2024-2025學(xué)年高中語文5六國年表學(xué)案含解析蘇教版選修史記蚜

PAGE11-六國年表一、讀準(zhǔn)字音遷徙(xǐ) 西畤(zhì) 僭端(jiàn)臚于郊祀(lú) 暴戾(lì) 藩臣(fān)西羌(qiānɡ) 夷狄(dí) 岐雍(qí)相侔(móu) 踵(zhǒnɡ) 亳州(bó)豐鎬(hào) 矯稱蜂出(jiǎo) 晏然(yàn)二、識記通假(1)今秦雜戎翟之俗(“翟”同“狄”，我國古代北方的一個(gè)民族)(2)東竟至河(“竟”同“境”，邊疆，疆界)(3)謀詐用而從衡短長之說起(“從”同“縱”，合縱，戰(zhàn)國時(shí)期六國反秦的聯(lián)盟；“衡”同“橫”，連橫，戰(zhàn)國時(shí)期秦國與某些國家聯(lián)合以抗衡別國的聯(lián)盟)(4)秦始小國僻遠(yuǎn)，諸夏賓之(“賓”同“擯”，排斥)三、一詞多義(2)用eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(謀詐用而從衡短長之說起（動詞，接受）,于是堯聽四岳，用鯀治水（動詞，任用）,禮之用，和為貴（名詞，用處）,廣用善騎射，殺首虜多（介詞，因?yàn)椋?資用不盡（名詞，資財(cái)）,割雞焉用牛刀（動詞，需用，須要）,識眾寡之用者勝（名詞，用法）,可汗問所欲，木蘭不用尚書郎（動詞，做，為）,肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者（動詞，主持）,古法采草藥，多用二月（介詞，在）))(3)略eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(獨(dú)有《秦記》，又不載日月，其文略不具（動詞，簡略）,進(jìn)兵北略地，至燕南界（動詞，奪?。?書不能悉意，略陳固陋（副詞，或許）,此其大略也（名詞，要點(diǎn)）,老人略知書（副詞，略微）,余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意（副詞，絲毫）,敬亭丟失其資略盡（副詞，幾乎，差不多）))(4)諸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(諸夏賓之，比于戎翟（代詞，各）,著諸所聞興壞之端（代詞，眾，各）,投諸渤海之尾（兼詞，相當(dāng)于“之于”）,不識有諸（兼詞，相當(dāng)于“之乎”）))(5)表eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(表六國時(shí)事（動詞，列表敘述）,表里如一（名詞，外表）,聊表寸心（動詞，表達(dá)）,荊人欲襲宋，使人表雍水（動詞，測量，標(biāo)記）,亮自表后主（動詞，上表）,行為萬世之表（名詞，表率）))四、詞類活用(1)及田常殺簡公而相齊國(名詞用作動詞，做國相)(2)傳曰“法后王”，何也(名詞用作動詞，取法)(3)至獻(xiàn)公之后常雄諸侯(名詞用作動詞，稱雄)(4)大夫世祿(名詞用作動詞，享受祿位)(5)踵《春秋》之后(名詞用作動詞，跟隨，接續(xù))(6)周東徙洛邑(名詞用作狀語，向東)(7)矯稱蜂出(名詞用作狀語，像蜂一樣)(8)此與以耳食無異(名詞用作狀語，用耳朵)(9)秦始小國僻遠(yuǎn)(形容詞用作動詞，地處偏遠(yuǎn))(10)務(wù)在強(qiáng)兵并敵(形容詞的使動用法，使……強(qiáng)大)(11)先暴戾，后仁義(形容詞的意動用法，以……為先)(12)位在藩臣而臚于郊祀，君子懼焉(形容詞的為動用法，為……擔(dān)憂)五、古今異義(1)學(xué)者牽于所聞古義：有學(xué)問的人。今義：在學(xué)術(shù)上有確定成就的人。(2)秦既得意，燒天下《詩》《書》古義：達(dá)到目的。今義：稱心如意，感到特別滿足。(3)諸侯史記尤甚古義：記載歷史的書的通稱。今義：司馬遷編著的《史記》。(4)多藏人家，而史記獨(dú)藏周室古義：民間。今義：①住戶；②家庭；③代詞，指說話人或聽話人以外的人。(5)表六國時(shí)事古義：當(dāng)時(shí)的事。今義：最近的國內(nèi)外大事。(6)然戰(zhàn)國之權(quán)變亦有可頗采者，何必上古古義：為什么確定要。今義：不必。六、文言句式(1)東方物所始生，西方物之成孰。(推斷句)譯文：東方是事情起先發(fā)生的地方，西方是事情最終成熟的地方。(2)非必險(xiǎn)固便形勢利也。(推斷句)譯文：這并不確定是憑借地勢險(xiǎn)要的有利條件。(3)學(xué)者牽于所聞。(被動句)譯文：有學(xué)問的人拘泥于自己的見聞。(4)誓盟不信。(被動句)譯文：立下的誓詞盟約也不被彼此信任。(5)威重于諸侯。(狀語后置句)譯文：權(quán)勢比其他諸侯還高。(6)至獻(xiàn)公之后常雄諸侯。(省略句)譯文：到秦獻(xiàn)公以后(秦國)經(jīng)常賽過其他諸侯國。(7)營岐雍之間。(省略句)譯文：(在)岐、雍一帶苦心經(jīng)營。(8)《詩》《書》所以復(fù)見者，多藏人家。(固定句式)譯文：《詩》《書》再現(xiàn)人世的緣由，是它們大多被民間保藏。[資料鏈接]因功使秦列為諸侯——秦襄公秦襄公(？～前766)，西周末秦國君主。公元前777至前766年在位。嬴姓。莊公長子世父之弟。其祖父秦仲于前822年為西戎所殺，世父率兵攻打西戎，以其弟為太子。時(shí)秦國力弱，狄戎為近患。即位初，他將其妹繆嬴嫁與戎人豐王為妻，以分化戎人。前776年，襄公遷都汧邑，向東進(jìn)逼。時(shí)周幽王寵褒姒，廢太子申，立褒姒子為太子，又屢次欺瞞諸侯，大失人心，于前771年為西戎、犬戎所攻殺。襄公率兵救周有功，復(fù)派兵護(hù)送周平王東遷。次年，他被周平王封為諸侯，又被賜封岐山以西之地，命其將此處戎人趕走。自此，秦國起先成為西周的諸侯國。后來襄公出師伐西戎，至岐山而卒。秦統(tǒng)一天下后，實(shí)行“焚書坑儒”的殘酷政策，鉗制人民的思想。大量的史書被無情地銷毀，六國的歷史在這里幾乎成為空白，六國可以為后人借鑒的一些閱歷教訓(xùn)也漸漸淡出人們的視野。當(dāng)時(shí)，一些學(xué)者不能以實(shí)事求是的看法評價(jià)歷史。在這樣的歷史條件下，司馬遷懷著高度的歷史責(zé)任感，以挽救歷史、還歷史以完整面目為己任，不辭辛苦，廣泛地搜集資料，去蕪存精，將六國史料整理成《六國年表》，上承《春秋》，訂正值時(shí)人們的一些錯(cuò)誤相識，以啟后人。1．文體學(xué)問表“表”就是表格。用表格的形式，按時(shí)間依次記錄大事，提綱挈領(lǐng)地譜列國家、人物、史事，從縱橫兩方面組織史料。這樣一方面可以了解同一時(shí)間下發(fā)生的不同事務(wù)，另一方面可以了解史事發(fā)展的前后過程。此類文章列記事務(wù)，使之綱舉而目張，以簡馭繁，一目了然，便于觀覽、檢索。表是《史記》中的重要體例，《史記》中共有表10篇。2．文化常識(1)藩臣藩，封建時(shí)代稱屬國屬地或分封的土地，也借指邊防重鎮(zhèn)。藩王是指擁有封地或封國的親王或郡王。一般擁有兵權(quán)，鎮(zhèn)守一方。不管是宗室是外姓，有封國的親王、郡王都可以稱作藩王。藩王的臣子便稱為藩臣。(2)六卿官名，始見于西周。有歷史學(xué)家認(rèn)為，周代的六卿為太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，是三公(司徒、司馬、司空)之外的高級大臣，又稱六官。課文中晉國六卿，是春秋時(shí)期晉文公回國后建立的軍事政治制度，分為中、上、下三軍制，每軍各設(shè)一名將、一名佐，按地位凹凸分別是中軍將、中軍佐、上軍將、上軍佐、下軍將、下軍佐。他們依據(jù)“長逝次補(bǔ)”的規(guī)則輪番執(zhí)政，對內(nèi)幫助晉文公管理國家軍事、政治，對外“尊王攘夷”，維護(hù)晉國霸業(yè)，捍衛(wèi)華夏文明。[文本鑒賞]《六國年表》以秦史為綱，勾連六國史實(shí)，將六國日漸衰微、秦國日益強(qiáng)大的過程對比排列，一目了然地告知人們國家興衰存亡的理由，讓后人從歷史中得到啟示。作者在文中對秦朝作出了客觀公正的評價(jià)，指出了其暴政的殘酷，但也確定了其順應(yīng)潮流統(tǒng)一天下的歷史功績。[文本深讀]1．司馬遷是怎樣評價(jià)秦國的？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]司馬遷在序文中談到了戰(zhàn)國階段形勢的主要特點(diǎn)：諸侯中的大夫執(zhí)掌國政，晉國的六卿獨(dú)攬國家大權(quán)，田常殺死齊簡公，諸侯也麻木不仁，紛紛忙于戰(zhàn)事，各國的要?jiǎng)?wù)在于加強(qiáng)軍事兼并，陰謀陰謀無所不用。在這種狀況下，秦以武力統(tǒng)一了六國。司馬遷認(rèn)為，不要因?yàn)榍貒髞淼亩虝壕头穸怂囊磺?，必需看到它在中國歷史發(fā)展中的重要作用，這就是“世異變，成功大”。由此，司馬遷提出“法后王”，就是要效法秦的順應(yīng)時(shí)世而變更以促使國家統(tǒng)一而獲得歷史前進(jìn)的政策主見。司馬遷的相識具有醒人耳目的作用。2．《六國年表》的編著特點(diǎn)有哪些？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。由序文和表文兩部分組成，兩者相輔相成。序文是表文的高度概括，表文是序文的具體綻開。(2)表格特點(diǎn)。以時(shí)間為經(jīng)線，形成歷史發(fā)展的縱線；以國別為緯線，形成社會空間的橫線。(3)標(biāo)題特點(diǎn)。名曰六國，實(shí)記七雄。因年表依據(jù)《秦記》編成，就以秦為主，所以只在序文中強(qiáng)調(diào)秦，擬題目則不把秦計(jì)算在內(nèi)。(4)記事特點(diǎn)。春秋諸侯進(jìn)入戰(zhàn)國猶存者，分別歸入七雄中最終滅掉該國的年表欄內(nèi)。3．結(jié)合《六國年表》的獨(dú)特之處，分析“表”在《史記》中的作用。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]《六國年表》作為“十表”之一，與其他體例有不同之處。從結(jié)構(gòu)上看，它由兩部分組成：①序文；②表文。表文，以時(shí)間為經(jīng)，蟬聯(lián)而下，形成歷史發(fā)展的縱線；以國別為緯，依次排列，形成了一條社會空間的橫線?？v橫交織，旁行斜上，組成了一個(gè)綜述戰(zhàn)國史實(shí)的完整而又簡明的表格網(wǎng)絡(luò)。正因?yàn)楸砦牡拇嬖冢瑥浹a(bǔ)了紀(jì)傳體以寫人為主，敘事脈絡(luò)不足的缺陷，可以橫向比較，了解各國同時(shí)在發(fā)生著什么。4．如何閱讀《六國年表》這類表格式作品？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)縱向截取看?？梢粤私夂婉{馭一國在特定階段內(nèi)發(fā)生的大小事務(wù)。(2)橫向選擇看?？梢粤私夂婉{馭各國在同一時(shí)期內(nèi)發(fā)生的大小事務(wù)。(3)單線看，從頭至尾專讀一表，如秦表或齊表。這樣可以梳理出該國從建立到滅亡的歷史過程。(4)綜合看，由始至終，由序文到表文通盤閱讀。這樣既可以從宏觀上俯視全局，又可以從微觀上把握事態(tài)。(5)比照看，與本紀(jì)、世家、列傳、書兼觀并讀，參稽互察。這樣會發(fā)覺司馬遷在編寫中產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象和史實(shí)錯(cuò)誤，從而客觀評價(jià)歷史。[文白對譯]eq\f(太史公讀《秦記》，至犬戎?jǐn)∮耐?，周東,太史公讀《秦記》，讀到犬戎戰(zhàn)勝周幽王，周王室向東)eq\f(徙洛邑，秦襄公始封為諸侯，作西畤用事,遷移到洛邑，秦襄公起先被封作諸侯，建立西畤來祭祀)eq\f(上帝，僭端見矣。,上天，（就感到）超越本分的跡象出現(xiàn)了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(東：名詞作狀語，,向東。作：建立。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(用：相當(dāng)于“以”，目的連詞，來。僭,（jiàn）：超越本分，過分。端：征兆，跡象。))eq\f(《禮》曰：,《禮記》上說：)eq\f(“天子祭天地，諸侯祭其域內(nèi)名山大川?！苯?“天子祭祀天地，諸侯只能祭祀自己封地內(nèi)的名山大川?！碑?dāng)時(shí))eq\f(秦雜戎翟之俗，先暴戾，后仁義，位在藩,秦國混雜戎狄的風(fēng)俗，重暴虐，輕仁義，處在捍衛(wèi)王室的)eq\f(臣而臚于郊祀，君子,臣子的位置卻陳設(shè)天子祭天的器物實(shí)行郊祭，有識之士為)eq\f(懼焉。,此特別擔(dān)憂。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(先、后：意動用法，以……為先、以……為后，可,意譯為“看重”“輕視”。藩（fān）臣：捍衛(wèi)王室))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的臣子。而：轉(zhuǎn)折連詞，卻。臚：陳設(shè)。郊：祭名，天子祭天地。,懼：為動用法，為……擔(dān)憂。焉：指示代詞，代臣子祭天這件事。))eq\f(及文公逾隴，攘夷狄，尊陳寶，營岐雍之間，而,到秦文公越過大隴山，攻打夷狄，尊奉陳寶神，在岐、雍一帶苦)eq\f(穆公修政，東竟至河，則與齊,心經(jīng)營，秦穆公整頓內(nèi)政，東邊的疆界擴(kuò)展到黃河，就跟齊)eq\f(桓、晉文中國侯伯侔矣。,桓公、晉文公這些中原霸主地位等同了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(逾：越過。攘（rǎnɡ）：,侵奪，攻打。營：經(jīng)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(營。修：整頓。竟：同“境”，邊疆，疆界。,河：黃河。侔（móu）：相等，等同。))eq\f(是后陪臣執(zhí),這以后大夫執(zhí)掌各諸)eq\f(政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征,侯國的國政，大夫祿位世代相承，晉國的六卿掌控大權(quán)，操)eq\f(伐會盟，威重于諸侯。,縱晉國的軍事和外交，權(quán)勢比其他諸侯還高。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(是：這。陪臣：諸,侯的大夫?qū)μ熳?)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(稱陪臣。祿：名詞作動詞，享受俸祿。擅：專斷。征,伐：在此指軍事。會盟：在此指外交。于：介詞，比。))eq\f(及田,到田)eq\f(常殺簡公而相齊國，諸侯晏然弗討，,常殺掉簡公后做了齊國的宰相，各諸侯特別安穩(wěn)，不出兵討)eq\f(海內(nèi)爭于戰(zhàn)功矣。三國,伐，從今四海之內(nèi)爭相用斗爭來建立功業(yè)。韓、趙、魏三國后來)eq\f(終之卒分晉，田和亦滅齊而有之，六國之,最終瓜分了晉國，田和也滅掉了姜齊并建立了田氏齊國的政權(quán)，六國的)eq\f(盛自此始。,強(qiáng)盛從今起先。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(相（xiànɡ）：名詞作動詞，做宰相。晏,（yàn）：安靜。討：討伐。卒：最終，最終。))eq\f(務(wù)在強(qiáng)兵并敵，謀詐用,（各國）都致力于使兵力強(qiáng)大，吞并敵國，紛紛運(yùn)用欺詐的計(jì))eq\f(而從衡短長之說起。,謀，合縱連橫的外交主見興起。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(務(wù)：致力，努力從事。,強(qiáng)：形容詞的使動用))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(法，使……強(qiáng)大。用：運(yùn)用。從：同“縱”，合縱，戰(zhàn)國,時(shí)期六國反秦的聯(lián)盟。衡：同“橫”，連橫，戰(zhàn)國時(shí)期秦國與))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(某些國家聯(lián)合以抗衡別國的聯(lián),盟。說：學(xué)說，主見。起：興起。))eq\f(矯稱蜂出，,盜用名義的事務(wù)層出不窮，)eq\f(誓盟不信，雖置質(zhì)剖符,立下的誓詞盟約也不被彼此信任，即使是交換人質(zhì)、剖符為信，)eq\f(猶不能約束也。,也不能起到約束的作用。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(矯稱：盜用名義。蜂：名詞作狀語，像蜂,一樣。信：被……信任。雖：即使。置：交換。))eq\f(秦始小國僻遠(yuǎn)，諸夏賓之，,秦國起先只是一個(gè)小國，地處偏遠(yuǎn)，中原各國都排斥它，)eq\f(比于戎翟，至獻(xiàn)公之后常雄,把它跟戎狄同等看待，到秦獻(xiàn)公以后秦國經(jīng)常賽過其)eq\f(諸侯。,他諸侯國。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(諸：各。賓：同“擯”，排斥。于：,介詞，跟，同。雄：稱雄，賽過。))eq\f(論秦之德,談到秦國最講德義)eq\f(義不如魯衛(wèi)之暴戾者，量秦之兵不如,的行為也不如魯國衛(wèi)國最暴戾的行為合乎德義，估量秦國的兵力不如)eq\f(三晉之強(qiáng)也，然卒并天下，非必險(xiǎn)固便形勢,三晉強(qiáng)大，可是它最終卻吞并了天下，這并不確定是憑借地勢險(xiǎn)要的)eq\f(利也，蓋若天所助焉。,有利條件，似乎是上天在幫助它。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(量：估計(jì)。卒：最終，,最終。形勢：地勢。))eq\f(或曰“東方物所始生，西方物之成,有人說“東方是事情起先發(fā)生的地方，西方是事情最終成)eq\f(孰”。夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于,熟的地方”。大凡發(fā)起大事的人確定在東南，而獲得成效的人常在)eq\f(西北。故禹興于西羌，湯起于亳，周之王也以,西北。所以禹在西羌興起，湯在亳州興起，周朝完成王業(yè)是憑借)eq\f(豐鎬伐殷，秦之帝用雍州興，漢之興自蜀漢。,豐鎬攻打殷，秦國的皇帝在雍州興起，漢朝在蜀漢興起。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(物：事，事情。于：均為介,詞，在、從。自：介詞，在。))eq\f(秦既得意，燒天下《詩》《書》，,秦國達(dá)到目的（吞并六國）之后，燒毀了天下的《詩》《書》典籍，)eq\f(諸侯史記尤甚，為其有所,各國諸侯的歷史書籍更是毀得厲害，因?yàn)檫@些史書有)eq\f(刺譏也?！对姟贰稌匪詮?fù)見者，多藏,嘲諷秦國的內(nèi)容?！对姟贰稌吩佻F(xiàn)人世的緣由，是它們大多被)eq\f(人家，而史記獨(dú)藏周室，以故滅。,民間保藏，而各國史書只藏在周王室，因?yàn)檫@個(gè)緣由被毀滅。)eq\f(惜哉，惜哉！,惋惜??！惋惜??！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(既：已經(jīng)，……之后。得意：達(dá)到目的，,在此指吞并六國。史記：記載歷史的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(書的通稱。甚：厲害。為：因?yàn)?。其：代各國史書。?以：……的緣由。復(fù)：再。以：因?yàn)?。故：緣由，原因?)eq\f(獨(dú)有《秦記》，又不載日月，其文略不具。,當(dāng)時(shí)只有《秦記》保存下來，但書中又沒有記載年月，它的文辭簡略不具體。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(文：文章內(nèi)容。,不具：不具體。))eq\f(然戰(zhàn)國之權(quán)變亦有可頗采者，,但戰(zhàn)國時(shí)代的見機(jī)行事和謀略也很有值得接受的地方，)eq\f(何必上古。秦取天下多暴，,為什么確定要遵循上古呢。雖說秦國奪取天下多接受暴力手段，)eq\f(然世異變，成功大。,但能隨著時(shí)世的不同而隨時(shí)改革政治，取得的成功也大。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(可：值得。頗：很。采：接受，借鑒。何必：為,什么確定要。成功：成，完成；功，功業(yè)、功效。))eq\f(傳曰“法,古書上說“要)eq\f(后王”，何也？以其近己而俗變,取法后王”，為什么呢？因?yàn)楹笸醺咏覀兊臅r(shí)代，而且習(xí)俗的演化)eq\f(相類，議卑而易行也。,和我們相像，他們的爭論近實(shí)而易于實(shí)行。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(傳（zhuàn）：古籍的統(tǒng)稱。,以：因?yàn)?。其：代后王?)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(類：類似。,卑：淺易。))eq\f(學(xué)者牽于所聞，見秦在帝位日,有學(xué)問的人拘泥于自己的見聞，看到秦朝統(tǒng)治的時(shí)間)eq\f(淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，,不長，就不去考察它的歷史，于是拿來作為譏嘲的對象，不敢稱道它，)eq\f(此與以耳食無異。悲夫！,這跟用耳朵吃飯沒有什么區(qū)分?？杀?！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(學(xué)者：有學(xué)問的,人。于：介詞，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(被。牽：牽制，限制。日淺：時(shí)間不長。因：,于是，就。道：談?wù)?，探討。以：介詞，用。))eq\f(余于是因《秦記》，踵《春秋》之后，起周元王，,我于是依據(jù)《秦記》，緊接在《春秋》之后，從周元王起先，)eq\f(表六國時(shí)事，訖二世，凡二百七十年，,列表敘述六國時(shí)代的事情，到秦二世終止，共二百七十年，把)eq\f(著諸所聞興壞之端。后有君子，以覽,自己知道的各國興衰的始末記述下來。以供后代的有識之士)eq\f(觀焉。,觀覽。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(因：依據(jù)，憑借。踵：跟隨，接續(xù)。表：名詞作動詞，,列表敘述。迄：終止。凡：共。端：開端和末端。))秦始皇焚書坑儒秦始皇三十四年(公元前213年)，秦始皇接受李斯“禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政”的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館私藏的《詩》《書》等書籍要限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰稌返奶幩?，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。其次年，兩個(gè)術(shù)士(修煉功法煉丹的人)侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查。審理下來，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺。此即為“坑儒”?！胺贂尤濉便Q制了當(dāng)時(shí)人們的思想，手法殘暴，雖然在短時(shí)間內(nèi)有確定效果，但不利于國家的長治久安，不利于社會的發(fā)展?！緫?yīng)用角度】可用于以“進(jìn)步與倒退”“暴政者的愚蠢”“歷史的車輪”“禁錮與開放”“政治文明”“文化建設(shè)”等為話題或內(nèi)容的作文寫作中。輕視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)，并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。東廠專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指的酷刑意圖扼住百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是愚臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。史記《六國年表》論六國包括魏、韓、趙、齊、楚、燕(依據(jù)太史公的《六國年表》的編排方式，名曰六國，實(shí)記七雄，在序文中強(qiáng)調(diào)秦國，而在擬定標(biāo)題時(shí)，沒有將秦計(jì)算在內(nèi))。北宋大文學(xué)家蘇洵的一篇《六國論》已經(jīng)高度地總結(jié)了六國失敗的根由，然而事隔數(shù)千年，事、時(shí)瞬息萬變，歷史不斷重復(fù)著一輪又一輪的淘汰與演化，我們不妨從另一角度來看一下