故鄉(xiāng)的呼喚：課件中的鄉(xiāng)愁與變遷

故鄉(xiāng)的呼喚：課件中的鄉(xiāng)愁與變遷本課件旨在探討鄉(xiāng)愁這一普遍而深刻的人類情感，以及在全球化和城市化背景下故鄉(xiāng)所經(jīng)歷的變遷。我們將通過重溫童年記憶、節(jié)日習(xí)俗、語言文化等方面，喚起人們對故鄉(xiāng)的思念與情感。同時(shí)，也將探討如何在新時(shí)代背景下保護(hù)故鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)，寄托鄉(xiāng)愁，共同建設(shè)美好家園，留住永恒的鄉(xiāng)愁。希望通過本課件的學(xué)習(xí)，能夠引發(fā)大家對故鄉(xiāng)的思考，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感。引言：鄉(xiāng)愁的定義與現(xiàn)代意義鄉(xiāng)愁的定義鄉(xiāng)愁，是對故鄉(xiāng)、家園以及過往生活的一種懷念之情。它不僅是對地理位置的思念，更是對過去時(shí)光、人際關(guān)系和文化氛圍的眷戀。鄉(xiāng)愁往往伴隨著淡淡的憂傷，是對逝去歲月的一種感傷，也是對未來的一種期盼?，F(xiàn)代意義在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，鄉(xiāng)愁的意義更加凸顯。它提醒我們不要忘記自己的根，要珍惜傳統(tǒng)文化和歷史記憶。同時(shí)，鄉(xiāng)愁也是一種精神動(dòng)力，能夠激發(fā)我們對美好生活的向往，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。在城市化進(jìn)程中，鄉(xiāng)愁也成為了人們尋找歸屬感和身份認(rèn)同的重要途徑。鄉(xiāng)愁：一種普遍的人類情感1跨越文化與地域鄉(xiāng)愁并非某個(gè)國家或民族獨(dú)有的情感，而是普遍存在于人類社會之中。無論身處何地，人們都會對自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生一種特殊的情感，這種情感是跨越文化和地域的。2不同年齡階段的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁在不同年齡階段有不同的表現(xiàn)形式。童年時(shí)期的鄉(xiāng)愁是對無憂無慮生活的懷念，青年時(shí)期的鄉(xiāng)愁是對夢想起飛之地的眷戀，老年時(shí)期的鄉(xiāng)愁是對人生過往的總結(jié)與回顧。3社會變遷與鄉(xiāng)愁社會變遷是引發(fā)鄉(xiāng)愁的重要原因。隨著城市化進(jìn)程的加快，越來越多的人離開故鄉(xiāng)，到城市中尋求發(fā)展。這種遷徙往往伴隨著對故鄉(xiāng)的思念和對傳統(tǒng)文化的失落感。故鄉(xiāng)的變遷：快速城市化與鄉(xiāng)村空心化快速城市化隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，越來越多的農(nóng)村人口涌入城市。城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代化的生活方式吸引著年輕人。鄉(xiāng)村空心化大量人口涌入城市，導(dǎo)致鄉(xiāng)村人口流失，勞動(dòng)力減少，土地拋荒，學(xué)校、醫(yī)院等公共服務(wù)設(shè)施萎縮，鄉(xiāng)村逐漸失去活力，出現(xiàn)空心化現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化的流失城市化進(jìn)程也帶來了傳統(tǒng)文化的流失。隨著生活方式的改變，傳統(tǒng)的習(xí)俗、語言、手工藝等逐漸被人們遺忘，故鄉(xiāng)的特色也在慢慢消失。課件設(shè)計(jì)思路：重溫故鄉(xiāng)的記憶童年記憶通過展示故鄉(xiāng)的風(fēng)景、兒時(shí)的游戲、味道和聲音，喚起人們對童年美好時(shí)光的回憶，引發(fā)情感共鳴。節(jié)日習(xí)俗介紹故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，讓人們了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。語言文化展示故鄉(xiāng)的方言、民謠、手工藝和地方戲曲，讓人們感受家鄉(xiāng)的文化魅力，傳承文化遺產(chǎn)。第一部分：童年記憶中的故鄉(xiāng)風(fēng)景田野、河流、山巒，構(gòu)成故鄉(xiāng)獨(dú)特的自然風(fēng)光，是童年記憶中最美的畫卷。游戲捉迷藏、跳房子、放風(fēng)箏，是兒時(shí)最快樂的時(shí)光，也是故鄉(xiāng)記憶中最ярких樂章。味道奶奶做的飯菜、街角的早點(diǎn)，是故鄉(xiāng)的味道，也是童年記憶中最溫暖的慰藉。故鄉(xiāng)的風(fēng)景：田野、河流、山巒田野金黃色的稻田、綠油油的菜地，是故鄉(xiāng)最常見的風(fēng)景。在田野里奔跑、玩耍，是童年最快樂的記憶。河流清澈的河流、潺潺的流水，是故鄉(xiāng)的生命之源。在河邊嬉戲、游泳，是童年最難忘的體驗(yàn)。山巒連綿的山巒、郁郁蔥蔥的樹木，是故鄉(xiāng)的屏障。在山里探險(xiǎn)、遠(yuǎn)眺，是童年最adventurous的經(jīng)歷。兒時(shí)的游戲：捉迷藏、跳房子、放風(fēng)箏1捉迷藏躲在樹后、墻角，屏住呼吸，等待被找到的刺激與快樂。2跳房子在地上畫出格子，單腳跳、雙腳跳，考驗(yàn)平衡和技巧。3放風(fēng)箏迎著風(fēng)奔跑，看著風(fēng)箏越飛越高，感受自由和快樂。故鄉(xiāng)的味道：奶奶做的飯菜、街角的早點(diǎn)奶奶做的飯菜充滿愛意的味道，是童年記憶中最溫暖的慰藉。1街角的早點(diǎn)熱氣騰騰的包子、香噴噴的油條，是故鄉(xiāng)的味道。2田間地頭的瓜果新鮮的蔬菜、香甜的瓜果，是故鄉(xiāng)的饋贈。3故鄉(xiāng)的聲音：雞鳴、犬吠、鄰里的談笑1雞鳴清晨的鬧鐘，喚醒新的一天。2犬吠忠實(shí)的伙伴，守護(hù)家園的平安。3鄰里的談笑溫暖的聲音，傳遞著鄉(xiāng)情和友愛。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：分享你的童年記憶1回憶故鄉(xiāng)的風(fēng)景你還記得故鄉(xiāng)最美的風(fēng)景是什么嗎？是田野、河流，還是山巒？2分享兒時(shí)的游戲你小時(shí)候最喜歡玩什么游戲？捉迷藏、跳房子，還是放風(fēng)箏？3講述故鄉(xiāng)的味道你還記得故鄉(xiāng)的味道嗎？是奶奶做的飯菜，還是街角的早點(diǎn)？第二部分：故鄉(xiāng)的節(jié)日與習(xí)俗春節(jié)貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯，是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是闔家團(tuán)圓的日子。中秋節(jié)賞月、吃月餅、闔家團(tuán)圓，是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是思念家鄉(xiāng)的日子。端午節(jié)賽龍舟、吃粽子、佩香囊，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是祈求平安的日子。春節(jié)：貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯貼春聯(lián)在門上貼上春聯(lián)，寓意著辭舊迎新，祈求來年平安順利。放鞭炮燃放鞭炮，驅(qū)趕邪氣，增添節(jié)日氣氛。吃年夜飯全家人圍坐在一起，吃著豐盛的年夜飯，共享天倫之樂。中秋節(jié)：賞月、吃月餅、闔家團(tuán)圓1賞月在月光下，品嘗月餅，感受月亮的圓滿和美好。2吃月餅月餅象征著團(tuán)圓，是中秋節(jié)必不可少的食物。3闔家團(tuán)圓無論身在何處，都要盡量趕回家中，與家人團(tuán)聚。端午節(jié)：賽龍舟、吃粽子、佩香囊賽龍舟在江河湖泊上，進(jìn)行龍舟比賽，紀(jì)念愛國詩人屈原。1吃粽子粽子是用糯米和各種餡料制成的，是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物。2佩香囊香囊是用香料制成的，可以驅(qū)蟲避邪，保佑平安。3清明節(jié)：祭祖掃墓、緬懷先人1祭祖掃墓在祖先的墳前，祭拜、掃墓，表達(dá)對先人的敬意和懷念。2緬懷先人回憶先人的事跡，傳承先人的精神。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：家鄉(xiāng)獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗1分享家鄉(xiāng)的節(jié)日你家鄉(xiāng)有哪些獨(dú)特的節(jié)日？這些節(jié)日有什么特殊的習(xí)俗？2講述節(jié)日的傳說每個(gè)節(jié)日都有自己的傳說故事，你了解多少？3展示節(jié)日的照片你能分享一些家鄉(xiāng)節(jié)日celebrating的照片嗎？第三部分：故鄉(xiāng)的語言與文化方言獨(dú)特的語音語調(diào)、俚語俗語，是故鄉(xiāng)的印記，也是文化identity的象征。民謠口口相傳的歌謠、民間故事，是故鄉(xiāng)的文化瑰寶，也是歷史記憶的載體。傳統(tǒng)手工藝剪紙、刺繡、泥塑，是故鄉(xiāng)的藝術(shù)結(jié)晶，也是匠人精神的體現(xiàn)。方言：獨(dú)特的語音語調(diào)、俚語俗語語音語調(diào)每個(gè)地方的方言都有自己獨(dú)特的語音語調(diào)，這是長期歷史發(fā)展形成的。俚語俗語俚語俗語是方言中特有的詞匯和表達(dá)方式，反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和生活經(jīng)驗(yàn)。文化象征方言是故鄉(xiāng)的象征，是?????的重要組成部分。民謠：口口相傳的歌謠、民間故事1歌謠反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳睢⑶楦泻驮竿?故事講述了當(dāng)?shù)氐臍v史、傳說和英雄人物。3文化傳承是重要的文化載體，代代相傳，維系著社區(qū)的集體記憶。傳統(tǒng)手工藝：剪紙、刺繡、泥塑剪紙用剪刀在紙上剪出各種圖案，表達(dá)人們對美好生活的向往。1刺繡用針線在織物上繡出各種圖案，色彩鮮艷，栩栩如生。2泥塑用泥土塑造出各種人物、動(dòng)物，形象生動(dòng)，充滿趣味。3地方戲曲：京劇、越劇、黃梅戲1京劇國粹藝術(shù)，唱念做打，表演精湛。2越劇江南風(fēng)韻，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，情感細(xì)膩。3黃梅戲安徽特色，清新自然，生活氣息濃郁。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：展示家鄉(xiāng)的語言文化1說幾句家鄉(xiāng)話你能不能用家鄉(xiāng)話給大家打個(gè)招呼，或者說幾句簡單的問候語？2唱一首家鄉(xiāng)歌你能不能唱一首家鄉(xiāng)的民謠，讓大家感受一下家鄉(xiāng)的文化氛圍？3展示家鄉(xiāng)的手工藝品你能不能展示一些家鄉(xiāng)的手工藝品，給大家介紹一下這些手工藝品的特點(diǎn)和制作工藝？第四部分：故鄉(xiāng)的變遷與發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化機(jī)械化耕作、規(guī)?；N植，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。工業(yè)發(fā)展工廠林立、產(chǎn)業(yè)升級，為故鄉(xiāng)帶來了經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)機(jī)會。交通建設(shè)公路、鐵路、機(jī)場，拉近了故鄉(xiāng)與外界的距離。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化：機(jī)械化耕作、規(guī)模化種植機(jī)械化耕作使用拖拉機(jī)、收割機(jī)等機(jī)械設(shè)備進(jìn)行耕作，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，減輕了農(nóng)民的勞動(dòng)強(qiáng)度。規(guī)模化種植將土地集中起來，進(jìn)行規(guī)?；N植，提高了土地利用率，降低了生產(chǎn)成本。工業(yè)發(fā)展：工廠林立、產(chǎn)業(yè)升級1工廠林立越來越多的工廠在鄉(xiāng)村建立起來，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝司蜆I(yè)機(jī)會。2產(chǎn)業(yè)升級傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)逐漸升級換代，新的產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，為故鄉(xiāng)帶來了經(jīng)濟(jì)增長。交通建設(shè)：公路、鐵路、機(jī)場公路四通八達(dá)的公路網(wǎng)絡(luò)，連接了鄉(xiāng)村與城市，方便了人們的出行和物資運(yùn)輸。1鐵路高速鐵路的建設(shè)，縮短了城市之間的距離，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2機(jī)場機(jī)場的建設(shè)，為故鄉(xiāng)帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。3城市化進(jìn)程：高樓大廈、人口涌入1高樓大廈拔地而起的高樓大廈，象征著城市的繁榮和發(fā)展。2人口涌入越來越多的人涌入城市，尋求更好的發(fā)展機(jī)會和生活條件。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：探討家鄉(xiāng)的未來發(fā)展1你認(rèn)為家鄉(xiāng)的未來應(yīng)該如何發(fā)展？是應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展工業(yè)，還是應(yīng)該注重發(fā)展農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)？2你認(rèn)為應(yīng)該如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)？如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保護(hù)好家鄉(xiāng)的綠水青山？3你認(rèn)為應(yīng)該如何留住家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)？如何傳承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，讓后代記住自己的根？第五部分：鄉(xiāng)愁的表達(dá)與寄托文學(xué)作品詩歌、散文、小說，用文字表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念之情。音樂作品民歌、流行歌曲，用旋律喚起對故鄉(xiāng)的美好回憶。影視作品電影、電視劇、紀(jì)錄片，用畫面展現(xiàn)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。文學(xué)作品中的鄉(xiāng)愁：詩歌、散文、小說詩歌用簡潔的語言、精煉的意象，表達(dá)對故鄉(xiāng)的深切思念。散文用細(xì)膩的筆觸、真摯的情感，描寫故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。小說用生動(dòng)的故事、鮮活的人物，展現(xiàn)故鄉(xiāng)的歷史變遷。音樂作品中的鄉(xiāng)愁：民歌、流行歌曲1民歌用悠揚(yáng)的旋律、質(zhì)樸的歌詞，吟唱對故鄉(xiāng)的眷戀之情。2流行歌曲用現(xiàn)代的音樂元素，表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念和祝福。影視作品中的鄉(xiāng)愁：電影、電視劇、紀(jì)錄片電影用鏡頭展現(xiàn)故鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和人文風(fēng)情。1電視劇用情節(jié)講述故鄉(xiāng)的故事，展現(xiàn)故鄉(xiāng)人民的生活。2紀(jì)錄片用真實(shí)的影像記錄故鄉(xiāng)的歷史變遷和文化傳承。3藝術(shù)作品中的鄉(xiāng)愁：繪畫、雕塑、攝影1繪畫用色彩描繪故鄉(xiāng)的山水風(fēng)光和人物形象。2雕塑用造型塑造故鄉(xiāng)的文化符號和精神象征。3攝影用鏡頭記錄故鄉(xiāng)的瞬間，捕捉故鄉(xiāng)的美麗。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：分享你喜歡的鄉(xiāng)愁作品1推薦一部鄉(xiāng)愁作品你最喜歡哪一部鄉(xiāng)愁作品？是文學(xué)作品、音樂作品，還是影視作品？2分享作品的感悟這部作品給你帶來了哪些感動(dòng)和啟發(fā)？3表達(dá)對故鄉(xiāng)的祝福你想對故鄉(xiāng)說些什么？你對故鄉(xiāng)的未來有什么期盼？第六部分：保護(hù)故鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的意義定義文化遺產(chǎn)是指具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的文物古跡、文化景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。重要性保護(hù)文化遺產(chǎn)是傳承歷史、維系情感、增強(qiáng)文化認(rèn)同感的重要途徑。挑戰(zhàn)保護(hù)文化遺產(chǎn)面臨著資金短缺、人才流失、管理不善等諸多挑戰(zhàn)。文化遺產(chǎn)的定義與分類定義文化遺產(chǎn)是指從過去傳承下來，對現(xiàn)在的人們?nèi)匀痪哂袃r(jià)值的物質(zhì)和非物質(zhì)財(cái)富。分類文化遺產(chǎn)可以分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括文物古跡、古建筑群、歷史文化名城等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲曲、手工藝等。保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性：傳承歷史、維系情感1傳承歷史文化遺產(chǎn)是歷史的見證，保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)歷史記憶。2維系情感文化遺產(chǎn)承載著人們的情感，保護(hù)文化遺產(chǎn)就是維系人們的精神家園。保護(hù)文化遺產(chǎn)的挑戰(zhàn)：資金短缺、人才流失資金短缺保護(hù)文化遺產(chǎn)需要大量的資金投入，而很多地方政府和民間組織都面臨著資金短缺的問題。1人才流失保護(hù)文化遺產(chǎn)需要專業(yè)的人才，而很多地方都面臨著人才流失的問題。2保護(hù)文化遺產(chǎn)的策略：政府支持、社會參與1政府支持政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入和政策支持。2社會參與鼓勵(lì)社會各界參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，形成全社會共同保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：探討保護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的措施1你認(rèn)為應(yīng)該如何保護(hù)家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)？是應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育，還是應(yīng)該加大資金投入？2你認(rèn)為應(yīng)該如何吸引更多人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)？是否可以開展一些有趣的活動(dòng)，讓更多人了解文化遺產(chǎn)的價(jià)值？第七部分：新時(shí)代背景下的鄉(xiāng)愁互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了一個(gè)虛擬的故鄉(xiāng)，人們可以在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中交流情感、分享記憶。全球化全球化帶來了跨文化交流，也引發(fā)了人們對身份認(rèn)同的思考。城市在城市生活中，人們更加渴望找到歸屬感和精神家園?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的鄉(xiāng)愁：虛擬故鄉(xiāng)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)虛擬故鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了一個(gè)虛擬的故鄉(xiāng)，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上找到志同道合的朋友，分享共同的回憶。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成為了人們寄托鄉(xiāng)愁的重要場所，人們可以在社區(qū)中交流情感、分享信息、尋求支持。全球化背景下的鄉(xiāng)愁：跨文化交流、身份認(rèn)同1跨文化交流全球化帶來了跨文化交流，讓人們更加了解不同的文化，也更加珍惜自己的文化。2身份認(rèn)同在全球化的背景下，人們更加需要找到自己的身份認(rèn)同，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。城市生活中的鄉(xiāng)愁：尋找歸屬感、精神家園歸屬感在陌生的城市里，人們渴望找到歸屬感，找到一個(gè)可以依靠的地方。1精神家園人們需要在城市中建立自己的精神家園，從而更好地適應(yīng)城市生活。2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略：建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、留住鄉(xiāng)愁1美麗鄉(xiāng)村建設(shè)生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美的美麗鄉(xiāng)村，吸引更多人回到鄉(xiāng)村。2留住鄉(xiāng)愁保護(hù)鄉(xiāng)村的文化遺產(chǎn)，傳承鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化，留住人們對故鄉(xiāng)的眷戀。課件互動(dòng)環(huán)節(jié)：如何在新時(shí)代寄托鄉(xiāng)愁1如何在互聯(lián)網(wǎng)上寄托鄉(xiāng)愁？是加入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，還是創(chuàng)建自己的家鄉(xiāng)網(wǎng)站？2如何在城市生活中寄托鄉(xiāng)愁？是參加同鄉(xiāng)會，還是學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的方言文化？案例分析：成功的鄉(xiāng)村振興案例特色民宿發(fā)展特色民宿，吸引游客，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝復(fù)興傳統(tǒng)手工藝，傳承文化，增加農(nóng)民收入。生態(tài)農(nóng)業(yè)推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)，保護(hù)環(huán)境，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。案例一：特色民宿的發(fā)展地理位置選擇風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境宜人的鄉(xiāng)村，打造特色民宿。設(shè)計(jì)風(fēng)格結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，設(shè)計(jì)出獨(dú)具風(fēng)格的民宿。服務(wù)質(zhì)量提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓游客體驗(yàn)到鄉(xiāng)村的舒適和溫馨。案例二：傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興1挖掘整理挖掘整理當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝，傳承技藝。2創(chuàng)新設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，開發(fā)出新的產(chǎn)品。3市場推廣通過電商平臺、展銷會等方式，推廣傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品。案例三：生態(tài)農(nóng)業(yè)的推廣有機(jī)種植采用有機(jī)種植的方式，生產(chǎn)綠色健康的農(nóng)產(chǎn)品。1生態(tài)養(yǎng)殖采用生態(tài)養(yǎng)殖的方式，保護(hù)環(huán)境，提高畜禽品質(zhì)。2農(nóng)產(chǎn)品加工對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行深加工，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。3案例四：文化旅游的