2024-2025年山東省濟寧市高一上學期期末考試語文試卷

2024—2025年山東省濟寧市高一上學期期末考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下列文字，完成小題。材料一：陶淵明不僅是中國歷史上的偉大詩人之一，而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標志性人物。他創(chuàng)作了眾多膾炙人口的詩歌，營造了平淡自然的藝術(shù)至境，并且以清高耿介的人格和恬淡玄遠的志趣，為后人構(gòu)筑了一方純潔自由的精神家園。陶淵明超凡的人生境界，是傳承父母兩個家族優(yōu)秀家風的結(jié)果。陶淵明的勞動情結(jié)主要來自父親家族。陶淵明的曾祖父陶侃早年過著孤貧的生活。后屢立軍功，雖官至太尉、爵封長沙郡公，但在任上“勤務稼穡”，親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所轄軍民“勤于農(nóng)稼，家給人足”。陶淵明的父親為人恬淡無心世事，頗有隱士風度，很早就去世了。陶淵明自稱“少而窮苦，每以家弊，東西游走”，臨終前撰《自祭文》回憶說：“自余為人，逢運之貧，簞瓢屢罄，??绤冬陳。含歡谷汲，行歌負薪，翳翳柴門，事我宵晨?！鄙畹钠D難迫使他不得不親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。陶淵明的勞動熱情和歸耕選擇無疑與早年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的切身經(jīng)驗密切相關(guān)。陶淵明對人生真諦的認識，是在堅持不懈地親自參加生產(chǎn)勞動的過程中逐漸深化的。當他辭官初歸田園時，體會到“久在樊籠里，復得返自然”的自由和快樂，充滿詩意地吟詠“漉我新熟酒，只雞招近局”的新生活。在勞動的過程中，陶淵明與農(nóng)民建立了溫馨融洽的感情，并且擁有了共同的話題：“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”在經(jīng)歷了辛勤的耕作后，陶淵明漸漸體會到農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，也使他更加真切地體會到以勤勞為先、以衣食為端，方能返璞歸真的人生道理。陶淵明“少有高趣，博學善屬文”（蕭統(tǒng)《陶淵明傳》），其讀書興趣主要受到了母親家族的影響。他少年時已經(jīng)培養(yǎng)起讀書的興趣，自稱“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食”，與外家孟氏的學風一致。孟氏是武昌望族，世代以德行著稱。陶淵明的外祖父孟嘉既有名士風度，又擅長文學，與許詢、孫盛等名士勝流都有交往，深受庾亮、桓溫等名門望族的賞識。孟嘉的弟弟孟陋，正直而高尚，不以布衣蔬食為意，唯專心讀書，一生未曾出仕，既不討論政治，又不留心交游。陶淵明繼承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遺風，樹立起高尚的道德情操。陶淵明的讀書是最純粹的讀書，他既不把讀書看作清言玄談的資本，又不當成安身立命的事業(yè)，而是作為人生的樂趣。正是從崇尚自然出發(fā)，陶淵明能夠收獲比常人更多的閱讀體驗?！墩撜Z》說“古之學者為己，今之學者為人”，所謂“為己之學”就是提高自身修養(yǎng)的學問，是身體力行的踐行道德，而“為人之學”不過將學問視為獲得功名利祿的工具而已。陶淵明是魏晉自然主義的杰出代表，其思想核心是崇尚自然。陶淵明說自己“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，又說“久在樊籠里，復得返自然”，陶淵明的自然是返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情，按照自己的本性自然而然地生活，不抵觸儒訓名教，不倡導養(yǎng)生求仙、長生不老，不受外界的束縛干擾，與大自然融為一體。他的自然觀念也受到了外祖父孟嘉的影響，孟嘉也將自然奉作審美的極致。陶淵明的家庭溫馨和睦，妻子翟氏與陶淵明志同道合，皆能不慕榮利、安于勞苦。陶淵明對待孩子平和寬厚。陶淵明以博學好讀書著稱，但他的孩子們似乎未能繼承他的優(yōu)良基因。他的《責子》詩寫到，長子阿舒十六歲，十分懶惰；次子阿宣到了十五歲，無心文術(shù)；三子阿雍、四子阿端已經(jīng)十三歲，還不能認字和算術(shù)；幼子阿通年近九歲，只曉得覓食。五個兒子似乎不甚長進，陶淵明的無可奈何溢于言表，但也絕無慍怒之意。這首詩頗有游戲的況味，我們從中看到了陶淵明的風趣和慈祥。陶淵明固然和大多數(shù)父親一樣，希望長子儼“夙興夜寐，愿爾斯才”，但也說“爾之不才，亦已焉哉”，表達了樂天知命的平和態(tài)度。相比成材成器，陶淵明更期望子女能繼承前賢的優(yōu)良品格，友好相處，互相扶持，更享受一家人團聚和睦、其樂融融的天倫之樂。陶淵明的家訓，屬于春風化雨式的溫和告誡，并沒有板起面孔一本正經(jīng)地說教，這與陶淵明詩歌的平淡自然如出一轍。陶淵明《與子儼等疏》在描繪自己自由自在的隱居讀書狀態(tài)說：“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人?！碧諟Y明何以在這篇遺囑性質(zhì)的家書中對孩子們提及此事？很顯然，陶淵明踐行的是老子提倡的“不言之教”，他通過身體力行的讀書生活來給孩子們樹立榜樣、進行啟迪。（摘編自徐昌盛《陶淵明的家風傳承》，《光明日報》2024年05月17日13版）材料二：家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。（摘編自《習近平在2015年春節(jié)團拜會上的講話》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．農(nóng)家勞作的辛苦和無奈，使陶淵明真切體會到以勤勞為先、以衣食為端的道理。B．陶淵明少年時就已培養(yǎng)起讀書的濃厚興趣，主要是受到了母親孟氏家族的影響。C．陶淵明所崇尚的自然指保持天真的性情，自然而然的生活方式以及融入大自然。D．陶淵明的家訓與他詩歌的平淡自然如出一轍，其踐行的是老子的“不言之教”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．熱愛勞動、選擇歸耕是陶淵明對父母家風的傳承，也是他早年確立的人生志向。B．陶淵明熱愛讀書的性格特點和不慕榮利的品格，促進了家庭氛圍的溫馨和睦。C．陶淵明對兒子的讀書情況雖不滿意，但并未慍怒，他認為品格比成材更重要。D．發(fā)揚好中華民族傳統(tǒng)家庭美德，建設(shè)好家風，就能促進民族進步和社會和諧。3．下列選項不能用于佐證材料一觀點的一項是（）

A．“久在樊籠里，復得返自然”（《歸園田居》其一）B．“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（《歸園田居》其三）C．“得知千載外，正賴古人書”（《贈羊長史》）D．“猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》其五）4．材料一運用了多種論證方法，請結(jié)合材料簡要分析。5．習近平總書記非常重視家風家教問題，同時指出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，請根據(jù)材料談談陶淵明的哪些家風需要我們繼承并發(fā)展。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。云端之上胡美英我曾經(jīng)無數(shù)次地站在山下仰望礦山，仰望一群在云端里勞作的人。礦山，在我的想象里，一直住在云端之上。那些云像是從礦山上跑下來的羊群，在山腳被放牧了一陣又回到了礦山，回到它們的家園。我也曾經(jīng)無數(shù)次地想象著進到礦山里的情形——礦石成堆、粉塵遍地抑或是隨處可以聽見的噪聲、隨處可以看見的污垢。路兩旁被礦山人稱為“珍珠梅”的花兒在車窗前一路搖曳，順著山坡招搖著，引領(lǐng)我們來到礦辦樓前。正和礦山人嘮嗑的時候，樓頂?shù)睦壤锿蝗豁懫疣诹恋母杪暎切╅_礦的炮聲仿佛也轟轟隆隆地踏風而來，在耳朵里不住地回響。礦山人說，礦上一直保留著每天定時播放紅色歌曲的習慣，這是一種傳承，也是一種激勵。也許是周末的緣故，礦區(qū)里格外安靜。走進干凈整潔的操作間，看工人師傅們坐在操作臺里，精準地遙控著山頂?shù)臋C器，將礦石鏟起、裝車、沿著設(shè)定的軌跡運送，有些超乎我的想象?！斑^去，我們在海拔3000多米的礦山作業(yè)，高寒缺氧、粉塵多、噪音大，環(huán)境差還特別不安全。現(xiàn)在，我們坐在辦公室看著屏幕就把活干了?！惫と藥煾岛┖竦卣f。如果不是真實地站在操作機前聽專業(yè)人士講解這些開采流程，我仿佛是在看一群電腦高手在玩大型電腦游戲。通過5G+采礦技術(shù)，我真實地看到了“云端之上”的礦石采運過程。一大簇金露梅，在墻根下的陽光里，笑出鮮黃的聲音，它們開得不染一絲塵埃的樣子，讓人怎么都把它們和礦山聯(lián)系不到一起。它們像一道道黃色的光，照亮礦山人的身體，讓礦山人像一樹樹金露梅，在風中搖動?！暗V上的花，要比山下晚一個月才開，你們來的正是花開的季節(jié)?！钡V山人樂呵呵地說。我在當年02部隊指揮所外流連，朝屋里細瞅，爐膛和灶灰仿佛還殘留著他們開山、挖路歸來燒柴取暖的余溫。在西溝石灰石礦的建設(shè)中，02部隊官兵承擔了全部基礎(chǔ)工程的建設(shè)任務。當時，要劈開半個山頭建裝礦站，戰(zhàn)士們硬是用雙手，一鏟一鎬一錘地挖出幾十口10多米深的豎井，再爭分奪秒地裝填炸藥，可當時的盤山公路還沒有開通到裝礦站，往山上運輸炸藥的大卡車只能停放在山腳下。戰(zhàn)士們踏著“之”字形的羊腸小道，弓著身子，坡陡的地方，胸部幾乎貼近地面，他們喘著粗氣、邁著沉重的腳步，僅用了大半天的時間，硬是把將近30噸的炸藥一箱一箱地扛到了預定的山坡上。當幾十個豎井的爆破電閘推合上的瞬間，整個西溝濃煙滾滾，灰塵遮住了半邊天空。修筑幾公里的盤山公路，鑿通穿越大山南北的隧道，修建空中索道，搶建斜坡卷揚機工程……堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑，像時光的信箋，記錄和見證著當年官兵們的艱辛勞動與貢獻，象征著鐵的紀律和“一不怕苦、二不怕死”“要鐵不要命”的堅定信念?！翱炜?，那里有一群羊?！薄笆鞘^吧？”“不是！是羊!”順著文友手指的方向仔細辨認，一群綴在山坡上的羊，像一團團灰白的草蒲，給鐵灰色的山坡繡上了色彩、也繡上了靈動，又似乎再現(xiàn)了當年02部隊官兵爬坡下坎的情景！我坐在長滿云杉的山坡上，眺望對面采集礦石的山頂。礦山像個云中的驛站，轟鳴的機器在云層里出沒，那些爆破工、推土機司機、大車司機、電鏟司機、檢修工的身影也在四季的云里出沒。采場的夏季，他們似乎是一群騰云駕霧的人，每一朵云彩都能用手觸碰到。一場雨后，卷揚溝里的霧隨風而起，像是神仙踏云而來……每當這個季節(jié)，礦山頂上那些西北沼委陵菜的花開得奔放熱烈，一簇簇白色的花朵開成小鳥的模樣，滿采場飛翔。休息室外黃燦燦的油菜花，一叢一叢的，像眼睛似的在云端閃亮搖曳。采場的冬季寒風凜冽，一杯熱水潑出去瞬間就能結(jié)成冰。鵝毛大雪瞬間會將風雪交加的夜晚變得如同白晝，礦工們寸步難行，他們在風雪中艱難地行走，留下一道道車轍、一串串腳印，爆破工的眉尖上都凍上了一串白色的小珠子，眼睫毛也結(jié)上了一層冰簾。春秋有風的時候，也是礦山最考驗人的時候，一場大風刮來，散碎的小礦粒隨風刮起，重重地打在礦工的身上、臉上，關(guān)上休息室的門，外面的風就像惡魔在嘶吼，讓人毛骨悚然……春季和秋季，他們像是一群與風周旋的獵手，乘風而上，踏風而歸，風成為他們?nèi)缬半S形的親密伙伴，那些風中一閃而過的狐貍、青羊也是他們親密的伙伴。那些開山放炮挖豎井的人、扛炸藥包匍匐于地的人與這些風雪中艱苦前行的人、坐在屏幕前操縱著杠桿的人，在我的腦海里重復疊加，變換成一幅幅顏色鮮明、氣勢磅礴的畫，將礦山的過去與現(xiàn)在銜接了起來。一棵棵開枝散葉的蓬勃云杉，將背陰的祁連山坡繡成了淡綠絨毯的顏色，一群人東一堆西一堆地散坐在云杉樹下，也像散落在樹蔭下的羊群，浸染了松針的氣息。這些向上生長的云杉，像一群展著羽翼、隨時都想一飛沖天的大鵬，那些鐵黑色的枝干，好像繡上了幾個世紀時光的顏色?！爱斈甏罴茏樱蠖加猛肟诖值纳寄緱U，每根杉木桿都有好幾十斤重。推料、堆料、站立施工都離不開架子?！彪y怪它們都像個功臣，靜立風中卻散發(fā)著傲氣。礦山上的草木，已經(jīng)越來越茂盛了，不僅有滿坡蒼勁挺拔的云杉樹，還有一代代礦山人接力種植出的楊樹大道。筆直的楊樹大道像一道綠色的隧道，從礦工樓前隨坡而下，在陽光中噴發(fā)出勃勃生機?！暗鹊角锾炝耍銈儊砜催@里的胡楊吧，那時的礦山格外的美麗！”在礦山人心里，每一處細小的景致都是美麗而有溫度的。是啊，這是一代代礦山人用汗水澆灌出的綠色和希望。隆隆的炮聲仿佛還在耳畔響起，經(jīng)過幾代人的流血流汗，數(shù)十載的拼搏奉獻，現(xiàn)代礦山已是云的家園、草木的家園、飛禽走獸的家園，更是礦山人樹木蔥蘢、繁花盛開的賴以生存的家園。下山的路上，一群羊堵在車前，像是對我們友好的挽留。車隨一路野花開到山腳，我回頭向礦山望去——云端之上，礦山人坐在云端里對著四維屏幕操縱著杠桿，讓挖掘機挖土，讓篩選機選礦，讓運輸車來回奔忙……（《光明日報》2024年10月11日，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．進入礦山之前，我想象中的礦山是“礦石成堆、粉塵遍地”，充斥著“噪聲”“污垢”，運用了虛實結(jié)合的手法。B．當下電腦操作采礦的輕松與過去礦山作業(yè)的艱難構(gòu)成鮮明對比，謳歌了過去采礦工人不怕艱苦的精神。C．定時播放的紅色歌曲、堅固得像碉堡一樣的指揮所建筑、接力種植出的楊樹大道等，是歷代礦工接續(xù)奮斗的見證。D．文中多次寫到羊群，既是對此處已得到改善的自然環(huán)境的反映，也是如今礦工生活狀態(tài)和精神面貌的象征。7．關(guān)于文中對花和樹的描寫，下列說法不正確的一項是（）

A．金露梅“笑出鮮黃的聲音”，運用擬人、通感的手法，寫出花對我這個陌生人的歡迎。B．通過對委陵菜的花和油菜花的描寫，烘托了礦工們熱情奔放、神采飛揚的精神狀態(tài)。C．蓬勃生長的云杉，既綠化了礦山，又是建設(shè)的功臣，還象征了礦山人昂揚奮進的姿態(tài)。D．生機勃勃的胡楊樹，既美麗又有溫度，寄托了一代代礦山人對綠色家園的美好期望。8．文中作者對礦山的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要分析。9．結(jié)合全文，談談你對題目“云端之上”豐富意蘊的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：曹操聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子卿遠來，吾事濟矣！”攸曰：“公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。袁氏輜重萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備，若以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也?！辈俅笙?，自將步騎五千人，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操鈔略后軍，遣軍以益?zhèn)?。”聞者信以為然，皆自若。既至，圍屯，大放火，營中驚亂。會明，淳于瓊等望見操兵少，出陳門外，操急擊之，瓊退保營，操遂攻之。紹聞操擊瓊，謂其子譚曰：“就操破瓊，吾拔其營，彼固無所歸矣！”乃使其將高覽、張郃等攻操營。郃曰：“曹公精兵往，必破瓊等，瓊等破，則事去矣，請先往救之?！惫鶊D固請攻操營。郃曰：“曹公營固，攻之必不拔。若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣?！苯B但遣輕騎救瓊，而以重兵攻操營，不能下。紹騎至烏巢，操左右或言：“賊騎稍近，請分兵拒之?！辈倥唬骸百\在背后，乃白！”士卒皆殊死戰(zhàn)，遂大破之，斬瓊等，盡燔其糧谷，殺士卒千余人，皆取其鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍，紹軍將士皆恟懼。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：初，紹之南也，田豐說紹曰：“曹公善用兵，變化無方，眾雖少，未可輕也，不如以久持之。將軍據(jù)山河之固，擁四州之眾，外結(jié)英雄，內(nèi)修農(nóng)戰(zhàn)，然后簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲于奔命，民不得安業(yè)；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。今釋廟勝之策而決成敗于一戰(zhàn)若不如志悔無及也?！苯B不從。豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之。紹軍既敗，或謂豐曰：“君必見重。”豐曰：“若軍有利，吾必全，今軍敗，吾其死矣?！苯B還，謂左右曰：“吾不用田豐言，果為所笑?！彼鞖⒅?。（節(jié)選自《三國志·魏書·袁紹傳》）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今釋A廟勝之策B而決C成敗D于一戰(zhàn)E若F不如志G悔無H及也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．乃，于是，就，與《師說》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。B．下，攻占，攻克，與《赤壁賦》“破荊州，下江陵”中的“下”意思相同。C．外，向外，對外，名詞作狀語，與《勸學》“上食埃土”的“上”用法不同。D．乘，趁著，就著，與《登泰山記》“乘風雪，歷齊河”的“乘”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．曹操親率軍隊夜襲袁軍，圍屯放火，袁營不戰(zhàn)自亂，等到天明，淳于瓊看到曹軍兵少，出陣迎敵，被曹軍擊退。B．在進攻曹營還是援救淳于瓊的問題上，袁紹與郭圖出現(xiàn)分歧，最終袁紹派輕騎兵援救淳于瓊，而派重兵進攻曹營。C．田豐建議袁紹對曹操打持久戰(zhàn)，利用地形和人數(shù)優(yōu)勢，內(nèi)修外聯(lián)，挑選精銳，采用游擊戰(zhàn)術(shù)，讓曹操疲于奔命。D．袁紹兵敗，有人認為田豐必被重用，田豐卻認為自己必死無疑。如其所料，袁紹認為被恥笑，最終殺掉了田豐。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曹公營固，攻之必不拔。若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。（2）豐懇諫，紹怒甚，以為沮眾，械系之。14．結(jié)合兩段材料，分析曹操擊敗袁紹的原因是什么？三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩，完成下面小題。歸園田居（其二）陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅①。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰②至，零落同草莽?！咀ⅰ竣佥嗺保褐杠囻R。②霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。15．下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩人在郊野很少與人往來，偏僻里巷少有車馬。白天柴門緊閉，在幽靜的屋子里屏絕塵俗的意念。B．詩人有時涉足村落，撥開荒草，和村民交往。見面之后不談其他事情，只說田園桑麻生長的情況。C．桑麻一天天長高，詩人墾種的土地面積也日漸增廣。詩人經(jīng)常擔心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。D．本詩描繪了鄉(xiāng)居生活的日常場景，語言清新自然，意境深幽曠遠，于恬淡質(zhì)樸之中透露著雄渾剛健。16．此詩與歸園田居（其一）都是陶淵明回歸田園之作，兩首詩在表達技巧上有何相同之處？四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）班會課上，班主任使用了《勸學》中“_______，________”兩句，用木頭、金屬的例子告訴同學們學習的意義。（2）詩歌語言講究凝練傳神，如《登高》中“_________，________”兩句，突出了秋天六種景物的形、聲、色、態(tài)特征，靜中有動。（3）側(cè)面烘托，指以旁人的表現(xiàn)或?qū)ζ渌挛锏拿鑼懙葋硪r托出想要表現(xiàn)的內(nèi)容，這種手法在詩歌中常常出現(xiàn)，如“______，______”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。立冬之后，寒意漸深，我們迎來了小雪、大雪兩個節(jié)氣。小雪和大雪的命名反映了氣溫和降水的特征。在這段時間里，冷空氣愈發(fā)活躍，寒潮頻頻來襲，氣溫顯著下降，降水逐漸增多，漫天飛雪由微而盛，這兩個節(jié)氣因此得名。所謂“瑞雪兆豐年”，小雪與大雪時節(jié)的降雪有利于農(nóng)作物的生長，預示著來年的豐收。首先，降雪時的低溫可以凍死部分病菌和害蟲，減輕次年的病蟲害。同時，（甲），膠東一帶農(nóng)諺有道“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”。此外，融化的雪水不僅能夠為春耕的作物提供水分，還能夠為土壤提供營養(yǎng)含量遠高于雨水的氮肥。在天地肅殺、萬物凋敝的冬日，厚厚的積雪之下卻蘊藏了無限生意。①不僅冬日的雪守護著田間作物，②也為人們帶來了許多歡愉。③宋代就已經(jīng)有了塑雪獅、賞雪燈的習俗。④對于百姓來說，⑤時近歲暮，⑥田事已畢，⑦人們紛紛開始為過冬做準備，⑧小雪和大雪節(jié)氣的許多民俗都圍繞“吃”為中心來展開?！靶⊙╇绮?，大雪腌肉”，此時正可以制作腌菜與臘肉，并利用嚴寒加以保存，留待過年時享用。小雪時南方