《永遇樂·京口北固亭懷古》課件 統(tǒng)編版高一語文必修上冊(cè)

辛棄疾京

口

北

固

亭

懷

古1、了解辛棄疾及其詞作風(fēng)格。2、理解《京口北固亭懷古》運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)。3、領(lǐng)會(huì)作者愛國憂時(shí)的博大胸懷和悲涼意境。學(xué)習(xí)目標(biāo)辛棄疾(1140—1207)，抗金英雄，南宋豪放派詞人，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

辛棄疾祖父辛贊希望他成為大將之才,很崇拜西漢的名將霍去病,所以就給他取名叫“棄疾”，經(jīng)常灌輸他抗金復(fù)宋的教育。辛棄疾21歲隨耿京在山東起兵抗金，后歸宋，任建康通判、江西安撫使、福建安撫使等職。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，被彈劾落職，退隱山居，一生郁郁不得志，最終憂憤而死。辛棄疾有將相之才而不能施展，只能將一腔忠憤寄于詞間。辛棄疾“出身行伍，以武起事，以文成業(yè)”。著有《稼軒長短句》，奏疏《美芹十論》《九議》等。知人論世---辛棄疾

1161年，金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨，奮起反抗。21歲的辛棄疾也聚集了二千人在家鄉(xiāng)起義，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記職務(wù)。一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，還偷走了辛棄疾的印信，獻(xiàn)給金人，辛棄疾前去追捕，追了三天三夜，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒。第二年，當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時(shí)，辛棄疾于1162年奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。辛棄疾回來的時(shí)候，叛徒張安國殺了首領(lǐng)耿京，投靠了金人，義軍潰散。辛棄疾率領(lǐng)50幾個(gè)士兵勇闖有5萬人的金營。50對(duì)5萬，辛棄疾依然活捉了張安國，把他綁回臨安正法。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時(shí)，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯。辛棄疾謀略超群，人稱“隆中諸葛”；他創(chuàng)立的飛虎軍，雄鎮(zhèn)一方，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”；他本來可以成為“金戈鐵馬，氣吐萬里如虎”的名將，卻一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無路請(qǐng)纓，只能在慷慨悲歌中表達(dá)自己壯志未酬的情感，最終成為南宋詞壇上慷慨悲歌的詞壇明星。鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)“鐵板銅琶”是一個(gè)典故，辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點(diǎn)。

下聯(lián)的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子?揚(yáng)朱》篇載：有人向同鄉(xiāng)富豪贊美芹菜好吃，結(jié)果富豪吃了反倒嘴腫鬧肚子。后人以“獻(xiàn)芹”稱所獻(xiàn)之物菲薄，以示誠意。（美芹之獻(xiàn)——用以自謙）辛棄疾曾寫論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國的大計(jì)?！氨颉?，黍即小米，據(jù)史書記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國家之顛覆。

“冀南宋莫隨鴻雁南飛”，是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地，表示了他“男兒到死心如鐵”的豪情壯志。美芹之獻(xiàn)（獻(xiàn)芹）：自謙，地位低的人向地位高的人提出建議。（悲黍）黍離之悲：對(duì)國家殘破昔盛今衰的哀嘆。也指國破家亡之痛。引宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》：“東坡在玉堂日，有幕士善謳。因問：‘我詞比柳(柳永)詞如何？’對(duì)曰：‘柳郎中詞，只好十七八歲女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢執(zhí)鐵板，唱“大江東去”。’公為之絕倒?！焙笕搜轂椤氨с~琵琶，執(zhí)鐵綽板”。因以“鐵板銅琶”形容豪放激越的文詞。永遇樂——詞牌名。京口北固亭——登臨地點(diǎn)。京口即鎮(zhèn)江。懷古——所寫內(nèi)容。懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶古事——抒已懷。永遇樂·京口北固亭懷古目的：借古抒懷、借古諷今寫作背景《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年，寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，這年春天，辛棄疾受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾支持北伐抗金的決策，因?yàn)檫@與他收復(fù)中原、報(bào)效國家的理想相符合。但是，對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈宋孝宗時(shí)張浚北伐的覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛(bì)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。覓：尋找。仲謀：孫權(quán)的字。舞榭歌臺(tái)：演出歌舞的臺(tái)榭，是反映孫權(quán)光輝功業(yè)的遺跡。風(fēng)流：古今異義詞，此指英雄人物的功績和風(fēng)采。千百年來江山依然如故，卻無處尋找像孫仲謀那樣的英雄人物。那時(shí)的歌舞樓臺(tái)，連同那英雄業(yè)績都被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。用孫權(quán)典故

孫權(quán)，幼承父兄之業(yè)，胸懷大志。建都京口（后遷建康），占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！

暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能，也抒發(fā)自己收復(fù)失地、建功立業(yè)的志向?！坝⑿邸鼻爸谩盁o覓”只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。

“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流”是英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻，也已經(jīng)沒有了。贊頌、敬仰、向往英雄惋惜后繼無人斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。斜陽照著荒草古樹，平常的街巷，人們說劉裕曾在這里居住過。想當(dāng)年,他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬里,威猛如虎，何等的氣概不凡。尋常：普通的。寄奴：南朝宋武帝劉裕的小名。金戈鐵馬：指精銳的軍隊(duì)，也可借代指戰(zhàn)事。氣吞萬里：豪氣能吞吐萬里江山，形容聲勢(shì)很大，氣概不凡。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。劉裕，南朝宋的開國皇帝，宋武帝，小字寄奴。他出身貧寒，父親早逝，生活在偏僻的小街巷。東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康，篡晉稱帝。劉裕擊敗桓玄，擁晉安帝復(fù)位。之后，劉裕曾兩次統(tǒng)帥晉師在京口起兵北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復(fù)洛陽，長安等地，成就了北伐之功業(yè)。后功高震主，篡晉自立，建立劉宋王朝。劉裕的典故。

單寫“斜陽”之下的“草樹”，用“尋?！毙揎棥跋锬啊保砻鲃⒃３錾砗?，突出他以寒微出身而建立了赫赫功業(yè)，含有諷刺南宋權(quán)貴失地誤國的意思。“金戈鐵馬”，表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥精銳部隊(duì)勇戰(zhàn)強(qiáng)敵的英雄氣概；“氣吞萬里如虎”，更表現(xiàn)出他滅南燕、平后秦，所向無敵的氣勢(shì)聲威。這和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安構(gòu)成鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了不滿庸懦統(tǒng)治者的感情。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。上片思考：辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。劉裕：他在京口起事，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐。

他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步?！额}臨安邸》林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。南宋王朝統(tǒng)治者什么表現(xiàn)呢？偏安一隅的南宋朝廷,置中原百姓的痛苦現(xiàn)實(shí)于不顧,“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”，他們不思復(fù)國還鄉(xiāng),仍沉迷于聲色犬馬,早已忘記了國恨家仇,哪里能與建功立業(yè)的孫權(quán)、劉裕相比!詞人諷刺了南宋朝廷的昏聵無能。借古抒懷、借古諷今表達(dá)對(duì)英雄的仰慕之情，也表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？上片小結(jié)

上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物，諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國的熱情。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

元嘉：劉裕之子劉義隆的年號(hào)，指劉義隆。草草：草率，輕率。劉義隆曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，震驚朝野。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。封：在山上積土為壇進(jìn)行祭天，以示勝利。贏得：落得。北：向北。顧：回頭看。北顧：敗逃中回頭北望。典中典--封狼居胥。漢朝霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬余，至狼居胥山，舉行祭天大禮。宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意?！毙翖壖惨盟挝牡郾狈K敗的故事的目的是什么？元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

劉義隆草率北伐失敗辛棄疾對(duì)想草率北伐的韓侂胄的警告，要打有準(zhǔn)備的仗，不能草率出兵借古諷今

元嘉年間，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想建立像霍去病封狼居胥山那樣的功業(yè)，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！路：宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)代的“省”。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思?？埃喝淌?。佛貍bìlí祠：北魏太武帝拓跋燾tāo的廟。在瓜步山上。佛貍是拓跋燾的小字。當(dāng)年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆，揮師攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宮，即后來之佛貍祠。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長江。佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫此詞時(shí)，揚(yáng)州和佛貍詞均已被金占領(lǐng)。神鴉：在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：社日祭祀土地神時(shí)的鼓聲。說明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛貍祠前頻繁地迎神賽社，祭祀入侵者。

我回到南方已經(jīng)有四十三年了，遙望中原，仍然記得揚(yáng)州抵抗金兵，烽火連天的場(chǎng)景。過去的事哪堪回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當(dāng)作一位神祗來供奉，不知道這里曾是一個(gè)入侵皇帝的行宮。當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭，烽煙四起；如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜。前后形成鮮明的對(duì)比。虛實(shí)結(jié)合。用典這幾句表達(dá)了作者對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的悲憤、擔(dān)憂和不滿之情。詞人嘆朝廷無能,悲百姓松懈，警示勸戒南宋朝廷堅(jiān)定北伐信念。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！這幾句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？辛棄疾的用意又是什么？憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗，戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國能強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被（同“披”）甲上馬，以示尚可用。”但使者受廉頗政敵郭開賄賂，回來謊報(bào)趙王說:“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。”于是趙王以為他老了，便不再起用。憑：靠?？空l來問：廉頗老了，飯量還好嗎？全句是一個(gè)反問句，意思是“沒有人來問”。用廉頗的典故，用意是什么？廉頗雖老，卻仍有報(bào)國之志。辛棄疾以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，不接受他的建議，壯志未酬的苦悶。而這正是全詩的主旨。明烈士暮年壯心不已之志；抒報(bào)國無門壯志難酬之憤。下片小結(jié)

下片用劉義隆、拓跋燾、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤?？偨Y(jié)：在京口北固亭，詞人都想到了些什么？孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績

元嘉草草倉皇北顧劉義隆拓跋燾

金戈鐵馬萬里如虎

佛貍祠下神鴉社鼓廉

頗

廉頗老矣尚能飯否（贊嘆惋惜

）（贊嘆之情）（警告當(dāng)局應(yīng)打有準(zhǔn)備的仗）（怒斥偏安）借古諷今上片下片報(bào)國無門的惆悵，北定中原的渴望抗金北伐的雄心千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝?bì)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？背誦指導(dǎo)孫權(quán)劉義隆劉裕廉頗拓跋燾英雄難覓懷古現(xiàn)狀堪憂我心未老憂今抒志永遇樂·京口北固亭懷古所謂"用典"，是指在詩詞中通過引用、化用、或改用前人的成句、故事。用典用典的作用：①使詩歌語言精練；②使詩歌內(nèi)容豐富，富于文采，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力；

③可以使詩歌委婉含蓄，含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容或思想感情。

1、定義：懷古詩往往是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。懷古詩2、結(jié)構(gòu)：臨古地→思古人（憶古事）→抒己志3、標(biāo)志：標(biāo)題中帶有古跡、古人名，或在其前加“詠”，或在其后加“懷古”“詠懷”。4、常見手法：借景抒情、借古諷今、對(duì)比、用典、襯托、虛實(shí)結(jié)合。5、情感：①對(duì)古人：抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情，表達(dá)像古人那樣建功立業(yè)的志向；②對(duì)自己：悲嘆年華消逝，懷才不遇，壯志難酬；③對(duì)國家對(duì)時(shí)代：(憂國傷時(shí))昔盛今衰之感慨，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)，同情下層人民的疾苦。④對(duì)自然：(物是人非、世事變遷、自然永恒)