2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文簡(jiǎn)答題答題技巧與練習(xí)題（含答案解析）

第頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文簡(jiǎn)答題答題技巧與練習(xí)題【高考真題題型再現(xiàn)】1．（2024/新高考1卷）文言文選材雙文本，《資治通鑒·漢紀(jì)》《讀通鑒論》卷三（14）王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。題型：概括內(nèi)容要點(diǎn)2．（2024/新高考2卷）文言文選材三文本，《史記·魏世家》《史記·留侯世家》《論衡·非韓》（14）王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）題型：概括內(nèi)容要點(diǎn)，比較分析3（2023/新高考1卷）文言文選材雙文本，《韓非子·難一》《孔叢子·答問(wèn)》（14）子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？題型：分析人物論證依據(jù)4．（2023/新高考2卷）文言文選材雙文本，《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》（14）材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些題型：分析原因5．（2022/新高考1卷）文言文選材單文本，《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》（14）.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括題型：概括人.事特點(diǎn)6．（2022/新高考2卷）文言文選材單文本，《東觀漢記·卷十》（14）《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。題型：評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度（主旨)【?？碱}型】1.概括/分析人、事特點(diǎn)。

2.分析概括原因3.比較分析/概括4.分析人物或作者的論證過(guò)程5.概括作者觀點(diǎn)態(tài)度【答題思路】1.精準(zhǔn)審題，明確答題角度。2.精準(zhǔn)定向，準(zhǔn)確篩選文本區(qū)間。3.理清層次，分清因果，理順邏輯。4.重點(diǎn)關(guān)注文言文雙文本的比較分析。【注意事項(xiàng)】①.用自己的語(yǔ)言精準(zhǔn)表達(dá)，不要直接摘抄原文，也不要用翻譯代替答案。②.概括表述要合于規(guī)范，分條作答，按問(wèn)題順序回答。③.篩選概括信息要完整全面，不要以偏概全、丟三落四。【好題專練】（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者，秦是也。群臣朋黨比周，以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也；治強(qiáng)者王，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜【注】與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國(guó)棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國(guó)。曹恃齊而不聽宋，齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽齊，趙伐吳而齊滅邢。許恃荊而不聽魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國(guó)小而恃大國(guó)，主慢而聽秦、魏，恃齊、荊為用，而小國(guó)愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見也。荊為攻魏而加兵許、鄢，齊攻任、扈而削魏；不足以存韓，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國(guó)，恃外以滅其社稷者也。臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國(guó)雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無(wú)度，國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。無(wú)地?zé)o民，堯、舜不能以王，三代不能以強(qiáng)。人主又以過(guò)予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以國(guó)。臣故曰：是愿古之功，以古之賞賞今之人也，主以是過(guò)予，而臣以此徒取矣。主過(guò)予則臣偷幸；臣徒取，則功不尊。無(wú)功者受賞，則財(cái)匱而民望；財(cái)匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過(guò)者失民，用刑過(guò)者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國(guó)雖大，必危。故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。（節(jié)選自《韓非子·飾邪》，有刪改）材料二：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)。以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改）【注】大朋之龜：又稱“十朋之龜”，指用以占吉兇、決疑難的十類龜，古人視為大寶。1．在治國(guó)理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要評(píng)析并說(shuō)明你的觀點(diǎn)。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。”單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人?！湟允荚甏褐辆?。詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國(guó)，秩中二千石，賜錢二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)?！淞粜倥彩艢q，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（《漢書·李廣蘇建傳》）材料二：武來(lái)歸明年，上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子元與安有謀，坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，數(shù)疏光過(guò)失予燕王，令上書告之。又言蘇武使匈奴二十年不降，還乃為典屬國(guó)，大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，子又在謀中，廷尉奏請(qǐng)逮捕武。霍光寢其奏，免武官。數(shù)年，昭帝崩，武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝即時(shí)召武待詔宦者署，數(shù)進(jìn)見，復(fù)為右曹典屬國(guó)。以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號(hào)稱祭酒，甚優(yōu)寵之。武所得賞賜，盡以施予昆弟故人，家不余財(cái)?；屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、樂(lè)昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上閔之，問(wèn)左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發(fā)匈奴時(shí)胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)有聲問(wèn)來(lái)愿因使者致金帛贖之?！鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至，上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余，神爵二年病卒。（《漢書·蘇武傳》）【注】燕王劉旦曾勾結(jié)上官桀父子及桑弘羊陰謀推翻漢昭帝及大司馬霍光，事敗自殺。2．漢宣帝的哪些做法體現(xiàn)了對(duì)蘇武的優(yōu)容與尊寵？（三）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔高皇帝以三十萬(wàn)眾，困于平城。當(dāng)此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰?。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報(bào)恩于國(guó)主耳，誠(chéng)以虛死不如立節(jié)，滅名不如報(bào)德也。昔范蠡不殉會(huì)稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒復(fù)勾踐之仇，報(bào)魯國(guó)之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：“漢與功臣不薄?！弊訛闈h臣，安得不云爾乎？……陵先將軍①，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜。遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬國(guó)，無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉？且漢厚誅陵以不死薄賞子以守節(jié)欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命此實(shí)難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸?！绷暾\(chéng)能安，而主豈復(fù)能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復(fù)望陵。（選自李陵《答蘇武書》，有刪改）材料二：陵敗處去塞百余里，邊塞以聞。后聞陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常思奮不顧身以殉國(guó)家之急。其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗②其短，誠(chéng)可痛也！且陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵，得人之死力，雖古之名將不過(guò)也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！保ㄟx自班固《漢書·李廣蘇建傳》）【注】①陵先將軍，指李廣；②媒蘗，醞釀之意，喻構(gòu)陷誣害，釀成其罪。3．材料二中司馬遷說(shuō)“彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也”，認(rèn)為李陵之所以不死，是因?yàn)橄朐谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)報(bào)效漢朝。你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料分析。（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?；萃趸贾肆顝垉x詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。（節(jié)選自《屈原列傳》）材料二：秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王書曰：“始寡人與王約為兄弟，盟于黃棘，太子入質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠(chéng)不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無(wú)以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐見欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀，則楚無(wú)國(guó)矣！”欲立王子之在國(guó)者。昭雎曰：“王與太子俱困于諸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃詐赴于齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北?！饼R相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因與其新王市曰：‘予我下東國(guó)，吾為王殺太子。不然，將與三國(guó)共立之?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。楚人立之。十八年，楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道，懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。十九年，楚懷王發(fā)病，薨于秦，秦人歸其喪。楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯由是不直秦。臣光曰：“甚哉秦之無(wú)道也，殺其父而劫其子；楚之不競(jìng)也，忍其父而婚其仇。嗚呼，楚之君誠(chéng)得其道，臣誠(chéng)得其人，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉！故人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì)，是其所以危也?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》）4．楚懷王錯(cuò)誤的政治決策導(dǎo)致楚國(guó)內(nèi)外交困，請(qǐng)從文段一概括具體事例。（五）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：聶以道宰江右一邑，日有村人早出賣菜，拾得至元鈔①十五錠，歸以奉母。母怒曰：“得非盜來(lái)而欺我乎？縱有遺失，亦不過(guò)三兩張耳，寧有一束之理？況我家未嘗有此，立當(dāng)?shù)溨?。可急速送還，毋累我為也?！毖灾?，子弗從。母曰：“必如是，我須訴之官。”子曰：“拾得之物，送還何人？”母曰：“但于原拾處俟候，定有失主來(lái)矣。”子遂依命攜往。頃間，果見尋鈔者。村人本樸質(zhì)，竟不詰其數(shù)，便以付還。傍觀之人皆令分取為賞，失主靳曰：“我原三十錠，方才一半，安可賞之？”爭(zhēng)鬧不已。相持至廳事下。聶推問(wèn)村人，其辭實(shí)。又密喚其母審之，合，乃俾二人各具“失者實(shí)三十錠，得者實(shí)十五錠”文狀在官，后卻謂失主曰：“此非汝鈔，必天賜賢母以養(yǎng)老者。若三十錠，則汝鈔也?？勺詣e尋去?！彼旖o付母子，聞?wù)叻Q快。（節(jié)選自陶宗儀《南村輟耕錄·卷十一·賢母辭拾遺鈔》）材料二：君秉正直而濟(jì)以剛?cè)?，罔有敗事，尤尊禮賢士大夫，如宗令尹道傳，張?zhí)D南，以風(fēng)厲四方。罪狀常寧、安化諸豪，根株痛斷，屏之遠(yuǎn)方，豪黨為絕。掾史湖廣時(shí)，湖廣鹽法②廢壞已久，從參政海南，以上命榷牢盆，盡除老奸宿蠹，拔塞本源無(wú)遺余者。授承務(wù)郎道州路江永縣兼勸農(nóng)事，以興學(xué)校勸農(nóng)桑為急先，歸流民三百余，戶墾良田十余頃，豪民自歸其詭寄，奸民自絕其訟獄。奉使入境，遣騎邀迎，議讞疑獄，所平反皆允當(dāng)。廢黃泥渡，別通道使民運(yùn)米鹽。水潦至，不為民病。奪豪民三百年占民水利，還溉良田數(shù)萬(wàn)頃。歲旱，民不為憂。去之日父老童稚涕泣邀遮塞道請(qǐng)必?zé)o棄我。（節(jié)選自劉岳申《元故中順大夫廣東道宣慰副使聶以道墓志銘》）材料三：聶以道，吉水人。少倜儻，恥為污行，嘗錄永豐儒學(xué)，棄之去。為吏從參政，整治海南鹽法，盡除宿弊。天歷中，中書奏以為武昌推官③，上驚曰：“是非不要錢聶以道耶？向者使嶺南廉能吏也，今始為推官耶？”其所揚(yáng)歷，無(wú)不可書者。（節(jié)選自《萬(wàn)歷吉安府志④·卷之十八

列傳一》）【注】①至元鈔：元代紙幣。②鹽法：國(guó)家對(duì)食鹽生產(chǎn)和銷售進(jìn)行管理的各種制度。③推官：即元代路總管府推官，掌管地方刑獄，到元代中后期還參與地方建設(shè)及軍事活動(dòng)。④府志：一般是指府的歷史、人文、地理、民俗、田賦等基本介紹的總集，人物列傳部分多記錄當(dāng)?shù)孛俊?．材料一為什么不像后兩則材料一樣，對(duì)聶以道有譽(yù)美之辭？（六）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：竇固使假司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王廣奉超甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？”又曰：“此必有北虜使來(lái)，狐疑未知所以故也?！蹦苏偈毯p之曰：“匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里?！背碎]侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣，為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，生死從司馬！”超曰：“當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。”眾曰：“當(dāng)與從事議之。”超怒曰：“吉兇決于今日，從事文俗吏，聞此必恐而謀泄?！北娫唬骸吧?！”夜，超遂將吏士往奔虜營(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩，夾門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。明日乃還，告郭恂，恂大驚，既而色動(dòng)，超知其意，舉手曰：“掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國(guó)震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復(fù)與北虜通。”廣叩頭，“愿屬漢，無(wú)二心?！彼旒{子為質(zhì)。還白竇固，固大喜。具上超功效，并求更選使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎！今以超為軍司馬，令遂前功?！保ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：班超之于西域，戲焉耳矣。以三十六人橫行諸國(guó)，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽，古今未有奇智神勇而能此者。蓋此諸國(guó)者，地狹而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。萬(wàn)里之外，孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國(guó)一亭長(zhǎng)。其叛也，不足以益匈奴之勢(shì)，其服也，不足以立中夏之威；而欺弱凌寡撓亂其喙息以詫奇功超不復(fù)有人之心，而今古艷稱之，不益動(dòng)妄人以為妄乎？發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍鰷，曰：“智之奇勇之神也?！庇凶R(shí)者笑之久矣。6．關(guān)于班超“智勇”的評(píng)價(jià)，王夫之卻認(rèn)為會(huì)讓“有識(shí)者笑之久矣”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括王夫之如此評(píng)價(jià)的理由。參考答案1．①韓非子主張治國(guó)理政應(yīng)當(dāng)彰明法度（賞罰符合法度）。②老子則主張無(wú)為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。③道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律，又要讓治國(guó)理政有法可依?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)；“法”可維護(hù)“道”。本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文中思想觀點(diǎn)的能力。①由“古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止”“臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國(guó)雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無(wú)度，國(guó)雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也”可知，韓非子主張治國(guó)理政應(yīng)當(dāng)彰明法度（賞罰符合法度）。②由“是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失”可知，老子則主張無(wú)為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。③評(píng)析：老子主張的“無(wú)為”是順應(yīng)自然規(guī)律；韓非子主張要使用法律治理國(guó)家。最好的辦法是二者結(jié)合，道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律，又要讓治國(guó)理政有法可依?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)；“法”可維護(hù)“道”。參考譯文：材料一：古代的先王盡力于親近民眾，從事于彰明法度。彰明法度，忠臣就能自我勉勵(lì)；刑罰必行，奸臣就停止作惡。忠臣自我勉勵(lì)，奸臣停止作惡而國(guó)土得到拓展，君主因此尊貴，秦國(guó)就是這樣的。群臣拉幫結(jié)伙，緊密勾結(jié)來(lái)破壞法治，謀私營(yíng)利因而使國(guó)土削弱，君主卑下，崤山以東的六國(guó)就是這樣的?；靵y弱小的國(guó)家就衰亡，這是人事的常規(guī)；社會(huì)安定而強(qiáng)盛的國(guó)家就稱霸天下，這是自古以來(lái)的道理。越王勾踐依仗貴重的龜甲占卜來(lái)與吳國(guó)打仗而不能取勝，自己做俘虜?shù)絽菄?guó)去服賤役，回國(guó)以后拋棄龜卜，彰明法度親近民眾以報(bào)復(fù)吳國(guó)，結(jié)果吳王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就會(huì)忽視法治，依仗別的諸侯國(guó)的就會(huì)危害自己的國(guó)家。曹國(guó)依仗齊國(guó)而不聽從宋國(guó)，齊國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)的時(shí)候宋國(guó)便滅掉了曹國(guó)。邢國(guó)依仗吳國(guó)而不聽從齊國(guó)，趙國(guó)攻打吳國(guó)的時(shí)候齊國(guó)消滅了邢國(guó)。許國(guó)依仗楚國(guó)而不聽從魏國(guó)，楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的時(shí)候魏國(guó)便滅掉了許國(guó)。鄭國(guó)依仗魏國(guó)而不聽從韓國(guó)，魏國(guó)攻打楚國(guó)的時(shí)候韓國(guó)就消滅了鄭國(guó)?，F(xiàn)在韓國(guó)弱小而依仗大國(guó)，君主不重視法治而聽從秦國(guó)、魏國(guó)，依仗齊國(guó)、楚國(guó)可以利用，而使韓國(guó)越來(lái)越衰亡。所以依仗別人不能拓廣自己的疆土，但韓國(guó)看不到這一點(diǎn)。楚國(guó)為了進(jìn)攻魏國(guó)而對(duì)許、鄢用兵，齊國(guó)進(jìn)攻任、扈而侵奪魏地；但這些都不足以保存韓國(guó)，而韓國(guó)不明白這一點(diǎn)。這些都是不彰明法律禁令來(lái)治理自己的國(guó)家，依仗國(guó)外的勢(shì)力而使自己的國(guó)家滅亡的例子。我所以說(shuō)：認(rèn)識(shí)到治理國(guó)家的法術(shù)，那么國(guó)家雖然小，可以富足；賞罰謹(jǐn)慎而誠(chéng)信，民眾雖然少，國(guó)家可以強(qiáng)盛。賞罰沒(méi)有準(zhǔn)則，國(guó)家雖廣大，但軍隊(duì)弱小，那么土地可能會(huì)不屬于自己，民眾也會(huì)不屬于自己。沒(méi)有了土地和民眾，堯、舜也不能統(tǒng)治天下，夏、商、周三個(gè)朝代也不能強(qiáng)盛。君主又錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)勵(lì)，臣民又白白地取得賞賜。那些置國(guó)法于不顧而談?wù)撓韧趺骶?jī)的人，君主卻把國(guó)事委托給他，我所以說(shuō)：這是指望古代君主那樣的功績(jī)，用古代君主給臣下的獎(jiǎng)賞賞賜給今天的人；君主用這種形式錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)賞，臣下用這種形式白白地取得賞賜。君主錯(cuò)誤地給予獎(jiǎng)賞，臣下就會(huì)抱有僥幸心理，臣下白白地取得了獎(jiǎng)賞，那么功勞就不顯得尊貴。沒(méi)有功勞的人受到獎(jiǎng)賞，國(guó)家的財(cái)力就會(huì)匱乏而民眾就會(huì)埋怨，國(guó)家財(cái)力匱乏而民眾埋怨，那么民眾就不會(huì)為君主盡力了。所以使用獎(jiǎng)賞錯(cuò)誤就會(huì)失去民眾，使用刑罰太濫民眾就不再害怕。有獎(jiǎng)賞不能起到鼓勵(lì)作用，有刑罰不能起到禁止的作用，那么一個(gè)國(guó)家即使強(qiáng)大，也一定會(huì)危險(xiǎn)。所以說(shuō)：一點(diǎn)小聰明不可以去謀劃事情，只對(duì)私人效忠的人不能讓他掌管法制。材料二：事物安然未生變的時(shí)候容易持守，問(wèn)題還沒(méi)有顯露跡象的時(shí)候容易解決。事物脆弱的時(shí)候容易分離，事物細(xì)微的時(shí)候容易散失。要在事情未發(fā)生時(shí)就做，要在禍亂沒(méi)有產(chǎn)生以前就處理妥當(dāng)。合抱的大木，是從細(xì)小的萌芽生長(zhǎng)起來(lái)的；九層的高臺(tái)，是從一筐筐泥土建筑起來(lái)的；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下舉步走出來(lái)的。動(dòng)手去做就會(huì)壞事，有所把持的就會(huì)失去。所以圣人不求有所作為，因此不會(huì)敗事；不執(zhí)意把持，因此不會(huì)喪失。一般人做事，常在接近成功時(shí)遭致失敗。審慎面對(duì)事情的終結(jié)，一如開始時(shí)那樣，就不會(huì)失敗。所以圣人想要常人所不想要的，不珍愛難得的貨品；學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所犯的過(guò)錯(cuò)，以輔助萬(wàn)物的自然變化而不加以干預(yù)。2.①在張安世的推薦下，重新起用被免官的蘇武，讓他擔(dān)任右曹典屬國(guó)的官職，并讓他只在每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的“祭酒”。②宣帝關(guān)心蘇武有無(wú)子嗣，在知道蘇武有一子留在匈奴后，想辦法讓蘇武的這個(gè)兒子隨漢使者回到了漢朝，并讓他做了郎官。本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①結(jié)合“久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝即時(shí)召武待詔宦者署，數(shù)進(jìn)見，復(fù)為右曹典屬國(guó)。以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號(hào)稱祭酒，甚優(yōu)寵之”分析可知，在張安世的推薦下，漢宣帝重新起用被免官的蘇武，讓他擔(dān)任右曹典屬國(guó)的官職，并讓他只在每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的“祭酒”。。②結(jié)合“‘武在匈奴久，豈有子乎？’武因平恩侯自白：‘前發(fā)匈奴時(shí)胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)有聲問(wèn)來(lái)愿因使者致金帛贖之?！显S焉。后通國(guó)隨使者至，上以為郎”分析可知，宣帝關(guān)心蘇武有無(wú)子嗣，在知道蘇武有一子留在匈奴后，想辦法讓蘇武的這個(gè)兒子隨漢使者回到了漢朝，并讓他做了郎官。參考譯文：材料一：漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說(shuō)蘇武已死。后來(lái)漢使者又到匈奴，?；菡?qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說(shuō)了幾年來(lái)在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說(shuō)：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說(shuō)蘇武等人在北海。”漢使者萬(wàn)分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)：“蘇武等人的確還活著?！眴斡谡偌K武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來(lái)的有九人?！K武于漢昭帝始元六年春回到長(zhǎng)安。昭帝下令叫蘇武進(jìn)獻(xiàn)一份祭品(一牛、一豕、一羊?yàn)榧榔?，去拜謁武帝的陵園。任命蘇武做典屬國(guó)，官吏俸祿的等級(jí)中二千石，賜錢二百萬(wàn)，官田二頃，住宅一處?！K武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。材料二：蘇武回來(lái)的第二年，上官桀的兒子上官安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。蘇武的兒子蘇元與上官安有密謀，犯罪被殺。起初，上官桀、上官安父子與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，多次逐條記錄霍光的過(guò)失，送給燕王，讓（燕王）上書（昭帝），告發(fā)霍光。又揚(yáng)言說(shuō)蘇武出使匈奴二十年不投降，回來(lái)才授予典屬國(guó)之職，霍光的長(zhǎng)史楊敞沒(méi)有功勞，卻任搜粟都尉，霍光專權(quán)，肆意妄為。等到燕王等因謀反被殺，窮究與他們同謀的人，蘇武平素與上官桀、桑弘羊有交情，蘇武的兒子又參與謀反，因此廷尉上奏請(qǐng)求逮捕蘇武。霍光把這個(gè)奏章壓下，只免除了蘇武的官職。幾年以后，昭帝去世，蘇武因曾以原來(lái)的二千石的身份參與朝臣迎立宣帝的計(jì)謀，被賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位和三百戶的封地。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，衛(wèi)將軍張安世推薦蘇武熟悉過(guò)去的典章制度，（蘇武）奉命出使不辱使命，昭帝生前常常提到這些。宣帝立即征召蘇武在宦者署聽候命令，（蘇武）多次覲見（宣帝），又任右曹典屬國(guó)。因?yàn)樘K武是以有節(jié)操著名的老臣，宣帝命令他每逢初一、十五入朝，給予祭酒的尊號(hào)，非常優(yōu)待、尊寵他。蘇武所得的賞賜，全部贈(zèng)送給兄弟和老朋友，家里不蓄積財(cái)產(chǎn)?；屎蟮母赣H平恩侯許伯、宣帝的舅舅平昌侯王無(wú)故和樂(lè)昌侯王武、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉都很敬重蘇武。蘇武年事已高，兒子蘇元又犯罪被殺，宣帝很可憐他，就詢問(wèn)身邊的大臣：“蘇武在匈奴那么長(zhǎng)時(shí)間，難道沒(méi)有生子？”蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述：“當(dāng)初從匈奴動(dòng)身回來(lái)時(shí)，我的匈奴族妻子正好生下一個(gè)兒子，叫蘇通國(guó)，剛好有音信傳來(lái)，希望能通過(guò)使者用財(cái)物把他贖回來(lái)。”宣帝同意了。后來(lái)蘇通國(guó)隨使者回來(lái)，宣帝任命他為郎。又任用蘇武的侄子為右曹。蘇武終年八十多歲，于宣帝神爵二年病逝。同意。①李陵說(shuō)自己原也不是貪生怕死的小人，不會(huì)做背離君親、拋棄妻兒的人；②李陵剛投降時(shí)認(rèn)為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報(bào)答恩德，他之所以不死是因?yàn)橄胗兴鳛?；③李陵?duì)親人孝敬，對(duì)士人誠(chéng)信，經(jīng)常奮不顧身解救國(guó)家危難，從他的一向表現(xiàn)來(lái)看有國(guó)士之風(fēng)。本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。同意。①材料一中李陵對(duì)蘇武說(shuō)，“子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？”李陵說(shuō)自己原也不是貪生怕死的小人，不會(huì)做背離君親、拋棄妻兒的人；②材料一李陵認(rèn)為“誠(chéng)以虛死不如立節(jié)，滅名不如報(bào)德也”李陵剛投降時(shí)認(rèn)為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報(bào)答恩德，“然陵不死，有所為也”，他之所以不死是因?yàn)橄胗兴鳛?；③材料二中司馬遷說(shuō)“陵事親孝，與士信，常思奮不顧身以殉國(guó)家之急。其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)”，李陵對(duì)親人孝敬，對(duì)士人誠(chéng)信，經(jīng)常奮不顧身解救國(guó)家危難，從他的一向表現(xiàn)來(lái)看有國(guó)士之風(fēng)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文主要通過(guò)李陵《答蘇武書》和司馬遷在《漢書·李廣蘇建傳》中的評(píng)述，展現(xiàn)了李陵在被迫投降匈奴后的內(nèi)心掙扎和忠國(guó)之志。李陵以古人不死報(bào)國(guó)為例，表達(dá)了自己雖降但仍欲報(bào)效漢朝的無(wú)奈和堅(jiān)持，并對(duì)漢朝厚罰薄賞的政策提出質(zhì)疑。司馬遷則從另一個(gè)角度為李陵辯護(hù)，強(qiáng)調(diào)其忠孝和毅力，指出他如此選擇的合理性，揭示李陵壯志未酬的悲劇色彩。兩則材料在人物形象和主題表達(dá)上形成對(duì)照，共同探索忠誠(chéng)、名節(jié)與現(xiàn)實(shí)利益的矛盾。參考譯文：材料一：以前高皇帝率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍，被匈奴圍困在平城。那時(shí)，軍中猛將如云，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，只不過(guò)勉強(qiáng)脫身而已。何況像我這樣的人，難道就容易有所作為嗎？而當(dāng)權(quán)者卻議論紛紛，一味怨責(zé)我未能以死殉國(guó)。不過(guò)我未以死殉國(guó)，確是罪過(guò)；但您看我難道是貪生怕死的小人嗎？又哪里會(huì)有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對(duì)自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因?yàn)橄胗兴鳛椤１緛?lái)是想如前一封信上所說(shuō)的那樣，要向皇上報(bào)恩啊。實(shí)在因?yàn)橥饺凰廊ゲ蝗鐦淞⒚?jié)，身死名滅不如報(bào)答恩德。前代范蠡不因會(huì)稽山投降之恥而殉國(guó)，曹沫不因三戰(zhàn)三敗之辱而自殺，終于，范蠡為越王勾踐報(bào)了仇，曹沫為魯國(guó)雪了恥。我一點(diǎn)赤誠(chéng)心意，就是暗自景仰他們的作為。哪里料到志向沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，怨責(zé)之聲已四起；計(jì)劃尚未實(shí)行，親人作刀下之鬼，這就是我面對(duì)蒼天椎心泣血的原因啊！您又說(shuō)道：“漢朝給功臣的待遇并不菲薄?！蹦菨h朝之臣，怎能不說(shuō)這種話？……我已故的祖父李廣，身任將軍，其功績(jī)略謀蓋天地，忠義勇氣冠于全軍，只是因?yàn)椴恍加袭?dāng)朝權(quán)貴的心意，結(jié)果在邊遠(yuǎn)的疆場(chǎng)自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎么能說(shuō)待遇“不薄”呢？您過(guò)去憑著單車出使到擁有強(qiáng)兵的敵國(guó)，逢上時(shí)運(yùn)不佳，竟至伏劍自刎也不在乎；顛沛流離，含辛茹苦，差點(diǎn)死在北方的荒野。壯年時(shí)奉命出使，滿頭白發(fā)而歸，老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。這是天下很少聽到的，古今所沒(méi)有的遭遇。異族未開化的人，尚且還稱贊您的節(jié)氣，何況是天下的君主呢？我認(rèn)為您應(yīng)當(dāng)享受封領(lǐng)地、賞千乘的諸侯待遇。可是，聽說(shuō)您回國(guó)后，賞賜不過(guò)二百萬(wàn)，封官不過(guò)典屬國(guó)之職，并沒(méi)有一尺土的封賞，來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)您多年來(lái)對(duì)國(guó)家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬(wàn)戶侯；皇親國(guó)戚或奉迎拍馬之流，都成了朝廷政權(quán)的主宰。您尚且如此，我還有什么希望呢？像這樣，漢朝因?yàn)槲椅茨芩拦?jié)而施以嚴(yán)厲的懲罰，您堅(jiān)貞守節(jié)又只給予微薄的獎(jiǎng)賞，要想叫遠(yuǎn)方的臣民急切地投奔效命，這實(shí)在是難以辦到的，所以我常常想到這事卻不覺得后悔。我雖然辜負(fù)了漢朝的恩情，漢朝也虧對(duì)了我的功德。前人說(shuō)過(guò)這樣的話：“即使忠誠(chéng)之心不被世人遍知，也能做到視死如歸?！钡绻夷軌虬残乃拦?jié)，皇上難道就能對(duì)我有眷顧之情嗎？男子漢活著不能成就英名，死了就讓他埋葬在異族之中吧，誰(shuí)還能再?gòu)澭掳?，回到漢廷，聽?wèi){那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發(fā)落呢？希望您不必再盼著我歸漢了。材料二：李陵失敗處距邊塞有一百多里，邊塞上報(bào)消息。后來(lái)聽說(shuō)李陵投降，皇上非常憤怒，群臣都怪罪李陵?；噬蠁?wèn)太史令司馬遷對(duì)此事的看法，司馬遷極力說(shuō)：“李陵對(duì)親人孝敬，對(duì)士人誠(chéng)信，經(jīng)常奮不顧身解救國(guó)家危難。從他的一向表現(xiàn)來(lái)看，有國(guó)士之風(fēng)。今天他辦了一件不幸的事，那些貪生怕死只顧保全身家性命的臣子，便任意構(gòu)陷，夸大其罪，是令人痛心的!況且李陵只率領(lǐng)不到五千人的步兵，長(zhǎng)驅(qū)直入到達(dá)匈奴腹地，面對(duì)數(shù)萬(wàn)敵軍，使匈奴顧不上救死扶傷，招來(lái)全部會(huì)射箭的民眾一同圍攻李陵。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭盡路絕，士兵拉的是空弩，冒著白刃箭雨，還是同敵人拼死搏斗，能得到士兵拼死之力，就是古代名將也不能超過(guò)他。他雖然失敗被俘，然而他所摧敗敵軍的戰(zhàn)績(jī)，也足以光耀天下了。李陵所以不死，是想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)報(bào)效漢朝?！?．①貪圖秦國(guó)六百里土地。②輕信張儀而與齊絕交。③怒而輕率發(fā)兵攻秦，以致楚將被擒，楚兵被斬首八萬(wàn)。④內(nèi)惑于寵姬鄭袖、寵臣靳尚，放走張儀。本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①由原文“曰：‘……秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。’楚懷王貪”可知，張儀對(duì)楚懷王說(shuō)如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商於之間的六百里土地，楚懷王貪圖秦國(guó)六百里土地。②由原文“楚懷王貪而信張儀，遂絕齊”可知，楚懷王輕信張儀而與齊絕交。③由原文“懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄”可知，楚懷王聽到使者的話非常生氣，輕率發(fā)動(dòng)軍隊(duì)攻打秦國(guó)，在丹水和淅水一帶大敗秦軍，以致楚將屈匄被擒，楚兵被斬首八萬(wàn)。④由原文“又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀”可知，楚王內(nèi)惑于寵姬鄭袖、寵臣靳尚，放走張儀?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文材料揭示了楚懷王在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中，因輕信和不明智的決策，導(dǎo)致了楚國(guó)的衰敗。材料一展示了楚懷王輕信秦使張儀的伎倆，導(dǎo)致齊楚關(guān)系破裂，最終損兵折地。在材料二中，楚懷王面對(duì)秦國(guó)的威逼，錯(cuò)誤選擇入秦，最終被扣留并去世在秦國(guó)。這些事件表現(xiàn)了楚懷王在重大外交事件中決策失誤，反映出當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治上的被動(dòng)與無(wú)奈。參考譯文：材料一：屈原已被罷免，后來(lái)秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó)，齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對(duì)此擔(dān)憂，就派張儀假裝脫離秦國(guó)，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對(duì)懷王說(shuō)：“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó)，齊國(guó)卻與楚國(guó)合縱相親，如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商於之間的六百里土地?！背淹跗鹆素澬?，信任了張儀，就和齊國(guó)絕交，然后派使者到秦國(guó)接受土地。張儀卻說(shuō)：“我和楚王約定的只是六里，沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)六百里。”楚國(guó)使者憤怒地離開秦國(guó)，回去報(bào)告懷王。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)。秦國(guó)發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬(wàn)人，俘虜了楚國(guó)的大將屈匄，于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力，深入秦地攻打秦國(guó)，交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國(guó)聽到這一情況，襲擊楚國(guó)一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國(guó)撤退。齊國(guó)因?yàn)閼押蕹?guó)，不來(lái)援救，楚國(guó)處境極端困窘。第二年，秦國(guó)割漢中之地與楚國(guó)講和。楚王說(shuō)：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說(shuō)后，就說(shuō)：“用一個(gè)張儀來(lái)抵當(dāng)漢中地方，我請(qǐng)求到楚國(guó)去。”到了楚國(guó)，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過(guò)他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國(guó)，回來(lái)后，勸諫懷王說(shuō)：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來(lái)不及了。材料二：秦人攻打楚國(guó)，奪取八座城池。秦王派人送信給楚王說(shuō)道：“當(dāng)初我與大王約為兄弟，在黃棘立盟，（您）派太子來(lái)（我國(guó)）做人質(zhì)，（彼此）關(guān)系非常融洽，（誰(shuí)知）太子凌辱殺害了我的重要的臣子，不道歉就離開了，我實(shí)在氣憤難忍，派兵攻打了您的邊境?，F(xiàn)在（我）聽說(shuō)大王讓太子到齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)以求和解。我國(guó)與楚國(guó)相鄰接壤，相互通婚結(jié)為姻親的關(guān)系。如果今日秦國(guó)、楚國(guó)不能友好相處，就無(wú)法號(hào)令別的諸侯。我希望與大王在武關(guān)會(huì)面，當(dāng)面相約，結(jié)盟后再離開，（這是）我的愿望。”楚懷王憂慮此事，想前往又擔(dān)心被騙，想不去又擔(dān)心秦國(guó)更加憤怒。昭雎說(shuō)：“秦是虎狼之國(guó)，有吞并各諸侯的心思，不可以相信呀！”楚懷王的兒子子蘭卻勸懷王去赴約，楚懷王于是到了秦國(guó)……秦人把他扣留了下來(lái)。楚國(guó)的大臣們十分擔(dān)憂，就一起商量說(shuō)：“我們的君王（被扣留）在秦國(guó)不能回來(lái)，被用割地要挾，而太子又在齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)。（假如）齊國(guó)、秦國(guó)一起算計(jì)我們，那么楚國(guó)就要滅亡了！”于是打算擁立在國(guó)內(nèi)的王子繼承王位。昭雎說(shuō)：“君王和太子都被困在別的諸侯國(guó)，現(xiàn)在我們又違背君王的意旨去擁立他的庶子，不合適?！庇谑羌俜Q楚懷王去世，到齊國(guó)去迎太子回國(guó)。齊湣王召集群臣商量對(duì)策，有人建議：“不如扣留太子來(lái)要求楚國(guó)割讓淮河以北的土地?！饼R國(guó)的丞相說(shuō)：“不可。楚國(guó)另立新王，這樣我們就空有人質(zhì)而又在世人面前做了不義的事。”那個(gè)主張扣留太子的人說(shuō)：“不是這樣。如果楚國(guó)擁立新王，我們就與他們的新王做交易說(shuō)：‘讓給我們下東國(guó)，我們替您殺太子。不這么做，（我們）將會(huì)聯(lián)合三國(guó)一起立太子為楚王?！饼R湣王最后聽取了丞相的意見送楚太子回國(guó)，楚國(guó)立太子為楚王。十八年，楚懷王逃跑回楚國(guó)。秦國(guó)人發(fā)現(xiàn)后，封鎖了通往楚國(guó)的道路，楚懷王從小路逃到了趙國(guó)。（此時(shí)）趙主父在代郡，趙國(guó)人不敢接納楚懷王。楚懷王準(zhǔn)備逃往魏國(guó)，秦國(guó)人追上了他，抓回秦國(guó)。十九年，楚懷王生病，死在了秦國(guó)，秦人將他的靈柩送回楚國(guó)。楚國(guó)人都非常哀憐他，像是自己的親人死了一樣悲傷。各諸侯因此不再認(rèn)為秦國(guó)有理。司馬光說(shuō)：“秦國(guó)真是太無(wú)道了，害死楚懷王又威逼他的兒子；楚國(guó)不強(qiáng)，忍受殺父之仇而與自己的敵人通婚。唉，楚國(guó)的國(guó)君如果能掌握正確的治國(guó)之道，臣子如果能任用得當(dāng)，秦國(guó)即使強(qiáng)大，又怎敢肆意凌辱楚國(guó)呢！所以君主不致力于治國(guó)之道而（只想）擴(kuò)張自己的勢(shì)力，這正是國(guó)家處于危險(xiǎn)境地的原因啊?！?．①材料一主要是講述“賢母辭拾遺鈔”這個(gè)故事，重點(diǎn)是賢母。②材料二是聶以道的墓志銘，其中應(yīng)當(dāng)會(huì)有許多對(duì)亡者的贊美之詞。③材料三是吉安當(dāng)?shù)氐母荆涗洰?dāng)?shù)孛?，自然?huì)有贊美之詞。本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一選自《賢母辭拾遺鈔》，重點(diǎn)在于講述賢母的故事，通過(guò)賢母要求兒子歸還拾得的錢鈔，以及后續(xù)聶以道處理相關(guān)糾紛的情節(jié)，主要凸顯賢母的賢德，聶以道只是在處理這起事件中起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和公正裁決的作用，并非敘述重點(diǎn)，所以未對(duì)其有直接譽(yù)美之辭。②材料二是聶以道的墓志銘，其功能就是對(duì)逝者生平功績(jī)等進(jìn)行贊美歌頌，所以會(huì)從聶以道為政的諸多方面，如對(duì)待賢士的態(tài)度、整治豪強(qiáng)、改善鹽法、發(fā)展農(nóng)業(yè)、處理案件以及興修水利等各個(gè)角度，詳細(xì)闡述其功績(jī)，進(jìn)而包含大量對(duì)聶以道的譽(yù)美之詞。③材料三是當(dāng)?shù)馗荆涗洰?dāng)?shù)孛?，通常?huì)對(duì)所記人物的優(yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)等進(jìn)行表述。聶以道作為吉水人，在其經(jīng)歷中如在永豐儒學(xué)任職、跟隨參政整治海南鹽法等表現(xiàn)出的一些行為，體現(xiàn)了他的才能與廉潔等優(yōu)點(diǎn)，所以自然會(huì)在記錄中出現(xiàn)對(duì)他的贊美之詞來(lái)凸顯其作為當(dāng)?shù)孛康男蜗筇攸c(diǎn)?！緦?dǎo)語(yǔ)】三則材料都圍繞聶以道展開。材料一通過(guò)賢母辭拾鈔一事，側(cè)面展現(xiàn)聶以道處理糾紛的公正。材料二從其為政舉措、對(duì)賢士態(tài)度、處理各類事務(wù)成效等多方面正面詳述其功績(jī)。材料三則簡(jiǎn)要介紹其生平經(jīng)歷及廉潔能干的特點(diǎn)，三則材料相互補(bǔ)充，全面呈現(xiàn)聶以道的形象。參考譯文：

材料一：

聶以道在江西某縣任縣令時(shí)，一天有個(gè)村民早晨出去賣菜，撿到至元鈔十五錠，回家后交給母親。母親生氣地說(shuō)：“難道不是偷來(lái)的卻欺騙我嗎？就算有遺失的，也不過(guò)兩三張罷了，哪有這么大一捆的道理？況且咱家從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種錢，馬上就會(huì)有災(zāi)禍降臨。你得趕快送還，不要連累我?！闭f(shuō)了兩次，兒子不聽。母親說(shuō)：“一定要這樣的話，我就去告訴官府?！眱鹤诱f(shuō)：“撿到的東西，送還給誰(shuí)呢？”母親說(shuō)：“只要在原來(lái)?yè)斓降牡胤降群?，肯定?huì)有失主來(lái)的?！眱鹤佑谑且勒漳赣H的吩咐帶著錢前往。不一會(huì)兒，果然看見尋找錢鈔的人。村民本來(lái)質(zhì)樸，竟然也不查問(wèn)錢的數(shù)目，就把錢還給了他。旁邊圍觀的人都讓失主分出一些給村民作為酬謝，失主吝嗇地說(shuō)：“我原來(lái)有三十錠，現(xiàn)在才一半，怎么能賞給他呢？”于是爭(zhēng)吵個(gè)不停。兩人相持不下來(lái)到縣衙公堂。聶以道審問(wèn)村民，村民的陳述屬實(shí)。又暗中叫來(lái)他的母親詢問(wèn)，情況相符，于是讓兩人各自寫了“失主確實(shí)丟了三十錠，撿到的人確實(shí)撿到十五錠”的書面陳述交在官府，然后卻對(duì)失主說(shuō)：“這不是你的錢鈔，必定是上天賜給這位賢母用來(lái)養(yǎng)老的。如果是三十錠，那才是你的錢鈔。你可以到別處去尋找吧。”于是把錢判給了那對(duì)母子，聽到這件事的人都拍手稱快。

材料二：

您秉持正直又剛?cè)嵯酀?jì)，做事從沒(méi)有失敗過(guò)，尤其尊重禮遇賢士大夫，像宗令尹道傳、張?zhí)D南等人，以此來(lái)勸勉四方之人。您給常寧、安化那些豪強(qiáng)定罪，徹底鏟除他們，把他們流放到遠(yuǎn)方，豪強(qiáng)的黨羽因此絕跡。在湖廣做屬官時(shí)，湖廣的鹽法已經(jīng)敗壞很久了，跟隨參政到海南后，奉皇上的命令管理鹽務(wù)，全部清除那些老奸巨猾的人和長(zhǎng)期存在的弊病，徹底清除根源沒(méi)有遺漏。

被授予承務(wù)郎道州路江永縣兼勸農(nóng)事一職后，把興辦學(xué)校、鼓勵(lì)農(nóng)桑當(dāng)作最要緊的事，使三百多戶流民回歸，開墾了十多頃良田，豪強(qiáng)自動(dòng)歸還他們所詭寄的田產(chǎn)，奸民自動(dòng)不再打官司。奉命出使到某地，派人騎馬迎接，審議判定疑難案件，所平反的案件都很恰當(dāng)。廢除黃泥渡，另外開辟道路方便百姓運(yùn)輸米鹽。積水成災(zāi)時(shí)，也不給百姓造成災(zāi)害。剝奪豪強(qiáng)霸占了三百年的民用水利，歸還后灌溉了數(shù)萬(wàn)頃良田。遇到旱災(zāi)，百姓也不憂愁。離開的時(shí)候，父老孩童哭泣著攔住道路，請(qǐng)求他一定不要拋棄他們。

材料三：

聶以道，是吉水人。年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，以做不光彩的事為恥，曾經(jīng)在永豐儒學(xué)任職，后來(lái)?xiàng)壒匐x去。做小吏時(shí)跟隨參政，整治海南的鹽法，全部清除了舊有的弊病。天歷年間，中書省上奏讓他擔(dān)任武昌推官，皇上驚訝地說(shuō)：“這不是那個(gè)不要錢的聶以道嗎？以前是出使嶺南的廉潔能干的官吏，現(xiàn)在才做推官呀？”他所經(jīng)歷的事情，沒(méi)有不值得記載的。6.①西域諸國(guó)地狹兵弱主愚民散，不必用智謀和勇武就能制服。②班超欺凌弱小的行為難以真正提升國(guó)家威望。③班超只是為了追求個(gè)人的奇功，這種行為不值得稱贊。本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。①西域諸國(guó)“地狹而兵弱，主愚而民散”，與漢朝相比實(shí)力極為懸殊。這些國(guó)家本身就像“孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國(guó)一亭長(zhǎng)”，班超在這樣弱小的對(duì)手面前取得的