2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展單元知識整合導(dǎo)學(xué)案新人教版必修3

PAGE1-其次單元西方人文精神的起源及其發(fā)展一、古希臘人文主義代表人物及思想主見代表探討重點(diǎn)主要思想地位或影響智者學(xué)派相識社會把探討的重點(diǎn)從相識自然轉(zhuǎn)移到相識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價值、人的確定作用否定了神或命運(yùn)等超自然的力氣是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威蘇格拉底相識自己相識自己，注意倫理道德，強(qiáng)調(diào)“美德即學(xué)問”開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的方向，使哲學(xué)真正成為一門探討“人”的學(xué)問亞里士多德思維方式自然界是客觀、真實(shí)的存在；創(chuàng)立了邏輯學(xué)為現(xiàn)代很多科學(xué)門類奠定了基礎(chǔ)，使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科二、古希臘先哲的人文精神與中國古代儒家思想的比較古希臘先哲的人文精神中國古代儒家思想不同點(diǎn)對人的屬性的關(guān)注方面特殊強(qiáng)調(diào)人的“特性”，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受強(qiáng)調(diào)每個人在社會人倫關(guān)系中的地位處理個人與社會關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)人的同等，為西方近代民主政治的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)社會的等級秩序，重視倫理綱常，對維護(hù)封建專制主義政治制度起了重要的作用探討自然科學(xué)的態(tài)度方面充溢理性與激情，關(guān)注自然界領(lǐng)域與人類生活將社會和人文問題作為探討的主題，忽視對自然科學(xué)的探究相同點(diǎn)都關(guān)注人與人類社會；都將道德看作是政治的基礎(chǔ)，認(rèn)為匡正道德是振邦救國的根本三、西方人文主義思想發(fā)展的三個重要階段及其內(nèi)涵階段代表人物主要觀點(diǎn)社會根源歷史影響萌芽階段普羅泰格拉、蘇格拉底人是萬物的尺度；美德即學(xué)問經(jīng)濟(jì)根源：雅典工商業(yè)的發(fā)展；政治根源：雅典民主政治的旺盛為現(xiàn)代資本主義民主政治的創(chuàng)立供應(yīng)了閱歷借鑒復(fù)興階段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的學(xué)問代替神的學(xué)問；肯定人性和人的價值資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；天主教會神學(xué)世界觀對人們思想的禁錮和束縛促進(jìn)了人們思想的解放，推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展馬丁·路德信仰即可得救；因信稱義天主教會的腐朽和黑暗；資本主義的發(fā)展打破了天主教會的精神枷鎖，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了條件四、明清之際的思想批判與歐洲啟蒙運(yùn)動的比較明末清初的思想批判歐洲啟蒙運(yùn)動相同點(diǎn)都是資本主義萌芽或資本主義進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物，都對封建君主專制制度進(jìn)行了揭露和批判，都是反封建的不同點(diǎn)政治條件封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)大，封建統(tǒng)治非常穩(wěn)固，還未形成資產(chǎn)階級力氣進(jìn)入早期資產(chǎn)階級革命時代，封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，資產(chǎn)階級空前壯大經(jīng)濟(jì)條件資本主義萌芽的發(fā)展緩慢，受到封建制度束縛歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場的發(fā)展思想條件明清之際理學(xué)和心學(xué)成為官方哲學(xué)，八股取士和大興“文字獄”使中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位歐洲的文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級文化快速傳播，為啟蒙運(yùn)動奠定基礎(chǔ)性質(zhì)本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動地位沒有成為當(dāng)時的主流思想是17～18世紀(jì)歐洲的主流思想內(nèi)容中國的思想家抨擊君主專制，提倡注意實(shí)際，具有初步的民主色調(diào)，但未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系批判封建制度，并為資本主義設(shè)立了一套政治方案，形成了完整的理論體系影響對當(dāng)時的封建專制起了肯定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)；對中國