸到我今天的事業(yè)上去呢?
我是造物主的最大奇跡。
我不是偶然來到塵世的。我來到這里是為了一個(gè)目的,那個(gè)目的就是想長成一座高山,而非
縮成一顆沙粒。從今往后,我要竭盡一切力量去成為一座最高的山,將我的潛力發(fā)揮到最大
限度。
【賞析】這篇文章讓我想到法國詩人普列維爾的一首詩《在公園里》,詩很短:“一千年
一萬年/也難以訴說盡/這瞬間的永恒/你吻了我/我吻了你/在冬日朦朧的清晨/清晨在
蒙蘇利公園/公園在巴黎/巴黎是地上一座城/地球是天上一顆星”將“一吻”放在無盡
時(shí)空中考察,絲亳不給人以小題大做、滑稽好笑之感,反而讓人覺得莊重嚴(yán)肅、機(jī)警深刻。
這實(shí)際上是對(duì)生命的一種思考與體悟。
沒有一種草不是花
那時(shí)我們還居住在深山里的鄉(xiāng)下,我還是個(gè)十五六歲的孩子。春天,小草剛被融雪洗出它們
嫩嫩的芽尖時(shí),老師告訴我們,學(xué)校準(zhǔn)備組織我們搭車到百里外的縣城去參加作文競賽。我
們一聽乂興奮乂擔(dān)憂。擔(dān)憂的是,我們這群山里的孩子,作文能賽過城里的學(xué)生嗎?
頭發(fā)花白的老校長看出了我們的憂慮,他就說:“你們常常上山下田,誰能說出i種不會(huì)開
花的草?”
不會(huì)開花的草?蒲公英是會(huì)開花的,它的花朵是金黃金黃的,秋天時(shí)結(jié)滿了降落傘似的小絨
球;汪汪的狗尾草也是會(huì)開花的,它狗尾巴似的綠穰穗就是它的花朵;就連那些麥田里的葬
芹草也是會(huì)開花的,它的花潔白潔白的,有米粒那么大,像早晨被太陽鍍亮的一顆顆晶瑩的
露珠。我們想來想去,把每一種草都想遍了,可是誰也沒有想出有哪一種草是不會(huì)開花的。
我們想了半天都搖搖頭說:“老師,沒有一種草是不會(huì)開花的,所有的草都會(huì)開出自己的花
朵。”
老校長笑了,說:“”是的,孩子們,每一種草都是一種花,栽在精美花盆里的花都是一種
草,而生長在田地邊和山野里的草也是一種花啊。不論生活在哪里,你們和其他人一樣,都是
一種草,也都是一種花。記住,沒有一種草是不會(huì)開花的,再美的花朵也是一種草。”
幾十年過去了,當(dāng)我從深I(lǐng)II里的鄉(xiāng)下走進(jìn)都市里的大學(xué),當(dāng)我從鄉(xiāng)下青年成為城市繽紛社會(huì)
的一員,當(dāng)我面對(duì)一束束流光溢彩的鮮花和一次次雷鳴般的掌聲時(shí),我從不自卑,也沒有浮
躁過。我總會(huì)想起老校長的那句話沒有一種草是不會(huì)開花的,而每一種花朵也足一
種草。
【賞析】沒有一種草不是花,也沒有一種花不是草。那么何以區(qū)別二者?能開出艷麗奪目的
草叫花,盡管開花卻不惹眼的花就叫草;長在盆中每日接受供養(yǎng)和贊美的叫花,生在原野灰
頭土臉自生自滅的叫草??磥?,草與花名雖不同,實(shí)無區(qū)別。所謂“花”“草”之名,乃世
人強(qiáng)加于它們的符號(hào)而已,花也好,草也好,生命個(gè)體在那個(gè)特定的環(huán)境中都達(dá)到了各自的
極致。不僅如此,它啟迪我們在存在價(jià)值或者說生命意義這一點(diǎn)上,所謂的高貴與卑微、偉
大與平凡并非物之兩極,判若云泥。其實(shí)它們是相對(duì)而言、相互含有有時(shí)可以相互轉(zhuǎn)化的。
像角馬那樣剛強(qiáng)
在莽莽的非洲大草原上,母到旱季,為了獲得足夠的水草養(yǎng)活即將出生的幼仔,成千上萬的
角馬不得不長途跋涉,其間還要越過鱷魚翹首以待的爛泥河。到了河邊,角馬往往會(huì)站住,
稍作調(diào)整,然后有幾只率先沖入河中。這時(shí)鱷魚仍狡猾地按兵不動(dòng),靜待河中。當(dāng)大隊(duì)角馬
都沖入河中時(shí),鱷魚們便趁機(jī)而上,張開強(qiáng)有力的大嘴,拖著一只只獵物沉入水中。令人驚
異的是,角馬仍前仆后繼,在鱷魚們的大嘴邊,亳不退縮地奔向前方。這條用血肉鋪就的生
命之路延續(xù)了下去:因?yàn)橹挥斜枷蚯胺?,奔向千里之外水草豐美的地方,角馬才不會(huì)被饑餓
大批掠殺,種群才得以生存!角馬們藐視途中的敵人,勇往直前,用最小的犧牲獲得種群的
日益壯大。千萬年來,這種奔跑的基因沿著它們的血脈代代相傳,甚至一些早產(chǎn)的小角馬,
剛從母腹降生便能嵌抖著站立起來,幾個(gè)小時(shí)之后就能以同樣的速度跟隨媽媽在生存之旅中
狂奔!
其實(shí),在這個(gè)近乎殘酷的大自然中,生命的剛強(qiáng)隨處可見。
登上黃山,常常會(huì)看到懸崖邊搖搖欲墜的亂石堆里,突然生長出一株松樹,裸露在石縫中的
根系盤結(jié)錯(cuò)雜,比樹冠還要龐大,而遒勁有力的主根,匕主干還要粗壯。那扭曲的身姿,是
松樹在高峰之巔?次次與風(fēng)雨抗?fàn)幍睦佑?!此時(shí),不是亂石養(yǎng)育了這棵松,而是這棵松用自
己的根系庇護(hù)了亂石,讓它們在疾風(fēng)勁雨中仍巖然不動(dòng)。
生命正是這樣,以各種形式在險(xiǎn)山惡水里,展示著不可抗拒的力量。
沙漠中的仙人掌,把曾經(jīng)闊大的葉子收縮成一枚枚小針來鎖住水分,口更一日,在寸草不生
的高溫地方,頑強(qiáng)地與烈m風(fēng)沙戰(zhàn)斗。它們的一些親戚,默默生長上百年,居然能高達(dá)幾十
米,根葉相觸,組成生命最堅(jiān)實(shí)的“城堡”,在人跡罕至處傲然獨(dú)立!
而在神秘美麗的熱帶雨林,小小的螞蟻竟能扛起比自己重2()倍的“重物”,再用微不足道
的唾液拌合泥團(tuán),聚沙成塔地修建起龐大的蟻城,地上地下連成一體。每年旱季森林大火必
然如期而至,能飛會(huì)跑的大型鳥獸們哀號(hào)著,紛紛斃命于大火之中,它們卻安住地下。當(dāng)城
堡遭到侵犯,弱不禁風(fēng)的螞蚊會(huì)亳不猶豫,向著危險(xiǎn)一擁而上,再有條不紊地?fù)屝藜覉@。
作為生命領(lǐng)頭兵的人類,更是把生命的力量演繹到了極致。伐木T.人成康在冰天雪地里,鋸
著一棵非常粗壯的松樹,因?yàn)槎汩W有誤,粗大的樹干倒下來,壓住了他的左腿,鉆心的瘩痛
讓他立即昏厥。醒來他發(fā)現(xiàn)同事已經(jīng)下班,把他遺忘。時(shí)間就是生命,被壓住的左腿卻讓生
命一點(diǎn)點(diǎn)流失。于是,他舉起電鋸,這次不是對(duì)著松樹,而是對(duì)著自己的左腿,毫不猶豫地
按了下去……他用一條腿換回了寶貴的生命。
當(dāng)年,蘇聯(lián)的那位宇航員,在接近地球時(shí)突然發(fā)現(xiàn)K船減速傘無法打開!望著越來越近的地
球,他迅速冷靜下來,計(jì)算出自己還剩兩個(gè)多小時(shí),鎮(zhèn)定地把相關(guān)情況向地面作了匯報(bào),然
后將太空記錄的所有實(shí)驗(yàn)結(jié)果傳送過去。一切做完還有十幾分鐘,他努力輕松下來,通過電
視畫面與父母、妻女、師長一一道別,并語重心長地告訴女兒,這次事故是因?yàn)樾?shù)點(diǎn)后的
數(shù)字弄錯(cuò)而導(dǎo)致的……這位偉大的宇航員一直活在人們的心中。他的生命之美,在高速運(yùn)行
的飛船吻上地球母親時(shí),顯得悲壯而輝煌,也讓所有的人在驚心動(dòng)魄之中,油然而生出對(duì)生
命的無比敬畏!
像角馬那樣剛強(qiáng),像真正的勇士面對(duì)危難面不改色……這是生命的大美所在。
【賞析】生命是脆弱的,生存是殘酷的。生命有它的硬度,要生存,就需要自強(qiáng)?!疤煨薪?,
君子以自強(qiáng)不息;地勢坤.君子以厚德載物?!弊詮?qiáng)者勝,自勝者強(qiáng)。哪怕是再苦再艱難的
境地,自強(qiáng)也能支撐我們一步一步地走下去,直至走完整個(gè)的生命。
有我存在的這個(gè)美麗的晚上
這個(gè)冬天我變得善感了。一個(gè)男人不該是這樣的,除非他是詩人。我這么想著,來到這個(gè)十
字路口。晚上的霓虹燈很喧囂,商場門前滿是身懷小欲望的人。大家存在得那么自然,就像
這一切都合乎情理,沒有任何人對(duì)周圍表示關(guān)切。其實(shí)這是不對(duì)的。
我眼中有一些小小的風(fēng)景。一位安靜的母親與兒子站在賣糖葫蘆的小攤前,指指點(diǎn)點(diǎn)。
孩子不過五歲,很投入地與母親商量著什么。在這個(gè)世界上,他們渺小得不值一提,但是如
果你真的觀察他們,你會(huì)獲得一絲溫暖。城市里最不缺少的是人,但多數(shù)時(shí)候,這些人在我
們眼中就像一個(gè)概念,那么蒼白。其實(shí)他們都是有內(nèi)容的。
我還注意到?張巨大的海報(bào),掛在商場櫥窗里。那個(gè)紅唇女孩好清純的感覺,?枝桃花
伸過她的臉蛋,人面桃花相映紅。在城市的夜空中,這張海報(bào)散發(fā)出濃郁的香味和活力。
我以我心看世界,此刻,我就是世界的中心?;畹娜?,死的物,在我的心靈中激起漣漪。
我不知道我的觀察是否有意義,但我的確感到了愜意。所有的影像、聲音,還有風(fēng),對(duì)應(yīng)著
我的存在一一有我在,那么一切都在。我發(fā)現(xiàn)了自己的重要性。
最近我將生命簡化為“五維”:三維空間加一維時(shí)間加一維意識(shí)。時(shí)間和空間是外在的,
構(gòu)成人的肉體;只有意識(shí)是內(nèi)在的,構(gòu)成人的靈魂。人的存在的根本,是他的意識(shí)的存在。
人的一切歡樂、痛苦,全部得歸結(jié)到他的意識(shí)中去。--個(gè)人的入世或者出世,完全取決于他
個(gè)人意識(shí)的狹窄或者寬闊。在這個(gè)霓虹閃爍的晚上,我以自己的思維、意識(shí)看待世界,覺得
一切都很簡單。
買糖葫蘆的母子、巨大的商場海報(bào),反映在我的心靈中,使我獲得溫馨和美麗的感覺,
這是他們始料不及的。是我賦予他們以情感內(nèi)容。其實(shí),遠(yuǎn)在地球的那邊,還有無數(shù)的人在
活動(dòng),因?yàn)闆]有我的觀察,而煙消云散。
我真的很重要。辯證唯物主義認(rèn)為存在決定意識(shí),但一切存在的意義卻必須由意識(shí)來決
定。“五維”中的前“四維”維系著第五維一一意識(shí)的存在,而這第五維卻構(gòu)成了人生最上
層的建筑。不要說我在搞唯心主義,我沒有那個(gè)興趣,我想說的是:在人生沒有終極意義的
情況下,這第五維給了我們眼前全部的人生意義。
我此刻的意義就是感受一點(diǎn)溫馨,感受一點(diǎn)美麗。雖然明天、明年我可能還有更重要的
事情要做,但相對(duì)于此刻,它們是很次要的,如果我總是要為未來準(zhǔn)備,那么我會(huì)錯(cuò)過多少
眼前的歡樂和幸福?人生就是這些眼前的一點(diǎn)一滴。
【賞析】讀完這篇不足千字的優(yōu)美的散文,你不能不為作者細(xì)膩的觀察和深刻的體驗(yàn)叫
好!一個(gè)平凡、普通的場景,在作者筆下卻成為誘發(fā)我們美感的畫卷。作者是用心在看世界,
他把自己作為世界的中心,活的人,死的物,在他的心靈中激起漣漪,由此產(chǎn)生愜意?!拔?/p>
真的很重要”是作者感受溫馨和美麗的基礎(chǔ);“人生就是眼前的一點(diǎn)一滴”,文章從平凡小
事出發(fā),深入挖掘,得出芍哲理的觀點(diǎn),這是作者善于思考的結(jié)果。人們常說“平平淡淡才
是真”,但作者從生活的平凡中感悟到人生的快樂和美麗,這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考的。
請給我年輕的權(quán)利
請安排?個(gè)晴朗的天空再綴上?片流浪的白云,讓我在黃河里搏風(fēng)斗浪,光著腳丫奔跑在滑
溜溜的泥灘上,讓強(qiáng)烈的陽光灼痛細(xì)嫩的肌膚,把自己曬紅曬黑曬褪皮,使我呈起健康的膚
色對(duì)鏡子說:看,我已走出溫室!
請?jiān)试S我走進(jìn)閱覽室一動(dòng)不動(dòng)地呆上整整一天,只為記錄《夢之谷》的長歌和斯泰因的明哲,
別為在深夜里秉燭而坐默默飲泣的我詫異,因?yàn)槲业男囊央S著小男孩那雙純真善良的眼睛沉
入冰冷的海底,去尋覓幻想中的幸福----------只白船。
請不要嘲諷我慷慨悲壯地席聲朗誦《滿江紅》,請不要在我低眉回首哽咽輕讀《雨巷》時(shí)不
以為然,請相信它們都是文學(xué)中的奇葩。我愛它們,真心地,不是矯揉造作更不是用激情巧
取贊賞和榮耀,只是想與大家一起感受那浩氣長存的凜然正義和蕩氣回腸的婉約纏綿。請讓
我從你眼中讀出理解和被感動(dòng)。
讓我真誠地笑,痛快地哭,別用虛偽欺騙我的真情,別用麻木冷淡我的熱烈。請握住我的手,
接受我的關(guān)懷和幫助,而不要懷疑我是想從你懷中索取感恩、報(bào)答乃至虛榮。
請給我不談戀愛的自由,讓我能愉快地與同性的、異性的朋友分享快樂和悲傷而不至受到市
份的非議、鄙薄和可怕的猜忌。我們在一起,只為了歌唱美好。只需要純凈如水的寶貴友誼。
請給我?個(gè)清靜的角落,讓我刻苦攻讀,旁邊不要有無聊的人吆喝著打“升級(jí)”,也不要有
多情的人神秘兮兮地竊竊私語。讓我平和、澄澈、開朗出潛入書本,擷取智慧的思想而不是
為了逃開喧鬧的人群才遁入理論的蔭覆。
請相信我胸中還有一個(gè)不滅的理想,請不要以為當(dāng)我說出神圣的“民族”“國家”時(shí)的熱淚
盈眶是在裝模作樣,請相信我時(shí)刻牢記著自己的職責(zé),從未忘記我是誰,應(yīng)該做什么。
請給我年輕的權(quán)利,讓我盡情地把燦爛的青春揮灑成一幅色彩豐富斑斕的恢宏圖畫。這樣,
我便會(huì)擁有有所作為的盛年和無悔人生的遲暮。當(dāng)我生命中最后一絲光芒即將隱沒時(shí),我也
會(huì)坦然面對(duì)那些冉冉升起在地平線上方的明星滿含深情地說:
感謝生活!
【賞析【作為個(gè)體的生命,每個(gè)人的生命體驗(yàn)自然首先是個(gè)人的,但同時(shí)也是整體的。如何
從個(gè)體的有限中去感知整體的無限,并且用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來呢?這就需要用一種超乎個(gè)
人悲歡的宏大視角,來俯瞰我們的只有一次的生命,將一般與個(gè)別、情趣與理趣、理想與現(xiàn)
實(shí)融鑄在一起,只有這樣,文章才會(huì)別開生面,給人啟迪-------這也許是本文給你最大的
啟發(fā)吧。
不是每個(gè)人都能夠穿拖鞋
2004年5月23FI晚7時(shí)30分。青島天泰體育場。一場精彩的演講即將開始。
在一萬兩千余名聽眾暴風(fēng)雨般的掌聲中,一個(gè)“半身人”坐著滑板,“飛”行至主席臺(tái)右側(cè),
一個(gè)靈巧的急剎車,他又掉頭滑了回來。還未等聽眾從震撼中回過神來,已經(jīng)用雙掌一步步
“走”上講臺(tái),并在演講桌上來回“踱著步”。
他叫約輸?庫堤斯,一個(gè)先天下肢就沒有發(fā)育的澳大利亞人。無法安裝假肢,不坐輪椅,
直堅(jiān)持用雙手走路。他是全大洋洲殘疾人網(wǎng)球賽的冠軍,是游泳好手,甚至還會(huì)開汽車。他
被譽(yù)為“世界上最著名的殘疾人演講大師”,曾到過世界上190多個(gè)國家演講。
“從出生那天起,我就是個(gè)悲劇?!睅斓趟鼓闷鹱郎系膄泉水瓶子,比畫著:“我出生時(shí)只
有礦泉水瓶那么大,兩腿畸形,醫(yī)生說我活不過當(dāng)天,可我活到了現(xiàn)在……35年后,我依
然健在,而且我自由自在地在世界各地旅行!”聽眾們報(bào)以雷鳴般的掌聲。
他在與人們進(jìn)行心靈的對(duì)話。會(huì)場上有一種熱流在奔涌,人們被點(diǎn)燃著,感動(dòng)著,有的人在
流淚……
“這是我的鞋子,你要不要跟我換一下?”演講中庫線斯突然邊說邊舉起他的手。臺(tái)下鴉雀
無聲。
“感謝青島朋友的熱情招待,我下榻的賓館條件非常好,但有?樣?xùn)|西讓我不知所措,服務(wù)
生每天都要把它放在我的床頭?!睅斓趟惯呎f邊把那東西拋向聽眾席,原來是一雙一次性拖
鞋。
“如果說你能穿拖鞋的話,你是幸運(yùn)的。不是每個(gè)人都能夠穿拖鞋的!”庫堤斯大聲說。聽
眾席上爆發(fā)出喝彩聲,緊接著是長久的掌聲。
健全與不健全的人,自尊受到傷害是一件十分痛苦的事恃,很少有人愿意再去觸及它。幸運(yùn)
的是,人們看到了一個(gè)對(duì)挫折和痛苦所表現(xiàn)出的態(tài)度是那樣輕視和無艮的人,他就是庫維斯。
【嵐析】“我這時(shí)突然感到?種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影剎時(shí)高大了,而且愈走
愈大,須仰視力見。而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面
藏的‘小'來"。這是魯迅《一件小事》中的話。本文也是一面鏡子,可以照出我們靈魂深
處的“小”.
“滾”到岸上去!
英吉利海峽寬度為33.8公里,水溫較低,在15℃至17c左右,海流變化每隔6小時(shí)一次,
以橫渡難度大而聞名。不確定的天氣、惡劣的自然環(huán)境、風(fēng)浪、多變的水流、暗流、水中生
物等多種不利因素,挑戰(zhàn)著每?位橫渡者。自1875年以來,共有6000多名來自世界各地的
游泳愛好者進(jìn)行過橫渡英吉利海峽的嘗試,只有800余人成功了。就是說,更多的人沒有實(shí)
現(xiàn)目標(biāo)。這是一張正常人的成績單。若有位雙下肢重度殘疾的年輕人也要橫渡英吉利海峽,
你是否會(huì)笑他癡人說夢、不自量力?但是,他做到了.
2003年8月23日,他以爬行的姿勢從英國多佛港開始橫渡??蓻]過多久,他擔(dān)心的事情還
是發(fā)生了:原計(jì)劃在橫渡中擔(dān)任陪游的教練,突然嘔吐不止,無法下水。這意味著他招獨(dú)自
一人面對(duì)陽生的海峽和風(fēng)浪,這個(gè)意外使橫渡充滿了不可預(yù)知的變數(shù)。他知道,僅是自己的
身體狀況,就不允許他有第二次機(jī)會(huì)。他只有繼續(xù)向前,??個(gè)人孤單地迎風(fēng)擊浪,奮勇拼搏。
橫渡的過程寂寞而艱苦。最后幾個(gè)小時(shí):為了趕在海潮改變方向前沖過這片海域,他毅然放
棄了進(jìn)食。所以他的體力下降很快,而此時(shí)水位太低,導(dǎo)航船無法靠近,不能提供食物,他
失去了補(bǔ)充體能的可能。好在此時(shí)己勝利在望:距岸邊只有50米距離了。
可這50米距離,卻難似登天。他已經(jīng)餓到了極限,也累到了極限,他從心底感到力不從心。
眼看只剩下十來米了,他的手臂幾乎喪失了知覺,難以動(dòng)彈,那殘疾的腿更是亳無作用。橫
渡英吉利海峽有個(gè)標(biāo)準(zhǔn):哪怕橫渡者的體能達(dá)到極限,只要他沒有離開水面,就不算是成功
的橫渡。很多橫渡者往往在距岸邊只有10米甚至5米的時(shí)候因?yàn)闆]有脫離水面而失敗了。
他的腦子十分清醒,在筋疲力盡的最后一刻,他突然想到了平時(shí)訓(xùn)練的一招:滾上去!于是
他用此招從海中翻滾上了沙灘。
經(jīng)過16小時(shí)44分鐘的海上搏擊,他以自己獨(dú)有的方式向世人宣告:橫渡英吉利海峽成功!
他就是謝延紅,男,35歲,大連人,患先天性的足內(nèi)翻、雙胯脫臼、筋腱強(qiáng)更,醫(yī)療鑒定
為S3級(jí)殘疾;25歲開始游泳,受過三年正規(guī)訓(xùn)練。2002年8月,他作為世界上第一個(gè)成功
橫渡瓊州海峽的殘疾人被寫進(jìn)了世界吉尼斯紀(jì)錄:2003年,他又成功橫渡英吉利海峽.成
為人類歷史上第一個(gè)橫渡英吉利海峽的殘疾人。
當(dāng)我在電視里看到謝延紅的專訪時(shí),內(nèi)心再也無法平靜。到底是什么力量推動(dòng)他去挑戰(zhàn)英吉
利?人的潛能究竟有多大?人應(yīng)該怎樣活著?……這些我們無可回避的問題,一位殘疾人給
出了他最好的答案。
有人問謝延紅:“剩下最后幾米的時(shí)候,你游得很艱苦,老實(shí)說,當(dāng)時(shí)有沒有想到過放棄?”
他堅(jiān)定地回答:“絕對(duì)沒芍!除非是海流把我沖回英國,否則我是絕不會(huì)放棄的。我在走之
前已經(jīng)說過了,泡我也要泡到法國?!?/p>
其實(shí),誰又能說我們的一生不是在進(jìn)行一次漫長而又短暫的”"橫渡呢?面對(duì)錯(cuò)綜更雜的境
遇與種種難以料想的困難,每個(gè)人都要義無反顧地游到對(duì)岸去?;蛟S你貧困交加一無所有,
或許你正處于生命的低谷尋不到出口,你感到自己已竭盡所能到了“極限”,但你不要輕易
放棄,你一定可以找出新的辦法。因?yàn)槌晒Φ亩删褪牵寒?dāng)你認(rèn)為自己已經(jīng)竭盡全力時(shí),記
住一一你并沒有真的耗盡!因?yàn)榧词刮覀儾荒芷恋亍坝巍钡綄?duì)岸去,我們還可以“滾”或
“泡”到岸上去!
【賞析】每個(gè)人都有堅(jiān)持的欲望,每個(gè)人都有堅(jiān)持的決心,每個(gè)人都有堅(jiān)持的勇氣,但是并
不是每個(gè)人都永遠(yuǎn)有堅(jiān)持的欲望、決心和勇氣。而這一點(diǎn),正是英雄與常人的差別,正是偉
大與渺小的分界?!凹词刮覀儾荒芷恋?游’到對(duì)岸云,我們還可以‘滾'或‘泡’到岸
上去!”這擲地有聲的話語,可?以說是成功的定律。
冷月祭詩魂
贈(zèng)蘇東坡
陌上的山花已有無數(shù)開了。
我看見你青青的竹杖,你的芒鞋,煙雨之后你濕淋的蓑衣了。你臉上的微笑是那樣悠然
超脫,你的眼中只有秋風(fēng)洛水清波。不禁想穿越時(shí)空問你一句:“江南父老可為你曬好了
魚蓑?”
只有夜闌人靜,只有缺月掛疏桐之際,你會(huì)想起一只在水波上漂流的小舟。你原是那樣
孤傲,不肯停棲在沙洲的寒枝匕你原是孤寂飄渺的鴻影。你原來也會(huì)一夢十年,穿越生與
死的迷茫,為失去的愛人痛哭一場。
流年暗中偷換,轉(zhuǎn)眼爾便垂垂老矣。你說,讓那一切都隨大江東去,你但留一回醉,留
一回病,留一回慵。茫茫人間,你獨(dú)愛那清歡。
你終于歸去了,千年之后我在冷月下喚你,卻只見江上煙霧如夢。
致李商隱
我在千年之后的冷夜喚你歸來。
喚你歸來,喚你孤獨(dú)的魂。而你的詩早已紛飛散落,相思?寸,你的淚卻有滄海那樣深。
我在千年之后化為一只杜鵑,把血啼在如此光潔的鳳尾香羅之上,凝成一朵永無消息的
石榴紅。然你已無法看見,你消瘦的身影,已隱沒在洛水,在蓬山,或者在藍(lán)田。
你永遠(yuǎn)不會(huì)知道,我是你修長十指下,那五十弦中唯一的斷裂的孤弦。多么幸福的苦痛,
我在你的手下斷裂,去尋找颯颯東風(fēng)中來去無言的蝴蝶。
千百年來你永遠(yuǎn)寂寞,金燼暗了,垂楊斷了,你只能獨(dú)自歸,獨(dú)自歸,萬里云羅一雁飛。
你只有追憶,只有惘然,只有杜葉香中,月露里,成謎的詩魂。
贈(zèng)李白
當(dāng)我閱讀著你的詩篇,我便成了唐朝的月。
你總愛獨(dú)坐在花園里痛飲,你說:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我
身。”你總是怨長安城小而壺中天長。殊不知當(dāng)你向我舉起那只小小的酒樽時(shí),你只是微醺,
而我早已酩酊.我一直醉著,也一直執(zhí)著地在青蓮鄉(xiāng)或碎葉城,追尋你的蹤影。
你可要摘下那口月?只怕你的身軀太偉岸,你的才氣太逼人,口月星辰都躲進(jìn)煙波微茫
云霓里。你可要接盧敖游太清?只需將你的酒葫蘆一擲,白會(huì)乘風(fēng)破浪,直上九天。你不是
劍客,但你抽刀,斬不斷那亙古東流的離愁;你不是將軍,但你咽斷蕭聲,關(guān)天下千古登臨
之口!
你在那青冥長天之際,是不是已痛飲了四萬八千個(gè)日月?你在那云端濺出的幾滴美酒,
“當(dāng)”的一聲碰在我頭上一一水晶絕句輕扣我額頭。我于是也舉起杯,邀你,邀你“明朝散
發(fā)弄扁舟”!
致易安居士
遙遠(yuǎn)的古道上,你裙袂飄飄,沉沉的拖裙后面,連結(jié)著整個(gè)宋朝的殘山剩水。許許多多
精巧亮麗的文字正從你的唇間輕輕滑落,灑入你的裙褶之中。今夕,你是否還會(huì)“濃睡不消
殘酒”?
煙鎖秦樓,綠肥紅瘦的落英映下你煢煢的身影,那個(gè)卷起垂簾滿懷萬千心事的少女,就
在窗前,終日凝眸樓前流水。當(dāng)西風(fēng)吹起時(shí),又有黃花滿地堆積,而你,從比黃花瘦。脈脈
的幽香被吹入你的袖衫,卻又怎能吹得去你深怨?梧桐林中斜風(fēng)細(xì)雨,撫摸著你蒼白而憂傷
的面孔,仰著凝思,秀發(fā)佛地又滾落多少新愁,征鴻過盡,誰來寄?
生怕離懷別苦,多少事,欲說還休。然而,冰雕的面容,為何柔弱得連微笑都沒有力氣。
不是悲秋,卻有流離畫就你輕顰的眉頭,冷寂的肌膚隔離了你的心與外殼,淡淡的熱酒幾乎
將你玻璃的心炸成碎片。一一你實(shí)在不堪承受那遠(yuǎn)占空氣的壓力。
紅塵落滿你的雙肩,更使你纖細(xì)的身子瘦成一株秋花。鋪天蓋地的洪流又把你漂泊成一
片片孤苦無依的葉子,只剩下眉間逸出的縷縷濃濃的哀愁和一顆滴著血淚飽經(jīng)風(fēng)霜的心。
行走在凄風(fēng)苦雨的泥濘路上,盡管四面是融和天氣,停著無數(shù)的香車寶馬,可是,你不
知人在何處。你為何擁有那么多沉郁的悲涼凄苦?風(fēng)和口麗,柳枝不再蔥綠,還問春意知幾
許?次第豈無風(fēng)雨?淡云來往雨疏疏,找不到夢的歸宿,思念的人早已遠(yuǎn)去,消失在春的流
逝中,唯有庭院的梅花飄落,伴著晚風(fēng)彈出一曲婉約的傷春怨詞。
那塊古老的土地沉醉地躺在你的腳下,無助的你獨(dú)坐簾下,孤燈只影,掩耳聽人笑語。
你可知道?你無時(shí)無刻不住咀瞬著國破家亡的苦澀,直到憔悴得兩襲白鬢爭舞,再也無力掀
簾。
今夜,我坐在燈下,仔細(xì)地?cái)?shù)著你的悲哀愁苦,卻怎么也無法數(shù)清。
【賞析】寫這一類文章,要熟稔詩人的遭際、思想以及有關(guān)的詩文、掌故,還要有一點(diǎn)獨(dú)特
的感受和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然還需要相當(dāng)不錯(cuò)的文采哦。如果你占有材料不足,寫作時(shí)主要靠自己的
想象和發(fā)揮,或者自干文筆生澀,那就不要勉強(qiáng)去寫。不能撥動(dòng)詩人的心弦,詩人也絕不會(huì)
視你為知音的。
輕輕照耀
冬F(xiàn)I早晨,醒來時(shí)候被窩里還是暖洋洋的。這一刻房間里靜得出奇。
忽然,水氣蒙蒙的窗上出現(xiàn)一個(gè)影子,很快,我辨出那是一只停在陽臺(tái)上的鴿子,正慢慢地
拍打著翅膀,而冬日的陽光把這一組連續(xù)的動(dòng)作映在窗上,這種感覺很有點(diǎn)像是皮影戲。我
一直在寂靜中躺著看著這只鴿子,心中泛起一絲喜悅,甚至可說是歡樂。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕
佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
我曾不解陶淵明何以能以如此輕松無所謂的態(tài)度,來對(duì)待為后人視作寶貴財(cái)富的東西。不管
如何,這首《飲酒》詩充滿著在夕陽西下、大自然寧靜和諧的氣氛中,對(duì)自由和歡樂的感悟。
從來,我都喜歡躺在床上看書,讓陽光正好能落在我蓋著的毯子上。幾天前,我照例躺在床
上,當(dāng)我順手從床頭一大疊灰塵覆蒙的書中再次發(fā)現(xiàn)陶淵明時(shí),一只極小的、淡黃色的蜘蛛
從這位古人的詩集里很快地爬出來,并且在我的手上顯得不知所措地左沖右突。我?guī)退氐?/p>
了地板上。它在我手臂上飛快爬行時(shí),皮膚上那癢酥酥的感覺,委實(shí)讓我覺得一陣喜悅
幾年來,我一直置身于書籍間,想探尋中國藝術(shù)直到東方藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)。而我卻從來沒有
發(fā)現(xiàn),這種精神的所在原來竟離我如此之近,它是活生生的,那樣自然而令人欣慰;它是那
樣不易發(fā)現(xiàn),卻又在無意間,在瞬間讓你領(lǐng)悟了。這便是那只從《陶淵明詩集》中爬出來的
小蜘蛛給予我的啟示,說到底,那便是對(duì)一切生命的感悟。
因此,我想到了我一個(gè)年邁的遠(yuǎn)親。年輕時(shí)他經(jīng)過商,而且據(jù)說相當(dāng)成功。而現(xiàn)在整天除了
忙于照料滿滿一陽臺(tái)的花草,一只芙蓉鳥,在余下的時(shí)間里,他創(chuàng)作了大量可以說顯得十分
幼拙的舊體詩。他樂在其中,親手用毛筆工整地抄錄好,并且裝訂成冊。而且當(dāng)這些詩轉(zhuǎn)到
我手中時(shí),他卻已壽終正寢。據(jù)說他去世的那天還親手澆了花,為鳥添了食,然后坐在躺椅
里午睡,直到家人發(fā)現(xiàn)他已過世。
我曾經(jīng)見過白石老人的畫,那空空的畫面上三尾栩栩如生的蝦,讓我感到生命恬靜的歡
樂。有一段時(shí)間,每次看到那幅畫,都一樣地打動(dòng)我,并不異于本文開頭時(shí)所述的那窗上的
鴿影。
【賞析】作者沒有謳歌叱咤風(fēng)云、大氣磅礴的英雄,沒有高奏慷慨激昂的陽剛之歌,而是換
了一個(gè)角度,以那些柔弱、渺小甚至垂危的生命作為對(duì)象,賦予這些對(duì)象以全新的、深刻的
內(nèi)涵,用清淡優(yōu)美的文字表達(dá)了出來,營造出?派祥和寧靜而又充滿了歡樂和動(dòng)感的氛圍。
他們以其自在或恬然的態(tài)度給了我們無限的啟示,照耀了我們的心靈,趕走我們心靈中哪怕
是一點(diǎn)的陰影,讓我們能以輕柔陽光輕舞飛揚(yáng)般的心情去對(duì)待生活中的一切。這大概就是“輕
輕照耀”這則標(biāo)題的隱含信息吧。
你就是一道風(fēng)景
蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻忘了自己能傳播花粉,使大自然碩果累累;沙礫羨
慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,卻忘了自己能墊基鋪路以成就萬丈高樓平坦大道;丑小鴨羨慕白
天鵝潔白無瑕萬般美麗,卻不知自己也有獨(dú)特的風(fēng)采;我們羨慕別人功成名就一路歡歌卻不
知自己也是一道風(fēng)景。
在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里,你可能很努力,但偏偏不被重視;你可能很要強(qiáng),但偏偏相貌平
平,才華不出眾;你沒有令人羨慕的成績,也沒有引以自豪的特長;面對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的同窗.,
自卑像一座大山,壓得你喘不過氣來,無星無月的日子,也無人喝彩。
其實(shí),無人喝彩的你也是一道風(fēng)景。人海茫茫,大多數(shù)人都是平凡得不能再平凡的普通人,
所以沒有更多的喝彩者。生命原本是平等的,生于世界上,存在于宇宙間,你不比別人多,
也不比別人少。同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不壓,只要勇于展示自己的
個(gè)性及風(fēng)采,你就是一道風(fēng)景。
梅花有梅花的風(fēng)韻,紅杏有紅杏的麗姿,河流有河流的隨意,山石有山石的險(xiǎn)峻,作為世上
獨(dú)一無二的你,總有自己的專長,自己的可愛之處。站在屬于自己的位置,給蒼白的四周以
絢爛,給庸俗的日子以詩意,給沉悶的空氣以清新,你就是一道風(fēng)景。
即使貌不及潘安,才不及宋玉,你也是一道風(fēng)景。不必艷羨牡丹的高貴,百合的幽雅,做一
朵不起眼的野菊花,在遼闊的田野里吸吮泥土的力量,默默地生長。春的萌動(dòng),夏的奮發(fā),
秋的成熟,冬的蟄伏,每一個(gè)鮮明的段落都貫穿生命的過程,終有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于自己
的精彩。
【賞析】不妨順著文章的思路寫下去:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!泵坊ㄓ兴?/p>
情韻,白雪也有它的風(fēng)采.楊柳之婀娜、翠竹之秀麗、蘭草之清幽、青松之壯美,任何事物
都在大自然中展示著自己的個(gè)性,不是嗎?“鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由?!比f
物各有自己的鋒芒。泰山雄、華山險(xiǎn)、黃山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、
蘭花素雅,北國萬里飄雪、江南草長鶯飛、塞外駝鈴聲聲、水鄉(xiāng)牧笛裊裊。你能說泰山不如
峨眉,牡丹勝過蘭花,北國不比江南?你不能。它們各有千秋。你芙蓉如畫柳如眉,我滿屋
詩書自開顏,腹有詩書氣自華。你有馳騁政壇躍馬商場萬丈豪情,我有小橋流水清泉明月淡
泊心境。...
有病
任大明終于把他那包括四十道數(shù)學(xué)題、二十道物理題、二十道化學(xué)題的作業(yè)做完了。他美美
地伸了i個(gè)懶腰,一只手王好搭在錄音機(jī)匕他隨手揮動(dòng)了開關(guān),準(zhǔn)備欣賞i下許國瑾流利
的英語。一下午的“苦戰(zhàn)”,使他感到臉上發(fā)燒,四肢冰涼。唉!再過十幾天就要大考了,
多做幾道題又有什么關(guān)系?唔,今天是怎么了,錄音機(jī)怎么沒聲音?
“大明,”任大明的思緒被隔壁媽媽的聲音喚回,“停電了,快到雜貨店去買幾根油燈
芯回來,家里等著用呢?!比未竺鳠o奈地關(guān)掉錄音機(jī),從媽媽手里拿過錢向門外走去。走著
走著,忽然他想起那家雜貨店邊新開一家書店,說不定有徐志摩的詩集呢。想到這里,他腳
下的步伐不禁加快了。
任大明深?腳淺?腳地走進(jìn)了雜貨鋪,鋪?zhàn)永镫m點(diǎn)著蠟燭,但還是顯得陰暗,這使得他本就
充塞的腦袋更加發(fā)脹了。他走近柜臺(tái),開口便問,售貨員連頭也沒拍即說“沒有”。
他有點(diǎn)失望地走出店門,可一想又覺得不對(duì)一一“我剛才問的是‘有沒有煤油燈的芯’呢,
還是‘有沒有徐志摩的詩’呢?"他腦子里有太多的數(shù)學(xué)公式、理化概念……其他一概糊涂
了。
于是,任大明又返回昏暗的雜貨店,再次向售貨員問道:“有沒有煤油燈的詩?”
“沒有!”售貨員這次抬遠(yuǎn)了頭,用一種異樣的眼神看看他。聽說沒有,任大明終于如釋重
負(fù)般離開雜貨店,剛出店門,身后即傳來一句:“有病!”
他也不去管那是不是在罵他,而是異常興奮地奔進(jìn)書店。這回,他胸有成竹地問道:
“有沒有徐志摩的芯?”
【賞析】本文小中見大,以幽默的筆調(diào)描寫了一場滑稽劇。作者沒有一句評(píng)論性的話語,
卻使讀者深刻感受到了過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)?青少年造成的嚴(yán)重危需,發(fā)人深省。故事情節(jié)運(yùn)用
了夸張的寫法,但因作者注意鋪墊,給人的感受是對(duì)生活真實(shí)的高度提煉和精致濃縮。
平常人生
禪宗中流行一句話,叫做“平常心是道”。對(duì)于“平常心”三字,鄙人曾有長期的琢磨,卻
始終不得要領(lǐng)。受領(lǐng)導(dǎo)壓制了忍氣吞聲,叫不叫“平常心”?被人打了左臉再把右臉讓過去
打,叫不叫“平常心”?生病住院傾家蕩產(chǎn)還喜笑顏開,是不是就叫“平常心”?
近讀禪宗語錄,忽然對(duì)“平常心”有了“豁然開朗”的感覺?!段鍩魰?huì)元》載唐代禪師
景岑與施主關(guān)于“平常心”的對(duì)話,施主問:“如何是平常心?”景岑禪師回答說:“平常
心就是要眠即眠,要坐即坐?!笔┲髟偾筮M(jìn)一步的答案,禪師又說:“熱即取涼,寒即向火?!?/p>
景岑禪師有很多弟子,弟子們把師傅的此種答問方式稱為“即隨因緣答",就是看到什么答
什么,想到什么答什么。弟子問:“師傅,有人問您的時(shí)候,您可以即隨因緣答,假如無人
向您發(fā)問,您又該如何做呢?"景岑禪師回答說:“困則睡,健則起?!钡茏佑智筮M(jìn)一步的
答案,禪師答曰:“夏天赤骨力,冬寒須得被?!本褪恰疤鞜崦撘?,天冷蓋被”的意思。
再讀其他禪師的語錄,發(fā)現(xiàn)他們對(duì)“平常心”的理解,跟景岑禪師大同小異。如此則“平
常心”得來豈不是太容易了?
假如我們以為容易,那我們就錯(cuò)了。那只表明我們還不是“禪師”,還只是“俗人”一
個(gè)。那短短幾個(gè)字、幾句話,是禪師用一生的苦難與冥想換來的,如何能說易?不受盡失眠、
臥床之苦,如何能懂“要眠則眠,要坐即坐”就是最高的“道”?不受盡熱死、凍死之苦,
如何能懂“熱即取涼,寒即向火”以及“寒即圍爐向猛火,熱即竹林溪畔坐”等等就是最高
的“道”?不受盡病死、餓死之苦,如何能懂“周屎送尿,著衣吃飯”等等就是最高的“道”?
飽漢不知餓漢饑,站著說話不腰疼??缭饺f水千山方知水不過如此山不過如此,未出家門者
如何能領(lǐng)會(huì)?閱盡世間冷暖,方知人不過如此情不過如此,紈綺子弟們又如何能領(lǐng)會(huì)?禪學(xué)
好像就是苦命人的哲學(xué),豈一個(gè)“易”字了得!
如此則禪師莫非一定要逼人受苦?是又不然?!翱唷笔俏覀兊竭_(dá)彼岸的一條船,“慧”
亦是送我們到彼岸的一葉配“慧”就是“悟”,就是“覺、就是“智慧”,就是“靈明”,
和“苦”比較起來,它甚至還更為根本。有很多人吃盡苦頭不能“開悟”,說明受苦未必就
是到達(dá)彼岸的必由之路;相應(yīng)地,一輩子幸福的人如托爾斯泰晚年也能“開悟”,說明“智
慈”可以普渡苦者與樂者3于是一份“平常人生”,最后就有賴于我們的“慈根”:
欲得“平常人生”,要有“放下”勇氣。身上一件衣服舍得“放下”嗎?舍得;懷中一
位美女舍得“放下”嗎?舍得……,心中那一份理想呢,那一份因世道無常而被耽誤的理想,
舍不舍得“放下”?好像有些難,是不是有點(diǎn)難?似乎每個(gè)人內(nèi)心,都有最后一份秘不示人
至死舍不得“放下”的東西。有這份難處,所以我們造出“死不瞑目”這個(gè)詞;有這份難處,
所以我們不敢輕言“平常人生”0
欲得“平常人生”,要有“專注”精神?!叭亩狻?,那不是“平常人生”:“見異
思遷”,那也不是“平常人生”。千萬座山峰你只能爬上其中的一座,千萬條道路你只能走
完其中的一條,千萬首優(yōu)美的歌你只能唱其中的一首。你覺得遺憾嗎?也許有一點(diǎn),但卻完
全不必。因?yàn)橛媚愣虝阂簧墓怅?,若沒有“專注”精神,你甚至連一座山峰也爬不上,連
一條道路也走不完,連一首歌曲也唱不好。當(dāng)你生下來,當(dāng)你開始懂事,你就要目標(biāo)堅(jiān)定;
稍有彷徨,稍有猶豫,你就會(huì)兩手空空入暮年。
欲得“平常人生”,要有“知足”情懷。有人批判“知足”,說那只是“不進(jìn)取”,其
實(shí)這是批錯(cuò)了。“知足”是什么,“知足”就是知生命的“缺陷”、人生的“不足”。你喜
歡的你沒有能力得到,你要知道這“不足”,接受這“不足”;你不喜歡的你沒有膽量拒絕,
你要知道這“不足”,接受這"不足"。你以“癩蛤蟆”之身而想吃“天鵝肉”,那是你的
志向,沒有人可以阻止你:但你對(duì)于自己的“癩蛤蟆”身份,要心知肚明。你“弩馬”一匹
卻要和“千里馬”賽跑,那是你的使命誰也無權(quán)干涉;但為要明確地知道,你原只是一匹“鴛
馬”。人秉天地之氣有厚有薄,沒有人無“缺陷”,沒有人無“不足”o知“不足”,就是
“知足”;知“不足”,就能“知足”。能“知足”就能得一份“平常人生”。
曾聽過一則笑話,講人最大的“成就感”為何。說是嬰幼之時(shí)最大的成就感是“不尿床”,
老邁之時(shí)最大的成就感也是“不尿床”一一極富“禪意”?!捌匠H松辈痪褪侨绱寺铮坑?/p>
時(shí)盡最大努力“不尿床”,老時(shí)盡最大努力“不尿床”,那就是成功。
--那就是“平常人生”,
【賞析】如果按照起、承、轉(zhuǎn)、合來衡量,本文結(jié)構(gòu)是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。什么是“平常心”,這
是“起”;引《五燈會(huì)元》所載唐代禪師景岑與施主的史話來闡釋“平常心”,這是“承”;
“如此則'平常心’得來豈不是太容易了?”的分析議論,是“轉(zhuǎn)”;如何才能擁有“平常
心”和“平常人生”,這是“合”。文章雖然有相當(dāng)篇幅寫自己參禪悟機(jī),但由于寫作深入
淺出,雅俗兼用,讀來并不眩暈和乏味。
伴你一生是心情
健康的父母陪你的前半生,孝順的子女陪你的后半生:夫君呢?且不說婚姻的選擇是一次忐
忐忑忑的冒險(xiǎn),且不說現(xiàn)代婚姻多么易變和脆弱,且不說那么多的“情兒”、“蜜兒”插足
干擾,即便是恩愛夫妻又有多少同年同月同日來又同年同月同日去?“生不同裂死同穴”是
詩,事實(shí)上,滿街扭秧歌的老太多于老頭。
還有什么能伴你一生?
健康?像天上的月鳧圓少缺多;
錢財(cái)?像水中的浮萍時(shí)聚時(shí)散;
美麗容顏?短促得更像是夢,沒等看清住記夢的內(nèi)容,就醒了。于是,用丸育散丹去追索那
夢,補(bǔ)圓那夢,可惜夢就是夢,醒了再難續(xù)成。
只剩下心情,只有心情,燈心情、壞心情、不好不壞心情,如同呼吸,伴你一生。心情是你
唯一不能被剝奪的財(cái)富。
可別小看心情,它能讓天地動(dòng)容,自然變色。
同樣進(jìn)大觀園,劉姥姥開心,林妹妹傷心;
同樣的江水,李后主低吟:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。蘇東坡豪唱:大江東去,
浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
景無異,異的是人,是心情。
同單位女職員,有的開開心心,有的郁郁寡歡,倒不一定后者的路上石子更多、門坎更富,
差異是性格,是心情。
不少女人心像細(xì)瓷器,極易裂縫;像絲制,極易起褚一一因?yàn)槿?,因?yàn)榈热?,因?yàn)榭s水的
褲和掉色的裙,因?yàn)樾∝湹娜苯锒虄珊褪圬泦T的缺德少數(shù),因?yàn)椴炼?句閑言碎語.....
心情象船槳打水,吱呀一聲便壞了,壞得底兒掉;茶不思飯不想臥也不眠,半生的燙團(tuán)久久
粳阻在心,除r給周圍帶來有礙觀瞻的審美缺陷,除了給自己做下病,不都有個(gè)心情不好的
致病原因?丁點(diǎn)好處沒有,丁點(diǎn)用處也沒有。
好心情就不同了。
好的心情能化干戈為玉帛,化疾病為健康;任何年齡的容顏都會(huì)被好心情照亮,魅力無窮美
麗動(dòng)人;好心情能幫你獲得學(xué)識(shí),交結(jié)益友,把握機(jī)遇,成功事業(yè),和睦家庭,真發(fā)大財(cái)也
未可知。有好心情墊底,沒有權(quán)財(cái),也沒有關(guān)系,因?yàn)槟惝吘箵碛幸环輰儆谀愕臉O佳的心情。
當(dāng)然,好的心情不會(huì)一蹴而就得在一個(gè)早上獲得,它是人格、學(xué)養(yǎng)、品德、才能綜合和指數(shù)
釀造,它由漸悟而頓悟,修練成正果。生活給予你,你又回報(bào)給生活。
不在活得長久,而在活得富有。富有是開心,開心是福,請與好心情相伴而行。
【賞析】思路清晰,文筆流暢是這篇文章的特色。親情,愛情,健康,財(cái)富,容顏,作者從
陪伴的持久性方面對(duì)上述諸方面作了否定后,令人信服地得出“只有心情,如同呼吸,伴你
一生”的結(jié)論。接著寫面對(duì)相同的景物會(huì)有不同的心情?,然后在此基礎(chǔ)上采用對(duì)比寫法,寫
壞心情和好心情所帶來的截然不同的結(jié)果,最后你心悅誠服地接受了作者的觀點(diǎn):開心是福。
文章雖為議論文,全然沒有一般議論文的嚴(yán)肅切峻,從段落的安排到論據(jù)的使用,自由靈活,
生動(dòng)活潑,討人喜歡。
敬畏生命
弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)腳F各墊上一個(gè)碗,碗中
裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死.看弘一法師的傳記,讀到這個(gè)細(xì)節(jié),
總是為弘一法師對(duì)于生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
高中時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一
個(gè)殘酷的想法,悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾
燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞,我不知道它有沒有死,但那時(shí)我并沒意識(shí)到自己的殘忍,
因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引
起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只
是全身都是被燙傷之后留下的白斑,最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大
肚子,動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物,我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得“生命”這
個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪。這種
感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,對(duì)我來說,就是從那個(gè)時(shí)候起,我逐漸地感受
到了生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》中寫道,他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只
河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”
的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他今后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí),也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī),
我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高
原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn),我們也才會(huì)
時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“青飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒
哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;
老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖.因而能夠使小羚羊在它們即招下墜
的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去;?條鰭魚在油鍋中被煎煮時(shí)卻始終弓起中間的身
于是為了保護(hù)腹中的小鰭魚;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚
咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞
蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐惆之心,更是怕小孩
子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實(shí),我們敬提地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是
人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的?塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是
自己了。
【賞析】第一則材料,引出話題“敬畏生命”,第二則材料是反向的例子,“自己”曾經(jīng)不
敬畏生命,然后讓自己深深自責(zé)。第三則到第五則材料證明為什么要敬畏生命,最后一則是
怎樣敬畏生命。其間作者用了相反聯(lián)想、相似聯(lián)想以及相關(guān)聯(lián)想。本文內(nèi)容非常豐富,既引
用了生動(dòng)的故事,又?jǐn)⑹隽擞H身經(jīng)歷,而且不乏精當(dāng)?shù)淖h論,使讀者在饒有意趣的閱讀中獲
得深刻的啟迪和心靈上的凈化。結(jié)尾的語句“當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí).,人類就像最后的一塊
多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了”,如巨大的紅色驚嘆號(hào),特別具有警策力量。
生命的責(zé)任
清晨時(shí),突然被一陣聒噪聲吵醒,經(jīng)過仔細(xì)的尋覓,發(fā)現(xiàn)舍房鐵窗上方的屋檐下,不知什么
時(shí)候竟然多了一窩鳥巢,聒噪聲正是由那鳥巢里三只尚未睜眼的雛鳥口里發(fā)出來的??此鼈?/p>
正張著血盆大口,顯出一副嗷嗷待哺的模樣,準(zhǔn)是正在等它們的父母回來喂食。
大地尚在酣睡,正是“早迅的鳥兒有蟲吃”的時(shí)刻,想必,這三只雛鳥的父母也正在急著找
尋哪只貪睡的懶蟲,銜同哺育雛鳥吧?我心里才剛這么想著,就瞥見一只嘴銜著尚在蠕動(dòng)蟲
兒的小麻雀,只見它貼著屋檐東張西望了一下,便快速?zèng)_入巢里,腳都還未立穩(wěn),就急急忙
忙的將自己嘴上的蟲兒放入雛鳥口中。沒多久,乂一只嘴上銜著蟲兒的麻雀,貼在同一處東
張西望了一下,就沖進(jìn)巢里,同樣迫不及待地將自己嘴上的蟲兒放入雛鳥口中,雛鳥終于被
喂飽,不叫了;一幕溫馨的喂兒圖,也深烙進(jìn)了我腦海里。
此后每天清晨,我就會(huì)特意去注意這家庭的動(dòng)靜,大約都是一樣,并沒有什么變化。但約莫
半個(gè)月后,雛鳥身上開始長出了一層羽毛,并開始在父母的監(jiān)護(hù)下學(xué)飛,學(xué)自立。
剛開始時(shí),只見小家伙愣頭愣腦的,沿著窩巢四周飛飛停停又跌跌撞撞的,但不一會(huì)就能飛
進(jìn)飛出;第二天清晨時(shí),見到它們一家五口飛了出去,就沒再飛回來。傍晚回舍房時(shí),我特
地搬來一張椅子墊腳察看,但看了半天一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有,整個(gè)窩巢空蕩蕩的。近一個(gè)月里每
天看它們熱熱鬧鬧的喧嘩,突然靜了下來,感覺上像是少了什么似的?心頭突然襲上一陣莫
名的惆悵,許久許久不能平靜……
翌日清晨,我再搬來椅子,把臉貼近鐵窗不死心的仔細(xì)往窩巢及四周搜尋一番,依然靜寂、
空蕩,我才坦然地接受它們已經(jīng)搬家的事實(shí),也知道雛鳥已能自立不再依賴父母了,雖然心
頭仍不免有一層淡淡的別愁,但更多的是祝福一愿它們“雀”程萬
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