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文檔簡(jiǎn)介
中等生百日捷進(jìn)系列之專題5:
理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和常見文言虛詞在文中的意義和用
法(教師版)
口基礎(chǔ)勤梳理
名篇名句不離口
1.李白在《蜀道難》一詩中,",o,"為我們渲染了旅愁和
蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣第,再?次有了地烘托了“一”之情狀。
2.李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先用“,”
托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),“,”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)戰(zhàn)。
3.李白在《蜀道難》一詩中,寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是“—,―,―
4.李白在《蜀道難》一詩中,化用西晉張我《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”語句的句子是
“,o,",從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
5.從李白《蜀道難》一詩中“,,"的長(zhǎng)嘆中,我們似乎也感受到了詩人對(duì)
功業(yè)難成的一聲嘆息。
【答案】1.但見悲鳥號(hào)(hdo)古木雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月愁空山蜀道之難難于上青
天2.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑(pii)流爭(zhēng)喧廄(hui)磕(ping)崖轉(zhuǎn)石萬顰
雷3.劍閣崢蛛而崔強(qiáng)(w6i)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開4.一夫當(dāng)美萬夫莫開所守或匪(住i)親化
為狼與豺10.蜀道之難難于上青天側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zi)嗟。
易錯(cuò)成語勤溫習(xí)
1.在《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中,作者羅貫中運(yùn)用生動(dòng)細(xì)致的動(dòng)作、神態(tài)描寫,為我們塑造了一個(gè)胸土城
府卻又自作聰明、十分迂腐可笑的蔣干形象。(胸?zé)o城府,形容待人接物坦率真誠(chéng),心口如一。褒義。不
能表示缺乏謀略。)
2.他這樣做自以為很穩(wěn)妥,其實(shí)是如履薄冰,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。(如履薄冰,比喻行事特別謀
慎,存有戒心。只能用于主觀心理,不能表示客觀存在的危險(xiǎn)狀態(tài)。)
3.即使得了冠軍,也不能對(duì)同伴側(cè)目而視,自以為老子天下第一,(側(cè)目而視,乂恨乂怕地看者。不
能形容驕傲自滿。)
4.人代會(huì)下午3時(shí)開幕,不到2時(shí),人民大會(huì)堂的臺(tái)階上就站滿了嚴(yán)陣以待的記者。(嚴(yán)陣以待,指
做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。記者嚴(yán)陣以待,準(zhǔn)備對(duì)付誰呢?)
5.他憤憤地大談社會(huì)如何腐敗,喑地里卻收受賄賂,這種做法和葉公好龍沒有兩樣。(葉公好龍,比
喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。不比喻言行不一。)
寫作素材常積累
備考話題:利己與利他
經(jīng)典素材:
鄭和是一個(gè)航海家,率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著大朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶
葉。他送去是一個(gè)古老的東方國(guó)度的文化,同時(shí)也收獲了異域文化,更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”,
是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn),成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí),他只不過是一個(gè)殖
民者的先驅(qū),為了東方的黃金,為了東方的絲綢而來。所到之處,帶給土著居民以災(zāi)難,帶走了車載斗量
的財(cái)富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發(fā)著''雙贏”所帶來的人倫光
輝:所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染者貪婪所帶來的罪惡。
時(shí)新素材:
在非洲某個(gè)國(guó)家內(nèi)。那個(gè)國(guó)家白人政府實(shí)施“種族隔離”政策,不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共
場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是低賤的種族,避之惟恐不及。
有一天,有個(gè)長(zhǎng)發(fā)的洋妞在沙灘上日光浴,由于過度疲勞,她睡著了。當(dāng)她醒來時(shí),太陽已經(jīng)下山了。
此時(shí).她覺得肚子餓,便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。
她推門而入,選了張雅窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都
忙著侍候比她來的還遲的顧客,對(duì)她則不屑一顧。她頓時(shí)怒氣滿腔。想走向前去責(zé)問那些招待員。
當(dāng)她站起身來,正想向前時(shí),眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己,眼淚不由奪眶而出。
此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味!
清詞麗句背一點(diǎn)
1.雄愚振翅高飛,劃過長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承栽了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分
神秘,多了一分美麗。鯉魚擺尾澗游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,
大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。黃鷗枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它
的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深遂,多了一分安適。
2.昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,
昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙嬴的智慧。子期伯牙,共奏高山流水
之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對(duì)他們來說,這不算是雙嬴嗎?劉邦項(xiàng)羽,為爭(zhēng)天下而涂炭生靈,最終項(xiàng)
羽烏江自刎,劉邦也要用數(shù)十年來休牟生息,這能算是雙贏嗎?
3.玫瑰與花刺相遇,各自告別了俗艷與尖刻,成就了傲視群芳的慳鏘戰(zhàn)將。喬丹與皮蓬相遇,各自告
別了獨(dú)角戲與狂傲腔,成就了歷史上的神話公牛。你與我在生活中相遇,請(qǐng)告別猜忌與功名,成就雙羸的
和諧篇斗,全起史商的人生峰塔吧!
4.即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應(yīng)明白,一枝獨(dú)放不是春天,春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。即使
自己是一顆傲然挺立的孤松,也應(yīng)明白,一株獨(dú)秀不笄英雄,成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。
即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應(yīng)明白,一船獨(dú)行不算風(fēng)景,千機(jī)競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。
5.要是生活在人群當(dāng)中,那他就絕對(duì)不應(yīng)該摒棄任何人——只要這個(gè)人是大自然安排和產(chǎn)生的作品,
哪怕這個(gè)人是一個(gè)最卑劣、就可笑的人。我們應(yīng)該把這樣■一個(gè)人視為既成的事實(shí)和無法改變:這個(gè)人遵循
一條永恒的、形而上的規(guī)律,只能表現(xiàn)出他的這個(gè)樣子。如果我們碰到一個(gè)糟糕透頂?shù)娜?,那就要記住這
句話:“林子里總少不了一些怪鳥?!叭绻覀儾贿@樣做,那我們就走不公正的,我們也就等于向這個(gè)人
發(fā)出了生死決斗的挑戰(zhàn)。
b技能再提高
第一章:文言實(shí)詞
探究文言實(shí)詞的準(zhǔn)確意思主要從兩個(gè)方面思考:I.看題內(nèi)。要注意結(jié)合所給文言文本身語段,主要是
語境和前后文的句法進(jìn)行推斷:2.想題外。若結(jié)合語境仍不能得出,則要聯(lián)想課外的與這個(gè)實(shí)詞有關(guān)的現(xiàn)
代漢語詞匯和其本身音形上的特點(diǎn)。即內(nèi)外結(jié)合。主要方法有:
一、語境推義:這是在做文言文詞語類題目的時(shí)候,最直接的辦法,也是最有效的辦法。就是根據(jù)一
個(gè)多義詞在句子中的上下文,來確定該詞在這一特定語境中的含義。無論是在字詞題中,還是在翻譯題中,
都可以用這個(gè)辦法來確定某個(gè)詞在具體語境中的意義。
具體做法或說思維過程是,當(dāng)一句話中有一個(gè)詞意義難以確定時(shí),可以先把句子翻譯成現(xiàn)代漢語,而
把難以確定意義的詞空置出來,形成一個(gè)填空練習(xí),然后選擇最適合句義、文義的詞語填空,借此確定詞
語的意義。
如:需確定“方其系燕父子以組”《伶官傳序》“組”的意義,可先譯為:“當(dāng)他用()摑綁燕
父子的時(shí)候”。然后依據(jù)句意,空格中填入繩子較為合適,且“組”又帶有”字邊,從字義和“絲線”
之類有關(guān),從而可以確定“組”的含義是“繩子”。
二、句法推義:一方面,文言文中常有互文、對(duì)偶、排比等形式的句子,其對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)中的字詞意義往
往有相同、相近、相反、相對(duì)的關(guān)系,根據(jù)文言詞句在結(jié)構(gòu)上的這種對(duì)稱性特點(diǎn),可以斷定該詞在句中所
起的語法作用,從而推斷出該詞的詞性和詞義。另一方面,根據(jù)與某文言實(shí)詞進(jìn)行搭配的前后詞語的意義、
詞性,通過語法功能來確定多義字詞的準(zhǔn)確義項(xiàng)。
如:“彈其地之出,竭其廬之人”中“彈”與其對(duì)應(yīng)位置的“竭”,應(yīng)是相近的關(guān)系,故可推出其詞
義為“竭盡”。
三、語匯推義:這大約可以分為兩個(gè)部分,一是現(xiàn)代漢語中的合成詞,一是成語(成語實(shí)際是連結(jié)更
緊密的合成詞)。
I.合成詞
當(dāng)能拆開時(shí),則先將拆開后的每個(gè)語素各自翻譯成現(xiàn)代漢i吾,然后合并成一個(gè)現(xiàn)代漢語短語,再結(jié)合
上下文的語境來進(jìn)行古今意思是否相同的判斷。例如:壁有瑕,請(qǐng)指示王(《廉頗藺相如列傳》)。先把
“指示”分開進(jìn)行分別的翻譯,則“指”是“指出,用手指”的意思;“示”是“看”的意思,合起來則
為“用手指給誰看",適合原文的語境,而在現(xiàn)代漢語中,“指示”是指“上級(jí)給下級(jí)的命令”,意思顯
然不同。
2.成語
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽李父也,索善留侯張良。“索”可想成語“素昧平生”中的“素”是“平素,往
常的”,由此斷定詞義。
四、音形推義:這個(gè)方法也包含兩個(gè)方面,一是以形推義,一是以音推義。
I.以形推義。如下面句子“故木受繩則直,金就礪則利”中的“礪”不清楚,可根據(jù)句子“礪”的前
面是“金”,表鐵的東西:后面是“則利”,表鋒利,從文意我們可以推斷它可能是一種石,而“礪”本
身又是“石”旁,故可基本判定其應(yīng)是“磨刀石”。
2.以音推義
“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中“蚤”依本義在句子中講不通,以同音、或同聲符字“早代替,文意
正好通順,可推知;蚤通早。
在做題時(shí),運(yùn)用以上四種文言實(shí)詞推義的方法,要注意兩點(diǎn):注意順序,綜合運(yùn)用
做題時(shí)要按照“語境推義一一句法推義一一語匯推義一一音形推義”的順序來進(jìn)行操作。
還要強(qiáng)調(diào)一下“古今異義”和“通假字”
文言文中出現(xiàn)的“雙音節(jié)”與現(xiàn)代漢語的雙音詞有下面四種對(duì)應(yīng)情況:詞一一詞:古代也是一個(gè)詞,
但詞義、色彩已有不同,如“親戚”.古代指直系親屬,現(xiàn)在詞義范圍擴(kuò)大,泛指與母系一方有親緣關(guān)系
的人;詞組一一詞:古代是由兩個(gè)單音節(jié)詞構(gòu)成的詞組,而現(xiàn)在已是固定的雙音詞,如“地方”,“地”
指“土地”,“方”指“方圓”,合起來應(yīng)為“土地方圓”,而現(xiàn)在則是一個(gè)固定的詞,指某個(gè)地方;偽
雙音節(jié)詞一一雙音節(jié)詞:在古漢語中,兩個(gè)不相關(guān)的單音詞碰巧連在了一起,但不是詞組,只是形式上與
現(xiàn)代漢語相同。如“昨日入城市”中的“城市”,“城”是城市義,而“市”是“做買賣”的意思,合起
來應(yīng)為“到城里做買賣”:偏義復(fù)詞一一并列合成詞:偏義復(fù)詞是由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語素構(gòu)成,其
中一個(gè)語素表示意義,另一個(gè)語素不表示意義,只作陪襯。而這一對(duì)詞語若在現(xiàn)代漢語中仍存在,則往往
是兩個(gè)語素是并列關(guān)系的合成詞。如“晝夜勤作息”(《孔雀東南飛》)中的“作息”,只有“作”的意
思,而無“休息”的意思,而在現(xiàn)代漢語中,則是指“工作和休息”兩個(gè)方面。
辨析古今異義雙音節(jié)詞用先拆后合法:不能拆開時(shí),則證明這個(gè)詞的意義很固定,往往是占漢語中的
專用詞語、雙聲疊韻詞,這一類的詞一般和現(xiàn)代漢語同義。例如:亂者四應(yīng),倉皇東出。(《伶官傳序》)。
因此,當(dāng)遇到難以確定含義的文言詞時(shí),就可以從現(xiàn)代漢語中找出含有該文言詞的并列關(guān)系的合成同,或
含有這個(gè)文言詞語的成語,借助合成詞或成語中其它語素的意義或整體意義,來確定文言詞語的意義。
通假字是指本應(yīng)該用甲字,而使用時(shí)卻借用與其意義亳不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙
字是甲字的通假字。通假字的產(chǎn)生,主要是由于書寫或傳抄筆誤,或?yàn)閳D省事有意寫了筆畫較少的音同、
音近或形似的別字,后人沿用下來,約定俗成,也就成了通假字。在閱讀文言文時(shí),如果遇到某個(gè)字在句
中用它的本義、引申義都解釋不通時(shí),就可以用音同或音近的字來解。一般地說,以卜三種情形可以通假:
聲旁字和形聲字可以通假,如:“將軍禽操,宜在今日?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)句中“禽”通“擒”,“禽”
是“擒”的聲旁字;聲旁相同的形聲字可以通假,如:“公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距。”(《墨
子.公輸》)句中“距"通"拒",都是以“目”為聲旁的形聲字,有時(shí)候,形聲字還可以和它的聲旁字
通假,如:“先生如其指,內(nèi)狼于囊c”句中“指”通“旨”,“旨”是“指”的聲旁字。
第二章:文言實(shí)詞
文言虛詞主要從詞義、詞性、關(guān)系、語氣四個(gè)方面進(jìn)行辨析。
一、辨詞義
《考試說明》對(duì)文言虛詞的要求是“了解常見文言虛詞在文中的用法”,這里實(shí)際是兩個(gè)方面,一是
“常見的”,一是“在文中的用法”,具體做法是分三步走。一譯:先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞,將其
翻譯成現(xiàn)代漢語;二代:再將其代入文段中的語句,看是否成立,若不成立,不能講通,則說明虛詞意義
不同。
如:“①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣”“②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。將第①句中的“其”
的意思糊譯出來,可譯為“他的”,友第三人稱;二代,將“他的”代入第②句,顯然不成立,不能說成
“而我也后悔'他的'隨著他們……”,證明兩個(gè)“其”意義不同。
二、辨詞性
若兩句中的虛詞詞義相同,按題干要求,仍需進(jìn)行解析時(shí),就要看它們之間詞性的區(qū)別了。有些虛詞
的意義相同,但或者詞性不同,或者用法不同,或者詞性用法均不同,這就要求我們仔細(xì)分析其詞性和用
法方面的不同。分析其詞性和用法,主要是從前后與這個(gè)虛詞搭配的詞語的屬性來進(jìn)行分析。這實(shí)際上與
上面的辨析詞義是相關(guān)聯(lián)的思維過程,即詞義相同辨詞性,語法功能看搭配。
如:①不以物喜,不以已悲。②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之
深而無不在也。兩句中的“以”都可以翻譯成“因?yàn)?。二看詞性,第①句“以”后是名詞“物”,由“以”
引起,可見“以”在這里是一個(gè)介詞;第②句中的“以”后面是“其求思之深而無不在也”這樣一個(gè)分句,
“以”的前面“古人之觀于天地……”也是一個(gè)分句,兩個(gè)分句用''以"連接,所以這里的''以"是用在
表原因的分句前的連詞??梢员嫖龀鰞删渲械摹耙?詞性不同,一為介詞,一為連詞。
三、辨關(guān)系
《考試說明》中要求考查的18個(gè)文言虛詞中,常用的表連詞且能表多種關(guān)系的虛詞有“而”、“卜L”、
“其”、“若”、“則”、“以”等6個(gè)。這里需要按照“刪換替代”的順序依次做三方面的工作:
1.一“刪”定連詞。當(dāng)兩句中的虛詞詞義相同時(shí),我們首先要確定這兩句中的虛詞是否是連詞,辦法
是將考查的虛詞刪去,若讀起來仍然通暢,句意表達(dá)沒有影響,則表示這個(gè)虛詞在這里的詞性是連詞,因
為只有刪去連詞,才會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果:
2.二“換”定并列選擇,即采用換位法,將連詞兩邊的分句替換位置,若句意不變,則證明這個(gè)連詞
表示的是并列關(guān)系,因?yàn)橹挥斜聿⒘嘘P(guān)系時(shí),兩邊的分句才可以互調(diào)1若是疑問句,則表選擇關(guān)系):
3.三“替”定其它關(guān)系,就是根據(jù)上下句的文意,將連詞翻譯成現(xiàn)代漢語中的某個(gè)連詞,或說,用現(xiàn)
代漢語中的某個(gè)連詞去替代,看是否成立,若成立,則表明這個(gè)連詞表本的就是這個(gè)現(xiàn)代漢語所表小的這
種關(guān)系。常用的表關(guān)系的替代關(guān)聯(lián)詞有:表承接一一然后、于是、就。表遞進(jìn)一一而且。表轉(zhuǎn)折一一但、
卻、可是。表假設(shè)一一如果、假如表因果一一因?yàn)椤⒂捎诒砟康囊灰粊?、用來。表結(jié)果一一以致、到了……
地地步。表修飾一一……地
四、辨語氣
區(qū)別同是表示某種語氣的兩個(gè)義言虛詞,首先要分析其是做副詞還是做助詞。這主要從位置上來區(qū)別,
一般來說,語氣副詞用在動(dòng)詞或形容詞的前面,是用來修飾這個(gè)動(dòng)詞或形容詞的,對(duì)動(dòng)詞和形容詞起加強(qiáng)
語氣的作用:而助詞往往用在動(dòng)詞或形容詞的后面,或是用在句首引起某種語氣,亦或用在句尾強(qiáng)調(diào)某種
語氣。而結(jié)構(gòu)助詞一般用在句中,連給句子中兩個(gè)成分,起到使句法清晰的作用。無論是助詞還是副詞,
當(dāng)其表達(dá)某種語氣時(shí),一般和現(xiàn)代漢吾的某些助詞或副詞相對(duì)應(yīng),可以根據(jù)這種對(duì)應(yīng)關(guān)系,來判斷其表示
的是哪種語氣。一般來說,其表達(dá)語氣與其翻譯成的現(xiàn)代漢語對(duì)應(yīng)情況如下:表測(cè)試、商量語氣一一大概
還是:其皆出于此乎。表命令、判斷:吾氣-----定就是:爾其無忘乃父之志;夫夷以近,則游者眾,險(xiǎn)
以遠(yuǎn),則至者少。表疑問語氣一一呢,嗎:萬鐘于我何加焉。表感嘆語氣一一?。弘m雞狗不得寧焉。表祈
使語氣一一吧:公子勉之矣,老臣不能從。表反問語氣一一難道……嗎:王侯將相寧有種乎?表陳述或舒
緩語氣一一了,或不譯:舟已行矣,而劍不行。表句中提頓-----般用于句中,但不譯:項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季
父也。湊足音節(jié)-----般用于句末,不譯:頃之,煙炎張?zhí)?/p>
以上是對(duì)文言虛詞進(jìn)行辨析時(shí)的一般順序,但在做具體的題目時(shí),要注意以卜兩點(diǎn):講求順序,綜合
運(yùn)用。
講求順序一一先看大區(qū)別,再看小區(qū)別:由于學(xué)生文言知識(shí)多少的差異,不可能對(duì)所有的文言虛詞都
能辨析地非常清楚,這時(shí),就要考慮幾個(gè)選項(xiàng)中,哪一組的區(qū)別最大一一詞義、詞性方面的,哪一組的區(qū)
別較小一一關(guān)系方面、語氣方面的。將自己認(rèn)為區(qū)別大的作為“虛詞有差異”的一項(xiàng)。綜合運(yùn)用:在辨析
的思維過程中,有時(shí)只用一種方法就可將辨析清楚,有時(shí)需要按照從詞義到詞性到關(guān)系到語氣的順序來辨
析,要看具體情況。
b基礎(chǔ)提升練
一、閱讀下面文字,完成后面題目。
趙希乾傳
趙希乾,南豐東門人,幼喪父,以織布為業(yè)。年十七,母抱病月余,日夜祈禱身代,不少愈。往問吉
兇于日者,日者推測(cè)素臉,言母命無生理。又往卜毛市,占者復(fù)言不去,希乾胸蹋不去,曰:“何以救母
病?”占者率其煩數(shù),曰:“汝母病必不治,若欲求愈,無乃割心救之耶?”希乾歸,侍母左右,見病益危罵。
時(shí)日光斜射床席,形影孑立,寂寂旁無一人。希乾忽起去,藥中得^發(fā)小刀,立于窗外,剖胸,深寸詳,
以手入取其心,不可得。忽風(fēng)聲宸颯,門戶胥動(dòng),以為有人至。四顧周章,急取得腸,抽出,割數(shù)寸。蓋
人驚則心上忡,腸盤旋滿胸腹云。希乾置腸于釜上,昏1卜就室而臥。頃刻,母姑來視病,見釜上物,以為
希乾股肉也,烹西進(jìn)之母。再視希乾,則血淋漓心腹間,不能出聲,始知希乾為割心矣。
趙氏故宋裔,為南豐巨族。宗黨以為奇孝,供賊其母子,而更教之讀書,學(xué)使者侯炯曾聞其事,取充
博士弟子員。崇禎壬午,以思詔天下學(xué),選一人貢于成均。學(xué)校者關(guān)石渠,既考試畢,進(jìn)諸生而告之回:
“百行以孝為先。趙希乾割心救母,不死,不可以尋常論。建或多才,校士衡文,希乾不應(yīng)入選。今欲諸
生讓貢希乾,以示獎(jiǎng)屹?!爸T生成頓首悅服。于是以希乾選補(bǔ)壬午恩貢。又三四年而有甲申、乙酉之變,
市乾避亂山中,將母不遑,遂賣卜,逃走于四方,以養(yǎng)其母。又十余年,母壽八十余而卒。
予自幼時(shí)常見希乾卓先君談,飲食起居如常人。面黎黝,高準(zhǔn)方耳,睛光滿眸子,顧然而長(zhǎng),多渾樸
之風(fēng)。自是希乾少家居。母比木十年,而希乾亦卒,年六十一。
甘表日:朝廷不旌毀傷愚孝,尚矣。然希乾一念之誠(chéng),若有以通天地、格神鬼也,豈不可嘉哉?湯公惕
庵最惡言希乾事,予則以為應(yīng)出特典,一加旌賞。蓋事不可法而可傳使知孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死豈非
天之所以旌之耶天旌之誰能不旌之?然旌而不傳不若不旌而傳也。安得龍門之書以施于后世哉?嗚呼,古今忠
孝之士,非愚不能成。而世之身咚而名不傳者,義何多也?悲夫!
(選自《虞初新志》上海古籍出版社,有刪節(jié))
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
占者晉其煩數(shù)惡:厭惡
昏仆就室而臥仆;仆人
以示獎(jiǎng)勸勸:勉勵(lì)
D.常見希乾過先君談過:拜訪
(2)卜列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(
A.烹而進(jìn)之母愛其子,擇師而教之
又往卜于市寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。
何以救母病傳以示美人及左右
D.予則以為應(yīng)出特典是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥
(3)下列對(duì)文中畫波浪線的句子的斷句正確的一項(xiàng)是()
A.蓋事不可法/而可傳使知/孝行所感雖剖胸?cái)嗄c而不死/豈非大之所以旌之耶/天旌之誰能不旋之
B.蓋事不可法而可傳/使知孝行所感/雖剖胸?cái)嗄c而不死/世非天/之所以旌之耶/天旌之/誰能不
旌之
C.蓋事不可法/而可傳使知孝行/所感雖剖胸?cái)嗄c而不死/豈非天之所以旌之耶/天旌之誰/能不旌
之
D.蓋事不可法而可傳/使知孝行所感/雖刑胸?cái)嗄c而不死/豈非人之所以旌之耶/人旌之/誰能不旌
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是()
A.趙希乾的母親生病,他日夜祈禱,希望用自身代替母親生病,但沒有效果,后來接受占卜者的建議,
割心救母,才最終治好了母親的病。
B.趙氏宗族的人因?yàn)橼w希乾孝敬母親,紛紛供養(yǎng)他們母子,并教他讀書。吳石渠因?yàn)楦袆?dòng)于他的孝道,
把本應(yīng)落選的趙希乾選補(bǔ)為恩貢。
C.為了躲避甲申、乙酉戰(zhàn)亂,趙希乾帶著母親四處奔走,甚至為了贍養(yǎng)母親,曾經(jīng)以占卜為業(yè),又過
了十多年,他母親活到八十多歲才去世。
D.長(zhǎng)期以來,朝廷一直不倡導(dǎo)傷害自身這種愚昧的孝順行為,湯惕庵先生也討厭談?wù)撢w希乾的事情,
但作者卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)大力表彰他的這種精神。
(5)翻譯文中劃線的句子。(10分)
(1)母抱病月余,日夜祈禱身代,不少愈。(3分)
(2)汝母病必不治,若欲求愈,無乃割心救之耶?(3分)
(3)然希乾一念之誠(chéng),若有以通天地、格神鬼也,,不可嘉哉?(4分)
【答案】
(1)B
(2)A
(3)D
(4)A
(5)(I)母親患病一個(gè)多月,(趙希乾)口夜祈禱自己代替母親(生病),(但母親)沒有稍稍好轉(zhuǎn)。
(3分,每句翻譯正確得I分)
(2)你母親的病一定沒法治好了,要想痊愈,恐怕要割心救她了吧?(3分,每句翻譯正確得I分)
(3)然而趙希乾一個(gè)念頭的誠(chéng)心,好像有用來感動(dòng)天地、抗拒鬼神的辦法,難道不應(yīng)該(可以)嘉獎(jiǎng)嗎?
(4分,“一念之誠(chéng)”1分,“有以”1分,“嘉”1分,“豈……哉”1分)
【解析】
(1)
【試題分析】本題考查文言實(shí)詞字意。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,
結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。B“昏仆就室而臥”,“仆”可聯(lián)系成語“前仆后繼”,也可聯(lián)系語境,
“形影孑立,寂寂旁無一人",“仆”不能譯為“仆人”,而應(yīng)該譯為“倒下”。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】考查文言實(shí)詞字意,一看語法結(jié)構(gòu),二看與上下文的關(guān)聯(lián)。本題可以采用第二種辦法,從語
境辨析。“昏仆就室而臥”,“仆”可聯(lián)系成語“前仆后繼”,也可聯(lián)系語境,”形影孑立,寂寂旁
無一人”,"仆"不能譯為“仆人”,而應(yīng)該譯為“倒下”。A項(xiàng)的“占者惡其煩數(shù)”中的“惡”可
聯(lián)系語境代入試試;C項(xiàng),“以示獎(jiǎng)勸”中的“勸”可以聯(lián)系“勸學(xué)”,譯為“勉勵(lì)”。D項(xiàng),“常見
希乾過先君談”“過”可以聯(lián)系“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之”進(jìn)行解決。可采取代入原文法、
課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境,理解實(shí)詞
含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)
通假字,過語法特征推斷出詞性,用互文見義對(duì)照解釋前后詞。聯(lián)系上下文,前后照應(yīng),保持?致。
要把對(duì)實(shí)詞的解釋代入到原句原文中,看是否合乎原文的語言環(huán)境。
(2)
【試題分析】這一題考查學(xué)生對(duì)于常見文言虛詞用法掌握的情況。文言虛詞要注意意義和用法,平時(shí)要記
憶經(jīng)典的例句。虛詞的用法常常與以下幾個(gè)方面有關(guān):一在句中的位置,位置不同其用法往往不同;
二與前后詞的詞性有關(guān),比如“以”,以后面是名詞,以是介詞,以后面是動(dòng)詞或句子,以是連詞:
三與固定短語有關(guān)。A項(xiàng)均為連詞,表承接。B項(xiàng)均為介詞,前一個(gè)引出處所,到;后一個(gè)引出對(duì)象,
對(duì)于。C項(xiàng)前一個(gè)為介詞,表憑借;后一個(gè)為連詞,連接“傳”與“示”。D項(xiàng)前一個(gè)為副詞,卻;后
一個(gè)為副詞,就。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】理解虛詞的意思和用法主要有兩個(gè)途徑,一看虛詞在句中的位置,二看虛詞前后詞語的詞性。
比如本題是要求選出意思和用法相同的一項(xiàng),故可以看虛詞的位置和前后詞的詞性是否一樣。如本題A
項(xiàng)中兩個(gè)“而”都位于兩個(gè)動(dòng)詞之間,故兩個(gè)“而”都是連詞,表承接。B項(xiàng)均為介詞,前一個(gè)引出處
所,至I」;后一個(gè)引出對(duì)象,對(duì)于cC項(xiàng)前一個(gè)為介詞,表憑借;后-■個(gè)為連詞,連接“傳”與“示”。
D項(xiàng)前一個(gè)為副詞,去|1:后一個(gè)為副詞,就。
(3)
【試題分析】本題考查文言斷句。應(yīng)先結(jié)合整體的語境弄懂大概意思,這句話主要是辯證地議論趙希乾的
孝心的,觀點(diǎn)是“不可法而可傳”,傳揚(yáng)什么,繼續(xù)找“孝行所感”,做到何種程度“剖胸?cái)嗄c”,
結(jié)果“天之所以旌”。然后再尋找斷句的標(biāo)志,一看表示對(duì)話的詞語"日",再看名詞,“事”“天”
“誰”,還要結(jié)合前面所說的論證邏輯關(guān)系。這句話的意思是:大概事情不可效仿但可以傳揚(yáng),使人
們知道孝行感化的程度,雖然剖J胸膛割斷腸了然而沒有死,難道不是上天在以此來表彰他嗎?上天
都表揚(yáng)他,還有誰能不表揚(yáng)他呢?
【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解
【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的
內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循
先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①
“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、
盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后
都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”
“至若”“是以"“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”
“向之”“未幾”“己而"“斯須"''既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、
歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾:句末語氣詞”也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可
斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引
文常常用"日"、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用"日"而省略主語。
關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:"日”后冒(:),“戰(zhàn)”后
嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面畫圓圈(。)“耶”
“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌?。)或逗(,)表情形,各人位置要記
牢。如本題這句話主要是辯證地議論趙希乾的孝心的,觀點(diǎn)是“不可法而可傳”,傳揚(yáng)什么,繼續(xù)找
“孝行所感”,做到何種程度“剖胸?cái)嗄c”,結(jié)果“天之所以旌”。然后再尋找斷句的標(biāo)志,一看表
示對(duì)話的詞語"曰",再看名詞,“事”“天”“誰”,還要結(jié)合前面所說的論證邏輯關(guān)系。
(4)
【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。A項(xiàng)原義“汝母病必不治,若欲求愈,無乃割心救之耶?”
是占卜的人厭惡他,損他的話,并不是給他的建議,所以選項(xiàng)“接受占卜者的建議”說法錯(cuò)誤,與原
文不符。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章:內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目
時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本
地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是
分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是
在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查時(shí)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者
間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。如本題A項(xiàng)原文“汝母病必不治,若欲求愈,無乃割心救之耶?”
是占卜的人厭惡他,損他的話,并不是給他的建議,所以選項(xiàng)“接受占卜者的建議”說法錯(cuò)誤,與原
文不符。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。
(5)
【試題分析】本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體
翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)”母抱病月余",母親患病一個(gè)多月:“日夜祈禱
身代”,(趙希乾)日夜祈禱自己代替母親(生?。?;“不少愈”,(但母親)沒有稍稍好轉(zhuǎn)。(2)
“汝母病必不治”,你母親的病一定沒法治好了;“若欲求愈”,要想痊愈:“無乃割心救之耶”,
恐怕要割心救她了吧?(3)”一?念之誠(chéng)”一個(gè)念頭的誠(chéng)心;“有以”有……的辦法。“嘉”嘉獎(jiǎng)。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子,能力層級(jí)為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】本題可以參考文言文翻譯題的做法。文言文題苜先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直
譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”:對(duì)
古今詞義大體一致的詞語則“組詞”如“嘉”嘉獎(jiǎng);對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中
的同義反第的詞語可以“省略”其中個(gè),有些虛詞不必要或難丁恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”,
但主語或賓語翻譯時(shí)要補(bǔ)出,如“(趙希乾)日夜祈禱”,“身代(母)",“(母)不少愈”。
【參考譯文】
《趙希乾傳》:趙希乾,是南豐東門人,幼年喪父,以織布為生。十七歲時(shí),母親患病一個(gè)多月,
(趙希乾)日夜祈禱自己代替母親(生?。ǖ赣H)沒有稍稍好轉(zhuǎn)。前往向占卜的人詢問吉利不吉
利,占卜的人的推測(cè)一向靈驗(yàn),說母親性命沒有活的可能。義到市集上去占卜,占卜的人也說不吉利。
趙希乾徘徊不肯離開,說:“用什么辦法可以治療母親的病癥?”占卜的人討厭他頻繁詢問,說:“你
母親的病一定沒法治好了,要想痊愈,恐怕要割心救她了吧?”趙希乾回到家中,侍奉在母親左右,看
見母親的病情更加危重。當(dāng)時(shí)陽光斜斜照在床上的席子上,只有自己和影子孤立無依,孤寂地旁邊沒有
一個(gè)人。趙希乾忽然起身離開,從寸筐中取得剃發(fā)的小刀,站在窗外,剖開胸膛,深一寸多,把手伸進(jìn)
去取自己的心,沒能取到。忽然風(fēng)聲颯颯,門窗都震動(dòng)起來,認(rèn)為有人來了。環(huán)顧四周非??謶郑瑐}促
中取得腸子,抽出來,割下幾寸。大概說的是人在驚慌時(shí)就憂慮不安心臟向上懸起,腸子迂回重登布滿
胸腹。趙希乾把腸子放在鍋上,(然后)昏迷仆倒在內(nèi)室。不一會(huì)兒,姑母來探望母親的病情,看見鍋
上的東西,認(rèn)為是趙希乾大腿上的肉,煮了給他母親吃。再看趙希乾,心腹間鮮血?淋漓,不能出聲,才
知道趙希乾為他母親割了心。
趙氏是宋朝皇族后裔,是南豐的大家族。宗族的人認(rèn)為他非常孝順,供養(yǎng)他們母子,并且又教導(dǎo)他
讀書。學(xué)使者侯明曾經(jīng)聽說他的事,錄取他補(bǔ)充博士弟子數(shù)額。崇楨壬午年,皇帝降恩詔書天下學(xué)子,
選拔一人進(jìn)入大學(xué)。學(xué)使者吳石累,考試結(jié)束,召見各位考生告訴他們說:“百行以孝道為先。趙希乾
割心救母,沒有死,不能用平常的事來看待。建武多才俊,(如果)考評(píng)士子比較文章,趙希乾不應(yīng)該
入選?,F(xiàn)在想讓大家把選拔機(jī)會(huì)讓給他.來表示獎(jiǎng)勵(lì)勸勉。”考生們都點(diǎn)頭心悅誠(chéng)服。于是把趙希乾補(bǔ)
選為壬午年間恩貢。又過了三四年發(fā)生了甲申、乙酉年間的變亂,趙希乾到山中躲避戰(zhàn)亂,攜帶母親生
活不安定,于是以占卜為業(yè),四處奔走來解養(yǎng)他的母親。又過了十多年,母親活到八十多才去世。
我從年幼的時(shí)候時(shí)常見趙希乾造訪先父(和他)交談,飲食起居和平常人一樣。面色坳黑,高鼻梁
方耳朵,眼睛炯炯有神,身材很高,氣質(zhì)深厚淳樸。從此趙希乾很少在家中居住。母親死去不到十年,
趙希乾也去世了,年齡六十一歲。
甘表說:朝廷不表彰傷害身體這種愚孝的做法,時(shí)間很久遠(yuǎn)了。然而趙希乾一個(gè)念頭之間的誠(chéng)心,
好像有用來感動(dòng)天地、鬼神的辦法,難道不可以嘉獎(jiǎng)嗎?湯惕庵先生最討厭談?wù)撢w希乾的事情,我卻認(rèn)
為應(yīng)該制定特別典章,加以表彰獎(jiǎng)賞。大概事情不可效仿但可以傳揚(yáng),使人們知道孝行感化的程度,雖
然剖開胸膛割斷胸子然而沒有死,難道不是上天在以此來表彰他嗎?上天都表揚(yáng)他,還有誰能不表揚(yáng)他
呢?然而表彰了卻不為他作傳,不妒不表彰卻為他作傳啊。怎么能夠讓史書記載并在后世流傳呢?哎,
從古至今忠誠(chéng)孝順的人,不是愚笨之人不能成就。然而世上的人死去名聲不能流傳的,又有多少呢?可
悲啊!
二、閱讀下面文字,完成后面題目。
景公愛槐
景公有所愛槐,令吏謹(jǐn)守之,植木縣之,下令日:"犯槐者刑,傷槐者死?!庇胁宦劻?,辭而犯之者。
公聞之曰:“是先犯我令?!笔估艟兄?,且加罪焉。
其女往呼晏子之家,托日:“負(fù)郭之民賊妾,請(qǐng)有道于相國(guó),不勝其欲,愿得充數(shù)乎下陳。"晏子聞
之,笑曰:“嬰其耽于色乎?何為老而見奔?雖然,是必有故?!绷顑?nèi)之。
女子入門,晏子望見之,曰:“怪哉!有深憂,”進(jìn)而問焉,日:“所憂何也?"對(duì)曰:“君樹槐號(hào)令,
犯之者刑,傷之者死。妾父不仁,不聞令,醉而犯之,吏將加罪焉。妾聞之,明君蒞國(guó)立政,不損祿,不
單刑,又不以私蟲害公法。不為禽獸傷人民,不為草木傷禽獸,不為野草傷禾苗。吾君欲以樹木之故,殺
妾父,孤妻身。此令行于民而法于國(guó)矣。雖然,妾聞之,勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú),明惠之君不拂是,以然其
所欲。此譬之猶自治魚鱉才也,去其催臊者而已。今君出令于民,茍可法于國(guó)而善益于后世,則父死亦當(dāng)
矣,妾為之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以樹木之故,罪法妾父,妾恐其傷察吏之法,而害明君之義也。
鄰國(guó)聞之,皆謂吾君愛樹而賤人,若可乎?愿相國(guó)察妾言,以裁犯禁者.”晏子曰:“甚矣!吾將為子言之
于君?!笔谷怂椭畾w。
明日,早朝,而復(fù)于公口:“婪闈之,窮民財(cái)力以供啥欲謂之暴:崇坑好,威嚴(yán)擬乎若謂之逆:刑殺
不稱謂之賊。此三者,守國(guó)之大殃也。今君窮民財(cái)力,以美飲食之具,繁鐘鼓之樂,極宮室之觀,行暴之
大者。崇玩好,縣愛槐之令,載過者地,步過者趨,威嚴(yán)擬乎君,逆氏之明者。犯槐者刑,傷槐者死,刑
殺不稱,賊民之深者。君亨國(guó),德行來見于眾,而三僻著于國(guó),嬰恐其不可以蒞國(guó)予民也?!惫唬骸拔?/p>
大夫教寡人,兒有大罪,以累社稷。今子大夫教之,社稷之福,寡人受命矣.”
晏子出公令趣罷守槐之役拔置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚。
(節(jié)選自《娶子春秋》,有刪改)
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.其女往群晏子之家辭:辭別
B.君樹槐號(hào)令縣:通“懸”,懸掛
C.不尊刑益:增加
D.又不以私聿害公法恚:怨恨
(2)下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.使吏拘之,且加罪罩少罩,月出于東山之上
B.進(jìn).問焉拔劍切頂啖之
C.此譬之猶自治魚鱉有也非蛇鰭之穴無可寄托營(yíng)
D.皆謂吾君愛樹而賤人,若可乎?基皆出于此乎?
(3)下列用“/”給文中劃波浪線部分的斷旬,正確的一項(xiàng)是()
A.晏子出公令/趣罷守槐之役/拔置縣之木/廢傷槐之法/出犯槐之囚
B.晏子出/公令趣罷守/槐之役/拔置縣之木廢/傷槐之法出/犯槐之囚
C.晏子出公令/趣罷守/槐之役拔置/縣之木廢/傷槐之法出/犯槐之囚
D.晏子出/公令趣罷守槐之役/拔置縣之木/廢傷槐之法/出犯槐之囚
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的項(xiàng)是()
A.景公因喜愛槐樹而發(fā)布命令,碰撞槐樹者受刑,損傷槐樹者處死:有人因喝醉酒碰撞了槐樹,遭到
拘捕,并被判罪。
B.撞樹者的女兒說自己很希望做晏子的侍妾,晏子知道事出有因,便同意見她,詢問并耐心傾聽她的
訴說。
C.撞樹者的女兒就其父誤撞槐樹一事向晏子進(jìn)言,認(rèn)為父親雖該被處死,但不應(yīng)因此傷害國(guó)君的大義,
最終打動(dòng)了晏子。
D.晏子勸諫景公,認(rèn)為把槐樹的威嚴(yán)和君主相提并論,悖逆民心,難以有效地治理國(guó)家,最終使景公
幡然醒悟。
(5)翻譯文中劃線的句子。(10分)
(1)勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú),明惠之君不拂是,以行其所欲。(4分)
(2)窮民財(cái)力以供嗜欲謂之暴:崇玩好,威嚴(yán)擬乎君謂之逆:刑殺不稱謂之賊。(6分)
【答案】
(1)A
(2)B
(3)D
(4)C
(5)(1)勇敢之士不會(huì)憑著人多勢(shì)強(qiáng)去欺凌孤單弱小的人,英明仁慈的君主更不會(huì)違背正確的事理而按
照自己的意愿行事。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):4分,“以"“孤獨(dú)”"拂是”“所欲”的翻譯各1分。譯錯(cuò)一處扣
1分,扣完為止。)
(2)榨盡百姓的財(cái)力來滿足自己的嗜好貪欲,就叫做貪婪殘暴;推重(自己)喜好玩賞的東西,把它
們抬高到與君主的權(quán)威相似的地位,就叫做悖逆正道:(隨心所欲地)處以重刑或死刑,罰不當(dāng)罪,
就叫做殘忍暴虐。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):6分,“窮”“崇”“擬乎”“逆”“不稱”“賊”的翻譯各1分。譯
錯(cuò)一處扣1分,扣完為止。)
【解析】
(1)
【試題分析】本題考查文言實(shí)詞字意??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,
結(jié)合上下文的語境來判斷時(shí)錯(cuò)。A項(xiàng)“其女往辭晏子之家”中的“辭”如解釋為“辭別”則是動(dòng)詞,
與“往”意思相反,邏輯上講不通:“辭”根據(jù)“托曰:'負(fù)郭之民賊妾,清有道于相國(guó),不勝其欲,
愿得充數(shù)乎下陳。'”是“往”的目的,意思應(yīng)該是“致辭”。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】考查文言實(shí)詞字意,一看語法結(jié)構(gòu),二看與上下文的關(guān)聯(lián)。本題可以采用第二種辦法,從上
卜.文上辨析?!俺鐢嗒z精審”,“其女往辭晏子之家”中的“辭"如解釋為'‘辭別”則是動(dòng)詞,與''往"
意思相反,邏輯上講不通;“辭”根據(jù)“托日:'負(fù)郭之民賊妾,請(qǐng)有道于相國(guó),不勝其欲,愿得充
數(shù)乎下陳。'”是“往”的目的,意思應(yīng)該是“致辭”。B項(xiàng)的“君樹槐縣令”中的“縣”的意思根據(jù)
第一段解決:C項(xiàng),“不益刑”中的“益”可以聯(lián)系前面的句子“明君蒞國(guó)立政,不損祿”進(jìn)行理解,
譯為“增加”。D項(xiàng),“乂不以私恚害公法”可以聯(lián)系“百姓皆以王為愛也”進(jìn)行解決??刹扇〈?/p>
原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)」結(jié)合語境,
理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音
相同推測(cè)通假字,過語法特征推斷出詞性,用互文見義對(duì)照解釋前后詞。聯(lián)系上卜文,前后照應(yīng),保
持一致。要把對(duì)實(shí)詞的解釋代入到原句原文中,看是否合乎原文的語言環(huán)境。
(2)
【試題分析】本題考杳文言虛詞。B均是連詞,順承。A兼詞,“加罪于他”;助詞,放在“少”后表示時(shí)
間不久。C……的人;表原因。D語氣詞,表反問:語氣詞,表揣測(cè)。
【考點(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】理解虛詞的意思和用法主要有兩個(gè)途徑,?行虛詞在句中的位置.,二看虛詞前后詞語的詞性。
比如本題是要求加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是,故可以看虛詞的位置和前后詞的詞性是否一樣。B
項(xiàng)中兩個(gè)“而”位于兩個(gè)動(dòng)詞之間,且動(dòng)作之間有先后順序,故兩個(gè)“而”都是連詞,表順承。A項(xiàng),
兩個(gè)“之”前后詞的詞性不同,前一個(gè)“之”后面是名詞“子”,而后一句“之”后面是動(dòng)詞“知”,
同時(shí)動(dòng)詞后面沒有賓語,故這是倒裝句式,這兩個(gè)“之”的用法就不同;C項(xiàng)用“位置法”和“替換法”
確定其可能的用法。“焉”字在線性句子中的位置只有這樣幾種:(1)“焉”處于詞尾,有動(dòng)詞詞
尾,有形容詞尾如本題“少焉”,這類“焉”相當(dāng)于詞尾“然”一一凡位置處于詞尾且能用“然”來
替換的都是詞尾助詞。(2)“焉”處于句尾,有“代詞”、“助詞”、“兼詞”三種用法,可用“替
換法”區(qū)別出“代詞”用法,如“猶且從師而問焉”(《師說》),“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”(《捕
蛇者說》),這類“焉”相當(dāng)代詞“之”一一凡位置處于句尾且能用“之”來替換的都是代詞,但本
題''且加罪焉"顯然不能只是用“之”代替,“且加罪之”缺少介詞,添加“于”,因此為兼詞?!把伞?/p>
字處于句首(或動(dòng)詞之前,因有時(shí)主語省略,為減少區(qū)分難度,統(tǒng)稱為句首),有“疑問代詞”、“疑
問副詞”兩種用法。C項(xiàng)兩句“者”都是特定代詞,但意義不同。”者”作代詞時(shí),一般附著在某一
名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞或由名詞、動(dòng)詞、形容詞構(gòu)成的短語后,表示與其前面詞語意義相關(guān)的人、
事、物、時(shí)等等,情況比較復(fù)雜,要結(jié)合語境來翻譯。”此譬之猶自治魚蟹者”結(jié)合語境譯為“……
的人”,而“非蛇鰭之穴無可寄托者”譯為“……的原因”。D項(xiàng)。解答虛詞題的思路:①熟記意義
和用法是解題的前提,了解課文出處并理解正確是成功的關(guān)鍵。②檢索該虛詞的用法和意義。③辨認(rèn)
課內(nèi)語句的出處和意義、用法。④放回原文,結(jié)合較寬的語境加以代入、確認(rèn)。
(3)
【試題分析】本題考查文言斷句。應(yīng)先結(jié)合整體的語境弄懂大概意思,“晏子出公令趣罷守槐之役拔置縣
之木廢傷槐之法出犯槐之囚”這個(gè)語段位于文章結(jié)尾,晏子勸諫景公之后發(fā)生得事情,即景公在納諫
之后的所作所為。然后再尋找斷句的標(biāo)志,一看名詞,“晏子”“公”“役”“木”“法”“囚”,
再看謂語動(dòng)詞“出”“罷”“拔”“廢”“出”,且可以看出以“景公”為主語的幾個(gè)句式是大致相
同的。
【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的
內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循
先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①
“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首:句首的語氣詞“其、蓋、唯、
盍、夫、且夫、若
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