8-1《夢游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計高中語文必修上冊

81夢游天姥吟留別課題：81夢游天姥吟留別課時1授課年級高一教材分析《夢游天姥吟留別》是統(tǒng)編版必修上冊第三單元第8課的首篇詩歌，本單元以“生命的詩意”為主題，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀古代詩歌，感受古人對生命的思考與感悟，提升文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。作為李白的代表作之一，此詩在教材中具有重要地位。從內(nèi)容上看，全詩以豐富奇特的想象，描繪了一個瑰麗奇幻的夢游仙境。開篇以瀛洲的難求引出天姥山，接著描寫天姥山的雄偉氣勢，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”，展現(xiàn)其高聳入云、氣勢磅礴。進入夢境后，詩人描繪了奇花異石、熊咆龍吟、電閃雷鳴等奇幻景象，最后仙境崩塌，詩人回歸現(xiàn)實，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的吶喊，表達了對權(quán)貴的蔑視和對自由的追求。在文學(xué)價值方面，詩歌體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格，運用大膽的夸張、奇特的想象、豐富的神話傳說，營造出神奇瑰麗的意境，具有極高的藝術(shù)感染力。從教材編排來看，它與同單元其他詩歌共同構(gòu)建起古代詩歌學(xué)習(xí)體系，有助于學(xué)生在對比閱讀中體會不同詩人對生命主題的多樣表達，拓寬文學(xué)視野。同時，此詩的學(xué)習(xí)也為學(xué)生深入理解李白的詩歌風(fēng)格和創(chuàng)作特點提供了契機。教學(xué)目標語言建構(gòu)與運用：學(xué)生通過誦讀、品味詩歌語言，體會李白詩歌豪放飄逸、富有想象力的風(fēng)格特點。學(xué)習(xí)詩中運用的夸張、比喻、擬人等修辭手法，如“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”運用夸張手法突出天姥山的高大，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”通過環(huán)境描寫營造神秘氛圍。在賞析過程中，積累詩歌中的重點字詞和句式，提升語言理解和運用能力，并能在寫作中借鑒這種富有想象力和表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升：分析詩歌的結(jié)構(gòu)和情感脈絡(luò)，從現(xiàn)實的描寫到夢境的奇幻，再到夢醒后的感慨，培養(yǎng)邏輯思維能力。透過詩歌文字，理解李白復(fù)雜的情感和思想，思考其在特定歷史背景下對權(quán)貴的態(tài)度和對自由的向往，鍛煉批判性思維和辯證思維能力，提升對文學(xué)作品的深度理解。例如，思考李白在仕途不順時選擇以夢游仙境來表達情感的原因和意義。審美鑒賞與創(chuàng)造：感受詩歌營造的奇幻意境美，體會詩人運用豐富意象創(chuàng)造出的獨特藝術(shù)世界，如“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”描繪的仙境景象，培養(yǎng)對古典詩歌的審美情趣。賞析詩歌中運用的夸張、想象等藝術(shù)手法，理解其對營造意境和表達情感的作用。鼓勵學(xué)生在理解詩歌的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)意表達，如改寫詩歌、為詩歌配畫、創(chuàng)作詩歌評論等，培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。文化傳承與理解：了解李白及唐代詩歌的相關(guān)知識，認識到《夢游天姥吟留別》在文學(xué)史上的重要地位，感受古代文人對自由和理想的追求。體會詩歌中蘊含的蔑視權(quán)貴、追求自由的精神，傳承中華民族正直、不屈的傳統(tǒng)美德，增強對民族文化的認同感和自豪感。同時，理解唐代的社會文化背景對李白創(chuàng)作的影響，拓寬文化視野。教學(xué)重、難點教學(xué)重點：理解詩歌內(nèi)容，把握李白夢游天姥山的奇幻經(jīng)歷以及他在詩中表達的情感，體會其對權(quán)貴的蔑視和對自由的向往。體會詩歌的藝術(shù)特色，如夸張、想象、神話傳說的運用，以及語言豪放飄逸、情感跌宕起伏的風(fēng)格特點。通過誦讀，感受詩歌的韻律美和節(jié)奏美，培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的誦讀能力和語感。教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生透過詩歌的奇幻描寫，深入理解李白復(fù)雜的內(nèi)心世界，如他在追求理想過程中的矛盾與掙扎。讓學(xué)生理解詩歌中豐富意象和象征意義，以及這些元素背后所蘊含的文化內(nèi)涵，提升文學(xué)鑒賞能力。在教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生將詩歌中的精神與自身的生活體驗相結(jié)合，思考如何在現(xiàn)代社會中堅守自我、追求自由和理想，樹立正確的人生觀和價值觀。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動新課講解一、新課導(dǎo)入以李白的其他著名詩句引入：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄锻麖]山瀑布》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！薄对绨l(fā)白帝城》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄顿浲魝悺贰皟砂肚嗌较鄬Τ?，孤帆一片日邊來?！薄锻扉T山》“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄缎新冯y·其一》這些詩句展示了李白詩歌中常見的雄偉自然景觀和浪漫主義情懷。教師進而介紹：“‘氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后’，‘黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯’，他昂首天外，不屑以世俗的價值為標準。他追求自由，追求理想，追求沒有被人的心智造成阻隔的天地，追求不容有絲毫卑彎曲的人格。在他的筆下，一切高山大川都像是他這種內(nèi)心世界的外化。他眼里的黃河，是‘黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回’，算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是‘天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城’，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。今天讓我們一起走近他的游仙詩《夢游天姥吟留別》，感受那瑰麗變幻的夢中奇景?！倍?、知人論世解題夢游：夢中游歷。天姥：所夢內(nèi)容，天姥山，在浙江新昌東。吟：本指吟詠，即作詩，后作為一種詩體的名稱，即樂府詩的一種體裁，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，不拘一格，也稱“引”。留別：臨別留下的贈言，說明本詩寫作目的。作者簡介李白（701年~762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖藉隴西成紀（今甘肅泰安東），生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲離川，在各地漫游。較廣泛地接觸社會現(xiàn)實，認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出了不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當涂。李白是繼屈原之后我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，運用浪漫主義手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，得罪了權(quán)貴，唐玄宗也對他不滿。他在長安一年多，在天寶三年（744）就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻破滅了。李白離開長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中住過一段時間?？墒?，李白有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯，又一次踏上漫游的旅途。體裁介紹“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。主要特點有：篇幅可短可長，如白居易的《長恨歌》有一百二十句，《琵琶行》則有八十八句。保留著古樂府敘事的特點，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實而生動。聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻。歌行體詩歌在格律、音韻方面沖破了格律詩的束縛。歌行體詩歌的形式比較自由，這是由其內(nèi)容決定的。句式比較靈活，一般是七言，也有的是以七言為主，其中又穿插了三、五、九言的句子。游仙詩介紹游仙詩源于漢代以前的歌賦，流行于漢代以后。魏晉時，文人開始相繼創(chuàng)作游仙詩，蔚然成一代詩風(fēng)。在思想上，游仙詩往往表現(xiàn)出超越世俗社會局限的強烈愿望；在藝術(shù)上，游仙詩想象奇特，善于運用夸張、擬人、象征等多種手法，而神仙典故的運用，則使游仙詩更具浪漫的色調(diào)。三、誦讀入詩誦讀要求：讀準字音、把握節(jié)奏。小組互讀，通曉詩意。老師范讀，體會詩情。師生齊讀，讀出情意?！秹粲翁炖岩髁魟e》形式錯落，語言富有自然節(jié)奏感，朗讀時應(yīng)注意語感流動，把握語言的節(jié)奏、音調(diào)、情態(tài)和詩人感情的巧妙配合，讀出抑揚頓挫、一唱三嘆的味道來。用“輕”與“重”來抒其意。如：“安能摧眉……開心顏”重讀中抒其胸臆；“我欲因之夢……聞天雞”輕讀中見輕松暢快。用“長”與“短”來傳其情。如：“開心顏”聲音的延長，余韻無窮；“列缺霹靂……訇然中開”短音字字鏗鏘。四、疏通文意第一段信：確實，實在。明滅：忽明忽暗。橫：遮蔽。拔：超出。傾：偏斜、倒下。第二段因：依據(jù)。一夜飛度鏡湖月：月夜飛度鏡湖。淥：清澈。清：凄清。暝：昏暗。殷：震動。栗：使……戰(zhàn)栗。驚：使……震驚。雨：下雨。澹澹：波浪起伏的樣子。列：通“裂”，列缺，閃電。摧眉，即低眉。事：侍奉。開心顏：舒心暢意的笑顏。結(jié)構(gòu)梳理在把握文章重點字詞，借助注釋梳理文意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句，梳理文章結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵語句：“我欲因之夢吳越?！薄昂龌昙乱云莿?，恍驚起而長嗟?！薄笆篱g行樂亦如此?！泵鞔_：夢之因——夢之境——夢之嘆五、品味詩情（一）夢之因天姥山有什么特點？神秘、高大雄偉（對比襯托、夸張）。為何要這么寫？（作用）點題。描寫天姥山的神奇和高大，表現(xiàn)了無比向往之情，使人油然而生神游天姥之念，為后文寫夢境做鋪墊。（二）夢之境《唐詩別裁》：“飛渡鏡湖月”以下，皆言夢中所歷。一路離奇滅沒，恍恍惚惚，是夢境，是仙境。托言夢游，窮形盡相以極“洞天”之奇幻……詩境雖奇，脈理極細。請誦讀文章第二段，想象詩中神奇瑰麗的夢境及品味夢境所隱含的精神追求。提示：隨時間推移，夢境中的景、境、情也隨之發(fā)生變化，細加品味。月夜意象：日出、天雞、千巖、迷花。意境：壯觀神奇、壯美神奇。情感：迷醉神蕩，樂而忘返。手法：想象、夸張。傍晚意象：熊咆、龍吟、云、雨、煙、列缺。意境：恐怖神奇。情感：震撼吃驚。手法：想象、夸張。夜晚意象：洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君、虎鸞、仙人如麻。意境：光輝燦爛、富麗堂皇、盛大歡樂。情感：驚嘆艷羨，令人神往，極度興奮。手法：想象、夸張。（1）就整體而言，詩人為我們描繪了一個什么樣的夢境？明確：詩人為我們描繪了一個離奇變幻、五彩繽紛的夢境。詩人徜徉其間，心神完全被奇特之景所吸引，“心顏”大開，幸福無比。（2）《唐詩別裁》：“飛渡鏡湖月”以下，皆言夢中所歷。一路離奇滅沒，恍恍惚惚，是夢境，是仙境。托言夢游，窮形盡相以極“洞天”之奇幻……詩境雖奇，脈理極細。如何理解作者如此詳細描繪的夢境？這里的“夢”具有怎樣的內(nèi)涵？明確：借夢言志，夢中仙境象征作者追求的理想境界。作者在夢境中，表現(xiàn)了一個自由、快樂、美好的神仙世界，與現(xiàn)實的丑惡形成鮮明對比。作者在現(xiàn)實中不愿對權(quán)貴卑躬屈膝，而受排擠，對現(xiàn)實感到失望。于是詩人借“夢游”，傾泄心中情感，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡以及對自由的追求，同時也表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的性格。六、深入研讀詩歌賞析（1）月夜飛度意象：湖、月、影、溪水、猿聲。特點：清幽。畫面描述：那晚在月夜清光的朗照下，我飛度過明鏡似的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。溪上波光蕩漾，隱隱傳來猿啼之聲。情感：向往自由，輕松暢快。（2）登山觀景意象：謝公屐、青云梯、半壁、海日、天雞。特點：高峻、雄奇。畫面描述：我穿上謝靈運當年特制的木鞋，登上謝公當年曾經(jīng)攀登過的石徑——青云梯。上到半山腰，只見海水蕩漾，晨曦初露，天雞啼鳴。情感：興奮、豪邁。（3）山中奇景意象：千巖、萬轉(zhuǎn)、迷花、倚石、青冥、煙霞。特點：迷離、神奇。畫面描述：無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。情感：驚恐、迷惘。（4）夢境高潮意象：洞府、霓裳、風(fēng)馬、云之君、虎、鸞、仙之人。特點：輝煌燦爛、令人神往。畫面描述：洞府的石門，“訇”地一聲從中間打開。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊密密如麻。忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。情感：陶醉、失落。（5）夢醒感嘆特點：直抒胸臆。畫面描述：人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友遠去東魯啊，什么時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！情感：憤激、傲岸?？偨Y(jié)藝術(shù)特色（1）想象奇特，構(gòu)思精巧詩人描繪的夢境，充滿了浪漫主義色彩。在詩人筆下，天姥山巍峨挺拔，橫空出世，神奇縹緲，瑰偉奇特，超出了現(xiàn)實的山，融入了詩人的人格，或者說，詩人完全進入到他主觀創(chuàng)造的夢幻境界，那是一個光明潔凈、壯麗輝煌的世界。詩人夢游天姥，由現(xiàn)實到夢境，由夢境到現(xiàn)實，以虛襯實，突出表現(xiàn)了詩人對光明、自由的渴求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用神話傳說，馳騁想象，構(gòu)成奇特的意境，使全詩充滿了浪漫主義色彩。（2）夸張大膽，手法靈活詩人描繪夢境，既寫所見，又寫所聞，運用夸張手法極力渲染仙境的美好和神奇，描繪出一幅輝煌燦爛、氣象萬千的壯麗圖景，抒發(fā)了詩人對光明、自由的渴求和對黑暗現(xiàn)實的不滿。詩人在詩中運用了襯托、對比、夸張、照應(yīng)等手法，使詩意顯得構(gòu)思嚴密，章法謹嚴。（3）語言奔放，形式靈活這首詩形式上采用七言古詩的形式，句法靈活多變，有長有短，有四言、五言、七言、九言交錯運用，有單句，有對句，有排比句，有反復(fù)句，形式靈活自由，與內(nèi)容相得益彰。七、課堂小結(jié)這首詩，詩人的思想感情在翱游中得到了充分的展現(xiàn)。詩人鄙棄現(xiàn)實世界的丑惡，追求理想世界的美好，雖然是在夢境中虛幻地描繪，但也曲折地反映了他在現(xiàn)實中彷徨苦悶的心情。他借“夢游天姥”的奇特構(gòu)思，抒發(fā)自己的抑郁悲憤之情，表現(xiàn)了他的反抗精神和對光明自由的渴求。本詩在構(gòu)思、意境、情感、語言等方面都值得我們細細品味。八、布置作業(yè)背誦全詩，并默寫精彩片段。教學(xué)反思一、教學(xué)亮點情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣：課程開始，我通過展示描繪天姥山雄偉景色的圖片和播放富有奇幻色彩的古典音樂，營造出神秘而奇幻的氛圍，隨后講述李白的生平軼事，尤其是他在仕途上的坎坷經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生對李白創(chuàng)作此詩心境的好奇，自然地引出課文。學(xué)生們迅速被吸引，積極參與討論，為后續(xù)教學(xué)營造了良好的氛圍。誦讀指導(dǎo)，體會情感：將誦讀貫穿教學(xué)始終，通過教師范讀、學(xué)生跟讀、配樂朗誦等形式，讓學(xué)生感受詩歌的韻律美和節(jié)奏美。在誦讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意語調(diào)的抑揚頓挫，如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，通過激昂的語調(diào)感受李白蔑視權(quán)貴的豪邁情感。學(xué)生們在反復(fù)誦讀中，逐漸把握詩歌的情感基調(diào)，對詩歌的理解也更加深入。小組合作，深入探究：組織學(xué)生分組討論詩歌的藝術(shù)特色和李白的情感世界，如“詩歌中運用了哪些夸張和想象的手法來營造奇幻意境”“李白在詩中表達了怎樣的矛盾與掙扎”。各小組討論熱烈，積極發(fā)表觀點，思維碰撞出火花。小組代表發(fā)言時，能夠結(jié)合詩句詳細闡述，對詩歌的理解更加全面，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和批判性思維。文化拓展，增強認同：在講解詩歌時，拓展了李白及唐代詩歌的相關(guān)文化知識，介紹了唐代的社會文化背景、李白的詩歌風(fēng)格以及他在文學(xué)史上的地位。學(xué)生們對唐代詩歌有了更全面的認識，了解到《夢游天姥吟留別》的獨特價值，增強了對民族文化的認同感和自豪感，激發(fā)了他們對古代文學(xué)的熱愛。二、存在不足時間把控欠佳：在小組討論環(huán)節(jié)，部分小組討論過于深入，花費時間超出預(yù)期，導(dǎo)致后面的創(chuàng)意表達環(huán)節(jié)較為倉促。一些學(xué)生未能充分展示自己為詩歌配畫或創(chuàng)作的