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《文化基礎(chǔ)》試題第1頁共4頁密封線內(nèi)不能答題題考生號:姓名:密封線內(nèi)不能答題題考生號:姓名:考場號:準考證號:《文化基礎(chǔ)》考試試題考生須知:1、本試卷滿分300分,語文、數(shù)學各150分,除寫作題外均為單項選擇題。2、答題前,務(wù)必在答題卡上填寫您的姓名、考生號、考場號和準考證號。3、請將答案填涂在答題卡上。4、不要在試卷上亂寫亂畫,不要在標封區(qū)填寫無關(guān)的內(nèi)容。語文試卷一、語文基礎(chǔ)知識(本題共15小題,每小題4分,共60分)10.下列各組詞語中,加點字注音全部正確的一組是()A.寥(liáo)廓斑斕(lán)漪(yī)淪洵(xuán)美B.憩(qì)息勇剽(biāo)暮靄(ái)恬(tiǎn)然C.寧謐(mì)憧(chōnɡ)憬潦(liáo)倒睿智(ruì)D.促膝(qī)狹隘(ài)戰(zhàn)栗(lì)執(zhí)拗(ào)2.下列詞語中加點字的讀音全都相同的是()A.不可遏抑竭盡全力揭竿而起偈子B.恂恂而起徇私枉法多方查詢殉情C.剛勁雄健疾風勁草強勁有力勁敵D.百舸爭流坎坷之途一氣呵成呵欠3.下列各組詞語中,書寫全部正確的一組是()A.飄渺急燥明信片殞身不恤 B.苼蕭肖像下馬威綠草如蔭C.惺忪輟學萬戶候直截了當 D.部署幽僻座右銘滄海桑田以下詩詞銜接錯誤的是()A.江天一色無纖塵,汀上白沙看不見。B.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。C.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。D.遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。5.將以下5個句子重新排列,語序正確的是()①河馬的皮膚看起來光滑發(fā)亮,但實際非常脆弱②這是因為在色素分子的作用下,黏液會從最初的無色漸變?yōu)榧t色,繼而成為棕褐色,形成“終極防護層”③所幸河馬擁有另一種皮下腺體,能分泌出具有雙重功能的黏液④這種腺體分泌時不像出汗,倒像是在流血⑤河馬沒有汗腺,不能流汗,又沒有毛發(fā)的保護,所以皮膚在炙熱的陽光下很快就會干裂A.①⑤③④②B.①⑤③②④C.⑤③②④①D.⑤①③②④6.下列有關(guān)文學常識的表述,錯誤的一項是()A.我國的舊體詩有古體近體的分別,古體亦稱“古風”,有四言、五言、六言、七言等;近體詩亦稱“今體詩”,有律詩和絕句。B.杜甫的詩被稱為“詩史”,他被奉為“詩圣”;李白被尊為“詩仙”;劉禹錫被稱為“詩豪”。他們都是唐代著名詩人。C.“三蘇”指的是宋代大文豪蘇家三父子:蘇洵、蘇軾、蘇轍;“蘇辛”指的是慷慨憤世之詞家蘇軾和辛棄疾。D.《巴黎圣母院》的作者雨果是十九世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表;《人間喜劇》的作者巴爾扎克是十九世紀法國浪漫主義文學的杰出代表。7.下列句子在修辭運用上與其他三句不同的一句是()A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘B.妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移C.狡捷過猴猿,勇剽若豹螭D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語8.我們的文化出口從電影擴展到電視劇,實際上是從“中國印象”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊适隆薄k娪笆嵌淘?,往往________;電視劇是長篇,能翔實而真切地表現(xiàn)生活。電視劇能在“細無聲”處沁潤人心,日日與劇相伴,海外觀眾會在________間把劇作帶進生活,又在生活中________劇作。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)A.輕描淡寫不知不覺復(fù)制B.浮光掠影潛移默化認同C.意猶未盡耳濡目染實現(xiàn)D.囫圇吞棗天長日久模仿9.瑞士心理學家榮格說:“一切文化都沉淀為人格。不是歌德創(chuàng)造了浮士德,而是浮士德創(chuàng)造了歌德?!彼谶@里所說的“浮士德”,已經(jīng)不是一個具體的人名,而是指他所屬的民族的集體人格,也就是一種文化的象征。這種集體人格早就存在,歌德只是把它表現(xiàn)出來罷了。這段文字意在說明()A.文學作品承載著表現(xiàn)文化特質(zhì)的使命B.作家與作品之間具有復(fù)雜的文化聯(lián)系C.文化的積累形成了特定的集體人格D.浮士德的文化象征意義遠高于其文學價值10.下列各句中,表達得體的一句是()A.他是個可憐的孤兒,小時候承蒙我父母照顧,所以現(xiàn)在經(jīng)常來看望他們。B.楊老師年過七旬仍然筆耕不輟,作為他的高足,我們感到既自豪又慚愧。C.這篇文章是我剛完成的,無論觀點還是文字都不夠成熟,請您不吝賜教。D.由于路上堵車非常嚴重,我趕到約定地點的時候,對方早已恭候多時了。11.下列句中劃線成語使用正確的一句是()A.籃球賽場上個別運動員的急躁情緒,往往會導(dǎo)致全隊一泄千里,不可收拾。B.韓少華的《記憶》不僅語言優(yōu)美,意境也特別優(yōu)美,自習課上,我們都游目騁懷在這篇散文中。夜已深了,突然傳來一陣急促的敲門聲,我急忙打開門一看,四個栩栩如生的大活人出現(xiàn)在我眼前。我們假如能長期堅持讀名著,就可以使自己潛移默化,身心獲益。12.下列選項中的詩句填入《曲江有感》一詩劃橫線處,恰當?shù)囊豁検?)曲江西岸又春風,萬樹花前一老翁。__________________,若論惆悵事何窮?A.年事已多筋力在B.自別花來多少事C.遇酒逢花還且醉D.西南一望云和水13.填入下面橫線上的句子,與前后文銜接最恰當?shù)囊唤M是()他是我市最有名的企業(yè)家,;今年,他又做出了新成績。A.去年,他被大家推選為全國勞動模范B.去年,大家推選他為全國勞動模范C.大家去年推選他為全國勞動模范D.他去年被大家推選為全國勞動模范14.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面總共包括多少首完整的詩歌?()A.400首B.305首C.350首D.500首“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?()A.陳勝吳廣起義B.赤眉起義C.綠林起義D.黃巾起義二、現(xiàn)代文閱讀(本題共3小題,每小題5分,共15分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當前加強文化建設(shè)的迫切需要。在黨的十九大上,習近平總書記提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新,是對文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結(jié),也明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài),中國歷史上的一個又一個文化發(fā)展高峰,都離不開對傳統(tǒng)文化傳承傳播的創(chuàng)新。這既是傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值和意義被重新發(fā)現(xiàn)、重新認識的過程,也是傳播渠道、形式、方法不斷創(chuàng)新的結(jié)果。每當文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時,就是文化繁榮興盛之日,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播充分拓展之際。每個文化發(fā)展高潮的來臨,常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興為理念引導(dǎo),憑借傳播形式、方法和渠道創(chuàng)新而彰顯。以元雜劇創(chuàng)作為例,它們既傳承了儒、釋、道的歷史精髓,又融入多元文化,最終形成了集念唱作打以及故事、舞蹈、美術(shù)、服裝于一體的全新的文藝樣式。當時大都(今北京)聚集著最優(yōu)秀的編劇、表演藝術(shù)家、演出經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾,創(chuàng)作、演出、戲曲市場呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面,給這個具有世界影響力的國際大都市帶來空前聲譽,將這個歷史上的軍事重鎮(zhèn)兼貿(mào)易之城提升為全國文化中心,實現(xiàn)了城市特質(zhì)的歷史性轉(zhuǎn)變和跨越。元朝之后經(jīng)過明、清,北京文化中心地位能夠保持,與這個城市深厚的文化底蘊以及具備傳播能力的不斷創(chuàng)新密不可分。其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩、宋詞、元曲、明清小說也是如此,它們既是文化繁榮的表現(xiàn),更是傳播方式創(chuàng)新的碩果。詩詞曲皆應(yīng)新音樂而起,戲劇小說曲藝,則迎合了市民不斷提升的審美需求新變化。新時代文化的發(fā)展也必然遵循這一規(guī)律。在新技術(shù)、新媒體、新的生活方式共同推動下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新將成為歷史必然。事實證明,不斷創(chuàng)新才能提高傳播效能,只有創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展,才能有效地提高傳統(tǒng)文化的傳承與傳播效能。以漢字為例?!爱敶厱N”王永民,被譽為“把中國帶入信息時代的人”,他發(fā)明的“五筆字型”,曾是占主導(dǎo)地位的漢字輸入技術(shù)。但這位漢字信息化的開拓者,卻對漢字未來抱有深刻的歷史憂慮。早在2006年他就在《瞭望》撰文《警覺提筆忘字和漢字的沙漠化》,指出計算機時代,拼音輸入導(dǎo)致了漢字的形神俱滅。他分析世界各個文明生死存亡的經(jīng)驗教訓,指出文字是民族文化的核心基石。對中華民族而言,“沒有漢字就沒有中華文化”,就沒有遼闊地域多民族的團結(jié)統(tǒng)一。他發(fā)明了“數(shù)字王碼”,以簡便、快捷、易學、好用的“形碼漢字輸入技術(shù)”來替代國人普遍使用的拼音輸入法,但在市場推廣上舉步維艱,最終黯然謝幕。扭轉(zhuǎn)局面的是“中國漢字書寫大會”在央視的熱播,它與“中國成語大會”“中華詩詞大會”等優(yōu)秀欄目相得益彰,借助央視傳播平臺,加入時尚元素,借鑒娛樂方式,達到復(fù)蘇漢字漢語的目的。大會提出的宗旨就是讓冰封在古籍中的文化復(fù)活,讓年輕一代能夠書寫、應(yīng)用、欣賞中華文字之美,理解、體悟其中蘊含的人類智慧,從而掌握正確的表達書寫方法,熱愛漢字。大會產(chǎn)生的廣泛深遠影響,遠超設(shè)計者的預(yù)期。在網(wǎng)絡(luò)時代,方便快捷、影響廣泛的各種信息平臺,給文化傳播創(chuàng)新提供了更多機會。擔負起傳播創(chuàng)新是歷史責任,哲學社會科學工作者和文化藝術(shù)創(chuàng)作者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進過程中應(yīng)肩負起更多的歷史使命,而相應(yīng)的制度建設(shè)也應(yīng)適應(yīng)新形勢,為文化傳播者利用網(wǎng)絡(luò)提供更多的機會和條件。摘編自傅秋爽《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承》下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”包含內(nèi)容和形式的雙重創(chuàng)新,明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。B.中國歷史上一個又一個文化發(fā)展高峰的來臨,需要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興為理念引導(dǎo)。C.因為代表了文化繁榮,體現(xiàn)了傳播方式創(chuàng)新,所以唐詩、宋詞、元曲等被稱為世界瑰寶。D.王永民,被譽為“把中國帶入信息時代的人”,發(fā)明了占有主導(dǎo)地位的漢字輸入技術(shù)“五筆字型”。17.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章聯(lián)系現(xiàn)實,引出論點,并將“創(chuàng)新中傳承”具體化為“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。B.文中以作為元朝全新的文藝樣式的元雜劇作為例子,有力地論證了傳播方式創(chuàng)新的重要性。C.作者通過“數(shù)字王碼”和“中國漢字書寫大會”的對比,論證了時尚元素的不可或缺。D.末段在前文論證的基礎(chǔ)上,指出當今網(wǎng)絡(luò)時代文化傳播創(chuàng)新的優(yōu)勢及相關(guān)人員的使命責任。18.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.衡量中華文化是否繁榮興盛的唯一標準就是看這種傳統(tǒng)文化創(chuàng)新是否被廣大民眾接受。B.北京城文化底蘊深厚,再加上傳播能力的持續(xù)性創(chuàng)新,才使得它在明、清兩代依然成為文化中心。C.集念唱做打為一體的全新文藝樣式元雜劇的形式,得益于歷史精髓的傳承和多元文化的融合。D.中國漢字書寫大會以年輕人能夠在漢字中獲得美感,從而能正確書寫并愛上漢字等方便為宗旨。三、古代詩歌閱讀(本題共2小題,每小題5.5分,共11分)閱讀下文,完成后面的題目。榆河曉發(fā)謝榛朝暉開眾山,遙見居庸關(guān)。云出三邊外,風生萬馬間。征塵何日靜,古戍幾人閑?忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑。注:繻,古時用帛制成的出入關(guān)卡的憑證。棄繻者,原指漢終軍。后泛指年少立大志之人。19下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?)A.首句中“開”,賦予“朝暉”以人的動態(tài),全句由此而顯得生機躍動,意興盎然。B.頷聯(lián)上句描寫云從天邊升起,為遠景;下句寫大草原上萬馬奔騰如同刮風,為近景。C.頷聯(lián)所寫的云是朝云,風是曉風,和大多早行詩一樣,此聯(lián)也表現(xiàn)出凄清的境界。D.頸聯(lián)從景過渡到情。景是“征塵”“古戍”,情則是詩人以疑問形式抒發(fā)的感慨。20.這首詩主要表達了作者怎樣的思想感情?()A.塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛,連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛。B.宣泄對黷武開邊的不滿,對將軍貪功啟釁的怨情。C.渴望建功立業(yè)、報效國家的豪情壯志。D.對邊境和平安寧的向往,長年漂泊、年華老去而功業(yè)無成的慚愧。四、文言文閱讀(本題共4小題,每小題3.5分,共14分)閱讀下文,完成后面的題目。宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列,楚人未既濟。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之?!惫唬骸安豢??!奔葷闯闪校忠愿?。公曰:“未可?!奔汝惗髶糁?。公傷股,門官殲焉。國人皆咨之。公曰:“君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之余,不鼓不成列?!弊郁~曰:“君未知戰(zhàn)。勍(qínɡ,強)敵之人,隘而不列,天贊我也。阻而鼓之,不亦可乎?猶有懼焉。且今之勍者,皆吾敵也。雖及胡耇(ɡǒu,胡耇:年紀特別大的),獲則取之,何有于二毛?明恥教戰(zhàn),求殺敵也。傷未及死,如何勿重?若愛重傷,則如勿傷;愛其二毛,則如服焉。三軍以利用也,金鼓以聲氣也,利而用之,阻隘可也;聲盛致氣,鼓儳(chán,不整齊,此處指未成列的敵人)可也?!薄蹲髠鳌ぷ郁~論戰(zhàn)》注:宋公:宋襄公。司馬:即子魚,宋襄公的異母兄,當時任司馬。門官:即門子,卿大夫的子弟,宋襄公的親軍侍衛(wèi)。下列各句劃線的詞解釋不正確的一項是()楚人未既濟:過河、渡河B.愛其二毛:憐憫,憐惜C.君子不重傷:與“輕”相對D.則如服焉:(對敵人)屈服22.下面對各組劃線詞的含義或用法的說明有錯的一項是()A.既陳而后擊之:同“陣”,用作動詞,擺好了陣勢B.門官殲焉:被消滅、被殺盡C.又以告:介詞,可譯為“把”,后面省略賓語“之”(指楚軍“既濟而未成列”的情況)D.阻而鼓之:名詞活用為動詞,擊鼓進軍23.對下列各句的解釋,不正確的是()A.國人皆咨之:全國的老百姓都來詢問他。B.不以阻隘也:不靠在險要的地方阻擊敵人(取得勝利)。C.隘而不列,天贊我也:(敵人)遇到阻隘還沒有擺好陣勢,(這是)老天爺在幫助我們。D.明恥教戰(zhàn),求殺敵也:讓(戰(zhàn)士們)明白戰(zhàn)敗是恥辱,教他們英勇奮戰(zhàn),是為了努力殺敵。24.從上文來看,子魚的主要觀點是()A.作戰(zhàn)要善于抓住有利的戰(zhàn)機,對敵人不能心慈手軟。B.在戰(zhàn)爭中,要善于鳴金擊鼓來振作士氣。C.在戰(zhàn)場上,不能憐憫那些受重傷的或年經(jīng)紀特別大的人。D.要給士兵們獎賞,使他們更加勇于戰(zhàn)斗。五、寫作(共50分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。“節(jié)約”是節(jié)制、約束的意思?!肮?jié)約”是古時的馬具,將馬使用的韁繩或皮條穿其而過,以此起到連接作用,使韁繩和皮條連為一體,達到控制馬的目的。勤儉節(jié)約,一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮《誠子書》中說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”《朱子家訓》有言:“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!崩钌屉[《詠史》有云:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!边@些名言都在告誠人們要節(jié)約。習近平總書記近日指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!你身邊有沒有浪費現(xiàn)象?上述材料引發(fā)你怎樣的感受和思考?班級召開“我說節(jié)約”主題班會,請結(jié)合你的感受和思考寫一篇演講稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于500字。數(shù)學試卷六、選擇題(本題共25小題,每小題6分,共150分)1.設(shè)集合,,則集合()A.B.C.D.2.不等式的解集是()A.B.C.D.3.不符合三角形全等的條件是()A.角角角B.邊邊邊C.邊角邊D.角邊角4.設(shè)函數(shù)的圖像經(jīng)過點(2,-2),則()A.4B.1C.-1D.-45.()A.0B.1C.4D.816.下列函數(shù)中為奇函數(shù)的是()A.B.C.D.7.函數(shù)的定義域為()A.RB.C.D.8.函數(shù)的單調(diào)遞增區(qū)間是()A.B.C.D.9.若向量,,,則()A.-3B.3C.D.10.在中,已知,則該三角形是()A.銳角三角形B.直角三角形C.鈍角三角形D.不能確定其形狀11.已知,且該角為第四象限角,則()A.B.C.D.12.函數(shù)的最小值為()A.-1B.-7C.-5D.013.點關(guān)于軸的對稱點的坐標為()A.B.C.D.14.直線的傾斜角的度數(shù)為()A.B.C.D.15.過點且與直線垂直的直線方程為()A.B.C.D.16.圓的半徑為()A.5B.25C.4D.1617.如果拋物線上的一點到其焦點的距離為10,則該點到拋物線準線的距離為()A.10B.5C.15D.2018.設(shè)橢圓的標準方程為,則該橢圓的離心率為()A.B.C.D.19.函數(shù)的圖象大致是()ABCD20.實數(shù)-6與16的等差中項是()A.22B.10C.5D.1121.若等比數(shù)列的公比為2,,則()A.B.C.2D.822.將一顆骰子拋擲一次,則得到的點數(shù)為偶數(shù)的概率為()A.B.C.D.23.袋中裝有3只黑球,2只白球,一次取出2只球,恰好黑白各一只的概率是()A.B.C.D.24.空間不共線的四個點可以確定平面的個數(shù)為()A.1B.4C.1或4D.無法確定25.已知一個球的表面積為,則該球的體積為()A.B.C.D.江西水利職業(yè)學院2022年單獨招生模擬試卷答案及評分標準《文化基礎(chǔ)》語文分卷C(A項是洵xún美,B項是勇剽piāo,D項是執(zhí)拗niù)C(A項不可遏抑è,偈子jìzǐ,B項恂恂而起xún,多方查詢xún,D項百舸爭流gě,呵欠hē)D(A項急躁,B項綠草如茵,C項萬戶侯)A(江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。)B(四個選項中首句分別是①和⑤句,①和⑤句相比,①句是引入話題“河馬皮膚脆弱”,然后⑤句解釋說明為什么河馬皮膚脆弱,所以①⑤相鄰,排除CD兩項;④句引入新的話題“河馬某種腺體分泌時像在流血”,②句是對此的解釋說明,所以②④相鄰。答案選B項。)D(雨果是19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家,巴爾扎克是歐洲批判現(xiàn)實主義文學奠基人)C(C項運用了比喻和對比,其他的都是比喻)B(第一空用以形容“短詩般的電影”,與之后的“翔實真切的長篇電視劇”做反義對應(yīng),A項“輕描淡寫”多指說話、作文時將某些事情輕輕帶過;B項“浮光掠影”比喻觀察不細致,印象不深刻;C項“意猶未盡”指意思還沒有表達完,均可與后文形成對應(yīng)。而D項“囫圇吞棗”為貶義詞,比喻不經(jīng)過分析辨別,照原樣籠統(tǒng)地接受,與文意不符,故排除。第二空考查語義對應(yīng)。文中“‘細無聲’處沁潤人心”與“潛移默化”中的“潛”“默”對應(yīng),基本確定正確答案為B項。以第三空做驗證,觀眾不會在生活中“復(fù)制”“模仿”劇作,而是對國產(chǎn)電視劇產(chǎn)生認同感,進而更喜歡看劇,故“認同”亦最為合適。C項“實現(xiàn)劇作”的搭配不當。故正確答案為B。)C(文段開始通過講述歌德和浮士德的關(guān)系突出了文學作品,然后強調(diào)作品已經(jīng)不再是一個單純的作品,而是集體人格,也就是文化,最后一句突出主旨強調(diào)集體人格(即文化)通過作品表現(xiàn)出來。選擇A。)C(A項“承蒙”為敬辭,用于稱別人對自己的幫助,B項“高足”,本意良馬、駿馬,后常用于稱呼別人的學生的敬辭,D項“恭候”意為恭敬地等候,敬辭,用于自己等待別人。)D(A項一泄千里是形容江河奔流直下,流得又快又遠。也比喻文筆或樂曲氣勢奔放。也形容價格猛跌不止。B項游目騁懷意為縱目四望,開闊心胸,C項栩栩如生指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。)CABAA(B項“需要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興為理念引導(dǎo)”表述絕對化,原文為“常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為理念引導(dǎo)”。C項強加因果,根據(jù)原文“其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩……的碩果”可知,“代表了文化繁榮,體現(xiàn)了傳播方式創(chuàng)新”是唐詩等的文化價值體現(xiàn),但這并沒有顯示其可以作為它們是世界文化瑰寶的理由。D項“發(fā)明了占有主導(dǎo)地位的漢字輸入技術(shù)‘五筆字型’”不合文義,原文為“發(fā)明的‘五筆字型’曾是占主導(dǎo)地位的漢字輸入技術(shù)”)C(“通過‘數(shù)字王碼’和‘中國漢字書寫大會’的對比”論證的是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要性)A(無中生有,文中只是說“每當文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時,就是文化繁榮興盛之日”,故選項中“唯一標準”在文中沒有重組的證據(jù))19.C(此聯(lián)也表現(xiàn)出凄清的境界”錯誤,此聯(lián)卻別出心裁,用它們創(chuàng)造出豪雄氣象。)20.D(云出”風生”象征著邊境變幻不定的戰(zhàn)爭風云,暗含了詩人對邊患的隱憂。第五句以“征塵”代戰(zhàn)爭,表達對邊境和平安寧的向往之情。尾聯(lián)想起了西漢的少年志士終軍,深為自己的長年漂泊、年華老去而功業(yè)無成感到慚愧。)21.C(重指又、再一次)22
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