音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維_第1頁
音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維_第2頁
音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維_第3頁
音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維_第4頁
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音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維一、在音樂教學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)略到情感的體驗音樂中承載的是一種思想、一種靈魂。一個人的情感體驗越豐富,他就越能用音樂這種載體傳達自己的感情;反之,如果一個人的情感不夠強烈、不夠豐富,那么他便只能用音樂技巧來彌補情感的不足,或者用模仿的方式來展現(xiàn)情感。初中音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,便要在音樂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生注意到音樂中的情感,用音樂中的情感激發(fā)自身強烈的情感。比如音樂教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《希望的田野》一課時,教師可引導(dǎo)學(xué)生聽的《在希望的田野上》這一首音樂,教師可讓學(xué)生體會音樂中傳達的感情。學(xué)生聽過音樂以后,感覺到音樂傳達出一種愉悅的情緒。學(xué)生認為歌手在演唱的時候,將這首歌唱得歡快、高亢,為了突出那種歡樂的情緒,歌手有時會在歌詞后加一些“喲”、“喂”等感嘆詞,用這些自傳達出得意、自豪、歡快的感情。人們聽到這首歌的時候,能夠與歌手傳達出的感情產(chǎn)生共鳴,人們在聽歌手演唱這首音樂的時候,仿佛就像置身于充滿無限希望、無限歡樂的田野上。教師可引導(dǎo)學(xué)生以這首音樂為范例開始思考,自己是否有一種特殊的情緒想要傳達,如何需要傳達時,又該如何傳達呢?教師用這則案例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生將能理解到音樂傳達的是心聲,欣賞音樂的目的是欣賞他人的心聲,創(chuàng)作音樂的目的是表達自己的心聲。初中音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,就要從豐富學(xué)生的情感做起,學(xué)生內(nèi)心豐富的感情,是學(xué)生音樂創(chuàng)作的源泉。二、在音樂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)到創(chuàng)作的技巧部分學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時候,有一種錯誤的認知,他們認為只有應(yīng)用現(xiàn)有的樂器才能演奏音樂、只有應(yīng)用現(xiàn)有的演唱技巧才能表達音樂,這些思維都將束縛學(xué)生的創(chuàng)造力。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解到,音樂的目的就是為了表達心聲,只要能夠表達心聲,學(xué)生可以應(yīng)用身邊的任何素材創(chuàng)作音樂,可以應(yīng)用任何技巧表達音樂。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《歐美覽勝》一課時,教師可引導(dǎo)學(xué)生聆聽馬修?連恩的《飛鼠溪》一曲。教師可讓學(xué)生理解到,過去,人們認為一首音樂的創(chuàng)作必須用樂器來創(chuàng)作音樂元素。馬修?連恩在創(chuàng)作《狼》這首專輯的時候,發(fā)現(xiàn)世上最美的音樂莫過于大自然中的音樂。比如風(fēng)吹過的聲音、流水穿過溪流的聲音、動物鳴叫的聲音……所有的樂器不過是在模仿這些聲音。為了更好的傳達出音樂創(chuàng)作的理念,馬修?連恩在創(chuàng)作這張以傳達大自然的聲音為理念的音樂中,直接應(yīng)用了大自然聲音這種素材。他把天然的聲音與樂器模擬的聲音結(jié)合在一起,創(chuàng)造出一種新的音樂傳達技巧。教師可讓學(xué)生思考,在生活中學(xué)生又能接觸到哪些音樂素材呢?學(xué)生接受教師的引導(dǎo)以后,他們將能理解到,天地萬物皆可成為音樂創(chuàng)作的素材,比如雨滴落的聲音、人們悲傷哭泣的聲音等……當(dāng)學(xué)生能任意應(yīng)用身邊的音樂素材以后,學(xué)生的創(chuàng)作范圍便能拓展。初中音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,就要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中拓寬創(chuàng)作的范圍,讓學(xué)生能夠有效的利用每一種音樂素材。三、在音樂教學(xué)中讓學(xué)生感受到共鳴的樂趣部分學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時候,被一種習(xí)慣性的認知束縛。他們認為音樂家擁有深厚的音樂基礎(chǔ),擁有豐富的創(chuàng)作技巧,他們創(chuàng)造出的作品一定是優(yōu)秀的;自己的音樂基礎(chǔ)不足,創(chuàng)作經(jīng)驗不夠,自己不能夠創(chuàng)作出好的作品。教師要讓學(xué)生理解到,音樂是一種個性化的藝術(shù),如果學(xué)生能夠創(chuàng)作出一段音樂,這段音樂能夠感染他人,這便是一支優(yōu)秀的音樂。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《悠遠古風(fēng)》為例。教師可引導(dǎo)學(xué)生了解到,中國古代“詞”這種題材,實際上和現(xiàn)代的“填詞”很相近。即詞作者聽到一首音樂以后,有感而發(fā),依其韻律寫下詞句,這樣的詞是可以拿來唱的。那么,學(xué)生唱多了別人創(chuàng)作的詞,是否也想自己創(chuàng)作詞曲呢?很多學(xué)生了解了中國詩詞歷史以后,便會對作詞作曲有一種神往和嘗試。他們在嘗試的過程中,感受到音樂帶來的共鳴的樂趣,這種樂趣成為他們繼續(xù)創(chuàng)造的動力。初中音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,就要引導(dǎo)學(xué)生嘗試在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)作音樂,然后一邊創(chuàng)作一邊與其他的學(xué)生交流,學(xué)生在交流中得到反饋后,能夠修正自身的創(chuàng)作技巧。四、總結(jié)初中音樂教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造

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