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文檔簡介

文言文翻譯

文言翻譯歌訣

熟讀全文,領會文意;扣住詞語,進行翻譯。字字落實,準確第一;單音詞語,

雙音換替;國年官地,保留不譯;遇有省略,補充詞語。調(diào)整詞序,刪去無義;

修辭用典,輔以意譯。

推斷詞義,前后聯(lián)系;字詞句篇,連成一氣。帶回原文,檢查仔細;通達完美,

翻譯完畢。

我們對文言文題普遍有一定的畏難情緒。其實,只要稍稍作一點準備,就會發(fā)現(xiàn),歷

年的高考都有一定的規(guī)律。

高考選文標準是:文不甚深,言不甚俗。符合這一要求的文言文,主要是以下六個方

面:“二十四史”中的傳記部分和《資治通鑒》中的名段;以《孟子》《韓非子》為

代表的先秦淺易文言文;唐宋八大家的散文作品;以《世說新語》為代表的筆記文;

以《夢溪筆談》為代表的古代科技短文;以《聊齋志異》為代表的短篇文言小說。從

以往的選文看,高考雖說回避社會的焦點和熱點問題,但倡導并弘揚真善美是永恒的

時代主題,結合當前反腐倡廉和社會輿論看,對忠臣廉吏的價值判斷依然會影響高考

文言文的選文。

如何讀懂文言文文段?

先做最后一道選擇題(往往落足在對全文思想的把握上),對全文有一個整體的把握

后再做其余三道題。第6題的題干如果是"對選文的內(nèi)容理解和分析不正確的一項“

那就是說75%的內(nèi)容是正確的,極具參考意義。帶著什么人?做了什么事?結果怎

樣?為什么?等問題對文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋,很多時候有提示作

用。對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對理解文段起關

鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進行推導。先認真閱讀最后一道有關內(nèi)容分析的題目,把

握文段主旨。同時必須用"?"或其他記號來提示自己。

【文言斷句】

答題技巧

總體原則是將初步斷句的結果帶進原文翻譯,通則對,不通則錯。

具體方法如下:

①虛詞標志法:句首常有"蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若"等

虛詞;句尾標志詞有"也、乎、焉、矣、耳、哉、與(歟)”等虛詞。

②實詞標志法:對話、引文常常用"日""云""言"為標志,一般情況下碰到它們

都要停頓;文言文謂語,可利月此特點在它之前找主遇,之后找賓語。

③修辭標志法:為使文章達到句式整齊,語氣連貫的效果,古人寫文章經(jīng)常運用對偶、

排偶、頂真、層遞、反復等修辭技巧,如果以此特點為依據(jù),其準確性更高。

④名物標志法:名詞和代詞常作主語(句首)和賓語(句尾)來斷句。還要懂得古代文化

常識,諸如年齡、稱謂、紀年紀日、職官等方面的知識。

⑤結構標志法:利用固定結構的成對搭配性(見后面常見固定結構)及位置的相對固定

性,如有些關聯(lián)詞常常能承前啟后,它們前面一般可斷句,如"是故、于是、是以、

向使"等。

【文化常識題】

答題技巧

主要是基本文化常識的識記考查,不排除今年會把文化常識與文意理解結合起來考查。

即:文學常識的概念敘述準確,但是結合文中解釋的部分與文意不符。

因此,考生除了考前瀏覽復習古代職官表、古代科舉制度常識等,還應該在臨場注意

辨析選項的表述,看是否要結合文意理解。

【內(nèi)容歸納題】

答題技巧

找出文段中與選項解釋相對應的語句,一一對應。中心、主旨重點分析議論的語句。

總體把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點,主要是順序的顛倒、無中生有等。

【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴,事件的時間是否準確,人物性格陳述

是否恰當,注意聯(lián)系全文。

所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表,所以不難讀懂意思,只是落實

到個別字詞,倒是頗讓人費神,不過如能膽大,心細,也不可怕。遇到實在不懂的字

詞,不必著急,放放先讀下文,也許過后自然能明白,或者可以到題目中去找答案,

若不影響做題目就不要鉆牛角尖,不懂就不懂也沒什么!

★解釋不通的字詞往往可以考慮是否通假或者活用。

好了,客觀題做完了,可以把答案填入指定位置了。

填完后,拿出草稿紙,準備進入第二卷主觀題的作答階段,深呼吸之后,就開始吧!

不斷提醒自己一定要打草稿。(第I卷答卷用時約40分鐘)

【文句翻譯題】

答題技巧

粗知全文大意,把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。逐字對應翻譯,做好換、

留、刪、補、調(diào)。抓住句子中關鍵字詞翻譯,要與上下文對應,這些字詞是得分點。

注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復詞。復雜句子要作句子成分分析,抓住主干,注

意句間關系,注意特殊句式。意譯詞語根據(jù)上下文推導,不拘泥于原文結構,由實到

虛。組合成句子,前后通順。

★一定要直譯,一般不允許意譯,要字字落實,忠實于原文。

①先將句子中的每個字都落實為現(xiàn)代漢語的解釋。("信")

②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中常見的

雙音節(jié)詞。人名地名等專用名詞不要翻譯,無須自作聰明。

③再將這些字連成句,要求符合現(xiàn)代人說話習慣。("達")

④連字成句時注意盡量多就少改,該補的一定要補出來,該調(diào)整順序的也要落實。使

一句話完整通順。

⑤個別字詞實在無法說通,試試看是否是通假或者活用。

一、文言文翻譯的標準:信、達、雅

二、文言文翻譯的原則:把握大意,字字落實,直譯為主,意譯為輔。一三遍法

注意:只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關部分輔之以意譯。

三、文言句子翻譯的方法:留、補、刪、換、調(diào)、選、固、意。

1.單"變"雙法:古漢語單音節(jié)詞,變?yōu)楝F(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞。

2.替換法:古今異義詞,變古語為今語。

3.保留法:如國號、年號、帝號、官名、地名、人名,器物名、書名、度

量衡單位等。

4.刪削法:文言中有些虛詞的用法,在現(xiàn)代漢語里沒有相應的詞替代,翻

譯時可刪削。這些詞包括:發(fā)語詞、湊足音節(jié)的助詞、結構倒裝的標志、句

中停頓的詞、個別連詞及偏義復詞中虛設成分等。

5.增補法:原句中有省略或古今用詞不同的地方,可根據(jù)現(xiàn)代漢語語法增加

或補充一些成分,使譯文顯豁通順。包括:①數(shù)詞后面噌加量詞②省略句中

應補充的主語、謂語、賓語和介詞等。③補充行文省略的內(nèi)容,如關聯(lián)詞語

等。

6.調(diào)位法:包括:主謂倒裝、賓語前置、定語后置和介詞短語后置等。

7.意譯,既是一種翻逢的方式,也是一種翻譯的方法。意譯的情況:

①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法。

②緊縮復句或言簡意三的句子,需分開翻譯或補充。

③為了增強語勢而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子,譯時要凝縮。

8.詞不離句,句不離篇——重視語境

四、如何推斷文言實詞的意義

1.字形推斷法(形訓法)

漢字屬于表意體系的文字,且形聲字占80%以上,"形旁"給我們推斷詞義帶來有

利的條件。常見形旁的詞義指向:從"車(金)、木、)(水)、(火)、±"者詞義與五行

有關;從"U(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shu)”者與兵器有關;從"馬、牛、羊、

豕、?、鳥、蟲”者與動物有關;從"i(言)、L(走)、T(心)、彳(行廠者與人的行

為有關。其它還有:禾一一五谷、貝一一金錢、皿一一器具、―絲麻、―

房舍、求一一毛皮、隹(zhui)——鳥雀、——籠罩、歹——死亡、月——肉、頁一

一首、目——眼、尸一身體......

2.語境推斷法

高考考杳的實詞90%以上是具有多義性的,因此在翻譯時要緊緊抓住上下文,理解

推斷。

如高考試題要求選擇文末"子訪得之"的"訪"字的意思:A.咨詢,B.探望,C.尋求,

D.訪問。聯(lián)系上下文內(nèi)容,李衡臨終告訴兒子,自己生前曾購置有"千頭木奴",只

有“尋求"一義合適,其余三個義項均不合文意。

3.課文遷移法

試題中出現(xiàn)的一些文詞解釋,其實課文中已出現(xiàn)過,可聯(lián)系課文相應遷移。

如:(1)高考"揚州辟從事吏"同課文的"連辟公府不就"中的"辟";(2)高考

"飛瞪因番請見,先涕泣不自勝"同課文的"沛公不勝杯對"中的"勝";(3)上

海卷中"不肖人也,不足愛也"同課文"向使六國各愛其地"中的"爰";(4)"既

有令名,復求壽考"同課文的"便言多令才"。(5)高考”城之不放者二耳"基本

與"拔石城”同;(6)"齊人追亡逐北"完全同《過秦論》中的“追亡逐北"。

4.成語印證法

成語中保留了大量的文言詞義,聯(lián)系成語,加以印證,對判斷文言詞義會有很大的幫

助。

例如:勢拔五岳掩赤城(出類拔萃,超出);腥臊并御,芳不得薄兮(日薄西山,接近)。

括號內(nèi)詞語加點字的意義是我們平時熟悉的,借助熟悉的成語詞義,就能推斷文言語

句中加點的詞義。

5.對句判斷法(語言結構推斷法)

古人行文常講究對稱,處于對應位置的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的

特點.我們可據(jù)之進行判斷。

①不積蹤步,無以至千里;不積小流,無以成江海("蹤"與"小"對應,從足,即

推斷為小步,半步)

②追亡逐北("亡"、"北"對應,均為潰敗。常用"敗北",北即敗)

③忠不必用兮,賢不必以。("以"對應"用",被仕用)

④戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。("腰"與"戴"對應,動詞,腰

戴)

⑤滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。("族"字義同"滅"字)

⑥憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(憂勞:憂思勞苦;逸豫:安逸享樂)

6.語法分析推斷法

根據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多是由名詞、代詞充當,謂語大多是由形容詞、動

詞充當,定語是由名詞、代詞充當,狀語是由副詞充當。根據(jù)詞在句中的語法地位來

推斷它的詞性,進而推知它的詞義。

如《鴻門宴》中"范增數(shù)目項王"中的"目"字,它前有狀語,后帶賓語,用如動詞,

既不能理解成"眼睛",也不能僅理解為"看",應該理解為"用眼睛示意"0

【補充】

1.通假推斷法:準確地判斷通假字。

2.鄰字幫助法(根據(jù)相鄰的字來推斷詞義)文言文中,有的合成詞是由兩個同義或反

義的單音節(jié)語素合成的,可以分成兩種情況:一是偏義復詞,一是同義復詞。

五、題型歸納

9.【文言實詞題】將給出的詞義帶進原文,通順就對,不通就錯。從沒有聽說過的實

詞釋義往往是對的,干擾你罷了。

【古今異義】

1.詞義擴大。如"河",古代專指黃河,現(xiàn)在泛指河流。如:于是秦人拱手而取西

河之外。

2.詞義縮小。如"金",古代泛指所有的金屬,現(xiàn)代專指黃金。如:收天下之兵,

聚之咸陽,銷鋒鎬,鑄以為金人十二,以弱天下之民。

3.詞義轉移。如"涕",古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕。如:前不見古人,后不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(《登幽州臺歌》)

4.詞義弱化。如"怨",古義表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在則表示埋怨、責備。如:屈平

作《離騷》,蓋自怨生也。(《屈原列傳》)

5.詞義強化。如"恨",古代多表示遺憾、不滿意,現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨。如:

今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣向擊之,焉以致報仇之意,則雖死不恨。(《史

記?刺客列傳》)

6.感情色彩的變化。如“卑鄙",古代表示地位低下,見識淺陋,并無貶義,現(xiàn)在

指品質(zhì)惡劣,為貶義詞。如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣

以當世之事。(《出師表》)

解答這類題目,有三點要注意:

第一,課內(nèi)的主要古今異義詞(包括偏義復詞)要牢固掌握;第二,必須明白,古代文

字以單音詞為主,現(xiàn)代漢語以雙音詞為多:比如"親戚",古代是兩個詞"親"和"戚",

而現(xiàn)代是一個詞;再如“妻子",古代是"妻"和"子",現(xiàn)代是一個詞;第三,必

須分析給定詞語古今不同的詞性,并且結合本句或前后句理解。

【文言虛詞題】

題型一:(2014?江蘇卷,7)閱讀下面的文言文,完成問題。

答嚴厚輿秀才論為師道書

柳宗元

嚴生足下:得生書,言為師之說,怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》,欲變仆不

為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂者其

實也,實不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有

可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當也。內(nèi)不足為,外不足

當,眾口雖懇懇見迫,其若吾子何?實之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見解

不出此。

吾子所云仲尼之說,豈易耶?仲尼可學不可為也。學之至..斯則仲尼矣;未至而欲行

仲尼之事,若宋襄公好霜而敗國,卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子

獨章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂而望吾子者矣。言

道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人

之所見有同異,吾子無以韓責我。若日仆拒干百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子

名,而不敢當其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來問我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?

吾子文甚暢遠,恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車,肥其馬,長其策,調(diào)其六轡,中

道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師K乏矣。幸而亟來,終日與

吾子言,不敢倦,不敢爰,不敢肆。茍去其名,全其實,以其余易其不足,亦可交以

為師矣。如此,無世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(選自《柳

宗元集》,有刪節(jié))

★下列"其"字的用法與其他三項不同的一項是(3分)()

A.仆之所避者名也,所憂者其實也

B.吾子其詳讀之,仆見解不出此

C.今世固不少章句師,仆幸非其人

D.仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當其禮者也

【解題思路】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層級為B

級?!犊荚嚧缶V》要求掌握的18個文言虛詞一定要個個落實,把握常用意義和用法,

兼顧特殊意義和用法。本題考直文言虛詞"其"的用法。A、C、D三項中的"其"

都是代詞。B項中的"其",是副詞,表期望語氣??陕?lián)系《伶官傳序》中的“爾其

無忘乃父之志"來理解。

【答案】B

【方法小結】辨析課外虛詞的方法

1.掌握文言虛詞的常見用法是基礎,根據(jù)具體語境作辨另J是能力。根據(jù)語境,先要

分析語境,分析具體的上下文,找出意義之間的關系,方能辨別其用法。

2.根據(jù)語境是判斷課外虛詞意義不可缺少的條件,但是從語言規(guī)律上去認識一個個

虛詞,熟悉某一虛詞的幾種用法也是判斷虛詞意義不可少的條件。在熟悉、記憶某虛

詞用法時,要通過典型例句去理解它。在理解中記憶,在記憶中加深理解比單純地背

條條要效果好。熟記一些固定格式,也便于分析詞義。所謂固定格式,指的是由兩個

或兩個以上的詞組成一個固定結構,它在文言文里是一種不變的句式,表示一定的意

義,不會隨意變動。如:”得尢……乎",相當于"恐怕……吧";“所以"相當于“……

原因"等。

答題技巧:翻譯這個文言虛詞成現(xiàn)代漢語進行比較,看是否翻譯成同一個詞。先理解

翻譯所學課文中的虛詞,再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義,

注意辨明上下文的關系。借助語句的結構,看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相

同。虛詞比較:每組中利用給出的高中學過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。

題型二:(2015?湖南卷,6)閱讀下面的文言文,完成問題。

《三事忠告》二則

張養(yǎng)浩

治官如治家

治官如治家,古人常有是訓矣。蓋一家之事,無緩急巨細,皆所當知。有所不知,則

有所不治也。況牧民之長,百責所叢,若庠序,若傳置,若倉懵,若囹圄,若溝流,

若橋障,凡所司者甚眾也。相時度力,敝者葺之,污者潔之,理者疏之,缺者補之,

舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務皆兼矣。

前輩謂公家之務,一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。

禁家人侵漁

居官所以不能清臼者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢必當取十人?;蜍?/p>

利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無禁,以致動相掣

肘,威無所施。己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而坐敗辱者,蓋駢

首(現(xiàn)在多寫作"”,編者注)踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,則妻妾不能我救也;使

為子孫而為之,則子孫不能我救也;使為朋友而為之,則朋友不能我救也。妻妾、子

孫、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉蓋自為雖闔門恒淡泊,而

安榮及子孫;為人雖歡然如可樂,而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟(),未

易()言。有官君子,()審擇焉。(選自《三事忠告》,文淵閣《四庫全書》本)

★將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi),最恰當?shù)囊唤M是(3分)()

二者之間,非真知深悟(),未易()言。有官君子,()審擇焉。

A.之與而B.者與其

C.之所其D.者所而

【解題思路】者,……的人;"與"后省略了代詞"之";"其"是副詞,表祈使語

氣,譯為"可要""當".整句的意思:二者之間的區(qū)別,不是真正明白、深切領悟

的人,不容易跟他說清楚。做官的君子,當審慎地作出選擇。

【答案】B

【方法小結】虛詞填空的基本方法

(1)從分析句子的語法結構入手,可以推斷其意義和用法。例如"之",它作為結構

助詞可以有如下用法:①用于定語和中心語之間,相當于"的",如"沛公之參乘樊

噲者也";②用于主謂之間,取消句子的獨立性,如"臣之壯也,猶不如人";③賓

語前置的標志,如”句讀之不知,惑之不解”;④定語后置的標志,如"蚓無爪牙之

利,筋骨之強”。

(2)有些虛詞可以表達一定的邏輯關系,因此可以通過分析上下文之間的邏輯關系,

正確推斷某些虛詞的意義和用法.以"而"為例,它作為連詞有如下用法:表并列,

不譯,如"蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也";表遞進,而且,如

"君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣";表轉折,卻,但是,如"冰,水為

之,而寒于水";表承接,從而,如"置之地,拔劍撞而破之";表因果,因而,如

”余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也";表目的,來,如"籍吏民,封府庫,而待將

軍";等等。

【文言斷句題】

一般是由大到小,由易到難,點面結合,句句突破。意思就是說,在標點之前,要認

真通讀全文,把容易斷開的句子先斷開,再依次縮小斷句范圍。對于疑難句子,要聯(lián)

系上下文意,抓住關鍵詞,仔細推敲,切不可顧前不顧后,粗心大意。

斷句時,應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎現(xiàn)代漢

語標點的規(guī)范。還應反復誦讀,增強語感。斷句可以遵循如下幾條規(guī)律:

1.找名代

文言文中名詞,常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復出現(xiàn)的名詞,就基

本上可以斷出句讀了。如以下兩段文字:

小鳥時來啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風移影動/珊珊可愛/然予居

于此/多可喜/亦多可悲(《項脊軒志》)

沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項王/舉所佩玉玦以示之者三/項王默然不應/范增

起出召項莊謂曰/君王為人不忍/若入前為壽/壽畢請以劍舞因擊沛公于坐/殺之/不者/

若屬皆且為所虜/莊則入為壽/壽畢日/君王與沛公飲軍中無以為樂請以劍舞/項王曰諾

/項莊拔劍起舞/項伯亦拔劍起舞常以身翼蔽沛公/莊不得擊(《鴻門宴》)

2.看虛詞

虛詞是明辨句讀的重要標志,尤其是代詞、語氣詞和一些連詞,他們的前后,往往是

該斷句的地方。如:其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、

請、敬等發(fā)語詞和表敬副詞,常常用在句首;之、也、矣、歟、焉、哉、乎等語氣詞

常常用在句尾;

以、于、為、而、則等連詞常常用在句中。如:嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑

也難矣/古之圣人/其出人也遠矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠矣/而恥

學于師/是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚/其皆出于此乎/愛其子擇

師而教之/于其身也則恥師焉/惑矣/彼童子之師授之書而習其句讀者/非吾所謂傳其道

解其惑者也(《師說》)

3.明頂真

頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,語勢連貫。

如:幽泉怪石無遠不到/到則披草而坐傾壺而醉/醉則更相枕以臥/臥而夢意有所極夢

亦同趣覺而起/起而歸(柳宗元《始得西山宴游記》)又如:古之學者必有師/師者/所以

傳道受業(yè)解惑也(《師說》)

4.據(jù)排偶

排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文

語言上的一大特點。這一特點,又為斷句提供了方便。

如:不患寡而患不均/不患貧而患不安/蓋均尢貧/和尢募/安尢傾/夫如是/故遠人不服/

則修文德以來之/既來之/則安之(《季氏將伐顓臾》)

5.依總分

文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進行斷句。如:

于是予有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無

不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險

遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也/有志矣/不隨以止也/然力不足者/亦不能至

也/有志與力/而又不隨以怠/至于幽暗昏惑而無物以相之/亦不能至也/然力足以至焉/

于人為可譏/而在已為有悔/盡吾志也而不能至者/可以無悔矣/其孰能譏之乎/此予之

所得也(《游褒禪山記》)

這段文字始句為總起句,故應斷為句。接著緊承始句,發(fā)"嘆",其中"古人之觀于

天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也”為總嘆。下文分"夷以近、

險以遠"而至者"多、少”及其原因、結果,"有志者""力不足"、"有志與力"

而"無物""相"者、"力足以至(而不至)"者、"盡吾志也而不能至者"幾種情況

進行議論,最后又用"此子之所得也”作結。辨明哪些是"總"、哪些是"分",又

"分"幾層,就可以大致斷句了。

6.理對引

文言文中對詁、引用常用"日"、F為標志,兩人對詁,一般在第一次問答與出

人名,以后就只用"日"而把主語省略。遇到對話時,應根據(jù)上下文理清問者、答者,

明辨句讀。如:孟子對曰/王好戰(zhàn)/謂以戰(zhàn)喻/填然鼓之/兵刃既接/棄甲曳兵而走/或百

步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/則何如/日/不可/直不百步耳/是亦走也/

日/王如知此/則無望民之多于鄰國也(《寡人之于國也》)

又如:狗彘食人食而不知檢/涂有餓草而不知發(fā)/人死/則曰/非我也/歲也/是何異于刺

人而殺之/日/非我也/兵也/王無罪歲/斯天下之民至焉(《寡人之于國也》)

這段文字是孟子對梁惠王所說的話,故應用引號。孟子的話中又引用了某種人的話”非

我也歲也""非我也兵也",故應用單引號。

7.察反復

反復,特別是間隔反復,也是文言文中常見的修辭方法。如:

奚以之九萬里而南為/適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然/適百里者/宿舂糧/適千里者/三

月聚糧/之二蟲又何知(《逍遙游》)

又如《鄒忌諷齊王納諫》中,"我孰與城北徐公美"多次反復,也為斷句提供了有力

的幫助。

【內(nèi)容歸納題】

答題技巧:找出文段中與選項解釋相對應的語句,一一對應。中心、主旨重點分析議

論的語句??傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點,主要是順序的顛倒、無

中生有等。

歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,包括文章主要寫了哪些方面的內(nèi)容和文中的人物、故

事等揭示了什么表現(xiàn)了什么等。由于現(xiàn)在高考中的選文大都是人物傳記題材,所以高

考在此考點的設題常常體現(xiàn)在對重要語句信息的轉述、對人物形象的簡要概括、對事

件意義或后果的評述等。這是對全文信息的綜合考查,在命題的形式上為客觀選擇題,

題干一般表述為"下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確(或正確)的一項是"。

對正確信息的提取就需要大家對文章中重要信息的把握和分析。

綜合近些年來的高考在此考點的設題來看,我們不難發(fā)現(xiàn),設錯類型常常有以下幾種:

1.錯位信息。這是高考設錯常用的形式,常常是非此人的行為當作了此人

的行為,非此時間的事情當作此時間的事情等。

2.錯解詞語。有些信息選項是直接對文中某些存在重點詞語的句子的間接

翻譯,表述時將重點詞語的意思故意弄錯。

3.強加因果或因果倒置。二者不存在因果關系強加了這種關系或將這種關

系倒置。

4.無中生有。原文中沒有透露這種信息而無端地增加了這種信息。

5.顛倒是非。將文中未然的信息說成必然。

分析綜合題解答“四步驟"

1.通讀全文,了解大意

閱讀時應從宏觀的角度把握材料,一是把主要材料弄清楚并進行合理歸類,逐層切分,

弄清每段、每層的意思;二是將敘述性內(nèi)容與說明或闡述性內(nèi)容之間的關系搞清楚,

對作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣以及相關的議論、抒情等,做到心中有

數(shù);三是抓住文章的主要觀點,作者贊成什么,反對什么,要條分縷析,不要遺漏。

2.慎審題干,讀全讀準

閱讀題干時,必須讀全、讀準題目,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有

要求一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確把握題干所提的要求,看清

楚選對的還是選錯的。只有對題干做出全面、準確的分析與理解,才能正確答題。

3.題文對照,逐項檢查

做題時要將選項的內(nèi)容,逐條與原文的相關部分作比較,看選項的表述是否與原文一

致。特別是在人物的角度,事情的件數(shù)與行為的程度、實效、時間、因果等方面,應

仔細查對原文的詞句,要努力培養(yǎng)把人物、事件一一迅速從原文中找出來的能力。在

一般情況下,試題設置常常是從四個選項中選出一個錯誤的選項,如果考生能充分運

用排除法、比較法,選出錯誤的一項應該是有把握的。

4.檢查答案,全面驗證

常見的方法有:代入法一一將所選答案放回原文中,看看是否合理;析錯法一一即能

說出自認為錯誤的一項的錯因;否定法一一即先假設自選的答案不對,予以否定,但

最終又否定不了時,表明答案準確無誤。

作者在文中的觀點態(tài)度就是指作者對文章中所提及到的人物的態(tài)度,是歌頌、贊揚、

認同、憐憫,還是諷刺、貶斥、反對、嘲笑;也包括作者對文中所敘述事情的態(tài)度,

是擁護、肯定,還是反對、否定。對該考點,我們需要明白的是,這些觀點態(tài)度不是

我們閱讀時的認識,而是作者在行文中的流露。這就要求我們能夠根據(jù)作者對人物或

事件的潛藏有某些情感認識的表述,分析概括出作者在文中的觀點態(tài)度。我們關注的

重點不能停留在故事本身的內(nèi)容,而應是作者在文中的觀點。

作者在文中的觀點態(tài)度表達形式是多樣的,有的是開篇明義,直抒胸臆;有的寄寓故

事,含而不露;有的通篇敘述,卒章顯志……但有一點往往是一致的,那就是作者的

觀點態(tài)度多是文中議論性的句子。大家要注意甄別篩選,以便準確把握作者的觀點態(tài)

度。

該考點現(xiàn)在在高考中常和其他考點一起考查,多以客觀選擇題的形式出現(xiàn)。而單獨命

題的并不是很多。

分析概括作者的觀點態(tài)度

1.刪繁就簡,鎖定重點

分析概括作者的觀點態(tài)度,一定要把握文中表述的重點信息。大篇幅文段的敘述重心

是什么,議論性文字體現(xiàn)在那里,這些都要搞清楚,然后將文中不是直接體現(xiàn)作者觀

點的文字首先剝離,從保留下的關鍵的信息中分析概括出作者的觀點態(tài)度。

2.留心結語,仔細推敲

現(xiàn)在高考文言文的取材大多是人物傳記,在這樣的文章結尾大都有一段議論性的評價

語言,這往往是體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的所在。如在選自《史記》的文段結尾常有“太史

公曰"這樣的話,其實這就是作者在表達自己的觀點或立場。因此,大家一定要仔細

審讀文章結尾部分,從中推敲出作者的觀點態(tài)度。

3.綜合分析,簡要概括

有些文段中,作者的觀點態(tài)度并沒有通過抒情或議論表達巴來,而是蘊含在了所敘述

的人物事件之中了。這就要求大家綜合把握事件的前因后果、來龍去脈,然后從事件

的細節(jié)中分析提煉出隱藏信息,進一步簡要概括出作者的觀點態(tài)度。

【全文把握題】注意人物的事跡是令張冠李戴,事件的時間是否準確,人物性格陳述

是否恰當,注意聯(lián)系全文。

所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表,所以不難讀懂意思,只是落實

到個別字詞,倒是頗讓人費神,不過如能膽大,心細,也不可怕。遇到實在不懂的字

詞,不必著急,放放先讀下文,也許過后自然能明白,或者可以到題目中去找答案,

若不影響做題目就不要鉆牛角尖,不懂就不懂也沒

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